資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
《人之初》
人之初①，性②本善。性相近，習③相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學，非所宜④。幼⑤不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義⑥。
【注釋】
初：開始，開頭。
性：性格，本性。
習：習慣，習性。
宜：合適，應該。
幼：年幼，小時候。
義：古同 “儀”，公正合宜的道理或舉動。
【譯文】
人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會發生改變。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。人小的時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
《弟子規》節選
冠必正，紐必結①，襪與履②，俱③緊④切⑤。置⑥冠服，有定位，勿亂⑦頓，致⑧污⑨穢。唯⑩德學，唯才藝，不如人，當自礪。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。
【注釋】
結：打結。
履：鞋子。
俱：都。
緊：捆緊。
切：貼近。
置：放置。
亂：隨意。
致：致使。
穢：臟穢、污濁。
唯：“唯” 字放在句首，表示語氣。
【譯文】
帽子一定要戴端正，穿衣服時要把紐扣扣好。襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要系緊。脫下來的帽子和衣服，應當放置在一個固定的地方。不能隨便亂扔，以免把衣帽弄臟。任何人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養。如果感覺哪里不如他人的地方，應該自我督促努力趕上。至于外表穿著或者飲食不如他人，則大可不必放在心上，更沒有必要擔心、自卑。
《司馬光》
群兒戲于庭①，一兒登甕②，足跌沒水中，眾皆棄去③。光④持石擊甕破⑤之，水迸，兒得活。
【注釋】
庭：庭院。
甕：口小腹大的一種容器。
棄去：逃走。
光：指司馬光。
破：打開，打破。
【譯文】
司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
《守株待兔》
宋人有耕者。田中有株①。兔走②觸株，折頸而死。因③釋其耒④而守株，冀復得⑤兔。兔不可復得，而身⑥為宋國笑。
【注釋】
株：樹樁。
走：跑。
因：于是，就。
耒（lěi）：一種農具。
得：得到。
身：自己。
【譯文】
宋國有個種地的農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。
《精衛填海》
炎帝之少女①，名曰女娃。女娃游于東海，溺②而不返，故③為④精衛，常銜西山之木石，以堙⑤于東海。
【注釋】
少女：最小的女兒。
溺：溺水，淹沒。
故：因此。
為：化為，成為。
堙：填塞。
【譯文】
炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，因此化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
《王戎不取道旁李》
王戎七歲，嘗①與諸②小兒游③。看道邊李樹多子④折枝⑤，諸兒競走⑥取之，唯⑦戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。” 取之，信然⑧。
【注釋】
嘗：曾經。
諸：眾多。
游：嬉戲玩耍。
子：李子。
折枝：壓彎樹枝。
競走：爭相地跑過去。
唯：只有。
信然：確實如此。
【譯文】
王戎七歲的時候，曾經和許多小孩一起嬉戲玩耍。他們看見路邊李子樹上果實累累，把樹枝都壓彎了。許多孩子都爭相跑過去摘李子，只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“李樹在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子。” 摘來一嘗，的確如此。
《囊螢①夜讀》
胤恭②勤不倦③，博學④多通⑤。家貧不常得油，夏月則練囊⑥盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。
【注釋】
囊螢：用袋子裝螢火蟲。囊：文中作動詞用，意思是 “用袋子裝”。
恭：謹慎的意思。
倦：疲倦。
博學：學識淵博。
通：通曉。
練囊：用白色絹子做袋。練：白絹，文中作動詞用，意思是 “用白絹做”。以夜繼日：用夜晚接著白天（學習）。
【譯文】
晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦，知識淵博，學問精通。他家境貧寒，不能經常得到燈油。夏天的夜晚，車胤就用白絹做成透光的袋子，裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學習著。
《鐵杵成針》
磨針溪，在象耳山下。世傳①李太白讀書山中，未成②，棄去③。過是溪，逢④老媼⑤方⑥磨鐵杵⑦。問之，曰：“欲⑧作針。” 太白感⑨其意，還⑩卒業。
【注釋】
世傳：世世代代相傳。
成：完成。
去：離開。
逢：碰上。
媼：婦女的統稱。
方：正在。
鐵杵：鐵棍，鐵棒。
欲：想要。
感：被…… 感動。
還：回去。
【譯文】
磨針溪是在象耳山腳下。世世代代相傳李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄學習離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，于是問她在干什么，老婦人說：“我想把它磨成針。” 李白被她的精神感動，就回去完成學業。
《少年中國說（節選）》
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲；少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光①。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇②。干將發硎③，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
【注釋】
其道大光：語出《周易 益》：“自上下下，其道大光。” 光，廣大，發揚。
矞（yù）矞皇皇：光明盛大的樣子。
干將發硎，有作其芒：意思是寶劍剛磨出來，鋒刃大放光芒。干將：原是鑄劍師的名字，這里指寶劍。
【譯文】
所以說今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年一代有智慧國家就智慧，少年富足國家就富足，少年強大國家就強大，少年獨立國家就獨立，少年自由國家就自由，少年進步國家就進步，少年勝過歐洲，國家就勝過歐洲，少年稱雄于世界，國家就稱雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動飛揚；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風和塵土高卷飛揚；奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠長。美麗啊，我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊，我的中國少年，將與祖國萬壽無疆！
