資源簡介

永榮中學(xué)2024-2025學(xué)年度下期高2026屆半期考試歷史試題
滿分：100分 時間：75分鐘
一、選擇題：
1. 隨著殷王朝逐步把其它部族置于自己的支配之下，殷王朝也會祭祀其它部族祭祀的神靈，甚至有些本是異族之神，也被殷人作為自己的先公而列入祀譜。據(jù)考證，甲骨卜辭中出現(xiàn)的“河”等神靈，就是殷以外的其它族民祭祀的神。這主要用來說明殷商時期（ ）
A. 宗教信仰體系的完整
B. 以祭祀為統(tǒng)合族群的工具
C. 統(tǒng)一的文化心理形成
D. 通過分封諸侯以擴大疆域
2. 商朝青銅器紋飾以幻想的動物形象為主，尤其是代表兇惡野獸的饕餮紋。西周青銅器主流紋飾則是龍紋、鳳鳥紋，紋飾排列也由商的中軸對稱轉(zhuǎn)為序列化。這一變化反映了（ ）
商朝 饕餮紋
西周 鳳鳥紋
A. 商朝社會的野蠻落后 B. 青銅鑄造工藝的進步
C. 早期政治制度的演進 D. 中央集權(quán)進一步加強
3. 明嘉靖中，陜西蒲城要求在鄉(xiāng)兒童于望日在社廟集合，參加圣諭宣講，“庶一社之長幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而無悖德悖禮者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永綏、粵東等少數(shù)民族聚居區(qū)開設(shè)義學(xué)，宣講《圣諭廣訓(xùn)》，使苗、黎兒童漸知禮義，然后課以經(jīng)書。這可以反映出明清時期（ ）
A. 儒學(xué)開始滲透基層 B. 兒童的教化受到重視
C. 邊疆局勢日趨穩(wěn)固 D. 鄉(xiāng)約與法律逐漸合流
4. 維也納會議期間，奧地利首相梅特涅不惜糜費巨資，讓兩百多個參會代表終日沉溺于舞會、觀劇、狩獵和游覽中。時人諷刺“會議不是在進行而是在跳舞”,但少數(shù)幾個強國的代表卻經(jīng)常缺席這些活動。這可以用來說明（ ）
A. 奧地利尊崇近代外交禮儀 B. 全體一致的集體安全體制建立
C. 梅特涅重視西方文化傳統(tǒng) D. 大國主宰的國際協(xié)調(diào)機制形成
5. 19世紀(jì)中葉以前，歐洲城市的街道和廣場上充斥著君主、軍人英雄的紀(jì)念名單或雕像，19世紀(jì)60年代，各國開始重視對本國文化英雄的紀(jì)念，作家藝術(shù)家和作曲家的紀(jì)念碑越來越多，與政治家和軍人的相當(dāng)，這種變化說明（ ）
A. 文化成為塑造國家認(rèn)同基礎(chǔ) B. 歐洲人文景觀的政治色彩弱化
C. 雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)在歐洲走向衰落 D. 藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約
6. 明清時期，宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區(qū)廣為流傳。她最初僅因為出資修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱印？梢姰?dāng)時（ ）
A. 理學(xué)滲透到基層社會 B. 婦女社會地位顯著提升
C. 公益事業(yè)進一步發(fā)展 D. 官紳階層思想趨于創(chuàng)新
7. “判”是古時官員斷決獄訟的文本，也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見，并進行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代（ ）
A. 以法為教，輕視了道德禮義 B. 重視家訓(xùn)，教化滲透至基層
C. 注重判例解讀，提升官員司法素養(yǎng) D. 強調(diào)司法實踐，開創(chuàng)律例合編體例
8. 下表為宋神宗熙寧年間（1068—1077）常平倉的部分支出情況。這些支出反映了北宋政府（ ）
時間 支出及用途
熙寧六年十一月 3萬石谷，淮南西路招募饑民興修水利
熙寧七年五月 5萬石谷，真定府路減價出糶
熙寧九年二月 10萬緡錢，廣南西路轉(zhuǎn)運司以備軍需
A. 力圖發(fā)展農(nóng)業(yè)平抑物價 B. 運用經(jīng)濟手段穩(wěn)定秩序
