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大題06 史學研究類
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【明考情·知考向】命題特點+命題規(guī)律+命題預(yù)測
【研大題·提能力】琢典例+悟思路+磨變式，提能力
【刷大題·拿高分】刷真題+刷模擬，助力拿高分
從近年的高考真題來看，史學研究類題型穩(wěn)中有增，是歷史學科核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。本類題型需要學生儲備基本的史料分析能力、史學范式運用能力、史學價值認知能力，要認識史學的基本概念，理解影響歷史研究的主要因素，會運用唯物史觀的基本原則進行歷史分析。
【典例1】（2025·山東百師聯(lián)盟高三下開學考·17）閱讀材料，回答問題。
晚清北京慈善事業(yè)的新變化
材料一
時至晚清，清政府在財政日絀的情形下，不得不放棄強權(quán)操縱救濟事務(wù)的一貫做法。1897年設(shè)立的外城公立貧民教養(yǎng)院規(guī)定：紳士責權(quán)為管理全廠一切事宜。1910年京城之外順天府各廳州縣辦理的慈善機構(gòu)中，官立者23個、公立者3個、私立者2個，而幾乎所有官立與公立慈善機構(gòu)的性質(zhì)皆為“官督商辦”。西方來華勢力尤其是宗教力量大規(guī)模地滲透到慈善中來，它們“以教育、慈善救濟、醫(yī)療作為三項主要切入點進行傳教，促使中國人開始認識到物質(zhì)科學和社會救濟工作的重要性”。1906年，首個具有紅十字會慈善性質(zhì)的婦女團體——中國婦人會創(chuàng)辦，其宗旨在于“……改良社會習慣，增進國家幸福，為公益非利己也”。翌年后“會員多達300余人”。京師教育慈善機構(gòu)三城傳習所中，程德華與程璋華為親胞姐妹，一時傳為美談。
材料二
宣統(tǒng)年間，順天府各州縣舉辦的慈善性質(zhì)的新式教育機構(gòu)如雨后春筍，多達110余所。這些學堂傳授西方各國語言、近代自然科學與社會科學基礎(chǔ)知識，也開設(shè)增強體格與提高審美情趣的課程。許多慈善組織還設(shè)置簡繁不一的生產(chǎn)部門，如外城中級教養(yǎng)工廠宗旨為“寓教于養(yǎng)，……入廠學習工藝，使有恒業(yè)，以謀衣食，不至流離失所”。這些工藝廠還增添西方近代大機器。
——摘編自王娟《晚清北京慈善事業(yè)的主要變化及相關(guān)分析》
（2）從唯物史觀的角度，簡要評價晚清北京慈善事業(yè)的新變化。（7分）
正答 指向 ①明確題型：本題屬于史學研究類題目，要求結(jié)合唯物史觀對晚清北京慈善事業(yè)的“新變化”進行多維分析，需兼顧進步性和局限性。 ②答案來源定位： 材料信息：晚清北京慈善事業(yè)的具體變革，包括組織形式、功能轉(zhuǎn)型、社會參與等 。 輔助信息：補充時代背景和政策關(guān)聯(lián)。 唯物史觀框架：需結(jié)合經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑互動（如財政壓力推動官督商辦）、階級矛盾與社會轉(zhuǎn)型（西方勢力滲透與本土慈善應(yīng)對）等 ③預(yù)判要點：分值為7分，總體評價應(yīng)該有1分，具體描述可能要分為3個要點，每點2分。
第二步：精讀材料，提取關(guān)鍵信息
得分 信息 ①材料核心信息提煉 經(jīng)濟基礎(chǔ)變化：材料一“財政困難→官督商辦慈善機構(gòu)”反映經(jīng)濟基礎(chǔ)（政府財政狀況）影響社會組織形式（慈善機構(gòu)轉(zhuǎn)型）。材料二“慈善組織使用西方大機器生產(chǎn)”體現(xiàn) 生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整（慈善組織兼具生產(chǎn)功能）。 階級矛盾與社會結(jié)構(gòu)：材料一“西方宗教勢力參與慈善”揭示 半殖民地社會中外來階級（西方勢力）對本土社會結(jié)構(gòu)的滲透。材料一“婦女團體參與慈善”反映 社會階層變動（婦女地位提升）推動社會改良需求。 上層建筑變革：材料二“新式教育機構(gòu)傳授現(xiàn)代知識”體現(xiàn) 教育作為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用（培養(yǎng)近代人才推動社會轉(zhuǎn)型）。 ②唯物史觀方法論運用 社會存在決定社會意識：晚清財政危機（社會存在）促使政府放棄傳統(tǒng)救濟模式（社會意識轉(zhuǎn)變）。 矛盾分析法：西方文化傳播（生產(chǎn)力進步）與殖民侵略（階級壓迫）的辯證關(guān)系。
易錯失分 ①忽略唯物史觀視角的完整覆蓋：僅分析“官督商辦”的經(jīng)濟屬性，未聯(lián)系上層建筑（政策調(diào)整）對經(jīng)濟基礎(chǔ)的適應(yīng)性。僅描述婦女團體參與現(xiàn)象，未挖掘 階級力量變化（新興市民階層崛起）的本質(zhì)。僅表述積極方面，忽視消極方面。 ②材料細節(jié)與理論脫節(jié)：材料中“教養(yǎng)工廠”需關(guān)聯(lián)生產(chǎn)方式變革（工業(yè)化對救濟方式的影響），而非單純羅列救濟措施。材料中“改良社會習慣”應(yīng)上升至 社會意識變遷（近代化價值觀傳播）
第三步：整理思路，組織答案
評價：是社會進步的體現(xiàn)，但缺乏良好的社會環(huán)境保障慈善事業(yè)健康發(fā)展。（1分） 進步性：減輕了政府財政負擔；有利于慈善機構(gòu)救濟的自主性的增強；推動西方先進文化在中國的傳播；促進思想解放，改善社會風氣，推動近代社會轉(zhuǎn)型；促進民族工業(yè)的發(fā)展。（4分，任答2點） 消極性：由于近代中國是半殖民地半封建社會，清政府難以有效監(jiān)督洋人的慈善事業(yè)，使西方文化侵略得以深入。（2分）
【典例2】（2025·山東臨沂高三上期末·17）閱讀材料，回答問題。（9分，節(jié)選）
慈禧太后與戊戌變法
發(fā)生在十九世紀末的維新變法運動，是中國資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危亡，發(fā)展民族資本主義而進行的一場愛國運動。但這場運動被慈禧太后發(fā)動的戊戌政變無情地扼殺了。慈禧太后對維新變法的態(tài)度究竟如何？
材料一
史料1 掌握實際大權(quán)的慈禧太后，在變法開始時，迫于社會輿論壓力，對新政暫時采取了容忍的態(tài)度……但內(nèi)心卻對變法極端仇恨。 郭孝義《中國近代史》（華東師范大學出版社，1997年版）
史料2 同時慈禧太后又逼光緒皇帝下諭：凡二品以上大臣授新職，要具折到皇太后前謝恩；又任命后黨榮祿署直隸總督，統(tǒng)帥董福祥、聶士成、袁世凱三軍。 湯志鈞《戊戌變法史》（上海社會科學出版社，2003年版）
材料二
史料3 （注：六君子之一楊銳女婿蘇繼祖：）然推之太后之心，未必不愿皇上能勵精圖治也未必不愿天下財富民強也，至法當變不當變，未必有成見在胸也。 中國史學會《中國近代史資料叢刊-戊戌變法》（上海人民出版社，1957年版）
史料4 后（注：慈禧太后）常告德宗，變法乃素志，同治初即納曾國藩議，派子弟出洋留學，造船制械，凡以圖富強也。 戴逸《中國近代史通鑒：戊戌維新與義和團運動》（紅旗出版社，1997年版）
史料5 （慈禧諭旨）前因中外積弊過深，不得不因時制宜，力加整頓。而宵小之徒，竊變法之說，為煽亂之謀。業(yè)經(jīng)嚴拿懲治，以遏橫流。至一切政治有關(guān)國計民生者，無論新舊，均須次第推行，不得因噎廢食。 朱壽朋《光緒朝東華錄》第四冊（中華書局，1958年版）
（2）分析材料二的史料價值，并根據(jù)材料及結(jié)合所學知識，得出一個歷史結(jié)論。（9分）
第一步：審清設(shè)問，明確答題指向
正答 指向 ①題型判斷：本題屬于史料分析評價題，要求根據(jù)提供的史料分析慈禧太后對戊戌變法的態(tài)度，并結(jié)合所學知識得出結(jié)論。 ②答案來源：對所提供的史料進行解讀和分析，并結(jié)合相關(guān)的歷史知識進行綜合判斷。 ③預(yù)判要點：分值為9分，史料價值大概有4分，需要描述史料性質(zhì)并進行價值。
第二步：精讀材料，提取關(guān)鍵信息
得分 信息 ①分層閱讀，標注關(guān)鍵點 劃分材料層次：按時間順序或邏輯結(jié)構(gòu)拆分材料，概括每層核心內(nèi)容。 標注關(guān)鍵詞句：時間節(jié)點（如“1898年6月”）、政策名稱（如“廢八股”）、情感傾向（如“極端仇恨”）需重點標記；觀點性語句（如“變法素志”“宵小之徒煽亂”）直接反映態(tài)度變化 ②區(qū)分主次信息：直接證據(jù)（慈禧本人言論、政策文件）優(yōu)先于間接證據(jù)。 ③縱向關(guān)聯(lián)歷史脈絡(luò)：將材料信息置于戊戌變法全過程中，判斷態(tài)度變化的真實性
易錯失分 1．混淆“表面態(tài)度”與“真實意圖”。 2．忽視材料局限性（如檔案可能選擇性記錄，需結(jié)合其他史料補充） 。
第三步：規(guī)范思路，確定答案
史料價值：材料二來自檔案資料，屬于一手資料，具有較高的史料價值。它們反映了慈禧太后對戊戌變法的支持態(tài)度，豐富了史學界對慈禧太后在戊戌變法中的態(tài)度的研究。（4分） 結(jié)論：慈禧太后在變法之初應(yīng)是支持變法的，但在變法過程中，因變法政策損害封建官僚集團利益、變法政策失當?shù)仍颍褥筠D(zhuǎn)而發(fā)動政變扼殺變法。維護清王朝的統(tǒng)治是慈禧太后對待變法態(tài)度變化的根本出發(fā)點。（5分）
【題型特點】 考察角度豐富，包括分析史料價值、分析影響歷史評價的因素、分析史學發(fā)展時代特征，考察唯物史觀運用能力等等 需要對已有的史料進行補充或者對已有的結(jié)論合理性進行分析，要求學生熟練運用基本的史學研究方法。 【關(guān)鍵技巧】 1．歷史研究方法的原則：論從史出、孤證不立、辯證分析、二重證據(jù) 2．影響歷史研究的因素：時代的變遷、學者的立場和價值觀、史學研究的方法、史料的來源及掌握的程度、現(xiàn)實政治的需要 3．基本話術(shù)是：材料選自……，屬于……（史料類型）;是研究……的一手/二手史料具有極高/較高/一定的史料價值;但是由于該史料具有一定的……性，因此要注意甄別，與其他史料互證 【史料分析素材儲備】 ①根據(jù)載體分類 種類具體類型獲取途徑使用問題文獻 史料史書（官修和私修）、報刊、日記、檔案圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等受編寫者因素影響，需要進行比較分析、去偽存真。（身份立場、目的動機、知識范疇、時間情境、相關(guān)程度、感情因素、價值取向）實物 史料遺址、遺跡、文物、字畫遺址、博物館等由于該類史料不受階級和個人主觀因素的影響，其史料價值較高。但難以展示歷史全貌口述 史料史詩、民間故事、諺語、回憶等調(diào)查走訪、音像等該類史料由當事人述說親身經(jīng)歷，可與文字、實物、圖像等史料進行相互印證，彌補史料的不足。但由于受到當事人的記憶、知識水平、個人情感等因素的影響，具有一定的局限性。需與其他史料相互印證文藝作品戲劇、話本、小說等影像資料、現(xiàn)場演出等是對社會現(xiàn)實或歷史事件的藝術(shù)性反映，有一定價值；存在虛構(gòu)和夸大的可能，需要加以甄別，與其他史料相互印證
②根據(jù)價值分類 類型分法內(nèi)涵第一手史料 （原始史料）歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料（特別是當事人和目擊者直接記錄或留下的資料、遺跡、遺物等，直接反映了所研究對象的情況。 學術(shù)價值：較客觀、真實，學術(shù)價值較高（注意：實物史料、回憶錄、當時史學家的直接記載，一般都是第一手史料，其中，實物由于不受階級和個人主觀的局限，是最可靠、可信度最高的）第二手史料 （間接史料）相關(guān)記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，間接反映了研究對象的情況。學術(shù)價值：主觀色彩較強，學術(shù)價值偏低
【變式1】（2025·山西臨汾高三上模擬·17）閱讀材料，完成下列要求。（8分，節(jié)選）
材料一
