資源簡介

三校聯(lián)考2025年春季學(xué)期高一年級(jí)第二次月考
歷史
本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，第I卷第1頁至第4頁，第II卷第4頁至第8頁。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。
第I卷（選擇題，共48分）
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。
2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。
選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
1.2023年9月，國家文物局通報(bào)了吉林延邊和龍大洞遺址重大考古發(fā)現(xiàn)，考古發(fā)掘出土石制品及動(dòng)物化石近兩萬件，距今約5萬～1.5萬年，其中的石制品主要為石片、石葉、石核等類型，多采用火山爆發(fā)后形成的黑曜巖制成。和龍大洞遺址
A.展示新石器時(shí)代技術(shù)轉(zhuǎn)變的重要過程
B.反映出早期國家統(tǒng)治秩序的不斷強(qiáng)化
C.折射出中華文明多元一體的鮮明特征
D.為東北亞古人類文化研究提供了佐證
2．墨子主張“不辟親疏”，即愛人與用人不能以“親親”為標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)完全消除親與疏的差別，真正做到一視同仁。“愛人若愛其身，猶有不孝者乎？”由此可知，墨子的觀點(diǎn)
A.有助于社會(huì)和諧與穩(wěn)定 B.提倡“尚賢”的政治主張
C.與儒家核心思想相一致 D.重視孝在倫理中的作用
3．兩漢實(shí)行以道德行為為考核評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)的選官制度察舉制，東漢時(shí)，這一制度逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng)。曹魏時(shí)，九品中正制的雛形顯現(xiàn)，中正由政府委任，把私人品評(píng)變作官家品評(píng)。這一演變顯示了
A.選官制度走向成熟 B.世家大族壟斷選官權(quán)
C.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.加強(qiáng)集權(quán)政治的需要
4．從近年的考古發(fā)現(xiàn)來看，遼夏金政權(quán)轄境都有大量宋錢出土。宋人張方平曾說：“錢本中國寶貨，今乃與四夷共享。”蘇轍也稱：“北界（遼）別無錢幣，公私交易，并使本國銅錢。”這種現(xiàn)象
A.擴(kuò)大了交子的流通范圍 B.推動(dòng)了民族之間的交往
C.造就了長期穩(wěn)定的政局 D.促進(jìn)了城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮
5．學(xué)者陳旭麓指出：“在鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)過程中，中國以中世紀(jì)的武器、中世紀(jì)的政府、中世紀(jì)的社會(huì)來對付近代化的敵人。戰(zhàn)爭以嚴(yán)酷的事實(shí)暴露了這些差距，促使一批愛國知識(shí)分子在比較中思考。”這些思考
A.動(dòng)搖了中國社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值理念 B.找到了救亡圖存的有效途徑
C.促進(jìn)了中國社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型 D.開啟了西學(xué)東漸的時(shí)代潮流
6．民國初年，“鄉(xiāng)間士紳仍然是社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的中心，他們通過各種方式控制鄉(xiāng)村事務(wù)，許多地方農(nóng)民并沒有獲得實(shí)際的政治權(quán)利”。這反映出
A.袁世凱實(shí)行高壓統(tǒng)治 B.辛亥革命的影響有限
C.清政府實(shí)行專制統(tǒng)治 D.政府喪失對基層控制
7.1923年召開的中共三大上，毛澤東起草了黨史上的第一部《農(nóng)民問題決議案》；1927年，毛澤東發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；1933年，毛澤東發(fā)表《贛西南土地分配的情形》。這一系列著作
A.加速了中國國民革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程
B.指導(dǎo)了蘇區(qū)土地革命的蓬勃開展
C.有助于探索符合實(shí)際的革命道路
D.點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火
8．下圖為1941年中國著名畫家特偉創(chuàng)作的一幅漫畫《擱淺》。該漫畫
A.體現(xiàn)了中國政治動(dòng)員存在獨(dú)特優(yōu)勢 B.重塑了國民黨政府的良好形象
C.助推了國共聯(lián)合抗日局面最終形成 D.利于鼓舞中國人民必勝的信心
9．表1為1950～1956年中國科普協(xié)會(huì)相關(guān)工作的數(shù)據(jù)。
表1
時(shí)間 1950年8月～ 1953年2月 1953年3月～ 1954年12月 1955年1月～ 1956年2月
科學(xué)演講（場） 15000 2100 12000
科學(xué)展覽（次） 450 1450 1200
宣傳品種類（種） 120 1051 1849
表中現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于
A.社會(huì)主義制度的確立 B.科教興國戰(zhàn)略的踐行
C.社會(huì)主義改造的完成 D.工業(yè)化建設(shè)大力推進(jìn)
