資源簡(jiǎn)介 歷史第3講 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義;通過(guò)了解秦朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。一、秦的統(tǒng)一1.統(tǒng)一的歷史條件與過(guò)程歷史條件 客觀 社會(huì) 長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟(jì) 各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙主觀 地理 秦地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚個(gè)人 數(shù)代秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治較為清明國(guó)力 商鞅變法后,秦尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),日益強(qiáng)盛策略 秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻策略,分化瓦解東方六國(guó)過(guò)程 (1)公元前230-前221年滅六國(guó)。 (2)征服南方越族地區(qū)。 (3)北擊匈奴,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城2.鞏固統(tǒng)治的措施政治 皇帝制度 皇帝獨(dú)尊;皇權(quán)至高無(wú)上中央制度 設(shè)三公九卿,組成中央政府地方制度 廢除分封制,推廣郡縣制,郡、縣主要官員由中央任免和考核經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一車軌、貨幣和度量衡,修馳道、直道社會(huì)治理 縣下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安;頒行法律;編制戶籍;遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地文化 統(tǒng)一文字;整頓社會(huì)風(fēng)俗3.意義疆域 建立起幅員遼闊的國(guó)家,統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要社會(huì) 促進(jìn)了各民族的交往交流交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展制度 秦朝確立的政治制度影響深遠(yuǎn)二、秦朝的暴政與速亡暴政 秦始皇 大興土木,求仙訪藥,巡游、封禪,征發(fā)繁重;刑法嚴(yán)苛;焚書坑儒,鉗制思想 階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化秦二世 殘忍昏庸,嚴(yán)刑峻法,加重人民負(fù)擔(dān)速亡 農(nóng)民起義 公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義滅亡 公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng),秦朝滅亡楚漢 戰(zhàn)爭(zhēng) 性質(zhì) 地主階級(jí)爭(zhēng)奪封建最高統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果 劉邦擊敗項(xiàng)羽[辨正誤](1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望安定統(tǒng)一,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,要求打破政治分裂帶來(lái)的阻礙,統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。(√)(2)公元前230年至公元前221年,秦朝先后滅掉韓、趙、魏、齊、燕、楚,建立秦國(guó)。(×)[圖解史] 秦朝的中央集權(quán)制度[釋概念] 官僚政治官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上,按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來(lái)的中央和地方行政權(quán)力體系,包括有關(guān)官僚機(jī)構(gòu)的組織運(yùn)作與官僚的活動(dòng)及一套完整的制度規(guī)定。從戰(zhàn)國(guó)末期到秦朝,伴隨中央集權(quán)制度的確立,官僚政治逐步確立,成為中國(guó)古代政治制度的獨(dú)特特點(diǎn)。[挖教材]閱讀綱要上第3課第三目第一段。思考:面對(duì)強(qiáng)大的秦王朝,陳勝、吳廣起義為什么能得到各地農(nóng)民的迅速響應(yīng)?說(shuō)明了什么問(wèn)題?答案:原因:秦朝暴政下,人民飽受苦難,社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。問(wèn)題:得民心者得天下,失民心者失天下。主題一 秦的統(tǒng)一材料一 丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填(通‘鎮(zhèn)’,安定)之。請(qǐng)立諸子,唯(希望)上幸許。”始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬(后裔)疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公(公家的)賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異意(反對(duì)的勢(shì)力與意圖),則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”——(西漢)司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》材料二[問(wèn)題探究] (1)根據(jù)材料一,概括丞相綰和廷尉李斯的主張有什么不同?秦始皇會(huì)采納哪一主張?為什么?金版參考:不同:丞相綰主張實(shí)行分封制;李斯主張實(shí)行郡縣制。秦始皇會(huì)采納李斯郡縣制的主張。原因:分封制導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂;郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一;法家思想的影響;秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法廢除分封制,實(shí)行縣制。(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述戰(zhàn)國(guó)至統(tǒng)一后秦的大型工程建設(shè)。金版參考:秦國(guó)時(shí),在蜀地修建了都江堰,發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用,成都平原成為沃野;在關(guān)中修建了鄭國(guó)渠,促進(jìn)關(guān)中農(nóng)業(yè)發(fā)展。這些水利工程促進(jìn)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,提升了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為秦統(tǒng)一天下奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。秦朝建立后,北擊匈奴,修建長(zhǎng)城,抵御北方游牧民族侵?jǐn)_;在全國(guó)修直道、馳道、五尺道,構(gòu)筑以咸陽(yáng)為中心的道路網(wǎng),加強(qiáng)了各地的聯(lián)系,鞏固了秦對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治;開(kāi)鑿連接湘水和離水的靈渠,溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,加強(qiáng)了對(duì)南方地區(qū)的管理和開(kāi)發(fā),有利于鞏固統(tǒng)一。這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了中央集權(quán)政府強(qiáng)大的動(dòng)員能力,體現(xiàn)了較高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一安定。同時(shí)秦始皇窮奢極欲、大興土木,建造宮殿、陵墓,給百姓造成了沉重的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義。(要求:史實(shí)+結(jié)論,邏輯清晰,論證充分)中央集權(quán)制度的主要特點(diǎn)(1)皇權(quán)獨(dú)尊:皇權(quán)至高無(wú)上,皇位世襲,皇帝獨(dú)尊。(2)官僚政治:建立了從中央到地方的一整套行政管理系統(tǒng)。各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)不再由貴族壟斷,其主要官員由皇帝直接任免,官僚政治代替貴族政治。(3)高度集權(quán):中央垂直管理地方,地方絕對(duì)服從中央;中央官員以皇權(quán)為中心,各司其職,相互監(jiān)督,最終集權(quán)于皇帝。(4)家國(guó)同治:九卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職為皇室專設(shè),為皇帝私家服務(wù)。國(guó)與家同治,這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。主題二 秦的滅亡材料 (秦孝公)當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外……及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。……于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民……然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人……一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。——摘自賈誼《過(guò)秦論》[問(wèn)題探究] 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦興亡的原因。依此,談?wù)剢⑹尽?br/>金版參考:原因:興:注重法度,發(fā)展經(jīng)濟(jì),注重人才,得人心。亡:嚴(yán)刑酷法,實(shí)施暴政,失民心。啟示:得民心者得天下;法制是治國(guó)之保證;人才是治國(guó)之根本。總之,統(tǒng)治者應(yīng)行“仁政”,得民心。秦朝滅亡對(duì)后世的影響(1)秦亡充分展示了人民力量的強(qiáng)大,使后世統(tǒng)治者對(duì)民眾的力量重新加以認(rèn)識(shí),促使君主自我調(diào)整治民政策,有利于人民的休養(yǎng)生息和王朝的長(zhǎng)治久安。(2)秦朝滅亡后,后世君主和思想家深刻反思,在承認(rèn)君權(quán)至上的前提下,對(duì)君主權(quán)力加以適度限制,以防君權(quán)走向極端而失控。(2023·浙江6月選考)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破,相繼滅掉六國(guó),進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無(wú)小大皆決于上”的局面,這表明( )A.