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高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題 (6份打包,含答案)

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  1. 二一教育資源

高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題 (6份打包,含答案)

資源簡介

專題五 戰爭與文化交鋒——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.在托勒密王朝(公元前304—前30年)時期的亞歷山大城,希臘希帕庫斯吸收了巴比倫天文學家基德那斯的251個太陰月等于269個近點月的說法,找到了可以測定日月大小和距離的方法;希臘歐幾里得《幾何原本》總結、吸收了古埃及幾何學知識;希臘阿基米德借鑒巴比倫的圓周率值3計算出的圓周率值在3.141和3.142之間。這些科學成就的取得主要得益于( )
A.西歐封君封臣制度的建立 B.古希臘民主傳統的繼承
C.東西方文化的接觸和交流 D.王朝君主們的大力支持
2.有學者認為,“蒙古人帶著東方的先進文化和科技,踏碎了黑暗時代的歐洲中世紀美夢,喚起了全球性的人類覺醒。正是這種軍事征服的推動和刺激下,歐洲開始了空前的技術、貿易和思想革命。”該觀點強調蒙古西征( )
A.擴大了元朝的統治范圍 B.摧毀了中世紀神學統治
C.推動了近代科學的發展 D.推動了歐洲社會的轉型
3.公元1世紀印度地區出現了鍵陀羅藝術風格的佛像。其特色是面容呈橢圓形,鼻梁如劍一般高而長,身著希臘式服裝,衣褶多由左肩下垂。這類佛像的造像風格可用于佐證( )
A.亞歷山大東征帶來的文化融合 B.阿拉伯帝國在交流中的橋梁作用
C.希臘城邦海外殖民產生的影響 D.印度地區佛教出現了世俗化傾向
4.蒙古西征給歐洲帶來極大的災難:歐洲被外族入侵,封建制度遭受沖擊,大軍所至,焚毀田園,摧毀堡壘;更甚者,是教廷的權威蒙受極大的打擊。歐洲人開始向內反思,希望重建一套安身立命的依據。因此,歐洲人( )
A.掀起了宗教改革運動的浪潮 B.重視人的力量追求現世生活
C.開展了轟轟烈烈的啟蒙運動 D.開展了資產階級的革命運動
5.蒙古西征給歐洲帶來極大的災難:歐洲被外族入侵,封建制度遭受沖擊,大軍所至,焚毀田園,摧毀堡壘;更甚者,是教廷的權威蒙受極大的打擊。歐洲人開始向內反思,希望重建一套安身立命的依據。因此,歐洲人( )
A.掀起了宗教改革運動的浪潮 B.重視人的力量追求現世生活
C.實現了人與社會的雙重覺醒 D.開展了資產階級的革命運動
6.從獨立戰爭開始到結束,美國有9個殖民地和地區制定了憲法,其中有6部憲法首次使用了“公民”一詞,而這6部中有4部留用了“臣民”一詞。在一些州的憲法中,臣民一詞的使用頻率甚至高于“公民”一詞。這表明獨立戰爭后美國( )
A.主權國家尚未真正建立 B.各州之間的矛盾無法調和
C.民眾亟待進行身份重構 D.資產階級向宗主國妥協
7.英國小說《號手長》展示了拿破侖戰爭期間英國國民大動員的氛圍。無論是騎兵還是海軍,民兵還是志愿兵,上至將軍下至普通村民,在對法軍事準備和戰爭中幾乎每個人都恪盡職守,逐步走出自我、認同國家命運。這從側面體現出拿破侖戰爭( )
A.迫使殖民地呈現出多元文化 B.推動歐洲政治文化重構
C.激發被征服地區的反抗斗爭 D.有利于實現歐洲市場統一
8.拿破侖戰爭期間,拿破侖不僅強迫被占領國降低或者取消關稅,而且還在被占領國的學校中強制推行法語。同時在征服意大利的時候,不僅消除了一切封建權利的遺跡,而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權力,并在其他被占領地區推廣。這體現出拿破侖戰爭( )
A.具有侵略和革命的雙重性質 B.促進近代外交體制的建立
C.重構了歐洲國家的政治秩序 D.推動西歐宗教改革的開展
9.1949年,古巴作家阿萊霍·卡彭鐵爾的小說《人間王國》問世,作者運用“神奇現實主義”的創作手法,描寫了18世紀中期到19世紀法國統治下的海地,黑奴傳播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫術氣息等現象。據此可知,該作品( )
A.反映了拉美不同種族文化的交融 B.具有深刻的種族歧視傾向
C.真實再現了法國殖民擴張的史實 D.表達了人民對和平的珍惜
10.1803年,在拿破侖授意下,神圣羅馬帝國通過《帝國代表重要決議》,將德意志教會的財產轉移到了德意志世俗君主手上。同時,撤銷了大批昔日的教會諸侯領地以及帝國直屬自由市。這說明,拿破侖戰爭( )
A.促進了歐洲各民族間的融合 B.為德意志統一奠定基礎
C.推動了王權至上的重新確立 D.重構了歐洲的政治文化
11.從歐洲傳入被壓迫國家和地區的民族主義是以民族文化認同和發展為核心的,這使得被壓迫民族發動起義時,既注重保留本民族的文化傳統,又注重吸收西方的先進事物,從而阻礙了西方現代化模式對其他民族的文化征服。由此可知,民族解放運動客觀上( )
A.實現了亞非拉地區的民族獨立 B.維護了世界文化的多樣性
C.瓦解了資本主義世界殖民體系 D.打擊了帝國主義侵略勢力
12.德意志海堡的作家約瑟夫·格雷斯于1807年出版了《德意志人民叢書》,勃倫塔和阿尼姆于1808年出版了民間抒情詩《少年的魔笛》,他們都力圖從文學方面揭示德意志歷史的意義。正如施泰因所說:這些作品“主要燃起了后來趕走法國人的那種德意志火焰”。可用于說明( )
A.啟蒙思想推動德國國家政權構建
B.德國學者借助文學宣揚民主精神
C.拿破侖戰爭對德國產生雙重影響
D.德國學者引領印刷出版業的升級
13.1955年,諾曼·梅勒創作的長篇小說《鹿苑》,揭露和批判了美國國會“非美活動調查委員會”對有進步傾向的電影工作人員進行無端調查和迫害的事實,認為美國電影在二戰后衰落的直接原因是美國國內政治趨于保守和反動。這體現了當時美國( )
A.批判現實主義的文藝盛行 B.冷戰使得文化事業中斷
C.政治環境影響了文藝創作 D.社會內部沖突日益劇烈
14.1918年,德國史學家斯賓格勒在《西方的沒落》中指出:“不承認古典文化或西方文化比印度文化、巴比倫文化、中國文化等占有任何優越地位——它們是動態存在的個別世界,從分量看來,它們在歷史的一般圖景中的地位和古典文化是一樣的,從精神上的偉大和上升的力量看來,它們常常超過古典文化。”據此可知( )
A.西方有識之士反思西方文化觀 B.西方學者接受了馬克思主義史觀
C.歐洲國家的優勢地位已經喪失 D.各民族獨立運動沖擊了西方文明
15.美國學者亨廷頓認為,由于來自拉丁美洲和亞洲的移民新浪潮、學術界和政界流行的多文化主義和多樣性理論和美國社會中出現了拉美裔化的傾向等原因,導致美國國民特性出現了一定的危機。其旨在說明( )
A.拉美裔和亞裔在美國族群中的比例增大
B.多文化主義理論沖擊了美國的國家特性
C.美國的霸權地位日益受到沖擊
D.美國社會的文化認同面臨挑戰
16.閱讀材料,完成相關要求
材料一 從公元前334年亞歷山大大帝引兵東征,直到公元前30年羅馬帝國最后完全吞并埃及,這300多年在地中海東部地區的歷史上被稱為希臘化時代。這時期最顯著的事實,便是古希臘的文化和古代東方各國的文化因為交流融合而孕育出更為發達的文化。那些在亞歷山大帝國廢墟上所形成走起來的各個國家,一方面具有東方的特征,另一方面又具有希臘的色彩。
——摘編自郭圣銘《世界文明史綱要》
材料二 在18世紀末19世紀初,歐洲大陸各國的封建主義正逐步走向瓦解崩潰,新興的資本主義法國同封建歐洲國家之間的戰爭不可避免。拿破侖掌握法國執政權后,“用不斷的戰爭來代替不斷的革命”。戰爭沉重打擊了歐洲封建各國的軍事力量,破壞了歐洲的封建傳統文化,加速了歐洲封建力量的衰落。戰爭傳播了自由、平等、法制等啟蒙思想。同時;拿破侖戰爭的侵略性亦帶來一個相對地新鮮及持續增強的運動一民族主義。民族主義將會塑造未來歐洲歷史的軌道,它的成長注定了一些國家的開始及另一些國家的結束。歐洲的版圖亦在拿破侖時代后一個世紀發生了劇烈的轉變。這種轉變并非基于封地及貴族,而是基于人文、民族起源和民族思想。
——摘編自李化敏《近代德意志民族自我意識覺醒的文化路徑》
(1)根據材料一,概括希臘化時代文化的基本特征,并分析其成因。
(2)根據材料二和所學知識,說明拿破侖戰爭對歐洲文化產生的重大影響。
17.追求民族獨立,反對殖民壓迫是推動歷史發展的重要動力。閱讀材料,回答問題。
材料 二戰中殖民地人民與宗主國為戰勝法西斯而并肩作戰,大大提高了殖民地人民的民族自尊心和自豪感。例如巴黎解放時進入巴黎的40萬盟軍中就有近30萬非洲人。經歷兩次世界大戰,民族主義不再是西方國家的專利,殖民地人民高舉起民族民主的旗幟向宗主國宣戰。二戰前非洲只有3個獨立國家,二戰后隨著非洲民族解放運動的高漲,20世紀50年代非洲有6個國家獨立,60年代末非洲獨立國家已達到41個,約占非洲總面積的84%,占非洲總人口的88%……英、法、比、葡等在非洲的殖民帝國徹底崩潰。二戰后一大批獨立民族國家構成了當代國際關系的重要組成部分,例如亞非會議的召開、不結盟運動的興起、非洲統一組織的建立等。
(1)依據材料和所學知識,指出二戰后推動非洲國家獨立的主要因素。
(2)依據材料和所學知識,說明非洲殖民體系崩潰的歷史影響。
答案以及解析
1.答案:C
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(世界)。根據材料“希臘希帕庫斯吸收了巴比倫天文學家基德那斯的251個太陰月等于269個近點月的說法”“希臘歐幾里得《幾何原本》總結、吸收了古埃及幾何學知識”等信息可知,希臘希帕庫斯吸收了巴比倫天文學家的說法,希臘歐幾里得總結、吸收了古埃及幾何學知識,說明希臘科學成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流,C項正確;材料內容主要體現了希臘科學成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流,與西歐封君封臣制度的建立無關,排除A項;材料內容主要體現了希臘科學成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流,與古希臘民主傳統的繼承無關,排除B項;材料內容主要體現了希臘科學成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流,沒有體現王朝君主們的大力支持,排除D項。故選C項。
2.答案:D
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:中世紀歐洲。據材料可知,蒙古西征沖擊了中世紀歐洲的統治秩序,推動歐洲開始了空前的技術、貿易和思想革命,促進了資本主義經濟的發展,對歐洲社會的轉型具有重要的作用,D項正確;材料描述的是蒙古西征對歐洲的影響,沒有體現元朝統治信息,排除A項;摧毀了中世紀神學統治,說法過于絕對,排除B項;近代科學的發展是在16—19世紀,而蒙古西征在13世紀,時間跨度較大,排除C項。故選D項。
3.答案:A
解析:亞歷山大東征。根據材料“面容呈橢圓形,鼻梁如劍一般高而長,身著希臘式服裝,衣褶多由左肩下垂”并結合所學知識可知,鍵陀羅佛像具有濃厚的希臘一羅馬藝術特征,這是東西方文明交流與融合的結果,與亞歷山大東征有關,故選A項;7世紀阿拉伯帝國崛起,與材料所述時間“公元1世紀”不符,且材料沒有體現阿拉伯帝國的作用,排除B項;公元前8世紀至公元前6世紀,希臘各城邦廣泛開展對外殖民活動,與材料所述時間“公元1世紀”不符,排除C項;材料強調的是犍陀羅佛像具有濃厚的希臘一羅馬藝術特征,并非世俗化,排除D項。
4.答案:B
解析:
B項正確 據材料可知,蒙古西征沖擊了歐洲的封建制度和教廷權威,這種外部壓力促使歐洲人開始重新思考自己的社會和文化體系,并尋求新的價值觀和生活方式,使人們更加重視人的力量和追求現世生活的改善
A項時間錯亂 宗教改革發生在16—17世紀,蒙古西征發生在13世紀
C項時間錯亂 啟蒙運動發生在17—18世紀,而蒙古西征發生在13世紀
D項違背邏輯 材料主要涉及蒙古西征對于歐洲文化思想領域的影響,而非政治領域的變化
5.答案:B
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:中世紀(歐洲)。根據材料信息,蒙古西征確實對歐洲產生了深遠影響,其中包括對封建制度的沖擊和教廷權威的削弱。這種外部壓力促使歐洲人開始重新思考自己的社會和文化體系,并尋求新的價值觀和生活方式。其中一個顯著的趨勢是更加重視人的力量和追求現世生活的改善,B項正確;宗教改革運動發生在16-17世紀,蒙古西征發生在13世紀,排除A項;人的覺醒是文藝復興,社會的覺醒是啟蒙運動,與材料時間不符,排除C項;材料主要涉及蒙古西征對于歐洲文化思想的影響,沒有涉及政治領域,排除D項。故選B項。
6.答案:C
解析:根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代獨立戰爭后(美國)。由材料“這6部中有4部留用了‘臣民’一詞。在一些州的憲法中,‘臣民’一詞的使用頻率甚至高于‘公民’一詞”可知,在拋棄舊有法律身份的形勢下,構建新的法律身份成為美國獨立戰爭后必須面臨的難題,即美國民眾亟待進行身份重構,C項正確;1783年,英國承認美國獨立,且材料并未討論國家主權問題,排除A項;材料未涉及各州之間的矛盾,排除B項;美國部分法律保留“臣民”一詞,并不意味著美國資產階級向宗主國妥協,排除D項。故選C項。
7.答案:B
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是影響題,時空是近代(歐洲)。根據材料“在對法軍事準備和戰爭中幾乎每個人都恪盡職守,逐步地走出自我、認同國家命運”可知,拿破侖戰爭對英國民眾的民族身份認同、民族意識提升起到推動作用,這有利于推動歐洲政治文化的重構,B項正確;材料未涉及拿破侖戰爭對殖民地文化的影響,不符合題意,排除A項;激發被征服地區的反抗斗爭是拿破侖戰爭的直接影響,排除C項;材料未涉及拿破侖戰爭對歐洲市場產生的影響,不符合題意,排除D項。故選B項。
8.答案:A
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:拿破侖戰爭時期(歐洲)。根據材料“強迫被占領國降低或者取消關稅,而且還在被占領國的學校中強制推行法語”“不僅消除了一切封建權利的遺跡,而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權力”等信息并結合所學知識可知,拿破侖戰爭不僅僅具有侵略性,而且有利于促進歐洲封建制度的變革,具有一定的革命性,A項正確;材料反映的是拿破侖戰爭的雙重性質,材料并未涉及“近代外交體制”,排除B項;拿破侖戰爭推動了歐洲政治文化重構,但沒有重構歐洲政治秩序,排除C項;拿破侖戰爭是在19世紀初,宗教改革發生于16世紀,排除D項。故選A項。
9.答案:A
解析:據材料“描寫了18世紀中期到19世紀法國統治下的海地,黑奴傳播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫術氣息等現象”可知,古巴作家的作品涵蓋了不同地區、不同種族的宗教和文化,說明其反映了不同文化的交流,故選A項。
10.答案:B
解析:據材料信息,拿破侖通過一系列措施削弱了教會在德意志的影響力,增強了世俗君主的力量,這有利于德意志內部力量的整合,為后來的德意志統一奠定了基礎,B項正確。材料主要體現的是德意志內部的變化,與歐洲各民族間的融合關系不大,排除A項;材料體現了世俗君主力量的增強,但不能說推動了王權至上的“重新確立”,因為此前王權的權威和地位并非絕對,排除C項;材料中的措施主要影響的是德意志地區的政治格局,不能說明重構了整個歐洲的政治文化,排除D項。
11.答案:B
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。據材料“既注重保留本民族的文化傳統”“又注重吸收西方的先進事物”“阻礙了西方現代化模式對其他民族的文化征服”等可知,從歐洲傳入的民族主義注重民族文化認同和發展,因此被壓迫民族發動民族解放運動時,既注重保留本民族的文化,又注重吸收西方的先進文化,這客觀上維護了世界文化的多樣性,B項正確;題干問的是民族解放運動的客觀影響,實現了亞非拉地區的民族獨立、瓦解了資本主義世界殖民體系、打擊了帝國主義侵略勢力都屬于主觀或直接影響,排除ACD項。故選B項。
