資源簡(jiǎn)介

北京市朝陽區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)二
歷史試卷 2025. 5
(考試時(shí)間 90 分鐘　 滿分 100 分)
第一部分
本部分共 15 小題,每小題 3 分,共 45 分。 在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合
題目要求的一項(xiàng)。
1. 中山國(guó)(約公元前 414 年—前 295 年),是白狄鮮虞部在太行山麓建立的政權(quán)。 學(xué)者通
過 CT 掃描及顏料分析技術(shù),對(duì)中山國(guó)遺址出土的貝殼畫進(jìn)行了線描和顏色復(fù)原。 以
下關(guān)于此次考古發(fā)現(xiàn)的說法,正確的是
A. 現(xiàn)代科技是研究歷史的必要手段
B. 民族交融是中山國(guó)文化主要內(nèi)涵
C. 印證春秋時(shí)期繪畫藝術(shù)高度成熟
D. 豐富對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)
2. 柳宗元《封建論》評(píng)秦朝“亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄……有理人之制而不委郡
邑”。 當(dāng)代學(xué)者李禹階在探討“秦王朝制度效應(yīng)與資源整合”中指出,秦統(tǒng)一后“仍堅(jiān)
持法家‘霸政’之術(shù)、行‘帝業(yè)’之治,構(gòu)成其制度體系的結(jié)構(gòu)性缺陷”。 兩者共同揭示
秦朝速亡的關(guān)鍵在于
①以法家理念治國(guó)造成決策失誤 ②全面推行郡縣制導(dǎo)致矛盾激化
③戰(zhàn)后未及時(shí)調(diào)整社會(huì)治理模式 ④統(tǒng)治方式與社會(huì)承受力的失衡
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. 自宋代起,科舉考試便嚴(yán)禁考生跨地域報(bào)考,違者將被視為冒籍行為。 到了清代,在童
試階段又新增了審音環(huán)節(jié),即通過核對(duì)報(bào)考童生的口音,來判斷其籍貫是否為本府州
縣。 上述舉措的主要目的是
①防止科舉舞弊　 　 ②統(tǒng)一語言標(biāo)準(zhǔn)　 　 ③提升選拔質(zhì)量　 　 ④強(qiáng)化中央集權(quán)
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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4. “允許各國(guó)在通商口岸設(shè)置接管郵政之機(jī)構(gòu)”,并注明“此等郵局概應(yīng)任由中國(guó)官員派
員襄辦”。 這一條款的實(shí)施
A. 創(chuàng)建了民信局及通信機(jī)構(gòu) B. 便利了列強(qiáng)滲透控制
C. 強(qiáng)化了清廷通信主權(quán)管理 D. 是近代國(guó)家郵政開端
5. 1936 年 7 月,在延安窯洞里,毛澤東與美國(guó)記者埃德加·斯諾進(jìn)行了一場(chǎng)談話。
(斯諾)問:在什么條件下,中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義
(毛澤東)答:要有三個(gè)條件:第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國(guó)際抗日
統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國(guó)內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。
這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨
A. 強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和聯(lián)合世界反法西斯的力量
B. 積極應(yīng)對(duì)日本軍部法西斯的公然擴(kuò)張?zhí)魬?zhàn)
C. 以民族大義為重促成西安事變的和平解決
D. 為爭(zhēng)取長(zhǎng)征的勝利保存中國(guó)革命核心力量
6. 北平方式與綏遠(yuǎn)方式是平津戰(zhàn)役中的兩種典型斗爭(zhēng)模式。 綏遠(yuǎn)方式是指保存部分原
軍隊(duì),爭(zhēng)取其在政治上站在我們方面或者保持中立,以便我們集中力量首先解決國(guó)民
黨殘余力量中的主要部分,之后再對(duì)其進(jìn)行改編。 北平方式與綏遠(yuǎn)方式的共同點(diǎn)是
