資源簡介

高三歷史·答案
1~16小題，每小題3分，共48分。
1.C
2.B
3.A
4.D
5.B
6.A
7.C
8.B
9.C
10.D
11.A
12.C
13.B
14.D
15.A
16.B
17.(1)原因：儒學自漢代后與法律緊密結合，引經據典判案日益普遍：其意見符合需家倫理道德規范。(4分，言
之成理即可)
社會意義：保障了弱勢群體的基本權益，有利于維護社會的公平與穩定：體現了當時法律對道德觀念的維護，
有助于發揮法律的教化作用，促進社會風氣的良好發展：鐘離意作為督郵，根據其意見所作判決有利于地方公
正和秩序，樹立了官府公正形象，促進了社會治理。(4分，言之成理即可)》
(2)表現：注重培養高素質司法官員：主要司法機構之間的分權與制衡；重視多種證據；對民事與刑事事件進
行區分。(4分，言之成理即可)
原因：統治者對法律制度規范的重視；加強中央集權的需要；商品經濟的發展；前代司法制度的影響；傳統儒家
思想的影響。(4分，言之成理即可)
18.(1)示例：
南京國民政府的關稅自主運動
自1842年《南京條約》簽訂以來，中國關稅主權長期被列強控制，稅率被限制在5%以內(《天津條約》進
一步細化)，無法通過關稅保護民族產業。927年南京國民政府成立后，由于民族資本主義發展的需要，以及
塑造關稅自主的形象，增加財政稅收需要，宣告關稅自主。1928年，國民政府發表“改訂新約”的對外宣言，開
展關稅自主。帝國主義國家為了維護其在華利益而支持南京國民政府。同時，關稅自主運動得到群眾性反帝
愛國運動的支持。
通過努力，南京國民政府一定程度上爭取了關稅自主權，體現了中國國際地位的提高：增加了政府的財政
收入；有利于抵制外貨的傾銷，保護中國民族工業和國內市場。但是中國海關稅率的制定仍然受外國制約，未
從根本上改變中國半殖民地半封建的社會性質。(12分，言之成理即可)
(“示例”僅供閱卷參考，其他答案言之成理亦可)
(2)閘釋：新中國成立后，收回了關稅自主權。為保護國內產業的成長，我國對部分進口工業品征收高關稅，
有利于開展工業化建設。
改革開放后，為更好地吸引外資，我國減免了經濟特區和外資企業進口貨物的關稅：加人世界貿易組織
后，整體下調進口關稅。這些舉措為不斷深化改革、擴大開放，創造了有利條件。
中國特色社會主義進人新時代后，我國積極參與和推動經濟全球化。我國與多國協定降低關稅，捍衛自
由貿易和多邊體制；對最不發達國家的產品實行免稅，體現大國擔當。為了滿足人民群眾對美好生活的需要，
我國免去部分進口醫療產品的關稅，關注人民幸福。
綜上所述，進口關稅稅率的變化與國家主權、經濟發展、國際地位密切相關，體現了中華民族偉大復興的
歷史進程。(8分，言之成理即可)
19.(1)背景：英國的殖民統治給伊朗帶來嚴重的災難：伊朗統治階級的無能和軟弱澈起了人民的不滿：民族資本
主義發展和資產階級知識分子要求限制王權；伊朗民主思想的傳播和民族意識的覺醒。(4分，言之成理
即可)
意義：制定了伊朗歷史上第一部資產階級性質的憲法；打擊了封建主義和外國侵略勢力；成為亞洲覺醒的重要
組成部分：傳播了民族民主蘋命思想：鼓舞了亞洲國家的革命斗爭。(6分，言之成理即可)
(2)主要挑戰：大國霸權主義的現實影響：日本等新興列強的侵略擴張加劇了地區緊張局勢：亞非拉國家內部
存在的政治不穩定，經濟落后等問題，限制了民族解放運動的深入發展：國際聯盟運動機制存在缺陷，無力制
裁侵略。(6分，言之成理即可)高三歷史·評分細則
17.(16分)評分參考：
(1)原因：儒學自漢代后與法律緊密結合，引經據典判案口益普遍：其意見符合需家倫理道德規范。
評分標準：1點2分。2點4分。若有其他答案言之成理亦可.
社會意義：保障了弱勢群體的基本權益，有利于維護社會的公平與穩定；體現了當時法律對道德觀念的維
護，有助于發揮法律的教化作用，促進社會風氣的良好發展；鐘離意作為督郵，根據其意見所作判決有利
于地方公正和秩序，樹立了官府公正形象，促進了社會治理。
評分標準：1點2分，2點4分，若有其他答案言之成理亦可.
(2)表現：注重培養高素質司法官員：主要司法機構之間的分權與制衡：重視多種證據：對民事與刑事事
件進行區分。
評分標準：1點2分，2點4分，若有其他答案言之成理亦可。
原因：統治者對法律制度規范的重視；加強中央集權的需要；商品經濟的發展；前代司法制度的影響；傳
統儒家思想的影響。
評分標準：1點2分。2點4分，若有其他答案言之成理亦可。
18.（20分)評分參考：
(1)示例：
南京國民政府的關稅自主運動
自1842年《南京條約》簽訂以來，中國關稅主權長期被列強控制，稅率被限制在5%以內(《天津條約》
進一步細化)，無法通過關稅保護民族產業，(2分)192？年南京國民政府成立后，由于民族資本主義發展
的需要，以及塑造關稅自主的形象，增加財政稅收需要，宜告關稅自主，(2分)1928年，國民政府發表“改
訂新約”的對外宣言，開展關稅自主。(1分)帝國主義國家為了維護其在華利益而支持南京國民政府。同
時，關稅自主運動得到群眾性反帝愛國運動的支持。(2分)
通過努力，南京國民政府一定程度上爭取了關稅自主權，體現了中國國際地位的提高：增加了政府的
財政收入：有利于抵制外貨的傾銷，保護中國民族工業和國內市場。(3分)但是中國海關稅率的制定仍然
受外國制約，未從根本上改變中國半殖民地半封建的社會性質。(2分)
(“示例”僅供閱卷參考。其他答案言之成理亦可)
(2)闡釋：新中國成立后，收回了關稅自主權。為保護國內產業的成長，我國對部分進口工業品征收高關
稅，有利于開展工業化建設。(2分)
改革開放后，為更好地吸引外資，我國減免了經濟特區和外資企業進口貨物的關稅：加入世界貿易組
織后，整體下調進口關稅。這些舉措為不斷深化改革、擴大開放，創造了有利條件。(2分)
中國特色社會主義進入新時代后，我國積極參與和推動經濟全球化。我國與多國協定降低關稅，捍衛
自由貿易和多邊體制：對最不發達國家的產品實行免稅，體現大國擔當。為了滿足人民群眾對美好生活的
需要，我國免去部分進口醫療產品的關稅，關注人民幸福，(2分)
綜上所述，進口關稅稅率的變化與國家主權、經濟發展、國際地位密切相關，體現了中華民族偉大復(共29張PPT)
湖 南 2 0 2 4 - 2 0 2 5 學 年 5 月
份 高 三 聯 考
歷史
試卷詳情
考試用時
試卷滿分100分，考試時間75分鐘。
