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甘肅省多校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

甘肅省多校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷(圖片版,含答案)

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2024~2025學(xué)年度第二學(xué)期期中考試
高一歷史
全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上
的指定位置。
2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非
答題區(qū)域均無(wú)效。
3.遠(yuǎn)擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑:非選擇題用黑色簽字筆在答題卡
上作答;字體工整,筆跡清楚。
4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。
5.本卷主要考查內(nèi)容:中外歷史綱要(下)第1一6單元。
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共8分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.圖1、圖2是發(fā)現(xiàn)于北非阿爾及利亞的塔西利一恩一阿耶洞穴壁畫,距今約5000-6000年。
壁畫中的場(chǎng)景可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)?shù)?br/>圖1婦女在收割
圖2男子在放牧
A.率先進(jìn)行食物生產(chǎn)
B.男性占據(jù)主導(dǎo)地位
C.初步產(chǎn)生社會(huì)分工
D.已經(jīng)邁人階級(jí)社會(huì)
2.著名史詩(shī)《摩訶婆羅多》對(duì)某種制度“職責(zé)有分屬”解釋為:“古者,個(gè)人之天性氣質(zhì)為要,以此
而決定其在社會(huì)上地位、功能及倫理典型。”這一制度是
A.法老制度
B.種姓制度
C.公民大會(huì)制度
D.君主專制制度
3.12一14世紀(jì),西歐城市勞動(dòng)契約關(guān)系得到發(fā)展,那里實(shí)行與農(nóng)奴制完全不同的自由勞動(dòng),無(wú)
論學(xué)徒制、幫工和婦女的中短期勞動(dòng),還是醫(yī)生治病,當(dāng)事雙方一般都要簽訂契約,詳細(xì)規(guī)定
各自的權(quán)利和義務(wù)。據(jù)此可知,勞動(dòng)契約關(guān)系的發(fā)展
A.有利于西歐新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生
B.推動(dòng)西歐民族意識(shí)的覺醒
C.促成市民獲得完全人身自由
D.導(dǎo)致莊園農(nóng)奴制度的崩潰
【高一歷史第1頁(yè)(共6頁(yè))】
25456A
4.有文章論述拜占庭帝國(guó)的公民概念指出“只要承認(rèn)并且效忠于帝國(guó)君主,只要生活在帝國(guó)的
領(lǐng)土上,向君主納稅以表示對(duì)君主的歸屬,皆為公民,民族屬性并不重要。”該論述反映了拜
占庭
A.因循守舊的政治傳統(tǒng)
B.融合創(chuàng)新的文化體系
C.包容開明的民族政策
D.多元一體的文明格局
5.在阿拉伯語(yǔ)中,商人有“聰明人”之意:《古蘭經(jīng)認(rèn)為經(jīng)商是受真主喜愛的職業(yè);《一千零一夜》
記載了大量經(jīng)商和航海冒險(xiǎn)故事;不少哈里發(fā)對(duì)商人們委以重任,給予高官厚祿。這些現(xiàn)象
說(shuō)明古代呵拉伯
A.具有重商的文化傾向
B.是東西文化交流的橋梁
C.形成自由貿(mào)易的風(fēng)尚
D.商業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境得天獨(dú)厚
6.斯塔夫里呵諾斯認(rèn)為:“撒哈拉沙漠是一大屏暗、一大分隔者,而地中海卻是一條連接的大道。
所以,歷史上的北非人與地中海盆地周圍諸民族的相互影響超過(guò)了他們與沙漠屏暗以南諸民
族的相互影響。”作者意在強(qiáng)調(diào)
A.沙漠阻斷非洲文明內(nèi)部交流
B.地理環(huán)境影響非洲文明發(fā)展
C.古代歐洲非洲已經(jīng)連為整體
D.北非文明比南非文明更優(yōu)越
7.15世紀(jì)時(shí),古羅馬學(xué)者托勒密創(chuàng)作的《地理學(xué)》在歐洲受到歡迎,流傳廣泛。該書對(duì)歐洲、北
非和亞洲的地理情況做了綜述,意大利航海家哥倫布對(duì)這本書進(jìn)行了仔細(xì)研究,試圖找到通