①遵循軍事壓力與政治爭(zhēng)取相結(jié)合的原則
②以絕對(duì)實(shí)力完成軍隊(duì)改編快速穩(wěn)定局勢(shì)
③以減少戰(zhàn)爭(zhēng)代價(jià)加速實(shí)現(xiàn)全國(guó)解放目標(biāo)
④以暫維現(xiàn)狀的柔性手段側(cè)重于統(tǒng)戰(zhàn)策略
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
7. 1950 年 7 月 21 日,中央人民政府政務(wù)院通過了《關(guān)于召開全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和
全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的決定》。 在 20 世紀(jì) 50 年代初的山西省平順縣西溝村
走出兩位全國(guó)勞模。
李順達(dá) “西溝農(nóng)林牧生產(chǎn)合作社”的領(lǐng)導(dǎo)者。 1950 年榮獲稱號(hào)。
申紀(jì)蘭 開展互助合作,倡導(dǎo)男女同工同酬。 1952 年首次榮獲稱號(hào)。
他們?cè)谕苿?dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中做出了重要貢獻(xiàn),表現(xiàn)為
①消除了封建剝削,廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上獲得了解放
②為解決個(gè)體經(jīng)濟(jì)困境,農(nóng)民逐步探索集體化道路
③在新民主主義經(jīng)濟(jì)中,社會(huì)主義因素在穩(wěn)步增長(zhǎng)
④社會(huì)主義改造進(jìn)程里,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向工業(yè)領(lǐng)域
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
高三歷史試卷　 第 2　 頁(共 8 頁)
8. 1964 年 5 月,全國(guó)工業(yè)布局調(diào)整計(jì)劃正式啟動(dòng)。 將全國(guó)劃分為三個(gè)區(qū)域,將東北、沿
海地區(qū)的重點(diǎn)工業(yè)項(xiàng)目逐步向西南、西北內(nèi)陸地區(qū)轉(zhuǎn)移。 四川、貴州、陜西、甘肅等地
承接?xùn)|部地區(qū)的企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)及技術(shù),逐步形成了以能源、機(jī)械制造和軍工為核心的
工業(yè)集群,從而重構(gòu)了國(guó)家生產(chǎn)力的分布格局。 這一戰(zhàn)略布局的核心目的是
A. 平衡東西部地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距
B. 構(gòu)建縱深國(guó)防體系以應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅
C. 復(fù)制蘇聯(lián)工業(yè)化集中建設(shè)發(fā)展模式
D. 探索指令性計(jì)劃體制下的產(chǎn)業(yè)格局
9. 新中國(guó)成立后,毛澤東提出了“建設(shè)優(yōu)良的現(xiàn)代化革命軍隊(duì)”的目標(biāo)。 改革開放以來,
鄧小平強(qiáng)調(diào)“走中國(guó)特色精兵之路”。 進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平指出“科技是核心戰(zhàn)斗力”,
并推動(dòng)國(guó)防科技的自主創(chuàng)新,加快機(jī)械化、信息化、智能化的融合發(fā)展。 上述材料反映
了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)軍思想一以貫之的特點(diǎn),即
A. 堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的游擊戰(zhàn)與運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)戰(zhàn)略傳統(tǒng)
B. 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),筑牢現(xiàn)代國(guó)防堅(jiān)固基石
C. 立足國(guó)情,積極應(yīng)對(duì)國(guó)際變革的時(shí)代要求
D. 明確思想建黨、政治建軍的根本指導(dǎo)原則