題型分布
試卷共兩大部分。第1～16題為選擇題，每小題3分，共48分；
第17～19題為非選擇題，共52分。
天一大聯考湖南高三5月歷史
1.西 周 時 期 ， “ 宗 ” 原 先 握 有 的 那 些 權 漸 漸 于 無 形 中 轉 移 給 了 “ 君 ” ,成 為 “ 君 有 合 族 之 道 ” 。 君
權 既 并 吞 了 宗 權 ， 于 是 形 成 君 不 見 宗 的 “ 有 君 無 宗 狀 態 ” 。 這 一 變 化
A.反 映 了 西 周 時 期 王 權 與 族 權 嚴 重 對 立
C.有 利 于 周 王 天 下 共 主 政 治 地 位 的 鞏 固
B. 推 動 了 君 主 專 制 在 西 周 時 期 初 步 形 成
D. 導 致 了 宗 法 制 在 西 周 時 期 被 徹 底 破 壞
1.答 案 ： C
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 可 知 ， “ 君 權 既 并 吞 了 宗 權 ” 使 君 主 同 時 具 備 家 族 之 長 、 天 下 共 主 雙 重 身 份 ，
使 周 天 子 的 權 威 得 以 強 化 ， C項 正 確 。 西 周 時 期 王 權 與 族 權 相 互 依 存 ， A項 排 除 ； 西 周 時 期 并 未 形 成
君 主 專 制 的 體 制 ， B項 排 除 ； 西 周 時 期 仍 然 是 宗 法 制 的 鼎 盛 時 期 ， 宗 法 制 并 未 隨 著 君 權 的 加 強 而 消
弭 ， D項 排 除 。
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2.圖 1是 根 據 漢 武 帝 時 期 經 濟 政 策 所 繪 制 的 《 均 輸 平 準 圖 》 。 由 此 可 知 ， 這 一 政 策
A. 沖 擊 了 市 場 秩 序 正 常 運 行
C. 體 現 了 西 漢 政 府 與 民 爭 利
B. 是 對 國 計 民 生 需 要 的 積 極 回 應
D. 便 利 了 官 員 對 民 間 財 富 的 搜 刮
天一大聯考湖南高三5月歷史
2.答案：B
思路點撥： 根據《均輸平準圖》并結合所學知識可知，漢武帝時期政府的均輸官在各地統一低價征購貨物，
平準官利用均輸官所存物資，根據物價，貴時拋售，賤時收購，平抑了市場的物價，這既有利于民眾的生活，
也增加了國家的財政收入，B項正確。漢武帝實行均輸平準政策打擊了富商大賈囤積居奇、壟斷市場的行為，
有利于市場秩序的穩定，排除A項；均輸平準政策有益于民生，并非與民爭利，排除C項；均輸平準政策是政
府行為，并非官員個人行為，排除D項。
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3.孝 文 帝 遷 都 洛 陽 不 到 四 十 年 ， 北 魏 滅 亡 。 《 習 學 記 言 》 認 為 ： “ 遷 洛 之 舉 ， 群 臣 不 順 ， 孝 文 設 術
以 詐 之 ， 示 威 以 脅 之 。 不 知 厭 乎 累 世 安 樂 之 余 ， 經 始 百 年 荒 榛 之 地 。 一 事 不 成 ， 舊 業 盡 棄 ， 欲 以
何 為 ” 這 一 觀 點 表 明 遷 都 洛 陽
A. 是 新 舊 勢 力 立 場 試 金 石
C. 嚴 重 破 壞 了 北 方 的 經 濟
3.答 案 ： A
B. 是 違 背 民 心 的 錯 誤 之 舉
D. 加 速 了 北 魏 政 權 的 滅 亡
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 并 結 合 所 學 知 識 可 知 ， 北 魏 孝 文 帝 改 革 受 到 守 舊 勢 力 的 強 烈 反 對 ， 對 遷 都 的 支
持 與 否 代 表 不 同 的 立 場 ， A項 正 確 。 守 舊 勢 力 不 代 表 百 姓 立 場 ， 且 “ 違 背 民 心 ” 與 材 料 主 旨 不 符 ，
排 除 B項 ； 遷 都 洛 陽 沒 有 破 壞 北 方 經 濟 ， 反 而 促 進 了 北 方 經 濟 的 恢 復 與 發 展 ， 排 除 C項 ； 北 魏 政 權 的
滅 亡 是 后 期 政 治 腐 敗 所 致 ， 與 遷 都 洛 陽 沒 有 必 然 聯 系 ， 排 除 D項 。
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4. “ 唐 決 ” 是 古 代 中 日 文 化 交 流 過 程 中 的 一 種 特 殊 方 式 。 日 本 天 臺 宗 僧 人 將 佛 教 教 理 上 存 在 爭 議 、
懸 而 未 決 的 問 題 稱 為 “ 未 決 ” ,由 入 唐 日 僧 將 “ 未 決 ” 之 文 書 帶 至 中 國 “ 請 決 ” ,而 中 國 僧 人 對 相 關
問 題 的 回 答 被 稱 為 “ 唐 決 ” 。 這 反 映 出
A. 日 本 佛 教 以 中 國 為 正 宗
C. 中 日 經 濟 文 化 互 動 頻 繁
B. 中 國 的 佛 教 文 化 領 先 世 界
D. 中 華 文 化 對 日 本 影 響 巨 大
4.答 案 ： D
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 中 “ 由 入 唐 日 僧 將 ‘ 未 決 ’ 之 文 書 帶 至 中 國 ‘ 請 決 ’ ,而 中 國 僧 人 對 相 關 問 題
的 回 答 被 稱 為 ‘ 唐 決 ’ ” 可 知 ， 日 本 的 諸 多 佛 學 問 題 都 由 唐 朝 來 進 行 最 終 判 定 ， 說 明 日 本 佛 教 文 化
的 發 展 深 受 中 華 文 化 的 影 響 ， D項 正 確 。 “ 唐 決 ” 反 映 的 是 日 本 佛 教 界 對 中 華 文 化 的 依 賴 與 認 可 ，
而 非 認 定 中 國 為 佛 教 發 源 地 ， 排 除 A項 ； 材 料 未 將 中 國 佛 教 與 其 他 國 家 佛 教 進 行 橫 向 比 較 ， “ 領 先
世 界 ” 缺 乏 直 接 依 據 ， 排 除 B 項 ； 材 料 僅 涉 及 宗 教 文 化 交 流 ， 未 提 及 經 濟 互 動 內 容 ， 排 除 C項 。
