資源簡介

2025屆廣東省高三年級5月聯合測評
高三歷史試卷
試卷共8頁，20小題，滿分100分。考試用時75分鐘。
注意事項：
1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。
2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1．下列早期廣東文化遺址文物，表明當地即將邁入階級社會門檻的是
A.佛山西樵山遺址：出土陶片、石器以及有使用痕跡的木器
B.廣州甘草嶺遺址：發現粟及有關于干欄式建筑的五組柱洞
C.韶關石峽遺址：大墓陪葬琮、瑗、璧等玉器多達百件
D．深圳疊石山遺址：出現青銅器、鐵器和1、X等刻劃符號
2．春秋戰國時期，有學派主張通過規范化的禮儀和音樂培養人格，認為“樂者，通倫理者也”；另一派則強調“大音希聲”，倡導回歸樸素本真；還有學派抨擊繁復禮樂“虧奪民衣食之財”，主張實用至上。這些迥然不同的美育觀折射出
A.小生產者的審美缺失 B.儒家學說缺乏社會基礎
C.社會變革的時代特色 D.百家爭鳴推動思想解放
3．據研究，隋及唐初文化出現“南朝化”傾向，不僅儒學“多以江南為是”，文學、書法等領域也往往追隨“江左遺風”“晉人真跡”。由此可見
A.南方文學成就突出 B.文化整合的深化
C.北方儒學復興遲滯 D.民族認同的強化
4．北宋時期，安撫司負責治安，轉運司主管賦稅，二者為平行的路級機構。圖1顯示，同一區域按轉運司設秦鳳、永興軍兩路，但按安撫司則劃為熙河、涇原、秦鳳等六路。
圖1
由圖1可見，當時地方治理
A.強調分散事權 B.重視行政效率 C.優先確保財政 D.創新管理模式
5．元代青花瓷在中國瓷器發展史上占有重要一頁。表1可用來說明，元青花
表1
·伊斯蘭美術反對出現人物或動物形象，而多用繁密纏繞、以白藍二色為主的植物、幾何等圖案
·元青花異于傳統單色瓷，其白底藍花，紋飾豐富而少留白，傳世藏品基本集中在土耳其和伊朗地區
A.外銷導向的生產模式 B.成為民族文化符號
C.見證了中歐經濟交流 D.標志制瓷技術成熟
6．洞庭東西兩山是太湖中的風景名勝之地，明清時代江南文人大多前往游覽過，而通常由兩山商人為“居停”的主人。據古文大家汪琬稱，自明萬歷時代起，蘇州山中許、翁兩姓為富且文雅，喜結賢士，春秋佳日賓朋云集，他們款待賓客不惜重金，場面奢華，賓至如歸。這種現象反映了
A.商品經濟的繁榮發展 B.奢靡之風主導社會風氣
C.傳統社會結構的松動 D.商人積極干預傳統政治
7．對于關稅規定，《南京條約》中文版寫道“秉公議定則例”，英文版中該部分直譯是“制定一部公平的、正式的進出口關稅和其他費用的則例”，后來英國人曲解為“須同英國商定”，并強迫清政府接受，這反映了
A.清政府喪失了關稅自主權
B.英國強權政治和對華擴張
C.中英對關稅理解存在分歧
D.清政府固守天朝上國觀念
8.19世紀末20世紀初，進口化妝品在華廣告中所用形象由外國女郎逐漸轉向“張敞畫眉”“西施浣紗”等東方古典女子形象。這一轉變實質上反映了
A.國貨運動產生的直接影響 B.傳統文化符號的商業化運用
C.新文化運動推動婦女解放 D.列強對華經濟侵略方式轉變
9．圖2為近現代中國某時期的宣傳畫。
圖2
圖2可用于研究
A.國統區惡性通貨膨脹的危害 B.新中國“銀元之戰”的動因
C.經濟危機對法幣改革的沖擊 D.日本“以戰養戰”的罪行
10．在1954年日內瓦會議關于朝鮮問題的討論中，比利時外交大臣斯巴克聲稱批準停戰協議時已有相關共識，無須進行新決議。周恩來當即反駁：“朝鮮停戰時，這會還沒開，何來已達成協議？”隨后提出最后提案，成功分化對方陣營。這一事件表明
