資源簡介

四下18《文言文二則》—《囊螢夜讀》教學設計
教材分析
《囊螢夜讀》是統編教材四年級下冊第六單元《文言文二則》中的一則，本課是單元“成長故事”主題下的文言短篇，文本語言凝練。講的是晉朝人車胤學習的故事。文中“恭勤不倦”寫出了車胤勤勉認真、學習不知疲倦的場面。“以夜繼日”表現出車胤刻苦學習的畫面。本課在該單元里承載著感受古代少年勤奮讀書的精神、傳承中國優秀傳統文化的任務。古今讀書環境的巨大變遷，為學生領悟"恭勤不倦"的精神內核搭建了極具張力的思辨場域。因此本課在引導學生借助注釋，組詞等方法探究“為什么和怎么樣囊螢夜讀”時，更要在思辨中筑牢文化根基，厚植文化自信。
教學目標
文化自信：誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。
語言運用：能用組詞的方法幫助理解詞意，結合注釋、插圖，讀懂兩個故事，并用自己的話講述故事。
思維能力：初步理解故事中的人物形象。
審美創造：品味文言文的語言特點，感受作者是如何描寫少年勤學好問的。
教學重點：
通過借助注釋、組詞等方法引導學生自主理解文中句子的含義,熟讀成誦。
教學難點：
理解并積累成語“囊螢夜讀”，感受中國傳統文化中古人勤學苦讀的精神。
教學過程：
課前熱身游戲：看圖猜成語
1.出示“坐井觀天、狐假虎威、守株待兔、揠苗助長、畫蛇添足”成語的圖片，學生猜一猜是哪個成語。
2.點明成語的由來：這些成語有些出自古代文獻，有些來自于文言文，它們都是古人留給我們的文化瑰寶。
【設計意圖】：成語作為中華優秀傳統文化的精髓，是古人的智慧結晶。 看圖猜成語的游戲，以生動的畫面喚醒學生對傳統文化的記憶，能激發其探究欲，助力文化在現代課堂中傳承與延續 。
一、單元視角，激趣導入
1.出示篇章頁，引出主題
今天我們要開啟一個新單元的學習，大家看，小伙伴們背著書包向前奔跑，深深淺淺的腳印寫滿—“成長的故事”。
這個單元我們要一起走進古之圣賢成長路，優秀少年成長路，我的少年成長路，從他們身上感受什么叫成長。
2.趣品“囊”字，理解題意
（1）瞧，我們這個單元的第一篇課文就是《文言文二則》，今天讓我們先來學習第一篇，一起讀——《囊螢夜讀》。
（2）你們看這張圖片來猜一猜“囊”是什么意思呢。（口袋）
（3）那課題中的這個“囊”是口袋的意思嗎？引出“借助注釋”理解文言文。板貼：借助注釋
（4）范寫“囊”，邊寫邊說注意點。短短橫，扁扁口，短豎豎在豎中線，禿寶蓋可以寫寬一點，兩個小口扁扁并列排，下面先兩橫，再兩豎，最后一橫稍長，撇捺要舒展。
（5）用口袋裝的是什么呢？（螢火蟲）。補齊課題，現在你知道課題是什么意思嗎？“用口袋裝螢火蟲照明，在夜間讀書。”真好，講的就是這樣一個故事。
【設計意圖】：本環節從篇章頁導入，引導學生先瀏覽目錄，建立單元聯結，了解“成長”這一主題。在“囊”字的趣味探究中，從看圖片猜字義，借助注釋解字義，順學而導培養學生自主解題的能力。
二、循聲正讀，感知文言
1.設疑課題，走進文本
（1）同學們，那是誰在囊螢夜讀呢？自己去讀一讀課文，文言文和現代文不一樣，我們要反復讀，所以老師請同學們至少讀3遍，做到字字清晰，句句響亮。
板書：誰？
學生反饋：誰在囊螢夜讀？ 預設：胤 胤恭 胤恭勤
（2）引導學生借助注釋理解
古人經常用一個字來稱呼一個人：光持石擊甕破之。“光”指的是誰？唯戎不動，指的是誰？ 胤恭勤不倦，“胤”就是指？原來是“胤”在囊螢夜讀啊。誰來讀一讀課文？師根據學生朗讀在人名的后面劃停頓。
2.讀準多音字“盛”
（1）第二句有點長，有點難讀，老師給你們點時間，自己再來多讀幾遍。
（2）指名讀，老師發現這句話中這個字你讀得特別準，你為什么讀“盛chéng”啊？學生聯系生活經驗等理解“把東西放在練囊里就是chéng”。我們再來讀一讀這個句子。
3.讀好語氣詞“焉”