侯馬盟書。1965—1966年山西侯馬市晉國遺址出土，在40多個祭祀坑出土玉、石質(zhì)盟書5000余件。多則200余字，少則10余字。侯馬盟書是用毛筆授盟辭書寫在玉石片上，辭文多以朱筆書寫，少數(shù)為墨筆。內(nèi)容可分為主盟誓辭、宗盟類、委質(zhì)類、納室類和詛咒類等五大類。侯馬盟書是春秋晚期至戰(zhàn)國早期，以趙氏家族為首舉行盟誓活動的約信文書，忠實地記錄了晉國晚期強族間相互斗爭的史實。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明《侯馬盟書》的史料價值，并分析其形成的時代背景。（8分）
【答案】
（1）史料價值：侯馬盟書屬于文物史料，對研究春秋戰(zhàn)國之交的歷史具有很高的史料價值；（1分）為研究東周文字提供了可靠資料，豐富了中華文明的內(nèi)涵。（1分）
時代背景：春秋末期，王室衰微，諸侯爭霸，卿大夫崛起；（2分）生產(chǎn)力發(fā)展，井田制逐步瓦解，私田產(chǎn)生；（2分）人們的思想空前活躍，儒家、道家、墨家思想流派開始形成。（2分）
【解析】
（1）第一小問史料價值，據(jù)材料一“1965—1966年山西侯馬市晉國遺址出土”、“侯馬盟書是春秋晚期至戰(zhàn)國早期，以趙氏家族為首舉行盟誓活動的約信文書”可得，侯馬盟書屬于文物史料，對研究春秋戰(zhàn)國之交的歷史具有很高的史料價值；據(jù)材料一“用毛筆授盟辭書寫在玉石片上，辭文多以朱筆書寫，少數(shù)為墨筆”可得，為研究東周文字提供了可靠資料，豐富了中華文明的內(nèi)涵。第二小問時代背景，據(jù)材料一“忠實地記錄了晉國晚期強族間相互斗爭的史實”并結(jié)合所學，可從政治、經(jīng)濟、思想文化等角度作答，如：春秋末期，王室衰微，諸侯爭霸，卿大夫崛起；生產(chǎn)力發(fā)展，井田制逐步瓦解，私田產(chǎn)生；人們的思想空前活躍，儒家、道家、墨家思想流派開始形成。
【變式2】（2025·海南高三上診斷·16）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料
開創(chuàng)于北宋慶歷年間（1041—1048年）的四川省遂寧市大英縣卓筒井井鹽開采技術(shù)，被清華大學教授白廣美譽為世界首創(chuàng)的沖擊式鉆井方法。為了論證這一結(jié)論，某學習小組為白廣美教授提供了以下史料。
內(nèi)容 出處
史料1 自慶歷、皇祐以來，蜀始創(chuàng)“筒井”，用圓刃鑿如碗大，深者數(shù)十丈，以巨竹去節(jié)，牝牡相銜為井，以隔橫入淡水，則成泉自上。又以竹之差小者出入井中為桶，無底而竅其上，懸熟皮數(shù)寸，出入水中，氣自呼吸而啟閉之，一筒致水數(shù)斗。凡筒井皆用機械，利之所在，人無不知 【北宋】蘇軾 《蜀鹽說》
史料2 四川井鹽圖 【明】宋應(yīng)星 《天工開物》
史料3 （卓筒井技術(shù)）開創(chuàng)了機械鉆井的先河……今天在勘探油田時所用的這種鉆探深井或鑿洞的技術(shù)，肯定是中國人的發(fā)明，這種技術(shù)在漢代（公元前1世紀到公元1世紀）就已經(jīng)在四川加以應(yīng)用 【英】李約瑟 《中國科學技術(shù)史》
史料4 四川省遂寧市大英縣卓筒井遺址展現(xiàn)了宋代卓筒井井鹽深鉆汲制技藝的多個創(chuàng)舉，如首創(chuàng)沖擊式鉆井方法，比西方早800余年；首創(chuàng)套管隔水法，比西方早400多年；首創(chuàng)世界鉆井史中的第一只鉆頭，比西方早750多年；首創(chuàng)鉆井技術(shù)關(guān)鍵工具“轉(zhuǎn)槽子”，比西方制造出的活環(huán)早700多年；首創(chuàng)提撈法采鹵，其工藝技術(shù)比西方早400多年；首創(chuàng)盆低壓采氣，是世界天然氣開發(fā)史上絕無僅有的科技成果，比現(xiàn)代氣井開采工藝毫不遜色 考古發(fā)現(xiàn)
該研究小組提供了哪些類型的史料？這些史料能否作為論證筒井最早在中國出現(xiàn)的證據(jù)，并簡要說明理由。（14分）
【答案】
史料類型：文獻史料、實物史料、圖像史料等。（3分）
能否作為證據(jù)：能夠作為論證證據(jù)。（1分）
理由：從文獻史料看，北宋蘇軾的《蜀鹽說》詳細介紹了卓筒井的技術(shù)，作為當時人的記載，具有較高史料價值，說明北宋慶歷年間已經(jīng)出現(xiàn)卓筒井技術(shù)。明朝宋應(yīng)星的《天工開物》作為科學著作，書中的井鹽圖為中國科技發(fā)明提供較為權(quán)威的證據(jù)。英國李約瑟的《中國科學技術(shù)史》從歐洲的角度佐證中國卓筒井技術(shù)的開創(chuàng)性；考古發(fā)現(xiàn)作為實物史料，其研究發(fā)現(xiàn)為中國卓筒井技術(shù)的開創(chuàng)性提供了有力證據(jù)。但要充分論證卓筒井最早在中國出現(xiàn)的證據(jù)，還需要搜集多角度的史料，與西方技術(shù)進行對比研究，進行史料互證。（10分）
【解析】第一小問史料類型，據(jù)材料，史料1出自“【北宋】蘇軾《蜀鹽說》”，史料3出自“【英】李約瑟《中國科學技術(shù)史》”可知，這兩個屬于文獻史料，史料2出自“【明】宋應(yīng)星《天工開物》”的圖片，屬于圖像史料，史料4“考古發(fā)現(xiàn)”屬于實物史料。第二小問能否作為證據(jù)，據(jù)所學，無論是文獻史料、實物史料還是圖像史料，對于研究大英縣卓筒井井鹽開采技術(shù)都有一定的史料價值，所以能夠作為論證證據(jù)。第三小問理由，據(jù)材料“用圓刃鑿如碗大，深者數(shù)十丈……則成泉自上”“凡筒井皆用機械，利之所在，人無不知”可知，從文獻史料看，北宋蘇軾的《蜀鹽說》詳細介紹了卓筒井的技術(shù)，作為當時人的記載，具有較高史料價值，說明北宋慶歷年間已經(jīng)出現(xiàn)卓筒井技術(shù)。據(jù)史料2圖片及所學可知，明朝宋應(yīng)星的《天工開物》作為科學著作，書中的井鹽圖為中國科技發(fā)明提供較為權(quán)威的證據(jù)。據(jù)材料“（卓筒井技術(shù)）開創(chuàng)了機械鉆井的先河……肯定是中國人的發(fā)明”可知，英國李約瑟的《中國科學技術(shù)史》從歐洲的角度佐證中國卓筒井技術(shù)的開創(chuàng)性；據(jù)史料4的考古發(fā)現(xiàn)及所學可知，考古發(fā)現(xiàn)作為實物史料，其研究發(fā)現(xiàn)為中國卓筒井技術(shù)的開創(chuàng)性提供了有力證據(jù)。最后總結(jié)，根據(jù)所學史料的運用知識可知，要充分論證卓筒井最早在中國出現(xiàn)的證據(jù)，還需要搜集多角度的史料，與西方技術(shù)進行對比研究，進行史料互證。
1．（2024·海南高考·16）閱讀材料，完成下列要求。（4分，節(jié)選）
材料一
秦漢時期，文書是國家治理的重要工具。從出土文書看，秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的簿籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度。
——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》
材料二
唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式：如《十世紀敦煌遺囑格式（乙）》其內(nèi)容提到“吾若死后，不許相諍。……他生莫見佛面，長在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報”；《十世紀敦煌分家文書格式（甲）》其內(nèi)容提到“骨肉之原，不可有分飛之愿。……長守尊卑之禮”。
——摘編自張傳璽《中國歷代契約會編考釋》
材料三
明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商規(guī)略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程；《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等；《路程編歌》具體描述了自錢塘江—新安江溯流而上的沿途所見；《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。
——摘編自王振忠《徽州文書與明清以來的中國史研究》
（3）結(jié)合所學知識，分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值。（4分）
【答案】
（3）對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風土人情、地圖、社會生活等都有研究價值。
【解析】
（3）據(jù)材料三“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《江湖繪圖路程》”“《路程編歌》”“《應(yīng)酬文約有備》”從社會群體和人文的角度分析可得，對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風土人情、地圖、社會生活等都有研究價值。
2．（2024·黑吉遼高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（7分，節(jié)選）
材料一
自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實行了“器械一量，同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象。
——據(jù)《史記》等
材料二
公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復(fù)了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食，“舉辦角斗表演”；復(fù)興羅馬傳統(tǒng)，“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄。
——摘編自張楠、張強《〈奧古斯都功德碑〉譯注》
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價值。（7分）
【答案】（7分）
（2）共性原因：為帝王歌功頌德；構(gòu)建權(quán)利的神圣性、合法性、權(quán)威性；碑刻易于保存、流傳。（5分）
史料價值：都是一手史料、原始史料；有助于認識當時的帝王與時代（2分）；具有一定的局限性。（1分）
【解析】
（2）第一小問共性原因，據(jù)材料一“ ‘群臣誦功，請刻于石 ’，遂在泰山等地刻石勒銘 ”和材料二 “奧古斯都生前自述被銘刻于陵墓入口處 ”可知，兩國都是為帝王歌功頌德；據(jù)材料一 “秦始皇因六國 ‘貪戾無厭，虐殺不已 ’，于是 ‘秦滅六王 ’ ‘平一宇內(nèi) ’” “黔首安寧 ” “不用兵革 ” “男女禮順 ” “莫不受德 ” “承順圣意 ”和材料二 “恢復(fù)了為派系勢力主宰的共和國的自由 ” “平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂 ”可知，統(tǒng)治者都選擇通過石刻這一形式來記載和傳播自己的功績，構(gòu)建權(quán)利的神圣性、合法性、強化統(tǒng)治的權(quán)威性；據(jù)材料一 “遂在泰山等地刻石勒銘 ”和材料二 “該銘文后被諸行省傳抄 ”及所學可知，碑刻易于保存、流傳。第二小問史料價值，據(jù)所學，秦始皇刻石與奧古斯都功德碑均為實物史料，是一手史料、原始史料；直接反映了各自帝國的政治、文化及統(tǒng)治者的治理思想，有助于認識當時的帝王與時代，從秦始皇刻石中我們可以了解到秦朝的政治制度、文化政策以及秦始皇的統(tǒng)治思想，從奧古斯都功德碑中我們可以了解到羅馬帝國的政治制度、文化傳統(tǒng)以及奧古斯都的統(tǒng)治思想；但也有一定的局限性，實物史料多為片斷性，它們可能只是很小的一個碎片，并不能夠反映歷史的全貌和原貌；需要歷史實物與文獻資料，遺跡其它各種歷史資料進行綜合印證，相互補充。
3．（2023·福建高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（8分）
材料
校勘，是指校正、審定古籍記載的正誤真?zhèn)巍Ｆ浠咀龇ㄊ抢檬妨蠈偶涊d進行相互核對，條列異同，形成校勘記。表4是今人圍繞《建康實錄》的校勘事例。
表4
事例 《建康實錄》 史料 校勘記