A.中國主導推動日內瓦會議的進程 B.靈活策略彰顯中國外交智慧與斗爭藝術
C.日內瓦會議實現半島局勢的緩和 D.新中國首次亮相外交舞臺取得外交突破
11．綏芬河市位于黑龍江省東南部，與俄海濱邊疆區接壤。以下為其主要發展史：
表2
時間 發展狀況
20世紀二十年代 中東鐵路經過，逐漸發展為商賈云集的“國境之都”
20世紀六七十年代 “一個百貨、一個合營、一個澡堂、一個剃頭棚、一個喇叭響全城”
20世紀八九十年代 恢復中俄邊境貿易；成為中國首批沿邊開放城市；經濟發展水平提高
21世紀 “一帶一路”的重要節點城市，中歐國際班列開通；城市綜合實力大增，成為“國際化口岸城市”
由此可知，綏芬河的快速發展主要得益于
A.交通運輸條件的改善 B.地緣位置的決定作用
C.中俄關系的重新調整 D.國家的對外開放戰略
12．波斯帝國時期中亞各地區信仰雖各有不同，但在建筑選址上大多都傾向于選擇高處，如山丘或人工修建的平臺之上，并且多數建筑中有祭祀坑和用火的痕跡。這說明了
A.不同區域文化存在共性 B.古代中亞普遍信奉火神
C.不同文明之間互相交流 D.波斯帝國手工業水平高
13.1721年，俄國沙皇彼得一世成立宗教事務委員會，嚴格控制東正教會一切活動，并明確“全俄羅斯的君主、我們最仁慈的沙皇是這個宗教委員會的最終裁決人”。這一舉措
A.打破了天主教會的束縛
B.加快了俄國的封建化發展進程
C.促進了沙皇專制的形成
D.體現了國家治理的世俗化趨勢
14.19世紀中后期，在狄更斯等英國作家筆下，典型的“英國夢”是一種田園牧歌式的生活，而“黑暗的魔鬼般的工廠”帶來的卻是冷酷淡漠、人與人之間薄情寡義的拜金社會。上述現象
A.抨擊了環境污染的加劇
B.妨礙了工業革命的深入
C.揭露了無產階級的苦難
D.體現了人文主義的延續
15.20世紀50～60年代，加納、贊比亞、坦桑尼亞等非洲新興國家宣布走社會主義道路，并形成村社社會主義、烏賈馬社會主義、阿拉伯社會主義等不同流派。這些國家的行動旨在
A.推翻殖民統治 B.追隨蘇聯模式
C.探索發展道路 D.擺脫冷戰影響
16．銻是軍事工業的關鍵礦產之一。20世紀80年代以來，美國國防部長期通過專門撥款、政府采購等方式，大力扶持本土銻業公司在加拿大、墨西哥及南美的玻利維亞等國家建立銻供應鏈。這反映了
A.美國維持霸權地位的企圖
B.北美自貿區加深區域集團化
C.南北國家合作共贏的潮流
D.逆全球化損害第三世界利益
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17．草市立于城鄉之間，自古以來是商品經濟發展的重要環節。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）
材料一“草市”一詞，始見于南北朝文獻，南朝和北朝政府都在沿邊或內地沖要地點，設立鎮戍，作為戰守措施，而諸鎮職官中就有了“市長”一員。唐代以降，道店的數量有明顯的增加，出現“夾路列店肆，待客酒饌豐溢”的現象，水道運輸線上的草市更趨發達。隨著商品流通加快，以若干名產為主題形式的草市自然產生，如成都的蠶市、梓州的藥市。五代十國時期，在若干經濟小區中心城市的周圍，繁殖出首批的附城草市，如成都有“東門之草市”，渭州城外有臨河草市，汾州城下也有草市。