10. 19 世紀(jì)中葉,英國(guó)軍官亞歷山大·坎寧安首次發(fā)現(xiàn)了印度河文明的印章。 學(xué)者們通
過計(jì)算機(jī)模擬等手段推測(cè)這些文字的語義、語音。 根據(jù)
材料和所學(xué)知識(shí),關(guān)于古代印度河印章文字的研究,以下
說法正確的是
A. 已被學(xué)者破譯并證實(shí)為梵文早期形式
B. 通過表音研究并與漢字進(jìn)行對(duì)比破譯
C. 破譯楔形文字與印章文字創(chuàng)立考古學(xué)
D. 能夠直接揭示《梨俱吠陀》的原始內(nèi)容
11. 學(xué)者在探討中古世界的多元性時(shí)指出:“盡管處于同一歷史時(shí)期,亞歐大陸不同區(qū)域
卻發(fā)展出差異顯著的政治模式”。 以下選項(xiàng)中,所涉及地區(qū)與解釋邏輯對(duì)應(yīng)正確的是
①日本建立中央集權(quán)國(guó)家———以將軍與武士的主從關(guān)系為支柱
②法蘭克王國(guó)的封君封臣制———?jiǎng)邮幍纳鐣?huì)與自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物
③德里蘇丹國(guó)的伊斯蘭政權(quán)———借助宗教維系土著文化的傳承
④沙俄的專制集權(quán)制度———融合拜占庭帝國(guó)與蒙古統(tǒng)治的影響
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
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12. 19 世紀(jì)德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治理論家弗里德里希·李斯特評(píng)價(jià)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)
說:“自 1651 年英國(guó)通過《航海條例》以來,至 1774 年頒布的《不可容忍法案》中包含
限制殖民地冶鐵業(yè)條款……一切工業(yè)都?jí)艛嘣谟?guó)的手里,這一點(diǎn)就是北美革命主
要原因之一,至于茶稅事件(后演變?yōu)椴ㄊ款D傾茶事件)只是提供了革命爆發(fā)的一個(gè)
機(jī)會(huì)。”李斯特認(rèn)為
A. 英國(guó)強(qiáng)制推行的貿(mào)易壟斷政策阻礙了殖民地發(fā)展
B. 工業(yè)革命后宗主國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力導(dǎo)致北美經(jīng)濟(jì)失衡
C. 茶稅事件激發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)所喚起的人民主權(quán)意識(shí)
D. 北美人民有權(quán)拒絕英國(guó)強(qiáng)加于殖民地的稅收政策
13. 《東南亞文化交匯》一書中提到“菲律賓的巴朗蓋制助推了殖民者的間接統(tǒng)治”。 (巴
朗蓋類似于村莊或部落,社會(huì)內(nèi)部存在貴族、自由民和奴隸三個(gè)群體)“菲律賓具有文明十字路
口的特質(zhì),印度文化與伊斯蘭文化、西班牙與美國(guó)、日本在菲律賓的多重演奏留下深
深的疊層式印記”。 以下關(guān)于菲律賓歷史與文化的表述正確的是
A. 西班牙通過巴朗蓋制實(shí)現(xiàn)了對(duì)菲律賓的中央集權(quán)統(tǒng)治
B. 菲律賓文化的多層次印記,反映了其被多次殖民的經(jīng)歷
C. 在其發(fā)展歷程中,多種力量相互交織,影響程度不相上下
D. 體現(xiàn)了多元文化與本土社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的相互作用與影響
14. 20 世紀(jì) 80 年代,日本半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)在技術(shù)水平和市場(chǎng)份額等方面迅速發(fā)展,美日貿(mào)易爭(zhēng)
端愈演愈烈。 經(jīng)過反復(fù)談判,最終簽署相互削減和取消半導(dǎo)體關(guān)稅,及事關(guān)出口價(jià)格機(jī)
制和市場(chǎng)準(zhǔn)入問題的《1986 年美日半導(dǎo)體協(xié)議》。 從最終達(dá)成這一協(xié)議,可以看出
A. 日本借助美日同盟實(shí)現(xiàn)向政治大國(guó)的轉(zhuǎn)變
B. 美國(guó)運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)施壓重塑產(chǎn)業(yè)規(guī)則體系