12.答案:C
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(德國)。材料表明,19世紀初,德意志作家“力圖從文學方面揭示德意志歷史的意義”“這些作品‘主要燃起了后來趕走法國人的那種德意志火焰’”,反映出這些德意志作家借助文學作品宣揚民族精神,結合所學知識可知,拿破侖戰爭對德國形成打擊的同時,也激發了德意志人的民族精神,即拿破侖戰爭對德國產生雙重影響,C項正確;材料未涉及國家政權構建的信息,不能用來說明“啟蒙思想推動德國國家政權構建”,排除A項;材料反映出這些德意志作家借助文學作品宣揚民族精神,并非民主精神,排除B項;“引領出版業的升級”需要和之前的情況進行對比得出,但材料中只有當時的狀況,并沒有提供此前的,排除D項。故選C項。
13.答案:C
解析:本題以長篇小說《鹿苑》為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力,同時體現了對唯物史觀、時空觀念、歷史解釋學科素養的考查。由材料中“1955年”“美國電影在二戰后的衰落的直接原因是美國國內政治的趨于保守和反動”并聯系所學知識可知,二戰后美國的冷戰政策對國內文化事業的影響明顯,C項正確。《鹿苑》雖是批判現實主義小說,但無法說明當時美國批判現實主義的文藝盛行,A項排除;B項與史實不符,排除;材料無法體現美國社會內部的沖突日益劇烈,D項排除。
14.答案:A
解析:根據材料“1918年”“不承認古典文化或西方文化比印度文化、巴比倫文化、中國文化等占有任何優越地位”“從分量看來,它們在歷史的一般圖景中的地位和古典文化是一樣的”“從精神上的偉大和上升的力量看來,它們常常超過古典文化”可知,一戰促使西方有識之士認真反思“西方文化中心論”,A項正確。材料未體現斯賓格勒接受了馬克思主義史觀,排除B項;材料未體現歐洲國家的地位變化,排除C項;材料未涉及民族獨立運動對西方文明的沖擊,排除D項。
15.答案:D
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題目的題。據本題時間信息可知準確時空是:當代世界。根據材料可知,亨廷頓認為多元文化主義和多樣性理論沖擊了美國國民特性,意在說明多文化主義理論沖擊了美國國民認同,即美國社會有文化認同危機,D項正確;材料主旨并未探討亞裔在美國的情況,排除A項;B項偷換概念,國家特性不等于國民特性,排除B項;材料內容與美國的霸權主義無關,排除C項。故選D項。
16.答案:(1)特征:承襲了希臘的傳統;與東方文化交融。成因:亞歷山大的武力擴張為東西方文化的交流創造了條件;東西方文化在交流中相互借鑒。
(2)積極影響:廢除封建貴族特權,推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想;歐洲各地出現不斷高漲的民主意識和民族獨立要求:歐洲政治文化得以重構,封建專制成為眾矢之的;民主、獨立、自由、法治等成為歐洲社會的普遍訴求。
消極影響:戰爭在一定程度上破壞了原有的文化。
解析:(1)特征:根據材料“便是古希臘的文化和古代東方各國的文化因為交流融合而孕育出更為發達的文化”可知承襲了希臘的傳統,并與東方文化交融。成因:根據材料“從公元前334年亞歷山大大帝引兵東征”可知亞歷山大的武力擴張為東西方文化的交流創造了條件;根據材料“一方面具有東方的特征,另一方面又具有希臘的色彩”可知東西方文化在交流中相互借鑒。
(2)積極影響:根據材料“戰爭沉重打擊了歐洲封建各國的軍事力量,破壞了歐洲的封建傳統文化,加速了歐洲封建力量的衰落”可知鞏固了法國資產階級革命成果;歐洲政治文化得以重構,封建專制成為眾矢之的;根據材料“戰爭傳播了自由、平等、法制等啟蒙思想”可知廢除封建貴族特權,推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想;民主、獨立、自由、法治等成為歐洲社會的普遍訴求;根據材料“拿破侖戰爭的侵略性亦帶來一個相對地新鮮及持續增強的運動—民族主義”可知歐洲各地出現不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。
消極影響:根據材料“拿破侖戰爭的侵略性”并結合所學可知壓迫被征服地區、掠奪財富、攤派兵役,引起被征服地區人民的不滿和反抗。
17.答案:(1)因素:反法西斯斗爭使非洲民族意識高漲;二戰削弱了殖民國家的力量;舊的殖民主義統治方式已經不再適應新的世界形勢;戰后一系列支持民族獨立的國際原則和組織產生。
(2)影響:非洲國家進入獨立發展的歷史新時期;提高了非洲國家的國際地位;增強了第三世界國家的力量,沖擊了兩極格局,推動世界多極化趨勢發展;有利于建立公正合理的國際政治經濟新秩序。
解析:第(1)問,“因素”,根據材料并結合所學,從二戰對殖民者與被殖民者的影響、世界形勢等角度分析。
第(2)問,從非洲的獨立進程、國際地位的變化、國際格局變化及國際政治經濟新秩序等角度進行分析。專題六 文化的傳承與保護——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.閱讀下表,它反映出近代中國( )
時間 教育機構 所設學科
1862年 京師同文館 語文、推算、格致、制器之學
1874年 格致書院 天文、算學、醫學、制造、化學、兵器、地質
1898年 京師大學堂 經學、文學、法政、商學、農學、格致等
A.學校教育占據教育主導地位 B.教育滲透西方大學教育制度
C.傳統文化教育發展的式微 D.通過教育增強了國家實力
2.1872年,清政府官派留學生赴美留學,主習醫、農、工及各項實業,并不鼓勵留學生研習法政科目。1900年以后,清末留日學生(含官費生和私費生)中,學習法政的人數占比達21.3%。這一變化表明( )
A.士人找到救亡圖存新道路
B.日本加緊對華進行文化滲透
C.尋求變革成為留學生共識
D.時代變革影響士人價值取向
3.1814年,英國廢除《工匠學徒法》,以學徒制為依托的職業教育因失去法律保障而崩潰。1860年,英國開始實施科學教育考試計劃,并于1889年通過了第一個職業技術教育立法。這一時期英國職業教育的變遷( )
A.推動了政府加大對經濟的干預 B.適應了生產方式轉變的需要
C.加速了英國工廠制的普遍確立 D.降低了工人階級的勞動強度
4.全民族抗戰期間,陜甘寧邊區的《初級新課本》是根據地初級小學、初級干部教育及群眾教育的教科書。該書以大篇幅的內容宣傳本土勞動形式以及本地勞動者,其中第四冊共編有42課,而涉及農耕勞動的課文就多達19篇,占全書篇目的45%。該教科書的編撰反映出當時( )
A.教育與生產相結合 B.大生產運動如火如荼
C.階級斗爭意識盛行 D.新質生產力快速發展
5.1930年,上海公共租界工部局“教育部”向租界內學校函發學情調查表。社會各界抨擊工部局擅設“教育部”,要求收回上海租界教育權,最終國民政府教育部以“暫不置議”的批示將此事平息下來。這反映了( )
A.中外教育管理機構差異較大 B.列強掌控了中國教育行政權
C.國民政府實行對日妥協政策 D.近代中國教育的半殖民地性
6.清末直隸省板橋莊初等公立小學堂興建時,“遂會同村正副酌量捐款……于是村中殷實各家慨然樂輸”。宣統二年直隸省懷來縣梨園村民人姚富看到本境學款太少,愿將自己舊有積蓄銀一百兩歸入學堂充作經費,以盡義務。清末直隸這一地區的行為( )
A.體現了民眾對教育的重視
B.推動了新式思想傳播
C.加強了地方基層政權穩定
D.提高了民眾整體素質
7.如表是明初關于北方學校教育的部分舉措。據此推知,這些舉措( )
時間 主要內容
1381年 令“頒‘五經’‘四書’于北方學校”
1387年 命吏部遷南方學官之有學行者教之,增廣生員,不拘額數,復其家
1391年 命禮部頒書籍于北方學校
A.提高了北方士人的文化水平 B.縮小了區域經濟的水平差異
C.實現了南北教育的均衡發展 D.緩解了統治集團的內部矛盾
8.洪武十五年(1382年),貴州普定知府者額來朝,朱元璋命他“諭其部眾,有子弟皆令入國學”,洪武二十一年,四川播州宣慰使司并所屬宣撫司官“各遣其子來朝,請入太學,帝敕國子監官善訓導之。”這些做法旨在( )
A.引導社會風尚 B.增強國家認同 C.提高教育水平 D.加強君主集權
9.《世界遺產公約》中對遺產的描述并未使用慣用的“國際”一詞,而采用“世界”一詞來表達。這不僅突出了“普遍的共同價值,也使文化遺產獲得了超越文化民族主義來理解多樣的、唯一的地球的眼光。”《世界遺產公約》的推行( )
A.促使文化遺產擺脫了民族屬性 B.旨在推動國際文化的交流與融合
C.凸顯了人類命運共同體的理念 D.表明國際合作是遺產保護唯一途徑
10.聯合國教科文組織相關調查顯示,世界遺產名錄上約一半世界遺產地高度依賴政府補貼,當補貼減少時,世界遺產地將面臨巨大風險;2020年,有13%的世界遺產地曾裁減正式員工,有27%的世界遺產地裁減了臨時員工數量。這啟示我們,世界遺產保護( )
A.必須由聯合國組織協調 B.需要各國積極擔當作為
C.可作為振興經濟的機遇 D.應拓寬人才流通的渠道
11.1964年通過的《威尼斯憲章》開篇寫道:“人們越來越意識到人類價值的統一性,并把古代遺跡作為共同的遺產,認識到為后代保護這些古跡的共同責任,將它們真實地、完整地傳下去是我們的職責”這一敘述( )
A.闡明了以國際法保護文化遺產的必要性
B.說明人類保護和傳承文化遺產的重要性
C.體現了國際法開始擴展到文化遺產領域
D.反映保護文化遺產已成為全人類的共識
12.長期以來,為了減輕飛沙和粉塵的危害,敦煌莫高窟492個洞窟中只有8—10個洞窟輪番對游人開放。2016年4月“數字敦煌”上線,游客移動鼠標就可以看到他想參觀的每一個洞窟,大大減少了對文物不可逆轉的損害。這說明,文物的保護應( )
A.維護文化的多樣性 B.適應時代的現代性
C.確保遺產的完整性 D.還原歷史的真實性
13.20世紀初,康有為強調國人應重視文物搜集,“以證吾國之文明”。20世紀30年代,學術界進行了一系列考古發掘,推翻了西方學者“中國文化西來說”的謬論。這反映了近代我國的文物觀念( )
A.強調對文物的搜集研究 B.倡導建立民眾與文物的聯系
C.促進國人民主意識覺醒 D.關注國家命運堅定文化自信
14.1964年,《國際古跡保護與修復憲章》指出,修復過程是一個高度專業性的工作,旨在保存和展示古跡的美學與歷史價值。一旦出現臆測,必須立即予以停止。此外,任何不可避免的添加都必須與該建筑的構成有所區別,并且必須看得出是當代的東西。據此可知,文物古跡的修復( )
A.堅持發揮最大的經濟價值 B.務必突出各國歷史文化特色
C.必須通過國際合作來完成 D.強調以歷史真實為第一要義
15.1982年,以“能源:世界的原動力”為主題的世界博覽會在美國開幕。中國館陳列在館外的輕便、精致的太陽灶具引起了許多人的注意,室內展出的中國傳統手工藝品以及字畫、出土文物等更使人們贊嘆不已,而秦陵兵馬俑在此首次亮相便轟動了全世界。中國參加這次世界博覽會( )
A.旨在展示改革開放偉大成果 B.標志著對外開放進入新階段
C.體現了國際格局的重大變化 D.展示了中國文化與國家形象
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 北宋時期,湖南至少有12所書院,這些書院大多起著為官府培養人才的作用,最為著名的是岳麓、石鼓兩大書院。岳麓書院由潭州知州朱洞創建,以講學、藏書、祭祀、學田為基本規制,宋真宗曾賜給書院匾額與皇宮秘府圖書。石鼓書院始建于唐朝,宋代士人李士真復建并講學其中,景祐年間,衡州知州劉沆請朝廷賜額,書院因此而名列天下四大書院之中。至南宋,湖南書院進一步發展,書院教育不再僅是培養“讀書人”,更重要的是要培養濟世之才,即“成就人才,以傳斯道而濟斯民”。
——摘編自鄧洪波《宋代湖南書院與湖湘文化的形成》
材料二 1901年9月,清政府下令將各省書院改為學堂,湖南書院改革再興。長沙城里,求是書院改為省城大學堂,城南書院改為師范館,岳麓書院改作省城高等學堂,而原高等學堂校址改為農工商礦實業學堂。受此影響,各府州縣也紛紛把書院改為中、小學堂。由于是改造,政府在人力、物力、財力方面不至于負擔過重;同時,發展新學時兼顧舊學,阻力較小。學生公費名額得到普遍增加;學生學習的內容大大拓展。一個多門類、多層次的近代教育體系,便在湖南逐漸形成。
——摘編自劉泱泱主編《湖南通史·近代卷》
(1)根據材料一并結合所學知識,分析宋代湖南書院興起的原因。
(2)根據材料二并結合所學知識,對20世紀初湖南書院的改革進行評析。
17.閱讀材料,完成下列要求。
材料 1912年,以“輸世界文明于國內”為宗旨,李石曾、吳玉章等在北京發起組織“留法儉學會”,后在蔡元培的幫助下在北京設立了留法預備學校,在國內開展勤工儉學主義的宣傳活動。五四運動以后,“迨歐戰既停,國內青年受新思潮之鼓蕩,求知識之心大盛,復耳濡目染于‘工讀之名詞……奮起作海外勤工儉學之行者因以大增’”。許多地方政府也先后對留法學生給予資助。1919—1920年,共有1700余人遠赴法國學習,形成了北洋政府時期留法運動高潮。歷時10年的留法勤工儉學運動雖然只是短暫的一瞬間,但它對我國近現代歷史發展產生了不可估量的影響。涌現出一大批國家棟梁——編寫奠定法學界奠基之作《比較憲法》的王世杰;中國現代物理研究奠基者之一的嚴濟慈;中國著名的耳鼻喉醫學專科領域的學術帶頭人曹清泰;“猛看猛譯”馬克思主義著作,翻譯《共產黨宣言》《社會主義從空想到科學的發展》等著作的重要段落,宣傳俄國十月革命及各國工人運動的蔡和森;等等。
——摘編自王剛《北洋時期留法群體的救國路徑研究(1912—1927)》等
(1)根據材料并結合所學知識,簡析北洋政府時期出現留法運動高潮的背景。
(2)根據材料并結合所學知識,指出北洋政府時期留法運動的影響。
答案以及解析
1.答案:B
解析:從表格可看出,19世紀中后期,近代中國高等教育的學科設置偏向國防、技術方向,轉變為與西方大學相似的學科設置,這體現了西方大學教育制度的滲透,B項正確。A項與材料中大學學科的設置主題不符,排除;晚清教育改革倡導新學與舊學的結合,既注重傳統文化的傳承,又吸收了西方的先進教育理念,比如京師大學堂既設置了“經學”“文學”學科,也有“法政”“商學”等學科,C項排除;材料為近代中國教育機構情況,僅由這些信息無法得出增強國家實力的結論,排除D項。
2.答案:D
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:清末時期(中國)。根據材料,清政府最初派遣留學生出國,目的在于培養“自強”的人才,因此留學生以學習自然科學和實用科學為主;甲午中日戰爭后,民族危機加深,救亡圖存的呼聲高漲,更多留學生致力于學習法律和政治,試圖從制度上找到救國的道路,因此,時代變革影響士人價值取向,D項正確;1872年,洋務運動正在進行;1901年清政府推行“新政”,培養新政所需人才、維護統治,但最終均以失敗告終,并未找到救亡圖存的途徑,排除A項;材料并未涉及日本對華文化侵略的態度和行動,排除B項;“共識”一詞表述過于絕對,排除C項。故選D項。
3.答案:B
解析:根據材料信息,19世紀,英國將原本的以學徒制為依托的職業教育改革為職業技術教育,這一轉變適應了工業革命發展對勞動力素質提升的要求,B項正確。材料主旨與干預經濟無關,排除A項;工廠制的發展推動了職業教育立法,排除C項;材料中職業教育立法的通過有利于提升工人的素質,與勞動強度無關,排除D項。
4.答案:A
解析:根據題干設問詞,可知這是本質題,據材料關鍵信息可知準確時空是:全民族抗戰時期的中國。根據材料可知,《初級新課本》突出宣傳本土勞動形式和農耕勞動內容,這表明根據地的教育與生產勞動緊密結合,以服務抗戰和根據地實際需求為核心,A項正確;大生產運動是抗戰時期的重要經濟活動,但材料反映的是勞動教育與課程設置的結合,而非直接描寫大生產運動,排除B項;盡管抗戰期間階級斗爭思想有所傳播,但《初級新課本》的內容重點在于教育與生產勞動的結合,未體現“階級斗爭意識盛行”,排除C項;新質生產力是創新起主導作用,擺脫傳統經濟增長方式、生產力發展路徑,具有高科技、高效能、高質量特征,符合新發展理念的先進生產力質態。當時邊區以傳統農業勞動為主,與“新質生產力快速發展”不符,排除D項。故選A項。
5.答案:D
