資源簡(jiǎn)介 2025屆安徽省縣域高中合作共享聯(lián)盟高三4月月考歷史試題2025.04一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),良渚文化(距今約5300—4300年)的玉琮上多刻有完整或簡(jiǎn)化的“神人神面紋”,還描繪了飛龍托舉神人飛升,再加上與之組合的鳳鳥(niǎo)紋,這些元素傳達(dá)出一種“通天”的場(chǎng)景。在兩湖地區(qū)的石家河文化(距今約4600—4000年)中,發(fā)現(xiàn)了獠牙神面、雙鳳托神人等玉雕。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于說(shuō)明中國(guó)( )A.長(zhǎng)江流域部族活動(dòng)以祭祀為中心B.早期文明存在跨區(qū)域交流與延續(xù)性C.早期國(guó)家形成呈現(xiàn)濃厚神權(quán)色彩D.新石器時(shí)代“公權(quán)力”意識(shí)漸趨強(qiáng)化2.下表所示為漢和帝永元年間(公元89—105年)部分稟貸(官家以糧食借給百姓)的相關(guān)記錄。這反映出該時(shí)期( )時(shí)間 內(nèi)容永元六年二月乙未 “遣謁者分行稟貸三河、兗、冀、青州貧民”永元八年四月甲子 “詔賑貸并州四郡貧民”永元十二年閏四月 “賑貸敦煌、張掖、五原民下貧者谷”永元十四年五月 “賑貸張掖、居延、敦煌、五原、漢陽(yáng)、會(huì)稽流民下貧谷各有差”永元十六年正月 “詔貧民有田業(yè)而以匱乏不能自農(nóng)者,貸種糧”A.土地兼并增強(qiáng)了豪強(qiáng)地主勢(shì)力 B.官商合流侵蝕國(guó)家統(tǒng)治基礎(chǔ)C.政府通過(guò)幫扶性借貸鞏固統(tǒng)治 D.民間資本對(duì)中央政權(quán)的滲透3.魏晉南北朝時(shí)期,體育題材的陶瓷、畫(huà)像石和畫(huà)像磚大都與佛教相關(guān),并經(jīng)常出現(xiàn)于佛教場(chǎng)所或舉辦佛事之處。尤其是一些有關(guān)射箭狩獵、軍事作戰(zhàn)和射禮等題材的作品頻繁出現(xiàn),如莫高窟壁畫(huà)中的《狩獵圖》就描繪了獵人追捕鹿群的場(chǎng)景。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出該時(shí)期( )A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁導(dǎo)致思想混亂 B.儒學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要C.“三教合流”局面已成型 D.時(shí)局動(dòng)蕩客觀上推動(dòng)佛教的本土化4.南宋時(shí)期,兩淮地區(qū)戶口由宋神宗時(shí)的一百三十五萬(wàn)戶縮減為二十幾萬(wàn)戶,這造成“田萊之荊榛未盡辟,閭里之創(chuàng)殘未盡蘇”;“鋤耰耘耨皆僑寄之農(nóng)夫”;“市井號(hào)為繁富者,才一二郡,大概如江浙一中下縣爾。縣邑至為蕭條者,僅有四五十家,大概如江浙一小小聚落爾”。這反映出南宋時(shí)期( )A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性突出 B.糧食生產(chǎn)與多種經(jīng)營(yíng)的復(fù)雜互動(dòng)C.市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)職能得到不斷增強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展擴(kuò)大了城鄉(xiāng)間差距5.清順治十三年(1656年),國(guó)家對(duì)邊俸(邊地官員的俸祿)制度計(jì)俸年限進(jìn)行了調(diào)整(如下表)順治十五年(1658年)規(guī)定:“州縣佐貳等官,照正印官邊俸例升遷,以示鼓勵(lì)。”康熙二年(1663年)規(guī)定:“邊遠(yuǎn)地方,三司府首領(lǐng)、教職、雜職等官,亦作邊俸。”清朝的這些舉措( )時(shí)期 理論考滿期 邊俸年限換算 邊俸考滿期 三年縮減年限明朝 3年(36個(gè)月) 10月算1年 兩年半(30個(gè)月) 半年(6個(gè)月)清順治十三年 (1656年) 3年(36個(gè)月) 8月算1年 2年(24個(gè)月) 1年(12個(gè)月)A.保障了邊疆與內(nèi)地管理的一體化 B.體現(xiàn)出政府對(duì)邊疆治理的深化C.說(shuō)明民族政策促進(jìn)了民族間交融 D.開(kāi)創(chuàng)了邊疆地區(qū)行政的新模式6.19世紀(jì)九十年代中期至20世紀(jì)初,黃遵憲認(rèn)為當(dāng)今世界已然演變成群雄角逐的戰(zhàn)場(chǎng),“自物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣敗之說(shuō)行,種族之存亡,關(guān)系重大。”并明確指出,“檢昨日之歷以用之今日則妄,執(zhí)古方以藥今則病、則謬……今所撰錄皆詳今略古,詳近略遠(yuǎn)。