資源簡介

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期臺金七校聯(lián)盟期中聯(lián)考
高二年級歷史學(xué)科 試題
考生須知：
1．本卷共7頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。
2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。
3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。
4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。
選擇題部分
一、選擇題1（本大題共6小題，每小題2分，共12分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。）
1．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（ ）
選項(xiàng) 考古發(fā)現(xiàn) 歷史結(jié)論
A. 興隆洼遺址挖掘出170余座半穴居房址，最大面積達(dá)140萬平方米 世界最早的原始村落出現(xiàn)
B. 石家河城遺址城市宏偉高大，城內(nèi)有多處不同功能的建筑遺跡 中國的城市營建制度形成
C. 良渚遺址中出土了精美玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇與神廟 私有制與階級分化已經(jīng)產(chǎn)生
D. 陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器 中國的奴隸制國家已經(jīng)建立
2．據(jù)史料記載，早在西漢景帝時(shí)，蜀郡守文翁化蜀，選派蜀生到京師長安學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)或律令，又創(chuàng)建蜀郡學(xué)宮講學(xué)。下列關(guān)于該事件說法正確的是（）
A.講學(xué)內(nèi)容可能是儒家四書五經(jīng) B.推動巴蜀和中原文化的交流
C.說明西漢儒學(xué)開始向基層滲透 D.表明中央官學(xué)制度已經(jīng)建立
3.1903-1907年間，全國計(jì)有15個(gè)省份先后設(shè)立了18個(gè)“官商合辦”和“商辦”的鐵路公司，也發(fā)行了大量的鐵路股票，購買者人數(shù)甚眾，幾乎涉及社會各個(gè)階層。史料記載：“農(nóng)工各界，縮衣節(jié)食，勉盡公義”。四川鐵路公司的資金絕大多數(shù)采取“租股”的方式籌集，所以“川路股款獨(dú)持人民租股為大宗”，“其股數(shù)之多，股民之眾，復(fù)在各省之上。”材料中的現(xiàn)象（）
A.反映民族工業(yè)得到迅速發(fā)展 B.說明股票開始走向中國市場
C.反映了實(shí)業(yè)救國思想的高漲 D.直接引發(fā)四川人民保路運(yùn)動
4．希羅多德曾經(jīng)在公元前5世紀(jì)撰文，描述了某古代文明地區(qū)的農(nóng)民：“彼等集稼穡，易于世間之他族······大河湯湯，自漲而灌溉其田，俟水再退，彼等則播于其地，遣豕踏之，令種入壤。”關(guān)于該地區(qū)說法正確的是（ ）
A.那爾邁調(diào)色板是其文字文物的代表 B.創(chuàng)造了世界上最早的史詩與太陽歷
C.形成兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系 D.全體公民既是士兵也是土地所有者
5.1795年，《馬賽曲》成為法國國歌。曲中發(fā)出吶喊：“我們在神圣的祖國面前，立誓向敵人復(fù)仇，我們渴望珍貴的自由，決心要為它而戰(zhàn)斗，決心為自由而戰(zhàn)斗”。《馬賽曲》（）
A.鼓舞法國軍民在普法戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗
B.大大削弱了封建社會統(tǒng)治的精神支柱
C.激發(fā)法國人民的愛國情懷和民族意識
D.推動了法國大革命的勝利與主權(quán)獨(dú)立
6．下表反映了19世紀(jì)中后期英格蘭部分地區(qū)女性識字人數(shù)占比情況，據(jù)此可以推斷（ ）
年份 諾福克地區(qū)（％） 蘇福克地區(qū)（％）
1839-1845 50 48
1870 76 78
1895 91 91
A.婦女政治地位隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而提升