-摘編自傅宗文《宋代草市鎮研究》等材料二 宋代以后，各種名目的草市如雨后春筍般涌現出來，成為最有活力的商品集散地。馬端臨曾說：“坊場即虛（墟）市也，商稅、酒稅皆出焉。”據不完全統計，宋代各地草市有27607處，遍布全國。以熙寧十年（1077年）為準，草市鎮稅超過所在縣者比比皆是，超過所在州者也屢見不鮮，草市發展成各具經濟特色的鎮市。縣城經濟以草市作補充，使縣城有所擴大，商稅亦極為可觀。一些州級城市也設有草市，這種草市因在城外，往往成為盜賊掠取的對象。韓琦于慶歷二年（1042年）上奏朝廷，建議“筑東西二城以環之”，使草市有了安全保障。
-摘編自周寶珠《試論草市在宋代城市經濟發展中的作用》
材料三 草市亦以其自身特殊性吸引城內市場中的人們進入自己的領地，開展商品生產與交換活動，甚至將他們長期留置草市周圍安家居住。文人騷客，商家大賈，盜賊草寇，普通民眾多云集于此，相互交融，為草市向市鎮轉化提供人力資源。諸如此類條件的共同推動，最終使部分草市能夠趕上政府鎮市調整的政治班車，使閉塞散漫的鄉村集市逐步演化為經濟、文化、軍事中心。
-摘編自馮兵《草市：隋唐五代鄉村市鎮化的歷史典型》
（1）根據材料一、二，概括唐宋時期草市的變化，并分析變化的原因。（8分）
（2）綜合上述材料，簡述唐宋市鎮化發展的歷史影響。（6分）
18．以美國為首的西方發達國家通過文化滲透實現全球霸權。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）
材料一
【影視與音樂】
1920年代-1950年代：好萊塢黃金時代輸出西部片、歌舞片，塑造“現代性”想象；爵士樂打破歐洲古典音樂壟斷。
1960年代-1990年代：搖滾樂、嘻哈文化成為全球青年“反叛”的符號；美劇《老友記》《權力的游戲》（出品方HBO為美資）重構文化消費習慣；漫威宇宙電影占全球票房29％。
【生活方式符號】
英國：下午茶、鄉村莊園、莎士比亞戲劇（儀式感強，階層分明）。
美國：牛仔褲、快餐（麥當勞入駐120國）、超級碗（美國國家橄欖球聯盟的年度冠軍賽）。
【意識形態重構】
英美等國進行學術與話語權爭奪。
【理論工具】
英國：達爾文主義、殖民史學（如“文明使命論”）。
美國：現代化理論（羅斯托）、軟實力（約瑟夫·奈）。
【學術機構】
二戰后美國基金會（福特、洛克菲勒）資助全球75％社科研究，推廣美式民主模型。
-摘編自［英］約翰·湯林森《文化帝國主義》
材料二 1914年時，美國欠歐洲投資者的債務約為40億美元，但到1919年時，它已成為一個借出款項達37億美元之多的債權國，到1930年時，這個數字已上升到88億美元。此時歐洲的許多工業區都已遭到破壞，而美國的工廠卻在戰時極大需求的推動下，猶如雨后春筍般驚人地發展起來。到1929年時，美國的工業產量至少占世界工業總產量的42.2％，這一產量大于包括蘇聯在內的所有歐洲國家的產量。因此，歐洲與美國的經濟關系因第一次世界大戰而完全改變。歐洲已不再像19世紀時那樣，是世界的銀行家和世界的工廠。這兩方面的領導權都已轉移到大西洋彼岸。
-摘編自［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）根據材料一，概括美國替代英國文化霸權的路徑。（6分）
（2）綜合上述材料，簡析美國能夠替代英國文化霸權的原因。（8分）
19．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（12分）
材料 為充分展示中國共產黨帶領全國各族人民在新民主主義革命進程中取得的重大成就，某旅游公司推出以下紅色旅游精品線路：
表3
線路一 西柏坡紀念館-冉莊地道戰紀念館-天津平津戰役紀念館-北京天安門廣場
線路二 廣州中共三大會址紀念館-廣州農民運動講習所舊址-廣州黃埔軍校-東莞東江縱隊紀念館及大嶺山抗日革命根據地舊址
