資源簡介

山西省晉中市2025年5月高考適應(yīng)訓(xùn)練考試試卷
歷史
考生注意：
1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1．良渚文化考古發(fā)現(xiàn)，其人群主體源于地處上海的崧澤文化先民，象征宇宙觀與宗教信仰的玉器形制多承襲自安徽的凌家灘文化，玉器紋飾中的獠牙獸面與紅山文化高度相似。這一現(xiàn)象最能說明
A.祭祀成為政治生活主題 B.權(quán)力階層對資源的壟斷
C.史前文化群體存在交流 D.區(qū)域文化特性長期保留
2．居延漢簡記載官吏需“能書會計治官民頗知律令”，“會計”是管理者任職的重要條件，桑弘羊因具備“計算”（財政管理能力）而受漢武帝重用。這些要求意在
A.提升國家治理效能 B.適應(yīng)鹽鐵專營需求
C.推動抑商政策深化 D.加速選官制度轉(zhuǎn)型
3．三國時期，北方普遍實行實物（谷帛）交換，曹魏大部分地區(qū)貨幣流通皆已廢止；地處江南的孫吳政權(quán)曾鑄造以一當(dāng)五百和以一當(dāng)一千的青銅貨幣，還在建康市內(nèi)設(shè)立稅收管理機(jī)構(gòu)，以防商賈牟取暴利。這主要反映了
A.曹魏經(jīng)濟(jì)治理優(yōu)于孫吳 B.南方的商業(yè)較北方發(fā)達(dá)
C.北方戰(zhàn)亂破壞貨幣經(jīng)濟(jì) D.社會環(huán)境影響商業(yè)運作
4．《通志》記載：“自后周（指北周）以降，選無清濁。（隋）初，盧愷攝史部尚書，與侍郎薛道衡、陸彥師甄別物類，頗為清簡。”這表明，隋初
A.門閥士族勢力受到限制 B.人才選拔方式的成熟
C.科舉成為主要選官方式 D.官員考核機(jī)制的完善
5．清代黔東北松桃廳記載：“城市鄉(xiāng)場，蜀、楚、江西商民居多，年久便為土著”“又有漢人變于苗者，曰＊變苗＇”；云南《永昌府志》有“居山谷中者有羅羅、僰人數(shù)種，亦知倫理、婚姻、喪葬與漢禮相去不遠(yuǎn)”的記載。這可以用來說明當(dāng)時
A.漢人移民推動文化同化 B.邊疆政策助力文化交融
C.經(jīng)濟(jì)交流消弭文化差異 D.政府主導(dǎo)文化整合進(jìn)程
6．洋務(wù)運動時期，海軍拋開舊式水師，采用西洋新制，基本實現(xiàn)近代化；陸軍則在舊式兵勇制度基礎(chǔ)上，通過操練新式武器與陣式，正在成為近代化程度較低的“半新式”軍隊。優(yōu)先發(fā)展海軍的主要原因在于
A.效仿日本改革的經(jīng)驗 B.傳統(tǒng)軍事思維的延續(xù)
C.西部邊疆危機(jī)的加劇 D.鑒于西方入侵的教訓(xùn)
7．清末十年，縣城、府城、省城成為新式學(xué)堂的匯集之地，學(xué)堂把有志進(jìn)取的讀書人召集到城市當(dāng)中，這些人與“中外歷史”“高等數(shù)學(xué)”“法政”“法文”等新知結(jié)緣。這
A.加速了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村教育衰落
B.完成了晚清教育近代轉(zhuǎn)型
C.推動了新式學(xué)堂教育普及
D.導(dǎo)致了地方士紳群體消亡
8．據(jù)統(tǒng)計，自1925年孫中山逝世后，以“中山路”命名道路共有4次高峰，分別是1925年、1945年、20世紀(jì)80年代和21世紀(jì)初；全國現(xiàn)有中山路共653條，分布在中國幾乎所有省份。這一歷程
A.踐行了孫中山對全國交通的設(shè)計規(guī)劃
B.形成了各大城市布局的政治核心地帶
C.彰顯了孫中山在革命記憶中特殊地位
D.表明了近現(xiàn)代中國城市治理的規(guī)范化
9.1956年2月，中共中央在《關(guān)于知識分子問題的指示》中明確知識分子在“國家建設(shè)中的歷史地位”，要求將其提升至黨和國家的核心議程，以“依靠自身力量解決建設(shè)問題”。這一指示
A.推動了社會階層的重構(gòu) B.標(biāo)志知識分子政策成熟
C.反映了經(jīng)濟(jì)改造的要求 D.契合了工業(yè)化建設(shè)需要
10．改革開放以來，人民政協(xié)界別名稱發(fā)生了歷史性的演變，比如1978年撤銷“合作社”界別，1993年拆分“港澳同胞”為“香港同胞”“澳門同胞”，1998年將“農(nóng)林界”改為“農(nóng)業(yè)界”，2008年將“無黨派民主人士”改為“無黨派人士”。下列解釋正確的是
A.“合作社”撤銷標(biāo)志農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革起步
B.“港澳同胞”拆分適應(yīng)了港澳回歸進(jìn)程
C.“農(nóng)業(yè)界”縮小了原有界別內(nèi)涵
D.“無黨派”更名增強(qiáng)了政治色彩
11．公元前5世紀(jì)中后期，愛琴海成為雅典的“內(nèi)海”，雅典的屬邦貢賦占其財政收入的70％以上。公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國，地中海成為羅馬帝國的“內(nèi)海”。羅馬人依靠強(qiáng)大的海軍，牢牢控制著地中海地區(qū)的制海權(quán)。這表明古希臘羅馬
A.海權(quán)優(yōu)勢鞏固國家統(tǒng)治 B.民主政治范圍得到拓展
