資源簡介

名校交流2025 屆高三第六次聯(lián)考
歷 史
考生注意：
1.滿分100分，考試時間75分鐘。
2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
3.本卷命題范圍：高考范圍。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.據(jù)《呂氏春秋》記載：“紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰中衍，其次曰受德。受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，已而為妻而生紂”。司馬遷也說：“帝乙長子曰徼子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。”這說明商代
A.宗法制維系了家族內(nèi)和諧 B.開始實行嫡長子繼承制度
C.已經(jīng)具有較強(qiáng)的嫡庶觀念 D.原始的禪讓民主遭到破壞
2.如圖是甘肅敦煌莫高窟323窟的初唐壁畫《張騫出使西域》：右上角的畫面，描繪了甘泉宮內(nèi)，立著兩尊佛像，漢武帝正帶著群臣禮拜，后人解讀為“此則佛道流通之漸也”。該壁畫
A.見證了張騫出使西域的歷史功績
B.屬于研究漢代歷史的第一手史料
C.有關(guān)佛教史實錯誤故無史料價值
D.充分說明漢武帝對佛教特別尊崇
3.據(jù)《新唐書》記載，“唐興，初未暇于四夷。自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬……雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng)，著于令式(令式：章程)”。這表明唐朝
A.是古代疆域最為廣闊的王朝 B.開始設(shè)置機(jī)構(gòu)管理民族事務(wù)
C.實現(xiàn)對邊疆地區(qū)的直接管轄 D.實行了比較開明的民族政策
4.據(jù)《宋史·食貨志》記載：“紹興六年(1136年)，知泉州連南夫奏請：諸市舶綱首能招誘舶舟、抽解物貨、累價及五萬貫十萬貫者，補(bǔ)官有差。大食蕃客啰辛販乳香直三十萬緡，綱首蔡景芳招誘舶貨，收息錢九十八萬緡，各補(bǔ)承信郎”(市舶綱首就是出海商隊的商人首領(lǐng))。該現(xiàn)象折射出
A.北宋海外貿(mào)易繁榮發(fā)展 B.政府放棄重農(nóng)抑商政策
C.南宋稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.選官制度出現(xiàn)實質(zhì)轉(zhuǎn)變
5.佛教“世俗化”的說法似乎暗示佛教在中國的傳播是佛教不斷衰落的過程，但是結(jié)合中國佛教的性質(zhì)而言，佛教在適應(yīng)中國文化的過程中并未失去大乘佛教的基礎(chǔ)教理以及佛教的基本品格。這說明
A.佛教的中國化不等于世俗化 B.佛教傳入后不斷走向衰落
C.中國文化已經(jīng)完全同化佛教 D.官方哲學(xué)對佛教并不包容
6.1853年太平天國建都南京后，首先公布了《待百姓條例》，其中規(guī)定：不要錢漕，但百姓之田，皆系天王之田，每年所得米粒，全行歸于天王收去，每月大口給米一擔(dān)，小口減半，以作養(yǎng)生之資。這反映了太平天國
A.完善了《天朝田畝制度》 B.實現(xiàn)了均田均富的革命設(shè)想
C.嚴(yán)重脫離了農(nóng)民實際需求 D.對當(dāng)時社會進(jìn)行了初步改造
7.近代歷史發(fā)展中，報刊傳媒是“開民智”的重要工具。閱報社肇始于1898年湖北漢口，隨后，各地閱報社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。下表是清末閱報社參與者身份的統(tǒng)計表，對此說法最為準(zhǔn)確的是
清末閱報社參與者身份統(tǒng)計表(單位：%)
官吏 政府機(jī)構(gòu) 士紳 民間社團(tuán) 市民
18.93 16.57 38.47 18.93 7.10
A.區(qū)域分布極不平衡 B.戊戌維新影響深遠(yuǎn)