C. 鼓勵民間組織救濟災(zāi)民 D. 增加軍費緩解邊防壓力
9. 清朝新科進士任職意愿向來“以吏、戶二部為優(yōu)選”，而癸卯（1903）、甲辰（1904）兩科進士的選擇已大相徑庭，最終僅有三人流入吏部，擔(dān)任主事。這一變化（ ）
A. 導(dǎo)致了科舉制度廢除 B. 體現(xiàn)了統(tǒng)治集團的分裂
C. 改變了中樞決策機制 D. 反映了官制改革的影響
10. 19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量
時間 1883年 1900年 一戰(zhàn)期間 羅斯福新政時期 二戰(zhàn)初期
數(shù)量 13萬 約20萬 30萬 50萬 140多萬
據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化（ ）
A. 適應(yīng)了政府職能的擴張 B. 提升了政府工作的效率
C. 導(dǎo)致了總統(tǒng)權(quán)力的擴大 D. 確保了政府官員的廉潔
11. 考古學(xué)家在河套地區(qū)古城中發(fā)現(xiàn)的“ 西河農(nóng)令”?。ㄈ鐖D），是漢武帝前期專門掌管該地農(nóng)業(yè)及屯田水利的官員印章。這反映了漢代邊疆（ ）
A. 人地矛盾尖銳 B. 民族交流交融
C. 農(nóng)業(yè)種植發(fā)達 D. 農(nóng)墾管理加強
12. 1920年，有思維的機器人首次出現(xiàn)在文學(xué)作品中。1962年，工業(yè)機器人實現(xiàn)商業(yè)化。2007年，全球機器人安裝量達650萬臺。近年，歐盟出臺了《歐洲機器人技術(shù)民事法律規(guī)則》《機器人技術(shù)工程師倫理行為準(zhǔn)則》《人工智能法案》等。對以上材料理解正確的是（ ）
①文學(xué)創(chuàng)作是機器人技術(shù)發(fā)展的理論來源
②二戰(zhàn)后科技進步推動機器人產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
③機器人出現(xiàn)標(biāo)志著生產(chǎn)關(guān)系的新變革
④人們對機器人發(fā)展的潛在風(fēng)險加以防范
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
13. 19世紀(jì)50年代，倫敦已成為世界上第一個超級大都會，人口超過250萬。與此同時，倫敦的城市道路每天都被超過25萬的通勤族和馬車堵塞。針對這一狀況1854年8月英國通過了一項新法案。據(jù)此判斷，該法案的主要內(nèi)容是（ ）
A. 建立高效文官制度 B. 嚴(yán)格限制工廠規(guī)模 C. 開啟地下鐵路建設(shè) D. 大力發(fā)展汽車工業(yè)
14. 商業(yè)是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。下列四處考古遺址所出土器物能表明商業(yè)已有較高程度發(fā)展的是（ ）
A. 陶釜、蚌器、骨角器等 B. 指環(huán)、牙器、臂玉環(huán)等
C. 石斧、石磨棒、石磨盤等 D. 骨貝、青銅貝、包金貝等
15. 明朝末年，從山西開始暴發(fā)的鼠疫席卷了華北、東北地區(qū)。史料記載：“天行瘟疫，朝發(fā)夕死。至一夜之內(nèi)，一家盡死無孑遺，百姓驚逃，城為之空?！边@說明，明末鼠疫流行（ ）
A. 造成了民眾的心理恐慌 B. 事實上形成了城鄉(xiāng)間的阻隔
C. 動搖了明朝的統(tǒng)治秩序 D. 暴露了朝廷疫情防控的無能
16. 北宋都城東京位于豫東平原，大內(nèi)、內(nèi)城、外城依次嵌套，基本呈正方形。南宋都城臨安城的宮城位于城市的一隅，經(jīng)濟中心區(qū)位于城市中央，內(nèi)城依隨山勢水體呈不等邊六邊形。這說明，兩宋的都城都（ ）
A. 遵循了傳統(tǒng)的禮制文化 B. 體現(xiàn)因地制宜的現(xiàn)實主義風(fēng)格
C. 受到了理學(xué)思想的影響 D. 表明坊市分區(qū)制度的逐漸瓦解