線路三 上海中共一大會址紀念館-上海中共二大會址紀念館-南京總統府景區-徐州淮海戰役紀念館
線路四 南昌八一起義紀念館-井岡山革命博物館-瑞金共和國搖籃景區-龍巖古田會議舊址
線路五 遵義會議會址-四渡赤水紀念館-甘孜州紅軍飛奪瀘定橋紀念館-重慶桂園（“雙十協定”簽署地）
線路六 西安事變紀念館-延安南泥灣革命舊址-吳起縣中央紅軍長征勝利紀念園-瓦窯堡會議舊址
任選或另定一條線路，自擬廣告標語，結合中國近代史加以闡述。（要求：寫出所選線路序號或自行設計線路，標語鮮明準確，闡述應史論結合，邏輯清晰）
20．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（12分）
材料一 英國歷史學家杰弗里·巴拉克拉夫從全球史觀出發，摒棄了歐洲中心論的分期方式，將公元前9000年至公元1975年的世界歷史劃分為七個階段：早期人類文明、最初的文明、歐亞古典文明、區域化世界、西方崛起時代、歐洲霸權時期、全球文明時代。他強調，現代歷史學的核心特征在于其全球性，歷史研究應當超越單一文明或民族國家的視角，關注跨區域互動與整體發展趨勢。
-摘編自張一平《全球史導論》
材料二 21世紀以來，全球史研究在中國史學界迅速發展。在全球史的影響下，中國經濟史、中外交流史、環境史等領域開始采用全球視角，強調長時段、跨文明比較和互動研究。與此同時，中國學者也在探索“中國特色的全球史”，即在吸收全球史方法論的同時，注重中國歷史的主體性，避免簡單套用西方理論。例如，有學者提出“以中國為中心的世界史”，強調中國在絲綢之路、朝貢體系等歷史進程中的主動作用，而非僅作為被動的接受者。
-摘編自張旭鵬《全球史與民族敘事：中國特色的全球史》
（1）根據材料一，指出巴拉克拉夫全球史觀的主要特征，并結合材料二說明這一史觀對中國史學研究方法的影響。（4分）
（2）根據材料二，圍繞“中國特色的全球史”自擬論題，并展開論述。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰）（8分）
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高三歷史參考答案及評分細則
1．【答案】C
【解析】玉器在古代往往是身份和地位的象征，大墓中大量玉器的出現，說明當時已經出現了明顯的貧富分化和社會等級差異，這是即將邁入階級社會門檻的重要標志，C項正確；A項主要反映的是當時的生產生活狀況，屬于新石器時代的特征，沒有明顯體現出階級分化等特征，排除；B項說明當時有了農業種植和定居生活，這也是新石器時代人類社會發展的常見現象，不能直接表明即將進入階級社會，排除；D項中青銅器、鐵器的出現可能意味著生產力的進步，但這些以及刻劃符號不能明確體現出階級分化等即將進入階級社會的關鍵特征，排除。
2．【答案】C
【解析】不同學派的美育觀源于他們的思想主張與國家治理理念，是社會轉型時期不同社會變革主張在藝術領域的反映，C項正確；實用審美價值也是一種審美觀念，排除A項；由材料可以看出后面兩個學派與儒家學派的主張不同，但事實上儒家學派在春秋戰國時期被稱為“顯學”，排除B項；材料強調的是不同學派美育觀的差異，其背后的社會原因是社會的變革，而非百家爭鳴對思想的推動作用，D項并非材料主旨，排除。
3．【答案】B