C. 勃列日涅夫的進(jìn)攻性戰(zhàn)略造成美日新局面
D. 以合作解決貿(mào)易爭(zhēng)端推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)一體化
15. 《禮記》中“萬物并育而不相害”的理念,以及絲綢之路文明共生的歷史實(shí)踐,為當(dāng)今
的全球治理提供了中國(guó)智慧。 在保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性的過程中,我們應(yīng)
秉持的態(tài)度是
A. 擴(kuò)大文化輸出,主導(dǎo)文明對(duì)話進(jìn)程 B. 汲取過往經(jīng)驗(yàn),探索共性發(fā)展路徑
C. 恪守文化特性,限制異質(zhì)文化侵染 D. 倡導(dǎo)和而不同,推動(dòng)文明交流互鑒
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第二部分(非選擇題　 共 55 分)
16. (12 分)治理智慧
材料一　 自雍正年間起,清廷陸續(xù)在苗疆設(shè)立府、廳、州、縣,派遣軍隊(duì)駐防,興辦義
學(xué),推廣農(nóng)耕技術(shù)。 乾隆時(shí)期,《皇清職貢圖》繪制了各地民族的服飾風(fēng)俗,并注明:
“雖言語嗜好不同,皆我朝赤子,教以禮儀,導(dǎo)以生業(yè),俾各安其俗”。
材料二　 查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期對(duì)羅馬法進(jìn)行全面的整理和編纂,《法學(xué)總論》是這一宏
大工程的一部分。 在對(duì)法律的基本概念闡釋中提出:“每個(gè)民族為了自身治理制定的
法律,是該國(guó)特有的,稱為市民法。 而基于自然理性為全人類制定的法律,則被所有
民族共同遵守,稱為萬民法,因?yàn)樗m用于所有民族。”這體現(xiàn)了“醫(yī)生根據(jù)體質(zhì)調(diào)整
藥方”的靈活原則。
(1)根據(jù)材料一、二,分別概括清朝與羅馬統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)多元文化的治理策略,并結(jié)合
所學(xué)知識(shí)分析其成因。 (8 分)
(2)二者的治理策略對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理有何啟示 (4 分)
高三歷史試卷　 第 5　 頁(共 8 頁)
17. (6 分)“新”“舊”史學(xué)
材料一 　 中國(guó)前者未嘗有史,蓋舊史家僅載一朝一姓興亡,“實(shí)不過一人一家之譜
牒”,近世史家當(dāng)“探察人間全體之運(yùn)動(dòng)進(jìn)步,即國(guó)民全部之經(jīng)歷”;中國(guó)數(shù)千年史書
“知有陳跡而不知有今務(wù)”“能鋪敘而不能別裁”(目錄學(xué)的分類;篩選、甄別和取舍)“能因
襲而不能創(chuàng)作”,此三弊致史學(xué)淪為“帝王將相之紀(jì)錄片”。
———梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)》1902 年
材料二　 《史記》究天人之際、通古今之變,《通志》總天下學(xué)術(shù)于一編,皆可當(dāng)良史;
周秦諸子論師匠、掌故,元明方志載風(fēng)物民生,即經(jīng)濟(jì)史教育史先聲。 中土自有自成
體系之史學(xué)……惟當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,何必盡廢五千年乎
———馬敘倫 《中國(guó)無史辨》1903 年
注:《通志》:作者鄭樵(1103—1162 年),全書共 200 卷。 鄭樵強(qiáng)調(diào)史事與典章制度的聯(lián)系,認(rèn)為史
家應(yīng)用實(shí)際觀察來核實(shí)史書的記載;《通志》改“表”為“譜”,改“志”為“略”,并增加了“載記”部
分;氏族、六書、七音、都邑、草木昆蟲等“二十略”是全書的精華,歷代治史學(xué)者對(duì)《通志》的史料價(jià)
值給予了較高評(píng)價(jià)。
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),為馬敘倫寫一篇針對(duì)梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的駁論(提要)。 (6 分)
要求:觀點(diǎn)明確;角度準(zhǔn)確;證據(jù)有力;表達(dá)清晰。
高三歷史試卷　 第 6　 頁(共 8 頁)
18. (24 分)知與行
材料一　 列寧在《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》中指出:馬克思主義這一