（1）爵位 徐孝嗣，年八歲，襲爵枝江縣侯。 《南齊書》“（徐孝嗣）八歲，襲爵枝江縣公”。 《宋書》“枝江侯相”。 據(jù)《宋書》、《建康實錄》“縣侯”記載無誤；而《南齊書》“縣公”當為“縣侯”之誤。
（2）籍貫 劉延孫，彭城呂梁人也。 《宋書》“劉延孫，彭城呂人”。 《南史》“劉氏之居彭城者，分為三里”；“延孫所居呂縣”。
（3）任職地 南昌太守孱陵侯蒙卒。 《三國志》“遂到南郡，士仁、麋芳皆降”；“以蒙為南郡太守，封孱陵侯”。 《建康實錄》“南昌”當為“南郡”之誤，因《三國志》的相關(guān)記述更加完整。
請仿照事例（1），撰寫（2）的校勘記；并據(jù)以上三則事例，指出校勘古籍時所利用的文獻史料應(yīng)具備的特點。
【答案】（8分）
校勘記：據(jù)《宋書》《南史》，《建康實錄》“呂梁”記載有誤；
“呂梁”當為“呂”或“呂縣”之誤。（2分）
特點：關(guān)聯(lián)性，互證性，完整性。（6分）
【解析】
首先，撰寫校勘記；據(jù)材料“利用史料．．．．．．相互核對”可知，事例
（1）分析得出據(jù)《宋書》與《建康實錄》的記載一致，校勘出《南齊書》的記載有誤，依此，事例
（2），據(jù)材料“《建康實錄》．．．．．．呂梁人”“《宋書》．．．．．．‘彭城呂人’”“《南史》．．．．．．‘居呂縣’”可知，《宋書》《南史》的記載一致，得出據(jù)《宋書》《南史》，《建康實錄》“呂梁”記載有誤、“呂梁”當為“呂”或“呂縣”之誤。其次，分析文獻史料的特點；據(jù)示例1“《宋書》、《建康實錄》．．．．．．無誤”可知，通過校勘說明《建康實錄》與《宋書》的記載一致，得出關(guān)聯(lián)性；據(jù)示例2“《宋書》．．．．．．《南史》．．．．．．‘居呂縣’”得出互證性；據(jù)示例3“《建康實錄》．．．．．．《三國志》的相關(guān)記述更加完整”得出完整性。
4．（2023·遼寧高考·17）閱讀材料，完成下列要求。（13分）
材料
《舊唐書》200卷，后晉劉昫等歷時4年撰成。編修者以唐代國史、實錄及朝報、吏牘、家狀等為主要編撰材料，但對材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。紀傳中大量抄錄唐代皇帝詔敕和臣僚奏疏、表章、詩賦等，屢現(xiàn)“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司馬光編寫《資治通鑒·唐紀》時，紀事多取自《舊唐書》。
北宋時，仁宗令歐陽修等重修唐史，歷時17年乃成《新唐書》225卷。書中創(chuàng)設(shè)4表，增加3志及列傳331人，列傳部分還參考了碑志、家譜等新材料。新設(shè)《藩鎮(zhèn)》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等類傳，并將《忠義》調(diào)至類傳第一。大刪《舊唐書》所錄詔令、奏疏等，或直接將駢文改寫成散文，總字數(shù)比《舊唐書》少約16萬字。
——摘編自陳高華等《中國古代史史料學》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從史料角度分別概括《舊唐書》與《新唐書》的價值。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析《新唐書》的編修原因及其編纂原則。（7分）
【答案】（13分）
（1）《舊唐書》主要依據(jù)唐代官方的國史、實錄等，保持材料的原始面貌，價值較高。
《新唐書》參考文獻范圍擴大，增補史實，具有較高價值；但刪改史料原文又影響了史料的價值。
（2）原因：原因：《舊唐書》冗雜繁復(fù)，編纂原則不清晰；儒家思想的影響和社會矛盾加劇，需總結(jié)唐朝經(jīng)驗，服務(wù)統(tǒng)治需要。編纂原則為強化儒家倫理道德秩序及價值導(dǎo)向、刪繁補闕
【解析】
（1）《舊唐書》價值：據(jù)材料“保存很多原始材料”“編修者以唐代國史……缺少剪裁和整理”結(jié)合所學得出較多保存唐代原始文獻的面貌，缺少剪裁和整理。《新唐書》的價值：據(jù)材料“大刪《舊唐書》所錄……將駢文改寫成散文”結(jié)合所學得出文字精湛，卻失去許多珍貴史料。
（2）第一小問原因，據(jù)材料“《舊唐書》200卷……大量抄錄……詩賦等”結(jié)合所學得出《舊唐書》史料較多，文字冗長；結(jié)合所學得出強調(diào)本朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性。第二小問編纂原則，據(jù)材料“大刪《舊唐書》所錄詔令、奏疏等”結(jié)合所學得出語言精煉；據(jù)材料“新設(shè)《藩鎮(zhèn)》……等類傳”結(jié)合所學得出總結(jié)藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)。
1．（2025·黑龍江哈爾濱高三1月檢測·19）閱讀材料，完成下列要求。（4分，節(jié)選）
材料一
弗里茨·哈伯，德國化學家，1918年瑞典科學院諾貝爾化學獎獲得者。有人說：他是天使，為人類帶來豐收和喜悅，是用空氣制造面包的圣人。1904年，哈伯開始進行合成氨的實驗，經(jīng)過不斷的嘗試，成功得到了氨濃度約為8%的產(chǎn)率。1909年，用原料氣循環(huán)使用的方法，成功的解決了氨、氮混合氣率不高的問題。1914年，哈伯建成一座日產(chǎn)30噸合成氨的工廠。他的發(fā)明使大氣中的氨變成生產(chǎn)氮肥的，永不枯竭的廉價來源，從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依賴土壤的程度減弱。
材料二
1918年，法國、美國和英國的許多科學家將哈伯稱為“毒氣戰(zhàn)之父”，許多人說他是魔鬼，給人類帶來災(zāi)難、痛苦和死亡。哈伯是一個狂熱的民族主義者，將其所有才華投入到毒氣彈的研制和使用中，1914年，他向德軍參謀本部提出了一條滅絕人性的建議，用他研制的化學武器打開缺口。德軍在哈伯指導(dǎo)下建立了世界上第一支毒氣部隊。他還親臨前線指揮毒氣彈的施放，這是軍事史上第一次大規(guī)模使用殺傷性毒劑的現(xiàn)代化學戰(zhàn)的開始。此后，交戰(zhàn)的雙方都使用毒氣，造成近百萬人傷亡。
——摘編自李妍妍《德國化學天才——毒氣彈魔鬼哈伯》
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括對哈伯的不同評價及其理由。（8分）
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析影響歷史人物評價的因素。（4分）
【答案】
（2）歷史背景、時代變化；評價的立場、角度；評價者所持的標準；史料的占有和發(fā)現(xiàn)。（4分，第1個采分點2分，2點3分，3點4分）
【解析】
（2）結(jié)合所學知識第二次工業(yè)革命、一戰(zhàn)等內(nèi)容可知，歷史背景、時代變化；據(jù)材料二“法國、美國和英國的許多科學家將哈伯稱為‘毒氣戰(zhàn)之父’”可知，評價者的立場、角度；據(jù)材料一“他是天使，為人類帶來豐收和喜悅，是用空氣制造面包的圣人”、材料二“許多人說他是魔鬼．．．．．．將其所有才華投入到毒氣彈的研制和使用中”可知，評價者所持的標準；結(jié)合所學史料的使用等內(nèi)容可知，史料的占有和使用。
2．（2025·山西呂梁高三上期末·17）閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料二
中國歷史從開端就與“水利”息息相關(guān)。《河渠書》為中國第一部水利通史，記載了從大禹“抑洪水十三年，過家不入門”的事跡到漢武帝元封二年（前109年）堵塞黃河決口這約兩千年間的水患、治水、修渠與灌溉等情況。司馬遷憑借實地考察與親身實踐，保證了資料的真實性。黃河決口封堵后，人們對自然的迷信和畏懼心理有所減輕，眾多地區(qū)興起水利工程建設(shè)的熱潮，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而關(guān)中輔渠、靈軹引堵水”。司馬遷首創(chuàng)“水利”一詞，強調(diào)“水利”的防洪、灌溉、輸運等內(nèi)容，將興修水利與國家富強、經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系。漢武帝時期修補決口方法，顯示出秦漢時期中國水利工程建設(shè)技術(shù)已經(jīng)較為成熟先進，為后世河水決口的封堵提供了寶貴經(jīng)驗。書中的“井渠技術(shù)”后來傳入西域，成為新疆地區(qū)坎兒井技術(shù)的基礎(chǔ)。
——摘編自石中玉《<史記·河渠書>的史學價值及其現(xiàn)實意義》等
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，談?wù)劇妒酚洝ず忧返臍v史價值。（6分）
【答案】
（2）歷史價值
史料價值的角度：《河渠書》不僅是研究中國古代水利史的重要文獻，也是研究古代社會經(jīng)濟、政治和文化的重要資料。
史書編撰角度：開創(chuàng)水利通史范例，影響后世史書。
史學功能角度：司馬遷作《河渠書》，體現(xiàn)了史學的經(jīng)世致用功能。
水利建設(shè)角度：司馬遷水利思想、書中的工程建設(shè)和管理經(jīng)驗，為現(xiàn)代的水利事業(yè)提供經(jīng)驗教訓(xùn)。
國家治理角度：水利工程建設(shè)，表明國家組織力量的重要；水利建設(shè)一定程度影響了國家的經(jīng)濟發(fā)展與國運興衰。
（任答3點得6分，其他答案言之成理亦可）
【解析】
（2）緊扣設(shè)問“《史記·河渠書》的歷史價值”，據(jù)材料二《河渠書》記載了“約兩千年間的水患、治水、修渠與灌溉等情況”得出史料價值的角度—《河渠書》不僅是研究中國古代水利史的重要文獻，也是研究古代社會經(jīng)濟、政治和文化的重要資料。 據(jù)材料二“《河渠書》為中國第一部水利通史”得到史書編撰角度—開創(chuàng)水利通史范例，影響后世史書。 據(jù)材料二《河渠書》記載了“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”等得出史學功能角度—司馬遷作《河渠書》，體現(xiàn)了史學的經(jīng)世致用功能。據(jù)材料二漢武帝時期修補決口方法，“為后世河水決口的封堵提供了寶貴經(jīng)驗”得出水利建設(shè)角度—司馬遷水利思想、書中的工程建設(shè)和管理經(jīng)驗，為現(xiàn)代的水利事業(yè)提供經(jīng)驗教訓(xùn)。 據(jù)材料二司馬遷首創(chuàng)“水利”一詞，“強調(diào)水利的防洪、灌溉、輸運等內(nèi)容，將興修水利與國家富強、經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系”得出國家治理角度—水利工程建設(shè)，表明國家組織力量的重要；水利建設(shè)一定程度影響了國家的經(jīng)濟發(fā)展與國運興衰。
3．（2025·河南駐馬店高三上期末·17）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料
歷代正史，多有《藝文志》或《經(jīng)籍志》來著錄所述朝代的藏書情況。東漢班固所編著的《漢書·藝文志》，是現(xiàn)存最早的一部系統(tǒng)概述先秦學術(shù)的著作。它是剪裁刪改劉歆（前53—前23年）的《七略》而成的。劉歆的父親劉向（前77—前7年）是西漢末年整理皇家圖書的主要負責人，他把皇家所藏西漢政府兩百年所聚圖書作了系統(tǒng)的整理，并給每部書寫了書錄，編成《別錄》。劉歆繼承父業(yè)，繼續(xù)整理圖書，并節(jié)錄《別錄》，編成《七略》一書。《七略》包括《輯略》和六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略。《輯略》是全書的總錄，包括對各類圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的說明。其余六略是依類著錄圖書，共著錄六類圖書38種，603家，3219卷。可惜此書唐以后亡佚，幸虧《漢書·藝文志》保存了它的主要內(nèi)容。《漢書·藝文志》也分六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略，著錄38種，596家，13269卷，與《七略》稍有不同。
略名 基本內(nèi)容