孩子們，我發現這個字你們讀得特別準“焉”，這個字在文言文中經常出現。你知道它表示什么嗎？其實啊，它和我們現代文中的“啊，呀”是一樣的，也是一個語氣詞。讀的時候把調拖一拖，會了嗎？現在我們再來練一練吧。
指名讀，男女生分別讀，齊讀。
【設計意圖】:學習文言文，“讀”這一核心要素始終貫穿其中，成為不可或缺的關鍵環節。以核心問題“誰在囊螢夜讀呢？”引導學生反復朗讀，在讀的過程中，順學而導知道要在人物的后面稍作停頓。對于難讀的句子，將字義與生活實際相結合以加深對字詞含義的理解。讀好語氣詞“焉”，能更好地感受文言文的韻味。
三、尋徑析義，通文達意
（一）學習第一句：
1.同學們讀得越來越有韻味了，車胤到底是一個怎么樣的人呢？誰能用文中的話來告訴我們。
（1）板貼：胤恭勤不倦，博學多通。誰也來介紹介紹？我們一起來介紹介紹。
（2）誰能用自己的話來給我們介紹一下？真好，你借助注釋發現了他的特點。
（3）引出組詞法：這里還有一個“倦”是什么意思呢？
同學們，你們發現了嗎？在學習文言文的時候，我們就可以用上這樣的組詞法來幫助我們理解。（板貼：組詞法）
2.誰再用自己的話給我們介紹一下，車胤是個怎么樣的人。
（1）看，你們借助注釋和組詞知道了車胤是個怎么樣的人，真會學習。
（2）齊讀第一句。
3.方法小結：剛剛我們用借助注釋，組詞的方法知道了車胤是一個怎么樣的人。
4.你們在學習文言文的時候，除了借助注釋和組詞還有什么方法呢？（板貼：聯系上下文，聯系生活經驗……）
（二）學習第二句：
1.“那他為什么要囊螢夜讀，又是怎么囊螢夜讀的呢？”我們要自己去找答案了。板書：為什么 怎么樣
2.學生運用多法自主探究。
3.現在請同學們看著自己的學習單，說一說車胤為什么要囊螢夜讀，又是怎么囊螢夜讀的。
4.誰來告訴我們，車胤為什么要囊螢夜讀。這個組詞法用的真好，表揚你。
5.那他又是怎么囊螢夜讀的，繼續來交流。交流的時點撥學習方法。（如:聯系上下文，組詞法.....）
哇，真是太棒了。孩子們，你們用上了這些方法就能自己學習文言文了。
6.同桌合作：來，同桌之間說一說車胤為什么囊螢夜讀，又是怎么囊螢夜讀的。
【設計意圖】：以核心問題為導向，通過探究囊螢夜讀的原因與方法，激發學生主動思考的熱情，促使學生深入文本。學習單作為自主探究的腳手架助力學生借助注釋，組詞，聯系上下文等多種方法解讀文本。通過個人思考，集體交流的多元互動，讓學生在實踐活動中掌握學習文言文的方法，實現從“學會”到“會學”的跨越。
四、鑒古思今，明志礪心
1.再讀課文：同學們，借助著注釋和組詞的方法，我們知道了車胤為什么要囊螢夜讀，以及怎么囊螢夜讀的。讓我們回到這個故事，再來讀一讀，齊讀。
2.引發思辨：故事流傳了千年，現在就濃縮成了這樣一個成語。一千六七百年過去了，車胤早已離我們遠去，我們也不再需要捉螢火蟲來讀書了。今天我們再來學習車胤囊螢夜讀的故事，你覺得有意義嗎？（出示:囊螢夜讀帶給我們的啟示？）
3.交流討論：是啊，我們現在的生活這么幸福，就更應該發奮讀書。將中國人的讀書精神一代一代傳承下去。所以“囊螢夜讀”才成為了一個成語，流傳至今。
4.配樂朗讀：孩子們，這樣的一個成語，這樣的一個故事。讓我們深受啟發，老師給你們配上音樂，讓我們在音樂聲中再來贊一贊這個故事。
5.背誦積累：讓我們伴著音樂，將這篇飽含古人智慧與讀書精神的文章背誦下來，珍藏在我們的記憶中。
【設計意圖】：通過追問“囊螢夜讀”故事的現實意義，引導學生思辨經典價值，挖掘成語背后古人勤學精神，從而傳承中華讀書文化，厚植民族精神。以配樂誦讀營造氛圍，讓學生在朗讀，背誦中親近文言文。
板書設計
囊螢夜讀
恭勤不倦 博學多通
借助注釋
組詞法
聯系上下文
聯系生活實際
教學反思