C.官辦性質(zhì)占據(jù)主導(dǎo) D.參與者群體平民化
8.抗戰(zhàn)初期，陳云以自我為例講述個人成長歷程：“拿我自己來說，我……在國民革命后開始相信共產(chǎn)主義”；徐特立的看法也較為接近，“1924年我由歐洲回國，結(jié)交了一些共產(chǎn)黨員，這時我不了解共產(chǎn)主義”，“我加入共產(chǎn)黨是大革命失敗后一個月”。從中最可以看出
A.實現(xiàn)馬克思主義中國化的必要性 B.大革命警示中共要掌握獨立武裝
C.革命理念需要在具體實踐中檢驗 D.國民革命培養(yǎng)了后期的骨干力量
9.在1939年夏到1940年初，日軍將華北和東北的一些隊伍進(jìn)行集中，依托鐵路、公路等交通線，在華北地區(qū)有計劃的對八路軍的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行掃蕩，推行“強(qiáng)化治安”。為改變局勢，敵后戰(zhàn)場組織了一次大型戰(zhàn)斗，在正太路等重要線路和地區(qū)打破了敵人的防線。這場戰(zhàn)斗
A.打破日軍速亡中國的狂妄計劃 B.成為國共合作抗戰(zhàn)的典型戰(zhàn)役
C.取得防御階段抗戰(zhàn)的最大勝利 D.改變了日軍對中國戰(zhàn)場的看法
10.1952年12月，我國與錫蘭(斯里蘭卡)簽訂了關(guān)于橡膠和大米的5年貿(mào)易協(xié)定，規(guī)定5年內(nèi)我國每年向錫蘭出售大米27萬噸，錫蘭每年向我國出售橡膠5萬噸。1951年至1952年我國從緬甸主要進(jìn)口汽車輪胎、汽油、馬達(dá)卡車等。我國與上述國家的貿(mào)易
A.促使進(jìn)出口貿(mào)易總額持續(xù)增長 B.適應(yīng)了國內(nèi)農(nóng)業(yè)商品化的需要
C.利于沖擊西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖 D.豐富了和平共處五項原則內(nèi)涵
11.法國學(xué)者布瓦松納評論道：“在大地主保護(hù)之下，就形成了一整套領(lǐng)地主人和自由仆從的階級體系，其條件就是相互交換服務(wù)和將稱為采邑或恩賜地的地產(chǎn)給與陪臣。這意味著，法蘭克的各級封臣被授予了完全的、甚至是世襲的莊園(采邑)支配權(quán)，就是國王及其代理人均不得干預(yù)的封建領(lǐng)主特權(quán)。”這反映了
A.莊園制是西歐封建土地制的物化形態(tài) B.中古西歐莊園具有自給自足的特點
C.農(nóng)奴對領(lǐng)主形成的人身依附關(guān)系減弱 D.領(lǐng)主世襲統(tǒng)治權(quán)易使中央集權(quán)強(qiáng)化
12.“在他身上，我們深切地感受到，歷史的進(jìn)步需要創(chuàng)新！他的邏輯是這樣的：地是圓的。既然地是圓的，所以，往東走，可以到東方(印度)；往西走，也可以到東方……但是，他算錯了地球的周長！他把地球算小了很多很多，這更堅定了他往西走到達(dá)東方的信念！”“他”的航行
A.開辟了橫跨太平洋的航線 B.到達(dá)了美洲的巴哈馬群島
C.完成人類第一次環(huán)球航行 D.在東方實現(xiàn)了“黃金夢”
13.下表是法國18世紀(jì)中前期，政府“默許”出版發(fā)行的書籍?dāng)?shù)量，表中的各類信息最能說明當(dāng)時法國
時間(年) 默許出版圖書(種) 說明
1718—1747 713 默許出版，是官方為避免替有問題的書籍承擔(dān)責(zé)任而采取的一種策略。對眾多在思想上具有宗教和政治敏銳性的啟蒙書籍來說，這種變化的重要性不言而喻。許多偉大著作是默許而得以出版的，其標(biāo)注的出版地點是阿姆斯特丹、倫敦、日內(nèi)瓦甚至北京，但出版地事實上是巴黎
1750-1760 714
1760-1763 468
1763-1766 1088
A.啟蒙運動的社會沖擊力顯現(xiàn) B.政府本質(zhì)上支持新思想傳播
C.默許出版物增長速度不明顯 D.書籍出版行業(yè)秩序比較混亂
14.下圖漫畫名為《參議院的老板們》，反映了19世紀(jì)末美國壟斷資本主義急劇發(fā)展的社會背景。該漫畫折射出美國