六藝 （1）易（2）書（3）詩（4）禮（5）樂（6）春秋（7）論語（8）孝經(jīng)（9）小學
儲子 （1）儒家（2）道家（3）陰陽家（4）法家（5）名家（6）墨家（7）縱橫家（8）雜家（9）農(nóng)家（10）小說家
詩賦 （1）屈原賦之屬（2）陸賈賦之屬（3）荀卿賦之屬（4）雜賦（5）歌詩
兵書 （1）兵權(quán)謀（2）兵形勢（3）兵陰陽（4）兵技巧
數(shù)術(shù) （1）天文（2）歷譜（3）五行……
方技 （1）醫(yī)經(jīng)（2）經(jīng)方……
我們從《漢書·藝文志》六略的38種著錄及其序言中，可以看出先秦至西漢典籍流行的大致狀態(tài)，與近年來各地陸續(xù)出土的簡帛古書反映的情況是基本吻合的。
——摘編自榮新江《學術(shù)訓(xùn)練與學術(shù)規(guī)范：中國古代史研究入門》
（1）根據(jù)材料，指出《漢書·藝文志》的史料價值，并結(jié)合所學知識從秦漢意識形態(tài)視角指出該書存在的不足。（8分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析古籍整理研究的歷史作用。（6分）
【答案】
（1）史料價值：是研究先秦圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的重要文獻資料（二手史料）；是研究兩漢圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的重要一手史料；保存了亡佚的《七略》的基本內(nèi)容；與近年來各地陸續(xù)出土的簡帛古書反映的文化情況相互印證；對圖書分類編著的方式影響后世。（6分）
不足：反映的是經(jīng)過了秦始皇“焚書坑儒”（以法家思想治國）和漢武帝“罷黜百家”之后的學術(shù)情況，故《漢書藝·文藝志》對先秦典籍保存含有很多缺失。（2分）
（評分細則：“史料價值”，從“研究先秦圖書內(nèi)容和學術(shù)源流”“研究兩漢圖書內(nèi)容和學術(shù)源流”“保存了亡佚的《七略》”和“與出土簡帛古書相印證”等角度作答，每點2分，答出三點即可，其他角度言之有理亦可酌情給分，但總分不能超過6分）。“不足”，學生只要答出秦朝經(jīng)過“焚書坑儒”和漢朝經(jīng)過“罷黜百家”后，對先秦典籍保存有缺失的信息就可給分。）
（2）歷史作用：有利于保存文化遺產(chǎn)；為學術(shù)研究提供可供參考的文獻資料；有利于繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于增強文化自信；滿足了人民群眾的精神文化需求。（6分）
（評分細則：從“保存文化遺產(chǎn)”“學術(shù)研究”“傳承中華優(yōu)秀文化”“增強文化自信”“滿足精神文化需求”等角度作答，每點2分，答出三點即可，其他答案言之有理亦可，但總分不超過6分。）
【解析】
（1）第一問史料價值，由材料“現(xiàn)存最早的一部系統(tǒng)概述先秦學術(shù)的著作”得出是研究先秦圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的重要文獻資料（二手史料）；由材料“把皇家所藏西漢政府兩百年所聚圖書作了系統(tǒng)的整理”得出是研究兩漢圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的重要一手史料；由材料“可惜此書唐以后亡佚，幸虧《漢書·藝文志》保存了它的主要內(nèi)容”得出保存了亡佚的《七略》的基本內(nèi)容；由材料“與近年來各地陸續(xù)出土的簡帛古書反映的情況是基本吻合的”得出與近年來各地陸續(xù)出土的簡帛古書反映的文化情況相互印證；由材料“分六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略”得出對圖書分類編著的方式影響后世。第二小問不足，由材料“把皇家所藏西漢政府兩百年所聚圖書作了系統(tǒng)的整理”得出反映的是經(jīng)過了秦始皇“焚書坑儒”（以法家思想治國）和漢武帝“罷黜百家”之后的學術(shù)情況，故《漢書藝·文藝志》對先秦典籍保存含有很多缺失。
（2）由材料“現(xiàn)存最早的一部系統(tǒng)概述先秦學術(shù)的著作”得出有利于保存文化遺產(chǎn)；由材料“可以看出先秦至西漢典籍流行的大致狀態(tài)”得出為學術(shù)研究提供可供參考的文獻資料；由材料“七略》包括《輯略》和六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略”得出有利于繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；由材料“《輯略》是全書的總錄，包括對各類圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的說明”得出有利于增強文化自信；結(jié)合所學古籍作為中華文化的重要組成部分，其整理研究成果能夠滿足人民群眾對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求，得出滿足了人民群眾的精神文化需求。
4．（2025·江西九江十校高三下月考·17）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
宋太宗認為“良史”當做到“務(wù)摭實而去愛憎”，針對《舊唐書》有感而發(fā)，“大凡帝王舉動，貴其自然。朕覽唐史，見太宗所為，蓋好虛名者也”，他還批評時人胡旦《春秋》“褒貶出于胸臆”。宋神宗強調(diào)史官修史重在“實錄事跡”，“去取褒貶”當留待于賢人，他親擇“素以史學見稱士類”的曾鞏“專典史事”，但曾鞏對宋太祖本紀有過多浮夸評論，論漢高祖十個方面“不及”宋太祖，進而表明“自三代以來，撥亂之主，未有及太祖也”，甚至說“維太祖創(chuàng)始傳后，比跡堯舜”，因此被罷職。南宋理宗要求史官“諸書將備，進呈有日，只照凡例修纂，不必用己意，置議論期間，他日自有史官任刪潤之責”。
——摘編自操宇晴《宋代諸帝論史官修史、史學名著與“史才三長”》
材料二
1661年，南明最后一帝被俘后，清廷頒詔天下，稱“擒偽永歷及其眷屬，偽鞏昌王白文選及偽官全軍投降”，直到乾隆中期偽帝、偽官的定位均為之改變。1766年，乾隆在審閱國史館進呈《洪承疇傳》后發(fā)布上諭指出，唐王等畢竟是明室血脈，非“異姓僭竊及草賊擁立”者可比，從前“國家戡定之初”固然要“斥之曰偽”，但如今“承平百年有余年”，則“不必概從貶斥也”；對史可法等忠于南明的諸臣，乾隆指出“今平情而論，諸臣各為其主，節(jié)義究不容掩。朕方嘉予之，又豈可概以偽臣目之乎？”乾隆上諭云：“國史筆削，事關(guān)法戒，所系于綱常名教者至重”。1775年，乾隆要求在《御批歷代通鑒輯覽》的編纂中附紀南明唐、桂二王的事跡，“凡彼時仗節(jié)死義之人，考訂事跡，悉與備書”，要給明末殉節(jié)者加謚號以為褒獎，后來擴大到靖難之役中殉國忠臣。下旨編成《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》和《國史貳臣傳》，一褒一貶，相輔并行。
——摘編自劉駿勃《乾隆朝臣節(jié)評價的轉(zhuǎn)變與<續(xù)通志>的“貳臣”書寫》
（1）根據(jù)材料一，概括宋代皇帝對修史的的主張。（6分）
（2）根據(jù)材料二，指出乾隆對前朝臣節(jié)評價的轉(zhuǎn)變。綜合上述材料并結(jié)合所學知識，簡析宋代與清朝官修史書的不同點。（8分）
【答案】
（1）主張：重視本朝國史修撰和史官人選；發(fā)揮史官作用，對史官修史有明確要求；強調(diào)直書史事、不加修飾的修史原則；對時人的撰述，需持謹慎態(tài)度。（每點2分，任意3點6分）
（2）轉(zhuǎn)變：評價標準從以順逆為主轉(zhuǎn)向以忠義為主。（2分）
不同點：宋代：據(jù)實直書歷史事跡，不可妄加褒貶和評論。
清朝：優(yōu)先考慮政治需要，維護封建綱常教化。（6分，其它言之有理亦可）
【解析】
（1）據(jù)材料一“宋神宗強調(diào)史官修史重在‘實錄事跡’……他親擇……‘專典史事’”可得，重視本朝國史修撰和史官人選；發(fā)揮史官作用，對史官修史有明確要求；據(jù)材料一“宋太宗認為‘良史’當做到‘務(wù)摭實而去愛憎’”可得，強調(diào)直書史事、不加修飾的修史原則；據(jù)材料一“他還批評時人胡旦《春秋》‘褒貶出于胸臆’”可得，對時人的撰述，需持謹慎態(tài)度。
（2）第一小問轉(zhuǎn)變，據(jù)材料二“1661年……清廷頒詔天下，稱‘擒偽永歷及其眷屬……全軍投降’”和“1775年，乾隆要求……要給明末殉節(jié)者加謚號以為褒獎，后來擴大到靖難之役中殉國忠臣”可得，評價標準從以順逆為主轉(zhuǎn)向以忠義為主。第二小問不同點，據(jù)材料一“南宋理宗要求史官‘諸書將備……他日自有史官任刪潤之責”可得，宋代據(jù)實直書歷史事跡，不可妄加褒貶和評論；據(jù)材料二“乾隆上諭云：‘國史筆削，事關(guān)法戒，所系于綱常名教者至重’”可得，清朝優(yōu)先考慮政治需要，維護封建綱常教化。
5．（2025·山東菏澤一模·17）閱讀材料，回答問題。（12分）
材料
甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶
甲午中日戰(zhàn)爭結(jié)束距今已有130周年，作為近代史上重大歷史事件之一，自其結(jié)束之日起即成為中國社會各階層不同的民族記憶。
記憶一 1931年10月暨南大學訓(xùn)育主任湯德民
日本侵略中國自甲午始，在此卅六年中，予中國民族之恥辱，實占中華國恥史之大部分。
記憶二 1936年的報刊文章
九一八事變后的種種失策，仍然和四十二年前甲午之前一樣，根本原因是由于沒有抵抗的最后決心。因為我們的不徹底抵抗，日本覺得取之太容易了……四十二年前的一幕悲劇，我們又重演了一大半，希望及早回頭，不要直演到底。
記憶三 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，愛國將領(lǐng)張治中發(fā)表通電
今日之事，為甲午以來四五十年之最后清算，彼曲我直，彼怯我壯，彼為發(fā)揮野心之侵略，我為決死求生之自衛(wèi)，無論暴敵如何披猖，最終勝利必屬于我。愿我舉國同胞，武裝袍澤……以悲壯熱烈之精神，共負洗雪國恥收復(fù)失地之重任。”
記憶四 1938年10月時人文章
將甲午戰(zhàn)爭與全面抗戰(zhàn)作對比，歸納其不同之處在于：第一，“甲午戰(zhàn)爭是短期戰(zhàn)，而此次抗戰(zhàn)則系持久戰(zhàn)”；第二，“甲午戰(zhàn)爭是局部戰(zhàn)，而此次抗戰(zhàn)則系全面戰(zhàn)”；第三，“甲午戰(zhàn)爭中不少對日屈服的將士，而此次抗戰(zhàn)中則只有死職的，絕沒有降敵的”。
記憶五 1945年9月中央社的報道
自從甲午以來，五十年間日本對于我們國家無數(shù)的欺凌侮辱和不斷的壓迫侵略的舊賬，尤其是從“九一八”以來十四年間的深仇大恥，到今天都已經(jīng)根本的清算了。
——據(jù)杜恩義《民國時事報刊視野中的甲午戰(zhàn)爭民族記憶探析（1928—1948）》
（1）結(jié)合材料，以新的視角對上述民族記憶進行分類并說明理由。（6分）
（2）應(yīng)如何認識上述民族記憶？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
【答案】
（1）示例一：記憶功能視角
國恥記憶：記憶一，甲午戰(zhàn)爭被表述為日本侵華的開端，成為與日本有關(guān)民族恥辱的記憶起點，用民族恥辱記憶喚起民眾的民族情感。
鑒往察今：記憶二用甲午之恥警醒國人，悲劇不要重演；記憶三，鼓舞國人擔負責任，堅定必勝信念，以雪甲午之恥；記憶四將甲午戰(zhàn)爭與全面抗戰(zhàn)作對比，指出全面抗戰(zhàn)的優(yōu)勢：持久戰(zhàn)、全面戰(zhàn)、不屈服，以此來鼓舞民眾斗志；1939年的報刊文章；記憶五，總結(jié)甲午戰(zhàn)爭失敗原因，分析全面抗戰(zhàn)爭勝利的對應(yīng)條件，樹立必勝信念。
雪恥記憶：記憶五，抗戰(zhàn)勝利后，甲午戰(zhàn)爭記憶也演變成為一種雪恥記憶，喚起民眾愛國心、民族自豪感。（分類科學3分，解釋合理3分，言之有理可酌情給分，共6分）
示例二：記憶主體視角
普通民眾：記憶二用甲午之恥警醒國人，悲劇不要重演；記憶四將甲午戰(zhàn)爭與全面抗戰(zhàn)作對比，指出全面抗戰(zhàn)的優(yōu)勢：持久戰(zhàn)、全面戰(zhàn)、不屈服，以此來鼓舞民眾斗志；記憶五，總結(jié)甲午戰(zhàn)爭失敗原因，分析全面抗戰(zhàn)爭勝利的對應(yīng)條件，樹立必勝信念。