B.工業(yè)社會中文書類工作占比擴(kuò)大
C.啟蒙運(yùn)動思想推動男女地位平等
D.工業(yè)革命促進(jìn)女性文化素養(yǎng)提升
二、選擇題1I（本大題共12小題，每小題3分，共36分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。）
7．昭君鏡制作于東漢，外區(qū)刻有長銘，內(nèi)容如下：孟春正月更元年，胡王陛見賜貴人。后宮列女王昭君，······倍（背）去中國事胡人，漢召單于匈奴臣。名王歸義四夷民，兵革不用中國安。該銅鏡（ ）
A.成為目前“中國”一詞最早的實(shí)物見證 B.體現(xiàn)了中國國家治理觀念的變化
C.說明東漢時(shí)昭君出塞的故事已普遍流傳 D.見證了漢匈之間長期的和平交往
8．明孝宗時(shí)（1470-1505）命太醫(yī)院編纂《本草品匯精要》，新增了若干種產(chǎn)于域外的香藥。其中記載：降真香產(chǎn)地在“南海山及大秦國”，龍腦香“出婆律國（古代我國海南鄰國），今惟南海番舶貨之，西方亦有”，“天竺出蘇合香，是諸香汁煎之，非自然一物也”。下列對材料解讀正確的是（）
A.《本草品匯精要》作為官修本草著作，集中藥學(xué)知識之大成
B.當(dāng)時(shí)明朝和“大秦”通過絲綢之路有著直接的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來
C.明朝外貿(mào)稅收成為國庫重要財(cái)源，官府設(shè)置市舶司管理“番舶”
D.明朝海上絲綢之路交通的發(fā)展，有利于本草藥物學(xué)知識的積累
9.19世紀(jì)70年代，郭嵩燾出使某國后在日記中寫道：“推原其立國本末，所以持久而國事益張者，則在巴力門（Parliament，議會）議政院有維持國是之義；設(shè)買阿爾（mayor，市長）治民，有順從民愿之情。二者相持，是以君與民交相維系，迭盛迭衰，而立國千馀年終以不敝。”他感慨“世安有無政治教化而能成風(fēng)俗者哉？”由此推知郭嵩燾（）
A.出使英國，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”
B.出使美國，秉承“師夷長技以自強(qiáng)”理念
C.出使英國，主張學(xué)習(xí)西方的政治體制
D.出使美國，突破了洋務(wù)派的思想認(rèn)知
10．民謠貼近百姓生活，既是社情民意的真實(shí)寫照，又是時(shí)代變遷的生動縮影。下列民謠所反映的事件，按時(shí)間先后排序是（）
序號 民謠
① 蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公。日穿草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)
② 抗日區(qū)政府，上到專署和邊府，又耐勞，又吃苦，事事都叫民做主
③ 十月十號義旗揚(yáng)，漢口漢陽樹漢旌，各省聞風(fēng)爭相應(yīng)，秦晉滇粵皆反正
④ 出了苦海走平陽，眼前日子甜又香；舊時(shí)農(nóng)民矮三寸，如今農(nóng)民高萬丈
A. ③②④① B. ③①②④ C. ①③④② D. ①④②③
11.1960年，中國人民郵政發(fā)行了下圖所示的紀(jì)念郵票。郵票分別呈現(xiàn)了四個(gè)主題，反映出（）
A.社會保障制度逐步建立 B.愛國衛(wèi)生運(yùn)動的開展
C.醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系完備 D.健康中國戰(zhàn)略的實(shí)施
12．新中國成立后，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，廣泛發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系。下列說法正確的是（ ）
A.①階段出現(xiàn)三次建交高潮，體現(xiàn)全方位外交思想
B.②階段多與發(fā)展中國家建交，與美蘇關(guān)系正常化
C.③階段提出人類命運(yùn)共同體理念，建立對外關(guān)系新格局
D.④階段推進(jìn)中國特色大國外交，推動建設(shè)新型國際關(guān)系
13．阿拉伯詩歌被稱為“阿拉伯人的史冊”。下面詩歌由被譽(yù)為“詩人之首”的蓋斯（497-545）創(chuàng)作，下列選項(xiàng)中相關(guān)說法合理的是（）
A.該詩歌獲勝之后會被懸掛在卡爾納克神廟墻壁上