解析:近代中國教育。根據材料“最終國民政府教育部以‘暫不置議’的批示將此事平息下來”可知,針對上海租界工部局“教育部”的不合理行為,國民政府并沒有以堅決態度來收回教育權,體現出近代上海教育具有半殖民地性,故D項正確;材料主旨不是中外教育管理機構的情況,故排除A項;材料僅涉及上海租界情況,不能代指中國的整體教育,故排除B項;材料沒有涉及政府對日本的態度,故排除C項。
6.答案:A
解析:根據題干設問詞,可知這是本質題、影響題,根據材料關鍵信息可知準確時空是:晚清時期的中國。根據材料可知,清末直隸省板橋莊民眾積極捐款興建板橋莊初等公立小學堂以及梨園村人民姚富捐銀歸入學堂經費,這些行為為當地教育事業的發展提供了資金支持,體現了民眾對教育的重視,A項正確;材料主要講述的是人們為學堂捐款的行為,沒有提及教授內容,因此不能得出這一行為推動新式思想傳播結論,排除B項;材料中人們捐資助學的行為有利于推動教育的發展,并不是加強地方基層政權的穩定,排除C項;民眾整體素質的提高是一個長期的過程,需要教育的持續開展和多方面因素的共同作用,不能僅從助學行為說明民眾整體素質提高,排除D項。故選A項。
7.答案:D
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:明代(中國)。根據材料“1381年令頒五經四書于北方學校”“1387年命吏部遷南方學官之有學行者教之,增廣生員,不拘額數,復其家”“1391年命禮部頒書籍于北方學校”可知,明朝初年,政府采取措施發展北方儒學教育,這有助于緩解統治集團內部矛盾,D項正確;政府的舉措有助于發展北方教育,但是并不一定能提高北方士人的文化水平,排除A項;材料舉措是文化舉措,不能縮小區域經濟發展水平差異,排除B項;C項表述絕對,排除C項。故選D項。
8.答案:B
解析:根據材料“諭其部眾,有子弟皆令入國學”“各遣其子來朝,請入太學,帝敕國子監官善訓導之”可知,材料體現的是明朝統治者要求少數民族上層子弟入國學學習,這有利于增強少數民族對國家的認同,B項正確;材料與引導社會風尚的說法無關,排除A項;材料與提高教育水平無關,排除C項;材料與加強君主集權無關,排除D項。故選B項。
9.答案:C
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:現代世界。據材料“《世界遺產公約》……并未使用慣用的‘國際’一詞,而采用‘世界’一詞來表達”可知《世界遺產公約》強調遺產是人類共同的財產,突出了人類命運共同體的理念,C項正確;“擺脫了”表達絕對,不符合史實,排除A項;《世界遺產公約》是為了保護文化遺產,并不是為了推動國際文化的交流與融合,排除B項;“唯一途徑”說法絕對,排除D項。故選C項。
10.答案:B
解析:由材料可知,文化進產保護對政府投入依賴度較高,這要求各國政府積極承擔自身的文化使命和責任,積極擔當作為,B項正確;材料并沒有涉及聯合國在世界遺產保護上的協調作用,排除A項;材料強調的是遺產保護投入不足的危害,并未涉及世界遺產保護的經濟潛力,排除C項;裁減工作人員主要緣于資金投入減少,且人才隊伍穩定對世界遺產保護更加有利,排除D項。故選:B。
11.答案:B
解析:根據材料可知,《威尼斯憲章》旨在說明文化遺產的價值和保護文化遺產的重要性,故選B項;A項在材料中沒有體現,排除;C項錯在“開始”的表述上,排除;D項“成為全人類的共識”表述過于絕對,排除。
12.答案:B
解析:文物保護。莫高窟利用技術手段減少對文物的損害,體現了文物的保護應適應時代的現代性,故B項正確;材料體現不出文化的多樣性,排除A項;材料強調的是如何對文物進行保護,不涉及遺產的完整性,排除C項;材料并未涉及歷史的真實性,D項錯誤。
13.答案:D
解析:
A項與材料主旨不符,排除;僅由材料無法得出民眾與文物之間的聯系,排除B項;材料體現的是民族意識的覺醒,排除C項。
14.答案:D
解析:第一步,明確材料觀點。文物古跡修復過程有三個“必須”:必須客觀,不能臆測;不可避免的添加必須與建筑的構成區別開來;添加的必須看得出是當代的東西。第二步,提取材料主旨。三個“必須”都體現了對文物古跡歷史價值的保護,即強調以歷史真實為第一要義,故D項正確。第三步,余項分析。材料強調的是對文物古跡歷史價值的保護,而非經濟價值,排除A項。材料討論的主題是文物古跡的修復要以歷史真實為原則,B項與題意不符。材料沒有涉及國際合作,且C項說法絕對,排除。
15.答案:D
解析:本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是影響題、本質題、目的題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。根據材料內容可以看出,中國參加這次博覽會展現了中國的傳統文化,引起了其他國家對中國的關注,所以是展示了中國的文化與國家形象,D項正確;此時中國剛剛開始改革開放,還沒有取得偉大成果,排除A項;1982年,中國還沒有進入對外開放新階段,排除B項;中國在博覽會上展示本國文化并不能體現國際格局的重達變化,排除C項。故選D項。
16.答案:(1)經濟重心的南移;統治者的重視;理學的發展;科舉制的推動。
(2)評析:20世紀初,面對深重的統治危機和民族危機,清政府決定仿效西方,實施新政,湖南書院的改革便是在這一背景下進行的。
改革將書院改為學堂;培養實用型人才;學習內容拓展,兼顧中西;以書院改革為基礎,逐漸形成近代教育體系。
湖南書院的改革,一方面,推動了湖南近代教育的發展,造就了一批新式知識分子,為近代湖南的崛起創造了條件;另一方面,改革主要集中在長沙等大城市,舊式教育仍普遍存在,對開啟民智、促進社會進步的影響有限。
解析:(1)第一步,審設問,明思路。根據材料一并結合所學知識,分析宋代湖南書院興起的原因。
第二步,根據材料并結合所學,組織答案。
材料及所學知識 答案要點
宋代南方經濟的發展 經濟重心的南移
“為官府培養人才……宋真宗曾賜給院匾額與皇宮秘府圖書” 統治者的重視
“培養‘讀書人’”“培養濟世之才”“成人才,以傳斯道而濟斯民” 科舉制的推動
宋明理學 理學的發展
(2)第一步,審設問,明思路。本問為評析類設問,可從背景、內容(或特點)、影響三個層面來展開分析。
第二步,結合材料和所學組織答案。由材料時間“1901年”及改革內容并結合所學,不難看出其背景是清末新政;內容可從材料歸納(指出改革的特點亦可);影響應從積極作用與不足兩方面來說明,積極作用主要在于推動了教育近代化,不足則在于改革影響有限。
17.答案:(1)背景:救亡圖存的需要;近代教育的發展;五四運動、新文化運動的影響(工讀思想的傳播);留法組織團體的建立;有識之士的倡導;地方政府的支持;法國民主共和制度的吸引;一戰期間法國對勞工的需求。
(2)影響:培養了新式人才;促進了近代教育發展;傳播了馬克思主義;推動中共早期組織建設;客觀上促進了中國社會的改造和轉型。
解析:北洋政府時期留法運動的背景和影響。第(1)問,解題思路如下表所示:
材料中的有效信息及所學知識 背景
“以‘輸世界文明于國內’為宗旨” 救亡圖存的需要
“李石曾、吳玉章等在北京發起組織‘留法儉學會’” 有識之士的倡導
“在蔡元培的幫助下在北京設立了留法預備學校” 留法組織團體的建立;近代教育的發展
“五四運動以后”“在國內開展勤工儉學主義的宣傳活動” 五四運動、新文化運動的影響(工讀思想的傳播)
“許多地方政府也先后對留法學生給予資助”“1919—1920年……留法運動高潮” 地方政府的支持
所學知識 法國民主共和制度的吸引;一戰期間法國對勞工的需求
第(2)問,根據材料“它對我國近現代歷史發展……國家棟梁”→培養了新式人才,促進了近代教育發展。根據材料“翻譯……宣傳俄國十月革命及各國工人運動的蔡和森”→傳播了馬克思主義,推動中共早期組織建設。聯系所學知識→客觀上促進了中國社會的改造和轉型。專題四 商路、貿易與文化交流——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.“絲綢之路”以絲綢貿易而得名。近期,北京大學榮新江教授提出了“絲綢之路也是一條‘寫本之路’”的論斷。寫本是指書寫在簡牘、紙張等載體上的文獻,又稱抄本。這些寫本文獻的存在( )
A.重現了絲路貿易的興盛 B.體現了書法藝術的變遷
C.得益于紙張的發明普及 D.可作為中西交往的憑證
2.歷史上由外國傳入中國的瓜果蔬菜有很多,如下表。材料表明( )
由來 名稱舉例 今名
“胡”系列 “胡”系列大多為兩漢至唐時期由西北陸路引入 胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜等 黃瓜、核桃、蠶豆、大蒜
“番”系列 多為南宋至元明時期由“番舶”(外國船只)帶入 番茄、番薯、番椒等 西紅柿、紅薯、海椒
“洋”系列 大多由清代乃至近代引入 洋蔥、洋芋、洋白菜等 洋蔥、土豆、圓白菜
A.中外飲食結構已趨同 B.中國飲食文化兼收并蓄
C.外來蔬果十分受青睞 D.中外文明交流雙向頻繁
3.公元7—10世紀,途經中國新疆的商路主要有三條:南路主要通往天竺(印度)等國,中路由疏勒經波斯(伊朗)通往地中海沿岸,北路“自庭州至碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內)”,通向里海沿岸。這些商路( )
A.擴大了中華文化圈范圍 B.因蒙古西征而被迫中斷
C.主要由阿拉伯帝國開辟 D.是亞歐貿易的重要紐帶
4.人類的歷史證明,一個社會群體,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經驗。以下史實最能證明這一觀點的是( )
A.阿拉伯人將印度的數字傳播到歐洲 B.日本的典章制度等受到中國的影響
C.中國的四大發明傳播到西亞和歐洲 D.歐洲殖民者對非洲文化的積極影響
5.下表是漢、唐時期中外通過絲綢之路進行交流的概況。對此解讀最準確的是,漢、唐時期的中外交流( )
外貨輸往中國 中國輸往外國
印度的香料、胡瓜、佛教 絲綢、茶葉
波斯的菠菜、地毯 唐三彩
中亞的苜蓿、馬和舞蹈 生姜、蔥
歐洲、西亞和北非的葡萄 造紙術、火藥、印刷術
羅馬的毛織物、雜技 儒家文化和典章制度
拜占庭的馬賽克壁畫 中國佛教
A.影響深遠,改變了人們的飲食結構
B.地域廣泛,最遠至紅海和非洲東海岸
C.領域廣泛,豐富了人們的社會生活
D.雙贏互鑒,體現了中華文化圈的形成
6.公元4世紀,由拜占庭輸入中國的商品有琉璃、珊瑚、瑪瑙等,查士丁尼一世派遣往中國的僧侶將養蠶絲織技術傳入拜占庭,拜占庭的民間幻術傳入中國,與中國傳統技藝相結合發展成為今天的中國雜技藝術,拜占庭的宗教景教于唐朝時傳入中國。這些可用以說明( )
A.景教開始挑戰儒學的正統地位 B.歐亞大陸農耕文明區域開始連接
C.不同地區的文明交流互鑒情況 D.拜占庭與唐朝存在領土接壤關系
7.公元6世紀時,亞歷山大里亞的商人科斯馬斯在書中記載:當游歷到東非的阿克蘇姆王國時,他遇到了一些講希臘語的當地居民;他們學習希臘語主要是為了方便與拜占庭商人進行商品交易;畢竟拜占庭帝國作為東方商貿的最大消費者,同樣也是阿克蘇姆人利潤的主要來源。據此可知,阿克蘇姆王國( )
A.在希臘化時代的文化交融 B.直接和東亞進行商品貿易
C.促進津巴布韋國家的興起 D.商業活動促進了文化交流
8.16世紀,在歐洲許多油畫作品中能看到中國瓷器的影子。18世紀,英國上流社會普遍使用中式風格的藝術品來裝飾飲茶的環境。20世紀中葉以來,隨著美國西部牛仔電影的風行,在舊金山、薩拉熱窩、北京的街頭,穿著牛仔褲的人隨處可見。這些現象說明( )
A.各洲人民生活習慣趨同 B.世界貿易格局發生改變
C.商品流動推進文化交流 D.工業革命引發生活變遷
9.18世紀末,東方的茶葉和西印度群島種植園里的糖,成為英國人日常飲食的一部分。茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣,他們將糖與牛奶加入紅茶中,別具匠心地調制成英式紅茶。這表明( )
A.全球聯系的加強影響社會文化 B.亞非拉地區成為歐洲經濟附庸
C.商品的流動加速資本原始積累 D.工業革命加劇了社會階層分化
10.1565年,西班牙派“圣·巴布洛”號大帆船滿載亞洲的香料,從馬尼拉運往墨西哥南海岸的阿卡普爾科。此后,中國的絲綢、瓷器等源源不斷地輸入拉丁美洲各地,墨西哥銀元源源不斷地輸入中國,形成繁榮的“太平洋絲綢之路”。據此可知( )
A.新航路推動世界市場初步形成 B.墨西哥成為西班牙的原料產地
C.中西貿易中中國處于出超地位 D.太平洋沿岸成為國際貿易中心
11.15世紀,歐洲有“貴比胡椒”的俗語:到18世紀時,荷蘭人有時把大量胡椒、肉豆蔻燒毀或投入大海,以保證其價格不跌。這一時期胡椒境遇的變化
( )
A.加速荷蘭失去海上霸權 B.導致世界經濟中心的轉移
C.助推歐洲生產方式變革 D.緣于東西貿易規模的擴大
12.鴉片戰爭后,有人批評中醫不懂人體結構,管理松散,肯定西醫考試錄取醫生,精于解剖。李鴻章認為中西醫有別,希望“合中西之說而會其通”。這表明當時( )
A.中體西用思想日益盛行 B.西學在中國的影響擴大
C.中西醫融合的趨勢加速 D.傳統觀念影響社會進步
13.1669年,國際貿易重要港口阿姆斯特丹在全城設立了多達1800盞街燈,由100名城市點燈人負責運營。該市還雇傭150名市民每夜在大街小巷巡邏。造訪該城的來客紛紛注意到這里少有犯罪和騷亂。同期,倫敦的夜晚也沐浴在玻璃燈籠的光輝之中。17世紀末,歐洲人第一次馴服了夜晚。據此可推斷( )
A.西歐海外活動獲利豐厚 B.科學發展拓展人類活動空間
C.世界經濟格局發生巨變 D.工業革命提升城市管理水平
14.下圖是部分唐代文物圖片,從中可得出的共同信息是( )
東羅馬金幣 西亞綠釉雙耳陶壺 帶有印度風格的鳳頭人面銅壺
A.瓷器成為大宗出口商品 B.亞洲國家經濟文化交流
C.海上絲綢之路達到巔峰 D.商路貿易促進人口流動
15.閱讀材料,回答問題。
材料:萬里茶道
從18世紀中期到20世紀初,中俄之間形成了一條橫跨亞歐大陸,長達13000多公里,以茶葉為大宗商品的長距離貿易線路,被稱為“萬里茶道”。
它以漢口為起點,經恰克圖到達俄國,又從俄國傳入中亞和歐洲其他國家。最初,茶葉貿易的經營者是來自非產茶之省的晉商,他們采運兩湖茶葉就地加工成茶磚,運至中俄邊境口岸,再由俄商販運至莫斯科和圣彼得堡。19世紀中葉,中俄茶葉貿易進入鼎盛時期,漢口成為對俄輸出磚茶最主要的港口,俄國人依靠大規模的機械化生產壟斷了漢口茶市,相繼開辦了順豐、新泰、阜昌和百昌等磚茶廠,實現了茶葉采購、制造、銷售和販運的系列操作。19世紀末期,由于印度茶、錫蘭茶的競爭,漢口茶葉港的地位受到威脅,漢口茶市的英國商人轉而收購印度茶葉。1905年,橫貫西伯利亞的大鐵路全線通車,漢口的茶葉絕大部分由火車輸往俄國。十月革命后,前蘇聯政府對華茶進口采取的關稅壁壘政策,輸俄茶葉貿易日趨衰落,在漢口的幾家俄商茶廠相繼關停,俄商獨占漢口茶市半個多世紀的局面從此結束,長達兩個世紀的萬里茶道終于淡出歷史舞臺。
——摘編自劉再起《中俄茶葉之路:繁榮了200年的國際商道》
(1)指出中俄“萬里茶道”的主要特點。
(2)概括18世紀中期至20世紀初“萬里茶道”興衰的原因。
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:學術界普遍認為野生西瓜最早原產于非洲。“舊傳種來自西域,故名西瓜。”這樣看來西瓜名字的由來與西瓜在中國的引種和傳播有一定關系。
根據最早關于西瓜的文獻記載,五代后晉(936年—947年)胡嶠從契丹歸來后撰《陷虜記》記載在契丹見聞,其中提到西瓜。北宋時期相關文獻較少,有說法當時黃河地區可能已經種植西瓜,《清明上河圖》展現了汴京街市,“其中一個水果攤前案上放有數塊切開的西瓜”。南宋時期西瓜的記載多處可見,如詩人范成大在《西瓜園》中寫道:“碧蔓凌霜臥軟沙,年來處處食西瓜。”詩注里有:“西瓜味淡而多液,本燕北種,今河南皆種之。”文天祥《西瓜吟》中:“下咽頓除煙火氣,入齒便作冰雪聲。”元代官修農書《農桑輯要》中不但首次出現西瓜的栽培方法,還有西瓜子仁的介紹。而《日用本草》記載:“西瓜,味甘寒,無毒,消暑解熱,解煩渴,寬中下氣利小水,治血痢。”明《本草綱目》也有關于西瓜引種、生理特性、用途、食用等各方面的詳細記載;《群芳譜詮釋》記載“子取仁可薦茶,皮可蜜煎、糖煎、醬腌”。清代各地方志中關于西瓜的記載內容逐漸出現多樣化,涉及西瓜形狀、種植、用途、產量、傳播、貿易等各方面。
——摘編自石慧、王思明《西瓜在中國的引種推廣及動因探析》
