資源簡介

2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中聯(lián)考
高二歷史
本試卷滿分100分，考試用時60分鐘。
一、選擇題（共25題，每題2分，滿分50分）
1．有學(xué)者認(rèn)為：亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。該學(xué)者
A.分析了亞歷山大遠(yuǎn)征的原因 B.介紹了亞歷山大遠(yuǎn)征的背景
C.分析了亞歷山大遠(yuǎn)征的影響 D.指出了亞歷山大遠(yuǎn)征的野蠻
2．美國學(xué)者梅天穆提出“成吉思汗大交換”的概念，認(rèn)為成吉思汗及其子孫為世界帶來空前的流動，包括物產(chǎn)、人口、文化和疾病的傳播，是“全球化”的源頭。這一觀點
A.揭示了全球聯(lián)系真正的歷史起源 B.肯定了蒙古西征促進了世界交流
C.否定了西歐開辟全球航路的功績 D.全面肯定了蒙古帝國的歷史貢獻
3．庫柏（1789-1851）有“美國小說之父”之稱，他的“邊疆五部曲”反映了在美國邊界西移過程中戰(zhàn)勝法國殖民者和掠奪印第安人的驚心動魄的斗爭，在國內(nèi)引起強烈反響。由此可知，庫柏的小說
A.有助于培育美利堅民族意識 B.推動了北美民族解放運動
C.打下了美國內(nèi)戰(zhàn)的文化烙印 D.具有反對種族歧視的色彩
4．拿破侖戰(zhàn)爭期間，拿破侖不僅強迫被占領(lǐng)國降低或者取消關(guān)稅，而且還在被占領(lǐng)國的學(xué)校中強制推行法語。同時在征服意大利的時候，不僅消除了一切封建權(quán)利的遺跡，而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權(quán)力，并在其他被占領(lǐng)地區(qū)推廣。這體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭
A.具有侵略和革命的雙重性質(zhì) B.促進了西歐反教會斗爭的開展
C.重構(gòu)了歐洲國家的政治秩序 D.引起西歐反抗法國征服的斗爭
5.1835年英國駐印總督強制推廣英語，20世紀(jì)初英語發(fā)展為印度官方語言。20世紀(jì)50年代，美國福特基金會在印度成立了英語教學(xué)基地，促進英語在當(dāng)?shù)貜V泛傳播。對該變化理解最合理的是
A.意識形態(tài)影響文化交流 B.“分而治之”政策的結(jié)果
C.西方文化侵略依然存在 D.印度上層精英的有力推動
6．有學(xué)者指出：“第一次世界大戰(zhàn)后的數(shù)十年間，民族主義在亞洲發(fā)展成一種強有力的政治力量......擺脫外國的控制，實現(xiàn)民族統(tǒng)一，成為知識分子的夢想和新的政治領(lǐng)袖的目標(biāo)。”該學(xué)者意在說明一戰(zhàn)
A.加快了歐洲思想在亞洲傳播 B.導(dǎo)致了世界殖民體系的瓦解
C.壯大了社會主義陣營的力量 D.促進了亞洲民族意識的覺醒
7．學(xué)習(xí)20世紀(jì)以來的世界歷史，要緊扣“戰(zhàn)爭與革命”“和平與發(fā)展”“ 20世紀(jì)以來國際格局演變”等重要內(nèi)容。其中，第二次世界大戰(zhàn)對世界文化交流與傳播的影響有
①權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分
②自由、民主與獨立思想在亞非拉更廣泛傳播
③廢除殖民主義的正義性被反法西斯聯(lián)盟確認(rèn)
④新興民族國家融合了本民族文化與西方文化
A. ①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
8．新加坡前總理李光耀曾指出，新加坡政府一向仰賴于家庭的凝聚力、影響力來維持社會秩序，家庭傳承節(jié)儉、刻苦、孝順、敬老、尊賢、求知等美德。這些因素造就了有生產(chǎn)力的人民，推動了經(jīng)濟增長。李光耀強調(diào)的是
A.新加坡注意吸收西方文化的精華
B.新加坡重視構(gòu)建社會的道德體系
C.儒家文化對經(jīng)濟增長的積極影響
D.普通民眾對工業(yè)建設(shè)的積極貢獻
9.1924年，清室善后委員會在組織查點清宮物品時，發(fā)現(xiàn)了清室復(fù)辟的企圖，委員會認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年10月10日，故宮博物院宣告成立并向平民百姓開放。這表明故宮博物院的成立
