資源簡介

(共30張PPT)
導(dǎo)入新課
駝鈴聲猶在耳邊
記不清 你說的語言
壁畫上 曾刻下的愿
斑駁歲月 往事卻浮現(xiàn)
長河落日 大漠孤煙
從東往西本無界
一路綿延 千生百劫
去換一朵花開的時間
踏過萬里的足印
讓我再遇見你
任千年風(fēng)沙漫襲
……
歌詞中再現(xiàn)了怎樣的歷史場景？
第四單元 商路、貿(mào)易與文化交流
學(xué)習(xí)目標
1. 學(xué)會運用唯物史觀認識古代商路開辟的背景和影響。
2．認識古代的商路、貿(mào)易與文化交流所處特定時空背景和階段特征。
3．了解古代商路上中西文化交流的主要表現(xiàn)，理解古代商路對文化交流產(chǎn)生的作用和影響，理解中西文化交流的特點及影響。
4．認識“絲綢之路”對中西文化交流的歷史作用，理解中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，增強民族自信和文化自信。
第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流
一、絲綢之路
二、歐亞大陸其他重要商路
目
錄
三、古代商路上的中西文化交流
（1）廣義：自從1877年德國地理學(xué)家馮·李希霍芬首次把運輸中國絲綢至羅馬的道路稱為絲綢之路以來，凡中西在政治、經(jīng)濟、文化等諸方面往來交通的道路，一概都被人們稱之為絲綢之路。
廣義的絲綢之路指從上古開始陸續(xù)形成的，遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外，還包括約于前5世紀形成的草原絲綢之路，中古初年形成、在宋代發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路與西北絲綢之路同時出現(xiàn)，在宋初取代西北絲綢之路成為陸上交流通道的是南方絲綢之路。
——摘編自《中國古代史資料參考》
（2）狹義：經(jīng)由中國西北和中亞連接歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存，因此將它命名為“絲綢之路”。
1.概念
一、絲綢之路
2.張騫出使西域和絲綢之路的開通
（1）西域地理范圍
西域：現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方。
第一次出使西域 第二次出使西域
任務(wù)
出發(fā)時間
結(jié)果 意義 為了聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴
聯(lián)合烏孫東返伊犁河谷，遏制匈奴
公元前138年
公元前119年
直接的外交目的并未實現(xiàn)
①使?jié)h朝了解到西域的具體情況。
②大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。
③是絲綢之路發(fā)展史上的一個標志性事件。
④開通了綿延兩千多年的絲綢之路，溝通了中西文明的千年交流。
有意的外交，無意的“鑿空”
2.張騫出使西域和絲綢之路的開通
（2）張騫出使西域的過程
材料1：公元前115年，張騫返回長安。此后，漢朝與西域諸國使節(jié)往來日益頻繁。張騫出使西域前后十九年之久，行程數(shù)萬里，途中歷盡艱辛，完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟。 ——白壽彝總主編《中國通史》整理
材料2：張騫的兩次西行，引入了大批西方物品，如石榴、葡萄、胡桃等。特別值得一提的是，漢初由于騎兵力量不足，漢朝對匈奴的頻繁入侵顯得有些無能為力。而張騫從中亞引進了優(yōu)良的馬飼料苜蓿和優(yōu)良馬種大宛馬，這對加強中國騎兵的作戰(zhàn)能力無疑起到了革命性的作用。 ……此外，從張騫第二次出使西域所帶的牛羊以萬計和金帛數(shù)千萬可見，他們也有經(jīng)濟上往來的目的。由此開始，中西方開始了長期的經(jīng)濟貿(mào)易往來，而漢朝每年都要“組團”出使西域，少則幾人，多則數(shù)十人，由此形成了中西經(jīng)濟文化交流的高峰 . ——榮新江《敦煌民族與中西交通 》
（3）張騫通西域的歷史意義（結(jié)合材料和所學(xué)知識分析）
①政治：加強漢朝與西域的聯(lián)系，有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；
②經(jīng)濟：促進物種的交流，有利于邊疆開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展；