10.20世紀(jì)90年代，中國同東南亞各國關(guān)系進(jìn)入全面發(fā)展時(shí)期。中共十八大以來，中國一東盟各方面關(guān)系全面加強(qiáng)。中國一東盟“命運(yùn)共同體”理念成為廣泛共識(shí)。2021年11月，習(xí)近平指出：“中國一東盟建立對話關(guān)系30年來······我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾，共同維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟(jì)一體化，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮。”這表明區(qū)域間的合作
A.增強(qiáng)了世界和平力量 B.改善了全球治理體系
C.促進(jìn)了國家均衡發(fā)展 D.改善了東盟治理機(jī)制
11．圓筒印章是蘇美爾人創(chuàng)造的文化瑰寶。考古資料顯示，在埃及迄今為止已發(fā)現(xiàn)了20枚左右的圓筒印章，在古希臘邁錫尼文化層中也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不一的類似圓筒印章的天青石滾印。這表明
A.地理環(huán)境影響文明之間的交流
B.古代文明呈現(xiàn)多元一體的特征
C.西亞文明有一定的傳播輻射力
D.亞歐文明古國高超的雕刻藝術(shù)
12．大流士一世在位時(shí)期（前522～前486年），波斯版圖空前膨脹，東起印度河流域，西抵小亞細(xì)亞，北至歐洲的色雷斯，南達(dá)尼羅河第一瀑布。為有效治理，大流士一世
A.在地方上推行行省制度 B.實(shí)行奴隸制民主政治
C.任用馬其頓人擔(dān)任要職 D.借助佛教強(qiáng)化了統(tǒng)治
13．奧斯曼帝國占領(lǐng)巴爾干地區(qū)后，允許東正教的教士在他們自己的宗教法庭行使司法權(quán)，東正教會(huì)在得到蘇丹的祝福和支持后，可依據(jù)自己的管理規(guī)則向選區(qū)內(nèi)的教徒征稅，并由東正教法庭處理諸如結(jié)婚、離婚、犯罪案件等事務(wù)。奧斯曼帝國的這一做法
A.強(qiáng)化了“政教合一”的體制 B.適應(yīng)了帝國疆域擴(kuò)張的態(tài)勢
C.增強(qiáng)了基層政權(quán)的自治力量 D.打破該地區(qū)原有的統(tǒng)治秩序
14．中世紀(jì)時(shí)期，西歐城市市政當(dāng)局經(jīng)常組織市民參與城市活動(dòng)，還會(huì)舉辦、管理或規(guī)約一些社會(huì)性事業(yè)或公益事業(yè)，如學(xué)校、教堂、濟(jì)貧所、慈善院、養(yǎng)老院、孤兒所等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)
A.商業(yè)發(fā)展環(huán)境寬松 B.城市自治職能強(qiáng)化
C.封君封臣制度動(dòng)搖 D.私有財(cái)產(chǎn)得到認(rèn)可
15．中古時(shí)期的非洲，通過地中海、紅海、印度洋同歐洲、西亞、南亞建立了交通、貿(mào)易和文化聯(lián)系；掌握印度洋季風(fēng)規(guī)律的非洲航海家們開辟了縱橫交錯(cuò)的印度洋航路；位于北非的埃及自漢起就與中國有了間接的貿(mào)易關(guān)系。材料表明中古時(shí)期的非洲
A.以發(fā)展商業(yè)為主 B.最早開始航海活動(dòng)
C.文明具有開放性 D.建立了強(qiáng)大的帝國
16．在古代瑪雅，土地的保護(hù)神“恰克”在各地都受到崇拜，但不同方位的恰克顏色也不同；而玉米神的形象是一位身強(qiáng)力壯的年輕人；在可可種植場，商人保護(hù)神“埃克楚亞赫”受到普遍崇敬。這表明古代瑪雅文明
A.將信仰與生產(chǎn)緊密聯(lián)系 B.率先實(shí)現(xiàn)玉米的馴化
C.推崇人類的智慧和力量 D.具有重農(nóng)抑商的傾向
第II卷（非選擇題，共52分）
注意事項(xiàng)：
第II卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。
17．（16分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 宋朝治安管理實(shí)行“雙軌制”：一是沿襲歷代做法，由各級(jí)政府首長全權(quán)負(fù)責(zé)，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等；二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級(jí)政府平行的巡檢官系統(tǒng)。汴京在“巡檢使”統(tǒng)領(lǐng)下，劃分成若干治安責(zé)任區(qū)“廂”，每一廂設(shè)機(jī)構(gòu)“廂公事所”，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了“皇城司”，負(fù)責(zé)地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動(dòng)。根據(jù)建隆四年（963年）頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，“言詈（責(zé)罵）祖父母、父母”“父母在，別籍異財(cái)”等均列入威脅城市治安的“不法”行為。
-摘編自陳鴻彝《宋代城市治安管理模式雜談》材料二 11～12世紀(jì)，西歐城市內(nèi)開始設(shè)置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官。執(zhí)政官在負(fù)責(zé)地方日常行政事務(wù)外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務(wù)糾紛等進(jìn)行處置。象征城市的審判權(quán)和自治權(quán)的標(biāo)記首先是治安的標(biāo)記，如市場上的十字架和鐘樓。城市的民事習(xí)慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于“城墻之內(nèi)”，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財(cái)產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級(jí)只能受他們自己的地方長官審判。
