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七年級下冊(2024)17短文兩篇之《陋室銘》教學設計

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七年級下冊(2024)17短文兩篇之《陋室銘》教學設計

資源簡介

七下17《短文兩篇》-《陋室銘》教學設計
教材分析
《短文兩篇》位于統編語文教材七下第四單元第四課,由《陋室銘》和《愛蓮說》兩篇經典美文組成。《陋室銘》通過對陋室的描繪和歌頌,表達了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操。《愛蓮說》通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌了它出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。雖然兩篇文章都采用了托物言志的寫法,但是《陋室銘》為駢文,《愛蓮說》為散文,因為文體的差異性,故本課兩篇課文分開組織教學,第一課時教學《陋室銘》,第二課時教學《愛蓮說》。就課文所處教材位置而言,本單元主題為“修身正己”(傳統美德),所選的文章從不同角度展現了中華傳統美德以及時代對這些美德的呼喚。閱讀這些課文,旨在引導學陶冶情操,凈化心靈,從而追求道德修養的更高境界。本課時,筆者擬以“胸中懷天下 陋室變豪宅”為主題組織學生閱讀《陋室銘》,通過讀文——讀人——讀己的教學流程,引導學生積累文言詞句,感受作者的高潔志趣,學習托物言志的寫法,并了解駢文的特點。
教學目標
語言運用:知人論世,了解創作背景和文體知識。結合課下注釋和工具書,了解文章大意,積累重點文言知識。
思維能力:.誦讀全文,讀出本文的獨特韻味,體會陋室不陋,了解托物言志的寫作手法。
審美創造:感悟作者的情操,聯系現實,了解文章的當下價值。
文化自信:通過托物言志手法表達的高潔志趣,發現先賢美德,追尋美德榜樣,做品德高尚的人。
教學重點
1.朗讀課文,積累文言詞句。
2.研讀語句,感受人物志趣。
教學難點
品讀賞析,感受駢文特點。
教學過程
一、導入
出示劉禹錫《秋詞》,齊讀,說說你從中讀到了一個怎樣的劉禹錫?
板書題目,指名介紹“銘”相關文體知識。
二、讀文,知陋室之陋
1.出示無標點課文,學生朗讀,嘗試斷句,發現規律。
2.出示男女生輪讀腳本,感受語言的對稱性。
3.齊讀,標注韻腳。
4.介紹駢文相關知識。
知識鏈接——
對仗工整:駢文以四字句、六字句為主,講究句法結構的對稱。
聲律和諧:注重平仄搭配,追求誦讀時的節奏感。
用典繁密:大量化用歷史典故、經籍成語,以簡馭繁。
辭采華美:語言追求綺麗,善用比喻、夸張等修辭
結構鋪排:常以排比句式層層推進。
(介紹相關知識時,注意與本文內容相結合。)
5.文章題目是“陋室銘”,說明這是一件簡陋的房子,反復朗讀文章,說說這件房子簡陋在何處?
預設——
首先“陋室”地處荒僻,“苔痕上階綠,草色入簾青”,臺階上長滿了青苔,足見人跡罕至,草色映入門簾,很可能房屋已經荒廢很久;其次,屋內陳設簡單,僅有“素琴”“金經”,沒有絲毫多余的家具;其三,是自從被貶之后,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,懷揣夢想的他被賦閑了,且遠離了曾經的娛樂方式。
(在學生反饋的過程中,相機引導學生理解課文中的重點文言詞語,如“上”“入”“之”等。)
三、讀人,感陋室之不陋
1.“銘”是一種用來警戒自己或稱述功德的的文字,可是本文的寫作對象卻是一間陋室,陋室有什么功德可稱述的呢?再讀課文,說說原因。
預設——
雖然這是一間陋室,但是居住在這里的人品德高尚,房子就不簡陋了。
2.陋室之不陋表現在哪些地方?
預設——
在作者眼里,房子是否簡陋不在于房子本身,而在于室內居住的人,“惟吾德馨”,只要主人的品德好,房子也就不簡陋了;因為“德鑫”,所以交往的人,也都是有學問的人,“談笑有鴻儒”;回顧歷史,躬耕南陽的諸葛孔明,蝸居西蜀的楊子云,都曾經住過陋室,但是這絲毫不影響他們的成就,古今類比,這陋室自然也就不簡陋了。
另一方面,作者內心的豐盈,也是重要原因之一,因為內心豐盈,這荒僻的環境,讓人感到幽雅,正好用來寧靜身心;因為內心豐盈,這簡單的陳設,讓人覺得樸素,正好用來培養情趣;因為內心的豐盈,這賦閑的生活,讓人覺得悠閑,就有了屬于自己的時光。當內心足夠豐盈的時候,就算居住在簡單的陋室,目之所及,還是那片廣闊的天地。
3.探究:劉禹錫寫《陋室銘》是為了告訴我們“陋室不陋”嗎
預設——
作者是為了自述己志。表達自己對建功立業的向往,警戒自己不要放棄志向,對官場生活的鄙棄不滿。
相機介紹了解諸葛亮、楊雄的典故,并鏈接閱讀:“子欲居九夷。或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?”引導學生明白作者以古代名賢自比,表明自己也有名賢的志趣抱負,既有自我安慰,又有自我勉勵。(介紹托物言志的寫法)
4.了解本文的寫作背景和劉禹錫的其他作品,說說你從中讀到了一個怎樣的劉禹錫?
寫作背景——
劉禹錫初到和州, 本應住衙門里, 可當地縣令故意刁難, 讓他在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨, 反而高興地撰寫一聯:“面對大江觀白帆, 身在和州思爭辯”。縣令又令他搬至城北門, 住房由三間縮小到一間半。劉禹錫見附近有一排楊柳, 便又作一聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。縣令氣急敗壞, 又命他搬至城中另一處只能容一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫于是提筆寫下這篇千古流傳的《陋室銘》。
鏈接詩文——
《游玄都觀》《再游玄都觀》《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
預設——
豪情壯志、豁達樂觀、志向遠大。
四、讀己,傳先輩之精神
1.縱然身處困境,劉禹錫依舊保持著自己樂觀的心態,這帶給了你怎樣的啟示?
(開放性問題,言之成理即可。)
2.在物質生活豐富的今天,有人認為劉禹錫“陋室不陋”的人生態度已經不合時宜,你怎么看?
預設——
深處窘境的劉禹錫達觀的精神,不滅的抱負,高雅的志趣和人生修養值得稱道;盡管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質的精神力量;生活的貧窮不能妨礙精神的富有;在生活境遇發生改變的時候,應當調整自己的心態,讓自己變得積極樂觀。
五、小結
胸中懷天下,陋室變豪宅。當內心足夠豐盈的時候,我們就能看到更大的世界,就會忘記生活中的那些悲喜。
六、布置作業
1.背誦課文。
2.仿照課文的結構寫一篇銘文。
板書設計
陋室銘
境 友 趣
幽 儒 雅

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