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5.北宋時期，不少官員秉持著“天下事當與天下共之，非人主所可得私也”的思想，以至于出現了
“(君主)親賢禮下，大臣有賜坐之儀、造膝之請。諫官有入閣議事，對仗讀彈文之典”的 “君臣共治”
局面。這反映出北宋時期
A. 官員有較強的參政議政積極性
C. 君臣平等的制約觀念開始形成
5.答案：B
B. 士大夫具有強烈的政治擔當精神
D. 崇文抑武政策反噬以致君權式微
思路點撥：結合所學知識可知，北宋時期，士大夫的家國情懷和社會責任感增強，促成了君主親賢禮下、
官員積極參政的政治氛圍和“君臣共治”局面的出現，這是傳統儒家思想修齊治平和責任擔當的體現，
B項正確。北宋官員秉持著“天下事當與天下共之，非人主所可得私也”的思想，并非出于參政議政的
積極性，而是具有責任擔當精神，排除A項；“君臣共治”并非君臣平等，排除C項；僅憑材料不能說明
崇文抑武政策導致了君權式微，排除D項 。
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6. 清 朝 對 全 國 實 施 集 權 式 財 政 管 理 ， 建 立 備 貯 銀 體 制 。 備 貯 銀 僅 用 于 地 方 軍 需 、 災 賑 、 河 工 等 燃
眉 急 政 ， 并 明 確 規 定 ， 備 貯 銀 “ 用 則 預 期 報 聞 ” ,擅 動 者 以 侵 蝕 錢 糧 罪 論 ； 若 所 需 實 屬 刻 不 容 緩 ，
“ 準 一 面 題 報 ， 一 面 動 支 ” 。 據 此 可 知 ， 清 朝 時 期
A. 國 家 治 理 具 有 理 性 與 民 本 色 彩
C. 中 央 對 地 方 管 理 注 重 因 地 制 宜
B. 中 央 集 權 與 地 方 分 權 相 結 合
D. 地 方 官 員 侵 吞 錢 糧 中 飽 私 囊
6.答 案 ： A
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 可 知 ， 清 朝 地 方 有 一 定 的 資 金 儲 備 ， 僅 用 于 地 方 軍 需 、 災 賑 、 河 工 等 燃 眉 急 政 ，
必 要 時 地 方 政 府 可 以 按 規 動 用 ， 這 說 明 清 朝 在 制 度 設 計 中 具 有 重 視 民 生 、 以 民 為 本 的 思 想 和 理 性 色
彩 ， A項 正 確 。 材 料 未 涉 及 中 央 與 地 方 的 權 力 分 配 ， B項 錯 誤 ； 材 料 中 的 規 定 是 對 地 方 政 府 動 用 備 貯
銀 的 監 管 ， 而 不 是 因 地 制 宜 的 表 現 ， C項 錯 誤 ； D項 與 材 料 主 旨 不 符 ， 排 除 。
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7.李 鴻 章 說 ： “ 此 次 ……實 獲 兩 個 好 的 結 果 ： 第 一 ， 歐 洲 陸 海 軍 之 戰 術 方 法 ， 并 非 應 有 白 人 所 獨 有 ，
黃 人 亦 能 用 之 ， 并 證 明 可 收 到 實 效 。 其 二 ， 貴 國 之 長 足 進 步 ， 使 我 國 從 長 夜 迷 夢 中 覺 醒 ， 得 益 匪 淺 。
” 李 鴻 章 這 一 言 論 表 明 他
A. 妄 圖 推 脫 甲 午 戰 爭 失 敗 罪 責
C. 對 日 本 崛 起 的 根 源 缺 乏 認 識
B. 對 洋 務 運 動 的 前 途 充 滿 信 心
D. 主 張 完 全 學 習 日 本 強 國 之 路
7.答 案 ： C
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 中 “ 歐 洲 陸 海 軍 之 戰 術 方 法 ， 并 非 應 有 白 人 所 獨 有 ， 黃 人 亦 能 用 之 ……貴 國 之
長 足 進 步 ， 使 我 國 從 長 夜 迷 夢 中 覺 醒 ， 得 益 匪 淺 ” 及 所 學 知 識 可 知 ， 李 鴻 章 對 日 本 崛 起 原 因 的 認 識
仍 停 留 在 船 堅 炮 利 、 武 器 先 進 的 層 面 ， C項 正 確 。 材 料 未 涉 及 甲 午 中 日 戰 爭 失 敗 的 責 任 劃 分 ， A項 不
符 合 材 料 主 旨 ， 排 除 ； 兩 次 鴉 片 戰 爭 的 失 敗 刺 激 清 廷 開 展 洋 務 運 動 ， 甲 午 中 日 戰 爭 失 敗 宣 告 了 洋 務
運 動 的 破 產 ， B項 排 除 ； 材 料 不 能 體 現 李 鴻 章 對 日 本 強 國 道 路 的 完 全 學 習 ， D項 排 除 。
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8. 武 昌 起 義 之 后 ， 在 新 疆 伊 犁 的 革 命 黨 人 馮 特 民 、 楊 纘 緒 等 人 擔 憂 沙 俄 乘 亂 入 侵 ， 動 員 回 民 響 應
革 命 ， 發 動 伊 犁 起 義 。 起 義 后 ， 各 方 “ 當 眾 申 明 和 平 解 決 ， 組 織 漢 、 滿 、 蒙 、 回 、 藏 五 族 共 進 會 ” ,
楊 纘 緒 被 推 為 該 會 會 長 ， 宣 布 實 施 五 族 共 和 ， 出 示 安 民 。 這 些 舉 措
A. 促 進 了 民 主 共 和 思 想 的 傳 播
C. 實 現 了 各 族 人 民 的 空 前 團 結
8.答 案 ： B
B. 維 護 了 國 家 主 權 和 領 土 完 整
D. 推 動 了 南 京 臨 時 政 府 的 成 立
思 路 點 撥 ： 由 材 料 及 所 學 知 識 可 知 ， 武 昌 起 義 后 ， 面 對 沙 俄 乘 亂 入 侵 ， 革 命 黨 人 發 動 新 疆 伊 犁 起
義 ， 各 方 “ 當 眾 申 明 和 平 解 決 ， 組 織 漢 、 滿 、 蒙 、 回 、 藏 五 族 共 進 會 ” ,實 行 五 族 共 和 ， 這 些 舉 措
有 利 于 維 護 國 家 主 權 和 領 土 完 整 ， B項 正 確 。 材 料 未 涉 及 民 主 共 和 思 想 的 傳 播 ， A項 排 除 ； C項 與 材