材料二:西瓜優良的自然特性,使得它在成功引種后地位迅速上升,成為重要的消夏果瓜。江南地區有喝燒酒、吃西瓜的習慣。西瓜汁可以被用來烹煮豬肉,味同蜜炙肉。西瓜去除蓋和瓤后,將雞(鴨)肉置于其中,外加各種作料,然后蒸煮熟透,統稱西瓜盅。還可以加工成西瓜膏、西瓜糕以及西瓜醬等食品。西瓜還是元旦(春節)、端午、薦新、立秋、七夕、中秋等多個歲時節日中的必需果品。中國很多地方的民間都有立秋吃西瓜的習俗,稱為“啃秋”或“咬秋”。這一風俗源于古代“秋報”祭祀之禮。
——摘編自劉啟振、王思明《西瓜引種傳播及其對中國傳統飲食文化的影響》
(1)根據材料一,概括我國歷史上種植利用西瓜的特點,并結合所學分析其廣泛種植的原因。
(2)根據材料并結合所學,分析我國歷史上種植利用西瓜的影響。
17.閱讀材料,回答問題。
材料一:在商品經濟比較發達的江南地區,一些商人為彰顯自己的富有而穿戴夸張,居住奢華。為了提升社會地位,一些商人常通過納捐行賄獲得某種頭銜或官職,或投資于其子弟的教育幫助其通過正途考取功名。盡管明朝政府一直禁止王公貴族涉足商業活動,但這一政令從來沒有被認真執行過,皇親國戚投資商業的比比皆是。商人躋身士紳之列與士紳卷入商業潮流,催生晚明乃至整個帝制晚期一個新的社會階層,那就是紳商。“所謂奢者,不過富商大賈豪家巨族,自侈其宮室、車馬、飲食、衣服之奉而已。彼以粱肉奢,則耕者庖者分其利;彼以紈綺奢,則潮者織者分其利。”
——摘編自原祖杰《奢侈性消費與晚明士商的身份認同》
材料二:時尚的商業化和休閑娛樂的商業化,將英國深深地卷入消費社會。如果說17世紀以前的幾個世紀里奢侈品消費的主力是皇室、貴族群體,那么進入18世紀,正在崛起中的中產階級群體乃至社會下層逐漸成為奢侈品消費的重要群體。作為消費需求的奢侈品逐漸從社會高尚文雅之物成為人們生活的必需品,中國的瓷器、印度的棉布等奢侈品在英國經歷了引進、仿制、創新的過程,逐步推進“進口替代”,“英格蘭造”的優質產品被銷往世界各地。
——摘編自曹瑞臣《論海外奢侈品消費對近代英國社會的推動》
(1)根據材料一并結合所學知識,簡析晚明奢侈消費風尚形成的原因。
(2)根據材料一、二并結合所學知識,評述晚明與近代英國奢侈消費風尚的不同。
答案以及解析
1.答案:D
解析:根據題干信息可知,“寫本之路”記載了絲綢之路的相關史料,是東西方經濟和文化交流的重要實物史料,故選D項;“重現”不合邏輯,寫本文獻只是部分記載了絲綢之路的內容而已,排除A項;寫本并非由書法家書寫,且寫本不是書法家展現藝術的平臺,排除B項;寫本包括簡牘,簡牘卻出現在紙張之前,排除C項。
2.答案:B
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代中國。根據表格信息可知,“胡”系列、“番”系列和“洋”系列瓜果蔬菜相繼傳入中國,豐富了中國飲食品種,這說明中國飲食文化兼收并蓄,對外持開放態度,B項正確;中外飲食結構具有鮮明的民族特色,排除A項;材料沒有涉及國人對外來蔬果的態度,排除C項;材料反映外國蔬果傳入中國,是單向交流,排除D項。故選B項。
3.答案:D
解析:本題考查中古時期的亞歐商路,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養。中國新疆地理位置特殊,自古以來就是不同文明交流薈萃之地,材料中的三條商路除南路外,均連通亞歐兩洲,故選D項;公元7-10世紀,中華文化圈的范圍并未沿這些商路向西擴展,故排除A項:蒙古西征發生于公元13世紀,且這些商路并未因西征而中斷,反而因西征變得更加暢通,故排除B項:材料中的“中路”與漢代中國所開辟的絲綢之路大體重合,故排除C項。
4.答案:B
解析:材料主旨是文化的進步和臨近社會群體的關系,日本與中國既是近鄰又學習中國經驗,B項正確;A、C、D三項均不屬于臨近社會群體,排除。
5.答案:C
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:漢、唐時期(中國)。根據表格信息可知,絲綢之路上中外交流涉及經貿、政治和思想文化等領域,說明交流領域廣泛這些交流活動豐富了人們的社會生活,C項正確,“改變了人們的飲食結構”說法正確,但只是材料的部分內容,概括不全面,排除A項;依據所學知識可知,明朝鄭和下西洋時期,海上交往最遠到達紅海和非洲東海岸,排除B項中華文化圈是指中國與周邊國家交往過程中形成的以中國為中心的漢文化共同體,材料沒有具體指出外國的名稱,且從交流的物種來看,很多都不是來自中華文化圈的地區,排除D項。
6.答案:C
解析:本題考查古代世界帝國的文明交流。題干材料信息反映的是魏晉時期至唐朝,拜占庭帝國與中國的經濟文化交流及互相借鑒,故C項正確。根據所學知識可知,從三國到五代,儒家學說日益僵化,社會總體影響不及佛教和道教,唐朝奉行三教并行的政策,佛教和道教的發展,開始挑戰儒學的正統地位,故A項錯誤。波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國崛起,歐亞大陸的農耕文明區域逐漸連接起來,故B項錯誤。拜占庭帝國強盛時,東部疆域到達西亞,故D項錯誤。
7.答案:D
解析:阿克蘇姆王國的商業活動與文化交流。東非的阿克蘇姆人為了方便與拜占庭商人進行商品交易,學習了希臘語,這說明商業活動促進了文化交流,D項正確。從公元前323年亞歷山大遠征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”,且東非阿克蘇姆王國的希臘化遲至傳統意義上的“希臘化時代”之后,排除A項;材料講的是拜占庭帝國與東非阿克蘇姆王國的商業活動,未涉及阿克蘇姆王國與東亞的直接貿易,排除B項;11世紀末,班圖人建立了津巴布韋(位于非洲南部),且976年,阿克蘇姆王國滅亡,排除C項。
8.答案:C
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:16世紀以來(世界)。據題干“16世紀,在歐洲許多油畫作品中能看到中國瓷器的影子。18世紀,英國上流社會普遍使用中式風格的藝術品來裝飾飲茶的環境。”說明中國藝術品傳到歐洲同時傳播了中國文化,材料“20世紀中葉以來,隨著美國西部牛仔電影的風行,在舊金山、薩拉熱窩、北京的街頭,穿著牛仔褲的人隨處可見”說明西方商品帶來西方牛仔文化,由此可知商品流動推進文化交流,因此C選項符合題意;各洲人民生活習慣趨同不符合史實,A項錯誤;材料是商品和文化在東西方的交流不是貿易格局B項錯誤;工業革命是18世紀,與材料時空不符,D項錯誤故選C項。
9.答案:A
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:18世紀末(英國)。根據材料“茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣,他們將糖與牛奶加入紅茶中,別具匠心地調制成英式紅茶。”并結合所學可知,新航路開辟后,全球聯系增強,商品種類交流的規模和程度更加頻繁,人們的飲食生活也受到了影響,故全球聯系的加強影響社會文化,A項正確;材料未涉及歐洲國家對亞非拉等落后地區的掠奪,無法得出亞非拉地區成為歐洲經濟附庸,排除B項;資本原始積累是主要通過暴力直接使生產者與生產資料相分離,由此使貨幣財富迅速集中于少數人手中的歷史過程,材料未涉及相關內容,排除C項;材料未涉及機器大生產的內容,與工業革命無關,且材料體現不出社會分化,排除D項。故選A項。
10.答案:C
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:16世紀(中國和西班牙)。據本題材料信息可知,16世紀中國和西班牙之間貿易,西班牙殖民地墨西哥的銀元源源不斷地輸入中國,說明中國在與西班牙貿易中處于出超地位,C項正確;推動世界市場初步形成的是工業革命,排除A項;西班牙工業水平不高,主要從墨西哥掠奪財富,不是掠奪生產原料,排除B項;當時國際貿易中心是大西洋沿岸,排除D項。故選C項。
11.答案:D
解析:本題考查新航路開辟后東西方貿易規模的擴大。根據材料并結合所學知識可知,15世紀時,歐洲胡椒的價格非常昂貴,但隨著新航路開辟和早期殖民擴張的進行,東西方貿易規模不斷擴大,胡椒貿易迅速發展,大量胡椒通過海上航路流入歐洲,這使得胡椒價格大幅下跌,嚴重影響了荷蘭人的商業利益,因而出現了大量胡椒被燒毀或投入大海的情況,故D項正確。荷蘭在與英國的爭霸戰爭中不斷失利,加速了其海上霸權地位的衰落,排除A項;胡椒境遇的變化與世界經濟中心的轉移關系不大,排除B項;生產方式的變革主要是受到生產力發展的影響,與胡椒境遇的變化無直接關系,排除C項。
12.答案:B
解析:結合所學知識可知,近代前期,國人發現西醫嚴謹和精于解剖的優點,李鴻章更是在中西有別的基礎上,提出中西醫會通的主張,表明當時西學在中國傳播的內容增加,影響擴大,B項正確;材料不能說明當時中體西用思想“日益盛行”,A項錯誤;中西醫融合的趨勢“加速”在材料中沒有體現,C項錯誤;材料不能說明傳統觀念影響社會進步,D項錯誤。
13.答案:A
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:17世紀(歐洲)。材料中提到阿姆斯特丹設置大量街燈以及雇傭人員巡邏使得夜晚少有犯罪和騷亂,倫敦的夜晚也有類似情況,這些都需要大量的資金支持,而西歐海外活動獲利的豐厚,為此奠定基礎,A項正確;材料中街燈的燃料主要是蠟燭,從這角度來說,科學對街燈影響不大,且材料不能體現拓展了人類的活動空間,排除B項;材料中并未體現世界經濟格局發生巨變,排除C項;工業革命開始于18世紀中后期,與材料時間不符,排除D項。故選A項。
14.答案:D
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:唐代(中國)。據材料可知,這些唐代文物反映了當時的文化交流和商貿活動,這些文物是通過當時的商路貿易流傳到各地的,這證明了商路貿易對人口流動和文化交流的促進作用,D項正確;材料中并未提及瓷器作為大宗出口商品的信息,且提到的文物中不僅有陶瓷(陶壺),還有硬幣和花瓶,因此不能斷定瓷器是主要出口商品,排除A項;圖中文物的具體來源未明確說明,因此不能斷定是亞洲國家之間的經濟文化交流,排除B項;海上絲綢之路在宋元及明初時期達到了巔峰,排除C項。故選D項。
15.答案:(1)特點:以漢口和恰克圖為中心,貿易路線長,橫跨歐亞大陸。最初由晉商主導,與俄商合作開辟,持續時間長。后期俄商壟斷茶市的生產和銷售,帶一定的殖民色彩。20世紀初日趨衰落。
(2)興盛原因:中國茶葉品質的優越和中國茶文化對世界的影響。俄國和歐洲市場對茶葉的需求和對中國茶葉市場的依賴。漢口地理位置優越,水陸交通便利。漢口通商口岸的開辟加強了與外界的聯系。俄商機械化生產提高了生產效率。晉商等商幫的長期努力與堅持。衰落的原因:英俄對茶葉市場的爭奪及世界新興茶葉市場的競爭。戰爭的破壞和國內外政局變動的影響。對華茶貿易限制政策的影響。
解析:(1)特點:據材料“它以漢口為起點,經恰克圖到達俄國,又從俄國傳入中亞和歐洲其他國家”得出以漢口和恰克圖為中心,貿易路線長,橫跨歐亞大陸。據材料“最初,茶葉貿易的經營者是來自非產茶之省的晉商,他們采運兩湖茶葉就地加工成茶磚,運至中俄邊境口岸,再由俄商販運至莫斯科和圣彼得堡”得出最初由晉商主導,與俄商合作開辟,持續時間長。據材料“俄國人依靠大規模的機械化生產壟斷了漢口茶市,相繼開辦了順豐、新泰、阜昌和百昌等磚茶廠,實現了茶葉采購、制造、銷售和販運的系列操作”“1905年,橫貫西伯利亞的大鐵路全線通車,漢口的茶葉絕大部分由火車輸往俄國”得出后期俄商壟斷茶市的生產和銷售,帶一定的殖民色彩。據材料“長達兩個世紀的萬里茶道終于淡出歷史舞臺”得出20世紀初日趨衰落。
(2)興盛原因:結合所學,“萬里茶道”興盛重要原因是俄國和歐洲市場對茶葉特別是中國茶葉的需求,這是因為中國茶葉品質的優越和中國茶文化對世界的影響。據材料“漢口成為對俄輸出磚茶最主要的港口”并結合所學得出漢口地理位置優越,水陸交通便利,第二次鴉片戰爭°后漢口通商口岸的開辟加強了與外界的聯系。據材料“俄國人依靠大規模的機械化生產”得出俄商機械化生產提高了生產效率。據材料“最初,茶葉貿易的經營者是來自非產茶之省的晉商,他們采運兩湖茶葉就地加工成茶磚,運至中俄邊境口岸”得出晉商等商幫的長期努力與堅持。
衰落的原因:據材料“19世紀中葉,中俄茶葉貿易進入鼎盛時期,漢口成為對俄輸出磚茶最主要的港口,俄國人依靠大規模的機械化生產壟斷了漢口茶市,相繼開辦了順豐、新泰、阜昌和百昌等磚茶廠,實現了茶葉采購、制造、銷售和販運的系列操作。19世紀末期,由于印度茶、錫蘭茶的競爭,漢口茶葉港的地位受到威脅,漢口茶市的英國商人轉而收購印度茶葉”得出英俄對茶葉市場的爭奪及世界新興茶葉市場的競爭。據材料“十月革命后,前蘇聯政府對華茶進口采取的關稅壁壘政策,輸俄茶葉貿易日趨衰落,在漢口的幾家俄商茶廠相繼關停”并結合所學得出戰爭的破壞和國內外政局變動,對華茶貿易限制政策的影響。
16.答案:(1)特點:種植歷史較為悠久;外來物種逐漸本土化;種植范圍逐漸向南推廣,最后全國廣泛種植;對勞動人民實踐經驗的總結與推廣開發出多種用途(藥用、餐飲、零食等);逐漸具有鮮明的商品化性質。原因:絲綢之路的開通;西瓜自身是優質水果,用途廣泛;勞動人民的辛勤勞作,西瓜種植技術的進步:南北交流、民族交融。
(2)影響:豐富了人們的飲食文化;同中國傳統節日風俗融合,成為許多民俗活動中的重要元素;推動了經濟和貿易的發展。
解析:(1)特點:根據材料一“北宋時期……黃河地區可能已經種植西瓜”得出,種植歷史較為悠久:根據材料一“西瓜名字的由來與西瓜在中國的引種和傳播有一定關系”得出,外來物種逐漸本土化;根據材料一“西瓜味淡而多液,本燕北種,今河南皆種之”“清代各地方志中關于西瓜的記載”得出,種植范圍逐漸向南推廣,最后全國廣泛種植;根據材料一“西瓜,味甘寒,無毒,消暑解熱,解煩渴,寬中下氣利小水,治血痢”“子取仁可薦茶,皮可蜜煎、糖煎、醬腌”“其中一個水果攤前案上放有數塊切開的西瓜”得出,對勞動人民實踐經驗的總結與推廣開發出多種用途(藥用、餐飲、零食等);根據材料一“清代各地方志中關于西瓜的記載內容逐漸出現多樣化,涉及西瓜……貿易等各方面”得出,逐漸具有鮮明的商品化性質。原因:結合材料一“舊傳種來自西域”和所學絲綢之路的影響得出,絲綢之路的開通;根據材料一“下咽頓除煙火氣,入齒便作冰雪聲”“西瓜,味甘寒,無毒,消暑解熱,解煩渴,寬中下氣利小水,治血痢”等得出,西瓜自身是優質水果,用途廣泛;根據材料一并結合所學得出,勞動人民的辛勤勞作,西瓜種植技術的進步;根據材料一“本燕北種,今河南皆種之”并結合所學得出,南北交流、民族交融。
(2)影響:根據材料二“江南地區有喝燒酒、吃西瓜的習慣……統稱西瓜盅。還可以加工成西瓜膏、西瓜糕以及西瓜醬等食品”得出,豐富了人們的飲食文化;根據材料二“西瓜還是元旦(春節)、端午,薦新、立秋、七夕、中秋等多個歲時節日中的必需果品。中國很多地方的民間都有立秋吃西瓜的習俗”得出,同中國傳統節日風俗融合,成為許多民俗活動中的重要元素;根據材料一“涉及……貿易等各方面”和材料二“西瓜優良的自然特性,使得它在成功引種后地位迅速上升,成為重要的消夏果瓜”并結合所學得出,推動了經濟和貿易的發展。
17.答案:(1)國家治理失控,法制執行力度不足;官場腐敗,官商勾結;商品經濟發展,城市繁榮;商幫興起,資本雄厚;受工商皆本、肯定私欲等思想的影響;貨幣經濟發展,社會逐利風氣日盛;人們對上層社會奢靡之風的效仿。
(2)晚明奢侈消費:一定程度上擴大了國內市場,刺激了商品生產,增加了就業機會;但消費主體局限于社會上層,國內市場有限;受官本位和封建思想影響,紳商將更多資金用于權力運作,限制擴大再生產;紳商階層未能成為獨立階級,未能成為推動社會變革的主體力量。
近代英國奢侈消費:主體廣泛,國內市場廣闊;消費主體下移弱化了階級差別,有利于民主平等思想的傳播;龐大的中產階級成為社會變革的主體力量;注重奢侈品生產,推動了技術革新和工業革命;積極開拓海外奢侈消費市場,促進了以英國為中心的全球貿易網形成。
解析:本題以晚明與近代英國奢侈之風為切入點,考查明代和近代英國商品經濟的發展。第(1)問,根據材料一中“商品經濟比較發達”“一些商人常通過納捐行賄獲得某種頭銜或官職”“盡管明朝政府一直禁止王公貴族涉足商業活動,但這一政令從來沒有被認真執行過”“一些商人為彰顯自己的富有而穿戴夸張,居住奢華”“富商大賈豪家巨族,自侈其宮室、車馬、飲食、衣服之奉而已”等信息并結合所學知識,從商品經濟和貨幣經濟發展、大商人資本雄厚、官場腐敗、國家治理能力不足、明末肯定私欲等思想的影響、上層社會追求奢靡之風的影響、追逐利益的社會風氣日盛等角度分析即可。
