資源簡(jiǎn)介

2025屆高三下學(xué)期第二次模擬考試
歷史試題
本試卷滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)75分鐘。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1．距今2.9萬(wàn)至2萬(wàn)年，寧夏靈武水洞溝的先民將鴕鳥(niǎo)蛋片修整為一個(gè)個(gè)精致的環(huán)形裝飾品；距今1.3萬(wàn)至1.2萬(wàn)年的寧夏鴿子山遺址出土的鹿牙裝飾品，表面殘存著黑色，紅色物質(zhì)。這些考古發(fā)現(xiàn)表明（）
A.當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化 B.已產(chǎn)生明確的社會(huì)分工
C.古代先民已有愛(ài)美觀念 D.人類(lèi)即將進(jìn)入階級(jí)社會(huì)
2．經(jīng)過(guò)文、景二帝治理后，西漢由“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)”，發(fā)展為“至武帝之初七十年間，國(guó)家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢(qián)累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”。這一變化（）
A.體現(xiàn)了漢初治國(guó)理念的與時(shí)俱進(jìn) B.彰顯了君主專(zhuān)制權(quán)威的高度集中
C.拓展了儒家民本意識(shí)的基本內(nèi)涵 D.提供了朝廷解決邊患的有利條件
3．下表是北魏后期漢族士人出任本籍地州郡長(zhǎng)官表（部分）。
任職者 籍貫 所任地方長(zhǎng)官 資料來(lái)源
封回 冀州渤海蓓縣 冀州刺史 《魏書(shū)·封懿傳附封回傳》
甄琛 定州中山景極 定州刺史 《魏書(shū)·甄琛傳》
高閭 幽州漁陽(yáng)雍奴 幽州刺史 《魏書(shū)·高闊傳》
盧尚之 幽州范陽(yáng)涿縣 范陽(yáng)太守 《魏書(shū)·盧玄傳附盧尚之傳》
崔習(xí) 定州博陵安平 博陵太守 《魏書(shū)·崔鑒傳》
游肇 相州廣平任縣 相州刺史 《魏書(shū)·游明根傳附游肇傳》
劉道斌 冀州武邑觀津 武邑太守《魏書(shū)·劉道斌傳》
楊津 華州弘農(nóng)華陰 華州刺史 《魏書(shū)·楊播傳附楊津傳》
上述狀況產(chǎn)生的深刻影響是（）
A.沖擊了中央集權(quán)體制 B.改善了選官的固有程序
C.削弱了州郡官員職權(quán) D.淡化了士人 鄉(xiāng)土意識(shí)
4．北宋時(shí)期，歐陽(yáng)修提出：“夫?qū)W，所以為治也，而儒者以記誦為專(zhuān)，多或不通于世務(wù)，但能傳古之說(shuō)而不足施之于事。”王安石也說(shuō)：“夫圣人之術(shù)，修其身，治天下國(guó)家，在于安危治亂，不在章句名數(shù)焉而已。”據(jù)此可知，二人皆強(qiáng)調(diào)（）
A.知識(shí)要為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù) B.大力推動(dòng)儒學(xué)世俗化
C.理學(xué)對(duì)儒學(xué)的傳承作用 D.重建傳統(tǒng)的道德秩序
5．從明萬(wàn)歷年開(kāi)始，外銷(xiāo)瓷出現(xiàn)了一種新的瓷器樣式，其中間有一主圖案，外圈有多個(gè)開(kāi)光圖案組成的邊飾，先前為中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案等，后又出現(xiàn)了具有異國(guó)情調(diào)的畫(huà)面。這種新的瓷器樣式在16世紀(jì)末17世紀(jì)初風(fēng)靡歐洲。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）
A.現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)獲得了大眾認(rèn)可 B.手工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)化傾向突出
C.東西方經(jīng)濟(jì)文化交流有所加強(qiáng) D.閉關(guān)鎖國(guó)的局面逐漸被打破
6．明中期，明廷將西南地區(qū)的部分土司轄區(qū)改設(shè)州縣并編設(shè)里甲，同時(shí)將原土司職銜由武職改授為文職，令其在原地繼續(xù)世襲，但他們已失去了土地、人民的管轄權(quán)。時(shí)人稱(chēng)其為虛銜土司，以區(qū)別那些仍擁有土地、人民的土司。虛銜土司的設(shè)立（）
A.體現(xiàn)了因俗而治的理念 B.有效緩解了西南地區(qū)的社會(huì)危機(jī)
C.拓展了明代的政治版圖 D.實(shí)現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地管理的一體化
7.19世紀(jì)末，維新派把救亡與維新緊密聯(lián)系在一起，但他們沒(méi)有正面反對(duì)帝國(guó)主義，還對(duì)某些帝國(guó)主義國(guó)家存在幻想，他們希望把自下而上的運(yùn)動(dòng)與自上而下的變革結(jié)合起來(lái)。由此可見(jiàn)，維新派（）