料 主 旨 不 符 ， 排 除 ； 這 些 舉 措 并 沒 有 直 接 推 動 南 京 臨 時 政 府 的 成 立 ， D項 排 除 。
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9.1938年 5月 ， 毛 澤 東 在 《 抗 日 游 擊 戰 爭 的 戰 略 問 題 》 一 文 中 指 出 ， 中 國 不 像 蘇 聯 ， 是
一 個 大 而 弱 的 國 家 ， 敵 人 雖 占 地 甚 廣 ， 但 是 小 國 ， 兵 力 不 足 ， 在 占 領 區 留 了 很 多 空 虛
的 地 方 ， 因 此 游 擊 戰 爭 主 要 地 不 是 在 內 線 配 合 正 規 軍 的 戰 役 作 戰 ， 而 是 在 外 線 單 獨 作
戰 。 毛 澤 東 這 一 論 述
A. 批 駁 了 照 搬 蘇 聯 革 命 道 路 的 觀 點
C. 推 動 了 敵 后 抗 戰 形 勢 的 發 展
B. 反 映 了 中 國 共 產 黨 革 命 重 心 轉 移
D. 加 速 了 抗 日 民 族 統 一 戰 線 的 形 成
9.答案：C
思路點撥：由 材 料 可 知 ， 毛 澤 東 認 為 日 本 占 領 中 國 會 出 現 兵 力 不 足 的 問 題 ， 因 而 他 主 張
積 極 開 辟 敵 后 戰 場 ， 建 立 敵 后 抗 日 根 據 地 ， C項 正 確 。 材 料 只 是 比 較 中 蘇 兩 國 的 國 情 ，
沒 有 提 出 是 否 照 搬 蘇 聯 的 革 命 經 驗 ， A項 排 除 ； 此 時 中 共 革 命 重 心 仍 在 農 村 ， B項 排 除 ；
抗 日 民 族 統 一 戰 線 形 成 于 1937年 9月 ， D項 排 除 。
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10.1943年 國 民 黨 政 府 經 濟 顧 問 納 爾 遜 認 為 ： “ 貧 弱 的 中 國 誠 需 要 建 設 ， 然 從 重 工 業 入 手 ， 雖 百 年
亦 不 能 追 蹤 美 國 ， 若 從 輕 工 業 入 手 ， 十 年 以 內 可 以 致 富 。 ” 然 而 新 中 國 卻 走 了 一 條 相 反 的 道 路 。 這
說 明 新 中 國 的 工 業 化 道 路
A. 不 利 于 新 中 國 工 業 化 的 順 利 進 行
C. 進 一 步 拉 大 了 與 發 達 國 家 的 距 離
10.答 案 ： D
B.拒 絕 學 習 西 方 國 家 的 先 進 經 驗
D.堅 持 獨 立 自 主 且 與 國 情 相 適 應
思 路 點 撥 ： 由 材 料 及 所 學 知 識 可 知 ， 新 中 國 成 立 后 摒 棄 西 方 的 錯 誤 引 導 ， 從 中 國 國 情 出 發 ， 堅 持 走
獨 立 自 主 的 道 路 ， 通 過 “ 一 五 ” 計 劃 優 先 發 展 重 工 業 ， D項 正 確 。 中 國 走 優 先 發 展 重 工 業 的 道 路 ，
奠 定 了 社 會 主 義 工 業 化 的 基 礎 ， A項 排 除 ； 材 料 不 能 說 明 新 中 國 排 斥 其 他 發 達 國 家 的 先 進 經 驗 ， 且 B
項 過 于 絕 對 化 ， 排 除 ； C項 與 材 料 主 旨 不 符 ， 排 除 。
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11.圖 2為 1979—2008年 關 于 發 展 非 公 有 制 經 濟 的 重 要 講 話 和 國 家 政 策 法 規 的 出 臺 情 況 示 意 圖 。 這 一
變 化 表 明
A.解 放 思 想 順 應 經 濟 發 展 的 需 要
C.國 營 企 業 的 發 展 日 益 受 到 限 制
B.私 有 化 已 成 為 經 濟 體 制 改 革 的 新 方 向
D.健 全 的 法 制 有 助 于 市 場 經 濟 體 制 確 立
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11.答 案 ： A
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 中 1979—2008年 關 于 發 展 非 公 有 制 經 濟 的 重 要 講 話 和 國 家 政 策 法 規 的 出 臺 情 況
并 結 合 所 學 知 識 可 知 ， 1978年 十 一 屆 三 中 全 會 提 出 解 放 思 想 ， 推 動 了 1979—1988年 數 據 的 增 多 ，
1992年 南 方 談 話 推 動 了 1992以 后 數 據 的 增 多 ， 體 現 了 解 放 思 想 順 應 了 經 濟 發 展 的 需 要 ， A項 正 確 。
國 家 重 視 發 展 非 公 有 制 經 濟 ， 但 并 非 說 明 私 有 化 已 成 為 經 濟 體 制 改 革 的 新 方 向 ， B項 排 除 ； 發 展 非
公 有 制 經 濟 與 重 視 發 展 國 營 企 業 并 不 矛 盾 ， C項 排 除 ； 材 料 主 旨 并 不 是 健 全 法 制 ， 而 是 解 放 思 想 順
應 經 濟 發 展 的 需 要 ， D項 排 除 。
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12.對 于 圖 3所 示 的 人 類 早 期 文 明 發 展 的 特 點 說 法 正 確 的 是
A. 多元一體
B.交流互鑒
C. 相對獨立
D. 同源共祖
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12.答 案 ： C
思 路 點 撥 ： 材 料 中 早 期 文 明 之 間 雖 然 存 在 交 流 ， 但 是 交 流 仍 然 十 分 有 限 ， 且 各 大 早 期 文 明 更 非 同
源 共 祖 ， 僅 憑 材 料 無 法 判 斷 多 元 一 體 的 特 征 ， A、 B、 D 三 項 均 排 除 ， C項 正 確 。
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13.歐 洲 中 世 紀 ， 世 俗 工 作 被 視 作 人 類 為 救 贖 原 罪 而 進 行 的 一 種 懲 罰 ， 有 失 紳 士 身 份 。 馬 丁 · 路 德