C.地理環(huán)境決定政治形態(tài) D.公民參政積極性的提高
12.11世紀(jì)，拜占庭帝國金幣純度從約24克拉驟降至約8克拉。有學(xué)者指出，此次貶值并非單純經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，傳統(tǒng)上金幣通過稅收循環(huán)支撐中央集權(quán)，但貶值后國家被迫轉(zhuǎn)向土地分封換取地方軍事支持。這直接導(dǎo)致
A.農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步緩慢 B.地方割據(jù)勢力興起
C.教會權(quán)力走向消亡 D.商人階層迅速崛起
13．中世紀(jì)后期，英格蘭行會頻繁遞交請愿書，要求維護(hù)其特許經(jīng)營權(quán)，維持原有的市場秩序，但此類請愿并未獲得王室完全支持。這反映出
A.行會生產(chǎn)工藝的滯后性 B.城市議會與王室立場一致
C.自由競爭的市場化趨勢 D.外來商人缺乏足夠競爭力
14．馬克思在《資本論》中指出，19世紀(jì)歐洲工廠主為降低機(jī)器閑置成本，不斷延長工人勞動時間至夜間，并通過議會立法固化“三班制”勞動模式；同時，倫敦等地煤氣照明公司以股份制形式普及夜間照明設(shè)備。據(jù)此可知，近代歐洲“黑夜”功能轉(zhuǎn)變主要源于
A.工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 B.資本增殖的需求
C.勞工運動的開展 D.宗教觀念的淡化
15．維斯曼是德國最為知名的非洲殖民者之一。1909年，德意志帝國在德屬東非首府的中央廣場為其建立了紀(jì)念碑。該碑高達(dá)4.5米，維斯曼身穿軍隊制服，手持佩劍，眺望遠(yuǎn)方，底座上鐫刻一首以當(dāng)?shù)厝丝谖菍懗傻脑姡磉_(dá)德屬東非人民對維斯曼平息戰(zhàn)火的“崇敬”與“信任”。德國修建該碑旨在
A.展現(xiàn)強(qiáng)大的軍事實力 B.紀(jì)念維斯曼個人偉大功績
C.宣揚爭霸世界的野心 D.掩蓋殖民統(tǒng)治的殘暴本性
16.1958年布魯塞爾世博會上，美國政府設(shè)計的“未完成的事業(yè)”展覽自曝貧民窟、環(huán)境問題及南方種族隔離現(xiàn)狀，歐洲媒體稱其“以謙遜贏得尊重”。這反映出冷戰(zhàn)初期美國政府
A.主動揭露社會問題以推進(jìn)民權(quán)改革 B.淡化意識形態(tài)競爭以緩和對蘇關(guān)系
C.借真實敘事提升國際宣傳的可信度 D.受國際輿論壓力被迫調(diào)整種族政策
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料 遼宋金時期諸政權(quán)并立對峙，兩宋士人“獨尊宋統(tǒng)”，將“華夷有別”的原則不自覺地植入到歷史書寫的各個環(huán)節(jié)，成書于北宋的《新五代史》《資治通鑒》將“夷狄”塑造成不通禮義、毫無信義的敵對形象。
元朝建立之后，“獨尊宋統(tǒng)”的狹隘史觀被逐漸摒棄，產(chǎn)生了“三史皆為正統(tǒng)”的觀念，開始將遼、金與唐、宋等傳統(tǒng)中原王朝同等對待。大德元年（1297年），燕山文士修端對“獨尊宋統(tǒng)”論進(jìn)行了駁斥，認(rèn)為遼、宋、金地位平等，皆為正統(tǒng)。隨著一批遼、金世家大族以及官員后代步入元朝政壇，遼、宋、金三朝皆為正統(tǒng)的觀點逐漸成為社會共識。至正三年（1343年）遼、宋、金三史總裁官脫脫作出決斷，將“三國各與正統(tǒng)，各系其年號”確定為遼、宋、金三史的書寫方針。這一舉動標(biāo)志著遼、宋、金正統(tǒng)史觀的最終確立。
-摘編自曹流、田野《正統(tǒng)與交融-遼、宋、金正統(tǒng)史觀的創(chuàng)立與元修三史中的民族交融》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析從宋到元正統(tǒng)史觀發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡述從宋到元正統(tǒng)史觀轉(zhuǎn)變的歷史意義。（8分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料 門牌制度創(chuàng)自西歐，迅速發(fā)展至北美，并在全球的推廣。1854年，上海租界工部局為征稅方便，對界內(nèi)道路名稱、房屋編號、住戶情況等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行追蹤和更新。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，上海華界紳商在租界示范下，特別是受租界當(dāng)局越界筑路侵犯主權(quán)的刺激，積極推動地方自治，引進(jìn)各項新式制度，租界的門牌制度就在這樣的背景下向華界推廣。1926年，淞滬商埠督辦公署引入當(dāng)時新興的門牌編號方法，使門牌編號更加合理。1935年后，公共租界門牌號體系實現(xiàn)統(tǒng)一，奠定了上海城市核心區(qū)域的門牌號體系，并一直穩(wěn)定沿用。2020年底，上海市政府上線“地址編碼系統(tǒng)”，游客掃描對應(yīng)的二維碼可進(jìn)入市政官方APP，查后周邊的三維地圖，查找附近的市政服務(wù)。這一系統(tǒng)的前置基礎(chǔ)正是門牌號體系。