凡牽涉西法,尤加詳用,期適用也”。黃遵憲的這些觀點(diǎn)主要體現(xiàn)出( )A.維新變法運(yùn)動(dòng)托古改制契合現(xiàn)實(shí) B.民主觀念得到知識(shí)分子普遍認(rèn)同C.民族危機(jī)加深后革新思想的加強(qiáng) D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”思想的局限7.李大釗認(rèn)為,“在婦女沒(méi)有解放的國(guó)家,絕沒(méi)有真正的‘平民主義’”。婦女應(yīng)克服狹隘的“女權(quán)”意識(shí),“勞工婦女的運(yùn)動(dòng)亦不該與勞工男子的運(yùn)動(dòng)互相敵對(duì),應(yīng)該有一種階級(jí)的自覺(jué),與男子勞工團(tuán)體打成一氣,取一致的行動(dòng)。”這些論述反映出李大釗( )A.強(qiáng)調(diào)階級(jí)聯(lián)合與國(guó)民革命相輔相成B.意識(shí)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了女性地位C.重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治舞臺(tái)發(fā)揮作用D.將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合8.下表所示為1946—1948年國(guó)民政府舉借內(nèi)、外債的情況。這一狀況說(shuō)明( )名稱 發(fā)行日期 發(fā)行額民國(guó)三十五年第2期土地債券 1946年9月 3億元增發(fā)三十一年同盟勝利美金公債 1946年10月 4億美元綏靖區(qū)土地債券 1947年3月 1千萬(wàn)元民國(guó)三十六年短期國(guó)庫(kù)券 1947年4月 1947年10月 3億美元民國(guó)三十六年美金公債 1947年4月 1947年10月 1億美元民國(guó)三十七年整理公債 1948年10月 金圓券5.23億元民國(guó)三十七年短期國(guó)庫(kù)券 1948年12月 無(wú)定額A.官僚資本膨脹威脅到國(guó)計(jì)民生 B.列強(qiáng)企圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)激化社會(huì)矛盾C.國(guó)共雙方的實(shí)力對(duì)比發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了國(guó)民黨統(tǒng)治危機(jī)9.下圖為1982年由畫(huà)家李慕白、金雪塵共同創(chuàng)作的年畫(huà)《女排奪魁》。畫(huà)面塑造了一位意氣風(fēng)發(fā)、健美挺拔的女排姑娘,左手持球、右手捧杯,胸前掛著象征榮譽(yù)的金牌,臉上洋溢著堅(jiān)定自信的笑容,在五星紅旗和鮮花的映襯下,更顯英姿颯爽。該畫(huà)作可用于說(shuō)明,這一時(shí)期中國(guó)( )A.外交領(lǐng)域的突破增強(qiáng)了民眾文化自信B.注重加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)C.改革開(kāi)放促使公平競(jìng)爭(zhēng)成為社會(huì)風(fēng)尚D.體育事業(yè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要?jiǎng)恿?br/>10.2003年、中國(guó)放寬了民營(yíng)企業(yè)介入出版物批發(fā)、總發(fā)行的限制,并且鼓勵(lì)非公資本進(jìn)入出版發(fā)行領(lǐng)域。2004年初,中央決定除人民出版社外的其余出版社全部轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)性企業(yè)單位。2009年,確立了到2010年年底我國(guó)要全面完成經(jīng)營(yíng)性新聞出版單位轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。新時(shí)期中國(guó)出版業(yè)的發(fā)展( )A.得益于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷深化B.體現(xiàn)出國(guó)家以經(jīng)濟(jì)效益為先的文化策略C.表明文化行業(yè)積極適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展D.反映出國(guó)家深度融入國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則體系11.阿卡德國(guó)王薩爾貢征服兩河流域后,建立了從中央派遣官員到各地的官僚體系,構(gòu)建了邊境防御體系,還統(tǒng)一了文字、度量衡以及文書(shū)公文管理系統(tǒng),并且通過(guò)任命主要神廟的祭司等限制神廟權(quán)力。阿卡德第四任統(tǒng)治者納拉姆辛自稱“天下四方之王”,其名字前面出現(xiàn)代表神的符號(hào)。