解讀：該漫畫描繪了美國參議院對1890年通過的《謝爾曼反托拉斯法》展開辯論的場景。圖中坐在前列的是參議員，站在后排的是一群大腹便便的壟斷資本家，他們形如錢袋的肚皮上寫著“鋼材托拉斯”“銅業(yè)托拉斯”“食糖托拉斯”“標(biāo)準(zhǔn)石油托拉斯”等，他們代表著美國各行各業(yè)的壟斷組織。
A.政府穩(wěn)定和社會發(fā)展受嚴(yán)重影響 B.壟斷組織促進(jìn)了資本的高度集中
C.參議院立法程序已喪失民主氛圍 D.壟斷資本操控和干預(yù)美國的政治
15.“一戰(zhàn)”爆發(fā)前，老牌的殖民帝國英、俄、法三國分別占有3350、1740及1060萬平方千米的殖民地，是名副其實的頭牌殖民帝國。而后起的德、美、日三國霸占的殖民地分別只有290、30及30萬平方千米，三國殖民地面積總計只相當(dāng)于法國殖民地面積的1/3左右，而德國和美國的國力卻是當(dāng)時最強(qiáng)的。該現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了
A.威斯特伐利亞體系基本上名存實亡 B.各國的勢力范圍與國家實力不匹配
C.帝國主義列強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.科技革命加速了帝國主義瓜分世界
16.二戰(zhàn)后，西歐國家大多數(shù)農(nóng)村家庭不再由傳統(tǒng)意義的農(nóng)民所組成，農(nóng)村包含了各種職業(yè)的人們，并被拖進(jìn)了城市化的行列，“農(nóng)村”和“城市”的區(qū)分界限已經(jīng)越來越模糊。由此可知，這一時期的西歐國家
A.貧富差距日益縮小 B.城市化的水平不斷提升
C.等級觀念明顯淡化 D.自由平等思想廣泛傳播
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)
材料 唐宋之際，中國古代戶籍制度發(fā)生巨大變革。唐前期實行均田制和按丁計征的租庸調(diào)制，對戶籍的登記較嚴(yán)格，必須經(jīng)過“貌閱”，再制訂“手實”，戶籍是在手實的基礎(chǔ)上制訂的。唐前期造籍不僅認(rèn)真，而且十分頻繁。唐中葉，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口流動的增強(qiáng)，社會貧富的分化，原有的嚴(yán)格控制“人”的土地制度、賦稅制度、戶籍制度已不適應(yīng)時代的需要。由此唐中葉嚴(yán)密的戶籍制出現(xiàn)松弛，農(nóng)民人身的限制減輕，農(nóng)民身份地位得以提高，國家對于社會基層的控制逐漸從對人的控制轉(zhuǎn)移到對財富的控制上來。唐中葉唐德宗接受楊炎建議實行兩稅法，兩稅法下以資產(chǎn)為戶等的戶等制度功能加強(qiáng)。戶等制度發(fā)展至宋代已逐漸正規(guī)化、完善化。宋代戶等制度與前代有很大的不同，邢鐵認(rèn)為：一是制訂程度更加嚴(yán)謹(jǐn)和完善。二是作用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，無論稅役制怎么變化都離不開戶等這個工具。其三是戶等劃分中的經(jīng)濟(jì)因素占了主導(dǎo)地位，鄉(xiāng)村中的上戶、中戶、下戶和客戶的劃分完全依照經(jīng)濟(jì)狀況而定。戶等反映了唐宋社會人們的社會地位由身份等級地位向經(jīng)濟(jì)地位的轉(zhuǎn)型，即由責(zé)賤等級向貧富分層轉(zhuǎn)化。
————摘編自曹端波《唐宋戶籍制度的變革與社會轉(zhuǎn)型》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐宋時期戶籍制度變化的總體趨勢，并分析其背景。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐宋時期戶籍制度變化帶來的影響。(6分)
18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)