分封制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮滅D.中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變試題情境 秦統(tǒng)一的歷程及鞏固中央集權(quán)的措施考查知識(shí) 郡縣制、皇帝制核心價(jià)值 通過(guò)對(duì)秦鞏固中央集權(quán)措施的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生理解統(tǒng)一多民族國(guó)家的演進(jìn)1.信息提取時(shí)空信息:春秋戰(zhàn)國(guó)—秦朝建立。現(xiàn)象信息:天下由亂到治。2.分析探究挖掘隱含前提:秦朝在統(tǒng)一后建立中央集權(quán)制度。解讀顯性信息:春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)分裂動(dòng)蕩,秦統(tǒng)一六國(guó),之后推廣郡縣制,秦始皇開(kāi)創(chuàng)皇帝制度,天下之事由皇帝決定。邏輯推理判斷:綜上,可歸納得出:秦開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用,成為大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式,__B__項(xiàng)正確。3.排除干擾分封制度在之后的朝代中,仍有實(shí)行,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是大一統(tǒng)中央集權(quán),并不是突出宗法制度的湮滅,排除C項(xiàng);秦朝并不屬于早期國(guó)家,排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)1:秦朝的國(guó)家治理(2024·湖北卷)《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》記載:“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉,以為恒。不從令者,貲(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)。”這表明秦朝( )A.相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B.延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策C.統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛 D.崇尚儒家民本思想答案:B解析:丞相下達(dá)命令,是一種國(guó)家行政管理方式,并未觸及皇權(quán),不能看出相權(quán)對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn),排除A項(xiàng);秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)和軍事,以保證國(guó)家的糧食供應(yīng)和軍事力量,材料中丞相要求地方官吏不能耽誤老百姓生產(chǎn)時(shí)間,否則進(jìn)行處罰,說(shuō)明秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是延續(xù)耕戰(zhàn)國(guó)策,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理,并非殘暴嚴(yán)苛,排除C項(xiàng);秦朝以法家思想治國(guó),排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)2:周秦之變(2023·天津卷)秦朝滅亡后,項(xiàng)羽在具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力的情況下,取得咸陽(yáng)后沒(méi)有稱帝,而是分封諸王,并自立為西楚霸王;他認(rèn)為“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”,遂率部東歸。這主要反映了項(xiàng)羽( )A.目光遠(yuǎn)大 B.觀念傳統(tǒng)C.審時(shí)度勢(shì) D.優(yōu)柔寡斷答案:B解析:根據(jù)材料可知,項(xiàng)羽取得咸陽(yáng)后分封諸王,自立為西楚霸王后率部東歸,體現(xiàn)了項(xiàng)羽受傳統(tǒng)分封等觀念的影響,沒(méi)有進(jìn)行政治制度革新,B項(xiàng)正確。項(xiàng)羽取得咸陽(yáng)后分封諸王,這不屬于目光遠(yuǎn)大的表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料“具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力……沒(méi)有稱帝”說(shuō)明項(xiàng)羽沒(méi)有做到審時(shí)度勢(shì),排除C項(xiàng);材料中項(xiàng)羽的舉措與“優(yōu)柔寡斷”不符,排除D項(xiàng)。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2025·江西景德鎮(zhèn)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子提出了“定于一”的思想;《呂氏春秋》中也記載:“亂莫大于無(wú)天子,無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相刬,不得休息。”這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)( )A.統(tǒng)一逐漸成為人們共識(shí)B.各家治國(guó)思想相同C.百家爭(zhēng)鳴局面已經(jīng)結(jié)束D.宗法觀念蕩然無(wú)存2.(2025·云南玉溪月考)有學(xué)者指出就綜合國(guó)力來(lái)講,秦國(guó)的文明程度、人力和物質(zhì)資源不一定較六國(guó)強(qiáng),但秦王能最大限度地調(diào)動(dòng)一切資源,通過(guò)一級(jí)一級(jí)的組織把權(quán)力集中于君王,整個(gè)國(guó)家被組織成為一臺(tái)高效有力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,進(jìn)而一口一口地將六國(guó)吞噬掉。該學(xué)者意在說(shuō)明秦統(tǒng)一全國(guó)的重要原因是( )A.綜合國(guó)力的增強(qiáng) B.郡縣制的普遍推行C.君主權(quán)力的強(qiáng)化 D.統(tǒng)治者的雄才偉略3.柳宗元在《封建論》中說(shuō):“秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然公天下之端自秦始。”下列最能體現(xiàn)“秦之私”的是( )A.自稱“始皇帝” B.創(chuàng)建三公九卿制C.王位世襲發(fā)端 D.地方全面郡縣制4.(2024·九省聯(lián)考·河南)宗廟是帝王或諸侯祭祀祖先之所,其設(shè)置幾乎貫穿古代中國(guó)。東周時(shí)期,諸侯國(guó)的宗廟多設(shè)于國(guó)都,由國(guó)君親祭。秦統(tǒng)一后,除在都城設(shè)宗廟外,還在全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域設(shè)置祭祀秦始皇父親的“太上皇廟”,并由地方官主持祭祀。該舉措表明秦朝( )A.通過(guò)宗廟祭祀強(qiáng)化宗法制B.人倫秩序服務(wù)于國(guó)家治理C.力圖踐行以孝治國(guó)的理念D.郡縣制逐漸取代了分封制5.清代史學(xué)家趙翼說(shuō):“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。……于是先從在下起……開(kāi)后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣,而上猶是繼體之主也。”材料表明秦朝政治體制建構(gòu)的本質(zhì)含義是( )A.百姓不再是封君的屬民B.由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C.中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn)D.由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治6.(2025·江西上進(jìn)聯(lián)考月考)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,公元前220年“始皇巡隴西、北地”,公元前219年“始皇東行郡縣”,公元前218年“始皇東游”,公元前210年“始皇出游”。這反映了( )A.秦朝水路交通的發(fā)達(dá)便捷B.秦王以遠(yuǎn)交近攻策略統(tǒng)一六國(guó)C.秦政府注重維護(hù)邊疆安定D.秦始皇借助巡游加強(qiáng)中央集權(quán)7.秦王朝建立后,為了保證統(tǒng)一貨幣政策的施行,特地鑄造了一種厚重的權(quán)錢(又稱法錢),面文左右兩側(cè)有“重四兩”的小篆文字,穿孔上下有一定的數(shù)字符號(hào),作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)錢出土地點(diǎn)分布極廣,除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土。“權(quán)錢”的大量出土,反映了秦朝( )A.頒布律令長(zhǎng)治久安B.推行郡縣制效果明顯C.修筑馳道溝通南北D.統(tǒng)一貨幣的措施得力8.統(tǒng)一六國(guó)后,秦王朝為了“行同倫”而開(kāi)展大規(guī)模的“整飭異俗”活動(dòng),“外教諸侯,光施文惠,明以義理”“悉納六國(guó)禮儀,采擇其善”。這一舉措( )A.加強(qiáng)了君主專制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同9.(2025·北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)摸底)下表為秦王嬴政在統(tǒng)一過(guò)程中采取的部分措施。其措施旨在( )序號(hào) 舉措1 滅趙后,遷趙王于房陵(今湖北房縣)2 滅魏后,徙魏大梁于豐(今江蘇豐縣)3 滅齊后,遷齊王建于共(今河南輝縣)A.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)B.加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)交流C.加快六國(guó)文化融合D.削弱地方割據(jù)因素10.(2025·福建三十六校一模)秦始皇二十七年,洞庭郡守發(fā)布法令,明確運(yùn)輸任務(wù)一定要先盡量使用城旦舂(徒刑)、隸臣妾、居貲贖債類人員。只有在運(yùn)送緊急任務(wù)而不能滯留的情況下,才允許興發(fā)徭役。這可用于說(shuō)明當(dāng)?shù)? )A.基層治理成效顯著B.注重保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民眾地位得到提高D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)11.(2025·江蘇揚(yáng)州大學(xué)附中期中)秦始皇“‘焚書坑儒’之后,留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生,不再敢輕易借古諷今,給朝廷造成麻煩”。由此可知,“焚書坑儒”( )A.旨在加快秦統(tǒng)一六國(guó)B.削弱了儒學(xué)的統(tǒng)治地位C.強(qiáng)化了對(duì)思想的控制D.落實(shí)了以法為教的政策12.