資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
2025人教版歷史選擇性必修3
第14課　文化傳承的多種載體及其發(fā)展
A組必備基礎(chǔ)鞏固
題組1　學(xué)校教育的發(fā)展
1.下表反映了中國(guó)古代某一時(shí)期的學(xué)校系統(tǒng),該時(shí)期應(yīng)是(　　)
層級(jí) 中央 郡國(guó) 縣 鄉(xiāng) 聚
官學(xué) 太學(xué) 學(xué) 校 庠 序
私學(xué) 書館、經(jīng)館
A.西周　　　 B.西漢
C.唐朝 D.明朝
2.1904年,清政府頒布的《奏定初等小學(xué)章程》規(guī)定,學(xué)生要“知今日中國(guó)疆域之大略,五洲之簡(jiǎn)圖”;教師須“先講鄉(xiāng)土有關(guān)系之地理”,并運(yùn)用本縣、本省、本國(guó)地圖配合課堂教學(xué)。這有助于(　　)
A.宣傳地理學(xué)科知識(shí)
B.建立近代教育體系
C.培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷
D.規(guī)范課堂教學(xué)程序
3.新中國(guó)成立伊始,黨和國(guó)家發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的掃盲運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于掃盲運(yùn)動(dòng)的報(bào)道中,“人民”“衛(wèi)國(guó)”“翻身”“改命”等詞語(yǔ)頻繁出現(xiàn)。由此可見,當(dāng)時(shí)的掃盲運(yùn)動(dòng)(　　)
A.旨在鼓舞士氣取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利
B.有助于塑造時(shí)代需要的新文化
C.推動(dòng)“一五”計(jì)劃提前完成
D.滿足了工業(yè)化建設(shè)的人才需要
題組2　印刷書的誕生
4.北宋初年,人們主要通過(guò)手抄方式傳播書籍。至北宋中葉,則“市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書,日傳萬(wàn)紙”,蘇軾感慨地說(shuō),學(xué)者獲得書籍“多且易致如此”。這一材料可以說(shuō)明(　　)
A.“學(xué)在官府”局面被打破
B.印刷術(shù)有助于文化傳播
C.程朱理學(xué)受到官方尊崇
D.古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮
5.清代前期,小說(shuō)出版領(lǐng)域出現(xiàn)了刻印分工的形式。所謂刻印分工,即作者自己刻版,完成后交由書坊印刷、發(fā)兌;書坊支付一定的賃版錢,利潤(rùn)由雙方約定共享。這一經(jīng)營(yíng)模式(　　)
A.適應(yīng)了資本主義萌芽的發(fā)展
B.推動(dòng)了通俗小說(shuō)的傳播
C.得益于雕版印刷技術(shù)的進(jìn)步
D.促進(jìn)了市民文學(xué)的興起
6.同治年間,《申報(bào)》在上海創(chuàng)立,它當(dāng)時(shí)的零售價(jià)格每份僅售銅錢8文,價(jià)格僅為嘉慶年間最便宜的一本書的百分之一左右。不僅報(bào)紙如此,清末民初的書價(jià)也大都跌了大半。由此推斷(　　)
A.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了通貨緊縮的現(xiàn)象
B.技術(shù)進(jìn)步有利于文化下移
C.自然經(jīng)濟(jì)解體速度較為遲緩
D.通商口岸受西學(xué)沖擊更大
題組3　圖書館的成長(zhǎng)
7.據(jù)統(tǒng)計(jì),到14世紀(jì)末,歐洲已有65所大學(xué),課程設(shè)置除哲學(xué)、神學(xué)外,還有算術(shù)、幾何、音樂(lè)、天文、醫(yī)學(xué)等。幾乎與此同時(shí),西歐各國(guó)的圖書館事業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。這一發(fā)展(　　)
A.打破了教會(huì)的文化壟斷
B.削弱了天主教會(huì)的地位
C.促進(jìn)了人文主義的傳播
D.推動(dòng)了世俗文化的普及
8.興盛于20世紀(jì)二三十年代的民眾圖書館是全體人民的圖書館,凡屬圓顱方趾,不論其智、愚、貧、富、老、幼、男、女,均可進(jìn)館享受服務(wù)。民眾圖書館的創(chuàng)辦(　　)
A.打破了當(dāng)權(quán)者對(duì)教育的壟斷
B.有利于提升國(guó)民的文化素質(zhì)