革命無產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義,是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)
時(shí)代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有
價(jià)值的東西。 馬克思的學(xué)說是人類在 19 世紀(jì)創(chuàng)造的優(yōu)秀成果———德國(guó)的哲學(xué)、英國(guó)
的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)的社會(huì)主義的當(dāng)然繼承者。
(1)馬克思主義是對(duì)兩千多年來人類思想的繼承與改造。 分析馬克思主義與古希臘
哲學(xué)、17 至 19 世紀(jì)人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 (10 分)
材料二　 “知難行易”出自孫中山的《孫文學(xué)說———行易知難》。 孫中山提出“能知必
能行”和“不知亦能行”,批判了“知之非艱,行之惟艱”須由格物漸進(jìn)求知的學(xué)說和
“知行合一”說。 強(qiáng)調(diào)在科學(xué)發(fā)達(dá)時(shí)代,認(rèn)識(shí)突破有助于行動(dòng)順利進(jìn)行,同時(shí)鼓勵(lì)人
們?cè)诓恢獣r(shí)也勇于實(shí)踐,以促進(jìn)國(guó)家建設(shè)。 他認(rèn)為革命建設(shè)未順利推進(jìn)是因人們認(rèn)
知不足,改變國(guó)人錯(cuò)誤認(rèn)知觀念,形成對(duì)革命建設(shè)的正確認(rèn)識(shí),是國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵。
———摘引自李殿玉《孫中山“知難行易”學(xué)說的智慧與力量》
(2)對(duì)材料中提到的“孫中山批判兩種學(xué)說”給予簡(jiǎn)要說明。 (4 分)
(3)孫中山先生提出的“知難行易”學(xué)說與中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的“理論必須聯(lián)系實(shí)際,并
在實(shí)踐中不斷發(fā)展理論”,是中國(guó)近現(xiàn)代思想史和政治發(fā)展進(jìn)程中的兩個(gè)重要理
論命題。 簡(jiǎn)要闡述這兩個(gè)理論在新民主主義革命時(shí)期取得的成果。 (10 分)
高三歷史試卷　 第 7　 頁(共 8 頁)
19. (13 分)關(guān)稅
材料一
設(shè)“關(guān)津”“凡貨出入關(guān)者,必先輸其稅,十取其一”。 關(guān)稅收入占財(cái)政收
漢代
入 1%左右。
“(無官方許可的商賈)所過津關(guān),稅二而取一”“(藩鎮(zhèn))自置稅場(chǎng)……十
唐代
取其三。”
“行者赍貨,過稅(流通稅)每千錢算二十;居者市鬻,住稅(交易稅)每千
宋代
錢算三十。”
全國(guó)設(shè)十二處鈔關(guān),因最初用鈔(紙幣)交稅而得名,“各鈔關(guān)量舟船大小
明代 修廣而差其額”。 成化十六年(1480 年)起,鈔關(guān)稅折收銀兩,成為僅次于
田賦和鹽課的政府重要的財(cái)政收入來源之一。
(1)關(guān)稅的演變是社會(huì)發(fā)展演變的縮影。 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以說明。 (4 分)
材料二　 2024 年美國(guó)政府提出的“對(duì)等關(guān)稅”方案對(duì)中國(guó)商品加征 54% 的關(guān)稅(疊
加此前已有關(guān)稅后稅率超過 70% ),對(duì)歐盟、日本等經(jīng)濟(jì)體加征 20% 至 49% 的關(guān)稅。
研究顯示該方案致使美國(guó)進(jìn)口商品實(shí)際關(guān)稅稅率達(dá)到 131 年來的最高水平。
———摘編自李迅雷《升級(jí)的關(guān)稅戰(zhàn):歷史的偶然與必然》
(2)“貨幣與關(guān)稅政策是經(jīng)濟(jì)治理的重要工具。 二戰(zhàn)后美國(guó)相關(guān)政策的演變是全球
經(jīng)濟(jì)秩序重構(gòu)的重要組成部分”。 依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),對(duì)此給予解釋。 并針對(duì)
當(dāng)前全球化面臨的挑戰(zhàn),探討國(guó)際社會(huì)應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)策略。 (9 分)