A.杜絕了帝制復(fù)辟的可能 B.保障了民國社會穩(wěn)定
C.擔(dān)負(fù)著文化傳承的使命 D 帶有明顯的政治意圖
10．張謇建立的南通博物苑是中國人自己建設(shè)的第一座公共博物館。1914年出版的《南通博物苑品目》中，將所有藏品按西方學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)劃分為“自然科學(xué)”與“歷史和藝術(shù)”兩部分，據(jù)統(tǒng)計其中“自然科學(xué)”類占全部藏品的六成以上。這體現(xiàn)南通博物苑
①向公眾提供自然和人文知識②借鑒西方建設(shè)經(jīng)驗
③倡導(dǎo)踐行“科教興國”戰(zhàn)略④引入新的商業(yè)形式
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
11．在封建時代，長城是軍事防御工事，在文學(xué)上具有反對徭役、反戰(zhàn)思鄉(xiāng)、雄渾壯麗的思想表達(dá)。但近代以來，尤其在經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭洗禮后，長城逐漸成為了一種代表中華民族精神的文化符號。這一變化主要反映了
A.中華民族共同體意識不斷增強B.長城軍事防御功能減弱
C.游牧文明與農(nóng)耕文明深度融合 D.保護文化遺產(chǎn)任重道遠(yuǎn)
12、中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，擁有眾多璀璨的遠(yuǎn)古文化。觀察中國新石器時代文化遺存分布圖，下列選項中表述確切的是
A.①處最早掌握水稻種植技術(shù) B.②處人類從事漁獵和采集
C.③處是水稻和小麥的原產(chǎn)地 D.④處代表器物是蛋殼黑陶
13．陜西省寶雞市很多地名大有內(nèi)涵，如禮村、處禮村、有禮村、禮包務(wù)村等。這些與“禮”字有關(guān)的村名的出現(xiàn)
A.反映了商周王畿的發(fā)展 B.源于戰(zhàn)爭的破壞
C.體現(xiàn)了宗法觀念的強化 D.根植于傳統(tǒng)文化
14．西周時，周王在政治場合中多以私名或官名稱呼諸侯；春秋以后，則多用“叔”“伯”等稱謂，《左傳》中即有“王謂叔父，敬服王命”的記載。這一變化反映了
A.宗法等級的重構(gòu) B.政治環(huán)境的變遷
C.華夏認(rèn)同的強化 D.官僚制度的完善
15．下表是戰(zhàn)國時期部分思想家的主張。這可用于說明當(dāng)時
代表人物 主張
孟子 “定于一，天下惡乎定？”（《孟子·梁惠王上》）
韓非子 “事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。”（《韓非子·物權(quán)》）
墨子 “上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。”（《墨子·尚同上》）
A.諸子百家的思想趨同 B.集權(quán)成為社會共識
C.新興地主階級的訴求 D.統(tǒng)一成為時代潮流
16．戰(zhàn)國時，郡設(shè)在邊陲之地，以御外侮，與縣不相統(tǒng)屬，如楚國的巫、黔中，燕國的上谷、漁陽，趙國的云中、代郡等均在沿邊。秦始皇滅六國后分天下為三十六郡，以郡統(tǒng)縣始成為普遍的制度。據(jù)此可知，郡縣制
A.打破地理空間的限制 B.構(gòu)筑了集權(quán)政治的重要基礎(chǔ)
C.在秦漢時期漸趨成熟 D.與先秦的治理模式一脈相承
17．漢初，丞相位高權(quán)重，輔佐天子處理政務(wù)。但到漢武帝時，丞相大都謹(jǐn)小慎微，難有建樹。出現(xiàn)這一變化的原因是
A.刺史制度的形成 B.“推恩令”的實施
C.察舉選官的確立 D.中朝勢力的強化
18．秦漢時期取名呈現(xiàn)出新取向。以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、雄字命名的有王霸、楊雄等；以勝字、廣字命名的有陳勝、李廣等；以興字、奮字命名的有陰興、張奮等；以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名的有趙廣漢、張安世等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時
A.戰(zhàn)爭頻發(fā)改變社會價值取向
B.以法治國思想的發(fā)展趨勢
C.尚武和奮發(fā)向上的社會風(fēng)氣
D.軍功爵制得到百姓普遍接受