等 宗 教 改 革 者 則 支 持 商 人 和 工 匠 的 努 力 工 作 ， 倡 導 理 性 與 勤 儉 ， 認 為 工 作 是 為 上 帝 服 務 ， 是 一 種 基
督 教 的 天 職 ， 同 神 父 和 其 他 神 職 人 員 一 樣 。 上 述 思 想 轉 變
A. 提 升 了 西 歐 社 會 的 道 德 品 質
C. 摧 毀 了 德 國 信 仰 上 帝 的 傳 統
13.答 案 ： B
B. 適 應 了 社 會 轉 型 的 需 要
D. 推 動 了 啟 蒙 運 動 的 開 展
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 中 “ 支 持 商 人 和 工 匠 的 努 力 工 作 ， 倡 導 理 性 與 勤 儉 ” “ 認 為 工 作 是 為 上 帝 服 務 ，
是 一 種 基 督 教 的 天 職 ， 同 神 父 和 其 他 神 職 人 員 一 樣 ” 可 知 ， 這 一 思 想 轉 變 有 助 于 鼓 勵 人 們 對 資 本 的
追 求 和 積 累 ， 順 應 了 社 會 轉 型 的 需 要 ， B項 正 確 。 材 料 主 旨 是 對 從 事 世 俗 工 作 的 態 度 轉 變 ， 并 不 涉
及 道 德 問 題 ， A項 排 除 ； 材 料 中 的 思 想 轉 變 反 對 傳 統 的 神 學 思 想 ， 但 未 否 定 對 上 帝 的 信 仰 ， C項 排 除 ；
馬 丁 · 路 德 是 宗 教 改 革 運 動 的 先 驅 ， D項 排 除 。
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14.“ 為 了 更 像 英 國 ， 他 們 脫 離 英 國 。 脫 離 英 國 的 理 由 是 英 國 在 美 國 踐 踏 了 自 己 的 憲 政 原 則 ——
人 民 未 經 同 意 不 納 稅 。 按 照 這 一 原 則 ， 西 敏 寺 的 幾 只 禿 頭 碰 在 一 起 ， 就 將 他 們 商 定 的 稅 額 強 加
于 千 里 之 外 的 美 國 ， 而 美 國 人 民 的 起 義 正 是 對 它 的 回 應 。 ” 該 觀 點 認 為 ， 北 美 獨 立 戰 爭 最 主 要
的 動 因 是
A.建 立 英 國 式 的 憲 政 制 度
C.對 帝 國 隨 意 征 稅 的 回 應
14.答 案 ： D
B.進 步 啟 蒙 思 想 家 的 影 響
D.追 求 獨 立 自 由 的 政 治 理 想
思 路 點 撥 ： 根 據 材 料 中 “ 脫 離 英 國 的 理 由 是 英 國 在 美 國 踐 踏 了 自 己 的 憲 政 原 則 ——人 民 未 經 同
意 不 納 稅 ” 可 知 ， 北 美 獨 立 戰 爭 爆 發 的 原 因 是 北 美 人 民 以 獨 立 自 由 的 政 治 思 想 為 指 引 爭 取 自 由
民 主 與 獨 立 ， D項 正 確 。 材 料 并 沒 有 體 現 北 美 人 民 對 英 國 制 度 的 學 習 ， A項 排 除 ； 僅 憑 材 料 看 不
出 啟 蒙 思 想 家 的 影 響 ， B項 排 除 ； C項 是 北 美 獨 立 戰 爭 的 原 因 之 一 ， 但 并 不 是 最 主 要 的 動 因 ， 排
除 。
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15.1909年 ， 英 國 作 家 諾 曼 · 安 吉 爾 (Norman Angell)出 版 著 作 《 巨 大 的 錯 覺 》 。 他 在 其 中 寫 道 ： 即
使 德 國 軍 方 可 能 想 和 英 國 分 個 高 下 ， 但 “ 在 德 國 國 內 也 沒 有 哪 個 重 要 機 構 能 夠 避 開 嚴 重 的 損 失 ” ,
要 是 戰 爭 爆 發 ， “ 整 個 德 國 金 融 界 會 對 德 國 政 府 施 加 影 響 ， 以 結 束 對 德 國 外 貿 毀 滅 性 的 局 勢 ” 。 由
此 可 知
A.英 國 對 外 政 策 受 全 球 化 影 響
C.德 國 綜 合 國 力 遠 遠 不 如 英 國
B. 世 界 局 勢 發 展 無 法 提 前 預 判
D. 德 國 政 治 受 壟 斷 資 本 家 操 控
15.答 案 ： A
思 路 點 撥 ： 材 料 中 “ 整 個 德 國 金 融 界 會 對 德 國 政 府 施 加 影 響 ， 以 結 束 對 德 國 外 貿 毀 滅 性 的 局 勢 ” 可
知 ， 諾 曼 · 安 吉 爾 認 為 經 濟 全 球 化 迫 使 任 何 一 方 都 不 敢 輕 易 發 動 戰 爭 ， A項 正 確 。 盡 管 該 作 家 對 當
時 形 勢 判 斷 失 誤 ， 但 世 界 局 勢 發 展 仍 然 可 以 提 前 分 析 ， B項 表 述 過 于 絕 對 化 ， 排 除 ； 僅 憑 材 料 不 能
說 明 德 國 綜 合 國 力 落 后 于 英 國 ， C項 錯 誤 ； 材 料 提 到 德 國 金 融 界 會 對 德 國 政 府 施 壓 ， 但 未 說 明 德 國
政 治 受 壟 斷 資 本 家 操 控 ， D 項 錯 誤 。
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16. 讓 · 莫 內 (1888—1979年 )是 二 戰 后 法 國 著 名 政 治 家 ， 堪 稱 “ 歐 洲 之 父 ” 。 他 在 文 章 中 寫 道 ：
“ 歐 洲 統 一 不 會 使 大 國 以 一 種 新 的 形 式 出 現 ， 歐 洲 統 一 是 引 起 歐 洲 變 化 繼 而 世 界 變 化 的 一 種 方
法 。 ” 關 于 這 一 觀 點 的 認 識 不 正 確 的 是
A.表 明 資 本 主 義 陣 營 出 現 分 化
C.具 有 反 大 國 霸 權 主 義 的 色 彩
16.答 案 ： B
B.主 張 重 建 以 歐 洲 為 中 心 的 國 際 秩 序
D.順 應 了 世 界 格 局 多 極 化 的 發 展 趨 勢
思 路 點 撥 ： 由 材 料 及 所 學 知 識 可 知 ， 二 戰 對 歐 洲 的 打 擊 是 毀 滅 性 的 ， 二 戰 后 ， 為 重 振 歐 洲 ， 歐 洲