-摘編自［比利時(shí)］亨利·皮雷納《中世紀(jì)的城市》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納宋代城市治安管理的主要特征。（6分）
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出相比于宋代，中世紀(jì)西歐城市治安管理的不同之處，并簡析其原因。（10分）
18．（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 古代印度農(nóng)業(yè)以種植水稻和小麥為主。雅利安人入侵后，建立了種姓制度，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要由吠舍承擔(dān)。他們使用簡單的鐵制農(nóng)具，采用休耕和輪作的方式保持土地肥力。同時(shí)，印度河和恒河流域的灌溉系統(tǒng)對農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了重要作用。隨著時(shí)間的推移，佛教和印度教的教義也對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的生活產(chǎn)生了一定的影響。
-摘編自［美］伯頓·斯坦《印度文明史》
材料二 古希臘農(nóng)業(yè)以種植橄欖、葡萄和谷物為主。由于境內(nèi)多山，可耕地面積有限，古希臘人發(fā)展了小塊土地的集約經(jīng)營。他們廣泛使用奴隸勞動(dòng)，注重園藝和養(yǎng)殖。為了彌補(bǔ)糧食的不足，古希臘積極開展海外貿(mào)易，用橄欖油、葡萄酒等換取糧食。
一摘編自楊益《不可不知的古希臘文明史》
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古印度與古希臘在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營上的差異。（6分）
（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述古代印度農(nóng)業(yè)和古希臘農(nóng)業(yè)對各自文明發(fā)展的影響。（6分）
19．（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 新中國成立時(shí)，中央人民政府將全國劃分為6大行政區(qū)，在西北、華東、中南、西南4大行政區(qū)建立軍政委員會(huì)······新中國成立初期，西北地區(qū)流散的較大股匪有470余股13萬人。為穩(wěn)定社會(huì)秩序，西北軍政委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人民有步驟地開展了斗爭。1950年10月，西北局領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)群眾為前線增加生產(chǎn)，捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮的運(yùn)動(dòng)。1951年底，陜西、甘肅、西安等市都召開了各界人民代表會(huì)議，除新疆外其他都代行省、市人民代表大會(huì)的職權(quán)······在經(jīng)過土改的陜、甘兩省，有2714個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)民代表會(huì)議代行了鄉(xiāng)人民代表大會(huì)的職權(quán)。各項(xiàng)舉措鞏固了人民民主的政權(quán)，推動(dòng)了人民政府的各種工作。
-摘編自梁越南等《習(xí)仲勛對建立和鞏固西北人民民主政權(quán)的貢獻(xiàn)》
材料二 “一五”計(jì)劃提出，高校發(fā)展必須與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，高校分布應(yīng)避免過分集中，為此，我國高校開啟了新中國成立以來的第一次大規(guī)模西遷。20世紀(jì)50年代，一些高校、科研院所、廠礦企業(yè)遷往西北地區(qū)，為新中國工業(yè)建設(shè)和西部地區(qū)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
表2 新中國成立初期高校西遷前各行政區(qū)高校數(shù)量比較
政區(qū) 1949年高校數(shù)及比例 1951年高校數(shù)及比例 1953年高校數(shù)及比例
華北區(qū) 27(13.17%) 34(16.51%) 41(22.65%)
東北區(qū) 20(9.76%) 33(16.02%) 25(13.81%)
華東區(qū) 74(36.10%) 59(28.64%) 50(27.62%)
中南區(qū) 34(16.59%) 40(19.42%) 34(18.78%)
西南區(qū) 42(20.49%) 30(14.56%) 19(10.50%)
西北區(qū) 8(3.90%) 10(4.85%) 12(6.63%)
總計(jì) 205 206
-摘編自孟亞男《新中國成立初期高校西遷精神及其當(dāng)代價(jià)值研究》、李圳《西遷精神的時(shí)代價(jià)值和實(shí)現(xiàn)路徑》等
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在西北為鞏固人民民主政權(quán)所采取的措施。（6分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新中國成立初期我國高校大規(guī)模西遷的原因。（6分）