材料一 甲午戰(zhàn)敗后，資產(chǎn)階級維新派對傳統(tǒng)婚姻產(chǎn)生懷疑。維新派主張婚姻自主、夫妻地位平等、婚禮簡便、子女接受教育，以達(dá)到優(yōu)育和強(qiáng)國的目的。隨之社會上出現(xiàn)了參照西方結(jié)婚風(fēng)俗的征婚廣告，得到了少數(shù)有識之士的支持。文明婚禮也相繼出現(xiàn)，男女雙方經(jīng)人介紹或自己相識，經(jīng)過一段時間交往、戀愛，經(jīng)雙方家長同意而結(jié)婚，大大簡化了結(jié)婚儀式，因而受到社會各界歡迎，清末有關(guān)“文明結(jié)婚”的報道日漸增多。
——摘編自耿光連主編《社會習(xí)俗變遷與近代中國》
材料二 五四運動后，婚姻自由更成為青年男女矢志追求的目標(biāo)，有人把婚姻自由同當(dāng)時倡導(dǎo)的“人的解放”“個性獨立”聯(lián)系起來。中國人的婚姻從形式到內(nèi)容都有了很大變化，此時婚姻禮儀呈現(xiàn)出多樣性和并存性。或沿襲中式，或模仿西式，或中西并存各取所好，沒有統(tǒng)一的樣式。婚禮形式趨于簡單，花費趨于節(jié)儉，新式婚禮以西方文化為參照系，體現(xiàn)出自由、自主、平等的婚姻觀念和對人的尊重，淡化了婚姻傳宗接代的目的，北洋時期的婚姻變革不僅停留在觀念上，還體現(xiàn)在有些先進(jìn)青年用實際行動追求婚姻自由，比如要求解除父母包辦婚約，離家出走逃避舊式婚約，以死抗?fàn)幍确绞健Ｌ貏e在五四時期，自由結(jié)婚和離婚已成為一種時尚。
——摘編自許慶樸等主編《近現(xiàn)代中國社會》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末新式婚姻出現(xiàn)的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)民國時期婚姻的特點，并分析其進(jìn)步意義。(6分)
19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)
材料一 加勒比海地區(qū)是世界上殖民統(tǒng)治者最多的區(qū)域之一，英格蘭、西班牙、法國等國家先后在此建立殖民地，所有在加勒比海的島嶼都隸屬于歐洲的某一統(tǒng)治者。殖民統(tǒng)治者指定加勒比地區(qū)種植熱帶經(jīng)濟(jì)作物——糖、煙草、咖啡和其他產(chǎn)品，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。與此同時，新的植物和動物也被大量引進(jìn)，該地土著人口幾乎慘遭滅絕。據(jù)估計，在哥倫布時代，大約有40 萬—100萬土著人在加勒比海諸島嶼上居住。150年后，他們的人數(shù)已經(jīng)降低到只有一兩千。同時，歐洲人在此地建立種植園，大量的非洲人被趕進(jìn)種植園，淪為奴隸。該地區(qū)的殖民者，連同這些新的加入者總計約500萬人，形成了一個非常混雜的社會，無論是從種族還是文化而言都是如此。
———摘編自[荷]H. L.韋瑟林《歐洲殖民帝國(1815—1919)》
材料二 16世紀(jì)到18世紀(jì)末是非洲遭受殖民侵略、統(tǒng)治和奴役的初期階段。到18世紀(jì)末為止，歐洲人直接侵占的非洲地區(qū)主要分布在大西洋、印度洋的各個島嶼及其沿海地帶，如馬德拉群島佛得角群島、圣多美——普林西比、安哥拉和莫桑比克的溚海地帶、南非開普殖民地等。這一時期，葡萄牙人在馬德拉群島、佛得角群島、圣多美——普林西比、安哥拉推行種植園奴隸制，繼而由法國人和英國人在留尼汪、毛里求斯等地加以推廣。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，禁止奴隸貿(mào)易之后，非洲人經(jīng)營的奴隸種植園才在西非、東非沿海各國發(fā)展起來。種植園奴隸制的奴隸主不再實行種族同化政策，而像歐洲種植園主一樣輕視奴隸，生產(chǎn)丁香、棕櫚、花生以及谷物等產(chǎn)品進(jìn)行出賣。
——摘編自艾周昌、鄭家馨主編《非洲通史·近代卷》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲人殖民加勒比海和非洲地區(qū)的動因。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價歐洲的殖民統(tǒng)治行為。(8分)