第(2)問,根據材料一中“一些商人”“皇親國戚投資商業的比比皆是”“商人躋身士紳之列與士紳一同卷入商業潮流”和材料二中“17世紀以前的幾個世紀里奢侈品消費的主力是皇室、貴族群體”“正在崛起中的中產階級群體乃至社會下層逐漸成為奢侈品消費的重要群體”“英國經歷了引進、仿制、創新的過程”等信息并結合所學知識,可從奢侈消費風尚的范圍、主體、對當時社會發展的影響等角度分析。注意從正、反兩方面進行辯證分析。專題三 人口遷徙、文化交融與認同——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.從公元前2千紀到公元前7世紀左右,以印歐人為主體的游牧部落在整個歐亞大陸出現了一種以南俄草原為中心,向海岸線輻射的民族大遷徙的運動,正是這種民族大遷徙,使得諸區域文明之間的關系趨于空前的活躍和密切。這表明印歐人的遷徙( )
A.解決了遷出地區的人地矛盾 B.促進了不同文明之間的交流
C.改變了亞歐大陸的人口布局 D.傳播了印歐民族先進的文化
2.2000年,聯合國決定將每年的6月20日定為“世界難民日”。對下表理解最準確的是( )
時間 世界難民日主題
2006年 希望
2008年 保護
2009年 活生生的人,活生生的需要
2014年 因戰爭而導致分離的家庭即使只有一個也太多
2017年 我們與難民同在
A.世界經濟全球化加劇了難民問題
B.難民問題的解決需要國際社會共同努力
C.發展中國家面臨嚴峻的難民問題
D.戰爭與災難是難民問題產生的主要因素
3.印歐人的遷徙可以追溯到公元前3000年左右,印歐人最早主要居住在中亞地區。然而,隨著社會的發展和人口的增加,中亞地區的資源逐漸變得稀缺,同時,氣候的變化和自然災害的頻發也使得生活條件變得更加困難,印歐人開始尋找新的定居地。據此可知,印歐人的遷徙( )
A.主要動因是資源的匱乏 B.影響人類文明發展進程
C.是眾多因素影響的結果 D.推動歐亞區域文化發展
4.16世紀起,出生在中美洲的白人移民后裔被稱為“克列奧人”,以區別生于西班牙的“半島人”。到18世紀中后期,一些克列奧人開始自稱為“美洲人”,并愈發痛恨來自西班牙的父兄輩。這實質上反映了( )
A.拉美獨立運動加快民族覺醒 B.人口遷徙催生新的民族認同
C.歐洲人的種族歧視觀念濃厚 D.西班牙的殖民霸權受到挑戰
5.印歐人入侵前,雖然西亞、南亞、南歐已經出現了古代文明,但這些文明中心只是零星地散布在個別地區。印歐人入侵后,南亞次大陸到西歐幾乎連成一片。由此可知,印歐人的遷徙( )
A.促發了眾多古典文明出現 B.引發了沿途民族的大轉移
C.加速了被征服地社會發展 D.促進了區域文明間的交流
6.公元前130年,大月氏征服南方的大國大夏,并把大夏國土和人口分別給予五個部族,每個部族的首領被稱為“翕侯”。公元前1世紀初,五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻消滅其他翕侯,統一了大月氏和大夏故地,建立起貴霜帝國。貴霜帝國的建立( )
A.促進了中亞的民族交融 B.助推了人口遷徙的潮流
C.阻斷了絲綢之路的商貿 D.造成了嚴重的難民問題
7.馬克垚在《世界文明史》寫道:一位秘魯學者指出,印第安美洲的文化就像一條彩虹,并存著七種文化的顏色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亞人文化、美洲黑人文化和混血人文化。這段材料描述了( )
A.拉丁美洲的多元文化特色 B.對黑人和印第安人的歧視
C.民族意識和民主意識覺醒 D.拉美人民反殖民爭取獨立
8.1860年,澳大利亞淘金熱核心地帶(“維多利亞殖民地”)新辟礦區基礎設施落后,新鮮蔬菜與副食品難以實現遠程補給,而歐洲礦工又不擅長農業。1871年以來,礦區的華人逐漸創立了蔬菜供給體系。由此可知( )
A.南太平洋地區的產業結構以礦業經濟為主
B.多元移民助推澳大利亞殖民地經濟的發展
C.世界市場需求促進澳大利亞生態環境變化
D.華人在南太平洋地區開發中有歷史能動性
9.18世紀下半葉,“文明”一詞在歐洲出現并流行開來,此時的歐洲人隨著其擴張步伐遍布世界,使生活于歐洲的知識分子足不出戶也可以了解到世界各地不同的民族、文化和社會形態。這些進入歐洲人視野的“他者”,促使歐洲社會中形成了一種具有文化優越感的“文明”意識。由此可知,“文明”一詞在歐洲的出現與流行( )
A.帶有殖民意識形態 B.推動了資產階級革命
C.引領世界思想潮流 D.促進了人文主義發展
10.從20世紀50年代開始,大量移民從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國。而法國則吸收了來自其前北非殖民地,特別是阿爾及利亞的大批移民。荷蘭成為許多印度尼西亞移民的家園。大量移民涌入歐洲的主要原因是( )
A.歐洲社會經濟發展的需要 B.交通和通訊技術的發展
C.戰后世界殖民體系的崩潰 D.經濟全球化程度的加深
11.美國舊金山灣區的硅谷是全球科技創新和高科技產業中心。據統計,這一地區使用非英語人口的比例高達51%,全美國的這一比率是21%。所使用的非英語語言中,排前三位的是西班牙語(36.7%)、漢語(16.6%)、其他印歐語言(9.3%)。美國硅谷的這一現象可折射出( )
A.外來族群的深層矛盾 B.呈現“知識精英遷移”的趨勢
C.國際協作的日益深化 D.發展中國家成為主要流出地
12.下表所示為1844—1854年美國華工的統計情況。這折射出( )
時間 船籍 開出港 到達港 裝船人數 到岸人數 途中死亡人數 死亡率
1844 美國 澳門 舊金山 613 443 170 28%
1851 法國 香港 舊金山 1000 0 1000 100%
1852 英國 廈門 舊金山 410 60 350 85%
1854 美國 香港 舊金山 500 400 100 20%
A.華工在販運途中遭遇嚴重的迫害 B.列強侵華引發大規模海外移民
C.工業革命使美國勞動力極度匱乏 D.清政府近代維權意識尚未產生
13.1500—1800年美洲人口結構發生變化,歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數量不斷增加,并最終超過美洲原住民。造成這一變化的根本原因是( )
A.美洲原住民遭到大量屠殺 B.歐洲人對美洲不斷的探險和征服
C.外來疾病導致美洲原住民大量死亡 D.歐洲人在美洲大陸的分布越來越廣泛
14.英國人包令(1849—1859年在華),曾在廈門親眼看見掠賣華工的現象:“幾百個苦力(華工)……胸前各自按照準備把他們送去的地方,分別被打上‘C’(加利福尼亞)、‘P’(秘魯)或者‘S’(山德維治群島,即夏威夷群島)等印記。”這一批華工( )
A.為提升中國一戰后的地位作出貢獻
B.赴加利福尼亞從事太平洋鐵路建造
C.在各地形成唐人街傳播著中華文化
D.自愿簽署契約出國,獲取了巨額利潤
15.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 部分印歐人遷離當時被冰重新覆蓋的現在歐洲諸國,始于最后一個冰期末。不愿再長期忍受在他們居住地區肆虐的災難性氣候條件的這些先驅者,當時開始向南部……遷徙。
——瓦尼亞·德·紀拉—科承諾夫斯基《雅利安人和印度—雅利人的遷徙》
材料二 最早的東西方文明互動,部分發軔于印歐人的民族大遷徙。印歐人拖家帶口,坐著當時最先進的兵車(戰車),兵分數路,一支侵入南歐的希臘,覆滅了邁錫尼文明,一支侵入兩河流域,形成波斯人,還有一支向東南地區侵入印度,形成雅利安人,另外一支經中亞地區遷徙到中國北方。這樣的遷徙不是一朝一夕完成的,而是長達千年的時間內逐漸分批完成的。到公元前500年,從印度河流域到不列顛島,整個歐亞大陸西部都被帶入青銅與鐵器時代。
——摘編自張國剛《古印歐人的遷徙與文明的匯流》
(1)根據材料并結合所學知識,分析古代印歐人大遷徙的原因和條件。
(2)根據材料并結合所學知識,概括古代印歐人大遷徙的特點,并說明其產生的影響。
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料:1860—1900年美國外來移民數量統計
1866—1870年 1513101人
1871—1880年 2812191人
1881—1890年 5246613人
1891—1900年 3687564人
合計 13259469人
按移民來源劃分,工業革命時期進入美國的移民形成兩大潮流:一股源自北歐和西歐,一股發端于東歐和南歐。西北歐民眾移居新大陸的歷史可追溯至殖民地時代,從那以后一直源源不斷并由涓涓細流匯聚成滔滔江河,在19世紀下半葉更是波翻浪涌并于19世紀80年代達到頂峰。東南歐及亞洲、加拿大和拉丁美洲的移民流起于19世紀90年代,并且不斷涌動高漲,形成新一輪更加壯觀、更加洶涌的浪潮。
——摘編自潘月《工業革命與美國移民政策轉變的研究》
(1)根據材料,指出19世紀美國外來移民的特點。
(2)根據材料并結合所學知識,說明外來移民對美國發展的影響。
17.閱讀材料,完成下列要求:
材料 1948年《英國國籍法》以法定形式賦予了以前作為公約約定的移民英國的權利,將這一權利授予了帝國及英聯邦的絕大多數人。到了20世紀50年代后期反移民的民意開始占據上風,主要因為這段時期英國經濟開始下滑,就業形勢嚴峻。1962年通過的《聯邦移民法》,對入境權進行限制,其目的是減少甚至杜絕非白人的新聯邦公民移民英國。在20世紀60年代中期英國有意識地在文化方面由“同化”轉向“融合”。1966年內政大臣羅伊·詹金斯明確表達:“在這個國家,我們不需要一個將所有人都變成相同模樣的熔爐,因為這會使某些人誤以為這是英國人刻板的例證之一。因此我認為融合不是平坦的同化過程,而是在相互寬容的氣氛中實現機會平等和文化的多樣性。”
——摘編自于文杰、〔英〕W.M.艾爾德《英國文明史》
(1)根據材料和所學知識,指出二戰后英國移民政策的變化并分析相關原因。
(2)根據材料,概括英國移民政策的特點。
答案以及解析
1.答案:B
解析:據材料可知,印歐人的遷徙“使得諸區域文明之間的關系趨于空前的活躍和密切”,說明其對不同文明之間的交流起到了促進作用,故選B項。材料未涉及人地矛盾,A項錯誤。材料并未提供亞歐大陸人口布局的信息,C項錯誤。印歐民族的文化在當時并不是先進的文化,D項錯誤。
2.答案:B
解析:依據表格信息中世界難民日主題“希望”“保護”“活生生的人,活生生的需要”“因戰爭而導致分離的家庭即使只有一個也太多”“我們與難民同在”等信息可知,難民問題的解決需要國際社會共同努力,故B正確;材料沒有世界經濟全球化的信息,故A錯誤;材料不能說明發展中國家面臨嚴峻的難民問題,故C錯誤;材料沒有難民問題產生的原因,故D錯誤。故選:B。
3.答案:C
解析:據材料“資源逐漸變得稀缺,同時,氣候的變化和自然災害的頻發……”可知,印歐人遷徙是由于資源匱乏、氣候變化和自然災害等多種因素的共同作用,因此,遷徙是眾多因素綜合影響的結果,C項正確。資源匱乏的確是遷徙的一個重要因素,然而,遷徙的原因不僅僅是資源的匱乏,還包括氣候變化和自然災害等多重因素,因此不能將資源匱乏單獨列為唯一或主要的動因,排除A項;材料并未直接提及印歐人的遷徙對人類文明發展進程的具體影響,而是更側重于遷徙的原因,排除B項;材料只是描述了印歐人的遷徙動因,并沒有提及遷徙如何具體影響了歐亞區域的文化發展,且文化的交流、融合和發展通常是一個長期且復雜的過程,需要多種因素的共同作用,并非只是得益于印歐人遷徙這個單一因素,排除D項。
4.答案:B
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代(美洲)。據題意可知,在美洲出生的白人移民后裔自稱“美洲人”,反對來自西班牙的父兄輩,體現了這些移民后裔對美洲的認同,所以實質上反映了人口遷徙催生了新的民族認同,B項正確,這些克列奧人雖然反對來自西班牙的父兄輩,但不能說明是由于拉美獨立運動的影響,排除A項;材料反映的是移民后裔對美洲的認同,并不能說明歐洲人種族歧視觀念的濃厚,排除C項;雖然克列奧人反對來自西班牙的父兄輩,但無法體現他們對西班牙殖民霸權的挑戰,排除D項。故選B項。
5.答案:D
解析:根據材料“文明中心只是零星地散布在個別地區”“南亞次大陸到西歐幾乎連成一片”可知,印歐人的入侵促進了區域文明間的交流,故選D項。A項與材料主旨無關,排除。材料沒有體現沿途民族的轉移和被征服地區的社會發展,B、C兩項錯誤。
6.答案:A
解析:據材料可知,貴霜帝國的建立客觀上促使不同的民族相互交融,故選A項。材料沒有人口遷徙的內容,B項錯誤。材料未涉及貴霜帝國對絲綢之路的阻礙及難民問題,C、D兩項錯誤。
7.答案:A
解析:根據材料“印第安美洲的文化就像一條彩虹,并存著七種文化的顏色”可知,強調拉丁美洲的多元文化特色,A項正確;材料主旨強調拉丁美洲的多元文化特色,并沒有涉及對黑人和印第安人的歧視,排除B項;民族意識和民主意識覺醒、拉美人民反殖民爭取獨立屬于政治斗爭領域,與材料中文化特色不符合,排除C、D兩項。故選A項。
8.答案:D
解析:從本題主題干的設問詞判斷這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:19世紀的澳大利亞。據本題材料可知,1871年以來,澳大利亞礦區的華人逐漸創立了蔬菜供給體系,解決了礦區基礎設施落后、新鮮蔬菜難以補給的問題。這表明華人在礦區的經濟活動中發揮了重要作用,展現了他們在面對困難時的主動性和創造性,D項正確;材料僅提到礦區的蔬菜供給問題,并未涉及南太平洋地區的整體產業結構,排除A項;材料并未提到其他移民群體(如歐洲移民)的作用,也沒有全面體現“多元移民”對澳大利亞殖民地經濟的推動作用,排除B項;材料中沒有提到世界市場需求或澳大利亞生態環境變化的內容,排除C項。故選D項。
9.答案:A
解析:本題以“文明”一詞在歐洲的流行為切入點,考查殖民意識。根據材料可知,18世紀下半葉,歐洲人隨著其擴張步伐遍布世界,歐洲的知識分子足不出戶也可以了解到世界各地的情況,在社會中形成了一種具有文化優越感的“文明”意識,“文明”一詞在歐洲出現和流行與殖民擴張息息相關,帶有殖民意識,故選A項。材料與資產階級革命和人文主義無關,排除B、D兩項;材料強調的是“文明”一詞帶有的意識形態,而不是該詞引領世界潮流,排除C項。
10.答案:A
解析:據材料可知,二戰后,大量移民從亞非拉地區進入英國、法國和荷蘭等,結合所學可知,二戰后歐洲普遍衰落,勞動力減少,且二戰后由于宏觀調控等措施歐洲經濟得到恢復和發展,這急需大量勞動力,因此西歐、北美和大洋洲等發達地區從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動力,推動了發達地區資本主義經濟的發展,故選A項;交通和通訊技術的發展為移民到達歐洲各國提供了條件,屬于推動因素,但并非根本原因,排除B項;二戰后世界殖民體系逐步崩潰,但直到20世紀90年代殖民體系才崩潰,且這一時期亞非拉各國獲得獨立,并不一定會有移民進入歐洲各國,其并非根本原因,排除C項;二戰后冷戰開始,經濟全球化受到阻礙,蘇聯解體后,經濟全球化飛速發展,時間上與材料不符,排除D項。
11.答案:B
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:當代美國。美國舊金山灣區的硅谷作為全球科技創新和高科技產業中心,其語言多樣性尤為顯著,反映了硅谷地區人口的多元化和國際化特征,也體現了該地區對全球知識精英的吸引力和包容性,B項正確;僅憑語言占比只能看出外來族群的構成,不能得出外來族群的矛盾,排除A項;硅谷地區的人多是以個人身份服務提供服務,不等于國家間協作,排除C項;僅憑硅谷一地的情況不能斷定世界人口流動的總體情況,排除D項。故選B項。
12.答案:A
解析:據表格信息結合所學知識可知,第一次鴉片戰爭后,華工在被運輸到美國的途中,死亡率很高,反映了華工在被販運中境遇極其悲慘,待遇極低,故出現大量人員死亡,故選A項;材料只涉及入美的華工,“大規模”說法錯誤,排除B項;材料沒有體現美國勞動力供需之間的差距,且使用華工成本低,運輸華工可以獲取高額的利潤,這些因素是殖民者熱衷于苦力貿易的主要因素,排除C項;材料僅列舉了19世紀四五十年代,華工出國的情況,未涉及清政府對此的態度,無法判斷清政府維權意識情況,排除D項。
13.答案:B
解析:試題分析:本題主要考查運用所學知識解決歷史問題的能力。本題考查美洲人口結構發生變化的根本原因,AC兩項都是原因之一,但不是根本原因,AC兩項錯誤。“歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數量不斷增加,并最終超過美洲原住民”是歐洲長期不斷征服美洲的結果,B項正確。歐洲人在美洲大陸的分布越來越廣泛是表現而不是原因,D項錯誤。