A.注重調(diào)動(dòng)各方積極性 B.具有進(jìn)步和保守的兩面性
C.主張革命與改良并重 D.強(qiáng)調(diào)變法策略與實(shí)際相符
8.20世紀(jì)20年代，廣州市政府嚴(yán)格區(qū)分不同類(lèi)型的廣告場(chǎng)，詳細(xì)確定各類(lèi)廣告場(chǎng)的位置，并作出諸如“公開(kāi)揭貼或刊登之廣告，不得用有傷害善良風(fēng)俗之圖畫(huà)及文字”“賃與他人為廣告位，仍以不妨礙交通及觀瞻者為限”等若干規(guī)定。這些規(guī)定（）
A.體現(xiàn)了廣告與市政建設(shè)的融合 B.凸顯了廣告在社會(huì)生活中的地位
C.意在彰顯政府對(duì)價(jià)值觀的引領(lǐng) D.旨在推動(dòng)民族資本主義長(zhǎng)足發(fā)展
9．下圖是版畫(huà)家黃山定1940年繪制的版畫(huà)《代耕隊(duì)幫助抗屬春耕》，代耕隊(duì)的成員主要是鄉(xiāng)村政府組織的村民。這一版畫(huà)反映的內(nèi)容（）
A.利于激發(fā)民眾的抗戰(zhàn)熱情 B.確保了根據(jù)地的物資供應(yīng)
C.粉碎了日寇經(jīng)濟(jì)封鎖企圖 D.彰顯了敵后軍民團(tuán)結(jié)互助
10.1951年，蘇北姜堰小學(xué)學(xué)生寫(xiě)信倡議全國(guó)小朋友節(jié)約糖果費(fèi)；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范王洛合自愿捐獻(xiàn)小米5000斤；京劇藝術(shù)家梅蘭芳在漢口舉行兩場(chǎng)義演，將得款1億元（舊幣）全部捐獻(xiàn)，支持國(guó)家的國(guó)防建設(shè)。這反映出，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)()
A.捍衛(wèi)了朝鮮領(lǐng)土主權(quán)的完整 B.打擊了美帝國(guó)主義的囂張氣焰
C.激發(fā)了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱 D.促進(jìn)了“一五”計(jì)劃的順利進(jìn)行
11．在羅馬帝國(guó)時(shí)期，人口普查幾乎每五年進(jìn)行一次，稱(chēng)之為“census。每個(gè)公民都要向普查官報(bào)告自己的家庭和財(cái)產(chǎn)情況，帝國(guó)政府據(jù)此確定每個(gè)公民應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。羅馬公民登記制度（）
A.為社會(huì)治理提供了依據(jù) B.擴(kuò)大了羅馬公民的群體
C.確保了民主政治的實(shí)施 D.打擊了貴族階層的特權(quán)
12．文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古典柱式構(gòu)圖體現(xiàn)著和諧與理性，并且與人體有相通之處。這一建筑理念（）
A.瓦解了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治 B.契合了時(shí)代思潮與審美要求
C.促進(jìn)了理性主義潮流的發(fā)展 D.造成了歐洲建筑藝術(shù)的倒退
13.1500-1600年，傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系確立的日常生活的確定性被打碎，歐洲社會(huì)每個(gè)人都對(duì)
未來(lái)感到不確定；政府普遍感到習(xí)慣性的財(cái)源已入不敷出了；大多數(shù)人斷定，比以前更大的貪婪和更多的邪惡將會(huì)在世界上肆虐。造成上述現(xiàn)象的原因是（）
A.價(jià)格革命的影響B(tài).宗教改革的進(jìn)行
C.貧富差距的擴(kuò)大D.技術(shù)革命的發(fā)展
14．下圖是法國(guó)大革命時(shí)期創(chuàng)作的漫畫(huà)《你們認(rèn)清我太晚了》，漫畫(huà)中的國(guó)王路易十六以野豬形象出現(xiàn)。該漫畫(huà)的寓意是當(dāng)時(shí)法國(guó)（）
A.革命原則成為社會(huì)共識(shí)B.專(zhuān)制主義破壞社會(huì)秩序
C.外部勢(shì)力威脅與日俱增D.新舊勢(shì)力矛盾開(kāi)始激化
15．下表為1928-1934年蘇聯(lián)谷物生產(chǎn)總量和谷物征購(gòu)量（單位：百萬(wàn)公擔(dān)）。對(duì)表中信息解讀合理的是（）
時(shí)間 谷物生產(chǎn)總量 谷物征購(gòu)量
1928年 733.2 107.9
1929年 717.4 160.8
1931年 694.8 228.3
1934年 676 269.6
A.新經(jīng)濟(jì)政策成效顯著B(niǎo).工工業(yè)化與農(nóng)民利益存在矛盾
C.大危機(jī)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.余糧收集制引起農(nóng)民的不滿(mǎn)