17. 新中國成立以來，在斷肢再植手術(shù)、人工合成牛胰島素、人造瓣膜、試管嬰兒等領(lǐng)域，都取得了世界領(lǐng)先的成就；中國人口的平均預(yù)期壽命從1949年的35歲增加到2019年的77.3歲，達到了世界中等發(fā)達國家水平。這表明醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展（ ）
A. 強化了全民的衛(wèi)生意識 B. 推進了醫(yī)療保障體系的完善
C. 提升了國家治理的能力 D. 促進了人民健康狀況的改善
18. 古代兩河流域統(tǒng)治者們留下了眾多珍貴的法律文獻，據(jù)下表可知，古代兩河流域法律文化（ ）
時間 名稱
約公元前2100年 《烏爾那穆法典》
約公元前1770年 《埃什依那法典》
約公元前1750年 《漢謨拉比法典》
約公元前1076年 《中亞述法典》
約公元前1076年 “中亞述王家敕令”
約公元前700年 《新巴比倫法》
A. 源遠流長 B. 內(nèi)容豐富 C. 交流互鑒 D. 多元一體
19. 《尚書》是夏、商、周三朝的歷史記事。據(jù)統(tǒng)計，在先秦諸子的《論語》《孟子》《墨子》《禮記》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等九部著作中，引用《尚書》多達168條。這說明（ ）
A. 百家學(xué)說既獨立又互相依存 B. 儒家成為思想爭鳴的引領(lǐng)者
C. 諸子思想植根于久遠的文化 D. 百家爭鳴是史學(xué)的學(xué)術(shù)爭鳴
20. 《圣經(jīng)》對西歐的文學(xué)藝術(shù)有重要影響，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自其中的歷史傳說和神話。形成于中世紀(jì)的《羅蘭之歌》《尼伯龍根之歌》，主要歌頌中世紀(jì)騎士英勇善戰(zhàn)，視死如歸，無條件的忠誠于國王和自己的國家。以上作品對騎士階層的歌頌折射出（ ）
A. 城市復(fù)興時期的社會生活 B. 西歐民族國家的最終形成
C. 西歐基督教會的黑暗統(tǒng)治 D. 西歐騎士階層的道德理想
21. 孔子說：“利者義之和也，樂其樂而利其利，以美利利天下?！泵献诱f： “何必曰利，亦有仁義而已矣。”董仲舒說：“正其誼 (義)不謀其利，明其道不計其功?！边@可以用來說明（ ）
A. 儒學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn)漸趨脫離生活實際 B. 儒家知識分子形成正確的義利觀
C. 新儒學(xué)順應(yīng)了政治上大一統(tǒng)局面 D. 儒家勢力在歷經(jīng)打壓后再度崛起
22. 圖一是新石器時代的彩陶盆，其內(nèi)壁繪有在池邊柳下每五人一組的舞者手拉手跳舞的場景，并且他們的腰間系有一條下垂的尾飾；圖二是我國傈僳族服飾，至今還保留著圖騰崇拜中尾飾的痕跡。這說明（ ）
A. 彩陶文化是新石器時代的代表 B. 圖騰崇拜歷史源自傈僳族祖先
C. 中華民族的文化意識一脈相承 D. 經(jīng)濟發(fā)展推動了服飾文化進步
23. 早在西周時期，統(tǒng)治者為了祈求五谷豐登、國泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。社是土地神，稷是谷物神。后來，社稷逐漸成為國家的代稱。據(jù)《周禮》記載，社稷壇設(shè)于王宮右側(cè)，王宮左側(cè)是宗廟。據(jù)此體現(xiàn)了中華文化特點的是（ ）
A. 天下為公 B. 源遠流長 C. 以農(nóng)為本 D. 順應(yīng)自然
24. 明堂是古代皇帝祭祀與布政的重要建筑。東漢《白虎通義》記載：“天子立明堂者，所以通神靈，感天地，正四時、出教化?！碧拼锻ǖ洹酚涊d明堂是“明政教之堂也”。中國古代統(tǒng)治者重視修建明堂的最主要的意義在于（ ）
A. 昭示了王朝政權(quán)的正統(tǒng)性 B. 彰顯了對百姓的教化
C. 體現(xiàn)了天人合一治國理念 D. 加強了對社會的控制
25. 1902年，梁啟超以署名“新史氏”在《新民叢報》上疾呼“史界革命不起，則吾國遂不可救”，1905年梁啟超在《歷史上中國民族之觀察》一文中，多次使用“中華民族”這個名稱，并從歷史角度分析了中國民族的多元性和混合性。由此可知，梁啟超的史學(xué)思想（ ）
A. 奠定維新運動的理論基礎(chǔ) B. 體現(xiàn)了救亡圖存的時代責(zé)任