教育人士：記憶一，甲午戰(zhàn)爭被表述為日本侵華的開端，成為與日本有關(guān)民族恥辱的記憶起點，用民族恥辱記憶喚起民眾的民族情感。
愛國將領(lǐng)：記憶二鼓舞國人擔負責任，堅定必勝信念，以雪甲午之恥。
官方新聞機構(gòu)：記憶六，全民抗戰(zhàn)取得最終勝利后，甲午戰(zhàn)爭記憶也演變成為一種雪恥記憶，喚起民眾愛國心、民族自豪感。（分類科學3分，解釋合理3分，言之有理可酌情給分，共6分）
示例三：記憶時段視角
局部抗戰(zhàn)階段：記憶一，甲午戰(zhàn)爭被表述為日本侵華的開端，成為與日本有關(guān)民族恥辱的記憶起點，用民族恥辱記憶喚起民眾的民族情感；記憶二用甲午之恥警醒國人，悲劇不要重演。
全面抗戰(zhàn)階段：記憶三鼓舞國人擔負責任，堅定必勝信念，以雪甲午之恥；記憶四將甲午戰(zhàn)爭與全面抗戰(zhàn)作對比，指出全面抗戰(zhàn)的優(yōu)勢：持久戰(zhàn)、全面戰(zhàn)、不屈服，以此來鼓舞民眾斗志。
抗戰(zhàn)勝利后階段：記憶五，全民抗戰(zhàn)取得最終勝利后，甲午戰(zhàn)爭記憶也演變成為一種雪恥記憶，喚起民眾愛國心、民族自豪感。
（分類科學3分，解釋合理3分，言之有理可酌情給分，共6分）
（2）認識：甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶與時局緊密相連，服務(wù)于時局，如通過甲午中日戰(zhàn)爭的記憶鼓舞民眾雪恥抗戰(zhàn)；甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶具有鮮明的時代特色，如日本大舉侵華勾起甲午中日戰(zhàn)爭的記憶；甲午戰(zhàn)爭的民族記憶具有傳承性，成為民族集體記憶的重要組成部分，它提醒我們銘記歷史，勿忘國恥；民族記憶具有現(xiàn)實意義，它激勵我們自強不息，為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗；民族記憶，受時局、立場等影響，具有主觀色彩，如記憶四認為抗戰(zhàn)中沒有投降之人。（局限性2分，其他任答兩點4分，言之有理即可酌情得分，滿分共6分）
【解析】
（1）據(jù)材料“甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶”中的“記憶一 1931年10月暨南大學訓(xùn)育主任湯德民”、“記憶二 1936年的報刊文章”、“記憶三 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，愛國將領(lǐng)張治中發(fā)表通電”、“記憶四 1938年10月時人文章”、“記憶五 1945年9月中央社的報道”等并結(jié)合所學知識，可以從“記憶功能”或者“記憶主體”或者“記憶時段”視角思考，如示例一：記憶功能視角，具體圍繞國恥記憶、鑒往察今、雪恥記憶組織答案；
如示例二：記憶主體視角，具體圍繞普通民眾、教育人士、愛國將領(lǐng)、官方新聞機構(gòu)組織答案；
如示例三：記憶時段視角，具體圍繞局部抗戰(zhàn)階段、全面抗戰(zhàn)階段、抗戰(zhàn)勝利后階段組織答案。
（2）據(jù)材料“自其結(jié)束之日起即成為中國社會各階層不同的民族記憶”、“記憶一 1931年10月暨南大學訓(xùn)育主任湯德民”、“記憶二 1936年的報刊文章”、“記憶三 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，愛國將領(lǐng)張治中發(fā)表通電”、“記憶四 1938年10月時人文章”、“記憶五 1945年9月中央社的報道”等并結(jié)合所學知識，注意從多個方面思考和組織答案，如甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶與時局緊密相連，服務(wù)于時局、甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶具有鮮明的時代特色、甲午戰(zhàn)爭的民族記憶具有傳承性、甲午戰(zhàn)爭的民族記憶具有現(xiàn)實意義以及民族記憶受時局、立場等影響，具有主觀色彩等，符合相關(guān)史實，言之成理即可。
6．（2025·湖南高三下開學考·19）閱讀材料，完成下列要求。
波特蘭航海圖是13世紀末出現(xiàn)的港口和海岸線寫實型航海圖。
材料一
圖1 波特蘭航海圖制圖地點變遷圖
材料二
在15世紀末，波特蘭航海圖上出現(xiàn)緯度標注，至18世紀出現(xiàn)經(jīng)度標注。早期航海圖多用意大利語、葡萄牙語、西班牙語書寫，后期大量出現(xiàn)荷蘭語和英語。18世紀，英國大量制作和出版了專業(yè)的、類型豐富的地圖，手繪的波特蘭航海圖連漸退出歷史舞臺。
——摘編自【日】宮崎正勝《航海圖的世界史：海上道路改變歷史》等
材料三
（1）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學知識，概述波特蘭航海圖制圖變遷并分析波特蘭航海圖的史料價值。（9分）
（2）根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，闡述14世紀以來現(xiàn)存波特蘭航海圖數(shù)量變化。（9分）
【答案】
（1）變遷：制圖地點從地中海沿岸城市（熱那亞、威尼斯等地）向大西洋沿岸、亞洲和美洲轉(zhuǎn)移（里斯本、果阿等地轉(zhuǎn)移）；手繪圖減少，漸被印刷地圖取代；早期多用意大利語、葡萄牙語、西班牙語書寫，后期出現(xiàn)大量荷蘭語和英語；模糊寫實制圖到經(jīng)緯網(wǎng)精準制圖出現(xiàn)。（6分，言之成理即可）
史料價值：屬于實物史料，一手史料，對于研究中古后期及近代歐洲航海史，制圖技術(shù)及地理學發(fā)展具有極高史料價值。（3分，言之成理即可）
（2）13—15世紀，變化：波特蘭航海圖的數(shù)量非常少，但呈現(xiàn)遞增趨勢。
闡述：此時歐洲仍然處在中世紀，自然科學與文化思想被基督教控制，歐洲人對海洋探索較少；航海圖數(shù)量極少也與年代久遠保存不當有關(guān)。中世紀晚期，地中海沿岸城市所繪制的地圖數(shù)量有所增加，與意大利商品經(jīng)濟發(fā)展，對金銀財富渴望有關(guān)；文藝復(fù)興時期，人文主義發(fā)展與航海圖數(shù)量增加有密切關(guān)系；中國的指南針傳人歐洲為其提供了技術(shù)條件。當時波特蘭航海圖真實地繪制出了港口與海岸線的形狀，呈現(xiàn)了中世紀晚期歐洲人的地理知識和地圖繪制技術(shù)；波特蘭航海圖的出現(xiàn)與發(fā)展是歐洲航海史和制圖史上的重要轉(zhuǎn)折點。
16—17世紀，變化：波特蘭航海圖的數(shù)量增長迅速，數(shù)量最多。
闡述：隨著新航路的開辟，歐洲航海家將波特蘭航海圖帶到了全世界，在與當?shù)氐奈幕涣鬟^程中，幾乎帶動了全球制圖業(yè)的快速發(fā)展。制圖地點逐漸向新興的沿海國家及其殖民地轉(zhuǎn)移；隨著近代自然科學的發(fā)展與繪圖技術(shù)的進步，波特蘭航海圖上被標注了經(jīng)線和緯線，增強了實用性與科學性。波特蘭航海圖進一步豐富了人類的地理知識，推動了眾多新航線的開辟。同時，波特蘭航海圖也成為英國、荷蘭等國家進行殖民擴張的工具，促進地理學、地圖學的發(fā)展。
18—19世紀，變化：波特蘭航海圖數(shù)量急劇減少。
闡述：隨著近代科學技術(shù)的發(fā)展，工業(yè)革命中，英國大量制作和出版了專業(yè)的。類型豐富的地圖，手繪的波特蘭航海圖逐漸退出歷史舞臺。（9分，言之成理即可）。
【解析】
（1）第一小問變遷，據(jù)材料一“波特蘭航海圖制圖地點變遷圖”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，制圖地點起初集中在地中海沿岸城市，像熱那亞、威尼斯等地。在中世紀，地中海地區(qū)是歐洲重要的貿(mào)易和航海中心，這些城市憑借其優(yōu)越的地理位置和發(fā)達的商業(yè)，成為航海圖繪制的重要據(jù)點，新航路開辟后，歐洲航海重心從地中海轉(zhuǎn)移至大西洋沿岸密切相關(guān)，葡萄牙等大西洋沿岸國家在航海探險和貿(mào)易中的崛起，使得里斯本等地成為新的制圖中心，此外，隨著歐洲殖民擴張和全球貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果，制圖地點還向亞洲（如果阿）和美洲轉(zhuǎn)移，故制圖地點從地中海沿岸城市（熱那亞、威尼斯等地）向大西洋沿岸、亞洲和美洲轉(zhuǎn)移（里斯本、果阿等地轉(zhuǎn)移）；據(jù)材料二“英國大量制作和出版了專業(yè)的、類型豐富的地圖”“手繪的波特蘭航海圖逐漸退出歷史舞臺”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，早期波特蘭航海圖以手繪圖為主，而到18世紀，隨著印刷技術(shù)的發(fā)展以及對地圖需求的增加，印刷地圖逐漸取代了手繪地圖，印刷地圖可以大量復(fù)制，滿足更廣泛的航海者和相關(guān)人員的需求，相比手繪地圖，具有更高的效率和更低的成本，故手繪圖減少，漸被印刷地圖取代；據(jù)材料二“早期航海圖多用意大利語、葡萄牙語、西班牙語書寫，后期大量出現(xiàn)荷蘭語和英語”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，早期使用意大利語，是因為中世紀意大利在地中海貿(mào)易和航海領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，意大利的航海家、商人和制圖師在航海圖繪制方面較為活躍，葡萄牙語和西班牙語的使用，與葡萄牙和西班牙在大航海時代早期的航海探險和殖民擴張密切相關(guān)，他們在新航線開辟和海外殖民地拓展過程中，用本國語言繪制航海圖，后期荷蘭語和英語大量出現(xiàn)，反映了荷蘭和英國在17 - 18世紀海上勢力的崛起，荷蘭憑借強大的商船隊成為“海上馬車夫”，英國通過一系列戰(zhàn)爭和貿(mào)易活動逐漸確立海上霸權(quán)，隨著兩國在全球貿(mào)易和航海中的影響力增強，其語言在航海圖上的使用也日益增多，故早期多用意大利語、葡萄牙語、西班牙語書寫，后期出現(xiàn)大量荷蘭語和英語；據(jù)材料二“在15世紀末，波特蘭航海圖上出現(xiàn)緯度標注”“至18世紀出現(xiàn)經(jīng)度標注”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，早期波特蘭航海圖是模糊寫實型，主要以港口和海岸線的寫實描繪為主，隨著天文學、數(shù)學等學科的發(fā)展以及航海實踐的需求，人們對地球的認識更加精確，航海圖從相對模糊的寫實逐漸發(fā)展為借助經(jīng)緯網(wǎng)的精準制圖，大大提高了航海圖在航海導(dǎo)航中的準確性和實用性，故模糊寫實制圖到經(jīng)緯網(wǎng)精準制圖出現(xiàn)。
第二小問史料價值，結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，波特蘭航海圖是當時實際制作并用于航海等活動的物品，屬于實物史料，是對當時航海、地理等情況的直接記錄，沒有經(jīng)過后人的加工和轉(zhuǎn)述，屬于一手史料，詳細記錄了不同時期港口和海岸線的情況以及航海路線等信息，為研究中古后期及近代歐洲航海史提供了直接證據(jù)，有助于了解當時航海的范圍、航線的開辟以及航海技術(shù)的發(fā)展等，同時，航海圖所反映的地理范圍的不斷擴大和地理信息的日益精確，也能體現(xiàn)當時地理學知識的增長和進步，為研究制圖技術(shù)及地理學發(fā)展提供了重要的實物依據(jù)，故屬于實物史料，一手史料，對于研究中古后期及近代歐洲航海史，制圖技術(shù)及地理學發(fā)展具有極高史料價值。
（2）根據(jù)材料三圖示可以明顯看出航海圖數(shù)量的變化成階段性發(fā)展，故可以分不同階段進行分析，
其中，13—15世紀波特蘭航海圖的數(shù)量非常少，但呈現(xiàn)遞增趨勢，再結(jié)合基礎(chǔ)知識進行詳細解釋，中古時期歐洲社會受到基督教統(tǒng)治，自然科學發(fā)展受到限制，同時時間相距較遠原有航海圖會有所遺失，直到新航路開辟前后，西歐社會的經(jīng)濟、思想均有所發(fā)展，同時受到中外文化交流的影響，航海技術(shù)有所發(fā)展，繼而推動了航海制圖的發(fā)展。