16.20世紀(jì)70年代，馬來(lái)西亞實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，從對(duì)采礦和農(nóng)業(yè)的依賴(lài)轉(zhuǎn)向制造業(yè)，創(chuàng)造條件吸引外資，并以出口貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；新加坡實(shí)行工業(yè)技術(shù)升級(jí)，建立高技術(shù)、高工藝、高附加值、有出口競(jìng)爭(zhēng)能力的新興工業(yè)企業(yè)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)兩國(guó)（）
A.將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為首要目標(biāo)B.自身經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重問(wèn)題
C.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與發(fā)展D.重視宏觀調(diào)控以建設(shè)現(xiàn)代化
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料經(jīng)事三朝，先后七奉使，所歷占城、爪哇、真臘（今柬埔寨）、舊港、暹羅、古里、滿(mǎn)剌加、渤泥（即文萊，在今加里曼丹島北岸）、蘇門(mén)答刺、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭（即大葛蘭，明史誤為兩國(guó)，在印度西海岸）、西洋瑣里、瑣里（即西洋瑣里，明史誤為兩國(guó)，在今加里曼丹島境內(nèi)）、加異勒、阿撥把丹、南巫里、甘把里、錫蘭山、喃渤利、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、比刺、溜山（在印度西南馬爾代夫群島）、孫刺、木骨都束、麻林、刺撒、祖法兒、沙里灣泥、竹步（與卜刺哇、木骨都束，皆在今非洲東北岸索馬里境內(nèi)）、榜葛剌（今孟加拉）、天方（今沙特阿拉伯麥加）、黎伐、那孤兒，凡三十余國(guó)。所取無(wú)名寶物，不可勝計(jì)，而中國(guó)耗廢亦不貲。
-摘自線(xiàn)裝書(shū)局《二十四史》
材料對(duì)應(yīng)的是 （朝代）的＿ （歷史事件），請(qǐng)從兩個(gè)角度說(shuō)明判斷理由。
（2）概括上述朝代對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其特點(diǎn)形成的主要原因。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦的《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》和《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，記載了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。以下是這些報(bào)刊在新民主主義革命時(shí)期的部分內(nèi)容摘編：
編號(hào) 報(bào)紙內(nèi)容（摘編）
① 目前土地革命的任務(wù)，主要的是消滅地主階級(jí)，同時(shí)在這一斗爭(zhēng)中要防止富農(nóng)從中偷取土地革命利益。......要警惕封建頑固分子“企圖對(duì)革命作頑強(qiáng)的抵抗，甚至假裝革命，混入到革命隊(duì)伍中，竊取土地革命的果實(shí)”
② 現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有城市的支援，沒(méi)有鐵路的運(yùn)輸，是不能取得最后勝利的。......嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對(duì)亂抓物資的本位主義，反對(duì)片面的所謂群眾觀點(diǎn)，防止破壞城市、破壞工商業(yè)
③ 我們特把這種生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的意義、經(jīng)驗(yàn)與成績(jī)告訴全國(guó)，并希望全國(guó)人民加強(qiáng)自力更生的信心，把這個(gè)運(yùn)動(dòng)廣泛的在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展起來(lái)
④ 我們這里，雖然處在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中，雖然今年天氣亢旱，但是因?yàn)樘K維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)保護(hù)蘇區(qū)，因?yàn)樘K維埃政府提倡和指導(dǎo)了春耕運(yùn)動(dòng)開(kāi)墾了荒田，興發(fā)了水利，解決了人力牛力.....今年的收成是好過(guò)了去年