B.此時(shí)阿拉伯版圖已經(jīng)從伊比利亞半島到印度北部
C.該詩歌內(nèi)容融合了埃及、西亞與印度的民間傳說
D.該詩歌體現(xiàn)了詩人對自然現(xiàn)象豐富的認(rèn)知和情感
14.1215年英國《大憲章》規(guī)定：任何自由人，如未經(jīng)其同級貴族之依法裁判，或經(jīng)國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)英國（ ）
A.實(shí)行以習(xí)慣法為基礎(chǔ)、全國適用的普通法 B.確立了法律至上和王權(quán)有限的君主立憲制
C.通過模范議會調(diào)整國王、貴族和市民關(guān)系 D.實(shí)行以成文法為主要法律淵源的大陸法系
15．福利社會認(rèn)為：社會要對每一個(gè)人的生存負(fù)責(zé)，而國家作為社會的管理人，就應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。二戰(zhàn)后福利國家的出現(xiàn)（）
A.體現(xiàn)自由競爭思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與責(zé)任
B.具有社會主義性質(zhì)，基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋
C.體現(xiàn)國家干預(yù)思想，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.觸動資本主義制度，克服了資本主義的基本矛盾
16．下圖中①、②兩條國際運(yùn)河“降低了東西方物資交流的成本，大大改變了世界航運(yùn)格局，不僅分別成為所在兩國經(jīng)濟(jì)的生命線，更是東西方互聯(lián)互通的要道，成為大國角力場、兵家必爭地。”下列關(guān)于這兩條國際運(yùn)河表述正確的是（）
A．①是蘇伊士運(yùn)河，1956年埃及從英國手中收回運(yùn)河主權(quán)
B．②是巴拿馬運(yùn)河，1999年巴拿馬從美國手中收回了主權(quán)
C.①通航時(shí)，美國打贏第一次世界大戰(zhàn)成為世界貿(mào)易中心
D.②開通時(shí)，英國已經(jīng)成為“世界工廠”和世界貿(mào)易中心
17.2018年以來，美國政府以“維護(hù)國家安全”為由，對進(jìn)口鋼鋁產(chǎn)品加征高額關(guān)稅，引發(fā)多國反制措施。這一事件反映當(dāng)代世界貿(mào)易發(fā)展中的突出特點(diǎn)是（）
A.多邊貿(mào)易協(xié)定成為解決爭端的主要途徑
B.美國推行貿(mào)易保護(hù)主義的逆全球化傾向
C.發(fā)展中國家主導(dǎo)建立區(qū)域性自由貿(mào)易區(qū)
D.國際組織積極推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程
18．電影《一九四二》改編自小說《溫故一九四二》，講述1942年抗日戰(zhàn)爭期間，河南發(fā)生饑荒，數(shù)百萬人開始逃荒，沿路發(fā)生吃樹皮、狗吃人、人吃人的事件。由于地方政府隱匿不報(bào)，重慶政府救災(zāi)緩慢，直到國際媒體關(guān)注才開始有所作為，最后導(dǎo)致數(shù)百萬災(zāi)民餓死的慘劇。電影也可以成為學(xué)習(xí)歷史的一種方法，下列說法不正確的是（）
A.電影拍攝的音像史料有助于了解歷史的細(xì)節(jié)
B.借助電影的視聽效果有利于歷史知識的傳播
C.結(jié)合電影以外的史料能激發(fā)觀眾的思辨能力
D.根據(jù)史學(xué)名著改編的電影能重現(xiàn)歷史的原貌
非選擇題部分
三、非選擇題（本大題共4小題，19題12分，20題12分，21題12分，22題16分，共52分）
19．制度建設(shè)是國家發(fā)展的重要影響因素。閱讀材料，回答問題（12分）
材料一
通過“分家立戶”，王朝得以直接掌控人口，顯著提升國家獲取賦役的能力，奠定了“大一統(tǒng)”的經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)；另一方面通過“戶”及其相應(yīng)的組織建制，王朝建立起有效的縱向控制體系，國家對社會基層的治理效能顯著提升。因此，編戶齊民有效加強(qiáng)了國家對社會基層的縱向控制，強(qiáng)化了民眾對國家權(quán)力的認(rèn)同。這對古代中國“大一統(tǒng)”國家形態(tài)的構(gòu)建具有劃時(shí)代的重要意義。
-摘編自中國歷史研究院《中華文明史簡明讀本》