(2025·黑龍江哈三中期末)秦朝時(shí)期出現(xiàn)了很多亡國(guó)讖言(巫師或方士等制造的隱語(yǔ)或預(yù)言),從“亡秦者胡也”“始皇帝死而地分”到“楚雖三戶,亡秦必楚”“大楚興,陳勝王”,這些亡國(guó)讖言都通過(guò)多個(gè)群體廣泛傳播并貫穿于秦朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。這些現(xiàn)象可用于說(shuō)明,秦朝( )A.社會(huì)矛盾尖銳B.君權(quán)神授思想盛行C.地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)D.專制主義走向沒(méi)落13.賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“秦王……廢王道而立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。……秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。”賈誼認(rèn)為秦亡的原因是固守舊有的( )A.政治體制 B.用人之道C.治國(guó)思想 D.地方制度14.(2025·貴州月考)學(xué)者陳蘇鎮(zhèn)認(rèn)為,楚人在推翻秦朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中充當(dāng)了主力,不僅因?yàn)槌擞蟹辞氐膶?shí)力,也因?yàn)槌藢?duì)秦朝的統(tǒng)治更加反感。東方人“苦秦”主要是苦于賦稅徭役太重、律令刑法太苛,楚人苦之特甚則是由于秦法與楚俗之間存在更大差異,楚人反秦的激烈程度大大超過(guò)其他地區(qū)。學(xué)者強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是由于( )A.文化差異與沖突激化了矛盾B.在東方及楚地推行不同律令C.張楚政權(quán)推翻了秦朝的統(tǒng)治D.賦稅徭役太重律令刑法太苛二、非選擇題15.(2025·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟10月聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一 公元前316年,秦統(tǒng)一巴、蜀,分置巴郡和蜀郡,并委派官員實(shí)施管轄。不久又分巴、蜀,置漢中郡,設(shè)41縣,推進(jìn)行政、軍事管理和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。后來(lái)又遷徙中原民戶“萬(wàn)家實(shí)之”,利用中原的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣變革“蜀地”。秦還在巴蜀地區(qū)大力推行《田律》,設(shè)立鹽、鐵、市官。蜀守李冰在總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)百姓興修都江堰,修整了南安沫水至岷江匯流處水道。這些改革使巴蜀的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,戰(zhàn)略價(jià)值日益凸顯,有效地支援了秦統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自張軍《試論戰(zhàn)國(guó)后期秦對(duì)巴蜀的統(tǒng)一及社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革》材料二 遠(yuǎn)古時(shí)期的“邦”“國(guó)”是“宗”“氏”“族”的同義詞,不是真正意義上的國(guó)家,夏商周三代的國(guó)家制度不同程度地存在不完整、不確定等各種早期性特征。秦的統(tǒng)一完成了自先秦以來(lái)一直在進(jìn)行中的由多元向一體的過(guò)渡,在歷史上第一次完整地建構(gòu)起文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)的概念。——摘編自賈雪楓《為什么說(shuō)秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦國(guó)治理巴蜀的主要措施,并簡(jiǎn)析秦國(guó)治理巴蜀的歷史意義。(2)根據(jù)材料二,概括作者的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)”的角度加以論述。課時(shí)作業(yè)(解析版)一、選擇題1.(2025·江西景德鎮(zhèn)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子提出了“定于一”的思想;《呂氏春秋》中也記載:“亂莫大于無(wú)天子,無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相刬,不得休息。”這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)( )A.統(tǒng)一逐漸成為人們共識(shí)B.各家治國(guó)思想相同C.百家爭(zhēng)鳴局面已經(jīng)結(jié)束D.宗法觀念蕩然無(wú)存答案:A解析:材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們對(duì)統(tǒng)一的渴望和對(duì)無(wú)序狀態(tài)的不滿,這說(shuō)明在當(dāng)時(shí),統(tǒng)一逐漸成為人們的共識(shí),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,均排除。2.(2025·云南玉溪月考)有學(xué)者指出就綜合國(guó)力來(lái)講,秦國(guó)的文明程度、人力和物質(zhì)資源不一定較六國(guó)強(qiáng),但秦王能最大限度地調(diào)動(dòng)一切資源,通過(guò)一級(jí)一級(jí)的組織把權(quán)力集中于君王,整個(gè)國(guó)家被組織成為一臺(tái)高效有力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,進(jìn)而一口一口地將六國(guó)吞噬掉。該學(xué)者意在說(shuō)明秦統(tǒng)一全國(guó)的重要原因是( )A.綜合國(guó)力的增強(qiáng) B.郡縣制的普遍推行C.君主權(quán)力的強(qiáng)化 D.統(tǒng)治者的雄才偉略答案:C解析:根據(jù)材料“秦王能最大限度地調(diào)動(dòng)一切資源,通過(guò)一級(jí)一級(jí)的組織把權(quán)力集中于君王,整個(gè)國(guó)家被組織成為一臺(tái)高效有力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器”可知,該學(xué)者認(rèn)為秦統(tǒng)一全國(guó)的重要原因在于秦通過(guò)強(qiáng)化君主權(quán)力,提高了國(guó)家對(duì)社會(huì)資源的組織能力,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料“就綜合國(guó)力來(lái)講,秦國(guó)……不一定較六國(guó)強(qiáng)”矛盾,排除;郡縣制的普遍推行是在秦朝建立以后,排除B項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者能力,排除D項(xiàng)。3.柳宗元在《封建論》中說(shuō):“秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然公天下之端自秦始。”下列最能體現(xiàn)“秦之私”的是( )A.自稱“始皇帝” B.創(chuàng)建三公九卿制C.王位世襲發(fā)端 D.地方全面郡縣制答案:A解析:根據(jù)材料“其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也”并結(jié)合所學(xué)可知,嬴政自稱“始皇帝”,獨(dú)攬大權(quán),體現(xiàn)其“私”,A項(xiàng)正確。三公九卿制和郡縣制是“秦之公”,排除B、D兩項(xiàng);啟登上王位,標(biāo)志著王位世襲制取代了禪讓制,排除C項(xiàng)。4.(2024·九省聯(lián)考·河南)宗廟是帝王或諸侯祭祀祖先之所,其設(shè)置幾乎貫穿古代中國(guó)。東周時(shí)期,諸侯國(guó)的宗廟多設(shè)于國(guó)都,由國(guó)君親祭。秦統(tǒng)一后,除在都城設(shè)宗廟外,還在全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域設(shè)置祭祀秦始皇父親的“太上皇廟”,并由地方官主持祭祀。該舉措表明秦朝( )A.通過(guò)宗廟祭祀強(qiáng)化宗法制B.人倫秩序服務(wù)于國(guó)家治理C.力圖踐行以孝治國(guó)的理念D.郡縣制逐漸取代了分封制答案:B解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,作為統(tǒng)治家族祭祀祖先之所,國(guó)家宗廟的設(shè)置在秦朝逐漸推廣到全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域,也正是由于皇室宗廟具有血緣和政治上的雙重價(jià)值,所以皇室宗廟的設(shè)置就成為一個(gè)重要的政治行為,故該舉措表明人倫秩序服務(wù)于國(guó)家治理,B項(xiàng)正確。宗法制在戰(zhàn)國(guó)后期已經(jīng)瓦解,排除A項(xiàng);秦朝的主流思想是法家思想,其核心思想并非以孝治國(guó),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨“宗廟祭祀”不符合,排除。5.清代史學(xué)家趙翼說(shuō):“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。……于是先從在下起……開(kāi)后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣,而上猶是繼體之主也。”材料表明秦朝政治體制建構(gòu)的本質(zhì)含義是( )A.百姓不再是封君的屬民B.由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C.中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn)D.由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治答案:D解析:趙翼說(shuō),分封制下諸侯和卿大夫都是世襲,而到了秦朝,官吏不再世襲,于是有了布衣將相,而君主仍是世襲的,可見(jiàn)秦朝的政治打破了官員任用上的血緣標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了從貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)只是表面變化,并非本質(zhì)含義,排除;地緣政治強(qiáng)調(diào)地緣,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn),排除C項(xiàng)。6.(2025·江西上進(jìn)聯(lián)考月考)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,公元前220年“始皇巡隴西、北地”,公元前219年“始皇東行郡縣”,公元前218年“始皇東游”,公元前210年“始皇出游”。這反映了( )A.秦朝水路交通的發(fā)達(dá)便捷B.秦王以遠(yuǎn)交近攻策略統(tǒng)一六國(guó)C.秦政府注重維護(hù)邊疆安定D.