往東方的新通道。據(jù)此可知,該書在當(dāng)時(shí)
A.拉開歐洲擴(kuò)張的序幕
B.成為歐洲人向遠(yuǎn)洋進(jìn)發(fā)的動(dòng)力
C.有助于新航路的開辟
D.推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)的形成
8.在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,西班牙殖民者發(fā)現(xiàn)美洲印第安人儲(chǔ)藏了大量黃金,就把它們運(yùn)往國(guó)內(nèi):
后來(lái),又發(fā)現(xiàn)美洲有豐富的銀礦資源,于是西班牙殖民者僅在美洲大量開采銀刊礦,致使大量白
銀流人西班牙。這些金銀流入直接導(dǎo)致西班牙
A.出現(xiàn)物價(jià)暴漲局面
B.確立了世界霸主地位
C.開始進(jìn)行工業(yè)革命
D.成為世界的經(jīng)濟(jì)中心
9.馬丁·路德認(rèn)為,能夠讓上帝唯一認(rèn)可的生活方式并不是傳統(tǒng)天主教通過(guò)苦修獲得來(lái)世的幸
福,而是履行個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中所賦予的責(zé)任。這一主張
A.實(shí)現(xiàn)了宗教信仰自
B.否定了基督教基本教義
C.適應(yīng)了資本主義發(fā)展
D.強(qiáng)化了教會(huì)的思想控制
【高一歷史第2頁(yè)(共6頁(yè))】
25456A2024~2025學(xué)年度第二學(xué)期期中考試·高一歷史
參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則
1.C根據(jù)材料可知,圖1壁畫為婦女在收割,圖2壁畫為男子在放牧,反映了當(dāng)時(shí)男女分工的情況,C項(xiàng)正
確;材料未涉及與其他地區(qū)的比較,“率先進(jìn)行食物生產(chǎn)”的結(jié)論無(wú)法得出,排除A項(xiàng):材料只體現(xiàn)了男女分
工,不能判斷男性是否占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);階級(jí)社會(huì)要體現(xiàn)貧富分化和等級(jí)差別等內(nèi)容,僅憑材料內(nèi)容
無(wú)法說(shuō)明當(dāng)?shù)匾呀?jīng)邁入階級(jí)社會(huì),排除D項(xiàng)。
2.B根據(jù)材料“古者,個(gè)人之天性氣質(zhì)為要,以此而決定其在社會(huì)上地位、功能及倫理典型”及所學(xué)可知,種姓
制度以統(tǒng)治階層為中心,劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ)的內(nèi)婚制群體,是印度封建社會(huì)的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確:法老是
古埃及的最高統(tǒng)治者,被視為神明的化身,擁有至高無(wú)上的權(quán)力,排除A項(xiàng):公民大會(huì)制度是雅典民主政治
的最高決策機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng):君主專制制度是指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制,排除D項(xiàng)。
3.A根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,勞動(dòng)契約關(guān)系的出現(xiàn)利于雇傭關(guān)系的出現(xiàn),是資本主義萌芽的重要表
現(xiàn),有利于西歐新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生,A項(xiàng)正確:歐洲各國(guó)民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn)如:崇拜愛國(guó)人士:出現(xiàn)國(guó)旗、國(guó)
歌,國(guó)慶節(jié);國(guó)家在人們意識(shí)中越來(lái)越重要等,材料并未涉及,排除B項(xiàng):完全的人身自由表述絕對(duì),排除C
項(xiàng);1348一1349年黑死病席卷西歐,造成人口銳減,勞力短缺,耕地荒蕪,封建主難以經(jīng)營(yíng)莊園,紛紛把原來(lái)
的自營(yíng)地及已經(jīng)死亡或逃亡的農(nóng)奴的份地改行和佃制,莊園經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解。與材料中勞動(dòng)契約關(guān)系發(fā)展關(guān)
系不大,排除D項(xiàng)。
4.C根據(jù)材料可知,材料主旨在于通過(guò)對(duì)拜占庭公民的概念闡釋,反映了拜占庭民族政策的包容性和開明性,