材料二
唐初雖曰按丁授田，而商賈于租庸調(diào)外，無特別之稅，既非公平，亦不普及。兩稅法中定行商者納稅三十分之一，度所取與居者均，無使僥利。則能普及于一般人民更可知。唐初租以粟，調(diào)以綾絹絁，庸以絹。兩稅則于征米而外，均以錢計(jì)，不可謂非稅法之進(jìn)化。中國自古訖今之財(cái)政制度，皆循量入為出之常軌。其用因出制入，極合于新財(cái)政學(xué)理，而于中國財(cái)政史上放一異彩者，則兩稅法是也。
-摘編自胡鈞《中國財(cái)政史講義》
國家定兩稅，本意在憂人······奈何歲月久，貪吏得因循，浚我以求寵，斂索無冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤，里胥迫我納，不許暫逡巡。
-摘自《白居易集》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出秦朝戶籍管理與基層治理的措施，并說明這些措施對“大一統(tǒng)”國家的作用。（6分）
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，試對兩稅法的實(shí)施從背景與影響兩方面予以簡要評價(jià)。（6分）
20．“求變”“求新”是國家富強(qiáng)的必經(jīng)之路。閱讀材料，回答問題。（12分）
材料一
科舉的廢除大大加速了學(xué)堂建立的步伐。據(jù)學(xué)部統(tǒng)計(jì)，1904年全國學(xué)堂的總數(shù)為4222所，學(xué)生9萬余人；1909年學(xué)堂總數(shù)猛增為52346所，學(xué)生達(dá)156萬余人，留學(xué)生人數(shù)也大幅度增長。清朝統(tǒng)治者改革學(xué)制的本意在于因應(yīng)時(shí)勢、培養(yǎng)既忠于朝廷又懂得西學(xué)的候補(bǔ)官員，指導(dǎo)思想并沒有超出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的范圍······但學(xué)生們在或多或少地接受了西學(xué)之后感受著民族危難的刺激，便逐漸走向朝廷的對立面，成為清朝統(tǒng)治者所無法控制的社會力量。
-摘編自李侃《中國近代史1840-1919》
材料二
到1978年，全國共有人民公社5萬多個(gè)，擁有農(nóng)業(yè)總收入的0.3％；生產(chǎn)大隊(duì)69萬個(gè)，擁有農(nóng)業(yè)總收入的7％；481多萬個(gè)生產(chǎn)隊(duì)（小隊(duì)）是基本核算單位，擁有農(nóng)業(yè)總收入的92.7％。但是，生產(chǎn)隊(duì)（小隊(duì)）畢竟少則幾十戶多則數(shù)百戶，農(nóng)村平均主義仍然廣泛存在于基本核算單位內(nèi)部，導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高，糧食產(chǎn)量低位徘徊，農(nóng)民溫飽問題尚未解決。1978年全國人均糧食占有量大體上還只相當(dāng)于1957年，農(nóng)業(yè)人口年人均收入只有七十多元，有近四分之一的生產(chǎn)隊(duì)社員在五十元以下，平均每個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)集體積累不到一萬元，有的地方甚至不能維持簡單再生產(chǎn)。
-摘編自劉志華《改革開放初期的農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革研究》
（1）根據(jù)材料一，概括清末新政在教育上的改革舉措，并分析其影響。（6分）
（2）根據(jù)材料二，分析改革先從農(nóng)村取得突破的原因。結(jié)合所學(xué)，簡述1978年以來農(nóng)村改革的重大舉措。（6分）
21．社會生活折射歷史變遷。閱讀材料，回答問題。（12分）
材料一
（約翰內(nèi)斯·維米爾1664年）（約翰內(nèi)斯·維米爾1669年）（亨德里克·范·德·布赫1660年）
圖1是維米爾描繪妻子秤錢幣的情景；圖2中一位地理學(xué)家正埋首繪制地圖；圖3中一位戴帽子的軍官與婦人在玩牌，黑人男孩手持青花瓷壺在旁斟茶。男人帽子由產(chǎn)自北美五大湖區(qū)的海貍皮制成，青花茶壺可能來自中國。類似題材，在同一時(shí)期其他荷蘭畫家筆下均有呈現(xiàn)。
-摘編自【加】卜正民《維米爾的帽子》
材料二
17世紀(jì)以來，現(xiàn)代英語逐漸演變?yōu)樽钪饕膰H語言。現(xiàn)代英語發(fā)展大事記（部分）：