秦始皇借助巡游加強(qiáng)中央集權(quán)答案:D解析:根據(jù)材料可知,秦始皇多次巡游各地,這一行為不僅體現(xiàn)了其對(duì)國(guó)家領(lǐng)土的直接管控,更通過(guò)巡游展示皇權(quán),加強(qiáng)對(duì)地方的控制與影響,從而加強(qiáng)中央集權(quán),故選D項(xiàng)。秦朝的水路交通情況遠(yuǎn)未達(dá)到“發(fā)達(dá)”的程度,排除A項(xiàng);材料時(shí)間是在統(tǒng)一后,排除B項(xiàng);巡游是對(duì)全國(guó)的巡視和控制,并非僅限于維護(hù)邊疆安定,排除C項(xiàng)。7.秦王朝建立后,為了保證統(tǒng)一貨幣政策的施行,特地鑄造了一種厚重的權(quán)錢(又稱法錢),面文左右兩側(cè)有“重四兩”的小篆文字,穿孔上下有一定的數(shù)字符號(hào),作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)錢出土地點(diǎn)分布極廣,除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土。“權(quán)錢”的大量出土,反映了秦朝( )A.頒布律令長(zhǎng)治久安B.推行郡縣制效果明顯C.修筑馳道溝通南北D.統(tǒng)一貨幣的措施得力答案:D解析:根據(jù)材料“權(quán)錢出土地點(diǎn)分布極廣,除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土”可知,秦朝統(tǒng)一貨幣的措施得力,D項(xiàng)正確。秦朝短暫而亡,而不是長(zhǎng)治久安,排除A項(xiàng);郡縣制屬于地方制度,排除B項(xiàng);修筑馳道溝通南北強(qiáng)調(diào)交通的作用,但材料強(qiáng)調(diào)秦“權(quán)錢”出土范圍廣,排除C項(xiàng)。8.統(tǒng)一六國(guó)后,秦王朝為了“行同倫”而開(kāi)展大規(guī)模的“整飭異俗”活動(dòng),“外教諸侯,光施文惠,明以義理”“悉納六國(guó)禮儀,采擇其善”。這一舉措( )A.加強(qiáng)了君主專制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同答案:D解析:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,為了使民眾在行為上規(guī)范,秦統(tǒng)一六國(guó)后推行了“行同倫”的治國(guó)政策,以整合統(tǒng)一后的各國(guó)民眾。“行同倫”的目的在于改變?cè)瓉?lái)六國(guó)的不同民俗、道德和思想,教化民眾,使全國(guó)人民統(tǒng)一法度,統(tǒng)一思想,對(duì)于形成中華民族的共同心理狀態(tài),增強(qiáng)文化認(rèn)同,起到了積極的作用,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)不符合題意,均排除。9.(2025·北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)摸底)下表為秦王嬴政在統(tǒng)一過(guò)程中采取的部分措施。其措施旨在( )序號(hào) 舉措1 滅趙后,遷趙王于房陵(今湖北房縣)2 滅魏后,徙魏大梁于豐(今江蘇豐縣)3 滅齊后,遷齊王建于共(今河南輝縣)A.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)B.加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)交流C.加快六國(guó)文化融合D.削弱地方割據(jù)因素答案:D解析:秦在統(tǒng)一過(guò)程中,將諸侯國(guó)的原統(tǒng)治者遷到其他地方,這是防止他們聯(lián)合本國(guó)原有的貴族等勢(shì)力,反抗秦的統(tǒng)治,這是秦削弱地方割據(jù)因素,鞏固統(tǒng)一的重要舉措,D項(xiàng)正確。遷移原統(tǒng)治者并未促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),排除A項(xiàng);B、C兩項(xiàng)是客觀影響而非目的,均排除。10.(2025·福建三十六校一模)秦始皇二十七年,洞庭郡守發(fā)布法令,明確運(yùn)輸任務(wù)一定要先盡量使用城旦舂(徒刑)、隸臣妾、居貲贖債類人員。只有在運(yùn)送緊急任務(wù)而不能滯留的情況下,才允許興發(fā)徭役。這可用于說(shuō)明當(dāng)?shù)? )A.基層治理成效顯著B.注重保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民眾地位得到提高D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)答案:B解析:洞庭郡守發(fā)布法令,明確運(yùn)輸任務(wù)一定要先盡量使用有罪人員,“只有在運(yùn)送緊急任務(wù)而不能滯留的情況下,才允許興發(fā)徭役”。這減輕了普通百姓的負(fù)擔(dān),有利于保障農(nóng)時(shí),B項(xiàng)正確。材料只反映了洞庭郡守發(fā)布法令,未涉及成效,排除A項(xiàng);民眾是被統(tǒng)治階級(jí),地位并未得到提高,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,排除D項(xiàng)。11.(2025·江蘇揚(yáng)州大學(xué)附中期中)秦始皇“‘焚書坑儒’之后,留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生,不再敢輕易借古諷今,給朝廷造成麻煩”。由此可知,“焚書坑儒”( )A.旨在加快秦統(tǒng)一六國(guó)B.削弱了儒學(xué)的統(tǒng)治地位C.強(qiáng)化了對(duì)思想的控制D.落實(shí)了以法為教的政策答案:C解析:根據(jù)材料“‘焚書坑儒’之后,留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生,不再敢輕易借古諷今,給朝廷造成麻煩”可知,秦始皇“焚書坑儒”是文化專制的表現(xiàn),強(qiáng)化了對(duì)思想的控制,C項(xiàng)正確。“焚書坑儒”是在秦完成統(tǒng)一之后,排除A項(xiàng);秦朝以法家思想治國(guó),排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)以法為教的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。12.(2025·黑龍江哈三中期末)秦朝時(shí)期出現(xiàn)了很多亡國(guó)讖言(巫師或方士等制造的隱語(yǔ)或預(yù)言),從“亡秦者胡也”“始皇帝死而地分”到“楚雖三戶,亡秦必楚”“大楚興,陳勝王”,這些亡國(guó)讖言都通過(guò)多個(gè)群體廣泛傳播并貫穿于秦朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。這些現(xiàn)象可用于說(shuō)明,秦朝( )A.社會(huì)矛盾尖銳B.君權(quán)神授思想盛行C.地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)D.專制主義走向沒(méi)落答案:A解析:根據(jù)材料可知,秦朝時(shí)期,社會(huì)輿論對(duì)秦缺乏政權(quán)認(rèn)同感,咒秦始皇和秦朝亡國(guó)的讖言在多個(gè)群體廣泛傳播,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾尖銳,A項(xiàng)正確。13.賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“秦王……廢王道而立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。……秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。”賈誼認(rèn)為秦亡的原因是固守舊有的( )A.政治體制 B.用人之道C.治國(guó)思想 D.地方制度答案:C解析:根據(jù)材料可知,賈誼認(rèn)為:當(dāng)秦統(tǒng)一六國(guó)之后,仍然沿用法家的治國(guó)理念,并沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的變通,導(dǎo)致國(guó)家走向衰敗,故選C項(xiàng)。秦朝開(kāi)創(chuàng)了全新的政治體制——專制主義中央集權(quán)制度,并沒(méi)有沿用舊有的政治制度,排除A項(xiàng);“用人之道”僅是治國(guó)思想的一部分而已,排除B項(xiàng);秦朝在地方制度上進(jìn)行了創(chuàng)新,即全面推行郡縣制,并沒(méi)有實(shí)行分封制,排除D項(xiàng)。14.(2025·貴州月考)學(xué)者陳蘇鎮(zhèn)認(rèn)為,楚人在推翻秦朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中充當(dāng)了主力,不僅因?yàn)槌擞蟹辞氐膶?shí)力,也因?yàn)槌藢?duì)秦朝的統(tǒng)治更加反感。東方人“苦秦”主要是苦于賦稅徭役太重、律令刑法太苛,楚人苦之特甚則是由于秦法與楚俗之間存在更大差異,楚人反秦的激烈程度大大超過(guò)其他地區(qū)。學(xué)者強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是由于( )A.文化差異與沖突激化了矛盾B.在東方及楚地推行不同律令C.張楚政權(quán)推翻了秦朝的統(tǒng)治D.賦稅徭役太重律令刑法太苛答案:A解析:根據(jù)材料“由于秦法與楚俗之間存在更大差異”可知,秦楚之間的這種文化差異和沖突是導(dǎo)致楚人反秦激烈程度遠(yuǎn)超其他地區(qū)的原因,這種沖突激化了社會(huì)矛盾,最終導(dǎo)致秦朝的滅亡,故選A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)秦在東方及楚地推行的律令不同,排除B項(xiàng);秦朝并非由張楚政權(quán)推翻,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)了楚人反秦的特殊性,即文化差異,排除D項(xiàng)。二、非選擇題15.(2025·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟10月聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一 公元前316年,秦統(tǒng)一巴、蜀,分置巴郡和蜀郡,并委派官員實(shí)施管轄。不久又分巴、蜀,置漢中郡,設(shè)41縣,推進(jìn)行政、軍事管理和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。后來(lái)又遷徙中原民戶“萬(wàn)家實(shí)之”,利用中原的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣變革“蜀地”。秦還在巴蜀地區(qū)大力推行《田律》,設(shè)立鹽、鐵、市官。蜀守李冰在總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)百姓興修都江堰,修整了南安沫水至岷江匯流處水道。這些改革使巴蜀的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,戰(zhàn)略價(jià)值日益凸顯,有效地支援了秦統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自張軍《試論戰(zhàn)國(guó)后期秦對(duì)巴蜀的統(tǒng)一及社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革》材料二 遠(yuǎn)古時(shí)期的“邦”“國(guó)”是“宗”“氏”“族”的同義詞,不是真正意義上的國(guó)家,夏商周三代的國(guó)家制度不同程度地存在不完整、不確定等各種早期性特征。