C.滿足了社會(huì)對(duì)于人才的需求
D.得到社會(huì)各階層的廣泛認(rèn)可
題組4　博物館的建設(shè)與發(fā)展
9.英國(guó)的不列顛博物館館藏的古埃及女貴族佘盆梅海特的棺槨制作于公元前600年,下表是該木棺制作的主要材料及來(lái)源地。由此可知(　　)
主要材料 來(lái)源地
木料 黎巴嫩
青金石 阿富汗
瀝青 兩河流域
黃金 努比亞(位于尼羅河流域)
A.埃及人成為東西方聯(lián)系的橋梁
B.西亞與北非文明區(qū)首次統(tǒng)一起來(lái)
C.博物館具有保存多元文化的功能
D.材料多源性旨在加強(qiáng)文化認(rèn)同感
10.近年,北京故宮博物院推出了各種獨(dú)特的文化創(chuàng)意產(chǎn)品——從故宮國(guó)風(fēng)膠帶、千里江山圖,到“紫禁·太平有象”書簽、脊獸鑰匙扣等,大受市場(chǎng)青睞。故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功(　　)
A.取決于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展
B.反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立
C.凸顯了博物館文物研究?jī)r(jià)值
D.得益于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展
B組關(guān)鍵能力提升
11.下表為明初關(guān)于北方學(xué)校教育的部分舉措。
年份 主要內(nèi)容
1381年 令“頒‘五經(jīng)’‘四書’于北方學(xué)校”
1387年 命吏部遷南方學(xué)官之有學(xué)行者教之,增廣生員,不拘額數(shù),復(fù)其家
1391年 命禮部頒書籍于北方學(xué)校
據(jù)上表推知,當(dāng)時(shí)的舉措(　　)
A.反映了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異
B.普及了北方各地的儒學(xué)教育
C.保證了南北科舉選才的均衡
D.化解了統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾
12.書籍是文化傳承的主要載體。在一些中世紀(jì)圖書館或修道院里,很多手稿用鐵鏈拴在書架上,大多扉頁(yè)上寫有“護(hù)書警言”,詛咒竊書、不歸還或刮除警言者。若有違反,會(huì)遭受開除教籍等懲罰。這表明當(dāng)時(shí)(　　)
A.書籍珍貴且專屬少數(shù)群體
B.擁有規(guī)范的圖書借閱制度
C.這些書籍都屬于神學(xué)圖書
D.竊書或不還會(huì)受法律嚴(yán)懲
13.下表為晚清和民國(guó)初年政府頒布的有關(guān)圖書館建設(shè)的規(guī)定。由此可見,圖書館建設(shè)規(guī)定的變化 (　　)
年份 規(guī)定
1910年 晚清學(xué)部公布《京師圖書館及各省圖書館通行章程》,主張“圖書館之設(shè),所以保存國(guó)粹,造就通才,以備碩學(xué)專家研究學(xué)藝,學(xué)生士人檢閱考證之用”
1915年 教育部除頒布《圖書館規(guī)程》外,又頒布了《通俗圖書館規(guī)程》,其第一條規(guī)定:“各省治、縣治應(yīng)設(shè)通俗圖書館,儲(chǔ)集各種通俗圖書,供公眾之閱覽”
A.體現(xiàn)了由服務(wù)學(xué)子向教育國(guó)民轉(zhuǎn)型
B.奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的人才基礎(chǔ)
C.保障了中國(guó)民眾對(duì)閱讀圖書的需求
D.得到社會(huì)各個(gè)階層的廣泛認(rèn)可
14.文藝復(fù)興前期的博物館,常被權(quán)力階級(jí)作為“珍寶柜”以滿足其收藏需要,其后逐漸變成權(quán)力階級(jí)“控制自然”“說(shuō)服”民眾的工具。法國(guó)大革命后,博物館從專制權(quán)力的象征變成一種教育公民,從而服務(wù)于國(guó)家利益的工具。這一歷程表明(　　)
A.博物館的發(fā)展需要國(guó)家的支持
B.博物館的職能范圍不斷擴(kuò)大
C.博物館是公眾教育的最佳場(chǎng)所
D.博物館帶有一定的政治色彩
C組學(xué)科素養(yǎng)創(chuàng)新
15.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)
