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17短文兩篇
-《陋室銘》教學設計
【教學目標】
語言運用：知人論世，了解創作背景和文體知識。結合課下注釋和工具書，了解文章大意，積累重點文言知識。
思維能力：誦讀全文，讀出本文的獨特韻味，體會陋室不陋，了解托物言志的寫作手法。
審美創造：感悟作者的情操，聯系現實，了解文章的當下價值。
文化自信：理解托物言志的寫法,學習作者安貧樂道的高尚情操，感受到傳統文化中注重品德修養、追求內心富足的價值觀魅力，從而增強對中國傳統文化的認同感和自豪感。
【教學重難點】
重點：朗讀課文，翻譯積累文言知識，理解課文內容和作者的思想感情，體會文章精妙新穎的構思和語言的音韻美。
難點：理解托物言志的寫法,體會作者復雜的情感與精神境界。
【教學過程】
一、故事導入，知寫作背景
劉禹錫因為熱心支持王叔文政治革新，得罪了當朝的權貴寵臣，被貶到今天的安徽和縣當通判。和州知府看到劉禹錫得罪了不少權臣，又不得勢，就有意給他小鞋穿。按照當時的規定，通判應該住衙門里三間三廈的屋子，可策知州只在城南門給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江，推窗便可看到浩瀚的江面，劉禹錫十分高興，并欣然在自己的房門上題寫：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”不僅抒發了自己對這三間小屋的喜愛，也表明了自己的心態。
這舉動可氣壞了策知州，他命令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調到城南北，面積由三間減小到一間半，想看看他如何再觀白帆。這一間半小屋位于德勝河邊上，附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色，欣然命筆，又寫了：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。”仍舊在這一間半小屋里讀他的詩，寫他的文。策知州見劉禹錫仍不買他的賬，連肺都快要氣炸了。他和書丞商量好久，便又在城中為劉禹錫選了一間僅能容一床一桌一椅的小屋，逼他搬家。猜猜這次劉禹錫寫了什么？是的，激怒憤慨之下，劉禹錫如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》，并請人刻碑立于大門之外！今天我們一起走進《陋室銘》。
二、檢測預習，夯課文之基
解題，了解作者
(1）“銘”，是指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。
(2）作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。有“詩豪”之稱，與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。作品有《劉賓客集》《劉夢得文集》。
三、朗讀課文，讀銘文之味
活動一——朗讀課文，讀出韻味
1.朗讀沒有標點的課文，說說初讀感受
教師小結斷句方法:看名詞代詞定主語、賓語；看語氣詞在句首、句末；看對話標志找“云、曰”；看句式助斷句
2.自由朗讀，讀準字音，讀清節奏
劃分節奏:主謂之間優先劃分
如：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。
苔痕/上階綠，草色/入簾青。
3.男女對讀，總結特點
出示：
男：山不在高，有仙則名。
女：水不在深，有龍則靈。
男：斯是陋室，惟吾德馨。
女：苔痕上階綠，草色入簾青。
男：談笑有鴻儒，往來無白丁。
女：可以調素琴，閱金經。
男：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
女：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
合：孔子云：何陋之有？
學生總結銘文的特點：篇幅短小，句式工整，以駢句為主，駢散結合，押韻。
學生找韻腳：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭
4.齊讀課文，讀出韻味
活動二——默讀課文，疏通文意
1.默讀課文，借助課下注釋，結合已有的文言知識，翻譯課文。
遇到疑難小組交流
教師指導學生省略句和倒裝句的翻譯
2.當堂檢測:
多媒體出示：
（1）解釋字詞
有仙則名
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
之 無絲竹之亂耳
何陋之有
（2）翻譯句子
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云:何陋之有
四、精讀課文，感陋室之雅
1、齊讀課文，說說你覺得劉禹錫的陋室陋嗎？
學生明確：陋室不陋
2、活動三：師生演讀，感受陋室之雅
多媒體出示：（請學生用文言文和現代漢語兩種形式作答。）
師:你的房子都長青苔、小草了，誰說不陋？
生:
師:被貶至此，沒有朋友與你為伍吧？
生:
師:小小一間斗室，僅能容下一床一桌一椅，你們能干嘛呢？
生:
追問:①我們設身處地感受了劉禹錫的心境，大家發現文章是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？
生活環境幽雅
交往人物高雅
生活情趣高雅
②你認為文章哪句話最能概括陋室不陋的原因？
斯是陋室，惟吾德馨。
五、品讀課文，明德馨之心
1.一間小小的陋室，讓我們感受到劉禹錫是個什么樣的人？
樂觀、安貧樂道、高潔傲岸、不慕權貴
師：他的朋友白居易評價他說：彭城劉夢得，詩豪也。此文可證，也有詩為證。
助讀資料:
劉禹錫的《玄都觀二首》
其一
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
其二
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
這兩首詩是劉禹錫在元和十年（公元815年）和十二年（公元817年），兩度游玄都觀時所作。詩中通過詠嘆玄都觀的桃花，暗諷了當時權貴的新貴之勢，并表達了自己不屈不撓、堅持斗爭的精神。第一首詩以玄都觀中的桃樹象征那些在他被貶謫后得勢的新貴們，諷刺他們不過是自己離京后才迅速崛起的人物；第二首詩則進一步表達了詩人對那些曾經顯赫一時但最終消逝無蹤的權貴的蔑視，以及自己歷經磨難后仍堅韌不拔的態度。
酬樂天揚州初逢席上見贈
作者：唐·劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
2.文章哪些地方還能體現劉禹錫的豪氣和積極進取的精神？
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（把自己和仙人與龍類比）
南陽諸葛廬，西蜀子云亭（想與諸葛亮和子云比肩）
教師補充：
孔子云：（君子居之）何陋之有？（以君子自詡）
引導學生反復朗讀，感受君子之心。
3.君子居之就是雅室，請你為劉禹錫的陋室起一個雅名
雅閑居、德鑫居
4.作者借陋室表達了自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這就是——托物言志
多媒體出示：
托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿。托物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。
六、教師小結，曉言志之法：
托物言志具有增加感染力、突出主題等作用，劉禹錫僅用81字就傳達出了自己高潔傲岸的情操與安貧樂道的志趣，告訴我們，生活可以貧困，精神不可潦倒。
七、作業布置：
運用托物言志的手法寫一段200字左右的短文，借事物來表達自己的志趣。
拓展作業：寫一篇《 銘》
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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