-摘編自羅桂林《“門牌政治”的興起-近代上海的空間治理與城市轉(zhuǎn)型》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代以來上海門牌制度的發(fā)展歷程。（8分）
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從社會治理的角度，簡述對近代門牌制度的認(rèn)識。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰）（6分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料 德國的現(xiàn)代化進(jìn)程是一條跌宕起伏的“特殊道路”。從19世紀(jì)“小德意志”統(tǒng)一到二戰(zhàn)后分裂、再至1990年兩德統(tǒng)一，耕域的頻繁仲縮不僅加劇了“何謂德國”的民族認(rèn)同爭議，還深刺塑造其外交戰(zhàn)略-從神圣羅馬帝國的霸權(quán)野心轉(zhuǎn)為戰(zhàn)后融入歐洲的和平政策，最終成為歐盟的核心推動者。德國作為“后發(fā)現(xiàn)代化國家”面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈碰撞。俾斯麥既采的普選制度又維護(hù)君主制；魏瑪共和國試圖以總統(tǒng)緊急權(quán)平衡民主與效率；戰(zhàn)后“社會市場經(jīng)濟(jì)”融合國家干預(yù)與社會公正。普魯士軍國主義傳統(tǒng)催生了鐵血政策與領(lǐng)袖崇拜，但各階層的妥協(xié)卻成為社會穩(wěn)定的關(guān)鍵。王朝戰(zhàn)爭加速統(tǒng)一卻埋下軍國主義禍根。兩次世界大戰(zhàn)摧毀舊秩序卻催生分裂與反思。戰(zhàn)后和平主義與經(jīng)濟(jì)奇跡并存，但冷戰(zhàn)的戰(zhàn)略需求又迫使德國重拾軍事角色。
-摘編自孟鐘捷《德國現(xiàn)代化的歷史道路》
（1）根據(jù)材料，概括德國現(xiàn)代化進(jìn)程“特殊性”的具體特征。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬χ袊F(xiàn)代化建設(shè)的啟示。（6分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料 縱觀世界文明史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。這些產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命都以標(biāo)志性生產(chǎn)工具的出現(xiàn)為特征，不僅改變了生產(chǎn)方式，更深刻影響了人類的社會結(jié)構(gòu)和生活方式。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選取材料中提及或歷史上出現(xiàn)的一種生產(chǎn)工具，以“一件生產(chǎn)工具的自述”為題，撰寫一篇歷史短文。（要求：所選工具真實且有代表性；形式符合文體要求；史論結(jié)合；表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）
參考答案
一、選擇題（每題3分，共48分）
序號 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 C A D A B D A C
序號 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D B A B C B D C
二、非選擇題（共52分）
17．（14分）
（1）原因：元朝實現(xiàn)大一統(tǒng)，疆域遼闊，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)；遼、金等少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)取得一定的統(tǒng)治成就；漢族士人在元朝政治中的參與，促進(jìn)了觀念的轉(zhuǎn)變；理學(xué)的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的華夷觀念有所松動。（6分）
（2）歷史意義：有利于民族交融，促進(jìn)了多民族國家的發(fā)展；推動了史學(xué)觀念的進(jìn)步，豐富了中國古代正統(tǒng)史觀；一定程度上緩和了民族矛盾，鞏固了元朝的統(tǒng)治；為后世研究遼、宋、金歷史提供了更客觀的視角。（8分）
18．（14分）