這反映出阿卡德王國(guó)時(shí)期( )A.王權(quán)和神權(quán)矛盾消弭 B.軍事擴(kuò)張加速了文化交流C.國(guó)家治理能力的增強(qiáng) D.封建專制統(tǒng)治已面臨危機(jī)12.在佛羅倫薩,1266年由一百名新興工商業(yè)市民組成的“市民會(huì)議”被賦予立法和監(jiān)督行政的大權(quán)。1293年,由市民上層制訂的《正義法規(guī)》頒布,確立了大工商業(yè)者對(duì)城市共和國(guó)的統(tǒng)治。13世紀(jì)末,城市共和國(guó)以法律形式將貴族排斥出市議會(huì)。這體現(xiàn)出中世紀(jì)( )A.城市自治契合了資產(chǎn)階級(jí)政治訴求 B.西歐多元政治力量提高了行政效率C.議會(huì)是王權(quán)和教權(quán)相互妥協(xié)的產(chǎn)物 D.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展孕育著社會(huì)變革因素13.16世紀(jì),荷蘭學(xué)者伊拉斯謨將古典文化與基督教精神相融合。一方面激烈地抨擊羅馬教會(huì)的墮落,另一方面又試圖通過(guò)“回到本源”的古典學(xué)術(shù)活動(dòng)而使基督教信仰重歸純潔,并且強(qiáng)調(diào)回歸《圣經(jīng)》以及正確理解經(jīng)文是提升基督徒虔誠(chéng)的關(guān)鍵。這些思想( )A.蘊(yùn)含著人文主義色彩 B.推動(dòng)了世俗王權(quán)地位的提升C.掀起宗教改革的浪潮 D.開(kāi)啟了古典學(xué)術(shù)的深入研究14.下表所示為1907年德國(guó)柏林居民出生地的分布和占比情況。這表明德國(guó)( ) 人數(shù)(千人) 占比(%)居民總數(shù) 2004.9 100出生地 柏林 812.1 40.5德國(guó)東部 551.6 27.5勃蘭登堡 361.4 18.0德國(guó)西北部 45.5 2.3德國(guó)中部 131.7 6.6黑森 10.7 0.5德國(guó)西部 26.4 1.3德國(guó)南部 18.2 0.9外國(guó) 47.3 2.4A.社會(huì)勞動(dòng)力過(guò)剩的形勢(shì)異常嚴(yán)峻 B.工業(yè)化促進(jìn)了社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的變化C.城市化縮小了經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域差異 D.城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)水平15.1947—1948年,蘇聯(lián)分別與羅馬尼亞、匈牙利、捷克斯洛伐克和保加利亞簽署了雙邊貿(mào)易條約,并與波蘭簽訂了換貨協(xié)定。1949年,蘇聯(lián)與阿爾巴尼亞締結(jié)了以信貸方式向阿提供設(shè)備和物資的協(xié)定。1947—1949年,蘇聯(lián)還與東歐國(guó)家簽訂了雙邊科技合作協(xié)定。這說(shuō)明該時(shí)期蘇聯(lián)( )A.與美國(guó)冷戰(zhàn)呈現(xiàn)出全方位對(duì)抗的態(tài)勢(shì)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸背離社會(huì)主義原則C.試圖增強(qiáng)社會(huì)主義力量以維護(hù)其安全D.意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益產(chǎn)生了沖突16.2000年,聯(lián)合國(guó)建立了《聯(lián)合國(guó)森林問(wèn)題論壇》,致力于促進(jìn)森林的管理、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。但是,國(guó)際社會(huì)又在聯(lián)合國(guó)組織之外建立了國(guó)際熱帶木材組織,設(shè)立“巴厘伙伴基金”,這一新的行為體直接限制了聯(lián)合國(guó)相關(guān)部門(mén)在全球森林保護(hù)治理機(jī)制上發(fā)揮的空間。這體現(xiàn)出( )A.全球治理機(jī)制具有復(fù)雜性 B.時(shí)代潮流強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體理念C.國(guó)際關(guān)系民主化遭遇挑戰(zhàn) D.聯(lián)合國(guó)處理國(guó)際事務(wù)更具可操作性二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一16至18世紀(jì),中國(guó)茶葉通過(guò)海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)大量輸往歐洲,形成了以“茶葉——白銀”為核心的全球貿(mào)易鏈條。