14.答案:C
解析:本題考查華工出洋的相關知識。由材料和所學知識可知,19世紀中期,清政府允許列強招募華工,大量華工被掠賣至世界其他地區,這些華工在海外聚居形成唐人街,并將中國文化傳播至異國他鄉,故C項正確。一戰開始于1914年,排除A項;太平洋鐵路于1863年開始建造,且去往加利福尼亞州的只是這批華工中的一部分,排除B項;根據材料中“掠賣華工”可知,這批華工并非自愿出國,排除D項。
15.答案:(1)原因:氣候變化(地球進入冰河期);游牧民族的特性(流動性)。
條件:馬的馴化;馬拉戰車的發明。
(2)特點:持續時間長(長期性);漸進性;范圍廣;線路多。
影響:摧毀了一批舊的文明;產生了新的區域文明;促進游牧文明和農耕文明的融合;產生了新的族群和民族認同;傳播了青銅和鐵器制造技術;促進東西方文明交流互動。
解析:(1)根據材料一“被冰重新覆蓋”“始于最后一個冰期末”“災難性氣候條件”,可以回答“氣候變化(地球進入冰河期)”;根據所學知識,可以回答“游牧民族的特性(流動性)”。
根據材料二“坐著當時最先進的兵車(戰車)”并結合所學知識,可以回答“馬的馴化和馬拉戰車的發明”。
(2)根據“這樣的遷徙不是一朝一夕完成的,而是長達千年的時間內逐漸分批完成的”,可以回答“長期性、漸進性”;根據“兵分數路”,可以回答“線路多”;根據“從印度河流域到不列顛島”,可以回答“范圍廣”。
根據“覆滅了邁錫尼文明”并結合所學知識,可以回答“摧毀了一批舊的文明”;根據“形成波斯人”"形成雅利安人”并結合所學知識,可以回答“產生了新的區域文明”和“促進游牧文明和農耕文明的融合”以及“產生了新的族群和民族認同”;根據“整個歐亞大陸西部都被帶入青銅與鐵器時代”,可以回答“傳播了青銅和鐵器制造技術”;根據“最早的東西方文明互動,部分發軔于印歐人的民族大遷徙",可以回答“促進東西方文明交流互動”。
16.答案:(1)特點:移民來源地范圍廣泛;移民人數整體呈增長趨勢;移民主要來自歐洲。
(2)影響:給美國帶來了生產技術和勞動力;促進了美國工業革命的發展;促進了美國社會文化的多元化;引發了美國社會的種族沖突與融合。
解析:(1)根據以下步驟進行分析。
第一步:審設問。
根據材料,指出19世紀美國外來移民的特點。
第二步:提取關鍵信息 第三步:將關鍵信息轉化為學科術語
表格中的數值 移民人數整體呈增長趨勢
“北歐和西歐”“東歐和南歐” 移民主要來自歐洲
“北歐和西歐”“東歐和南歐”“東南歐及亞洲、加拿大和拉丁美洲” 移民來源地范圍廣泛
(2)根據材料中的時間和移民數量并結合所學知識可知,歐洲移民不僅擁有先進生產技術,而且還補充了勞動力;根據材料所顯示的移民來源地范圍廣泛,可得出移民促進了美國社會文化的多元化,但也引發了種族沖突與融合等。
17.答案:(1)變化:有限開放、限制移民、融合移民
原因:維系英帝國及英聯邦的政治需要,二戰后資本主義經濟恢復需要勞動力;經濟下滑、就業形勢嚴峻,反移民浪潮;對以往移民政策的反思,文化多樣性理念的影響。
(2)特點:以英國利益為中心;階段特征明顯(適時調整);立法保障。
解析:(1)本題是對比類、背景類材料分析題。時空是戰后英國。變化:根據材料“1948年《英國國籍法》以法定形式賦予了以前作為公約約定的移民英國的權利,將這一權利授予了帝國及英聯邦的絕大多數人。到了20世紀50年代后期反移民的民意開始占據上風,主要因為這段時期英國經濟開始下滑,就業形勢嚴峻。1962年通過的《聯邦移民法》,對入境權進行限制,其目的是減少甚至杜絕非白人的新聯邦公民移民英國。在20世紀60年代中期英國有意識地在文化方面由'。化'轉向'融合”可知,有限開放、限制移民、融合移民。原因:根據材料“1948年《英國國籍法》以法定形式賦予了以前作為公約約定的移民英國的權利,將這一權利授予了帝國及英聯邦的絕大多數人”可知,維系英帝國及英聯邦的政治需要,二戰后資本主義經濟恢復需要勞動力;根據勢嚴峻。1962年通過的《聯邦移民法》,占據上風,主要因為這段時期英國經濟開始下滑,就業形勢嚴峻。1962年通過的《聯邦移民法》,對入境權進行限制,其目的是減少甚至杜絕非白人的新聯邦公民移民英國”可知,經濟下滑、就業形勢嚴峻,反移民浪潮;根據材料“在20世紀60年代中期英國有意識地在文化方面由‘同化’轉向‘融合’“因此我認為融合不是平坦的同化過程,而是在相互寬容的氣氛中實現機會平等和文化的多樣性”可知,對以往移民政策的反思,文化多樣性理念的影響。
(2)特點:本題是特點類材料分析題。時空是二戰后英國。根據材料“1948年《英國國籍法》以法定形式賦予了以前作為公約約定的移民英國的權利,將這一權利授予了帝國及英聯邦的絕大多數人。到了20世紀50年代后期反移民的民意開始占據上風,主要因為這段時期英國經濟開始下滑,就業形勢嚴峻。1962年通過的《聯邦移民法》,對入境權進行限制,其目的是減少甚至杜絕非白人的新聯邦公民移民英國。在20世紀60年代中期英國有意識地在文化方面由‘同化’轉向‘融合’可知,階段特征明顯(適時調整);立法保障。根據所學知識可知,以英國利益為中心。專題二 豐富多彩的世界文化——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.“白晝逝去了,伊斯蘭教的醫學和科學卻反射出古希臘文化太陽的光芒,它像一輪明月,照亮了歐洲中世紀漆黑的夜晚。”材料意在強調阿拉伯文化( )
A.在多個領域取得了成就 B.是歐洲文明的源頭
C.為文藝復興創造了條件 D.東西方文化的橋梁
2.公元前18世紀,西亞地區的一部法典規定:“此后千秋萬世,國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞,不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創制。”這一規定( )
A.強調波斯君主專制的權力來源 B.宣示了古巴比倫國王的至上權威
C.標榜亞述帝國君主的軍事成就 D.規范了埃及對尼羅河流域的統治
3.史詩《吉爾伽美什》中提到人類觸犯了諸神,諸神決定毀滅人類。由于吉烏蘇德拉敬奉天神十分虔誠,天神把消息告訴了他,并教他修造方舟,躲避災難。當洪水降臨之后,唯有吉烏蘇德拉一家和他船上的動物幸存。這一傳說( )
A.證明了古代世界洪災頻發 B.體現蘇美爾人生死無常的生命觀
C.影響了古代歐洲文化發展 D.推動古巴比倫重視興修水利工程
4.古城西帕爾遺址的考古發掘中出土了屬于古巴比倫時期的140多個土地買賣合同的泥板文書,這些土地買賣合同的基本格式如下。據此可知,古巴比倫時期( )
(1)土地面積的大小、位置和鄰接的土地。
(2)買方和賣方-“從A手中,B買下了它”。
(3)土地的價格。
(4)對交易完成儀式的描述-“木杵被傳遞,交易結束”。
(5)聲明對交易滿意,將來任何一方不得對交易提出爭議,訴訟。
(6)起誓、證人、日期。
A.商品經濟高度發達 B.訂立契約成為普遍現象
C.土地私有大量存在 D.土地租賃關系相當成熟
5.亞里士多德曾說:“我們確認自然生成的城邦先于個人,就因為每個隔離的人都不足以自給其生活,必須共同集合于城邦這個整體,凡隔離而自外于城邦之人,他如果不是一只野獸,那就是一位神祇。”亞里士多德旨在強調( )
A.民主政治對公民的作用 B.城邦對人民個人的重要性
C.公民集體意識的重要性 D.雅典民主是所有人的民主
6.十字軍東征以后,威尼斯等地的商人在與東地中海之間的貿易中累積了大量財富,開始以藝術來美化自己的家鄉和城市。雕刻品、繪畫、建筑、音樂、詩歌和文學普遍描繪日常生活、騎士故事和冒險情節,歐洲的文化因而變得更有人性,宗教的成分也隨之減少。這證明( )
A.貿易發展加強了各地交流 B.意大利壟斷了中西方貿易
C.商業發展推動了人文精神 D.十字軍東征促進文化發展
7.拜占庭帝國即東羅馬帝國,信仰東正教并傳承著希臘文化。14世紀時,信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵,使拜占庭學者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品及文學、歷史、哲學等書籍,紛紛逃往西歐避難,在那里講授希臘輝煌的歷史和文化。由此可見( )
A.天主教文化受到批判和改造 B.奧斯曼帝國興起使文化中心轉移
C.意大利具有成熟的文化體系 D.政治格局的變動影響文化的發展
8.在古希臘神話與《荷馬史詩》中,宙斯雖是眾神之父、宇宙的主宰,但卻無法行使專制暴君的特權,女神可以拒絕他的求愛,普羅米修斯可以違背他的禁令偷盜天火傳給人類,埃斯庫羅斯更是讓普羅米修斯發出“宙斯的主權不打倒,我的苦難就沒有止境”的呼喊。這些反映了古希臘文化( )
A.神人同形同性的特點 B.具有悲劇性和宏偉性
C.深受地理環境的影響 D.追求人文和理性精神
9.印第安人從特斯科科湖中撈起淤泥,堆積在固定于水中的木排上,形成浮動園地。淤泥非常肥沃,耕種者甚至每年可以從他們的田園中獲得七次收成。據此可知印第安人( )
A.致力于擴大耕地面積 B.很注重提高農業產量
C.因地制宜發展農業 D.借鑒其他文明的做法
10.下圖為16世紀阿茲特克人的繪畫作品《墨西哥城之戰》,作品描述了殖民者征服墨西哥的場景。該畫作( )
圖1墨西哥城之戰
A.可用以研究印第安文明湮沒原因 B.屬于真實可信的一手史料
C.控訴了葡萄牙殖民者的暴力行徑 D.體現了美洲的種植園經濟
11.印度教開始擺脫只屬于某一特定地區之中特定階級宗教的狹隘屬性,發展成為擁有眾多信徒、真正代表印度的宗教,它包羅南亞次大陸所有的宗教派別、哲學思想、信仰觀念,并無統一經典,也沒有絕對必須信奉的神靈,信徒只要尊敬婆羅門,理論上接受吠陀經典即可。這體現印度教( )
A.繼承了以往婆羅門教的開放包容性 B.傳播方式兼顧時代變化和文化傳統
C.缺乏完整體系實際上信仰相當無力 D.內容博大有利于消除各類教派矛盾
12.朝鮮《高麗律》篇章內容都取法于《唐律》;日本文武天皇制定《大寶律令》也以《唐律》為藍本;越南李太尊時期頒布的《刑書》大都參用《唐律》。這反映了( )
A.《唐律》被世界各國廣泛采用 B.《唐律》成為中華文化的代表
C.中華法系對周邊國家產生影響 D.這些國家完全采用中華法系
13.從16世紀開始,歐洲殖民者將北美土著居民劃分為“高貴的野蠻人”和“邪惡的野蠻人”,20世紀以來,伴隨著對多元文化與環境保護的重視,印第安人形象又變身為與自然和諧相處的“生態印第安人”。這種現象( )
A.反映文化的劇烈沖突 B.充斥著對印第安人的歧視與污蔑
C.基于長期的文化偏見 D.說明對印第安人的認識逐漸客觀
14.中國科舉有“三十老明經,五十少進士”的說法。朝鮮王朝時以進士之試增長童稚辭氣,不可不立,便推動設立進士科,以詩賦試之,并規定25歲以下才能參加,獲得進士身份后,才可準備更高一級的考試。由此可知,朝鮮王朝的科舉考試( )
A.核心內容是考查詩詞歌賦能力 B.促進中朝兩國的友好交往
C.在仿效中國的同時具有本土特征 D.得到了歷代統治者的重視
15.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:正如世界上找不到完全相同的兩片樹葉一樣,世界上不同的民族和國家都有自己獨特的文化。在人類漫長的歷史長河中,由于各國歷史條件、社會制度、發展水平、價值觀念的不同,造就了不同的社會文明,形成了越來越鮮明的、具有民族特色的文化模式,如古埃及文化具有相對單一性和穩定性,古希臘文化則帶有民主平等和向外擴張的色彩。從一定程度上講,正是由于這種文化模式的存在,才構成了豐富多彩的人類文明。
——摘編自徐貴相《關于世界文明的多樣性和各國文化的民族性》
材料二:19世紀90年代開始,德國開始學習美國,大力促進應用科學研究。充滿著理性精神的德國哲學,塑造著德意志民族內向、深沉和善于思辨的民族品格,德國工匠勤奮、嚴謹、有序、熱情的工作態度無不體現著宗教追求。一戰后,德國相繼出臺了《反對限制競爭法》《企業基本法》等一系列法律法規,用以規范企業的治理結構和能力,并適時進行修訂。德國著名的伍爾特集團,自1945年成立以來,始終如一地生產“螺絲”這一單一產品,其產品在很多領域是不可替代的。在這一精神的影響下,德國在機械、鋼鐵、電氣、化工等領域打下深厚根基,“德國制造”聲名顯赫。
——摘編自徐春輝《德國“工匠精神”的發展進程、基本特征與原因追溯》
(1)根據材料一并結合所學知識,分別指出古埃及和古希臘文化特點形成的不同原因。
(2)根據材料二并結合所學知識,分析德國“工匠精神”這一文化特征形成的原因及其歷史影響。
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一
羅馬征服希臘之后,希臘的文藝和科學作品傳入羅馬。但是,羅馬人不像希臘人那樣喜歡思辨、富于創造性,而是比較注重實用。羅馬農學的成就非常突出,既總結了意大利的農業經驗,又吸收了希臘和迦太基的成就。醫學家蓋倫的著述頗豐,在西方長期被奉為經典。皇帝和貴族競相興建宏偉建筑和公共設施,以顯示皇權的威嚴浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法,對后世建筑藝術的發展產生了重要影響。除此之外,羅馬在哲學、文學、史學、法學等方面也取得了很高的成就。
——摘編自崔連仲《世界通史》
材料二
中古早期的動亂在毀壞物質財富的同時,也嚴重破壞文化。這時的教育和文化知識為人數不多的教士所壟斷。教會學校教授的內容是源自古典文化的“七藝”,但教會并不熱衷于在學理上和精神上理解古典文化,學術活動集中在為讀通《圣經》而進行的繁瑣考證上。當時的哲學和神學是二位一體,完全脫離實際經驗,被稱為“經院哲學”,許多哲學家沉迷在煉金術和星象學之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高聳入云的教堂尖塔和透過彩色玻璃從高處射進教堂內部的陽光象征著教徒期望接近上帝并最終進入天堂的愿望。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編(下卷)》
(1)根據材料并結合所學知識,指出古羅馬的文化發展的特征。
(2)根據材料二并結合所學知識,概括中古早期歐洲文化的特點,并分析其形成的原因。
17.閱讀材料,完成下列要求。
材料:據估計,在15世紀與16世紀之交,美洲印第安人約有1500萬到4000萬,語言有1700多種,印第安文明可以追溯到4萬至2萬年前,當時源自亞洲東北地區的蒙古利亞人群為追尋獵物而陸續越過白令海峽進入美洲。在公元前6000年前后,他們分別在河畔、湖邊、沿海、高原、山谷過起了定居或半定居的生活。到公元前2000年左右,美洲出現了兩大文明發達地區,即中部美洲地區和安第斯山中部地區。至哥倫布到來時,這里存在的是人們熟知的三大文明,即瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明,其中后兩個文明正處在繁盛時期。
哥倫布的到來使美洲印第安文明嵌入了歐洲文明和非洲文明。印第安人口在整個16世紀減少了90%,印第安人的神廟被摧毀,金字塔被夷平,文化遺產被付之一炬。直到1820年,官方一直禁止任何作品描述哥倫布發現美洲之前的美洲印第安人文明。
——摘編自韓琦《論拉丁美洲現代文明的形成及其特點》
(1)根據材料并結合所學知識,概括哥倫布到來之前美洲印第安文明的特點。
(2)根據材料并結合所學知識,簡析哥倫布的到來對美洲印第安文明的影響。
答案以及解析
1.答案:C
解析:本題考查阿拉伯文化的歷史意義。選擇C:材料“伊斯蘭教的醫學和科學卻反射出古希臘文化太陽的光芒……照亮了歐洲中世紀漆黑的夜晚”反映了阿拉伯文化對歐洲的影響,根據所學知識,阿拉伯帝國繁榮時期,哈里發重視知識,設立智慧宮,招攬人才,翻譯書籍,大量的希臘、波斯、羅馬的典籍被翻譯成阿拉伯文,為西方保存了大量的文化遺存,為文藝復興的開展提供了條件。排除A:材料體現的是阿拉伯文化對歐洲的影響,而非阿拉伯文化在多個領域的成就。排除B:根據所學知識,古希臘羅馬是歐洲文明的源頭。排除D:材料只是反映阿拉伯文化對歐洲的影響,并未體現出阿拉伯文化是東西方文化橋梁的作用。
2.答案:B