國 家 必 須 走 向 聯 合 來 增 強 自 己 的 實 力 ， 但 并 非 要 重 建 以 歐 洲 為 中 心 的 國 際 格 局 ， B項 錯 誤 ， 符 合 題
意 。 20世 紀 六 七 十 年 代 ， 歐 洲 國 家 希 望 加 強 內 部 聯 合 來 擺 脫 美 國 控 制 ， 說 明 資 本 主 義 陣 營 出 現 裂
痕 ， A項 正 確 ， 不 符 合 題 意 ； 讓 · 莫 內 主 張 “ 歐 洲 統 一 不 會 使 大 國 以 一 種 新 的 形 式 出 現 ” ,說 明 他
有 反 大 國 霸 權 主 義 的 思 想 ， C項 正 確 ， 不 符 合 題 意 ； 歐 洲 聯 合 的 加 強 有 利 于 世 界 多 極 化 的 發 展 趨 勢 ，
D項 正 確 ， 不 符 合 題 意 。
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17.閱 讀 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。 (16分 )
材 料 一 東 漢 時 期 ， 烏 程 男 子 孫 常 與 弟 弟 孫 并 分 家 ， 各 得 農 田 四 十 頃 。 孫 并 去 世 后 ， 年 景 不 好 時 ，
孫 常 便 給 弟 媳 和 侄 子 一 些 糧 食 ， 但 并 非 無 償 贈 與 ， 而 是 把 糧 食 作 價 ， 折 成 田 畝 數 ， 將 孫 并 的 農 田 逐
步 劃 歸 自 己 ， 并 訂 立 土 地 轉 讓 契 約 。 孫 并 的 兒 子 長 大 后 ， 狀 告 伯 父 ， 要 求 歸 還 土 地 。 當 地 官 府 的 公
差 都 說 ： “ 孫 并 的 妻 兒 生 活 窘 迫 時 靠 孫 常 接 濟 ， 現 在 卻 要 告 他 的 伯 父 ， 真 是 不 通 情 理 呀 !” 但 當 時
的 督 郵 鐘 離 意 卻 認 為 ： “ 孫 常 身 為 伯 父 ， 理 應 撫 育 侄 子 、 照 顧 弟 媳 。 卻 以 有 限 的 救 濟 作 價 立 契 而 巧
取 其 弟 的 田 產 ， 屬 于 心 懷 奸 詐 、 貪 利 忘 義 ， 所 以 ， 應 當 收 回 田 產 ， 歸 還 給 孫 并 的 寡 妻 和 孩 子 。 ” 該
案 最 終 采 納 了 鐘 離 意 的 意 見 。
材 料 二 宋 太 宗 曾 說 ： “ 法 律 之 書 ， 甚 資 致 理 。 ” 他 在 科 舉 中 設 置 明 法 科 來 改 變 文 人 的 知 識 結 構 ，
宋 神 宗 時 期 進 一 步 對 已 及 第 士 人 增 設 官 試 以 選 拔 法 律 素 養 較 高 者 。 宋 代 司 法 獨 具 特 色 的 是 “ 鞠 讞 分
司 ” ,即 “ 審 ” 與 “ 判 ” 兩 分 ， 終 審 機 構 承 唐 制 為 大 理 寺 、 審 刑 院 、 御 史 臺 ， 審 判 中 分 差 官 錄 問 、
法 司 檢 斷 制 。 在 傳 統 人 證 外 ， 物 證 和 書 證 普 遍 使 用 ， 凸 顯 了 濃 厚 的 集 體 參 與 、 集 體 負 責 的 色 彩 。 宋
代 主 張 慎 刑 ， 因 此 將 財 產 繼 承 、 商 事 糾 紛 等 與 刑 事 加 以 區 分 處 理 ， 針 對 重 大 犯 罪 事 件 和 普 通 且 頻 發
的 地 產 糾 紛 、 交 易 契 約 糾 紛 等 劃 歸 不 同 的 處 理 機 構 ， 后 者 仍 遵 循 傳 統 的 “ 欲 合 情 ， 欲 息 訟 ， 必 當 酌
其 法 之 中 者 而 行 之 ” 的 理 念 。
——摘 編 自 張 俊 杰 《 人 文 主 義 理 念 下 宋 代 司 法 中 的 理 性 與 經 驗 》
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(1)根據材料一，結合所學知識，簡析鐘離意意見被采納的原因及社會意義。(8分)
(2)根據材料二，概括宋代司法實踐中“理性”的表現，并結合所學知識指出其原因。(8分)
17. （1）原因：儒學自漢代后與法律緊密結合，引經據典判案日益普遍；其意見符合儒家倫理道德規范。（4分，
言之成理即可）
社會意義：保障了弱勢群體的基本權益，有利于維護社會的公平與穩定；體現了當時法律對道德觀念的維護，有
助于發揮法律的教化作用，促進社會風氣的良好發展；鐘離意作為督郵，根據其意見所作判決有利于地方公正和
秩序，樹立了官府公正形象，促進了社會治理。（4分，言之成理即可）
（2）表現：注重培養高素質司法官員；主要司法機構之間的分權與制衡；重視多種證據；對民事與刑事事件進
行區分。（4分，言之成理即可）
原因：統治者對法律制度規范的重視；加強中央集權的需要；商品經濟的發展；前代司法制度的影響；傳統儒家
思想的影響。（4分，言之成理即可）
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18.閱 讀 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。 （ 20分 ）
材 料 一 在 1919年 巴 黎 和 會 、 1921年 華 盛 頓 會 議 、 1925年 關 稅 特 別 會 議 上 ， 中 國 代 表 團 都 曾 提 出 收
回 關 稅 主 權 ， 但 全 部 失 敗 了 。 直 至 基 本 完 成 全 國 統 一 的 南 京 國 民 政 府 ， 與 列 強 展 開 談 判 ， 在 關 稅 自
主 權 上 取 得 了 進 展 。 美 國 出 于 種 種 利 益 上 的 考 慮 ， 承 認 從 1929年 2月 1日 起 中 國 實 行 關 稅 自 主 。 隨 后 ，
法 國 、 英 國 等 國 也 陸 續 與 南 京 國 民 政 府 締 結 條 約 ， 承 認 了 中 國 的 關 稅 自 主 政 策 。 在 此 過 程 中 ， 中 國
工 人 階 級 、 商 人 、 青 年 學 生 等 組 織 活 動 以 聲 援 政 府 收 回 關 稅 主 權 的 活 動 。 南 京 國 民 政 府 所 實 施 的 關