19．太和十九年（495年），北魏孝文帝詔令，官員上朝時不準(zhǔn)使用鮮卑語，若有違者，免其官，后來考慮到年齡已經(jīng)較大的大臣學(xué)習(xí)漢語比較困難，故又作一規(guī)定：“年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革，三十以下，見在朝廷之人，語音不聽，仍舊。”這表明孝文帝改革
A 具有堅定性與靈活性相結(jié)合的特點
B.借鑒了中原先進的政治文明
C.消除了朝廷內(nèi)部保守派勢力的阻礙
D.加速了鮮卑族的封建化進程
20．據(jù)《通典》記載，西漢末人口約6000萬，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，人口約5300萬，才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因，下列說法中，正確的是
A.生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前 B 政局長期動蕩、戰(zhàn)亂頻繁
C.疆域變化不定、人口不斷外遷 D.土地兼并、南北經(jīng)濟衰退
21．第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中國大運河項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》。隋朝大運河首次南北貫通，溝通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”。據(jù)此，隋朝大運河的修建折射出
A.商品經(jīng)濟高度繁榮 B 政府組織能力強大
C.水利工程技術(shù)領(lǐng)先 D.隋文帝的勵精圖治
22．“不舉孝，不奉詔，當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免。”這是中國古代某一帝王在位時，因地方官吏執(zhí)行不力而采取的一項處罰措施。下列選項中，與此直接相關(guān)的是
A.“以客出仕” B.“察舉征辟”
C.“九品官人” D.“科舉取士”
23．《唐會要》有載“人無丁中，以貧富為差，尤為得當(dāng)”。白居易詩句“胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已殫”。材料所提到的制度是
A.均田制 B.租庸調(diào)制
C.兩稅法 D.一條鞭法
24．隋唐時期的佛教不斷從儒家倫理思想中吸取營養(yǎng)，用之修正教義，或宣稱沙門“五戒”寓于“五常”之中，或標(biāo)榜孝敬乃儒、釋所共尊。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)
A.表明當(dāng)時統(tǒng)治者推崇佛教 B.動搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位
C.體現(xiàn)了儒學(xué)的包容和開放 D.有利于佛教的本土化
25．現(xiàn)藏于西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》，由景凈、呂秀巖于唐建中二年（781年）書刻而成。碑文記錄了景教傳入中國的過程和一百多年的發(fā)展。該文物可以用來佐證唐朝
A.對外關(guān)系較為開放包容 B.與西羅馬帝國交往密切
C.儒學(xué)的正統(tǒng)地位受沖擊 D.開始出現(xiàn)三教合一現(xiàn)象
二、材料題（共3題，第26題18分，第27題16分，第28題16，滿分50分。）
26．閱讀材料，完成下列要求。（18分）
材料一1294年，蒙古人在波斯建立的伊利汗國為擺脫財政危機，開始雕版印刷紙幣。到了14世紀(jì)，印刷術(shù)便由波斯傳入了歐洲。蒙古西征有破壞性，蒙古人對當(dāng)?shù)氐木用襁M行搶掠，對城市進行破壞。但同時這些行為也是對封建制度的打擊和摧毀。隨著蒙古人的西征，歐洲人對以前深信不疑的神學(xué)所宣傳的觀點產(chǎn)生了質(zhì)疑，他們一定程度上沖破了神學(xué)的控制，進行獨立思考。蒙古西征使得絲綢之路再度復(fù)興，為歐洲人去往東方打開了大門，曾到過東方的歐洲人以自己的所見所聞和親身經(jīng)歷告訴歐洲人在東方有一個人口眾多、美麗富饒的大帝國。
摘編自宋鑫秀《蒙古西征對當(dāng)時世界的統(tǒng)治及影響分析》
（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出蒙古西征后東西方人員往來的重要事實，并概述蒙古西征對歐洲近代社會的影響。（6分）