歐洲商船以美洲白銀支付茶款,僅18世紀(jì)流入中國(guó)的白銀總量便超過(guò)了4億兩,占同期全球白銀產(chǎn)量的三分之一。福建武夷山、安徽徽州等地因茶葉種植與加工興盛,出現(xiàn)“民仰茶為生,商賈輻輳”的產(chǎn)業(yè)聚集現(xiàn)象。清政府為控制貿(mào)易,長(zhǎng)期限制茶葉技術(shù)外傳,并在1759年頒布《防范外夷規(guī)條》,規(guī)定“茶葉出口僅限廣州十三行代理”。英國(guó)東印度公司為平衡貿(mào)易逆差,逐漸轉(zhuǎn)向鴉片走私,最終引發(fā)19世紀(jì)中期中西方的沖突。——摘編自李伯重《茶葉與白銀:明清中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全球聯(lián)結(jié)》材料二自五口通商以后,中國(guó)茶葉尤其是紅茶外銷價(jià)格,更多地受到倫敦市場(chǎng)存貨量、英國(guó)和歐洲大陸的需求量等情況支配。由于美國(guó)抽收茶稅,1910年對(duì)美外銷茶葉數(shù)量急劇減少。1929—1933年,“以茶為生之農(nóng)民,尤其關(guān)系最切之皖南、浙西一帶茶農(nóng)之經(jīng)濟(jì)遂亦日趨困窮,瀕于破產(chǎn)。”與此同時(shí),東北各關(guān)茶葉外銷也受到重大影響,各種茶葉外銷數(shù)量均出現(xiàn)了一定下降。“辦出口商家此屆大半喜形于色,統(tǒng)盤(pán)籌算獲利之豐自百分中五至二十分,其故因金貴銀賤,外洋易于脫手。”盡管如此,大部分中國(guó)茶農(nóng)、茶商仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的茶葉種植經(jīng)營(yíng)模式。而印度、日本、錫蘭等國(guó)改進(jìn)種植和加工方法,采用機(jī)器焙制茶葉,加之政府在稅收等方面的扶持,印度紅茶慢慢占據(jù)了英國(guó)市場(chǎng),日本綠茶、印度和錫蘭茶葉也逐漸控制了美國(guó)市場(chǎng)。——摘編自王燦《全球史視域下近代中國(guó)茶葉貿(mào)易探析——以徽州茶葉外銷為中心》材料三中國(guó)新時(shí)期提出的“一帶一路”國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,旨在構(gòu)建一個(gè)基于中國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略和全球經(jīng)濟(jì)一體化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)共同體大市場(chǎng)。該戰(zhàn)略是建立在政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通的基礎(chǔ)之上,尤其重視其互聯(lián)互通建設(shè),包括公路、鐵路、航空和港口等交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),這無(wú)疑為中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易提供了新機(jī)遇。——摘編自劉秋菊、楊載田等《試論“一帶一路”視域下中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易出口新機(jī)遇》(1)根據(jù)材料一,概括明清時(shí)期中國(guó)茶葉貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn),并簡(jiǎn)析“茶葉—白銀”貿(mào)易對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納影響近代中國(guó)茶葉貿(mào)易的主要國(guó)際因素。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“一帶一路”視域下中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易的新機(jī)遇。根據(jù)材料一、二、三,談?wù)勚袊?guó)茶葉貿(mào)易給你帶來(lái)的啟示。(7分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,資本主義世界殖民體系形成。19世紀(jì)后期,歐洲列強(qiáng)通過(guò)一系列國(guó)際會(huì)議(如1884年的柏林會(huì)議,確立了“有效占領(lǐng)”原則)以及軍事行動(dòng),完成了對(duì)非洲的殖民分割。至20世紀(jì)初,非洲大陸僅剩埃塞俄比亞與利比里亞保持形式獨(dú)立,其余地區(qū)被劃分為幾何邊界分明的殖民地。殖民政權(quán)通過(guò)引入貨幣經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)制勞動(dòng)制度(如比利時(shí)在剛果推行橡膠采集配額制)、推行單一作物種植(西非棕櫚油、南非金礦開(kāi)采)和基督教傳教活動(dòng),逐步瓦解非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)。