20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料 民族意識(shí)是一種人們對自己歸屬于某一社會(huì)民族共同體的意識(shí)，但就其深層內(nèi)涵而言，還應(yīng)包括“在與不同民族交往的關(guān)系中，人們對本民族生存、發(fā)展、權(quán)利、榮辱、得失、安危、利害等等的認(rèn)識(shí)、關(guān)切和維護(hù)”。
表3
階段一 鴉片戰(zhàn)爭后國人民族意識(shí)萌發(fā)
階段二 甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后民族意識(shí)初步覺醒
階段三 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期民族意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)
階段四 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期民族意識(shí)空前高漲
-摘編自史革新《略議近代中國民族意識(shí)的四次覺醒》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史的知識(shí)，自擬一個(gè)論題，進(jìn)行論述。（要求：史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰，表述成文）（12分）
三校聯(lián)考2025年春季學(xué)期高一年級(jí)第二次月考
歷史參考答案
第I卷（選擇題，共48分）
選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 D A D B C B C D
題號(hào) 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D A C A B B C A
【解析】
1．根據(jù)材料信息可知，和龍大洞遺址的出土物包括石制品和動(dòng)物化石，時(shí)間跨度為距今約5萬～1.5萬年，屬于舊石器時(shí)代，這一考古發(fā)現(xiàn)為研究東北亞地區(qū)古人類的文化和生活方式提供了重要的實(shí)物證據(jù)，對研究東北亞古人類的生產(chǎn)生活有重大的參考價(jià)值，即為東北亞古人類文化研究提供了佐證，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“距今約5萬～1.5萬年”可知，其所述時(shí)期為舊石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；此時(shí)期屬于舊石器時(shí)代，未出現(xiàn)早期國家，更談不上統(tǒng)治秩序不斷強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料僅涉及和龍大洞遺址一處內(nèi)容，不能體現(xiàn)中華文明的多元一體的特征，排除C項(xiàng)。
2．根據(jù)材料“不辟親疏”“愛人若愛其身，猶有不孝者乎？”并結(jié)合所學(xué)可知，墨子主張兼愛，消除親疏、貴賤的分別，同等地去愛所有的人，這有助于社會(huì)和諧與穩(wěn)定，故選A項(xiàng)；墨子主張“尚賢”，強(qiáng)調(diào)賢能之人應(yīng)被選拔和重用，不符合題意，排除B項(xiàng)；儒家的核心思想是仁，但是仁愛有等級(jí)差別，墨子主張同等地去愛所有的人，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)墨子的兼愛思想，并非強(qiáng)調(diào)重視孝的作用，排除D項(xiàng)。
3．根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一演變的本質(zhì)是統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對選官權(quán)力的控制，以適應(yīng)加強(qiáng)集權(quán)政治的需要，故選D項(xiàng)；材料沒有準(zhǔn)確反映從察舉制到九品中正制變化的本質(zhì)，成熟與否并非題干直接表達(dá)的重點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題干描述的是制度變化的趨勢，并非特指世家大族的壟斷，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是品評(píng)主體的變化，而非選官標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除C項(xiàng)。
4．根據(jù)材料信息可知，宋朝的貨幣在少數(shù)民族政權(quán)大量出土，說明當(dāng)時(shí)民族之間的商品貿(mào)易活躍，推動(dòng)了民族之間的交往，故選B項(xiàng)；交子是流通于四川地區(qū)的貨幣，且材料中沒有描述紙幣的信息，排除A項(xiàng)；長期穩(wěn)定的政局，與歷史史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)信息，排除D項(xiàng)。