稅 自 主 政 策 ， 提 高 了 進 口 關 稅 ， 降 低 了 出 口 商 品 的 稅 率 ， 1927—1931年 ， 每 年 的 關 稅 收 入 分 別 是
107 089 330元 、 128 274 076元 、
238 101 285元 、 281 405 583元 、 383 404 217元 。 1916年 關 稅 收 支 在 財 政 總 收 入 中 僅 占 24.4%,至
1934年 已 上 升 到 40.6%。
——摘 編 自 咎 金 生 《 簡 評 二 三 十 年 代 南 京 國 民 政 府 關 稅 自 主 政 策 》
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材料二 1951年，政務院通過了《中華人民共和國海關進出口稅則》。該稅則規定：國內能大量生產或者暫時不
能大量生產，但將來有發展可能的工業品及半制成品，在進口同樣商品時，應當采取高稅率。
20世紀80年代，我國對于經濟特區和外資企業的進口貨物實行關稅減免。2002年起，整體下調進口關稅，至
2010年，關稅總水平從43.2%(1992年)降低至9.8%。
2020年，我國與東盟十國、日本、澳大利亞等國簽署《區域全面經濟伙伴關系協定》, 協定生效后區域內
90%以上的貨物貿易將最終實現零關稅。自2022年起，我國對新型抗癌藥等醫療產品實行零關稅。自2024年12月1
日起，對原產于同中國建交的最不發達國家的產品實行零關稅。現階段，我國進口關稅總體水平為7.3%,在世界
上處于較低水平。
——摘編自國務院關稅稅則委員會辦公室編著《中國關稅——制度、政策與實踐》等
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（1）根據材料一，以“南京國民政府的關稅自主運動”為題寫一篇歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整，立
論正確，史論結合，邏輯嚴密，條理清晰）（12分）
（2）根據材料二，結合所學知識，對新中國成立以來進口關稅稅率的變化予以闡釋。（8分）
18. (1)示例：
南京國民政府的關稅自主運動
自1842年《南京條約》簽訂以來，中國關稅主權長期被列強控制，稅率被限制在5%以內(《天津條約》進
一步細化),無法通過關稅保護民族產業。1927年南京國民政府成立后，由于民族資本主義發展的需要，以及
塑造關稅自主的形象，增加財政稅收需要，宣告關稅自主。1928年，國民政府發表“改訂新約”的對外宣言，
開展關稅自主。帝國主義國家為了維護其在華利益而支持南京國民政府。同時，關稅自主運動得到群眾性反帝
愛國運動的支持。
通過努力，南京國民政府一定程度上爭取了關稅自主權，體現了中國國際地位的提高；增加了政府的財政
收入；有利于抵制外貨的傾銷，保護中國民族工業和國內市場。但是中國海關稅率的制定仍然受外國制約，未
從根本上改變中國半殖民地半封建的社會性質。(12分，言之成理即可)
(“示例”僅供閱卷參考，其他答案言之成理亦可)
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（ 2） 闡 釋 ： 新 中 國 成 立 后 ， 收 回 了 關 稅 自 主 權 。 為 保 護 國 內 產 業 的 成 長 ， 我 國 對 部 分 進 口
工 業 品 征 收 高 關 稅 ， 有 利 于 開 展 工 業 化 建 設 。
改 革 開 放 后 ， 為 更 好 地 吸 引 外 資 ， 我 國 減 免 了 經 濟 特 區 和 外 資 企 業 進 口 貨 物 的 關 稅 ；
加 入 世 界 貿 易 組 織 后 ， 整 體 下 調 進 口 關 稅 。 這 些 舉 措 為 不 斷 深 化 改 革 、 擴 大 開 放 ， 創 造 了
有 利 條 件 。
中 國 特 色 社 會 主 義 進 入 新 時 代 后 ， 我 國 積 極 參 與 和 推 動 經 濟 全 球 化 。 我 國 與 多 國 協 定
降 低 關 稅 ， 捍 衛 自 由 貿 易 和 多 邊 體 制 ； 對 最 不 發 達 國 家 的 產 品 實 行 免 稅 ， 體 現 大 國 擔 當 。
為 了 滿 足 人 民 群 眾 對 美 好 生 活 的 需 要 ， 我 國 免 去 部 分 進 口 醫 療 產 品 的 關 稅 ， 關 注 人 民 幸 福 。
綜 上 所 述 ， 進 口 關 稅 稅 率 的 變 化 與 國 家 主 權 、 經 濟 發 展 、 國 際 地 位 密 切 相 關 ， 體 現 了
中 華 民 族 偉 大 復 興 的 歷 史 進 程 。 (8分 ， 言 之 成 理 即 可 )
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19.閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料一 英國自1814年起，脅迫伊朗簽署了一系列不平等條約，不久歐洲列強蜂擁而至，伊朗變為半殖民地國家。
而伊朗卡扎爾王朝到處出賣租讓權：將煙草專賣權給英國，將海關籌備權和郵政權給比利時，將森林砍伐權給希臘
等。19世紀末，伊朗資產階級民主思想產生，民族意識覺醒，資產階級知識分子要求限制王權，實行君主立憲，保
障私有財產。1905年革命爆發后，國王被迫宣布召開立憲會議。1906年底，伊朗通過第一部憲法——《根本法》。
伊朗革命對同時期的土耳其、印度和中國的影響很大，鼓舞了中國革命黨人的斗志。
——摘編自張齊政《伊朗革命與辛亥革命之比較》
材料二 隨著國際聯盟的建立和威爾遜“十四點原則”的提出，國際社會對民族自決權給予了前所未有的關注。然
而，這一原則在實踐中往往被大國利益所左右。在亞洲，日本在一戰后初期雖宣稱支持亞洲民族解放，但其擴張野
心迅速暴露，對朝鮮半島和中國東北的侵略加劇了地區緊張局勢。在非洲，歐洲列強雖在名義上承認了一些國家的
獨立，但往往通過經濟控制、政治滲透等手段維持其影響力。拉丁美洲國家雖在形式上獲得了獨立，但面臨著外國
資本的控制和國內政治不穩定的雙重挑戰。這些因素使得亞非拉民族解放運動在取得一定成果的同時，也使亞非拉
面臨著復雜多變的國際環境和內部矛盾。
——摘編自王立新《戰后世界格局變動與亞非拉民族解放的交織》