材料一　自8世紀(jì)以來(lái),阿拉伯帝國(guó)武力征服西班牙后,就非常重視當(dāng)?shù)亟逃?“幾乎每一個(gè)人都會(huì)寫字”。西班牙有70座公共圖書館,藏有從各地搜集來(lái)的珍貴書籍。哈干姆二世時(shí)科爾多瓦的圖書館最大,藏書達(dá)60多萬(wàn)冊(cè)。除公共圖書館外,這里還有數(shù)目眾多的私人藏書。中國(guó)的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳到西班牙,更加促進(jìn)了書籍的傳播和文化的普及,照亮了西歐中世紀(jì)的思想科學(xué)文化的黑暗世界。
——摘編自吳長(zhǎng)春《阿拉伯文化傳播到西歐的途徑》
材料二　1653年,曼徹斯特市成立了免費(fèi)對(duì)公眾開放的切塔姆圖書館,這是英國(guó)最早的公共圖書館。1669年,作家約翰·伊夫林提出為公共圖書館立法的建議,此后,主張以公共稅收來(lái)維持免費(fèi)圖書館的建議增多。18世紀(jì),工業(yè)和科學(xué)的發(fā)展逐漸戰(zhàn)勝神學(xué),人們知識(shí)水平不斷提高,于是,英國(guó)逐漸產(chǎn)生教區(qū)圖書館、咖啡屋、慈善學(xué)校和機(jī)械工人學(xué)校等各類信息傳播載體。1850年,尤瓦特提交的《授權(quán)地方政府建立公共圖書館、博物館的提案》經(jīng)過(guò)議會(huì)的反復(fù)斗爭(zhēng)最終被認(rèn)可,英國(guó)第一個(gè)公共圖書館法令生效。此后,英國(guó)的議會(huì)文化使得公共圖書館大行其道,公共圖書館迅速成長(zhǎng),到19世紀(jì)末,英國(guó)公共圖書館數(shù)量超過(guò)100個(gè)。
——摘編自華薇娜《英國(guó)公共圖書館產(chǎn)生的
背景及其歷史意義》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治下的西班牙文化事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及影響。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析17—19世紀(jì)英國(guó)公共圖書館得以發(fā)展的原因。(6分)
16.閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)
材料　1707年,福建巡撫張伯行創(chuàng)建的鰲峰書院是清代福建最高學(xué)府。朝廷賜其“經(jīng)書、《孝經(jīng)法帖》、《淵鑒齋法帖》”,予帑金以支持其辦學(xué)、學(xué)術(shù)科研及藏書建設(shè)。康熙至嘉慶年間,福建各級(jí)官吏捐俸或撥付田產(chǎn),資其購(gòu)置圖書。1838年,“置古今經(jīng)著四百六十種”,除經(jīng)、史、子、集外,閩人著述和刻印書籍為數(shù)也不少,農(nóng)桑、占星、巫醫(yī)等稀見。其《藏書章程》規(guī)定:各書備士子觀覽后,應(yīng)查修貯存;肄業(yè)生取閱,登記檔冊(cè);夏月應(yīng)行曬晾。1851—1908年,藏書先毀于戰(zhàn)火再呈“中興”,呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典史籍與體現(xiàn)洋務(wù)、新學(xué)、西學(xué)、時(shí)務(wù)等書籍收集并重。書院曾培養(yǎng)出林則徐、陳化成等。1901年,書院改為學(xué)堂,藏書由近代圖書館接收。
——摘編自陳明利《唐至清代閩臺(tái)書院藏書研究》
(1)根據(jù)材料,概括清代福建鰲峰書院藏書的特征。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清代福建鰲峰書院藏書的歷史價(jià)值。(8分)
第14課　文化傳承的多種載體及其發(fā)展
1.B　根據(jù)材料表格信息可知,這一時(shí)期有中央太學(xué)以及地方的私學(xué),且有郡國(guó)層級(jí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期是西漢時(shí)期,B項(xiàng)正確。
2.C　根據(jù)材料可知,該規(guī)定有助于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷,故選C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)對(duì)本國(guó)疆域、本地地理知識(shí)的教授和學(xué)習(xí),而非一般意義上的宣傳地理學(xué)科知識(shí),排除A項(xiàng);材料所述主要是小學(xué)教育中地理教學(xué)方面的情況,不足以對(duì)近代教育體系產(chǎn)生整體性的重大影響,排除B項(xiàng);材料所述為教學(xué)內(nèi)容,而非教學(xué)程序,排除D項(xiàng)。