解析:本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:公元前18世紀(西亞地區)。據本題材料時間“公元前18世紀”“不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創制。”并結合所學知識可知,材料內容為《漢謨拉比法典》結束語內容,該法典是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。材料強調他的法典的不可破壞性,誰敢破壞、不遵守法典,就將遭到嚴懲,以保護法典的權威性。《漢謨拉比法典》的制定也是中東地區的古巴比倫王國奴隸制中央集權強大的標志之一,它消除了原來各城邦的立法,把全國法令統一起來,材料內容宣示了古巴比倫國王的至上權威,B項正確;波斯帝國的存續時間是公元前550年—公元前330年,與材料時間不符,排除A項;亞述帝國的存續時間是公元前935年—公元前612年,與材料時間不符,排除C項;公元前3100年左右,非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統一,古埃及進入早王朝時,與材料時間內容不符,排除D項。故選B項。
3.答案:C
解析:古代歐洲文化的發展。
4.答案:C
解析:據本題題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古巴比倫時期(世界)。根據材料可知,泥板文書中詳細記錄了土地買賣的各項信息,包括土地面積、位置、價格,以及買賣雙方等,這表明當時土地是可以被私人買賣的,從而反映出土地私有大量存在,私人對土地擁有所有權和處置權,C項正確;雖然出土了土地買賣合同的泥板文書,但僅從土地買賣這一方面不能充分說明商品經濟高度發達,商品經濟還包括多種商品的交換、商業活動的繁榮程度等多個方面,材料未提供相關信息,無法得出該結論,排除A項;材料僅提及了土地買賣合同的泥板文書,沒有涉及其他方面的契約,不能由此推斷訂立契約在古巴比倫時期是普遍現象,可能只是在土地買賣方面有較為規范的契約形式,排除B項;材料中明確提到的是土地買賣合同,而非土地租賃相關內容,所以無法得出土地租賃關系相當成熟的結論,排除D項。故選C項。
5.答案:C
解析:材料在說明公民必須共同集合于城邦這個整體,強調公民的集體意識,因為公民是城邦政治力量的核心,C項正確;材料意在說明公民對城邦的作用,不是民主對公民的作用,排除A項;材料反映公民對城邦的重要性,排除B項;雅典民主只是公民的民主,并不是所有人的民主,排除D項。故選C項。
6.答案:C
解析:依據材料并結合所學知識可知,歐洲商業財富的增加促進了文化的繁榮,并且推動人文精神的發展,C項正確;材料并未強調各地交流的加強,排除A項;材料并未反映中西方貿易被意大利壟斷,排除B項;材料并未說明十字軍東征對于文化發展所起到的作用,排除D項。
7.答案:D
解析:本題是多類型單項選擇題。據設問詞可知是本質題和推斷題。時空是中古時期(歐洲和西亞)。據材料“信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵,使拜占庭學者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品及文學、歷史、哲學等書籍”,可知外來的入侵,使得原有拜占庭帝國的文化體系遭到了破壞,學者紛紛逃亡西歐,在西歐繼續傳承希臘的歷史和文化,說明政治格局的變動影響文化的發展,D項正確;材料強調的是政局變化帶來的影響,并不是強調天主教文化受到批判和改造,排除A項;材料體現政治格局帶來的影響,無法得出其對文化中心轉移的影響,排除B項;僅從材料,無法得出意大利的文化體系狀況,排除C項。故選D項。
8.答案:D
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古希臘。根據材料可知,宙斯雖是眾神之父、宇宙的主宰,但無法行使專制暴君的特權,女神、普羅米修斯甚至是普通人類都可以拒絕其命令,這些反映了古希臘文化追求人文和理性精神,D項正確;古希臘神話人物具有神人同形同性的特點,但不符合材料主旨,排除A項;材料反映了古希臘文化追求人文和理性精神,B項不符合材料主旨,排除B項;材料反映了古希臘文化追求人文和理性精神,未體現地理環境影響古希臘文化,排除C項。故選D項。
9.答案:C
解析:印第安人從特斯科科湖中撈起淤泥,堆積在固定于水中的木排上,形成浮動園地。這是根據自身條件因地制宜發展農業的措施,其作用是擴大了耕地面積,提高了農業產量,故選C。
10.答案:A
解析:本題是單類型單選題,據題干設問詞可知是推斷題,據材料時間信息得出準確時空是中古時期美洲。圖中繪畫描繪的是殖民者征服墨西哥的場景,可以用來研究印第安文明湮沒原因,A項正確;繪畫作品不是一手史料,排除B項;征服墨西哥的是西班牙,排除C項;材料強調的是殖民者的征服活動,和種植園經濟無關,排除D項。故選A項。
11.答案:B
解析:本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:中古時期的印度。據材料“包羅南亞次大陸所有的宗教派別、哲學思想、信仰觀念”“無統一經典,也沒有絕對必須信奉的神靈,信徒只要尊敬婆羅門,理論上接受吠陀經典即可”可得出,印度教多元和寬容的特點適應了時代變化和文化傳統,有利于印度教的傳播和發展,B項正確;婆羅門教維護種姓制度,維護婆羅門階層的特權地位,具有狹隘性,排除A項;材料主旨是肯定印度教的多元寬容,而非指出其局限,排除C項;“消除矛盾”說法過于絕對,排除D項。故選B項。
12.答案:C
解析:由材料及所學知識可知,朝鮮《高麗律》、日本《大寶律令》均以唐律為藍本,說明作為中華法系的代表作,《唐律》超越國界,對亞洲一些國家的法律產生了重大影響,C項正確;《唐律》被世界各國廣泛采用,不符合史實,排除A項;《唐律》只是中華法律文化的代表之一,并不能完全代表中華文化,排除B項;“這些國家完全采用中華法系”表述太絕對,不符合史實,排除D項。故選C項。
13.答案:C
解析:從“高貴的野蠻人”和“邪惡的野蠻人”到“生態印第安人”可以看出,基于長期對印第安人的偏見,使其對印第安人的集訓一直停留在原始的生態的狀態,即認為他們一直沒有進入到近代文明的狀態,C項正確;材料與文化沖突無關,排除A項;材料反映出20世紀以來的并不是污蔑,排除B項;材料反映出對印第安人的認識并不客觀,排除D項。故選C項。
14.答案:C
解析:本題考查朝鮮王朝的科舉制度。選擇C:結合所學知識可知,朝鮮王朝學習中國科舉考試的同時,規定在獲得進士身份后才可準備參加更高一級的考試,這反映出朝鮮王朝的科舉考試在仿效中國的同時具有本土特征。排除A:材料并未強調詩詞歌賦能力是朝鮮科舉考試的核心內容。排除B:材料并未體現科舉考試與中朝友好交往的關系。排除D:材料不足以說明朝鮮的歷代統治者都重視科舉考試。
15.答案:(1)成因:古埃及:四周天然屏障使埃及處于相對封閉的環境;尼羅河定期泛濫而不成災,有利于農業發展;較早出現了統一的專制主義集權國家;宗教使埃及人執著于來世信仰。(任答三點)
古希臘:自然環境多山少平原,海洋條件好;小國寡民的城邦制度使公民有更多機會參與公共事務;工商業發展有利于寬松環境和平等觀念形成;公民具有強烈的集體意識和對自由的珍視。(任答三點)
(2)原因:堅持自主創新;新教理論和啟蒙思想塑造民族性格;逐漸形成了完備的法律法規保障;企業潛心制造的精神。(任答三點)
影響:加速了德國科學與技術的結合;推動了德國工業革命進程;提高了德國綜合國力和國際地位;增強了德國的文化底蘊,豐富了人類文明的內涵;對其他國家發展有借鑒作用。(任答三點)
解析:(1)本題是背景類材料分析題。時空是古代的世界。第一小問古埃及原因,根據材料一“歷史條件、社會制度、發展水平、價值觀念”并結合所學知識分析,結合所學知識,從歷史條件看,四周天然屏障使埃及處于相對封閉的環境并且尼羅河定期泛濫而不成災,有利于農業發展;在社會制度看,埃及較早出現了統一的專制主義集權國家;從價值觀念看,宗教使埃及人執著于來世信仰。
第二小問古希臘原因,根據材料一“由于各國歷史條件、社會制度、發展水平、價值觀念的不同,造就了不同的社會文明”與“古希臘文化則帶有民主平等和向外擴張的色彩。”結合所學知識可從歷史條件、社會制度、發展水平、價值觀念等角度分析。從歷史條件看,自然環境多山少平原,海洋條件好;從社會制度看,小國寡民的城邦制度使公民有更多機會參與公共事務;從價值觀念看,工商業發展有利于寬松環境和平等觀念形成并且公民具有強烈的集體意識和對自由的珍視。
(2)本題是原因類和影響類材料分析題。時空是近現代德國。第一小問原因,據材料二“德國開始學習美國,大力促進應用科學研究。”得出堅持自主創新;據材料二“工作態度無不體現著宗教追求”“充滿著理性精神的德國哲學,塑造著德意志民族內向、深沉和善于思辨的民族品格”得出新教理論和啟蒙思想塑造民族性格;據材料二“相繼出臺了《反對限制競爭法》《企業基本法》等一系列法律法規,用以規范企業的治理結構和能力”得出逐步建立了完整的制度體系保障和逐漸形成了完備的法律法規保障;據材料“著名的伍爾特集團,自1945年成立以來,始終如一地生產‘螺絲’這一單一產品”得出企業潛心制造的精神。
第二小問影響據材料二“大力促進應用科學研究”得出加速了德國科學與技術的結合;據材料二“德國在機械、鋼鐵、電氣、化工等領域打下深厚根基,‘德國制造’聲名顯赫。”得出“工匠精神”推動了德國工業革命進程和提高了德國綜合國力和國際地位;再根據所學知識得出增強了德國文化的底蘊,豐富了人類文明的內涵和對其他國家發展有借鑒作用。
16.答案:(1)特征:高度繁榮,全面發展;既繼承傳統文化,又吸收外來文化;注重實用;影響深遠。
(2)特點:遭到戰爭的破壞而陷入停滯;文化教育被教會壟斷;文化的神學色彩濃厚;側重為《圣經》考證,脫離實際。
原因:西羅馬帝國的滅亡以及中古早期的戰爭嚴重破壞了文化;經濟的破壞和長期落后;基督教勢力的膨脹;世俗政權的衰弱。
解析:(1)本題考查古代羅馬的政治制度,需結合“羅馬征服希臘之后,希臘的文藝和科學作品傳入羅馬。但是,羅馬人不像希臘人那樣喜歡思辨、富于創造性,而是比較注重實用。羅馬農學的成就非常突出,既總結了意大利的農業經驗,又吸收了希臘和迦太基的成就”“羅馬人不像希臘人那樣喜歡思辨、富于創造性,而是比較注重實用”“羅馬農學的成就非常突出”“醫學家蓋倫的著述頗豐,在西方長期被奉為經典”“除此之外,羅馬在哲學、文學、史學、法學等方面也取得了很高的成就”“醫學家蓋倫的著述頗豐,在西方長期被奉為經典”來解答。
(2)本題考查中古歐洲的封建制度,需結合“中古早期的動亂在毀壞物質財富的同時,也嚴重破壞文化”“這時的教育和文化知識為人數不多的教士所壟斷”“教會并不熱衷于在學理上和精神上理解古典文化,學術活動集中在為讀通《圣經》而進行的煩瑣考證上”“中古早期的動亂在毀壞物質財富的同時,也嚴重破壞文化”來解答。
17.答案:(1)歷史悠久;相對獨立發展;多樣性;差異性(或復雜性)。
(2)印第安人被殖民者大量屠殺,其文明遭受毀滅性打擊;中斷了美洲原有的社會發展進程;促進人口遷移與物種交換;使歐洲文明、非洲文明與印第安文明碰撞、交融,拉美混合文明初步形成。
解析:(1)本題是特點類材料分析題。由材料“印第安文明可以追溯到4萬至2萬年前”可以概括哥倫布到來之前美洲印第安文明的特點為歷史悠久;由材料“語言有1700多種”可以概括出特點為差異性(或復雜性);由材料“瑪雅文明、阿茲特克文明……正處在繁盛時期”可以概括出特點為多樣性;結合所學有關印第安文明知識可知該文明相對獨立發展。
(2)本題是影響類材料分析題。由材料“美洲印第安文明嵌入了歐洲文明和非洲文明”可得出,歐洲文明、非洲文明與印第安文明碰撞、交融,拉美混合文明初步形成;由材料“印第安人口整個16世紀減少了90%……文化遺產被付之一炬”可得出,印第安人被殖民者大量屠殺,其文明遭受毀滅性打擊;結合所學有關人口遷移與物種交換的知識可知中斷了美洲原有的社會發展進程;促進人口遷移與物種交換。專題一 源遠流長的中華文化——高二歷史人教統編版選擇性必修三速練100題
1.英國公使館1861年進駐北京后,非常重視中文學習。公使館負責漢文處的威妥瑪將自己的漢學研究成果轉化為培訓譯員的教材,建設漢文處圖書館,歸檔與總理衙門往來的一切中文資料。以上史料最適合論證( )
A.中西文化交流的歷史與現實 B.近代西方文明的兼容與創新
C.中國傳統文化的傳承與輸出 D.近代西方對華的認知與研究
2.漢代儒學確立為官學之途,是從尊孔崇圣的前提出發,通過對經學的再詮釋和具體應用,來適應現實和構造“儒教社會”,漢儒們與劉氏政權之間建立了一種以“經學”為中介的穩定持續的互動關系模式。這表明漢代( )
A.儒學具有較強的適應性 B.大一統政治理念開始形成
C.社會階層之間流動加速 D.選官用人標準已根本改變
3.1264年,忽必烈頒布圣旨條畫規定:“京府州縣官員……若遇天壽、冬至,各給假二日;元正、寒食,各三日;七月十五日、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬,各給假一日。”這一假日制度( )
A.保障了民眾休息權益 B.使年休息日不足二十天
C.尊重了漢族文化傳統 D.有利于行省制度的推行
4.北魏初年,鄧淵奉命將傳唱拓跋鮮卑早期史事的《代歌》從“刻木紀契”“口耳相傳”的狀態整理成有一定體例的漢譯鮮卑史詩。后來,鄧淵又奉詔編次了記述道武帝功業的《代記》,“惟次年月起居行事”,采用了《春秋》編年體。這可以用來說明北魏( )
A.致力于學習中原的制度 B.文化發展處于轉型之中
C.積極塑造王朝正統地位 D.注重對歷史經驗的借鑒
5.《詩經·國風》共有詩歌135首,其中抒怨之作多達近百首,涉及女子愛情婚姻之怨、對統治者腐朽生活之怨、遭受剝削之怨、兵役之怨、流落無依之怨五大類。此外還有不少諷刺統治者腐朽昏庸的“變風”之作。上述材料反映出( )
A.禮崩樂壞的社會現狀 B.貴族階層的腐朽沒落
C.小農階層的困苦生活 D.先秦時期的人文關懷
6.下表為唐宋時期關于“名禁”(人名禁忌的回避現象)的記述。名禁現象( )
朝代 記述
唐代 “蔣嚴除太仆卿,以父名卿,固辭,改授太子右衛副率”“馮宿除華州刺史,以父名子華,拜章乞罷,改左散騎常侍兼集賢殿學士”
宋代 呂希純“遷著作郎,以父諱(呂希純父名“公著”)不拜,擢起居舍人”
A.鞏固了理學正統地位
B.體現了趨吉避兇觀念
C.凸顯了以禮入法理念
D.強化了倫理綱常意識
7.商朝統治者宣揚自己是天神“帝”在人間的代表,要求臣民絕對服從。西周統治者用“天”代替“帝”來表示主宰命運的神靈,并提出“天命靡常”“以德配天”等主張。這一變化表明,該時期( )
A.統治思想具備了民本色彩 B.政治領域彌漫著神權意識
C.傳統天命觀逐步走向衰落 D.君權神授的思想已經出現
8.清華大學收藏了一批戰國中晚期的竹簡,其中《治邦之道》篇系統討論了治國理政問題:“今夫逾人于其勝,不可不慎,非一人是為,萬民是為。舉而度,以可士興;舉而不度,以可士崩。故《興》舉善人,必熟聞其行,焉觀其貌,焉聽其辭。”材料主張治國理政應該( )
A.民貴君輕 B.舉賢用能 C.道法自然 D.隆禮重法
9.20世紀30年代以后,花木蘭、蘇武、薛家將、岳飛、梁紅玉等歷史人物成為眾多畫家重要的創作題材,《薛家將》《岳母刺字》《木蘭從軍圖》等都是當時的知名畫作,在社會上引起了極大的反響。這說明當時的藝術創作( )
A.致力于繼承傳統文化 B.響應了民眾的愛國心聲
C.深刻地揭露社會現實 D.抵御了西方的文化侵略
10.《管子·四時》中寫道,陰陽變化是天地的根本道理,四時運行是陰陽的根本規則,刑德適合四時則生福,違背四時則生禍。君王要按時節推行政令,春夏施德,秋冬施刑。這體現出中華優秀傳統文化的內涵是( )
A.崇德尚賢 B.道法自然
C.順應民意 D.以農為本
11.“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。……禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。”該材料反映了禮樂的主要社會功能是( )
A.提升個人修養 B.宣傳“敬天保民”的思想
C.強化基層教化 D.規范“和而不同”的秩序
12.公元603年,日本圣德太子攝政,評定對朝廷的忠誠程度,將德、仁、禮、信、義、智各分大小,組成十二階官銜。冠位是根據每個人對朝廷忠誠程度授予的,即使是同一個人,如果功勞倍增,還可授予更高的冠位。該措施( )
A.消除了封建割據勢力 B.受到中國儒家思想影響
C.限制了武士集團權力 D.旨在鞏固中央集權體制
13.下圖為漢字楷書、草書與日文平假名的對照圖。該圖可直接印證( )
A.大化改新全面學習中國文化 B.日文平假名與漢字草書的聯系
C.日本文化與中國文化一脈相承 D.日本全面學習中國的書法藝術