6．根據(jù)材料“通過各種方式控制鄉(xiāng)村事務(wù)，許多地方農(nóng)民并沒有獲得實(shí)際的政治權(quán)利”可知，雖然辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，但在鄉(xiāng)村社會(huì)層面，傳統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)并未得到根本性的改變，鄉(xiāng)間士紳依然掌握著社會(huì)權(quán)力，農(nóng)民并未獲得實(shí)際的政治權(quán)利，這反映出辛亥革命的影響在鄉(xiāng)村地區(qū)相對有限，故選B項(xiàng)；材料關(guān)注的是鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)，并未直接提及袁世凱的統(tǒng)治方式，排除A項(xiàng)；民國初年清政府已經(jīng)滅亡，“清政府實(shí)行專制統(tǒng)治”與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；此時(shí)的民國政府對于基層有一定的影響力，“喪失”一詞表述過于絕對，排除D項(xiàng)。
8．根據(jù)漫畫可知，畫面是一艘懸掛日本國旗的“日本丸”軍艦“擱淺”在兩塊巨大的礁石上。礁石上寫有“持久戰(zhàn)”和“全面戰(zhàn)”的字樣。“日本丸”軍艦的擱淺，象征著日本侵略者在中國戰(zhàn)場上陷入了困境，他們妄圖迅速征服中國的野心遭遇了重重阻礙，無法得逞。而“持久戰(zhàn)”和“全面戰(zhàn)”字樣的礁石則代表了中國采取的正確抗戰(zhàn)策略。在當(dāng)時(shí)的形勢下，這幅漫畫有利于鼓舞中國人民必勝的信心，故選D項(xiàng)，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)爭漫畫是很多國家采用的宣傳手段，因此無法體現(xiàn)中國的獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；國共聯(lián)合抗日局面形成于1937年9月，排除C項(xiàng)。
9．據(jù)表格信息可知，1953年開始，中國科普協(xié)會(huì)大力開展科學(xué)演講、展覽等宣傳活動(dòng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，面對工業(yè)落后的現(xiàn)實(shí)和新政權(quán)鞏固的任務(wù)，1953年我國開始進(jìn)行“一五”計(jì)劃。中國科普協(xié)會(huì)加強(qiáng)科普工作正是在此背景下進(jìn)行的，這有利于提高人民的科學(xué)素養(yǎng)，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選D項(xiàng)；1956年底，我國基本上完成了社會(huì)主義改造，標(biāo)志著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國初步建立起來，排除A項(xiàng)；“科教興國”戰(zhàn)略是1995年提出來的，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義改造主要是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，與科普宣傳關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。
10．根據(jù)材料“中國一東盟建立對話關(guān)系30年來······我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾，共同維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟(jì)一體化，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國十分重視與周邊國家的交往，能夠與周邊國家深化合作，謀求共同發(fā)展，這有利于增強(qiáng)世界和平力量，故選A項(xiàng)；材料反映的是我國與周邊國家之間的關(guān)系，并沒有涉及世界其他地區(qū)，無法得出改善全球治理體系的結(jié)論，排除B項(xiàng)；區(qū)域間的合作并不能完全促進(jìn)“各國均衡發(fā)展”，說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；中國一貫堅(jiān)持不干涉別國內(nèi)政，不會(huì)致力于改善東盟治理機(jī)制，排除D項(xiàng)。
12．根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大流士一世為有效治理，在地方上推行行省制度，故選A 項(xiàng)；波斯帝國實(shí)行君主專制制度，不是奴隸制民主政治，排除B項(xiàng)；任用馬其頓人擔(dān)任要職是亞歷山大帝國的特點(diǎn)，與題意不符，排除C項(xiàng)；此時(shí)佛教剛剛建立，還不具備如此大的社會(huì)影響力，并且佛教此時(shí)只流傳于古印度地區(qū)，排除D項(xiàng)。
15．根據(jù)材料可知，非洲在中古時(shí)期就通過海洋和歐洲、西亞、南亞、中國建立了貿(mào)易和文化聯(lián)系，且開辟了縱橫交錯(cuò)的印度洋航路，說明中古非洲文明具有開放性，故選C項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)中古非洲對外聯(lián)系密切，并沒有比較，不能看出非洲以發(fā)展商業(yè)為主，排除A項(xiàng)；材料沒有和其他地區(qū)、國家比較，不能得出非洲最早開始航海活動(dòng)，排除B項(xiàng)；開辟海上航線，對外聯(lián)系密切，不等同于建立了強(qiáng)大的帝國，排除D項(xiàng)。
16．根據(jù)材料可知，瑪雅人對土地、玉米、可可種植以及買賣等與生產(chǎn)密切相關(guān)的要素進(jìn)行了神化，將信仰和生產(chǎn)緊密聯(lián)系，故選A項(xiàng)；根據(jù)材料不能得出瑪雅先于其他地區(qū)馴化玉米，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)對人智慧和力量的肯定，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“商人保護(hù)神埃克楚亞赫受到普遍崇敬”不能得出抑商結(jié)論，排除D項(xiàng)。