秦的統(tǒng)一完成了自先秦以來(lái)一直在進(jìn)行中的由多元向一體的過(guò)渡,在歷史上第一次完整地建構(gòu)起文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)的概念。——摘編自賈雪楓《為什么說(shuō)秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦國(guó)治理巴蜀的主要措施,并簡(jiǎn)析秦國(guó)治理巴蜀的歷史意義。(2)根據(jù)材料二,概括作者的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)”的角度加以論述。答案:(1)主要措施:推行郡縣制,重視基層制度建設(shè);移民充邊,開(kāi)發(fā)蜀地;推行秦律,加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管控;興修水利,重視農(nóng)業(yè);推廣中原文化。歷史意義:有利于巴蜀地區(qū)社會(huì)秩序的穩(wěn)定;提升了巴蜀地區(qū)的治理水平;促進(jìn)了巴蜀地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;密切了北方地區(qū)與巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;推動(dòng)了民族交融。(2)觀點(diǎn):秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家論述:秦滅六國(guó),平定嶺南,秦的統(tǒng)一奠定了“地理中國(guó)”的認(rèn)同基礎(chǔ);秦統(tǒng)一后建立起專制主義中央集權(quán)等政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的制度,建構(gòu)起“政治中國(guó)”認(rèn)同基礎(chǔ);秦的統(tǒng)一,使華夏認(rèn)同觀念進(jìn)一步加強(qiáng),帶來(lái)了思想文化的統(tǒng)一,奠定了“文化中國(guó)”的認(rèn)同基礎(chǔ)。解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一“分置巴郡和蜀郡,并委派官員實(shí)施管轄……推進(jìn)行政、軍事管理和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)”可得出,推行郡縣制,重視基層制度建設(shè);根據(jù)材料一“又遷徙中原民戶‘萬(wàn)家實(shí)之’,利用中原的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣變革‘蜀地’”可得出,移民充邊,開(kāi)發(fā)蜀地,推廣中原文化;根據(jù)材料一“大力推行《田律》,設(shè)立鹽、鐵、市官”可得出,推行秦律,加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管控;根據(jù)材料一“蜀守李冰在總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)百姓興修都江堰,修整了南安沫水至岷江匯流處水道”可得出,興修水利,重視農(nóng)業(yè)。第二小問(wèn),可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化與民族關(guān)系方面進(jìn)行分析。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料二“秦的統(tǒng)一完成了……過(guò)渡,在歷史上第一次完整地建構(gòu)起……概念”可得出,秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第二小問(wèn),論述可結(jié)合所學(xué)秦朝統(tǒng)一及之后采取的統(tǒng)治措施從地理、政治和文化三個(gè)角度思考作答。15(共60張PPT)第一部分 中外歷史綱要(上)第二單元 秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固特征 秦漢時(shí)期(公元前221-220年),統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立與鞏固,中華文明形成并初步發(fā)展 具體表現(xiàn) 政治 統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成并不斷發(fā)展;君主專制中央集權(quán)制度確立和鞏固;官僚政治取代貴族政治經(jīng)濟(jì) 封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)并發(fā)展;政府厲行重農(nóng)抑商政策;絲綢之路開(kāi)通思想文化 統(tǒng)一文字;從奉行法家思想到尊崇儒術(shù),儒學(xué)正統(tǒng)地位確立;史學(xué)、文學(xué)、科技等成就斐然民族關(guān)系 加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄,拓展了疆域對(duì)外關(guān)系 陸海通道的打通密切了中外聯(lián)系第3講 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義;通過(guò)了解秦朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。目錄關(guān)鍵能力貳必備知識(shí)壹高考研析叁課時(shí)作業(yè)肆必備知識(shí) 全面·系統(tǒng)·簡(jiǎn)潔一、秦的統(tǒng)一1.統(tǒng)一的歷史條件與過(guò)程歷史條件 客觀 社會(huì) 長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟(jì) 各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙主觀 地理 秦地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚個(gè)人 數(shù)代秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治較為清明國(guó)力 商鞅變法后,秦尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),日益強(qiáng)盛策略 秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻策略,分化瓦解東方六國(guó)過(guò)程 (1)公元前230-前221年滅六國(guó)。 (2)征服南方越族地區(qū)。 (3)北擊匈奴,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 2.鞏固統(tǒng)治的措施政治 皇帝制度 皇帝獨(dú)尊;皇權(quán)至高無(wú)上中央制度 設(shè)三公九卿,組成中央政府地方制度 廢除分封制,推廣郡縣制,郡、縣主要官員由中央任免和考核經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一車軌、貨幣和度量衡,修馳道、直道 社會(huì) 治理 縣下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安;頒行法律;編制戶籍;遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地 文化 統(tǒng)一文字;整頓社會(huì)風(fēng)俗 3.意義疆域 建立起幅員遼闊的國(guó)家,統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要社會(huì) 促進(jìn)了各民族的交往交流交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展制度 秦朝確立的政治制度影響深遠(yuǎn)二、秦朝的暴政與速亡暴政 秦始皇 大興土木,求仙訪藥,巡游、封禪,征發(fā)繁重;刑法嚴(yán)苛;焚書坑儒,鉗制思想 階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化秦二世 殘忍昏庸,嚴(yán)刑峻法,加重人民負(fù)擔(dān) 速亡 農(nóng)民起義 公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義 滅亡 公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng),秦朝滅亡 楚漢 戰(zhàn)爭(zhēng) 性質(zhì) 地主階級(jí)爭(zhēng)奪封建最高統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng) 結(jié)果 劉邦擊敗項(xiàng)羽 [辨正誤](1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望安定統(tǒng)一,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,要求打破政治分裂帶來(lái)的阻礙,統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。( )(2)公元前230年至公元前221年,秦朝先后滅掉韓、趙、魏、齊、燕、楚,建立秦國(guó)。( )√×[圖解史] 秦朝的中央集權(quán)制度[釋概念] 官僚政治官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上,按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來(lái)的中央和地方行政權(quán)力體系,包括有關(guān)官僚機(jī)構(gòu)的組織運(yùn)作與官僚的活動(dòng)及一套完整的制度規(guī)定。從戰(zhàn)國(guó)末期到秦朝,伴隨中央集權(quán)制度的確立,官僚政治逐步確立,成為中國(guó)古代政治制度的獨(dú)特特點(diǎn)。[挖教材]閱讀綱要上第3課第三目第一段。思考:面對(duì)強(qiáng)大的秦王朝,陳勝、吳廣起義為什么能得到各地農(nóng)民的迅速響應(yīng)?說(shuō)明了什么問(wèn)題?答案:原因:秦朝暴政下,人民飽受苦難,社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。問(wèn)題:得民心者得天下,失民心者失天下。關(guān)鍵能力 情境·素養(yǎng)·思維主題一 秦的統(tǒng)一材料一 丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填(通‘鎮(zhèn)’,安定)之。請(qǐng)立諸子,唯(希望)上幸許。”始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬(后裔)疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公(公家的)賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異意(反對(duì)的勢(shì)力與意圖),則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”——(西漢)司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》材料二 [問(wèn)題探究] (1)根據(jù)材料一,概括丞相綰和廷尉李斯的主張有什么不同?秦始皇會(huì)采納哪一主張?為什么?金版參考:不同:丞相綰主張實(shí)行分封制;李斯主張實(shí)行郡縣制。