C. 始終堅持求真求實的原則 D. 以儒家倫理觀念為評判標(biāo)準(zhǔn)
二、非選擇題
26. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一
材料二 明朝后期，玉米、甘薯等美洲糧食作物通過多種途徑傳入中國，逐漸得到推廣。甘薯“畝可得數(shù)千斤，勝五谷幾倍”，玉米“種一收千，其利甚大”，大大緩解了“民食問題”。人們遂能騰出更多的時間、勞力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟作物。社會生活的許多方面也因此深受影響。而糧食生產(chǎn)革命和人口爆炸互為因果，清代以來，人口壓力不斷增加，原本人煙稀少的廣大山區(qū)，因為“老林初開，包谷不糞而獲”和甘薯“備荒第一物”的特性，玉米、甘薯等栽種遍野，“生齒日繁”?！芭锩褡馍綁ǚN，阡陌相連，將山土刨松，一遇淫霖，沙隨水落，傾注而下，溪河日淀月淤，不能容納。”
——何炳棣、陳樹平等的研究成果
（1）結(jié)合所學(xué)知識，以“交流與聯(lián)系”為主題，解讀材料一。
（2）據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識，概述美洲作物傳入對明清中國的影響。
27. 閱讀材料，回答問題
南學(xué)與北學(xué)南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治，章句好尚，互有不同?！蹦戏饺迨看蠖噱θ拘L(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。
南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機相互考校儒學(xué)。
隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負典籍，云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋。孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。
（1）指出南北朝時期南學(xué)與北學(xué)分立的時代背景。
（2）概述南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義。
28 閱讀材料，完成下列要求。
材料
時間 歐洲居民食品種類的發(fā)展變化
11世紀(jì)到15世紀(jì)末 人們賴以生存的糧食主要是小麥、大麥、燕麥、豌豆、栗子和雜豆等，食品種類主要是肉食、面包和粥。
15世紀(jì)末到16世紀(jì)初 世界上許多地區(qū)的食物原料被帶回歐洲，如玉米、土豆等。歐洲的本土植物也被帶到殖民地，在那里培育改良，大量生產(chǎn)，最終以補充歐洲食物原料供應(yīng)的不足。如：變種小麥等。
1864年 法國的巴斯德發(fā)現(xiàn)食物的腐敗是由微生物引起的，從而闡明了罐藏的原理，并科學(xué)的制定出罐頭生產(chǎn)工藝。至此，罐頭工業(yè)進入到現(xiàn)代世界食品工業(yè)當(dāng)中，并傳至世界各地。
1923年 瑞典工程師發(fā)明了第一臺壓縮式電冰箱，由此生產(chǎn)出了家用電冰箱，它主要用于食物保鮮。保鮮食品被人們逐漸越來越多的食用。
21世紀(jì)初 一種中餐元素“肉夾饃”再次以快餐的形式搶灘西班牙，并計劃大舉擴張。據(jù)報道，被稱為“BAO”的西式肉夾饃，最早在英國出現(xiàn)，是旅英華人利用中國傳統(tǒng)名吃“肉夾饃”在當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)成功，然后逐漸發(fā)展成為國際連鎖經(jīng)營模式。
——據(jù)朱基富《新航路開辟歐洲飲食文化新篇章》等
從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。)
永榮中學(xué)2024-2025學(xué)年度下期高2026屆半期考試歷史試題
滿分：100分 時間：75分鐘
一、選擇題：
【1題答案】
【答案】B
【2題答案】
【答案】C
【3題答案】
【答案】B