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(1)根據材料一，結合所學知識，歸納1905年伊朗革命爆發的背景及其意義。(10分)
(2)根據材料二，結合所學知識，指出一戰后亞非拉民族解放運動面臨的主要挑戰。(6分)
19. (1)背景：英國的殖民統治給伊朗帶來嚴重的災難；伊朗統治階級的無能和軟弱激起了人民的不滿；民族
資本主義發展和資產階級知識分子要求限制王權；伊朗民主思想的傳播和民族意識的覺醒。(4分，言之成理即
可)
意義：制定了伊朗歷史上第一部資產階級性質的憲法；打擊了封建主義和外國侵略勢力；成為亞洲覺醒的重要
組成部分；傳播了民族民主革命思想；鼓舞了亞洲國家的革命斗爭。(6分，言之成理即可)
(2)主要挑戰：大國霸權主義的現實影響；日本等新興列強的侵略擴張加劇了地區緊張局勢；亞非拉國家內部
存在的政治不穩定、經濟落后等問題，限制了民族解放運動的深入發展；國際聯盟運動機制存在缺陷，無力制
裁侵略。(6分，言之成理即可)1
2
3
4
5
6
7
13.歐洲中世紀，世俗工作被視作人類為救贖原罪而進行的一種懲罰，有失紳士身份。馬丁·
路德等宗教改革者則支持商人和工匠的努力工作，倡導理性與勤儉，認為工作是為上帝服
務，是一種基督教的天職，同神父和其他神職人員一樣。上述思想轉變
A,提升了西歐社會的道德品質
B.適應了社會轉型的需要
C.摧毀了德國信仰上帝的傳統
D.推動了啟蒙運動的開展
14.“為了更像英國，他們脫離英國。脫離英國的理由是英國在美國踐踏了自己的憲政原
則一人民未經同意不納稅。按照這一原則，西敏寺的兒只秀頭碰在一起，就將他們商定
的稅額強加于千里之外的美國，而美國人民的起義正是對它的回應。”該觀點認為，北美獨
立戰爭最主要的動因是
A建立英國式的憲政制度
B.進步啟蒙思想家的影響
C.對帝國隨意征稅的回應
D.追求獨立自由的政治理想
15.1909年，英國作家諾曼·安吉爾(Norman Angell)出版著作《巨大的錯覺》。他在其中寫
道：即使德國軍方可能想和英國分個高下，但“在德國國內也沒有哪個重要機構能夠避開
嚴重的損失”，要是戰爭爆發，“整個德國金融界會對德國政府施加影響，以結束對德國外
貿毀滅性的局勢”。由此可知
A.英國對外政策受全球化影響
B.世界局勢發展無法提前預判
C.德國綜合國力遠遠不如英國
D.德國政治受壟斷資本家操控
16.讓·莫內(1888一1979年)是二戰后法國著名政治家，堪稱“歐洲之父”。他在文章中寫
道：“歐洲統一不會使大國以一種新的形式出現，歐洲統一是引起歐洲變化繼而世界變化
的一種方法。”關于這一觀點的認識不正確的是
A.表明資本主義陣營出現分化
B.主張重建以歐洲為中心的國際秩序
C具有反大國霸權主義的色彩
D.順應了世界格局多極化的發展趨勢
二、非選擇題：本題共3小題，共52分。
17.閱讀材料，完成下列要求。(16分)
材料一東漢時期，烏程男子孫常與弟弟孫并分家，各得農田四十頃。孫并去世后，年景
不好時，孫常便給弟媳和侄子一些糧食，但并非無償贈與，而是把糧食作價，折成田畝數，
將孫并的農田逐步劃歸自己，并訂立土地轉讓契約。孫并的兒子長大后，狀告伯父，要求
歸還土地。當地官府的公差都說：“孫并的妻兒生活窘迫時靠孫常接濟，現在卻要告他的
伯父，真是不通情理呀！”但當時的督郵鐘離意卻認為：“孫常身為伯父，理應撫育侄子、照
顧第媳。卻以有限的救濟作價立契而巧取其弟的田產，屬于心懷奸詐、貪利忘義，所以，應
當收回田產，歸還給孫并的寡妻和孩子。”該案最終采納了鐘離意的意見。
材料二宋太宗曾說：“法律之書，甚資致理。”他在科舉中設置明法科來戲支文人的知識
,宋神余時期進一步對已及第士人增設官試以達拔法律素養較高者。宋代司法獨具
歷史試題第4頁（共7頁）高三歷史·命題報告
本套命題緊扣學科主干知識，全面落實課標要求，注重學科主干知識的正確認識和理解。
試題整體上凸顯新情境創設，材料以文字、圖表等多種形式呈現，在新情境中實現歷史知識
的主動遷移，突出關鍵能力和核心素養的考查。
1.注重主干知識的考查
如第1題的先秦政治制度，第4題的中國古代文化對周邊影響，第9題抗戰時期毛澤東
思想，第13題的近代歐洲思想，第18題近現代中國關稅問題，第19題近代民族主義與民
族解放運動等等，這些都是課程標準的核心知識、歷史學科的必備知識和課堂教學的重難點
知識。
2.突出考查歷史綜合能力
如第2題以圖片材料呈現漢武帝時均輸平準政策的概況，考查了歸納、概括歷史問題的
能力以及分析與提煉歷史信息的能力：第17題以實際生活應用場景為情景，考查學生解決
實際問題的能力；第18題著重考查學生評價歷史事物的能力。
3.全面考查歷史學科素養
時空觀念、史料實證、歷史解釋、唯物史觀、家國情懷在試卷中均有充分體現。如第3、
5、7、9、15、17題深入考查史料實證素養，第4、8、9、11、17、18題突出考查家國情懷，
而對唯物史觀、時空觀念、歷史解釋的考查幾乎貫穿于整套試卷中。
總之，本卷通過對基本歷史知識的考查，培養歷史思維和感情，把學科知識轉化為科學
認知，引領學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀，使學習歷史真正起到“讀史
明智”的作用。
多維細目表
關鍵能力
學科素養
題分
題型
獲取和解讀歷史信息
難易
號
必備知識
分析歷史問題
歷史探究
唯物史觀
時空觀念
史料實證
歷史解釋
家國情懷
選擇題
先桊政治制度
為
3
選擇題
漢代經濟政策
中難
選擇題
孝文帝遷都
今
唐代文化對周邊
選擇題
影響
宋代士大夫政治
3
選擇題
爺
擔當精神
3
選擇題
清朝國家治理
中難
選擇題
洋務運動
中
選擇題
辛亥革命
多
9
選擇題
抗日戰爭
中
新中國工業化道
10
選擇題
中
路
新中國社會主義
11
3
選擇題
建設
12
3
選擇題
古代世界文明
易
13
選擇題
近代歐洲思想
中
14
選擇題
北美獨立戰爭
易
20世紀初期國際
15
選擇題
中難
局勢
16
的
選擇題
歐洲一體化
中
中國古代法律與
17
16
非選擇題
中
社會治理
近現代中國關稅
18
30
非選擇題
中難
問題
近代民族主義與
19
16
非選擇題
中
民族解放運動

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