在教育的星河中，文言文始終是熠熠生輝的存在，它不僅承載著中華文明的千年記憶，更蘊含著滋養精神成長的文化養分。回顧《囊螢夜讀》的教學，我以誦讀為基、以問題為引、以思辨為翼，嘗試在傳承與創新中探尋文言文教學的有效路徑。現將教學中的實踐與思考梳理如下：
一、誦讀涵泳，聲韻叩啟千年文脈
文言文作為中華優秀傳統文化的載體，不僅承載著深厚的歷史文化底蘊，更是培養學生語言素養的重要資源。學習文言文，“讀”這一核心要素始終貫穿其中，成為不可或缺的關鍵環節。在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。在“循聲正讀，感知文言”這一初始環節，學生對于“誰在囊螢夜讀呢？”是不清晰的。因此我放手讓學生去讀。在讀的過程中，順學而導，引導學生借助注釋找到答案。知道了“原來是車胤在囊螢夜讀”后，再勾連《司馬光》《王戎不取道旁李》，古人常用一個字來稱呼一個人，學生再讀課文時自然而然就會在人物的后面進行停頓。當讀到“夏月則練囊盛數十螢火以照書”時，學生不約而同地讀出了“chéng”，展現出對文言文的初步感知力。我抓住契機問為什么讀這個音，學生在一遍遍的朗讀中說到“就像我們盛飯、盛菜一樣，這里是把螢火蟲裝到白色薄絹做的口袋里”，他們通過聯系生活經驗將字義與讀音緊密結合。
從讀通到讀準的淺讀，到借助注釋，組詞等方法的的研讀，再到以問促讀的深讀，在循環往復的朗讀中，車胤的人物品質逐漸清晰。同時學生也在不斷地誦讀中親近文言，在理解中傳承文化。
二、問學啟思，詰問深探文本之蘊
“核心問題”是促進學生主動思考、點燃學生思維火花的關鍵媒介，也是幫助學生深度理解文本的重要橋梁。因此課堂問題的設計至關重要，教師要深入解讀文本，結合學情設計具有系統性，探究性和精煉性的“核心問題”，促使學生去探索、去發現，從而使核心素養真正落地。本課旨在反復誦讀中運用多種方法理解文中句子的意思，熟讀成誦，體會古人勤學苦讀的精神。對此，我從課文標題入手，設計了三個層層遞進的核心問題：（1）誰在囊螢夜讀？（2）他為什么要囊螢夜讀，又是怎么囊螢夜讀的呢？（3）“囊螢夜讀”帶給我們的啟示？在問題的驅動下，學生借助學習單用上習得的借助注釋，組詞等方法開啟了自主探究之旅。在探究“為什么要囊螢夜讀”時，學生通過對“貧”“油”等字的組詞分析，逐步理解了車胤面臨的學習困境；在梳理"怎么樣囊螢夜讀"過程時，學生又通過對“練囊”“盛”“照”“繼”等字的尋徑析義，厘清了具體步驟。
實踐證明，當核心問題與學習單有效結合，學生不再被動接受知識，而是化身成為主動的探索者。在后續教學中，我將繼續優化問題設計，增強問題的開放性與啟發性，實現思維能力與素養的協同發展。
三、古今觀照，思辨洞悉文言內涵
文言文篇幅雖較為簡短、精練，但內涵豐富，蘊含著理性和智慧，是培養學生思維能力的“優質土壤”。在教學的最后環節，我拋出“故事流傳了千年，現在就濃縮成了這樣一個成語。一千六七百年過去了，車胤早已離我們遠去，今天我們再來學習‘囊螢夜讀’的故事，你覺得有意義嗎？”這一問題，以成語文化為錨點，引導學生突破文本表層，在歷史與現實的碰撞中展開思辨。有的學生感悟到“車胤用幾十只螢火蟲的微光才能照亮書本，而我們坐在窗明幾凈的教室里，有明亮的燈光、豐富的書籍，簡直太幸福了，更應該發奮讀書。”有的學生覺得“車胤連基本的照明條件都沒有，卻能主動創造機會學習，而我們有時還會偷懶拖延，今后一定要端正學習態度。”在熱烈的討論中，學生們將成語與故事緊密相連，深刻體會到“囊螢夜讀”作為成語，承載著中華民族對知識的敬畏與追求，因此要將這種勤學苦讀的精神一代一代傳承下去。
文言文不僅是語言學習的載體，更是啟迪思維、塑造文化品格的重要媒介，值得我們在教學中深入挖掘其思維訓練價值，讓學生在經典中汲取智慧，實現思維與文化素養的雙重提升。

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