【解析】隋及唐初實現了國家統一，在統一的大背景下，文化交流頻繁，南方文化在儒學、文學、書法等領域的影響力得以在全國范圍內傳播和發展，出現“南朝化”傾向，國家通過制度統一促進文化認同，這體現了政治統一后文化整合的深入，B項正確；A項僅是對材料中一部分現象的概括，且題干中文化出現整體“南朝化”傾向，并非僅涉及文學領域，排除；材料只是說隋及唐初文化出現“南朝化”傾向，儒學“多以江南為是”，就此并不能得出北方儒學復興遲滯的結論，也許是文化交流融合等多種因素導致了對南方儒學的重視，排除C項；材料并未涉及民族認同相關信息，“南朝化”本質是對文化的繼承，并非直接強化民族認同，排除D項。
4．【答案】A
【解析】北宋在路級機構設置上，將治安和賦稅等事務分由安撫司和轉運司管理，且在區域劃分上，轉運司和安撫司的劃分并不一致，這體現了將事權進行分散，以達到相互制衡、加強中央對地方控制的目的，A項正確；從材料中不同機構的不同區域劃分來看，這更可能會導致不同機構之間協調困難，降低行政效率，排除B項；材料只是分別介紹了轉運司主管賦稅和安撫司負責治安，以及它們的區域劃分，并沒有體現出優先確保財政，排除C項；材料未體現“創新”，僅體現按照職能不同進行分權管理，排除D項。
5．【答案】A
【解析】從題干中“傳世藏品基本集中在土耳其和伊朗”以及元青花的圖案風格與伊斯蘭美術存在一定契合度等信息可以看出，元青花很可能是為了滿足伊斯蘭地區的市場需求而大量生產并出口的，說明其主要面向國際市場，A項正確；材料主要體現的是元青花在國際上的分布及其與伊斯蘭美術的關聯，沒有提及它成為民族文化符號的相關內容，排除B項；題干只涉及元青花在土耳其和伊朗等地區的情況，不能直接說明其見證中歐經濟交流，范圍不準確，排除C項；材料中沒有關于元青花標志制瓷技術成熟的相關表述和依據，排除D項。
6．【答案】C
【解析】題干描述了明清時期江南富有的商人家族（許、翁兩姓）熱情款待前來游覽的文人雅士，不惜花費重金，場面奢華。這種現象反映了商人地位的上升以及其與傳統社會精英階層-士人階層的交往日益密切。士農工商的嚴格等級界限被打破，反映了傳統社會結構中四民秩序的松動，C項正確；商品經濟的繁榮發展是材料現象的背景條件，而沒有直接反映社會變遷的本質，排除A項；雖描述商人“場面奢華”，但僅反映局部富商社交現
象，不能推斷整個社會風氣被奢靡主導（如農民、工匠階層未必受此影響），排除B項；題干僅體現士商社交往來，未涉及商人參與政治決策或權力運作（如游說官府、把持朝政），排除D項。
7．【答案】B
【解析】依據材料，英國人利用語言差異曲解條約，強迫清政府接受其要求，體現了英國的強權政治和對華侵略擴張的意圖，B項正確；材料強調英國通過曲解條約擴大侵略權益，而非直接體現清政府是否完全喪失關稅自主權，事實上，清政府仍有一定關稅權，但受到英國干涉，排除A項；材料重點在于英國故意曲解規定并強迫清政府接受，而非單純的語言理解問題，C項未觸及本質，排除；材料未提及清政府的傳統觀念，而是強調英國的行為，排除D項。
8．【答案】B
【解析】進口化妝品廣告利用“張敞畫眉”“西施浣紗”等東方古典女子形象，是將中國傳統文化符號進行商業化運用，以更好地適應中國市場，迎合中國消費者的文化心理，這一轉變實質上反映了傳統文化符號的商業化運用，B項正確；國貨運動主要是倡導使用國貨，抵制洋貨，而進口化妝品廣告所使用形象的轉變是為了更好地銷售洋貨，不是國貨運動產生的直接影響，排除A項；新文化運動開始于1915年，與材料中“19世紀末20世紀初”的時間不符，排除C項；進口化妝品廣告所使用形象的轉變主要體現的是文化方面的變化，與經濟侵略方式轉變關系不大，排除D項。
9．【答案】D