（1）發(fā)展歷程：1854年，上海租界工部局為征稅方便開始對門牌號等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行追蹤和更新；19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，受租界影響及民族意識覺醒，華界積極推動門牌制度的引進(jìn)和推廣；1926年，淞滬商埠督辦公署引入新的門牌編號方法，使編號更合理；1935年后，公共租界門牌號體系實現(xiàn)統(tǒng)一，奠定上海城市核心區(qū)域門牌號體系基礎(chǔ)；2020年底，上海“地址編碼系統(tǒng)”上線，以門牌號體系為基礎(chǔ)實現(xiàn)更多市政服務(wù)功能。（8分）
（2）認(rèn)識：近代門牌制度是城市治理現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。它從租界起源，后被華界借鑒推廣，反映了西方城市管理理念對中國的影響，以及中國城市在近代化進(jìn)程中對先進(jìn)制度的吸收。門牌制度的發(fā)展有利于城市管理的規(guī)范化，便于政府進(jìn)行人口管理、稅收征管等行政事務(wù)，提升了城市治理效率；同時，也方便了居民的生活，促進(jìn)了城市商業(yè)的發(fā)展。但在其發(fā)展過程中，也受到了政治局勢、民族關(guān)系等因素的影響，如租界與華界的互動等。（6分）
19．（12分）
（1）具體特征：疆域變化頻繁，民族認(rèn)同存在爭議；外交戰(zhàn)略從爭霸到融入歐洲和平政策；政治制度上傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，如保留君主制的同時采用普選制度等；經(jīng)濟(jì)模式融合國家干預(yù)與社會公正，實行“社會市場經(jīng)濟(jì)”；歷史上軍國主義傳統(tǒng)與各階層妥協(xié)并存，兩次世界大戰(zhàn)影響巨大，戰(zhàn)后經(jīng)歷分裂與統(tǒng)一，冷戰(zhàn)時期又因戰(zhàn)略需求重拾軍事角色。（6分）
（2）啟示：現(xiàn)代化建設(shè)要注重國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，維護(hù)領(lǐng)土完整，加強(qiáng)民族凝聚力；在政治制度建設(shè)上，要結(jié)合國情，探索適合本國發(fā)展的民主政治模式，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)發(fā)展要兼顧市場與政府的作用，注重社會公平；避免走極端的軍事擴(kuò)張道路，堅持和平發(fā)展，妥善處理國際關(guān)系；重視歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，在反思中不斷前進(jìn)。（6分）
20．（12分）
一件生產(chǎn)工具的自述
我，戰(zhàn)國鐵犁鏵，誕生于那個風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國時代。在我的家族出現(xiàn)之前，人們使用的農(nóng)具大多是木制或石制的，效率低下，難以滿足日益增長的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求。
我由堅固的鐵制成，形狀獨特，前端尖銳，便于破土。當(dāng)我被安裝在耕牛拉動的犁上時，就成為了農(nóng)民們開墾土地的得力助手。我深入土壤，將堅硬的土地翻耕得松軟，為種子的播種和生長創(chuàng)造了良好的條件。
我的出現(xiàn)，帶來了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的巨大變革。在我之前，人們采用的是刀耕火種等原始的耕種方式，土地利用率低，產(chǎn)量也不高。而我的使用，使得大規(guī)模的農(nóng)田開墾成為可能，深耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式逐漸興起。越來越多的荒地被開墾成肥沃的農(nóng)田，糧食產(chǎn)量大幅提高，這不僅養(yǎng)活了更多的人口，也為手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
隨著我的廣泛應(yīng)用，社會結(jié)構(gòu)也悄然發(fā)生了變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，使得一部分人從繁重的農(nóng)業(yè)勞動中解放出來，投身于其他行業(yè)。城市中的手工業(yè)者和商人逐漸增多，商業(yè)貿(mào)易日益繁榮。同時，各國為了增強(qiáng)國力，紛紛進(jìn)行變法改革，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，我也因此成為了各國重視的對象。
在歷史的長河中，我見證了無數(shù)個日出而作、日入而息的農(nóng)耕場景，也見證了農(nóng)業(yè)文明的不斷進(jìn)步。雖然隨著時間的推移，我的身影逐漸被更先進(jìn)的農(nóng)具所取代，但我所代表的那個時代的變革精神，將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的記憶中。（12分）

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