3.B　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,掃盲運(yùn)動(dòng)不僅有效地降低了文盲率,也改變了一代人的生活和命運(yùn),為新中國(guó)建設(shè)以及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有助于塑造時(shí)代需要的新文化,故選B項(xiàng);材料不僅涉及保家衛(wèi)國(guó),還有群眾地位的變化,A項(xiàng)不符合題意,排除;“一五”計(jì)劃的提前完成與掃盲運(yùn)動(dòng)無(wú)直接關(guān)系,排除C項(xiàng);國(guó)家進(jìn)行高校建設(shè)以滿足工業(yè)化建設(shè)的人才需要,排除D項(xiàng)。
4.B　根據(jù)材料可知,宋代雕版印刷技術(shù)的發(fā)達(dá)與活字印刷術(shù)的發(fā)明,極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播,故選B項(xiàng);孔子首開私人辦學(xué)之風(fēng),打破了“學(xué)在官府”的局面,排除A項(xiàng);從南宋后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,排除C項(xiàng);材料與古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。
5.B　根據(jù)材料可知,清代前期小說(shuō)出版方面出現(xiàn)刻印分工的形式,這有利于提高出版效率,推動(dòng)通俗小說(shuō)的傳播,故選B項(xiàng);材料并無(wú)“雇傭”的信息,無(wú)法得出資本主義萌芽的結(jié)論,排除A項(xiàng);清代前期雕版印刷技術(shù)并無(wú)顯著進(jìn)步,排除C項(xiàng);“興起”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。
6.B　材料中的變化主要得益于西方印刷機(jī)器的引進(jìn),降低了印刷成本,從而推動(dòng)了文化的普及,B項(xiàng)正確。
7.D　據(jù)材料可知,中世紀(jì)大學(xué)開設(shè)各種世俗課程,并開辦圖書館,這助推了世俗文化的普及,故選D項(xiàng);雖然中世紀(jì)大學(xué)開設(shè)一些世俗課程,但是不能據(jù)此說(shuō)明打破了教會(huì)的文化壟斷,排除A項(xiàng);從材料無(wú)法看出中世紀(jì)大學(xué)削弱了天主教會(huì)的地位,排除B項(xiàng);人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。
8.B　根據(jù)材料可知,民眾圖書館的創(chuàng)辦是服務(wù)于廣大民眾的,所以有利于提升國(guó)民文化素質(zhì),故選B項(xiàng);教育并非由當(dāng)權(quán)者壟斷,排除A項(xiàng);民眾圖書館滿足的是社會(huì)基層普通大眾的閱讀需求,而不是滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,排除C項(xiàng);題干未提到社會(huì)各界對(duì)其的態(tài)度,無(wú)法得出得到社會(huì)各階層廣泛認(rèn)可的結(jié)論,排除D項(xiàng)。
9.C　古埃及的棺槨制作材料來(lái)自不同地區(qū),代表不同文化的文物現(xiàn)在都被保存在英國(guó)的不列顛博物館中,體現(xiàn)了博物館具有保存多元文化的功能,故選C項(xiàng);材料只是同一地區(qū)或較近地區(qū)的文化交流,不能代表埃及人成為東西方聯(lián)系的橋梁,排除A項(xiàng);從材料無(wú)法看出古埃及將這些地區(qū)“首次”統(tǒng)一起來(lái),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)其使用多元材料的目的,排除D項(xiàng)。
10.D　根據(jù)材料可知,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品將故宮文物蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化加以改造,與現(xiàn)代生活相結(jié)合,制成文創(chuàng)產(chǎn)品,是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)代化運(yùn)用,故選D項(xiàng);互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不是故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品制作、宣傳的全部和唯一依托,“取決于”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);文創(chuàng)產(chǎn)品凸顯了文物的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值,而非體現(xiàn)其在歷史研究中的作用,排除C項(xiàng)。