【解析】日本在侵華戰爭期間實行“以戰養戰”政策，通過發行偽幣來掠奪中國的財富，用偽幣兌換法幣，然后將法幣套購外匯，到外國購買軍火，繼續擴大侵華戰爭，這與宣傳畫中的描述完全相符，D項正確；國統區惡性通貨膨脹主要是由于國民黨政府自身的財政金融政策，重點在于貨幣發行與物價的關系，A項與宣傳畫所表達的內容不符，排除；新中國“銀元之戰”是針對市場上銀元投機行為，穩定人民幣幣值和市場物價的行動，與題干無關，排除B項；經濟危機對法幣改革的沖擊主要體現在世界經濟形勢變化對中國經濟、金融體系的影響，比如國際市場上白銀價格波動等因素促使國民政府進行法幣改革，而宣傳畫強調的是用以偽幣換法幣并用于戰爭，排除C項。
10．【答案】B
【解析】周恩來通過邏輯駁斥與提案分化對手，體現了靈活性與原則性結合的外交策略，強調“外交智慧”與“斗爭藝術”的辯證統一，直接呼應題干中“成功分化對方陣營”的結果，故選B項；中國在國際會議中積極主動作為，推動了印度支那問題的和平解決，但這不等于主導日內瓦會議的進程，A項表述夸大史實，排除；日內瓦會議未就朝鮮問題達成協議，朝鮮半島局勢此后長期僵持，“實現緩和”不符合史實，排除C項；雖然日內瓦會議確為新中國首次以五大國身份參加國際會議，但取得外交突破主要體現在印度支那問題由于中國作出的努力得到政治解決上，而非朝鮮問題，且D項無法全面概括材料內容，排除。
11．【答案】D
【解析】據材料可知：20世紀八九十年代后，綏芬河市進入快速發展時期，從首批沿邊開放城市和“一帶一路”節點城市可知綏芬河市的發展主要得益于中國的對外開展戰略，D項正確；交通運輸條件的改善是綏芬河經濟發展的原因之一，但不是最主要的原因，排除A項；綏芬河市位于中蘇邊境，地緣位置與地區經濟發展密切相關，但不是決定作用，排除B項；20世紀80年代后期，中蘇關系逐漸恢復正常，中蘇關系的調整有利于中蘇邊境貿易的發展，是綏芬河市經濟發展的重要原因，但不是最主要原因，排除C項。
12．【答案】A
【解析】中亞各地區信仰不同，但在建筑選址上都傾向于高處，且多數建筑有祭祀坑和用火痕跡，這體現了各地文化在某些方面存在相似之處，即共性，A項正確；建筑中有用火痕跡不能充分證明古代中亞普遍信奉火神，用
火可能在多種祭祀儀式等活動中具有不同意義，由此不能直接得出普遍信奉火神的結論，排除B項；材料沒有提及不同文明相互交流的內容，這些相似特征更可能是各地文化自身的特點，而非交流的結果，排除C項；材料強調建筑選址和一些建筑中的特征，沒有涉及波斯帝國手工業水平的相關信息，排除D項。
13．【答案】D
【解析】彼得一世成立宗教事務委員會，嚴格控制東正教會的一切活動，并且規定沙皇是宗教委員會的最終裁決人，這表明世俗政權對宗教事務的掌控加強，教會的獨立性被削弱，體現了國家治理的世俗化趨勢，D項正確；俄國主要信仰東正教，而不是天主教，且材料主要強調的是沙皇對東正教會的控制，與打破天主教會束縛無關，排除A項；彼得一世改革是推動俄國近代化的改革，而不是加快封建化，排除B項；在彼得一世之前，俄國已實行沙皇專制統治，彼得一世的這一舉措進一步加強了沙皇對教會的控制，排除C項。
14．【答案】D
【解析】狄更斯等作家對田園牧歌式生活的向往以及對工廠帶來的不良社會現象的批判，體現了對理想生活和美好人性的追求，是人文主義在這一時期的延續，D項正確；題干并未明確提及環境污染問題，主要強調的是社會氛圍和人際關系等方面，排除A項；作家對社會現象的描述更多是一種反映和批判，工業革命仍然持續發展，排除B項；題干重點在于描述“黑暗的魔鬼般的工廠”所帶來的社會風氣變化，沒有具體指向無產階級的苦難，排除C項。
15．【答案】C