16—17世紀波特蘭航海圖的數(shù)量增長迅速，達到最多，結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，新航路開辟及殖民擴張促使歐洲航海家走向世界，波特蘭航海圖傳播至全球，同當?shù)匚幕涣魅诤希M一步刺激了全球制圖業(yè)的發(fā)展，同時近代自然科學的發(fā)展，也為航海圖的繪制提供了更科學的方法，繪圖技術(shù)也不斷進步，進一步豐富了人類的地理知識，故這一時期數(shù)量增長極為迅速。
18—19世紀波特蘭航海圖數(shù)量急劇減少，結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，工業(yè)革命推動了科學技術(shù)的飛速發(fā)展，英國憑借工業(yè)革命的優(yōu)勢，大量制作和出版專業(yè)的、類型豐富的地圖。這些地圖在精準度、信息豐富度等方面都遠超傳統(tǒng)的波特蘭航海圖。手繪的波特蘭航海圖在與現(xiàn)代印刷地圖的競爭中逐漸失去優(yōu)勢，無法滿足日益復(fù)雜的航海和貿(mào)易需求，從而逐漸退出歷史舞臺，故這一時期數(shù)量減少。
7．（2025·山東菏澤高三上期末·16）閱讀材料，回答問題。
泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心
材料一
圖2宋元泉州海陸空間交通聯(lián)系示意圖
材料二
圖3宋元泉州港口城市海陸空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)示意圖
——以上材料均摘自曾濤《宋元泉州港口城市海陸空間聯(lián)系的史料整理研究》
（1）根據(jù)上述材料，分析說明泉州在宋元時期成為世界海洋商貿(mào)中心的原因。（8分）
（2）若進一步探究宋元時期泉州商貿(mào)發(fā)展的原因，你認為還可以補充什么材料？舉一例說明。（4分）
【答案】（12分）
（1）原因：地理位置優(yōu)越；政府的鼓勵和支持；水陸交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達；腹地商品經(jīng)濟較為繁榮。（8分）
（2）示例：
材料：轄區(qū)內(nèi)人口的增加。（2分）
說明：宋元時期泉州海外貿(mào)易的繁榮發(fā)展需要大量的勞動人口來保證，同時繁榮的海外貿(mào)易也吸引了大量外來人口。（2分）（若有其他答案，言之有理，可酌情給分。）
【解析】
（1）由材料一“宋元泉州海陸空間交通聯(lián)系示意圖”，從地理位置上看，泉州位于中國東南沿海，擁有得天獨厚的海洋優(yōu)勢；由材料二“市舶司”結(jié)合所學宋元時期政府實行積極的對外開放政策得出政府的鼓勵和支持；由材料二“宋元泉州港口城市海陸空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)示意圖”結(jié)合所學，泉州港是天然良港，同時還通過陸路交通與內(nèi)陸地區(qū)緊密相連，形成了完善的水陸聯(lián)運體系，得出水陸交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達；結(jié)合所學，宋元時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了長足的發(fā)展，為海洋商貿(mào)提供了豐富的商品來源，得出腹地商品經(jīng)濟較為繁榮。
（2）結(jié)合所學，人口是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，也是商貿(mào)繁榮的重要支撐，在宋元時期，泉州商貿(mào)的快速發(fā)展離不開大量勞動人口的參與，由此補充材料：轄區(qū)內(nèi)人口的增加。可以從人口增加的原因角度進行說明，如元時期泉州海外貿(mào)易的繁榮發(fā)展需要大量的勞動人口來保證，同時繁榮的海外貿(mào)易也吸引了大量外來人口。
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21世紀教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)大題06 史學研究類
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【明考情·知考向】命題特點+命題規(guī)律+命題預(yù)測
【研大題·提能力】琢典例+悟思路+磨變式，提能力
【刷大題·拿高分】刷真題+刷模擬，助力拿高分
從近年的高考真題來看，史學研究類題型穩(wěn)中有增，是歷史學科核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。本類題型需要學生儲備基本的史料分析能力、史學范式運用能力、史學價值認知能力，要認識史學的基本概念，理解影響歷史研究的主要因素，會運用唯物史觀的基本原則進行歷史分析。
【典例1】（2025·山東百師聯(lián)盟高三下開學考·17）閱讀材料，回答問題。
晚清北京慈善事業(yè)的新變化
材料一
時至晚清，清政府在財政日絀的情形下，不得不放棄強權(quán)操縱救濟事務(wù)的一貫做法。1897年設(shè)立的外城公立貧民教養(yǎng)院規(guī)定：紳士責權(quán)為管理全廠一切事宜。1910年京城之外順天府各廳州縣辦理的慈善機構(gòu)中，官立者23個、公立者3個、私立者2個，而幾乎所有官立與公立慈善機構(gòu)的性質(zhì)皆為“官督商辦”。西方來華勢力尤其是宗教力量大規(guī)模地滲透到慈善中來，它們“以教育、慈善救濟、醫(yī)療作為三項主要切入點進行傳教，促使中國人開始認識到物質(zhì)科學和社會救濟工作的重要性”。1906年，首個具有紅十字會慈善性質(zhì)的婦女團體——中國婦人會創(chuàng)辦，其宗旨在于“……改良社會習慣，增進國家幸福，為公益非利己也”。翌年后“會員多達300余人”。京師教育慈善機構(gòu)三城傳習所中，程德華與程璋華為親胞姐妹，一時傳為美談。
材料二
宣統(tǒng)年間，順天府各州縣舉辦的慈善性質(zhì)的新式教育機構(gòu)如雨后春筍，多達110余所。這些學堂傳授西方各國語言、近代自然科學與社會科學基礎(chǔ)知識，也開設(shè)增強體格與提高審美情趣的課程。許多慈善組織還設(shè)置簡繁不一的生產(chǎn)部門，如外城中級教養(yǎng)工廠宗旨為“寓教于養(yǎng)，……入廠學習工藝，使有恒業(yè)，以謀衣食，不至流離失所”。這些工藝廠還增添西方近代大機器。
——摘編自王娟《晚清北京慈善事業(yè)的主要變化及相關(guān)分析》
（2）從唯物史觀的角度，簡要評價晚清北京慈善事業(yè)的新變化。（7分）
正答 指向 ①明確題型：本題屬于史學研究類題目，要求結(jié)合唯物史觀對晚清北京慈善事業(yè)的“新變化”進行多維分析，需兼顧進步性和局限性。 ②答案來源定位： 材料信息：晚清北京慈善事業(yè)的具體變革，包括組織形式、功能轉(zhuǎn)型、社會參與等 。 輔助信息：補充時代背景和政策關(guān)聯(lián)。 唯物史觀框架：需結(jié)合經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑互動（如財政壓力推動官督商辦）、階級矛盾與社會轉(zhuǎn)型（西方勢力滲透與本土慈善應(yīng)對）等 ③預(yù)判要點：分值為7分，總體評價應(yīng)該有1分，具體描述可能要分為3個要點，每點2分。
第二步：精讀材料，提取關(guān)鍵信息
得分 信息 ①材料核心信息提煉 經(jīng)濟基礎(chǔ)變化：材料一“財政困難→官督商辦慈善機構(gòu)”反映經(jīng)濟基礎(chǔ)（政府財政狀況）影響社會組織形式（慈善機構(gòu)轉(zhuǎn)型）。材料二“慈善組織使用西方大機器生產(chǎn)”體現(xiàn) 生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整（慈善組織兼具生產(chǎn)功能）。 階級矛盾與社會結(jié)構(gòu)：材料一“西方宗教勢力參與慈善”揭示 半殖民地社會中外來階級（西方勢力）對本土社會結(jié)構(gòu)的滲透。材料一“婦女團體參與慈善”反映 社會階層變動（婦女地位提升）推動社會改良需求。 上層建筑變革：材料二“新式教育機構(gòu)傳授現(xiàn)代知識”體現(xiàn) 教育作為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用（培養(yǎng)近代人才推動社會轉(zhuǎn)型）。 ②唯物史觀方法論運用 社會存在決定社會意識：晚清財政危機（社會存在）促使政府放棄傳統(tǒng)救濟模式（社會意識轉(zhuǎn)變）。 矛盾分析法：西方文化傳播（生產(chǎn)力進步）與殖民侵略（階級壓迫）的辯證關(guān)系。
易錯失分 ①忽略唯物史觀視角的完整覆蓋：僅分析“官督商辦”的經(jīng)濟屬性，未聯(lián)系上層建筑（政策調(diào)整）對經(jīng)濟基礎(chǔ)的適應(yīng)性。僅描述婦女團體參與現(xiàn)象，未挖掘 階級力量變化（新興市民階層崛起）的本質(zhì)。僅表述積極方面，忽視消極方面。 ②材料細節(jié)與理論脫節(jié)：材料中“教養(yǎng)工廠”需關(guān)聯(lián)生產(chǎn)方式變革（工業(yè)化對救濟方式的影響），而非單純羅列救濟措施。材料中“改良社會習慣”應(yīng)上升至 社會意識變遷（近代化價值觀傳播）
第三步：整理思路，組織答案
評價：是社會進步的體現(xiàn)，但缺乏良好的社會環(huán)境保障慈善事業(yè)健康發(fā)展。（1分） 進步性：減輕了政府財政負擔；有利于慈善機構(gòu)救濟的自主性的增強；推動西方先進文化在中國的傳播；促進思想解放，改善社會風氣，推動近代社會轉(zhuǎn)型；促進民族工業(yè)的發(fā)展。（4分，任答2點） 消極性：由于近代中國是半殖民地半封建社會，清政府難以有效監(jiān)督洋人的慈善事業(yè)，使西方文化侵略得以深入。（2分）
【典例2】（2025·山東臨沂高三上期末·17）閱讀材料，回答問題。（9分，節(jié)選）
慈禧太后與戊戌變法
發(fā)生在十九世紀末的維新變法運動，是中國資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危亡，發(fā)展民族資本主義而進行的一場愛國運動。但這場運動被慈禧太后發(fā)動的戊戌政變無情地扼殺了。慈禧太后對維新變法的態(tài)度究竟如何？
材料一
史料1 掌握實際大權(quán)的慈禧太后，在變法開始時，迫于社會輿論壓力，對新政暫時采取了容忍的態(tài)度……但內(nèi)心卻對變法極端仇恨。 郭孝義《中國近代史》（華東師范大學出版社，1997年版）
史料2 同時慈禧太后又逼光緒皇帝下諭：凡二品以上大臣授新職，要具折到皇太后前謝恩；又任命后黨榮祿署直隸總督，統(tǒng)帥董福祥、聶士成、袁世凱三軍。 湯志鈞《戊戌變法史》（上海社會科學出版社，2003年版）
材料二
史料3 （注：六君子之一楊銳女婿蘇繼祖：）然推之太后之心，未必不愿皇上能勵精圖治也未必不愿天下財富民強也，至法當變不當變，未必有成見在胸也。 中國史學會《中國近代史資料叢刊-戊戌變法》（上海人民出版社，1957年版）
史料4 后（注：慈禧太后）常告德宗，變法乃素志，同治初即納曾國藩議，派子弟出洋留學，造船制械，凡以圖富強也。 戴逸《中國近代史通鑒：戊戌維新與義和團運動》（紅旗出版社，1997年版）
史料5 （慈禧諭旨）前因中外積弊過深，不得不因時制宜，力加整頓。而宵小之徒，竊變法之說，為煽亂之謀。業(yè)經(jīng)嚴拿懲治，以遏橫流。至一切政治有關(guān)國計民生者，無論新舊，均須次第推行，不得因噎廢食。 朱壽朋《光緒朝東華錄》第四冊（中華書局，1958年版）
（2）分析材料二的史料價值，并根據(jù)材料及結(jié)合所學知識，得出一個歷史結(jié)論。（9分）
第一步：審清設(shè)問，明確答題指向
正答 指向 ①題型判斷：本題屬于史料分析評價題，要求根據(jù)提供的史料分析慈禧太后對戊戌變法的態(tài)度，并結(jié)合所學知識得出結(jié)論。 ②答案來源：對所提供的史料進行解讀和分析，并結(jié)合相關(guān)的歷史知識進行綜合判斷。 ③預(yù)判要點：分值為9分，史料價值大概有4分，需要描述史料性質(zhì)并進行價值。