秦始皇會(huì)采納李斯郡縣制的主張。原因:分封制導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂;郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一;法家思想的影響;秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法廢除分封制,實(shí)行縣制。(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述戰(zhàn)國(guó)至統(tǒng)一后秦的大型工程建設(shè)。金版參考:秦國(guó)時(shí),在蜀地修建了都江堰,發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用,成都平原成為沃野;在關(guān)中修建了鄭國(guó)渠,促進(jìn)關(guān)中農(nóng)業(yè)發(fā)展。這些水利工程促進(jìn)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,提升了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為秦統(tǒng)一天下奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。秦朝建立后,北擊匈奴,修建長(zhǎng)城,抵御北方游牧民族侵?jǐn)_;在全國(guó)修直道、馳道、五尺道,構(gòu)筑以咸陽(yáng)為中心的道路網(wǎng),加強(qiáng)了各地的聯(lián)系,鞏固了秦對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治;開(kāi)鑿連接湘水和離水的靈渠,溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,加強(qiáng)了對(duì)南方地區(qū)的管理和開(kāi)發(fā),有利于鞏固統(tǒng)一。這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了中央集權(quán)政府強(qiáng)大的動(dòng)員能力,體現(xiàn)了較高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一安定。同時(shí)秦始皇窮奢極欲、大興土木,建造宮殿、陵墓,給百姓造成了沉重的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義。(要求:史實(shí)+結(jié)論,邏輯清晰,論證充分)中央集權(quán)制度的主要特點(diǎn)(1)皇權(quán)獨(dú)尊:皇權(quán)至高無(wú)上,皇位世襲,皇帝獨(dú)尊。(2)官僚政治:建立了從中央到地方的一整套行政管理系統(tǒng)。各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)不再由貴族壟斷,其主要官員由皇帝直接任免,官僚政治代替貴族政治。(3)高度集權(quán):中央垂直管理地方,地方絕對(duì)服從中央;中央官員以皇權(quán)為中心,各司其職,相互監(jiān)督,最終集權(quán)于皇帝。(4)家國(guó)同治:九卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職為皇室專設(shè),為皇帝私家服務(wù)。國(guó)與家同治,這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。主題二 秦的滅亡材料 (秦孝公)當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外……及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。……于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民……然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人……一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。——摘自賈誼《過(guò)秦論》[問(wèn)題探究] 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦興亡的原因。依此,談?wù)? 啟示。金版參考:原因:興:注重法度,發(fā)展經(jīng)濟(jì),注重人才,得人心。亡:嚴(yán)刑酷法,實(shí)施暴政,失民心。啟示:得民心者得天下;法制是治國(guó)之保證;人才是治國(guó)之根本。總之,統(tǒng)治者應(yīng)行“仁政”,得民心。秦朝滅亡對(duì)后世的影響(1)秦亡充分展示了人民力量的強(qiáng)大,使后世統(tǒng)治者對(duì)民眾的力量重新加以認(rèn)識(shí),促使君主自我調(diào)整治民政策,有利于人民的休養(yǎng)生息和王朝的長(zhǎng)治久安。(2)秦朝滅亡后,后世君主和思想家深刻反思,在承認(rèn)君權(quán)至上的前提下,對(duì)君主權(quán)力加以適度限制,以防君權(quán)走向極端而失控。高考研析 技巧·應(yīng)用·方向(2023·浙江6月選考)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破,相繼滅掉六國(guó),進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無(wú)小大皆決于上”的局面,這表明( )A.分封制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮滅D.中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變試題情境 秦統(tǒng)一的歷程及鞏固中央集權(quán)的措施考查知識(shí) 郡縣制、皇帝制核心價(jià)值 通過(guò)對(duì)秦鞏固中央集權(quán)措施的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生理解統(tǒng)一多民族國(guó)家的演進(jìn)1.信息提取時(shí)空信息:春秋戰(zhàn)國(guó)—秦朝建立。現(xiàn)象信息:天下由亂到治。2.分析探究挖掘隱含前提:秦朝在統(tǒng)一后建立中央集權(quán)制度。解讀顯性信息:春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)分裂動(dòng)蕩,秦統(tǒng)一六國(guó),之后推廣郡縣制,秦始皇開(kāi)創(chuàng)皇帝制度,天下之事由皇帝決定。邏輯推理判斷:綜上,可歸納得出:秦開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用,成為大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式,__B__項(xiàng)正確。3.排除干擾分封制度在之后的朝代中,仍有實(shí)行,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是大一統(tǒng)中央集權(quán),并不是突出宗法制度的湮滅,排除C項(xiàng);秦朝并不屬于早期國(guó)家,排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)1:秦朝的國(guó)家治理(2024·湖北卷)《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》記載:“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉,以為恒。不從令者,貲(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)。”這表明秦朝( )A.相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)B.延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策C.統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛D.崇尚儒家民本思想解析:丞相下達(dá)命令,是一種國(guó)家行政管理方式,并未觸及皇權(quán),不能看出相權(quán)對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn),排除A項(xiàng);秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)和軍事,以保證國(guó)家的糧食供應(yīng)和軍事力量,材料中丞相要求地方官吏不能耽誤老百姓生產(chǎn)時(shí)間,否則進(jìn)行處罰,說(shuō)明秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是延續(xù)耕戰(zhàn)國(guó)策,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理,并非殘暴嚴(yán)苛,排除C項(xiàng);秦朝以法家思想治國(guó),排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)2:周秦之變(2023·天津卷)秦朝滅亡后,項(xiàng)羽在具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力的情況下,取得咸陽(yáng)后沒(méi)有稱帝,而是分封諸王,并自立為西楚霸王;他認(rèn)為“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”,遂率部東歸。這主要反映了項(xiàng)羽( )A.目光遠(yuǎn)大 B.觀念傳統(tǒng)C.審時(shí)度勢(shì) D.優(yōu)柔寡斷解析:根據(jù)材料可知,項(xiàng)羽取得咸陽(yáng)后分封諸王,自立為西楚霸王后率部東歸,體現(xiàn)了項(xiàng)羽受傳統(tǒng)分封等觀念的影響,沒(méi)有進(jìn)行政治制度革新,B項(xiàng)正確。項(xiàng)羽取得咸陽(yáng)后分封諸王,這不屬于目光遠(yuǎn)大的表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料“具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力……沒(méi)有稱帝”說(shuō)明項(xiàng)羽沒(méi)有做到審時(shí)度勢(shì),排除C項(xiàng);材料中項(xiàng)羽的舉措與“優(yōu)柔寡斷”不符,排除D項(xiàng)。課時(shí)作業(yè)題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8難易度 ★★ ★★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★★知識(shí)點(diǎn) 秦統(tǒng)一的背景 秦統(tǒng)一的原因 柳宗元有關(guān)皇帝制度的論述 秦朝宗廟制度 周秦之變 秦始皇借助巡游加強(qiáng)中央 集權(quán) 秦統(tǒng)一貨幣政策的推行效果 秦增強(qiáng)文化認(rèn)同的措施題號(hào) 9 10 11 12 13 14 15 難易度 ★★★ ★★★ ★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知識(shí)點(diǎn) 秦遷徙六國(guó)原統(tǒng)治者的措施 秦徭役 制度 焚書坑儒 秦朝社會(huì)矛盾尖銳的表現(xiàn) 賈誼認(rèn)為秦亡的 原因 秦亡的文化原因 秦國(guó)治理巴蜀的措施,對(duì)秦統(tǒng)一的認(rèn)識(shí) 一、選擇題1.