資源簡介 (共19張PPT)——小學六年級文言文專項復習課解密文言密碼 傳承千年智慧《書戴嵩畫牛》壹《伯牙鼓琴》貳《學弈》叁肆《兩小兒辯日》第一關 解字析句·通文義通假字1、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎 ”(《兩小兒辯日》)“為”通“謂”,說 “知”通“智”,智慧。2.《學弈》:“為是其智弗若與?”“與”通“歟”,是句末語氣詞,表疑問。通假字《西江月·夜行黃沙道中》:“路轉溪橋忽見”中的“見”通“現(xiàn)”,意思是顯現(xiàn)、出現(xiàn)。《清平樂·村居》:“最喜小兒亡賴”中的“亡”通“無”,在這里指頑皮、淘氣。《雪梅》:“騷人閣筆費評章”中的“閣”通“擱”,是放下的意思。一詞多義之①作助詞“的”“弈秋,通國之善弈者也”中“之”相當于“的”②作代詞代指“ 人,事,物 ”:“雖與之俱學”里“之”是代詞,代指“他”,即專心致志學習的那個人③作動詞:“送孟浩然之廣陵”中,“之”是“去、到”的意思一詞多義善“通國之善弈者也”中的“善”善于,擅長“善哉乎鼓琴”中的“善”好一詞多義為“孰為汝多知乎”中,“為”同“謂”,可解釋為“說”讀“wéi”時,有“是”“做”“成為,認為”等意思,如“此不為遠者小而近者大乎”;讀“wèi”時,常表示“給”“替”“因為”等,如“為是其智弗若與”。古今異義詞理解例如“妻子”在古文中指妻子和兒女,而現(xiàn)代僅指配偶中的女性。詞義演變“犧牲”古時指祭祀用的牲畜,現(xiàn)多指為正義事業(yè)獻出生命。文化差異“走”在古代可指跑,如“走馬觀花”,現(xiàn)代則指步行。語境影響古今義涕 古義:淚。今義:鼻涕。例句:-《迢迢牽牛星》:“終日不成章,泣涕零如雨。”古今義走 古義:“跑”。今義:行走。例句::“兒童疾走追黃碟,飛入菜花無處尋。”古今義去 古義:離開 。今義:到......去。例句:我以日始出時去人近。(《兩小兒辯日》)遷移推斷法運用孰為汝/多知乎?牛斗,力在角,尾搐入/兩股間,今乃掉尾/而斗,謬矣。弈秋,通國之/善弈者也顧榮施炙 顧榮居洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。曰:“其仆也,焉施之?”榮曰:“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右。顧榮異之,問其所以,乃受炙人也。【注釋】①顧榮:西晉大臣,名士。②行炙人:端送烤肉的仆人。③輟己:自己停下不吃。④左右:保護,幫助。 第二關 參理品文·悟真知第二關 參理品文·悟真知課題 人物形象 道理 寫法《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫牛》《學弈》《兩小兒辯日》第三關 習誦致用·踐所學姜從樹生 楚人有生而不識姜者,曰:“此從樹上結成。”或曰:“從土地生成。”其人固執(zhí)己見,曰:“請與子以十人為質,以所乘驢為賭。”已而遍問十人,皆曰:“土里出也。”其人啞然失色,曰:“驢則付汝,姜還樹生。”(選自《雪濤小說》)1.參考表格提示的方法,解釋畫橫線的字詞。 文言詞句 方法 解釋或曰 課內遷移法:或重于泰山 ( )其人固執(zhí)己見 查閱詞典法:①結實。②本來。③頑固。 ( )填序號請與子以十人為質 參考詞語法:質疑問難 ( )其人啞然失色 語境推測法:聯(lián)系上下文推斷 ( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。已而遍問十人。 3.讀了這個故事,你有什么啟示?不符合古文意思的一項是( )。A.楚人能夠堅持自己的想法不動搖,不以別人的意志為轉移。B.不要死要面子不認錯,要敢于承認錯誤。C.堅持己見固然重要,但要尊重客觀事實。謝謝 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