20.閱讀材料，回答下列問題。(12分)
材料 大國興衰與國際秩序的歷史演進(jìn)有著非常密切的聯(lián)系。盡管近代以來國際秩序的具體形態(tài)不斷發(fā)生演變，大國之間的力量對比不斷發(fā)生改變，但歐洲和西方大國始終是國際秩序的主導(dǎo)力量。二戰(zhàn)結(jié)束之后，擺脫了殖民地或半殖民地地位的非西方大國開始登上世界舞臺。冷戰(zhàn)結(jié)束后，一批非西方大國在新一輪的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中乘勢而起，改變了大國之間力量對比結(jié)果，促成了“世界百年未有之大變局”的到來。相比于西方大國，非西方大國不僅具有更為廣闊和長遠(yuǎn)的發(fā)展優(yōu)勢，更有不同的歷史經(jīng)驗和價值追求，從而為國際秩序的發(fā)展變化注入了新的活力。而中國提出“人類命運共同體”理念構(gòu)想和“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”“全球文明倡議”，更是為超越當(dāng)今世界所面臨的挑戰(zhàn)和困局，構(gòu)建更為公正、合理的國際秩序，提供了令人鼓舞的發(fā)展目標(biāo)和前景。
———摘編自劉德斌《大國興衰與國際秩序的歷史演進(jìn)》
根據(jù)材料，圍繞“大國興衰與國際秩序的歷史演進(jìn)”這一主題，自擬論題，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識予以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰)
參考答案、提示及評分細(xì)則
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 C A D C A D B C D C A B A D C B
1. C 依據(jù)材料可知，商紂王最終能夠繼位正是因為“辛母正后，辛為嗣”，說明當(dāng)時已經(jīng)有了比較強(qiáng)的嫡庶觀念，故C項說法符合題意，正確；材料并未體現(xiàn)出這樣的繼承制度會帶來什么樣的結(jié)果，故A項說法不符合題意，排除；雖說材料能夠反映嫡長子繼承制的某些特征，但是它作為一項制度存在并被實行是在西周建立之后，而不是商代，故B項說法不符合題意，排除；禪讓制被王位世襲制取代是從夏朝開始的，不是商代，故D項說法不符合題意，排除。
2. A 根據(jù)材料《張騫出使西域》可知，從內(nèi)容看見證了張騫出使西域的歷史功績，反映了絲綢之路對文化交流的推動作用，故A項說法正確；該壁畫屬于圖像史料，且是唐代所作的漢武帝時期內(nèi)容，所以不是第一手史料，故B項說法錯誤，排除；結(jié)合所學(xué)可知，該壁畫關(guān)于佛教傳入的時間與史實不符，所以史料價值有限，但不是沒有史料價值，故C項說法錯誤，排除；漢武帝時期佛教尚未傳入，更談不上尊崇，故D項說法錯誤，排除。
3. D 材料體現(xiàn)的是唐朝對少數(shù)民族設(shè)置羈縻府州進(jìn)行管轄，且羈縻府州通常由都督府、都護(hù)府進(jìn)行管轄，這說明當(dāng)時唐朝實行較為開明的民族政策，故D項說法符合題意，正確；元朝是中國古代疆域最為廣闊的王朝，故A 項說法錯誤，排除；設(shè)立機(jī)構(gòu)管理民族事務(wù)并非唐朝開創(chuàng)的先例，故B項說法錯誤，排除；材料體現(xiàn)的是唐朝對少數(shù)民族進(jìn)行間接管理，故C項說法不符合題意，排除。
4. C 根據(jù)“諸市舶綱首能招誘舶船、抽解物貨、累價及五萬貫十萬貫者，補(bǔ)官有差”可知南宋時期，商業(yè)稅收和海外貿(mào)易的稅收對國家經(jīng)濟(jì)來說更加重要了，稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，故C項說法符合題意，正確；“紹興六年”，背景是在南宋，不是北宋，故A項不符合題意，排除；古代政府不會放棄重農(nóng)抑商，偶爾時期會出現(xiàn)松動，故B項說法錯誤，排除；政府更加重視商業(yè)和海外貿(mào)易，甚至對在海外貿(mào)易中為國家稅收作出重大貢獻(xiàn)的商人以“補(bǔ)授官職”作為賞賜，但不是實質(zhì)性變更選官制度，故D項說法不符合題意，排除。