(2025·江西景德鎮(zhèn)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子提出了“定于一”的思想;《呂氏春秋》中也記載:“亂莫大于無(wú)天子,無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相刬,不得休息。”這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)( )A.統(tǒng)一逐漸成為人們共識(shí) B.各家治國(guó)思想相同C.百家爭(zhēng)鳴局面已經(jīng)結(jié)束 D.宗法觀念蕩然無(wú)存解析:材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們對(duì)統(tǒng)一的渴望和對(duì)無(wú)序狀態(tài)的不滿,這說(shuō)明在當(dāng)時(shí),統(tǒng)一逐漸成為人們的共識(shí),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,均排除。2.(2025·云南玉溪月考)有學(xué)者指出就綜合國(guó)力來(lái)講,秦國(guó)的文明程度、人力和物質(zhì)資源不一定較六國(guó)強(qiáng),但秦王能最大限度地調(diào)動(dòng)一切資源,通過(guò)一級(jí)一級(jí)的組織把權(quán)力集中于君王,整個(gè)國(guó)家被組織成為一臺(tái)高效有力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,進(jìn)而一口一口地將六國(guó)吞噬掉。該學(xué)者意在說(shuō)明秦統(tǒng)一全國(guó)的重要原因是( )A.綜合國(guó)力的增強(qiáng) B.郡縣制的普遍推行C.君主權(quán)力的強(qiáng)化 D.統(tǒng)治者的雄才偉略解析:根據(jù)材料“秦王能最大限度地調(diào)動(dòng)一切資源,通過(guò)一級(jí)一級(jí)的組織把權(quán)力集中于君王,整個(gè)國(guó)家被組織成為一臺(tái)高效有力的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器”可知,該學(xué)者認(rèn)為秦統(tǒng)一全國(guó)的重要原因在于秦通過(guò)強(qiáng)化君主權(quán)力,提高了國(guó)家對(duì)社會(huì)資源的組織能力,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料“就綜合國(guó)力來(lái)講,秦國(guó)……不一定較六國(guó)強(qiáng)”矛盾,排除;郡縣制的普遍推行是在秦朝建立以后,排除B項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者能力,排除D項(xiàng)。3.柳宗元在《封建論》中說(shuō):“秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然公天下之端自秦始。”下列最能體現(xiàn)“秦之私”的是( )A.自稱“始皇帝” B.創(chuàng)建三公九卿制C.王位世襲發(fā)端 D.地方全面郡縣制解析:根據(jù)材料“其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也”并結(jié)合所學(xué)可知,嬴政自稱“始皇帝”,獨(dú)攬大權(quán),體現(xiàn)其“私”,A項(xiàng)正確。三公九卿制和郡縣制是“秦之公”,排除B、D兩項(xiàng);啟登上王位,標(biāo)志著王位世襲制取代了禪讓制,排除C項(xiàng)。4.(2024·九省聯(lián)考·河南)宗廟是帝王或諸侯祭祀祖先之所,其設(shè)置幾乎貫穿古代中國(guó)。東周時(shí)期,諸侯國(guó)的宗廟多設(shè)于國(guó)都,由國(guó)君親祭。秦統(tǒng)一后,除在都城設(shè)宗廟外,還在全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域設(shè)置祭祀秦始皇父親的“太上皇廟”,并由地方官主持祭祀。該舉措表明秦朝( )A.通過(guò)宗廟祭祀強(qiáng)化宗法制B.人倫秩序服務(wù)于國(guó)家治理C.力圖踐行以孝治國(guó)的理念D.郡縣制逐漸取代了分封制解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,作為統(tǒng)治家族祭祀祖先之所,國(guó)家宗廟的設(shè)置在秦朝逐漸推廣到全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域,也正是由于皇室宗廟具有血緣和政治上的雙重價(jià)值,所以皇室宗廟的設(shè)置就成為一個(gè)重要的政治行為,故該舉措表明人倫秩序服務(wù)于國(guó)家治理,B項(xiàng)正確。宗法制在戰(zhàn)國(guó)后期已經(jīng)瓦解,排除A項(xiàng);秦朝的主流思想是法家思想,其核心思想并非以孝治國(guó),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨“宗廟祭祀”不符合,排除。5.清代史學(xué)家趙翼說(shuō):“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。……于是先從在下起……開(kāi)后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣,而上猶是繼體之主也。”材料表明秦朝政治體制建構(gòu)的本質(zhì)含義是( )A.百姓不再是封君的屬民B.由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C.中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn)D.由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治解析:趙翼說(shuō),分封制下諸侯和卿大夫都是世襲,而到了秦朝,官吏不再世襲,于是有了布衣將相,而君主仍是世襲的,可見(jiàn)秦朝的政治打破了官員任用上的血緣標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了從貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)只是表面變化,并非本質(zhì)含義,排除;地緣政治強(qiáng)調(diào)地緣,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn),排除C項(xiàng)。6.(2025·江西上進(jìn)聯(lián)考月考)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,公元前220年“始皇巡隴西、北地”,公元前219年“始皇東行郡縣”,公元前218年“始皇東游”,公元前210年“始皇出游”。這反映了( )A.秦朝水路交通的發(fā)達(dá)便捷B.秦王以遠(yuǎn)交近攻策略統(tǒng)一六國(guó)C.秦政府注重維護(hù)邊疆安定D.秦始皇借助巡游加強(qiáng)中央集權(quán)解析:根據(jù)材料可知,秦始皇多次巡游各地,這一行為不僅體現(xiàn)了其對(duì)國(guó)家領(lǐng)土的直接管控,更通過(guò)巡游展示皇權(quán),加強(qiáng)對(duì)地方的控制與影響,從而加強(qiáng)中央集權(quán),故選D項(xiàng)。秦朝的水路交通情況遠(yuǎn)未達(dá)到“發(fā)達(dá)”的程度,排除A項(xiàng);材料時(shí)間是在統(tǒng)一后,排除B項(xiàng);巡游是對(duì)全國(guó)的巡視和控制,并非僅限于維護(hù)邊疆安定,排除C項(xiàng)。7.秦王朝建立后,為了保證統(tǒng)一貨幣政策的施行,特地鑄造了一種厚重的權(quán)錢(又稱法錢),面文左右兩側(cè)有“重四兩”的小篆文字,穿孔上下有一定的數(shù)字符號(hào),作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)錢出土地點(diǎn)分布極廣,除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土。“權(quán)錢”的大量出土,反映了秦朝( )A.頒布律令長(zhǎng)治久安B.推行郡縣制效果明顯C.修筑馳道溝通南北D.統(tǒng)一貨幣的措施得力解析:根據(jù)材料“權(quán)錢出土地點(diǎn)分布極廣,除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土”可知,秦朝統(tǒng)一貨幣的措施得力,D項(xiàng)正確。秦朝短暫而亡,而不是長(zhǎng)治久安,排除A項(xiàng);郡縣制屬于地方制度,排除B項(xiàng);修筑馳道溝通南北強(qiáng)調(diào)交通的作用,但材料強(qiáng)調(diào)秦“權(quán)錢”出土范圍廣,排除C項(xiàng)。8.統(tǒng)一六國(guó)后,秦王朝為了“行同倫”而開(kāi)展大規(guī)模的“整飭異俗”活動(dòng),“外教諸侯,光施文惠,明以義理”“悉納六國(guó)禮儀,采擇其善”。這一舉措( )A.加強(qiáng)了君主專制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同解析:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,為了使民眾在行為上規(guī)范,秦統(tǒng)一六國(guó)后推行了“行同倫”的治國(guó)政策,以整合統(tǒng)一后的各國(guó)民眾。“行同倫”的目的在于改變?cè)瓉?lái)六國(guó)的不同民俗、道德和思想,教化民眾,使全國(guó)人民統(tǒng)一法度,統(tǒng)一思想,對(duì)于形成中華民族的共同心理狀態(tài),增強(qiáng)文化認(rèn)同,起到了積極的作用,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)不符合題意,均排除。9.(2025·北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)摸底)下表為秦王嬴政在統(tǒng)一過(guò)程中采取的部分措施。其措施旨在( )A.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)B.加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)交流C.加快六國(guó)文化融合D.削弱地方割據(jù)因素解析:秦在統(tǒng)一過(guò)程中,將諸侯國(guó)的原統(tǒng)治者遷到其他地方,這是防止他們聯(lián)合本國(guó)原有的貴族等勢(shì)力,反抗秦的統(tǒng)治,這是秦削弱地方割據(jù)因素,鞏固統(tǒng)一的重要舉措,D項(xiàng)正確。遷移原統(tǒng)治者并未促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),排除A項(xiàng);B、C兩項(xiàng)是客觀影響而非目的,均排除。序號(hào) 舉措1 滅趙后,遷趙王于房陵(今湖北房縣)2 滅魏后,徙魏大梁于豐(今江蘇豐縣)3 滅齊后,遷齊王建于共(今河南輝縣)10.(2025·福建三十六校一模)秦始皇二十七年,洞庭郡守發(fā)布法令,明確運(yùn)輸任務(wù)一定要先盡量使用城旦舂(徒刑)、隸臣妾、居貲贖債類人員。只有在運(yùn)送緊急任務(wù)而不能滯留的情況下,才允許興發(fā)徭役。這可用于說(shuō)明當(dāng)?shù)? )A.基層治理成效顯著 B.