③外交：促進絲綢之路暢通，有利于中外經(jīng)貿(mào)和文化交流；
④文化：鑿空和絲路精神成為中國人不畏艱難、勇于開拓的象征。
3.陸上絲綢之路興衰歷程
西域以孝武時始通……漢興至于孝武，事征四夷，廣威德，而張騫始開西域之跡。
——摘編自《漢書·西域傳》
【問題探究一】為什么兩漢時期絲綢之路能走向興盛？
①國家的統(tǒng)一，政局的穩(wěn)定；積極的對外政策；
②兩漢經(jīng)濟發(fā)展、絲織業(yè)發(fā)達；
③貿(mào)易利潤巨大；
④絲路沿線的國際參與等。
發(fā)展受阻
興盛時期
根據(jù)周偉洲、丁景泰《絲綢之路大辭典》內(nèi)容繪制
一、絲綢之路
一、絲綢之路
（1）開辟支線：新疆、中亞地區(qū)的路線尤為復(fù)雜。
（2）衰落：
絲綢之路發(fā)展歷程
唐朝中期以后
①安史之亂后，西域地區(qū)逐漸脫離中原王朝控制；
②經(jīng)濟重心南移，海上絲綢之路的沖擊；
③陸上運量小，運輸成本高昂，盜賊橫行；
④受沿線政權(quán)政局變動影響較大。
3.陸上絲綢之路興衰歷程
【問題探究二】宋代絲綢之路由陸路為主轉(zhuǎn)為海路為主的原因？
(1)陸上絲綢之路受氣候、地形限制，且運載能力有限；海路比陸路更安全，載重量更大，成本更低。
(2)漢代以絲織品為主,兩宋制瓷業(yè)發(fā)達，以陶瓷為主,不宜陸路運輸。
(3)經(jīng)濟重心南移,南方經(jīng)濟地位提高。
(4)宋代航海技術(shù)和造船業(yè)的發(fā)展，航海經(jīng)驗的積累。
(5)西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。 (6)政府積極的對外貿(mào)易政策。
絲綢之路發(fā)展歷程
（3）復(fù)興：
①元朝完成統(tǒng)一，疆域空前遼闊；
②蒙古西征，暢通了東西驛路；
③元代驛道網(wǎng)絡(luò)打通了元朝首都與亞歐各地的聯(lián)系。
元朝
（4）日益衰落：
明清時期，絲綢之路日益衰落。
絲綢之路發(fā)展歷程
一、絲綢之路
3.陸上絲綢之路興衰歷程
【問題探究三】 據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括漢、唐絲綢之路的變化。
材料一 “絲綢之路”始通于西漢張謇“鑿空”、在西域設(shè)置行政管理機構(gòu)之時。當(dāng)時的道路。由東而西，自長安經(jīng)河西走廊通向中亞。經(jīng)這條路運往西方的商品有蠶絲、絲織品、鐵器等，從西方輸進中國的商品有良馬、葡萄、石榴等。漢代絲綢之路引發(fā)了各國互相接觸的強烈愿望。
材料二 絲綢是唐朝賦稅的重要來源，也是政治外交的主要禮物，唐初贈帛與彩緞予突厥，穩(wěn)定邊疆形勢。“秦漢以來，唐馬最盛”，“絹馬貿(mào)易”滿足了西域各國渴望得到的絲綢，西域駿馬也極大地改善了唐朝的軍隊裝備，成為中西交通的重要工具。外來物品如金銀帶把杯、彩釉玻璃等器皿傳入，中原，激發(fā)了唐朝工匠的仿制興趣和創(chuàng)新熱情，工藝技術(shù)的模仿和審美情趣的啟示，最終使唐代手工業(yè)品的制作風(fēng)格發(fā)生了改變。商貿(mào)活動帶來了文化融合的多元格局。西域音樂、舞蹈、繪畫，給傳統(tǒng)文化注入清新的氣息，以外來樂舞為參照，中國古代“功成作樂”的禮儀制度進行了更新改造。
1.變化：
（1）從地域（范圍）上看：
①漢朝絲綢之路從中國出發(fā)，主要通向中亞；
②唐朝絲綢之路覆蓋了西亞、南亞乃至非洲東海岸。
（2）從內(nèi)容上看：
①漢代以商業(yè)貿(mào)易為主；
②唐代從商業(yè)貿(mào)易擴展到文化、民俗、政治、軍事、 手工業(yè)工藝等領(lǐng)域。
二、歐亞大陸其他商路
1.草原絲綢之路
路線：從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路。
作用：匈奴、突厥等游牧民族的西遷，很多是沿著這條商路進行的。
特點：全方位、傳播速度快、多樣性、復(fù)雜性
2.西南絲綢之路（茶馬古道）
路線：具體路線:關(guān)中平原→成都平原→橫斷山麓→瀾滄江、怒江→緬甸、印度→中亞、西亞；唐宋時期中原與青藏高原形成茶馬互市。
作用：在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，發(fā)揮著重要作用
特點：全方位、傳播速度快、多樣性、復(fù)雜性
二、歐亞大陸其他商路
【問題探究四】
學(xué)思之窗：