5. A 本題的材料提到了佛教的中國化和世俗化兩個概念，依據(jù)材料可知，佛教在中國化的過程中“并未失去……基本品格”，所以也就沒有“不斷衰落”，故A 項說法符合題意，正確；根據(jù)題意可知，佛教傳入后并未走向衰落，故B項說法不符合題意，排除；在中國化的過程中，佛教依然保留其基本品格和精神，故C項說法不符合題意，排除；佛教進(jìn)入中國逐漸本土化，也在“不斷地適應(yīng)中國文化”，故D項說法不符合題意，排除。
6. D 此題考查太平天國運動，意在考查學(xué)生解讀材料信息并調(diào)用知識解決問題的能力。材料中的“皆系天王之田”體現(xiàn)了對封建地主土地所有制的廢除，“每月大口給米一擔(dān)，小口減半”體現(xiàn)了人人有飯吃的思想主張，說明對當(dāng)時社會狀況進(jìn)行了初步改造，D項正確；材料信息無法說明此條例公布于《天朝田畝制度》后，實際上是公布于前，為《天朝田畝制度》的出臺奠定了基礎(chǔ)，A項錯誤；材料中的“皆系天王之田”說明并非把土地分配給農(nóng)民而實行均田，B項錯誤；雖然此條例最終不符合農(nóng)民的要求，但最初是符合農(nóng)民需要的，C項錯誤。
7. B 根據(jù)材料中“閱報社肇始于1898年……隨后雨后春筍般涌現(xiàn)”可知，戊戌維新解放思想，促進(jìn)了新思想的傳播，各階層皆通過閱報了解時政，關(guān)心國情，說明戊戌變法的影響深遠(yuǎn)，故B項說法符合題意，正確；材料中并未體現(xiàn)地區(qū)分布問題，故A項不符合題意，排除；官吏和政府機(jī)構(gòu)占比總和雖超三分之一，但還不及士紳的高，不能說明占據(jù)主導(dǎo)，故C項說法不符合題意，排除；表中體現(xiàn)參與者包括官吏、政府機(jī)構(gòu)、士紳、民間社團(tuán)、市民，群體多元，但普通百姓占比較少，故D項不符合題意，排除。
8. C 根據(jù)材料可以看出陳云和徐特立都是在國民革命后逐漸加深對共產(chǎn)主義的認(rèn)識，并最終成為共產(chǎn)主義者，說明革命思想是否適合中國國情，是需要通過革命實踐來檢驗的，故C項說法符合題意，正確；材料主旨與馬克思主義中國化問題無關(guān)，故A 項說法不符合題意，排除；該題的主旨意圖不是想表達(dá)獨立武裝的重要性，故B項不符合題意，排除；國民革命雖然加深了同志們的思想轉(zhuǎn)變，但是該題材料強(qiáng)調(diào)的是國民革命在同志們思想轉(zhuǎn)變中起到的作用，不是培養(yǎng)骨干力量，故D項說法不符合題意，排除。
9. D 根據(jù)材料中的時間、地點和日本采取的侵華政策，可知這場戰(zhàn)斗是百團(tuán)大戰(zhàn)。百團(tuán)大戰(zhàn)在華北地區(qū)沉重地打擊了日軍的囂張氣焰，同時也改變了其對待中日戰(zhàn)爭的態(tài)度，故D項說法符合題意，正確；打破日軍速亡中國的狂妄計劃的是淞滬會戰(zhàn)，故A 項不符合題意，排除；國共合作的典型戰(zhàn)役是太原會戰(zhàn)，故B項說法不符合題意，排除；百團(tuán)大戰(zhàn)時抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入相持階段，故C項不符合題意，排除。
10. C 根據(jù)材料信息及所學(xué)可知，新中國成立之初，由于西方國家對中國實行禁運和封鎖，中國的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，為了生存和發(fā)展，中國亟需進(jìn)口包括橡膠在內(nèi)的各種物資，該協(xié)定的執(zhí)行利于沖擊西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖，C項正確；根據(jù)材料信息無法推斷出該時間段我國進(jìn)出口貿(mào)易總額持續(xù)增長，排除A項；材料中的橡膠換大米屬于政府間的行為，與國內(nèi)農(nóng)業(yè)商品化無關(guān)，排除B項；和平共處五項原則提出于1953年，時空與本題不一致，排除D項。