注重保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民眾地位得到提高 D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)解析:洞庭郡守發(fā)布法令,明確運(yùn)輸任務(wù)一定要先盡量使用有罪人員,“只有在運(yùn)送緊急任務(wù)而不能滯留的情況下,才允許興發(fā)徭役”。這減輕了普通百姓的負(fù)擔(dān),有利于保障農(nóng)時(shí),B項(xiàng)正確。材料只反映了洞庭郡守發(fā)布法令,未涉及成效,排除A項(xiàng);民眾是被統(tǒng)治階級(jí),地位并未得到提高,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,排除D項(xiàng)。11.(2025·江蘇揚(yáng)州大學(xué)附中期中)秦始皇“‘焚書坑儒’之后,留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生,不再敢輕易借古諷今,給朝廷造成麻煩”。由此可知,“焚書坑儒”( )A.旨在加快秦統(tǒng)一六國(guó) B.削弱了儒學(xué)的統(tǒng)治地位C.強(qiáng)化了對(duì)思想的控制 D.落實(shí)了以法為教的政策解析:根據(jù)材料“‘焚書坑儒’之后,留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生,不再敢輕易借古諷今,給朝廷造成麻煩”可知,秦始皇“焚書坑儒”是文化專制的表現(xiàn),強(qiáng)化了對(duì)思想的控制,C項(xiàng)正確。“焚書坑儒”是在秦完成統(tǒng)一之后,排除A項(xiàng);秦朝以法家思想治國(guó),排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)以法為教的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。12.(2025·黑龍江哈三中期末)秦朝時(shí)期出現(xiàn)了很多亡國(guó)讖言(巫師或方士等制造的隱語(yǔ)或預(yù)言),從“亡秦者胡也”“始皇帝死而地分”到“楚雖三戶,亡秦必楚”“大楚興,陳勝王”,這些亡國(guó)讖言都通過(guò)多個(gè)群體廣泛傳播并貫穿于秦朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。這些現(xiàn)象可用于說(shuō)明,秦朝( )A.社會(huì)矛盾尖銳 B.君權(quán)神授思想盛行C.地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā) D.專制主義走向沒(méi)落解析:根據(jù)材料可知,秦朝時(shí)期,社會(huì)輿論對(duì)秦缺乏政權(quán)認(rèn)同感,咒秦始皇和秦朝亡國(guó)的讖言在多個(gè)群體廣泛傳播,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾尖銳,A項(xiàng)正確。13.賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“秦王……廢王道而立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。……秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。”賈誼認(rèn)為秦亡的原因是固守舊有的( )A.政治體制 B.用人之道C.治國(guó)思想 D.地方制度解析:根據(jù)材料可知,賈誼認(rèn)為:當(dāng)秦統(tǒng)一六國(guó)之后,仍然沿用法家的治國(guó)理念,并沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的變通,導(dǎo)致國(guó)家走向衰敗,故選C項(xiàng)。秦朝開(kāi)創(chuàng)了全新的政治體制——專制主義中央集權(quán)制度,并沒(méi)有沿用舊有的政治制度,排除A項(xiàng);“用人之道”僅是治國(guó)思想的一部分而已,排除B項(xiàng);秦朝在地方制度上進(jìn)行了創(chuàng)新,即全面推行郡縣制,并沒(méi)有實(shí)行分封制,排除D項(xiàng)。 14.(2025·貴州月考)學(xué)者陳蘇鎮(zhèn)認(rèn)為,楚人在推翻秦朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中充當(dāng)了主力,不僅因?yàn)槌擞蟹辞氐膶?shí)力,也因?yàn)槌藢?duì)秦朝的統(tǒng)治更加反感。東方人“苦秦”主要是苦于賦稅徭役太重、律令刑法太苛,楚人苦之特甚則是由于秦法與楚俗之間存在更大差異,楚人反秦的激烈程度大大超過(guò)其他地區(qū)。學(xué)者強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是由于( )A.文化差異與沖突激化了矛盾B.在東方及楚地推行不同律令C.張楚政權(quán)推翻了秦朝的統(tǒng)治D.賦稅徭役太重律令刑法太苛解析:根據(jù)材料“由于秦法與楚俗之間存在更大差異”可知,秦楚之間的這種文化差異和沖突是導(dǎo)致楚人反秦激烈程度遠(yuǎn)超其他地區(qū)的原因,這種沖突激化了社會(huì)矛盾,最終導(dǎo)致秦朝的滅亡,故選A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)秦在東方及楚地推行的律令不同,排除B項(xiàng);秦朝并非由張楚政權(quán)推翻,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)了楚人反秦的特殊性,即文化差異,排除D項(xiàng)。二、非選擇題15.(2025·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟10月聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一 公元前316年,秦統(tǒng)一巴、蜀,分置巴郡和蜀郡,并委派官員實(shí)施管轄。不久又分巴、蜀,置漢中郡,設(shè)41縣,推進(jìn)行政、軍事管理和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。后來(lái)又遷徙中原民戶“萬(wàn)家實(shí)之”,利用中原的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣變革“蜀地”。秦還在巴蜀地區(qū)大力推行《田律》,設(shè)立鹽、鐵、市官。蜀守李冰在總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)百姓興修都江堰,修整了南安沫水至岷江匯流處水道。這些改革使巴蜀的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,戰(zhàn)略價(jià)值日益凸顯,有效地支援了秦統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自張軍《試論戰(zhàn)國(guó)后期秦對(duì)巴蜀的統(tǒng)一及社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革》材料二 遠(yuǎn)古時(shí)期的“邦”“國(guó)”是“宗”“氏”“族”的同義詞,不是真正意義上的國(guó)家,夏商周三代的國(guó)家制度不同程度地存在不完整、不確定等各種早期性特征。秦的統(tǒng)一完成了自先秦以來(lái)一直在進(jìn)行中的由多元向一體的過(guò)渡,在歷史上第一次完整地建構(gòu)起文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)的概念。——摘編自賈雪楓《為什么說(shuō)秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦國(guó)治理巴蜀的主要措施,并簡(jiǎn)析秦國(guó)治理巴蜀的歷史意義。答案:主要措施:推行郡縣制,重視基層制度建設(shè);移民充邊,開(kāi)發(fā)蜀地;推行秦律,加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管控;興修水利,重視農(nóng)業(yè);推廣中原文化。歷史意義:有利于巴蜀地區(qū)社會(huì)秩序的穩(wěn)定;提升了巴蜀地區(qū)的治理水平;促進(jìn)了巴蜀地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;密切了北方地區(qū)與巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;推動(dòng)了民族交融。(2)根據(jù)材料二,概括作者的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“文化中國(guó)、地理中國(guó)和政治中國(guó)”的角度加以論述。答案:觀點(diǎn):秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家論述:秦滅六國(guó),平定嶺南,秦的統(tǒng)一奠定了“地理中國(guó)”的認(rèn)同基礎(chǔ);秦統(tǒng)一后建立起專制主義中央集權(quán)等政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的制度,建構(gòu)起“政治中國(guó)”認(rèn)同基礎(chǔ);秦的統(tǒng)一,使華夏認(rèn)同觀念進(jìn)一步加強(qiáng),帶來(lái)了思想文化的統(tǒng)一,奠定了“文化中國(guó)”的認(rèn)同基礎(chǔ)。解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一“分置巴郡和蜀郡,并委派官員實(shí)施管轄……推進(jìn)行政、軍事管理和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)”可得出,推行郡縣制,重視基層制度建設(shè);根據(jù)材料一“又遷徙中原民戶‘萬(wàn)家實(shí)之’,利用中原的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣變革‘蜀地’”可得出,移民充邊,開(kāi)發(fā)蜀地,推廣中原文化;根據(jù)材料一“大力推行《田律》,設(shè)立鹽、鐵、市官”可得出,推行秦律,加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管控;根據(jù)材料一“蜀守李冰在總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)百姓興修都江堰,修整了南安沫水至岷江匯流處水道”可得出,興修水利,重視農(nóng)業(yè)。第二小問(wèn),可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化與民族關(guān)系方面進(jìn)行分析。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料二“秦的統(tǒng)一完成了……過(guò)渡,在歷史上第一次完整地建構(gòu)起……概念”可得出,秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第二小問(wèn),論述可結(jié)合所學(xué)秦朝統(tǒng)一及之后采取的統(tǒng)治措施從地理、政治和文化三個(gè)角度思考作答。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源列表 第3講 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立.docx 第3講 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立.pptx 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)