高三歷史試卷　 第 8　 頁(共 8 頁)
北京市朝陽區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)二
歷史參考答案 2025. 5
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
D D B B A B C B C B C A D B D
16. (12 分)
(1)清朝:(策略)強(qiáng)化中央集權(quán),尊重民族習(xí)俗,通過教化和經(jīng)濟(jì)開發(fā)促進(jìn)邊疆與內(nèi)
地的“一體化”;
(成因)歷代大一統(tǒng)國(guó)家治理模式與“因俗而治”的成功經(jīng)驗(yàn);清代疆域遼闊,需
妥善處理中央集權(quán)與地方差異性的平衡關(guān)系。
羅馬:(策略):羅馬法是羅馬統(tǒng)治的重要工具;市民法和萬民法體現(xiàn)了法律的適
應(yīng)性和靈活性原則;
(成因)羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)以來,法律制度日益完善;地跨歐亞非三大洲,
民族構(gòu)成多元,商品交流頻繁,要根據(jù)不同的社會(huì)環(huán)境和治理需求進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)
化。 (8 分)
(2)強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同與秉持“求同存異”的理念;統(tǒng)籌協(xié)調(diào)統(tǒng)一性與多樣性;融合本土傳
統(tǒng)與發(fā)展需求;實(shí)現(xiàn)繼承與發(fā)展、穩(wěn)定與變革的和諧統(tǒng)一等。 (4 分)
17. (6 分)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)內(nèi)容豐富,視角廣泛,是中華文明的重要組成部分;在關(guān)注文化
傳承中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
傳統(tǒng)史學(xué)內(nèi)容豐富多樣,如《史記》 《通志》元明方志等并非“僅為帝王譜牒”;
《通志》注重史事與典章制度的聯(lián)系,《史記》以“究天人之際,通古今之變”為宗旨,深
入探索歷史規(guī)律,并非“知有陳跡而不知有今務(wù)”;傳統(tǒng)史學(xué)內(nèi)容經(jīng)過篩選、甄別和取
舍,《資治通鑒》等史書總結(jié)歷史教訓(xùn),彰顯史家觀點(diǎn),并非“能鋪敘而不能別裁”;史
學(xué)體例不斷創(chuàng)新,史家們秉持的治史精神非“因襲而無創(chuàng)作”;傳統(tǒng)史學(xué)為中華文明
的連續(xù)性提供了重要載體,“當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短”,關(guān)注國(guó)家、國(guó)民和社會(huì),借鑒和運(yùn)用科學(xué)
的方法,在傳承與批判、守護(hù)與創(chuàng)新中發(fā)展。
18. (24 分)
(1)古希臘哲學(xué)以理性思維認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界,對(duì)歐洲科學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)建產(chǎn)生了
深遠(yuǎn)影響;馬克思主義繼承了人文主義對(duì)人的主體性的重視,強(qiáng)調(diào)人的全面解放;自
然科學(xué)的突破為馬克思主義提供了內(nèi)容依據(jù),啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性批判精神引導(dǎo)以科學(xué)
分析方法剖析社會(huì)規(guī)律;洛克、休謨、康德等思想家為唯物主義認(rèn)識(shí)論和辯證法注入
了新活力;馬克思發(fā)展了亞當(dāng)·斯密的“勞動(dòng)價(jià)值論”,提出了“剩余價(jià)值論”;通過深
入探討工業(yè)革命引發(fā)的社會(huì)變革,并總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),為“空想社會(huì)主義”找到
了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量和有效途徑,最終形成了一個(gè)富有生命力的理論體
系———馬克思主義。 (10 分)
高三歷史參考答案　 第 1　 頁(共 2 頁)