英國(guó)在尼日利亞推行“間接統(tǒng)治”,利用傳統(tǒng)酋長(zhǎng)作為殖民代理人。實(shí)則架空本土權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。殖民統(tǒng)治通過(guò)引入統(tǒng)一的行政語(yǔ)言和官僚體系,為非洲社會(huì)構(gòu)建了超越部落與地方主義的溝通網(wǎng)絡(luò)。殖民學(xué)校培養(yǎng)的非洲精英接觸到啟蒙思想與民族自決理論,成為后來(lái)反殖民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。——摘編自【美】本尼迪克特·安德森《想象的共同體:民族主義的起源與散布》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)初世界殖民體系形成的特征。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述19世紀(jì)末至20世紀(jì)初世界殖民體系形成對(duì)非洲的影響。(7分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料萬(wàn)余年生生不息的農(nóng)業(yè)發(fā)展,為中華文明突出的連續(xù)性提供了根本保障。北方牧業(yè)、中原旱作與南方稻作三種農(nóng)業(yè)類型優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、彼此互濟(jì),促進(jìn)了中華文明突出的統(tǒng)一性特征的形成。中華文明在其自身演進(jìn)中善于同世界其他文明溝通交流,以開(kāi)放包容的姿態(tài)接受來(lái)自域外的動(dòng)植物資源,并創(chuàng)造性地納入自身的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中。海上絲綢之路以引入為主,多數(shù)美洲作物傳入中國(guó)。陸上絲綢之路兼具輸出與引入,經(jīng)由絲綢之路,中國(guó)先民不僅引入大量動(dòng)植物資源,也將粟、黍等旱地作物遠(yuǎn)播歐洲。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通過(guò)技術(shù)、制度、文化三重路徑,塑造了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。——摘編自趙越云、樊志民《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)塑造中華文明五個(gè)突出特性》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與中華文明特性”自擬一個(gè)論題,并加以闡釋。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清晰。)2025屆安徽省縣域高中合作共享聯(lián)盟高三4月月考歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 B C D A B C D D B A題號(hào) 11 12 13 14 15 16答案 C D A B C A二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.【答案】(1)表現(xiàn):貿(mào)易規(guī)模龐大;區(qū)域經(jīng)濟(jì)專業(yè)化;政府壟斷控制;融入全球市場(chǎng)。(4分,任答兩點(diǎn)即可)影響:積極影響:促進(jìn)白銀貨幣化,刺激了國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)了東南沿海城鎮(zhèn)化與手工業(yè)分工細(xì)化;增強(qiáng)了中國(guó)在全球貿(mào)易中的地位。(4分,任答兩點(diǎn)即可)消極影響:造成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一化,過(guò)度依賴茶葉出口與白銀輸入;閉關(guān)自守政策抑制技術(shù)創(chuàng)新,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)停滯;白銀過(guò)度集中加劇社會(huì)貧富分化,激化了社會(huì)矛盾;加深了中西方經(jīng)濟(jì)矛盾,間接誘發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。(4分,任答兩點(diǎn)即可)(2)國(guó)際因素:國(guó)際市場(chǎng)茶葉的需求量;外銷國(guó)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整;國(guó)際金融與貨幣體系的沖擊;日本的侵略擴(kuò)張;殖民地生產(chǎn)體系加強(qiáng);工業(yè)化下海外制茶技術(shù)提升。