《古人談讀書》
知之為知之，不知為不知，是知①也。敏②而好③學，不恥④下問。默而識⑤之，學而不厭⑥，誨⑦人不倦。我非生而知之者。
【注釋】
知：通 “智”，智慧。
敏：聰明。
好：喜好。
恥：以…… 為恥。
識：記住。
厭：滿足。
誨：教導。
【譯文】
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。聰明而且喜好學習，不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為恥。默默地記住所學的知識，學習不感到滿足，教導別人不知道疲倦。我不是生來就有知識的人。
《伯牙鼓琴》
伯牙鼓①琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志②在太山③，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍④乎若太山。” 少選⑤之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯⑥乎若流水。” 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復⑦鼓琴，以為⑧世無足⑨復為鼓琴者。
【注釋】
鼓：彈奏。
志：心志，情志。
太山：泛指大山、高山。
巍巍：高大的樣子。
少選：一會兒，不久。
湯湯：水流大而急的樣子。
復：再。
以為：認為。
足：值得。
【譯文】
伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。” 不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。” 鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
《書戴嵩畫牛》
蜀中有杜處士①，好②書畫，所寶③以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸④，常以自隨。一日曝⑤書畫，有一牧童見之，拊掌⑥大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑦入兩股⑧間，今乃掉⑨尾而斗，謬矣。” 處士笑而然之⑩。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。” 不可改也。
【注釋】
處士：本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過官的士人。
好：喜歡。
寶：珍藏。
錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。
曝：曬。
拊掌：拍手。
搐：抽縮。
股：大腿。
掉：擺動，搖。
然之：認為他說得對。
【譯文】
蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數百件。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經常隨身帶著。有一天，他晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑，說：“這畫上畫的是角斗的牛呀。牛在互相爭斗時，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗，錯了。” 杜處士笑了笑，認為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的奴仆，織布要問織絹的婢女。” 這個道理是不變的。
《學弈》
弈秋①，通國②之善③弈者也。使④弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟⑤弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠⑥將至，思援⑦弓繳⑧而射之。雖與之俱學，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與？曰：非然也。
【注釋】
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
善：善于，擅長。
使：讓。
惟：只。
鴻鵠：天鵝。
援：拉。
弓繳：弓（繳：指系在箭上的絲繩）。
弗若：不如。
為：因為。
【翻譯】
弈秋，是全國最善于下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。這個人雖然與前一個人一起學習，成績卻不如那個人了。因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。
《兩小兒辯日》
孔子東游①，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以②日始③出時去④人近，而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及⑤日中則如盤盂⑥，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑦，及其日中如探湯⑧，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰⑨為汝多知乎？”
【注釋】
東游：向東游歷。
以：認為。
始：開始。
去：離。
及：等到。
盤盂：盛物的器皿。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄，寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯，熱水。
孰：誰。
【翻譯】
孔子向東游歷，看見兩個小孩在爭論，便問他們爭論的緣故。一個孩子說：“我認為太陽開始升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。” 另一個孩子認為太陽開始升起來的時候離人遠，可是到了正午的時候離人很近。一個小孩說：“太陽初升時大得就像車蓋，等到了正午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？” 另一個小孩說：“太陽初升時清清涼涼，等它在正午時熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？” 孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”
二輪復習：小升初文言文注釋及譯文
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
HYPERLINK "http://21世紀教育網(www.21cnjy.com)
" 21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