·17世紀(jì)，英語因較拉丁文準(zhǔn)確簡練，逐漸成為科技領(lǐng)域的規(guī)范用語。
·17-18世紀(jì)末，美式英語、澳大利亞英語、南非英語、印度英語等相繼形成。
·19世紀(jì)中后期，“蒸汽的力量”與電氣時(shí)代使英語開始成為國際交流的通用語言。
·20世紀(jì)初，美國好萊塢相繼成立多家電影公司，美式英語的影響在全球迅速擴(kuò)大。
·20世紀(jì)50-70年代，包括世界銀行在內(nèi)42個(gè)國際經(jīng)濟(jì)組織工作用語首選英語。
-整理自【英】比爾·布萊森《布萊森英語簡史》
（1）材料一中的油畫創(chuàng)作取材于當(dāng)時(shí)荷蘭市民的日常生活。透過這些信息，能折射出哪些深層歷史信息？任選其中一幅作品，簡要說明。（6分）
（2）根據(jù)材料二，概括“現(xiàn)代英語逐漸演變?yōu)樽钪饕膰H語言”的原因。結(jié)合所學(xué)，分析“現(xiàn)代英語成為最主要的國際語言”的影響。（6分）
22．文字為基，文化鑄魂。薪火賡續(xù)千年根系，文脈托舉復(fù)興之光。閱讀材料，完成下列要求。（16分）
隨著人類文明的產(chǎn)生，出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了。甲骨文是一種成熟的文字，證實(shí)了文獻(xiàn)中關(guān)于商朝的部分歷史記載，后來漢字經(jīng)歷長時(shí)間的發(fā)展演變，傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，一度隨古代西亞文明的滅亡而消失并被人遺忘，經(jīng)過近代人的研究，能夠成功釋讀公元前3000年的文字含義及書寫形式的變化。古代埃及的象形文字經(jīng)歷了多種變化，形成于公元前4千紀(jì)末，一直使用到公元4世紀(jì)。考古學(xué)家在印度河流域距今4000多年前的哈拉帕文化遺址發(fā)現(xiàn)的印章文字，雖然還不能被釋讀，但它們是古代印度早期文化的代表。19世紀(jì)后期以來，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明和克里特文明，克里特文明的線形文字A 雖至今仍未被釋讀出來，而邁錫尼的線形文字B被成功釋讀，古希臘文明史被上推到公元前2000年以前。瑪雅文字由很多圖畫和符號組成，至今仍無法被釋讀。印加人沒有文字，結(jié)繩記事，這些結(jié)繩記錄的信息至今無人能破譯。
-據(jù)《中外歷史綱要》（上、下）和選擇性必修3整理
（1）古文字作為一手史料，具有很高的研究價(jià)值。根據(jù)材料，概括古文字研究的史學(xué)價(jià)值。（4分）
（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，以“新興民族國家的文化復(fù)興”為主題，綜合亞非拉地區(qū)文明從古代到近代和現(xiàn)代演進(jìn)的軌跡及相關(guān)史實(shí)，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：自擬標(biāo)題，史實(shí)例舉充分，觀點(diǎn)陳述正確，結(jié)論合理）（12分）
2024學(xué)年第二學(xué)期臺金七校聯(lián)盟期中聯(lián)考
高二年級歷史學(xué)科參考答案
命題學(xué)校：三門中學(xué) 審題學(xué)校：新河中學(xué)
一、選擇題I（本大題共6小題，每小題2分，共12分）
題號 1 2 3 4 5 6
答案 C B C A C D
二、選擇題II（本大題共12小題，每小題3分，共36分）
題號 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
答案 B D C B B D D A C D B D
三、非選擇題（本大題共4小題，19題12分，20題12分，21題12分，22題16分，共52分）
19．（1）措施：戶籍分類登記制度、鄉(xiāng)里制度、什伍組織。（3分）
作用：掌握人口變動情況，以便國家征發(fā)賦役；加強(qiáng)國家對社會基層的控制，提升社會治理效能、維護(hù)社會穩(wěn)定；強(qiáng)化民眾對國家權(quán)力的認(rèn)同，加強(qiáng)中央集權(quán)；推動統(tǒng)一多民族封建國家的形成（奠定大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式）。（任答3點(diǎn)3分）