C項(xiàng)正確:材料反映拜占庭開明的統(tǒng)治政策,并非因循守舊的政治統(tǒng)治,與材料相矛盾,排除A項(xiàng):融合創(chuàng)新
的文化體系,多元一體的文明格局在材料中都未涉及,排除B,D項(xiàng)。
5.A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,在阿拉伯語(yǔ)中,商人有“聰明人”之意,受人尊敬:經(jīng)商是真主喜愛的職業(yè):不
少哈里發(fā)對(duì)商人們委以重任:《一千零一夜》記載了大量經(jīng)商和就海骨險(xiǎn)故事,這些說(shuō)明了古代阿拉伯具有重
商的文化傾向,A項(xiàng)正確;阿拉伯人在東西文化交流中發(fā)揮了橋梁和紐帶的作用,但材料主旨是強(qiáng)調(diào)商人在
古代河拉伯的地位,排除B項(xiàng):自由貿(mào)易是工業(yè)革命時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想,而材料主旨是強(qiáng)調(diào)商人在古代河拉伯
的地位,排除C項(xiàng):材料沒(méi)有涉及刪拉伯的經(jīng)商環(huán)境,只是強(qiáng)調(diào)在諸多文學(xué)作品中對(duì)商人的描述及腳拉伯語(yǔ)
中商人的“寓意”,D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。
6.B根據(jù)材料可知,非洲雖然受撒哈拉沙漠阻礙對(duì)外交流,但是北非人仍然通過(guò)地中海同地中海盆地周圍諸
民族進(jìn)行交流,說(shuō)明的是地理環(huán)境影響非洲文明發(fā)展,B項(xiàng)正確:非洲內(nèi)部文明仍然有局部交流,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)
誤,排除:受生產(chǎn)力發(fā)展影響,古代歐洲、非洲仍然是孤立、分散發(fā)展,排除C項(xiàng):材料未涉及文明之間的對(duì)比,
排除D項(xiàng)。
7.C根據(jù)材料可知,15世紀(jì)時(shí),古羅馬學(xué)者托勒密創(chuàng)作的《地理學(xué)》受到了航海家哥倫布的追捧,這就推動(dòng)了
哥倫布等人的航海,也促使當(dāng)時(shí)西班牙人能夠穿越大西洋去找到通往東方的新航路,進(jìn)而有助于新航路的開
辟,C項(xiàng)正確:西班牙和葡萄牙的早期對(duì)外擴(kuò)張,拉開歐洲擴(kuò)張的序幕,排除A項(xiàng):對(duì)黃金的追求是歐洲人向
遠(yuǎn)洋進(jìn)發(fā)的動(dòng)力,排除B項(xiàng):資本主義世界市場(chǎng)的形成受到新航路開辟、兩次工業(yè)革命的影響,與材料無(wú)關(guān),
排除D項(xiàng)。
8.A根據(jù)材料信息得出,大量的金銀流入西班牙,結(jié)合所學(xué)新航路開辟的影響,引起了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)
格革命,A是價(jià)格革命的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;西班牙沒(méi)有確立國(guó)世界葡主的地位,B項(xiàng)不符合史實(shí),排除:西班牙
掠奪的金銀多用于消費(fèi)和戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有用來(lái)工業(yè)革命的資本積累,排除C項(xiàng):成為世界的經(jīng)濟(jì)中心的是英國(guó),排
除D項(xiàng)。
9.C根據(jù)“履行個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中所賦予的責(zé)任”可知,這種強(qiáng)調(diào)個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中的責(zé)任和努力的觀念,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)
資本主義發(fā)展的需要。因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展需要人們積極投入現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),發(fā)揮個(gè)人的作用,追求現(xiàn)世
的成功和幸福,而不是僅僅通過(guò)傳統(tǒng)的苦修來(lái)期待來(lái)世,C項(xiàng)正確;馬丁·路德的主張并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)宗教信仰
【高一歷史參考答案第1頁(yè)(共3頁(yè))】
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