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“泉州一中、廈外石分、泉港一中、德化一中、”四校聯(lián)盟
2024一2025學年第二學期期中考
高二歷史試題
命題人：泉州一中黃穎亮
廈外石分李詩強
泉港一中劉宗富
德化一中李惠婷
(考試時間：75分鐘總分：100分)
試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。
第1卷（選擇題，共48分）
一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只
有一項是最符合題目要求的。)
1,東山嘴遺址是一處具有代表性的紅山文化晚期的大型祭祀性遺址。北部為一座大型方形
基址，中間有許多經過加工的成組的立石，東西兩側各有兩道石墻，南部為小型圓形祭
壇和另外兩座圓形臺址，構成了一組坐北朝南、東西軸對稱的建筑格局。由此可推斷此
時
A,有高度發(fā)達的手工業(yè)
B.出現(xiàn)集中公共權力
C.借助神權以鞏固統(tǒng)治
D.屬于母系氏族社會
2.下表為先素諸子針對當時社會現(xiàn)實問題提出的思想主張。據(jù)此可知，這些思想共同體現(xiàn)
的是
公則天下平矣。有得天下者眾矣，其得之以公，其失之必以偏
《呂氏春秋·貴公》
禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣。刑禁暴，爵舉賢，則
《禮記·樂記》
政均矣
故明主之治國也，適其時事以致財物，論其稅賦以均貧富
《韓非子·六反》
A.社會均衡
。
B,選賢任能C.貴賤有序D.天下一統(tǒng)
3,就漢代儒學來看，西漢以經世致用為宗自，希望開創(chuàng)大同世界；東漢完全以考證訓詁為
學問，對一兩個字眼可以有繁瑣的考訂。這一變化
,:,A,鞏固了儒學的正統(tǒng)地位
B.反映出東漢政治統(tǒng)治的腐朽
C,:豐富了儒學的思想內涵
D.折射出社會發(fā)展活力的衰退
第1頁
4.下表為出土于新疆塔里木地區(qū)魏晉南北朝時期商業(yè)文書情況。據(jù)此判斷，當時這一地區(qū)
類別
數(shù)量
內容
人口買賣文書
13件
買婢券，買奴券，婦女和逃亡者等買賣文書
借貸文書
5件
貸糜文書、貸糧文書和舉錦券等
租佃契約
3件
葡萄園、土地租賃
雇傭文書
2件
雇人耕糜事、雇沙彌放羊文書等
A.商業(yè)活動較為規(guī)范
B。邊境榷場貿易繁榮
C.契約意識不斷增強
D.商業(yè)發(fā)展環(huán)境優(yōu)越
5.漢唐時期佛教文化傳入，唐宋時期阿拉伯文化及波斯文化傳入，中華文化在吸收借鑒外
來文化精華的基礎上再創(chuàng)輝煌，并回饋給世界其他國家。這一文化現(xiàn)象的世界意義主要
體現(xiàn)在
A.輻射其他國家文化
B.豐富了中華文化的內涵
C.普及中華文化智慧
D.推動文明間的交流融合
6,始建于元末的福建省南靖縣田螺坑土樓群（圖1）依山就勢而建，主要由三座圓樓（振
昌樓、瑞云樓、和昌樓)、一座方樓（步云樓)和一座橢圓樓（文昌樓）組成，被稱為
“四菜一湯”。由此可見，土樓群的設計集中體現(xiàn)出
圖1
A.對傳統(tǒng)等級秩序的嚴格遵循
B.南方民居具有獨特異域風情
C.傳統(tǒng)建筑技術得到創(chuàng)新應用
D,自然環(huán)境與人文景觀的融合
7.中國古代倫理思想中，寡欲以至無欲的傾向強勁，世俗欲望與功利尋求頗受壓制。但明
末清初的思想家王夫之認為，禁欲主義是有害于生命之生長、生命之歡樂的，人欲與天
理有著不可分割的統(tǒng)一性和一致性。據(jù)此可知，王夫之的思想
A.是對傳統(tǒng)儒學的徹底否定
B.完善了宋明理學思想體系
C.適應了工商業(yè)經濟的發(fā)展
:D.具有鮮明的民主革命色彩
第2頁

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