(6分,任答三點(diǎn)即可)(3)新機(jī)遇:推動(dòng)中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型;拓寬中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易的運(yùn)輸通道;傳播中國(guó)茶文化進(jìn)而促進(jìn)茶葉對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。(4分,任答兩點(diǎn)即可)啟示:民族獨(dú)立是產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的前提;應(yīng)積極融入經(jīng)濟(jì)全球化浪潮;善于利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí);國(guó)家政策的支持具有重要作用;堅(jiān)持構(gòu)建新的國(guó)際貿(mào)易秩序;加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏。(3分,任答一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得3分,其他答案言之有理亦可)18.【答案】(1)特征:勢(shì)力范圍劃分制度化;地理覆蓋范圍廣;經(jīng)濟(jì)掠奪具有系統(tǒng)性;經(jīng)濟(jì)剝削呈現(xiàn)極端化;殖民手段多樣化;注重文化殖民和身份重構(gòu);殖民統(tǒng)治方式“現(xiàn)代化”;帝國(guó)主義國(guó)家間的斗爭(zhēng)與妥協(xié)并存。(8分,任答四點(diǎn)即可)(2)影響:積極影響:一定程度上打破了地方的封閉性,加強(qiáng)了非洲與世界的聯(lián)系和交流;有利于促進(jìn)非洲行政和教育體系的現(xiàn)代化;客觀上推動(dòng)了非洲民族獨(dú)立進(jìn)程。(3分,任答一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得3分)消極影響:破壞了非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及國(guó)家主權(quán);導(dǎo)致非洲經(jīng)濟(jì)高度依賴國(guó)際市場(chǎng),抗風(fēng)險(xiǎn)能力脆弱;激化了非洲民族矛盾和邊界問(wèn)題,埋下了獨(dú)立后的沖突隱患;造成了本土文化的衰落和身份認(rèn)同危機(jī)。(4分,任答兩點(diǎn)即可)19.【答案】示例:論題:中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通過(guò)多種方式鑄就了中華文明的特性。(2分)闡釋:中華農(nóng)耕文明以“農(nóng)本”為根基,在技術(shù)革新中延續(xù)文明命脈,在制度調(diào)適中凝聚多元族群,在開(kāi)放交流中涵養(yǎng)包容氣度,最終形成“五性兼?zhèn)洹钡奈拿髌犯瘛9糯r(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅是經(jīng)濟(jì)行為,更是文明特性的塑造者。第一,農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是中華文明連續(xù)性的物質(zhì)根基。春秋戰(zhàn)國(guó)鐵犁牛耕取代木石農(nóng)具,提高了黃河流域的由產(chǎn),也支撐著秦漢的大一統(tǒng);唐朝曲轅犁適配江南水田,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移,文明得以在技術(shù)迭代中規(guī)避斷層風(fēng)險(xiǎn)。第二,制度調(diào)適是中華文明統(tǒng)一性與創(chuàng)新性的政治表達(dá)。北魏均田制將游牧“計(jì)口授田”與漢族農(nóng)耕結(jié)合,促成鮮卑漢化;明清“一條鞭法”和“攤丁人畝”折銀納稅,適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)沖擊,體現(xiàn)了制度彈性。第三,開(kāi)放交流是中華文明包容性與和平性的實(shí)踐路徑。漢朝“代田法”吸收匈奴休耕技術(shù);唐朝“茶馬互市”推動(dòng)吐蕃融人農(nóng)耕體系,詮釋“胡漢兼利”的包容智慧。(8分)結(jié)論:總之,中華文明如一棵參天古木,農(nóng)業(yè)是深扎大地的根系。技術(shù)革新賦予其抵御風(fēng)霜的韌性,制度調(diào)適維持其枝干挺立,開(kāi)放交流使其枝葉延展。五千年的農(nóng)耕實(shí)踐,不僅塑造了“五性”兼?zhèn)涞奈拿魈刭|(zhì),更為全球化時(shí)代的文明對(duì)話提供了“和合共生”的中國(guó)方案。(2分)(“示例”僅供參考,其他答案言之有理亦可酌情給分) 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)