（2）背景：唐初土地兼并導(dǎo)致均田制遭受破壞；政府財(cái)政收入銳降。（2分）
影響：兩稅法簡化稅收名目，擴(kuò)大收稅對象，保證國家的財(cái)政收入；改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；以財(cái)產(chǎn)為主要標(biāo)準(zhǔn)，較為公平，更為普及；引入貨幣納稅，推動稅法進(jìn)步；因出制入，符合新財(cái)政學(xué)理。（積極影響3點(diǎn)3分）
后期官員貪污腐敗，導(dǎo)致人民負(fù)擔(dān)加重。（消極影響1分）
20．（1）舉措：設(shè)立新式學(xué)堂；廢除科舉制；派遣留學(xué)生。（3分）
積極影響：促進(jìn)教育近代化；促進(jìn)西學(xué)傳播，利于思想解放；促進(jìn)晚清選官制度變革；為革命準(zhǔn)備大量人才。消極影響：目的是為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。（3分，只答積極影響最多2分）
（2）原因：人民公社體制的弊端（平均主義廣泛存在，農(nóng)民生產(chǎn)積極性低下）；糧食產(chǎn)量與人均收入低。（2分）舉措：推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；取消農(nóng)業(yè)稅；農(nóng)村承包地三權(quán)分置；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。（任答4點(diǎn)4分）
21．（1）圖1信息：隨著世界市場逐漸形成，荷蘭商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；貨幣在市民日常生活中的重要性凸顯；人們產(chǎn)生對財(cái)富向往的思想觀念。（6分）
圖2信息：隨著全球航路的開辟，人類認(rèn)識世界的視野更加開闊（人類的地理知識更加豐富或人類對地球的認(rèn)識有了新的飛躍）；那個(gè)時(shí)代的地理知識對全球聯(lián)系具有重要意義（西歐的海外殖民、商品的世界性流動、全球貿(mào)易都離不開地理知識的有效支撐）；殖民擴(kuò)張、全球貿(mào)易的開展又促進(jìn)了人們地理知識的豐富。（6分）圖3信息：全球航路的開辟，推動商品的世界性流動（商業(yè)革命出現(xiàn)或世界市場初步形成）；殖民活動加快，人口跨地域轉(zhuǎn)移；市民階層財(cái)富的積累與社會風(fēng)尚的改變。（6分）（抓住時(shí)代特征、邏輯自洽即可）
（2）原因：英語書寫準(zhǔn)確簡練；殖民擴(kuò)張，與當(dāng)?shù)匚幕娜诤希粌纱喂I(yè)革命的影響；大眾傳媒的助推；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。（任答4點(diǎn)4分）
影響：一定程度上有利于國際經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展；另一方面，不利于構(gòu)建公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。（2分）
22．（1）價(jià)值：揭示文字發(fā)展演變的歷程和規(guī)律；豐富古代文明產(chǎn)生與發(fā)展的相關(guān)理論；了解世界文明的多樣性及不同地域文明的交流與傳播；拓展史學(xué)研究的方法（二重證據(jù)法或?qū)嵨锱c文獻(xiàn)相印證）和領(lǐng)域。（每點(diǎn)1分，共4分，言之有理適當(dāng)給分）
（2）改卷標(biāo)準(zhǔn)層次一：無標(biāo)題或標(biāo)題指向不明確；史實(shí)缺失或過于單一；觀點(diǎn)缺失或過于單一；結(jié)論缺失或不明確。
層次二：標(biāo)題指向較恰當(dāng)明確；史實(shí)例舉較充分（要求結(jié)合古代、近代、現(xiàn)代的中外史實(shí)）；觀點(diǎn)較明晰或較全面；結(jié)論較合理；
層次三：標(biāo)題指向恰當(dāng)明確；史實(shí)例舉充分（要求結(jié)合古代、近代、現(xiàn)代的中外史實(shí)）；觀點(diǎn)正確全面；邏輯清晰；結(jié)論合理。
說明：歷史小論文必須圍繞“文化復(fù)興”，從古代的輝煌、近代的衰落和現(xiàn)代的復(fù)興進(jìn)行論證，古今中外的史實(shí)都可以。
①標(biāo)題2分：有標(biāo)題1分，有價(jià)值升華的標(biāo)題（2分）（如表述錯(cuò)誤或存在反動傾向，標(biāo)題0分。）