材料二拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民的平等，實施其著名的法典。．．．．．．對拿破侖來說，最致命的是他于 1812年侵入俄國時所遇到的俄國各階層人士的激烈抵抗。這種抵抗正像冰天雪地一樣，造成拿破侖大軍的災(zāi)難性的毀滅。從俄國冰凍的平原上開始，拿破侖的事業(yè)便一落千丈，并不可避免地在厄爾巴島上結(jié)束了。因而，法國革命的思想意識對其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民，先是因“自由、平等、博愛”的口號而覺醒并充滿熱情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時轉(zhuǎn)而反對其導(dǎo)師。
-摘編自［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（2）材料二是如何評價拿破侖的對外戰(zhàn)爭的？結(jié)合所學(xué)知識指出評價歷史人物應(yīng)堅持的原則。（8分）
材料三第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運動，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權(quán)力象征。盡管如此，后殖民時代的民族認(rèn)同并非總能強大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習(xí)俗。圣雄甘地呼吁印度人恢復(fù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，拒絕所有從西方進口的東西，找到印度人的靈觀。尼赫魯則傾向于工業(yè)化和世俗化，跟上現(xiàn)代化的趨勢，在印度實現(xiàn)西方世界那樣的繁榮和進步。
-摘編自胡里奧麥克倫南《歐洲文明如何塑造現(xiàn)代世界》
（3）根據(jù)材料三，指出第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家形成的文化特色。結(jié)合所學(xué)，談?wù)剳?yīng)該如何看待文化的民族性和世界性。（4分）
27．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料一禮樂制度較西周其它制度，最大的特點就是可視化。《周禮》規(guī)定了周王和貴族在各種場合的服飾要求，王室公卿為表示尊貴威嚴(yán)，在不同禮儀場合，頂冠既要冕弁有序，穿衣著裳也須采用不同形式、顏色和圖案。《周禮》中關(guān)于服飾的規(guī)定，緊緊圍繞了周人的治國思想，是穿在身上的政治。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析，為什么說“（西周的服飾）是穿在身上的政治”？（4分）
材料二公元前 221年，秦統(tǒng)一六國，一個空前統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建帝國在中國的大地上出現(xiàn)了。秦國完成統(tǒng)一后，農(nóng)戰(zhàn)政策的基本前提發(fā)生了變化，而與其相配套的抑制工商的管理政策自然也有所松動。一秦朝允許民間開發(fā)山林礦產(chǎn)資源，因而出現(xiàn)了私人經(jīng)營的鹽鐵礦業(yè)。當(dāng)然國家對鹽鐵私商實行高稅收的政策。為了自己江山的千秋萬代，秦朝統(tǒng)一了各項制度，其中在經(jīng)濟制度建設(shè)方面的強化對秦朝及后世的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
-摘編自黃棟法《論秦國秦朝的經(jīng)濟制度建設(shè)》
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝統(tǒng)一后發(fā)展經(jīng)濟的措施。（6分）
材料三公元前 140-前88年，漢武帝劉徹為了進一步加強中央集權(quán)體制，不僅在政治上采取建立中朝、推恩令等政策，在經(jīng)濟上也進行一系列的改革，稱為新經(jīng)濟政策。漢武帝實施新經(jīng)濟政策，加強中央集權(quán)體制，通過統(tǒng)一幣制、官營鹽鐵、建立均輸和平準(zhǔn)制度等措施，打擊豪強商賈勢力，驅(qū)民歸本，增強中央政府經(jīng)濟實力。