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照中國(guó)革命的發(fā)展歷程推斷報(bào)紙內(nèi)容②③④的寫(xiě)作時(shí)間順序，并闡述理由。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1950年元旦后，《人民畫(huà)報(bào)》《中國(guó)文學(xué)》《中國(guó)建設(shè)》《北京周報(bào)》等相繼創(chuàng)刊，向世界敞開(kāi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及歷史文化的窗戶(hù)。1951年，中國(guó)青年文工團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)奧地利等歐洲國(guó)家后，中國(guó)的雜技、歌舞、戲劇等藝術(shù)團(tuán)（組）的足跡遍布北歐、西歐。1964年，毛澤東指出，西方世界“不是鐵板一塊”，應(yīng)加強(qiáng)同西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和文化上的往來(lái)。在蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的幫助下，我國(guó)引進(jìn)了芭蕾舞、交響樂(lè)、歌劇等許多西方古典藝術(shù)門(mén)類(lèi)，培養(yǎng)了大批文藝人才，豐富和繁榮了我國(guó)文化藝術(shù)的百花園。
-摘編自韓鑫《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)文化對(duì)外交往的成就與經(jīng)驗(yàn)》
材料二二戰(zhàn)后，美國(guó)政府積極規(guī)劃對(duì)外文化關(guān)系。1953年，美國(guó)新聞署建立，它實(shí)際上是一家著名的出口公司，出口的產(chǎn)品包括電視、電影、圖書(shū)、雜志、照片、展覽等。在電影、戲劇、電視節(jié)目中，美國(guó)把蘇聯(lián)描繪成“邪惡力量”“獨(dú)裁政權(quán)”，把美國(guó)引導(dǎo)的“自由世界”描述成和平共處、繁榮、民主、文明的景象。私人基金會(huì)是二戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)施對(duì)外文化戰(zhàn)略的主力軍，1953-1966年，福特基金會(huì)協(xié)助建構(gòu)美國(guó)文化形象并在海外推廣美國(guó)研究，輸出美國(guó)文化，密切配合馬歇爾計(jì)劃，并大肆發(fā)動(dòng)“和平攻勢(shì)”。
-摘編自肖華鋒《20世紀(jì)美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略：從文化國(guó)際主義到文化帝國(guó)主義》
（1）根據(jù)材料一、二、指出20世紀(jì)五六十年代中國(guó)與美國(guó)對(duì)外文化交往的不同。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別評(píng)價(jià)20世紀(jì)五六十年代中國(guó)、美國(guó)的對(duì)外文化交往。
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料通過(guò)對(duì)古希臘羅馬作品進(jìn)行檢索，我們可以發(fā)現(xiàn)有近 700條記錄提及雅典古市集及其紀(jì)念碑文。這些記錄分布在游記、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品中。其中保桑尼阿斯的《希臘行記》中提到，進(jìn)入雅典古市集西北角眺望整個(gè)廣場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)東側(cè)的阿塔洛斯有兩層柱廊，南側(cè)有“中央柱廊”，西側(cè)還有更古老的紀(jì)念碑。在系統(tǒng)挖掘以前，除了赫淮斯托斯神廟外，古市集中的遺跡幾乎沒(méi)有露出地面的部分。正是循著古典作家記載，考古學(xué)家進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的探索。1832年，希臘政府支持希臘考古學(xué)會(huì)清理了幾處遺跡，如阿塔洛斯柱廊、“巨人門(mén)廊”均在此期間被清理出來(lái)。1922年后，由于經(jīng)濟(jì)壓力空前，希臘政府將遺址發(fā)掘的后續(xù)工作委托給美國(guó)雅典古典學(xué)院發(fā)掘。在雅典古市集的發(fā)掘過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)大量陶瓶、陶片，其中的銘文記載涉及法律、條約、榮譽(yù)法令、建筑賬目、神廟清單等。這些考古工作，加深了我們對(duì)雅典歷史的理解。
-摘編自張緒強(qiáng)《文獻(xiàn)記載與考古發(fā)掘的“二重證據(jù)”》
（1）根據(jù)材料，概括雅典古市集能夠被成功發(fā)掘的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎墨I(xiàn)記載與考古發(fā)掘之間的關(guān)系。
歷史答案
1.C2.C3.A4.C5.C6.A7.B8.A9.A10.C11.A12.B13.A14.B15.B16.D