11.A　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,為了加強(qiáng)北方教育,明朝調(diào)南方老師到北方任教、頒行“四書”“五經(jīng)”等,這些舉措反映了南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異導(dǎo)致的教育水平的差異,故選A項(xiàng);“普及了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提及南北科舉的比例情況,無(wú)法得出南北科舉選才是否均衡,且“保證了”表述過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有提及統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾,北方教育水平的提高與化解統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾并無(wú)直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。
12.A　根據(jù)材料可知,這反映了書籍的稀有、珍貴且專屬少數(shù)群體,故選A項(xiàng);材料沒(méi)有提及圖書借閱的程序和規(guī)則,無(wú)法得出形成規(guī)范的圖書借閱制度,排除B項(xiàng);中世紀(jì)圖書保存在圖書館和修道院,但不能說(shuō)明這些書籍都是神學(xué)圖書,排除C項(xiàng);材料并沒(méi)有提及“竊書或不還會(huì)受法律嚴(yán)懲”,排除D項(xiàng)。
13.A　根據(jù)材料可知,圖書館功能由服務(wù)學(xué)子向教育國(guó)民轉(zhuǎn)型,故選A項(xiàng);民國(guó)政府只是更加重視圖書館的社會(huì)公益性,還不具備奠定新文化運(yùn)動(dòng)人才基礎(chǔ)的巨大效應(yīng),排除B項(xiàng);“保障了”說(shuō)法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)各個(gè)階層對(duì)“通俗圖書館”的態(tài)度,排除D項(xiàng)。
14.D　根據(jù)材料并從博物館的角色變化可以看出,無(wú)論是權(quán)力象征還是教育公民的工具,博物館都帶有一定的政治色彩,故選D項(xiàng);博物館在初期是作為權(quán)力階級(jí)的象征和權(quán)力展示的工具,并不是依賴于國(guó)家的支持,排除A項(xiàng);博物館的角色由原來(lái)的權(quán)力象征變?yōu)榻逃竦墓ぞ?說(shuō)明博物館的角色發(fā)生了變化,職能范圍擴(kuò)大的說(shuō)法與材料主旨不符,排除B項(xiàng);博物館只是開始擔(dān)當(dāng)起教育公民的角色,公眾教育的最佳場(chǎng)所的說(shuō)法與材料信息不符,排除C項(xiàng)。
15.參考答案 (1)表現(xiàn):教育事業(yè)發(fā)達(dá);圖書館繁榮、藏書眾多。
影響:促進(jìn)了文化的傳承和普及;有助于鞏固阿拉伯人在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治秩序;有助于東西方文明的交流與融合;為近代歐洲的文藝復(fù)興和科學(xué)革命創(chuàng)造了有利條件。
(2)原因:有識(shí)之士的倡議;工業(yè)革命和科技進(jìn)步的推動(dòng);議會(huì)民主制度的發(fā)展;啟蒙思想和教育世俗化的促進(jìn);市民階層休閑理念和方式的改變。
16.參考答案 (1)特征:藏書數(shù)量多,類型多樣;保存規(guī)定詳細(xì);歷史與現(xiàn)代并存;具有教育特征;具有近代化發(fā)展特征。
(2)歷史價(jià)值:培養(yǎng)了相關(guān)人才;推動(dòng)了我國(guó)藏書業(yè)的發(fā)展;為我國(guó)藏書保存提供了范本;豐富的藏書,具有豐富的歷史、文化價(jià)值;推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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