第二步：精讀材料，提取關(guān)鍵信息
得分 信息 ①分層閱讀，標注關(guān)鍵點 劃分材料層次：按時間順序或邏輯結(jié)構(gòu)拆分材料，概括每層核心內(nèi)容。 標注關(guān)鍵詞句：時間節(jié)點（如“1898年6月”）、政策名稱（如“廢八股”）、情感傾向（如“極端仇恨”）需重點標記；觀點性語句（如“變法素志”“宵小之徒煽亂”）直接反映態(tài)度變化 ②區(qū)分主次信息：直接證據(jù)（慈禧本人言論、政策文件）優(yōu)先于間接證據(jù)。 ③縱向關(guān)聯(lián)歷史脈絡(luò)：將材料信息置于戊戌變法全過程中，判斷態(tài)度變化的真實性
易錯失分 1．混淆“表面態(tài)度”與“真實意圖”。 2．忽視材料局限性（如檔案可能選擇性記錄，需結(jié)合其他史料補充） 。
第三步：規(guī)范思路，確定答案
史料價值：材料二來自檔案資料，屬于一手資料，具有較高的史料價值。它們反映了慈禧太后對戊戌變法的支持態(tài)度，豐富了史學界對慈禧太后在戊戌變法中的態(tài)度的研究。（4分） 結(jié)論：慈禧太后在變法之初應(yīng)是支持變法的，但在變法過程中，因變法政策損害封建官僚集團利益、變法政策失當?shù)仍颍褥筠D(zhuǎn)而發(fā)動政變扼殺變法。維護清王朝的統(tǒng)治是慈禧太后對待變法態(tài)度變化的根本出發(fā)點。（5分）
【題型特點】 考察角度豐富，包括分析史料價值、分析影響歷史評價的因素、分析史學發(fā)展時代特征，考察唯物史觀運用能力等等 需要對已有的史料進行補充或者對已有的結(jié)論合理性進行分析，要求學生熟練運用基本的史學研究方法。 【關(guān)鍵技巧】 1．歷史研究方法的原則：論從史出、孤證不立、辯證分析、二重證據(jù) 2．影響歷史研究的因素：時代的變遷、學者的立場和價值觀、史學研究的方法、史料的來源及掌握的程度、現(xiàn)實政治的需要 3．基本話術(shù)是：材料選自……，屬于……（史料類型）;是研究……的一手/二手史料具有極高/較高/一定的史料價值;但是由于該史料具有一定的……性，因此要注意甄別，與其他史料互證 【史料分析素材儲備】 ①根據(jù)載體分類 種類具體類型獲取途徑使用問題文獻 史料史書（官修和私修）、報刊、日記、檔案圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等受編寫者因素影響，需要進行比較分析、去偽存真。（身份立場、目的動機、知識范疇、時間情境、相關(guān)程度、感情因素、價值取向）實物 史料遺址、遺跡、文物、字畫遺址、博物館等由于該類史料不受階級和個人主觀因素的影響，其史料價值較高。但難以展示歷史全貌口述 史料史詩、民間故事、諺語、回憶等調(diào)查走訪、音像等該類史料由當事人述說親身經(jīng)歷，可與文字、實物、圖像等史料進行相互印證，彌補史料的不足。但由于受到當事人的記憶、知識水平、個人情感等因素的影響，具有一定的局限性。需與其他史料相互印證文藝作品戲劇、話本、小說等影像資料、現(xiàn)場演出等是對社會現(xiàn)實或歷史事件的藝術(shù)性反映，有一定價值；存在虛構(gòu)和夸大的可能，需要加以甄別，與其他史料相互印證
②根據(jù)價值分類 類型分法內(nèi)涵第一手史料 （原始史料）歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料（特別是當事人和目擊者直接記錄或留下的資料、遺跡、遺物等，直接反映了所研究對象的情況。 學術(shù)價值：較客觀、真實，學術(shù)價值較高（注意：實物史料、回憶錄、當時史學家的直接記載，一般都是第一手史料，其中，實物由于不受階級和個人主觀的局限，是最可靠、可信度最高的）第二手史料 （間接史料）相關(guān)記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，間接反映了研究對象的情況。學術(shù)價值：主觀色彩較強，學術(shù)價值偏低
【變式1】（2025·山西臨汾高三上模擬·17）閱讀材料，完成下列要求。（8分，節(jié)選）
材料一
侯馬盟書。1965—1966年山西侯馬市晉國遺址出土，在40多個祭祀坑出土玉、石質(zhì)盟書5000余件。多則200余字，少則10余字。侯馬盟書是用毛筆授盟辭書寫在玉石片上，辭文多以朱筆書寫，少數(shù)為墨筆。內(nèi)容可分為主盟誓辭、宗盟類、委質(zhì)類、納室類和詛咒類等五大類。侯馬盟書是春秋晚期至戰(zhàn)國早期，以趙氏家族為首舉行盟誓活動的約信文書，忠實地記錄了晉國晚期強族間相互斗爭的史實。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明《侯馬盟書》的史料價值，并分析其形成的時代背景。（8分）
【變式2】（2025·海南高三上診斷·16）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料
開創(chuàng)于北宋慶歷年間（1041—1048年）的四川省遂寧市大英縣卓筒井井鹽開采技術(shù)，被清華大學教授白廣美譽為世界首創(chuàng)的沖擊式鉆井方法。為了論證這一結(jié)論，某學習小組為白廣美教授提供了以下史料。
內(nèi)容 出處
史料1 自慶歷、皇祐以來，蜀始創(chuàng)“筒井”，用圓刃鑿如碗大，深者數(shù)十丈，以巨竹去節(jié)，牝牡相銜為井，以隔橫入淡水，則成泉自上。又以竹之差小者出入井中為桶，無底而竅其上，懸熟皮數(shù)寸，出入水中，氣自呼吸而啟閉之，一筒致水數(shù)斗。凡筒井皆用機械，利之所在，人無不知 【北宋】蘇軾《蜀鹽說》
史料2 四川井鹽圖 【明】宋應(yīng)星《天工開物》
史料3 （卓筒井技術(shù)）開創(chuàng)了機械鉆井的先河……今天在勘探油田時所用的這種鉆探深井或鑿洞的技術(shù)，肯定是中國人的發(fā)明，這種技術(shù)在漢代（公元前1世紀到公元1世紀）就已經(jīng)在四川加以應(yīng)用 【英】李約瑟《中國科學技術(shù)史》
史料4 四川省遂寧市大英縣卓筒井遺址展現(xiàn)了宋代卓筒井井鹽深鉆汲制技藝的多個創(chuàng)舉，如首創(chuàng)沖擊式鉆井方法，比西方早800余年；首創(chuàng)套管隔水法，比西方早400多年；首創(chuàng)世界鉆井史中的第一只鉆頭，比西方早750多年；首創(chuàng)鉆井技術(shù)關(guān)鍵工具“轉(zhuǎn)槽子”，比西方制造出的活環(huán)早700多年；首創(chuàng)提撈法采鹵，其工藝技術(shù)比西方早400多年；首創(chuàng)盆低壓采氣，是世界天然氣開發(fā)史上絕無僅有的科技成果，比現(xiàn)代氣井開采工藝毫不遜色 考古發(fā)現(xiàn)
該研究小組提供了哪些類型的史料？這些史料能否作為論證筒井最早在中國出現(xiàn)的證據(jù)，并簡要說明理由。（14分）
1．（2024·海南高考·16）閱讀材料，完成下列要求。（4分，節(jié)選）
材料一
秦漢時期，文書是國家治理的重要工具。從出土文書看，秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的簿籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度。
——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》
材料二
唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式：如《十世紀敦煌遺囑格式（乙）》其內(nèi)容提到“吾若死后，不許相諍。……他生莫見佛面，長在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報”；《十世紀敦煌分家文書格式（甲）》其內(nèi)容提到“骨肉之原，不可有分飛之愿。……長守尊卑之禮”。
——摘編自張傳璽《中國歷代契約會編考釋》
材料三
明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商規(guī)略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程；《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等；《路程編歌》具體描述了自錢塘江—新安江溯流而上的沿途所見；《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。
——摘編自王振忠《徽州文書與明清以來的中國史研究》
（3）結(jié)合所學知識，分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值。（4分）
2．（2024·黑吉遼高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（7分，節(jié)選）
材料一
自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實行了“器械一量，同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象。
——據(jù)《史記》等
材料二
公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復(fù)了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食，“舉辦角斗表演”；復(fù)興羅馬傳統(tǒng)，“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄。
——摘編自張楠、張強《〈奧古斯都功德碑〉譯注》
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價值。（7分）
3．（2023·福建高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（8分）
材料
校勘，是指校正、審定古籍記載的正誤真?zhèn)巍Ｆ浠咀龇ㄊ抢檬妨蠈偶涊d進行相互核對，條列異同，形成校勘記。表4是今人圍繞《建康實錄》的校勘事例。
表4
事例 《建康實錄》 史料 校勘記
（1）爵位 徐孝嗣，年八歲，襲爵枝江縣侯。 《南齊書》“（徐孝嗣）八歲，襲爵枝江縣公”。 《宋書》“枝江侯相”。 據(jù)《宋書》、《建康實錄》“縣侯”記載無誤；而《南齊書》“縣公”當為“縣侯”之誤。
（2）籍貫 劉延孫，彭城呂梁人也。 《宋書》“劉延孫，彭城呂人”。 《南史》“劉氏之居彭城者，分為三里”；“延孫所居呂縣”。
（3）任職地 南昌太守孱陵侯蒙卒。 《三國志》“遂到南郡，士仁、麋芳皆降”；“以蒙為南郡太守，封孱陵侯”。 《建康實錄》“南昌”當為“南郡”之誤，因《三國志》的相關(guān)記述更加完整。
請仿照事例（1），撰寫（2）的校勘記；并據(jù)以上三則事例，指出校勘古籍時所利用的文獻史料應(yīng)具備的特點。
4．（2023·遼寧高考·17）閱讀材料，完成下列要求。（13分）
材料
《舊唐書》200卷，后晉劉昫等歷時4年撰成。編修者以唐代國史、實錄及朝報、吏牘、家狀等為主要編撰材料，但對材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。紀傳中大量抄錄唐代皇帝詔敕和臣僚奏疏、表章、詩賦等，屢現(xiàn)“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司馬光編寫《資治通鑒·唐紀》時，紀事多取自《舊唐書》。
北宋時，仁宗令歐陽修等重修唐史，歷時17年乃成《新唐書》225卷。書中創(chuàng)設(shè)4表，增加3志及列傳331人，列傳部分還參考了碑志、家譜等新材料。新設(shè)《藩鎮(zhèn)》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等類傳，并將《忠義》調(diào)至類傳第一。大刪《舊唐書》所錄詔令、奏疏等，或直接將駢文改寫成散文，總字數(shù)比《舊唐書》少約16萬字。
——摘編自陳高華等《中國古代史史料學》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從史料角度分別概括《舊唐書》與《新唐書》的價值。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析《新唐書》的編修原因及其編纂原則。（7分）