【解析】這些非洲新興國家在取得獨立后，面臨著如何發展經濟、改善民生、實現國家現代化等問題。宣布走社會主義道路并形成不同流派，是它們結合自身的歷史、文化、社會等方面特點，對發展道路所作的一種積極探索，C項正確；20世紀50～60年代，加納、贊比亞、坦桑尼亞等非洲國家已經紛紛取得獨立，推翻殖民統治已不是這一時期它們宣布走社會主義道路的目的，排除A項；這些非洲國家形成了村社社會主義、烏賈馬社會主義、阿拉伯社會主義等不同流派，說明它們并非單純追隨蘇聯模式，而是根據自身特點探索適合自己的道路，排除B項；非洲國家宣布走社會主義道路主要是基于自身發展的需求，雖然在一定程度上可能會受到冷戰的影響，但擺脫冷戰影響并不是其主要目的，排除D項。
16．【答案】A
【解析】銻是軍事工業的關鍵礦產，美國國防部大力扶持本土銻業公司在其他國家建立銻供應鏈，這是為了確保美國在軍事工業等關鍵領域的資源供應和優勢地位，是美國維持其全球霸權地位企圖的一種體現，美國通過掌控關鍵資源來保障自身在軍事、經濟等方面的領先，進而維持其在國際上的霸權，A項正確；美國的行為主要是為了自身利益在多國建立銻供應鏈，這不是區域集團內部的合作與發展，與北美自貿區加深區域集團化關系不大，排除B項；美國的這種行為更多是從自身利益出發，利用其優勢地位在他國建立供應鏈，很難體現南北國家合作共贏，排除C項；題干中沒有明確體現出美國建立銻供應鏈的行為是逆全球化的表現，也沒有直接表明對第三世界利益的損害，美國的行為主要是為了自身在關鍵資源上的戰略布局，排除D項。
17．【答案】（1）變化：草市的數量增加；草市的集聚效應增強；草市的經濟職能增強。（每點1分，共2分，任答兩點即可）原因：商品經濟繁榮的內在需要；政府政策的支持和重視；稅收貢獻顯著／賦稅驅動；縣城經濟的重要補充之一。（每點2分，共6分，任答三點即可）
（2）歷史影響：
經濟：促進商品經濟繁榮，使農產品商品化加速，手工業專業化發展，草市稅收推動賦役貨幣化改革。
社會：推動市民階層崛起，沖擊傳統等級秩序，催生市民文化。
城市：擴大縣城規模，推動州級城市草市防護建設，部分草市發展為區域中心。
局限：依附鄉土經濟，未能形成獨立工商業體系，制約經濟近代化轉型。
（每點2分，積極影響4分，消極影響2分，共6分）
18．【答案】（1）路徑：通過降低文化門檻，將文化從精英推廣到大眾；技術媒介壟斷，文化傳播方式從音樂、電視、電影發展到互聯網直播（比如超級碗）；學術話語權殖民，將霸權嵌入日常生活；價值觀滲透，如“美國夢”“漫威英雄”的敘事。（每點2分，共6分，任答三點即可）
（2）原因：經濟上，發展以工業實力、金融實力等為代表的綜合國力；科技上，通過第二次工業革命與第三次科技革命取得領先優勢；政治上，制定文化發展的國家戰略；思想文化上，將精英文化普及到大眾文化；軍事上，兩次世界大戰，嚴重削弱了英國，而增強了美國的經濟、政治、思想文化等實力。（每點2分，共8分，任答四點即可）
19．【答案】示例一（12分）
線路：線路四
廣告標語：“尋革命火種，走紅色征途-從南昌到古田的熱血之路”
闡述：1927年南昌起義，打響武裝反抗國民黨反動派第一槍，是黨獨立領導武裝斗爭的開端。井岡山革命根據地建立，開創“農村包圍城市”道路。瑞金成為中華蘇維埃共和國首都，政權建設起步。1929年古田會議，確立思想建黨、政治建軍原則，強化黨對軍隊領導。這些關鍵節點，見證黨在艱難中開拓前行。
結論：線路四串聯起黨革命進程的重要地標，彰顯先輩堅定信念與無畏精神，是傳承紅色基因、汲取奮進力量的絕佳路線。
示例二（12分）
線路：線路六
廣告標語：“探歷史轉折，悟延安精神-從西安事變到圣地延安”