17．（1）歷史事件：明代鄭和下西洋。理由：明代鄭和七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，這與材料中“先后七奉使”竹步（與卜刺哇、木骨都束，皆在今非洲東北岸索馬里境內(nèi)）”“天方（今沙特阿拉伯麥加）”表述相符；明代鄭和下西洋目的是“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”，給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，這與材料中“而中國(guó)耗廢亦不貲”表述相符。（如有其他答案，只要符合題目要求，言之成理也可）
（2）特點(diǎn)：明代在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不止。原因：明代中國(guó)與周邊國(guó)家形成宗藩關(guān)系，一些周邊國(guó)家向明廷“納貢稱(chēng)臣”；明代國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)繁榮；新航路開(kāi)辟后世界貿(mào)易發(fā)展。（如有其他特點(diǎn)的原因，只要符合題目要求，言之成理也可）
18．（1）時(shí)間順序：④③②。理由：④中有“蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)保護(hù)蘇區(qū)”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期；③中有“生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的意義、經(jīng)驗(yàn)與成績(jī)”“自力更生”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，邊區(qū)正在開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)；②中有“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有城市的支援，沒(méi)有鐵路的運(yùn)輸，是不能取得最后勝利的“嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對(duì)亂抓物資的本位主義，反對(duì)片面的所謂群眾觀點(diǎn)，防止破壞城市、破壞工商業(yè)”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)，已經(jīng)解放了許多大城市，黨已經(jīng)意識(shí)到城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性，但革命尚未取得最后勝利，應(yīng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期。（意思相近即可）
（2）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；帶有鮮明的時(shí)代特征；經(jīng)濟(jì)政策服務(wù)于革命需要；切實(shí)維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)利益；注意全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)歷了由農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移過(guò)程
19．（1）不同：①目的不同：中國(guó)借助文化擴(kuò)大對(duì)外和平交往，美國(guó)將文化作為冷戰(zhàn)工具，推行其霸權(quán)主義；
②文化宣傳內(nèi)容不同：中國(guó)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，美國(guó)宣傳符合自身價(jià)值觀的西方文化；
③對(duì)蘇聯(lián)文化態(tài)度不同：中國(guó)肯定并學(xué)習(xí)蘇聯(lián)文化，美國(guó)否認(rèn)并抹黑蘇聯(lián)文化；
④參與群體不同：中國(guó)重視發(fā)揮文藝團(tuán)體的作用，美國(guó)借助私人基金會(huì)的力量。
（2）評(píng)價(jià)：中國(guó)：有利于對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于改善中國(guó)與西方國(guó)家的關(guān)系；為中國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的文藝人才創(chuàng)造了條件；推動(dòng)了中國(guó)文化藝術(shù)的繁榮。
美國(guó)：擴(kuò)大了美國(guó)文化的世界影響；配合了美國(guó)的霸權(quán)政策；加劇了冷戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)際文化沖突。
20．（1）古希臘羅馬作品記載；政府支持；考古學(xué)家不懈探索；國(guó)外雅典學(xué)院的援助。
（2）文獻(xiàn)記載與考古挖掘是相互補(bǔ)充相輔相成的關(guān)系，文獻(xiàn)記載可以為考古挖掘提供歷史背景。考古挖掘可以為文獻(xiàn)記載提供實(shí)物資料，兩者可以相互印證，共同構(gòu)成我們了解和研究歷史的重要途徑。

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