1．（2025·黑龍江哈爾濱高三1月檢測·19）閱讀材料，完成下列要求。（4分，節(jié)選）
材料一
弗里茨·哈伯，德國化學家，1918年瑞典科學院諾貝爾化學獎獲得者。有人說：他是天使，為人類帶來豐收和喜悅，是用空氣制造面包的圣人。1904年，哈伯開始進行合成氨的實驗，經(jīng)過不斷的嘗試，成功得到了氨濃度約為8%的產(chǎn)率。1909年，用原料氣循環(huán)使用的方法，成功的解決了氨、氮混合氣率不高的問題。1914年，哈伯建成一座日產(chǎn)30噸合成氨的工廠。他的發(fā)明使大氣中的氨變成生產(chǎn)氮肥的，永不枯竭的廉價來源，從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依賴土壤的程度減弱。
材料二
1918年，法國、美國和英國的許多科學家將哈伯稱為“毒氣戰(zhàn)之父”，許多人說他是魔鬼，給人類帶來災(zāi)難、痛苦和死亡。哈伯是一個狂熱的民族主義者，將其所有才華投入到毒氣彈的研制和使用中，1914年，他向德軍參謀本部提出了一條滅絕人性的建議，用他研制的化學武器打開缺口。德軍在哈伯指導(dǎo)下建立了世界上第一支毒氣部隊。他還親臨前線指揮毒氣彈的施放，這是軍事史上第一次大規(guī)模使用殺傷性毒劑的現(xiàn)代化學戰(zhàn)的開始。此后，交戰(zhàn)的雙方都使用毒氣，造成近百萬人傷亡。
——摘編自李妍妍《德國化學天才——毒氣彈魔鬼哈伯》
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括對哈伯的不同評價及其理由。（8分）
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析影響歷史人物評價的因素。（4分）
2．（2025·山西呂梁高三上期末·17）閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料二
中國歷史從開端就與“水利”息息相關(guān)。《河渠書》為中國第一部水利通史，記載了從大禹“抑洪水十三年，過家不入門”的事跡到漢武帝元封二年（前109年）堵塞黃河決口這約兩千年間的水患、治水、修渠與灌溉等情況。司馬遷憑借實地考察與親身實踐，保證了資料的真實性。黃河決口封堵后，人們對自然的迷信和畏懼心理有所減輕，眾多地區(qū)興起水利工程建設(shè)的熱潮，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而關(guān)中輔渠、靈軹引堵水”。司馬遷首創(chuàng)“水利”一詞，強調(diào)“水利”的防洪、灌溉、輸運等內(nèi)容，將興修水利與國家富強、經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系。漢武帝時期修補決口方法，顯示出秦漢時期中國水利工程建設(shè)技術(shù)已經(jīng)較為成熟先進，為后世河水決口的封堵提供了寶貴經(jīng)驗。書中的“井渠技術(shù)”后來傳入西域，成為新疆地區(qū)坎兒井技術(shù)的基礎(chǔ)。
——摘編自石中玉《<史記·河渠書>的史學價值及其現(xiàn)實意義》等
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，談?wù)劇妒酚洝ず忧返臍v史價值。（6分）
3．（2025·河南駐馬店高三上期末·17）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料
歷代正史，多有《藝文志》或《經(jīng)籍志》來著錄所述朝代的藏書情況。東漢班固所編著的《漢書·藝文志》，是現(xiàn)存最早的一部系統(tǒng)概述先秦學術(shù)的著作。它是剪裁刪改劉歆（前53—前23年）的《七略》而成的。劉歆的父親劉向（前77—前7年）是西漢末年整理皇家圖書的主要負責人，他把皇家所藏西漢政府兩百年所聚圖書作了系統(tǒng)的整理，并給每部書寫了書錄，編成《別錄》。劉歆繼承父業(yè)，繼續(xù)整理圖書，并節(jié)錄《別錄》，編成《七略》一書。《七略》包括《輯略》和六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略。《輯略》是全書的總錄，包括對各類圖書內(nèi)容和學術(shù)源流的說明。其余六略是依類著錄圖書，共著錄六類圖書38種，603家，3219卷。可惜此書唐以后亡佚，幸虧《漢書·藝文志》保存了它的主要內(nèi)容。《漢書·藝文志》也分六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六略，著錄38種，596家，13269卷，與《七略》稍有不同。
略名 基本內(nèi)容
六藝 （1）易（2）書（3）詩（4）禮（5）樂（6）春秋（7）論語（8）孝經(jīng)（9）小學
儲子 （1）儒家（2）道家（3）陰陽家（4）法家（5）名家（6）墨家（7）縱橫家（8）雜家（9）農(nóng)家（10）小說家
詩賦 （1）屈原賦之屬（2）陸賈賦之屬（3）荀卿賦之屬（4）雜賦（5）歌詩
兵書 （1）兵權(quán)謀（2）兵形勢（3）兵陰陽（4）兵技巧
數(shù)術(shù) （1）天文（2）歷譜（3）五行……
方技 （1）醫(yī)經(jīng)（2）經(jīng)方……
我們從《漢書·藝文志》六略的38種著錄及其序言中，可以看出先秦至西漢典籍流行的大致狀態(tài)，與近年來各地陸續(xù)出土的簡帛古書反映的情況是基本吻合的。
——摘編自榮新江《學術(shù)訓(xùn)練與學術(shù)規(guī)范：中國古代史研究入門》
（1）根據(jù)材料，指出《漢書·藝文志》的史料價值，并結(jié)合所學知識從秦漢意識形態(tài)視角指出該書存在的不足。（8分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析古籍整理研究的歷史作用。（6分）
4．（2025·江西九江十校高三下月考·17）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
宋太宗認為“良史”當做到“務(wù)摭實而去愛憎”，針對《舊唐書》有感而發(fā)，“大凡帝王舉動，貴其自然。朕覽唐史，見太宗所為，蓋好虛名者也”，他還批評時人胡旦《春秋》“褒貶出于胸臆”。宋神宗強調(diào)史官修史重在“實錄事跡”，“去取褒貶”當留待于賢人，他親擇“素以史學見稱士類”的曾鞏“專典史事”，但曾鞏對宋太祖本紀有過多浮夸評論，論漢高祖十個方面“不及”宋太祖，進而表明“自三代以來，撥亂之主，未有及太祖也”，甚至說“維太祖創(chuàng)始傳后，比跡堯舜”，因此被罷職。南宋理宗要求史官“諸書將備，進呈有日，只照凡例修纂，不必用己意，置議論期間，他日自有史官任刪潤之責”。
——摘編自操宇晴《宋代諸帝論史官修史、史學名著與“史才三長”》
材料二
1661年，南明最后一帝被俘后，清廷頒詔天下，稱“擒偽永歷及其眷屬，偽鞏昌王白文選及偽官全軍投降”，直到乾隆中期偽帝、偽官的定位均為之改變。1766年，乾隆在審閱國史館進呈《洪承疇傳》后發(fā)布上諭指出，唐王等畢竟是明室血脈，非“異姓僭竊及草賊擁立”者可比，從前“國家戡定之初”固然要“斥之曰偽”，但如今“承平百年有余年”，則“不必概從貶斥也”；對史可法等忠于南明的諸臣，乾隆指出“今平情而論，諸臣各為其主，節(jié)義究不容掩。朕方嘉予之，又豈可概以偽臣目之乎？”乾隆上諭云：“國史筆削，事關(guān)法戒，所系于綱常名教者至重”。1775年，乾隆要求在《御批歷代通鑒輯覽》的編纂中附紀南明唐、桂二王的事跡，“凡彼時仗節(jié)死義之人，考訂事跡，悉與備書”，要給明末殉節(jié)者加謚號以為褒獎，后來擴大到靖難之役中殉國忠臣。下旨編成《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》和《國史貳臣傳》，一褒一貶，相輔并行。
——摘編自劉駿勃《乾隆朝臣節(jié)評價的轉(zhuǎn)變與<續(xù)通志>的“貳臣”書寫》
（1）根據(jù)材料一，概括宋代皇帝對修史的的主張。（6分）
（2）根據(jù)材料二，指出乾隆對前朝臣節(jié)評價的轉(zhuǎn)變。綜合上述材料并結(jié)合所學知識，簡析宋代與清朝官修史書的不同點。（8分）
5．（2025·山東菏澤一模·17）閱讀材料，回答問題。（12分）
材料
甲午中日戰(zhàn)爭的民族記憶
甲午中日戰(zhàn)爭結(jié)束距今已有130周年，作為近代史上重大歷史事件之一，自其結(jié)束之日起即成為中國社會各階層不同的民族記憶。
記憶一 1931年10月暨南大學訓(xùn)育主任湯德民
日本侵略中國自甲午始，在此卅六年中，予中國民族之恥辱，實占中華國恥史之大部分。
記憶二 1936年的報刊文章
九一八事變后的種種失策，仍然和四十二年前甲午之前一樣，根本原因是由于沒有抵抗的最后決心。因為我們的不徹底抵抗，日本覺得取之太容易了……四十二年前的一幕悲劇，我們又重演了一大半，希望及早回頭，不要直演到底。
記憶三 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，愛國將領(lǐng)張治中發(fā)表通電
今日之事，為甲午以來四五十年之最后清算，彼曲我直，彼怯我壯，彼為發(fā)揮野心之侵略，我為決死求生之自衛(wèi)，無論暴敵如何披猖，最終勝利必屬于我。愿我舉國同胞，武裝袍澤……以悲壯熱烈之精神，共負洗雪國恥收復(fù)失地之重任。”
記憶四 1938年10月時人文章
將甲午戰(zhàn)爭與全面抗戰(zhàn)作對比，歸納其不同之處在于：第一，“甲午戰(zhàn)爭是短期戰(zhàn)，而此次抗戰(zhàn)則系持久戰(zhàn)”；第二，“甲午戰(zhàn)爭是局部戰(zhàn)，而此次抗戰(zhàn)則系全面戰(zhàn)”；第三，“甲午戰(zhàn)爭中不少對日屈服的將士，而此次抗戰(zhàn)中則只有死職的，絕沒有降敵的”。
記憶五 1945年9月中央社的報道
自從甲午以來，五十年間日本對于我們國家無數(shù)的欺凌侮辱和不斷的壓迫侵略的舊賬，尤其是從“九一八”以來十四年間的深仇大恥，到今天都已經(jīng)根本的清算了。
——據(jù)杜恩義《民國時事報刊視野中的甲午戰(zhàn)爭民族記憶探析（1928—1948）》
（1）結(jié)合材料，以新的視角對上述民族記憶進行分類并說明理由。（6分）
（2）應(yīng)如何認識上述民族記憶？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
6．（2025·湖南高三下開學考·19）閱讀材料，完成下列要求。
波特蘭航海圖是13世紀末出現(xiàn)的港口和海岸線寫實型航海圖。
材料一
圖1 波特蘭航海圖制圖地點變遷圖
材料二
在15世紀末，波特蘭航海圖上出現(xiàn)緯度標注，至18世紀出現(xiàn)經(jīng)度標注。早期航海圖多用意大利語、葡萄牙語、西班牙語書寫，后期大量出現(xiàn)荷蘭語和英語。18世紀，英國大量制作和出版了專業(yè)的、類型豐富的地圖，手繪的波特蘭航海圖連漸退出歷史舞臺。
——摘編自【日】宮崎正勝《航海圖的世界史：海上道路改變歷史》等
材料三
（1）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學知識，概述波特蘭航海圖制圖變遷并分析波特蘭航海圖的史料價值。（9分）
（2）根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，闡述14世紀以來現(xiàn)存波特蘭航海圖數(shù)量變化。（9分）
7．（2025·山東菏澤高三上期末·16）閱讀材料，回答問題。
泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心
材料一
圖2宋元泉州海陸空間交通聯(lián)系示意圖
材料二
圖3宋元泉州港口城市海陸空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)示意圖
——以上材料均摘自曾濤《宋元泉州港口城市海陸空間聯(lián)系的史料整理研究》
（1）根據(jù)上述材料，分析說明泉州在宋元時期成為世界海洋商貿(mào)中心的原因。（8分）
（2）若進一步探究宋元時期泉州商貿(mào)發(fā)展的原因，你認為還可以補充什么材料？舉一例說明。（4分）
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