闡述：1936年西安事變和平解決，抗日民族統一戰線初步形成。延安時期，南泥灣大生產打破封鎖。吳起縣見證紅軍長征勝利會師。瓦窯堡會議制定抗日民族統一戰線策略。黨在這一時期凝聚力量，引領抗戰方向。
結論：線路六呈現黨在民族危亡時的擔當，展現黨為民族解放所作的不懈努力，激勵我們傳承延安精神，為國家發展拼搏。
示例三（12分）
自設線路：北京新文化運動紀念館-北大紅樓-上海中共一大會址-嘉興南湖紅船
廣告標語：“啟思想覺醒，赴建黨征程-從新文化運動到黨的誕生”
闡述：新文化運動在北大興起，倡導民主科學，沖擊封建思想，為馬克思主義傳播奠基。五四運動以北大等校學生為先鋒，促進馬克思主義與工人運動結合。中共一大在上海、嘉興召開，宣告黨的誕生，中國革命面貌一新。結論：此線路見證從思想啟蒙到政黨創立，彰顯先輩的追求真理、勇于創新，激勵我們傳承精神，為民族復興
奮斗。
評分要求：選擇或自定線路1分；標語準確1分；闡述8分；結論2分。
20．【答案】（1）主要特征：突破歐洲中心論；強調跨區域互動；注重整體發展趨勢；采用長時段分期。（2分，任答一點即可）
影響：推動多領域采用全球視角研究；促進長時段、跨文明比較研究。（2分，任答一點即可）
（2）示例一（8分）
論題：中國特色全球史凸顯中國歷史的獨特價值與世界意義。
論述：中國在全球歷史進程中有著不可替代的價值。以四大發明為例，造紙術和印刷術傳入歐洲后，打破了教會對知識的壟斷，為文藝復興和宗教改革提供了技術條件，推動歐洲思想解放；指南針應用于航海，助力歐洲開辟新航路，改變世界貿易格局；火藥傳入歐洲，改變了戰爭方式，加速歐洲封建制度的瓦解。此外，中國的科舉制度為西方文官制度提供了借鑒。中國特色全球史研究，正是通過挖掘這些史實，展現中國歷史對世界文明發展的重要貢獻，讓世界看到中國歷史的獨特價值與深遠意義。
結論：中國特色全球史讓我們重新審視中國歷史，其不僅豐富了全球史內涵，也使中國歷史的世界價值得到更充分的彰顯。
示例二（8分）
論題：中國特色全球史推動對中外交流新認識。
論述：以往研究多強調西方對中國的影響，而中國特色全球史視角下，中外交流是雙向互動的。如唐朝時期，日本多次派遣唐使來華，學習中國的政治制度、文化藝術、生產技術等，推動日本大化改新，實現從奴隸社會向封建社會的過渡；中國也吸收了印度的佛教文化，豐富了哲學思想與藝術表現形式。明清時期，西方傳教士來華，帶來西方天文、數學知識，中國的儒家思想也通過傳教士傳播到歐洲，影響了啟蒙思想家。中國特色全球史使我們更全面、客觀地認識到中外交流的復雜性與多元性。
結論：中國特色全球史為研究中外交流提供了新視角，讓我們認識到中國在交流中既是輸出者也是吸收者，促進了世界文明共同發展。
示例三（8分）
論題：中國特色全球史助力構建中國歷史敘事新框架。
論述：傳統全球史常以西方為主導構建敘事，中國特色全球史則以中國歷史主體性為核心，構建新框架。從“以中國為中心的世界史”來看，中國在古代東亞國際秩序構建中起主導作用。通過朝貢體系，中國與周邊國家形成政治、經濟、文化聯系；海上絲綢之路的形成中，中國主動開展對外貿易，與東南亞、南亞、西亞等地建立貿易網絡。這些史實表明，中國在世界歷史發展中并非邊緣角色。中國特色全球史從中國視角重新梳理歷史脈絡，構建起更符合中國歷史實際的敘事框架。
結論：中國特色全球史構建的新敘事框架，讓中國歷史在全球史中有了更準確的定位，增強了民族歷史認同感與文化自信。

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