【4題答案】
【答案】D
【5題答案】
【答案】A
【6題答案】
【答案】A
【7題答案】
【答案】C
【8題答案】
【答案】B
【9題答案】
【答案】D
【10題答案】
【答案】A
【11題答案】
【答案】D
【12題答案】
【答案】D
【13題答案】
【答案】C
【14題答案】
【答案】D
【15題答案】
【答案】A
【16題答案】
【答案】B
【17題答案】
【答案】D
【18題答案】
【答案】A
【19題答案】
【答案】C
【20題答案】
【答案】D
【21題答案】
【答案】A
【22題答案】
【答案】C
【23題答案】
【答案】C
【24題答案】
【答案】A
【25題答案】
【答案】B
二、非選擇題
【26題答案】
【答案】（1）新航路開辟；新舊世界（或新舊大陸）之間物種交流、疾病傳播；物種交流密切了各地區(qū)聯(lián)系；疾病傳播給人類帶來災(zāi)難。
（2）促進了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。促進了人口增長和人口流動。改變了人們飲食結(jié)構(gòu)及生活習(xí)慣。土地資源過度開發(fā)，破壞了自然環(huán)境。
【27題答案】
【答案】（1）政治上：南北分裂對峙；經(jīng)濟上：北方經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟開發(fā)；民族關(guān)系上：各民族之間大交融；文化上：佛教盛行；學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上：南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。
（2）過程：南北朝時期互派使節(jié)，借機相互考校儒學(xué)；隋朝時，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽；唐朝時逐漸走向統(tǒng)一。
意義：有利于學(xué)術(shù)文化上的統(tǒng)一，推動儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動知識分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護政治上的統(tǒng)一。
【28題答案】
【答案】示例一：觀點：由于世界各地聯(lián)系的加強，豐富了食物的種類。
論述：古代世界各地之間聯(lián)系較少，歐洲的主要食物原料為谷物、小麥等。隨著15世紀(jì)新航路的開辟，原產(chǎn)于美洲大陸的玉米、馬鈴薯等成為歐洲人的食物，有助于解決歐洲糧食短缺的問題。
19世紀(jì)中期隨著世界市場的初步形成，歐洲人發(fā)明的罐頭食品傳播到世界各地，為人們提供了營養(yǎng)方便的食品。
19世紀(jì)末隨著世界市場的最終形成，歐洲人發(fā)明的電冰箱保鮮食品傳至世界各地，人們的飲食更加講究食品質(zhì)量，生活更加便捷。
21世紀(jì)以來隨著經(jīng)濟全球化和中國改革開放，中國食品快餐外傳豐富了當(dāng)?shù)氐氖称贩N類，促進了中西飲食文化的交流。
綜合概括：世界各地聯(lián)系的加強，使食物的開發(fā)和利用沖破了區(qū)域性的限制，食物新產(chǎn)品和新種類不斷豐富，改變了傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣。
示例二：觀點：科學(xué)技術(shù)的進步推動食品種類的創(chuàng)新。
論述：罐頭食品（罐藏的原理）、保鮮食品（家用電冰箱的出現(xiàn)）和國際連鎖快餐食品(信息時代）的出現(xiàn)。
綜合概括：科學(xué)技術(shù)的進步推動食品的加工設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，推動食品種類的創(chuàng)新，改變了傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣，促進了食品業(yè)的發(fā)展。
（其它觀點及論述，符合題意，言之有理，即可賦分。）

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