11. A 通常情況下，每個領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地范圍內(nèi)，都擁有一個或數(shù)個莊園，這種以莊園形式存在的各級領(lǐng)主土地制，其本質(zhì)屬性在于以等級形式存在的、大大小小的封建土地私有制，所以西歐的莊園制，是西歐封建土地制的物化形態(tài)，故A 項說法符合題意，正確；材料不能反映莊園自給自足的特點，故B項說法不符合題意，排除；中世紀(jì)西歐農(nóng)奴從屬于土地及土地所有者，對領(lǐng)主形成人身依附關(guān)系，“減弱”的說法錯誤且與材料主旨不符，故C項說法不合題意，排除；領(lǐng)主世襲統(tǒng)治權(quán)導(dǎo)致領(lǐng)地內(nèi)的至高無上權(quán)力，哪怕國王也不能干預(yù)，所以易導(dǎo)致中央集權(quán)弱化，而不是強(qiáng)化，故D項說法不合題意，排除。
12. B 根據(jù)材料中的“地是圓的……往西走……但是他算錯了地球的周長”等信息可知，該航海家是哥倫布，而他的航行到達(dá)了美洲的巴哈馬群島，故B項說法符合題意，正確；哥倫布開辟的是橫跨大西洋的航線，不是太平洋，故A 項說法不符合題意，排除；完成環(huán)球航行的是麥哲倫船隊，不是哥倫布，故C項說法不符合題意，排除；在東方實現(xiàn)“黃金夢”的是向東航行發(fā)現(xiàn)印度的達(dá)·伽馬，不是哥倫布，故D項說法不符合題意，排除。
13. A 根據(jù)材料中對“默許出版圖書”的說明可以看出，作為啟蒙運動時期法國新思想傳播的一個載體，沖擊了法國傳統(tǒng)社會，這些文字時常譴責(zé)權(quán)貴們的專橫與腐敗，在舊制度的圖書警察眼里，它們是“壞書”，因此是一種危險商品，出版、傳播或收藏這些書籍的人要冒破產(chǎn)、流放甚至做苦役的危險。默許出版圖書的增多從另一個側(cè)面反映了啟蒙運動的社會影響力越來越明顯，故A項說法符合題意，正確；官方政府一定是打擊壓制這種圖書傳播的，否則標(biāo)注的出版地不會弄虛作假，故B項表述不符合題意，排除；從表格中的年份和圖書種數(shù)來看，平均每年新增的數(shù)量快速增長，故C項表述不符合題意，排除；材料的主旨不是單純想表達(dá)法國出版業(yè)混亂的問題，故D項說法不符合題意，排除。
14. D 根據(jù)漫畫的“解讀”可以得出，托拉斯是壟斷組織的形式之一、是指有許多同類企業(yè)聯(lián)合而成的大型壟斷組織，“托拉斯”這種形式的壟斷組織促進(jìn)了生產(chǎn)，獲取了高額利潤，同時也阻礙了競爭，導(dǎo)致某些停滯和腐敗，特別是壟斷資本對政治的操控和干預(yù)，所以參議院才會起草《謝爾曼反托拉斯法》，故D項說法符合題意，正確；壟斷資本的出現(xiàn)順應(yīng)了第二次工業(yè)革命后的生產(chǎn)發(fā)展趨勢，雖有一定的消極影響，但是整體上是促進(jìn)社會發(fā)展的，故A 項說法錯誤，排除；恰恰是生產(chǎn)和資本的高度集中導(dǎo)致出現(xiàn)了壟斷組織，而不是壟斷組織促進(jìn)資本的高度集中，故B項說法錯誤，排除；C項說法過于絕對，不合史實，排除。
15. C 根據(jù)材料中的數(shù)據(jù)可以看出：一戰(zhàn)前，傳統(tǒng)的英國、法國和俄國占據(jù)了更大面積的海外殖民地，但是后起的德國、美國等國家實力又遠(yuǎn)超他們，所以勢力范圍與國家實力不匹配，從本質(zhì)上來看，反映了帝國主義國家的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，故C項說法符合題意，正確；一戰(zhàn)前，國際秩序?qū)儆诰S也納體系，不是威斯特伐利亞體系，故A項說法不合題意，排除；B項屬于材料反映的現(xiàn)象，不是本質(zhì)問題，故不合題意，排除；本題材料沒有反映列強(qiáng)對世界的瓜分問題，故D項不合題意，排除。