14.康熙時期,中國官員樊守義隨傳教士出使羅馬,著有《身見錄》,記載了歐洲政治、建筑、風俗等;乾隆年間,商人謝清高游歐后所著的《海錄》,介紹了西方的風土人情。由此推知康乾時期( )
A.閉關鎖國政策并未推行 B.中西交往利于開闊視野
C.天朝上國觀念受到沖擊 D.商業往來促進文化進步
15.1988年,新加坡政府發布《共同價值觀白皮書》,明確了作為國家原則的五項共同價值觀:“國家至上,社會為先;家庭為根,社會為本;關懷扶持,同舟共濟;求同存異,協商共識;種族和諧,宗教寬容。”新加坡政府此舉意在( )
A.凸顯文化包容 B.鼓勵社會互助 C.注重家庭和諧 D.強化國家認同
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 肇始于原始社會狩獵和搏擊的中國武術,是農耕文明的產物,具有獨特的文化追求和取向,道家的無為、儒家的中庸、佛家的定慧等文化特性均在武術中有所體現。它在“俠義”思想感召下,披上了神秘的外衣;在倫理道德約束下,崇尚君子的風度和氣質;在“不征服”意念指導下,形成了以套路為核心的演練形式,以“血緣”的固定模式傳承。中國武術強調武德,“習武先習德”“推己及人,內圣外王”,核心是“仁”與“和諧”“仁”體現在“敬、忠、信、義”的道德傳統上。中國武術套路有徒手和器械練習,著重突出健身性和演繹性。
材料二 日本是一個島國,造就了日本民族進取、尚武、好斗的性格。日本以“武”立國,日本文化吸收了中國傳統儒家的忠、勇、義元素,卻拋棄了儒家的根本“仁”的思想。明治之前為古代武術,之后為當代武道,“道”就是一種教化。武術最核心的層面是技擊性,并達到極致,形成攻防技擊,實戰格斗的格局。日本社會有“各得其所”的等級觀念,“忠”的思想在這樣的背景下應運而生,武士需要嚴格效忠主人。日本的報恩文化“義”也融入其中,處處體現對長輩的感激。在向“道”的轉化過程中,除自身文化外還大量吸收了中國的儒學、陰陽學、佛學禪宗等文化因素,追求內在精神和練習者內心的感受,通過武術達到塑造人格的目標,具有“以技入道”的精神文化訴求。
——摘編自張雷、孔令超《文化“東方轉向”背景下的日本武術發展研究》
(1)根據材料一、二并結合所學知識,指出中國武術和日本武道各自的特點。
(2)根據材料一、二并結合所學知識,說明中國武術和日本武道的影響。
17.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 禮樂文化在深秋以前一直占主流,春秋季世崩壞,周天子大權旁落。孔子作為三代文化的繼往開來者,以復興禮樂為己任,一方面“述舊”,繼承三代禮樂文化;另一方面因革損益,創立“仁學”,建立仁、禮合一學說,納仁入禮,將三代文化提升到哲學高度。由孔子開創的儒學。不但在“軸心時代”確立了顯學地位,而且在兩千多年的中國文化大流中一直占據主流地位,影響十分深遠。為適應文化下移,孔子公開收徒講學,提出“有教無類”主張。相傳孔子弟子三千,七十二賢人。晚年修訂六經,使三蘇文化得以流傳后世。
——摘編自宋云生《論孔子對三代文化的繼承與提升》
材料二 歐洲啟蒙運動時期,正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡,而急切尋求新的思想、新的視野的時候,中國文化恰恰被傳教士們介紹過來,以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播,作為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權,在思想上反對宗教神學,提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。法國資產階級大革命中通過的《人權和公民權宣言》中便引用過孔子的格言“己所不欲,勿施于人”。
——改編自吳星杰《中法文化交流與儒學在法國的傳播》
(1)根據材料一并結合所學知識,簡析孔子在中華文化發展方面的主要貢獻。
(2)根據材料二并結合所學知識,概述中華文化傳入歐洲的原因及其影響。
答案以及解析
1.答案:D
解析:根據材料“公使館負責漢文處的威妥瑪將自己的漢學研究成果轉化為培訓譯員的教材,建設漢文處圖書館,歸檔與總理衙門往來的一切中文資料”,可以看出當時英國公使館人員積極學習中文,研究漢學。這可以用來論證近代西方對華的認知與研究,D項正確;材料體現的是英國公使館人員積極研究漢學,不是中西文化交流,排除A項;材料只是體現英國公使館人員積極研究漢學,這無法得出近代西方文明的兼容與創新,排除B項;材料體現的是英國公使館人員積極研究漢學,不是中國傳統文化的傳承與輸出,排除C項。故選D項。
2.答案:A
解析:漢代儒學通過對經學再詮釋和應用適應現實并構造“儒教社會”,與政權建立穩定互動關系,表明其具有較強適應性;大一統政治理念在先秦已有,漢代選官標準主要還是察舉制,未根本改變,材料也未涉及社會階層流動。
3.答案:C
解析:假期項目中,元正(春節)、冬至、寒食、重午(端午節)、重九(重陽節)等等諸多節日基本上都是漢族的傳統節日,所以答案選C項。材料中的假期制度是針對“京府州縣官員”的,A項錯誤;材料中“每旬”放假一天,一年就有36天了,B項錯誤;材料針對地方官員假期,與行省制度缺乏關聯,D項錯誤。
4.答案:B
解析:據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:北魏時期(中國)。材料提到鄧淵將拓跋鮮卑早期史事的《代歌》從“刻木紀契”“口耳相傳”的形式整理為漢譯的鮮卑史詩,并采用中原文化中的編年體形式編撰《代記》。這些舉措反映出北魏在文化領域從鮮卑傳統文化向漢文化逐漸交融的過程,說明北魏文化發展處于轉型之中,B項正確;北魏致力于學習中原的制度強調的是制度層面的學習,而材料內容主要涉及文化和歷史記載形式的轉變,未涉及制度建設,排除A項;材料主要強調文化形式的轉變,并沒有與塑造正統地位相關的內容,排除C項;雖然歷史記載有利于總結經驗,但材料并未體現對歷史經驗進行具體借鑒的內容,排除D項。故選B項。
5.答案:D
解析:《國風》中大多數作品都反映了民間疾苦和對統治者的諷刺,是先秦人文關懷的體現,故選D。《國風》作品并非只來自春秋時期,并不能說明當時禮崩樂壞,故排除A。材料中只能反映統治者對人民的剝削壓迫,并非沒落,故排除B。小農階層是土地私有制的產物,大約在春秋戰國時期形成,與材料時間不符,故排除C。
6.答案:D
解析:本題主要考查唐宋時期名禁現象的相關知識。A.理學正統地位確立于宋朝,與材料“唐代”不符,故A錯誤;B.材料中名禁現象是受儒家思想的影響,與趨吉避兇觀念無關,故B錯誤;C.材料中名禁現象是受儒家思想的影響,與以禮入法理念無關,故C錯誤;D.材料中名禁現象是受儒家思想的影響,強化了倫理綱常意識,故D正確。
7.答案:A
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:商周時期(中國)。西周統治者在吸取商朝滅亡的歷史教訓中,看到社會民眾的強大力量,認識到“天命靡常”的道理,提出“以德配天”“敬德保民”的思想,A項正確:早期國家,政治領域彌漫著一種權意識,但無法解釋材料中的“變化”,排除B項:材料中反映的是天命觀的變化與傳統天命觀走向衰落的觀點不符,排除項:君權種授的思想在漢代出現,排除D項。故選A項。
8.答案:B
解析:先秦時期的政治
第一步,時空定位 戰國中晚期
第二步,分析材料 根據材料“故《興》舉善人,必熟聞其行,焉觀其貌,焉聽其辭”可知,舉賢提倡實績
第三步,逐項分析 A項 材料未涉及孟子民貴君輕的思想主張 ×
B項 材料強調有能則舉之,強調選拔賢能 √
C項 道法自然屬于道家的思想主張,材料并未反映 ×
D項 隆禮重法是戰國時思想家荀子的思想,材料并未反映 ×
9.答案:B
解析:根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是:20世紀30年代的中國。根據材料概括可知:20世紀30年代以后,中國正處于戰爭和民族危機的時期,藝術創作往往以提振民族士氣、激發愛國情感為主要目的。這些以歷史人物和民族英雄為題材的作品反映了藝術創作者對愛國主義精神的弘揚,契合了社會大眾的愛國情感需求,B項正確;畫家選取的題材都是愛國主題的內容,因此其目的不僅是致力于繼承傳統文化,更多是響應此時的愛國心聲,排除B項;材料反映的是激發愛國情感,而非揭露了社會問題,不能得出深刻地揭露社會現實,排除C項;材料未涉及西方文化對中國的侵略,不能得出抵御了西方的文化侵略的結論,且敘述過于絕對不符合史實,排除D項。故選B項。
10.答案:B
解析:結合所學知識,“道法自然”是遵循自然規律,順應自然,根據材料“君王要按時節推行政令”可知體現出中華優秀傳統文化的內涵是“道法自然”,B項正確;“崇德尚賢”指的是崇敬有道德的人,崇尚有才能的人,與材料不符,排除A項;“君王要按時節推行政令”順應的是自然規律,不是民意,排除C項;“以農為本”是重視農業,“君王要按時節推行政令,春夏施德,秋冬施刑”指的是順應自然規律來施政,不是“以農為本”,排除D項。故選B項。
11.答案:D
解析:根據材料“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。……禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣”可知,禮樂的主要社會功能是規范“和而不同”的秩序,從而維持國家統治秩序的穩定與和諧,D項正確;材料強調禮樂的主要社會功能,即規范“和而不同”的秩序,AC項不符合材料主旨,排除AC項;材料未涉及“敬天保民”的思想,排除B項。故選D項。
12.答案:B
解析:選擇B:由“德、仁、禮、信、義、智”“十二階官銜”“對朝廷的忠誠程度”可知,這些官階的名稱和其中的“忠誠”都體現了儒家思想的內容,同時官位十二階是等級秩序的反映,這些都可以表明上述措施受到了中國儒家思想的影響。排除A:題干所述屬于日本的官銜制度,這無法消除封建割據勢力。排除C:題干所述官位的等級高低取決于“對朝廷的忠誠程度”和“功勞”,并不會限制武士集團獲取官銜。排除D:日本在大化改新時才建立起中央集權體制,而大化改新發生在646年,與題干時間不符。
13.答案:B
解析:本題考查漢字對日本的影響。選擇B:根據圖片可知,漢字楷書、草書與日文平假名之間有著很大的聯系,日文平假名受到漢字的影響而成。排除A:根據所學知識,大化改新并沒有全面學習中國文化。排除C:日本文化受到中國文化的影響,但并不是一脈相承。排除D:材料表現的是日文平假名受到中國漢字的影響,不是日本全面學習中國書法藝術。
14.答案:B
解析:根據材料可知,康熙、乾隆時期,中國官員和商人出使或游歷歐洲,并在所著書籍中介紹了歐洲政治、建筑和風土人情等,由此推知康乾時期,中西交往利于開闊視野,故B項正確;閉關鎖國政策并非禁絕中外一切往來,所以材料與“閉關鎖國政策并未推行”無關,故A項錯誤;材料只涉及兩人的見聞,對天朝上國觀念構不成沖擊,故C項錯誤;材料中的樊守義是出使羅馬的官員,不是商人,故D項錯誤。
15.答案:D
解析:本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是:1988年(新加坡)。根據材料“國家至上,社會為先;家庭為根,社會為本;關懷扶持,同舟共濟;求同存異,協商共識;種族和諧,宗教寬容”可知,新加坡政府發表了《共同價值觀白皮書》,提出了五大共同價值觀,體現了中國儒家倫理精神,其目的是加強國家認同意識,D項正確;雖然材料“求同存異”體現了包容性,但文化包容并不是新加坡政府此舉的目的,排除A項;材料體現的是新加坡政府對共同價值觀的倡導,并非為了鼓勵社會互助,排除B項;“注重家庭和諧”與材料“國家至上,社會為先”不符,排除C項。故選D項。
16.答案:(1)特點中國武術:產生于農耕文明;體現中國傳統文化內涵;以儒家思想為核心,突出“仁”與“和諧”;強烈的家族意識。
日本武道:產生于海洋文明;將中國文化與本土文化相結合;拋棄儒家的“仁”,突出“忠”“義”;強烈的天皇意識。
(2)不同影響中國武術:是中華優秀傳統文化的重要組成部分,對周邊國家的武技文化產生了深遠影響;其行俠仗義、鋤強扶弱的精神影響著中國人的精神品格。
日本武道:是日本民族文化的組成部分,在當今國際上影響力較大;武士道的擴張性是近代以來推動日本發動對外侵略戰爭的重要因素。
解析:第(1)問,解題思路如下:
中國武術 材料和所學知識 答案要點
“是農耕文明的產物” 產生于農耕文明
“道家的無為、儒家的中庸、佛家的定慧等文化特性均在武術中有所體現” 體現中國傳統文化內涵
“核心是‘仁’與‘和諧’” 以儒家思想為核心,突出“仁”與“和諧”
“以‘血緣’的固定模式傳承” 強烈的家族意識
日本武道 “日本是一個島國” 產生于海洋文明
“吸收了中國傳統儒家的忠、勇、義元素”“除自身文化外還大量吸收了中國的儒學、陰陽學、佛學和禪宗等文化因素” 將中國文化與本土文化相結合
“拋棄了儒家的根本‘仁’的思想”“‘忠’的思想”“日本的報恩文化‘義’也融入其中”“嚴格效忠主人” 拋棄儒家的“仁”,突出“忠”“義”
所學知識 強烈的天皇意識
第(2)問,要求回答中國武術和日本武道的影響,可在第(1)問答案的基礎上根據材料和所學知識作答。如中國武術的影響可從對中華優秀傳統文化的傳承、對中國人品格的影響以及對周邊國家的影響等方面進行分析。日本武道的影響可聯系武士道的攻擊性和擴張性等進行說明。
17.答案:(1)貢獻:推動文化承前啟后;建立仁、禮合一學說;開創儒學;創辦私學;修訂六經。
(2)原因:歐洲對新思想的渴望;啟蒙運動的推動;政治上反對專制和特權,思想上反對宗教神學的需要。
影響:歐洲啟蒙運動時期,中國的思想和文化起到了極大的啟迪與推動作用,沉重地打擊了羅馬教廷的權威,為西方世界的思想啟蒙提供了重要的理論武裝與文化養料;推動了法國大革命的進程。
解析:(1)本題是特點類材料分析題。時空是:古代中國。
貢獻:根據材料“孔子作為三代文化的繼往開來者,以復興禮樂為己任,一方面‘述舊’,繼承三代禮樂文化”可知,推動文化承前啟后;根據材料“創立‘仁學’,建立仁、禮合一學說,納仁入禮,將三代文化提升到哲學高度。”可知,建立仁、禮合一學說;根據材料“由孔子開創的儒學。不但在‘軸心時代’確立了顯學地位,而且在兩千多年的中國文化大流中一直占據主流地位,影響十分深遠。”可知,開創儒學;根據材料“為適應文化下移,孔子公開收徒講學,提出‘有教無類’主張。相傳孔子弟子三千,七十二賢人。”可知,創辦私學;根據材料“晚年修訂六經,使三蘇文化得以流傳后世。”可知,修訂六經。
(2)本題是背景類、影響類材料分析題。時空是:近代歐洲。
原因:根據材料“歐洲啟蒙運動時期,正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡,而急切尋求新的思想、新的視野的時候,中國文化恰恰被傳教士們介紹過來,以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播”可知,歐洲對新思想的渴望,以及啟蒙運動的推動;根據材料“為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權,在思想上反對宗教神學,提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。”可知,政治上反對專制和特權,思想上反對宗教神學的需要。
影響:根據材料“歐洲啟蒙運動時期,正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡,而急切尋求新的思想、新的視野的時候,中國文化恰恰被傳教士們介紹過來,以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播,作為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權,在思想上反對宗教神學,提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。”結合所學知識可知,在歐洲啟蒙運動時期,中國的思想和文化起到了極大的啟迪與推動作用,沉重地打擊了羅馬教廷的權威,為西方世界的思想啟蒙提供了重要的理論武裝與文化養料;根據材料“法國資產階級大革命中通過的《人權和公民權宣言》中便引用過孔子的格言”可知,推動了法國大革命的進程。

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