(2)程朱理學(xué)提出的“格物致知”理念,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性;王陽明倡導(dǎo)
“知行合一”,認(rèn)為“知”與“行”相互依存、互為表里;而孫中山則致力于突破傳統(tǒng)的知
行觀念,確立科學(xué)認(rèn)知的獨(dú)立價(jià)值,并強(qiáng)調(diào)其在實(shí)踐中的指導(dǎo)作用。 (4 分)
(3)孫中山先生“知難行易”學(xué)說的成果(略)
中國(guó)共產(chǎn)黨“理論必須聯(lián)系實(shí)際,并在實(shí)踐中不斷發(fā)展理論”在新民主主義革命
時(shí)期取得的成果,思考角度:中國(guó)革命道路的創(chuàng)立與發(fā)展;理論建設(shè)與思想路線的成
熟、新民主主義革命理論體系的形成;黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展完善;軍
事戰(zhàn)略的成熟(靈活戰(zhàn)術(shù)與人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想);土地政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整;統(tǒng)一戰(zhàn)線的成熟
發(fā)展等。 (10 分)
19. (13 分)
(1)關(guān)稅是漢代管控商賈流動(dòng)、進(jìn)行商業(yè)管理的重要手段之一;唐朝加強(qiáng)對(duì)商業(yè)管
理,唐中后期關(guān)稅成為中央與地方爭(zhēng)奪財(cái)源的工具;宋代稅率降低且稅制細(xì)化,以適
應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求;明代隨著白銀貨幣化、大宗商品流通和市場(chǎng)的發(fā)展,關(guān)稅成為支撐
國(guó)家財(cái)政的重要手段之一。 關(guān)稅的變化反映出以農(nóng)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生
轉(zhuǎn)變;關(guān)稅的征收和管理日趨嚴(yán)密,中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。 (4 分)
(2)二戰(zhàn)后,美國(guó)憑借其超強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力主導(dǎo)建立以美元為中心的布雷頓森林體系,在
《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的框架下,通過多邊機(jī)制消除貿(mào)易壁壘,加強(qiáng)在金融、投資和貿(mào)
易等領(lǐng)域的國(guó)際協(xié)調(diào);援助西歐復(fù)興及對(duì)其盟友扶持,推行冷戰(zhàn)背景下的貿(mào)易戰(zhàn)略;
20 世紀(jì) 70 年代,美國(guó)政府宣布停止美元兌換黃金,布雷頓森林體系走向瓦解,
以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)逐漸分化;依托浮動(dòng)匯率和石油-美元體系,美元霸權(quán)得以
延續(xù);
20 世紀(jì) 90 年代后,跨國(guó)公司、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化、世界貿(mào)易組織、數(shù)字化貨幣等推
動(dòng)貿(mào)易、投資和服務(wù)的國(guó)際化提高到新的水平,多邊貿(mào)易體制進(jìn)一步發(fā)展;
進(jìn)入 21 世紀(jì),美元仍是國(guó)際貿(mào)易結(jié)算和各國(guó)外匯儲(chǔ)備的主要貨幣,歐元、日元、
人民幣的影響也在上升;當(dāng)前美國(guó)濫施關(guān)稅,嚴(yán)重?fù)p害以規(guī)則為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體
制,嚴(yán)重沖擊全球經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定。 (6 分)
強(qiáng)化多邊機(jī)制權(quán)威;構(gòu)建區(qū)域合作框架;完善國(guó)際協(xié)調(diào)規(guī)則;推動(dòng)公共外交與輿
論監(jiān)督等。 (3 分)
高三歷史參考答案　 第 2　 頁(共 2 頁)

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