②總結(jié)升華2分：有總結(jié)，就給1分，總結(jié)有升華2分。
③史實(shí)6分：要求史論結(jié)合，至少3個(gè)，史實(shí)（1分）＋論述（1分），只有史實(shí)按史實(shí)數(shù)量，最多給3分，只有論述最多給1分。
古代文明輝煌史實(shí)列舉：中國：成熟的青銅文明；百家爭鳴；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；制度、文字、科技、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)成就等。西亞的文字、文學(xué)、建筑、藝術(shù)、法典；埃及的文字、文學(xué)、建筑藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)。印度的宗教、文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等。美洲的宗教、建筑、文字、歷法、交通、藝術(shù)等。
近代文明衰落史實(shí)舉例：歐洲殖民者的文化侵略，改造甚至消滅亞非拉文化。中國：西學(xué)進(jìn)一步傳入，傳統(tǒng)文化受到前所未有的沖擊。印度：英國把英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。非洲：殖民者從非洲擄掠黑人，販賣到美洲作奴隸，改變了非洲的人口結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重影響非洲社會的發(fā)展。美洲：西班牙殖民者入侵，印第安人遭到大肆屠殺，印第安文化毀滅殆盡。
現(xiàn)代文化復(fù)興史實(shí)舉例：中國：堅(jiān)持古為今用、推陳出新，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確取舍，并在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、升華。印度：接受西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價(jià)值取向，同時(shí)注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣性特征。新加坡、韓國：注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，同時(shí)注意吸收西方文化的精華，創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。埃及：具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地文化元素。④行文邏輯2分，根據(jù)內(nèi)容酌情給分。
⑤跑題一律給2分；不跑題史實(shí)寫得很少全是論述，基本上是3-4分；不跑題史實(shí)寫得還好，論述一般，基本上6-8分。
例文：
新興民族國家的文化復(fù)興之路
古代亞非拉地區(qū)創(chuàng)造了輝煌的文明：中國的青銅器與儒家思想、西亞的《漢謨拉比法典》、埃及的金字塔、印度的佛教、美洲的瑪雅歷法等，均展現(xiàn)了高度的文化成就。然而，近代以來，歐洲殖民擴(kuò)張使這些文明遭受重創(chuàng)，如美洲印第安文化幾近滅絕，非洲因奴隸貿(mào)易而社會崩潰，印度傳統(tǒng)文化被英國殖民體系壓制。
進(jìn)入現(xiàn)代，新興民族國家在獨(dú)立后積極探索文化復(fù)興之路。中國堅(jiān)持“古為今用”，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化結(jié)合；印度在吸收西方民主思想的同時(shí)，復(fù)興本土宗教與藝術(shù)；新加坡、韓國融合儒家倫理與西方科技，形成獨(dú)特的東亞現(xiàn)代化模式；埃及則整合阿拉伯、非洲與歐洲文化元素，塑造現(xiàn)代民族文化。
這些實(shí)踐表明，文化復(fù)興并非簡單復(fù)古，而是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收外來精華，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。真正的文化復(fù)興需要民族自信與開放包容并存。

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