-摘編自張偉《漢武帝實施新經(jīng)濟政策因素分析》
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝實行新經(jīng)濟政策的影響。（6分）
28．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料一
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納唐朝處理民族關(guān)系的措施，并概括其特征。（6分）
材料二唐太宗以釋迦佛像、珍寶，金玉書櫥，360卷經(jīng)典，各種金玉飾物作為公主的嫁奩。又給她多種烹飪的食物、飲料、金鞍玉轡，獅子、鳳凰、樹木、寶器等花紋的錦緞墊被及卜筮、識別善惡的明鑒、營造與工技著作60種，治404種病的醫(yī)方百種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種，（醫(yī)學(xué)）論著4種．．．．．．又讓她攜帶蕪菁種子，以車載釋迦佛像，以大隊騾馬載珍寶、綢帛、衣服及日常必需用具入吐蕃。
-何耀華：《論文成公主入藏》，載《云南社會科學(xué)》
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析文成公主入藏的意義。（6分）
（3）談?wù)勀銓χ袊褡尻P(guān)系的認(rèn)識。（4分）
2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中聯(lián)考
高二歷史 答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B A A C D D C D A
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A D D B D B D C A B
題號 21 22 23 24 25
答案 B B C D A
26．（1）史實：馬可·波羅來華；列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問。（任答一點2分）影響：使中國印刷術(shù)傳入歐洲；打擊了歐洲的封建勢力：推動文藝復(fù)興運動的興起和新航路的開辟。（任答兩點4分）
（2）評價：掃蕩封建勢力，傳播自由平等的革命思想；侵俄戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國由盛而衰；（任答一點2分）侵略、奴役其他民族，激起反抗，導(dǎo)致帝國覆滅。（2分）
原則：實事求是；一分為二；將歷史人物置于特定的歷史環(huán)境中。（任答兩點4分）
（3）特色：形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化。（2分）
認(rèn)識：要努力維護本民族的文化特性；要尊重世界文化的多樣性；要促進不同文化的交流互鑒。（任答兩點2分）
27．（1）分析：西周實行分封制，等級森嚴(yán)；禮樂制是維護等級、防止僭越的工具；對不同等級的貴族服飾做出了嚴(yán)格規(guī)制（任答兩點4分）
（2）措施：允許私人經(jīng)營鹽鐵礦業(yè)，但征收重稅；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；修馳道、直道。（任答三點6分）
（3）影響：加強了中央集權(quán)；增加了政府收入；打擊了豪強地主勢力；有利于穩(wěn)定社會秩序；有利于加強政府對經(jīng)濟的控制，促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；不利于工商業(yè)健康發(fā)展。（任答三點6分）
28．（1）措施：戰(zhàn)爭、冊封、和親、設(shè)立機構(gòu)、會盟。（任答兩點2分）
特征：方式多樣、戰(zhàn)爭與和平手段并存、因俗而治。（任答兩點4分）
（2）改善了吐蕃的生產(chǎn)技術(shù)；促進了先進文化在吐蕃地區(qū)的傳播；有利于民族交融；鞏固了國家統(tǒng)一。（6分）
（3）中國是統(tǒng)一多民族國家，各民族共同促成中國的發(fā)展；我們要尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，形成平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。（任答兩點4分）

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