16. B 題干中“農(nóng)村……被拖進(jìn)了城市化的行列”“‘農(nóng)村’和‘城市’的區(qū)分界限……模糊”等信息體現(xiàn)了西歐國家城市化的持續(xù)發(fā)展，故B項正確；題干中未提及“貧富差距”與“等級觀念”的變化，以及“自由平等思想傳播”，排除A、C、D三項。
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17.(1)總體趨勢：由身份等級控制向財富控制轉(zhuǎn)化。(2分)
背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人口流動增強(qiáng)；土地兼并日益嚴(yán)重，均田制遭到破壞；賦稅制度變革的要求；貧富分化的加劇。(任意答出三點即可得6分)
(2)影響：促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動城市的快速發(fā)展；人身依附關(guān)系逐漸松弛，有利于社會轉(zhuǎn)型；有利于優(yōu)化土地資源的配置；為后世戶籍制度的變革積累經(jīng)驗。(任意答出三點即可得6分)
18.(1)原因：甲午戰(zhàn)敗后維新思想的傳播；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；西方婚姻觀念及婚禮習(xí)俗傳入中國；媒體宣傳報道。(任意答出三點即可得6分)
(2)特點：婚姻自由成為社會風(fēng)尚；形式多樣化；新舊并存；儀式簡單化。(任意答出兩點即可得2分)
意義：促進(jìn)了民眾思想解放；有利于婦女的獨立與解放。(4分)
19.(1)動因：資本原始積累的推動；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；工業(yè)革命的開展；國家利益的驅(qū)動。(任意答出三點即可得6分)
(2)評價：推動了動植物物種的交流和傳播；促進(jìn)了全球的貿(mào)易和文化交流；造成了殖民地土著人口的大量流失；中斷了殖民地原有的社會發(fā)展進(jìn)程；影響了殖民地的族群結(jié)構(gòu)。(任意答出四點即可得8分)
20.示例:
論題：近代以來國際秩序的變動是多種因素共同作用的結(jié)果。(2分)
闡述：18世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初，以蒸汽機(jī)、電動機(jī)的發(fā)明和廣泛使用為標(biāo)志的兩次工業(yè)革命，使人類從工場手工業(yè)時代進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)時代。生產(chǎn)力的飛躍在充分調(diào)動歐美主要資本主義國家國內(nèi)資源的同時，又提升了其向外開拓商品市場和原料來源地的需求，同時技術(shù)的進(jìn)步也提升了西方列強(qiáng)進(jìn)行海外擴(kuò)張的能力，不平等的國家間關(guān)系也在這種資源攫取和掠奪中展開并逐步全球化，20世紀(jì)初歐美主導(dǎo)的資本主義世界殖民體系最終確立。20世紀(jì)上半葉，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，作為主戰(zhàn)場的西歐國家力量逐漸衰落，而美國則大發(fā)戰(zhàn)爭財，綜合國力快速上升。在二戰(zhàn)后期，各國簽訂諸如《布雷頓森林協(xié)定》《雅爾塔協(xié)定》等，分別使美國逐漸建立了以美元為主導(dǎo)的資本主義世界金融貨幣體系和二戰(zhàn)后美蘇兩分世界的基本框架，奠定了二戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)和政治秩序的基礎(chǔ)。(8分)
結(jié)論：綜上可知，技術(shù)革命與大國力量的變動是影響國際秩序變動的重要因素。(2分)

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