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2025屆重慶市高三下學期第三次聯合診斷檢測歷史試題(康德卷)(圖片版,無答案)

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  1. 二一教育資源

2025屆重慶市高三下學期第三次聯合診斷檢測歷史試題(康德卷)(圖片版,無答案)

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2025年重慶市普通高中學業水平選擇性考試
高三第三次聯合診斷檢測歷史
歷史測試卷共4頁。滿分100分。考試時間75分鐘。
一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.據《周禮·秋官·司刺》中記截,西周司法實踐中有“三有”規定。針對有罪行的人,“登宥曰不識,再有曰過
失,三宥曰遺忘”屬于這三種的情況應寬大處理。這一規定反映了西周時期
A.法律捌度體系的完備
B.明德慎罰的治國理念
C.維護貴族階層的特權
D.注重司法程序的公正
2.下圖是四川成都曾家東漢墓出土的畫像磚拓片,描繪的是在當時的糧倉里,小吏給老者賜物資的情景。
該文物可以佐證漢代
A.以孝治天下的統治理念
B.義倉是養老的重要保賺
C.國家救濟保障民眾生活
D.社會慈善組織開始興起
3.隋唐以前史書多為私家著述,成書質量良秀不齊。隋文帝下令禁止私人修撰史書,初步確立官修史書制度。唐初,
朝廷設立史館,先屬于秘書省著作局,后轉移到門下省,再移至中書省,確立由宰相奉救領銜修提前代或本朝國
史,以后遂相沿成習。史書編纂的變化
入.體現儒家倫理對修史的影響
B.有利于修史工作的客觀與公正
C.反映了君主專制強化的趨勢
D.促進了史學研究方法的多元化
4.
南宋時期永嘉學派的代表人物葉適認為“道在物中,不能離物而獨存”,正如“道”必須表現在“物”上,“仁
義”也應該在功利上表現出來,主張“利,義之和:利,義之本。”這一主張
A.是典型的唯心主義思想
B.體現經世致用的思想傾向
C.旨在利用仁義教化百姓
D.繼承了程朱理學的義利觀
5.明代嘉靖年間在北京修建歷代帝王廟,主祀三皇五帝和夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖等16位開國帝王。消朝
建立后,順治皇帝增加祭祀元朝和遼朝、金朝帝王,康熙皇帝拍示禮部擇優增祀從夏到明的188位帝王,40多位
名臣功臣從祀。清代統治者的舉措意在
A.強化君臣間的倫理綱常
B.總結歷代王朝治國理政經驗
C.利用祭祀進行道德教化
D.彩顯主權延續與統治合法性
6.嚴復是近代宜傳西方學術思想的著名人物,先后翻譯了《天演論》《國富論》等著作。他認為“體用者,即一物
而言之也。有牛之體則有負重之用;有馬之體則有致遠之用。未聞以牛為休,以馬為用者也…故中學有中學之
體用,西學有西學之體用,分之則并立,合之則兩亡”。嚴復的思想主張
A.動掘了封建思想的統治地位
B.有利于對西方文化的深入學習
C.旨在倡導學習西方政治捌度
D.為洋務運動開展提供理論依據
7.1920年,共產黨早期組織創辦一批通俗刊物,在上海有《勞動界》、北京有《勞動音》、廣州有《勞動者》:同
時還創辦各種形式的工人學校,鄧中夏在長辛店開辦勞動補習學校,李啟漢在上海開辦工人半日學校,俞秀松“改
名換服”到厚生鐵工廠做工,給工人講課。這一系列的措施
A.英定了共產黨成立的階級基礎
B.確立了黨對工人運動的領導權
C.促進了民主和科學思想的普及
D.意在提高工人階級的文化水平
第三次聯合診斷檢別(歷史)第1頁共4頁

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