第II卷（非選擇題，共52分）
17．（16分）
（1）（6分）主要特征：借鑒前代經(jīng)驗(yàn)和自我創(chuàng)新管理相結(jié)合；涉及治安業(yè)務(wù)多樣化；服務(wù)于封建君主專制統(tǒng)治；危害行為的事前預(yù)防與事后打擊并重；治安管理權(quán)責(zé)分明；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；“禮”滲透治安管理之中（深受儒家思想影響）。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可）
（2）（10分）不同：蘊(yùn)含鮮明的民主和自治色彩；更多地涉及經(jīng)濟(jì)類治安問題；具有一定的排他性（管理制度和法律僅限于本城市）；法治色彩濃厚；普通市民也肩負(fù)維持社會(huì)秩序的責(zé)任與義務(wù)。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可，4分）
原因：中世紀(jì)西歐部分城市實(shí)行自治；商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響；城市市民階層的日益壯大和地位得到提升；世俗王權(quán)相對弱小。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可，6分）
18．（12分）
（1）（6分）差異：古印度農(nóng)業(yè)種植作物以水稻和小麥為主，古希臘農(nóng)業(yè)種植作物以橄欖、葡萄和谷物為主；古印度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與種姓制度相關(guān)，古希臘廣泛使用奴隸勞動(dòng)；古印度在大河流域平原的廣闊耕地上使用簡單農(nóng)具和休耕輪作，古希臘可耕地少，集約經(jīng)營。（每點(diǎn)3分，答出任意兩點(diǎn)即可）
（2）（6分）古代印度：有利于保障人們的基本生活需求；鞏固了種姓制度；對宗教和哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了推動(dòng)作用。（答出任意兩點(diǎn)得3分）
古希臘：促進(jìn)了工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展；有利于雅典城邦民主政治的形成；豐富了古希臘文化的內(nèi)涵。（答出任意兩點(diǎn)得3分）
19．（12分）
（1）（6分）措施：劃分行政區(qū)，設(shè)立西北軍政委員會(huì)（西北局）；開展剿匪鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)西北抗美援朝運(yùn)動(dòng)；通過建立各級(jí)人大代表會(huì)議，代行人民代表大會(huì)職權(quán)；推行土地改革。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可）
（2）（6分）原因：高校原來布局不平衡和不合理；“一五”計(jì)劃、社會(huì)主義工業(yè)化的需要；西部地區(qū)發(fā)展的需要；國防安全的需要。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可）
20．（12分）
示例：
論題：近代中國民族危機(jī)的不斷加深促使民族意識(shí)的覺醒和不斷發(fā)展。（2分）
論述：鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)通過武力手段打開中國的大門，對中華民族發(fā)動(dòng)了野蠻的侵略，給中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，一些有識(shí)之士開始反思傳統(tǒng)觀念，逐漸意識(shí)到“師夷之長技以制夷”的重要性，民族意識(shí)開始萌發(fā)。甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，中國面臨著更加深重的民族危機(jī)。民族意識(shí)在這一時(shí)期初步覺醒，維新派和革命派相繼興起，他們提出了更加深刻的改革和革命主張，旨在挽救民族危亡。同時(shí)，民族資本主義得到初步發(fā)展，民族工業(yè)開始興起，為民族意識(shí)的覺醒提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。一戰(zhàn)后，中國作為戰(zhàn)勝國之一卻在巴黎和會(huì)上遭到不公正待遇，引發(fā)了國內(nèi)民眾的強(qiáng)烈不滿。五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，不僅促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，也極大地增強(qiáng)了中國人民的民族意識(shí)，推動(dòng)了新民主主義革命的到來。日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)。在民族生死存亡的關(guān)頭，全民族的抗戰(zhàn)意志被空前激發(fā)。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，國共兩黨合作抗日，全國各族人民團(tuán)結(jié)一致，共赴國難，民族意識(shí)空前高漲。（8分）
總之，近代中國人依靠不斷增強(qiáng)的民族意識(shí)堅(jiān)持探尋著國家出路，并在內(nèi)外交困的情形下與列強(qiáng)展開艱苦卓絕的斗爭，為捍衛(wèi)祖國獨(dú)立和民族尊嚴(yán)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（2分）

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