《漢書·張騫傳》記載，張騫從西域返回后，向漢武帝匯報說:“臣在大夏“時，見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國人曰:"吾賈人往市之身毒國”。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕署熱。其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉。’以騫度之，大夏去漢萬二千里，居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里，有蜀物，此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之;少北，則為匈奴所得;從蜀 宜徑，又無寇。”
閱讀材料，想一想:
張騫提出了怎樣的探險計劃 他為什么會提出這樣的計劃
計劃：
從蜀郡出發(fā)出使大夏
原因：
從原來的道路即經(jīng)過羌族居住地很危險、稍微往北、會被匈奴抓獲，而漢朝希望與大夏打通關(guān)系抗擊匈奴，故張騫積極開辟第二條通往大夏的道路。
3.海上絲綢之路
路線：東南沿海→南海→馬六甲海峽→印度洋
發(fā)展：
①西漢，中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路
②宋元時期，官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁
③明初鄭和下西洋達到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰
二、歐亞大陸其他商路
4.漢志商道（補充）
時間：公元5到6世紀逐漸形成，6、7世紀一度達到頂峰
路線：從也門到巴勒斯坦、敘利亞地區(qū)。（運輸工具：駱駝）
衰落：為了爭奪也門，波斯和埃塞俄比亞發(fā)生了戰(zhàn)爭，使得原來經(jīng)過漢志的商路被切斷。
作用：溝通了印度洋地區(qū)與地中海地區(qū)的商品貿(mào)易。
二、歐亞大陸其他商路
西北絲綢之路——西漢興、隋唐盛、明清衰
草原絲綢之路——夏商興、蒙元盛、明清衰 （民族遷徙）
西南絲綢之路——夏商興、隋唐盛、宋明后衰 （茶、馬）
西南絲綢之路
海上絲綢之路——漢唐、宋元明清（閉關(guān)前）盛、閉關(guān)衰
【圖說歷史】：結(jié)合下列四副圖，簡述”絲綢之路“的興衰。
【知識拓展】 古代絲綢之路的特點
特點：
①起源早，歷史悠久：
最早的絲綢之路距今已經(jīng)有2600余年的歷史。
②線路多，覆蓋面廣：
絲綢之路包括路上絲路、草原絲路、海上絲路等，覆蓋了歐亞大陸乃至非洲地區(qū)。
③時間長、歷時千年：
從漢朝張騫“鑿空”到明代絲路衰落，歷時1600余年。
④重經(jīng)濟，互利互惠、平等貿(mào)易、和平相處：
張騫出使西域主要是出于軍事目的，后開辟的絲綢之路產(chǎn)生的作用卻遠遠超出了軍事范疇。絲綢之路從軍事、外交之路發(fā)展為民生之路、商業(yè)之路、文化之路，特別是在中西方的經(jīng)濟文化交流中發(fā)揮了巨大作用，沿線各地大受其益。
⑤先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主；
⑥對外貿(mào)易與文化交流同步進行。
⑦對外政策：由開放到閉關(guān)鎖國，朝貢體制逐漸形成。
中
國
西方
漆器
鐵器
瓷器
養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)
四大發(fā)明
葡萄
“汗血馬”
苜蓿
胡椒
胡桃
胡瓜
胡蔥
胡蘿卜
棉花
香料
珠寶
玻璃
金銀器皿
結(jié)合教材P52-53，概述通過“絲綢之路”在物質(zhì)、技術(shù)和文化方面的
對外輸出 和 對內(nèi)引入的基本情況。
佛教、祆教、猶太教等宗教； 中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈
三、古代商路上的中西文化交流
1.物質(zhì)、技術(shù)的交流
方向 商品/技術(shù) 路徑/時間 地區(qū)/渠道
中 國 對 外 輸 出
西 方 傳 入 中 國
養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)
東羅馬帝國
陸路
漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)
中亞
向西傳播
四大發(fā)明
陸路和海路
西方
陶瓷，特別是瓷器
沿海路外銷
東南亞、南亞、西亞、北非、東非等
西亞和北非仿制中國瓷器
“汗血馬”、苜蓿、葡萄
西漢
中亞大宛國
西瓜和中國古代文獻中記載的胡桃、胡蘿卜等帶有“胡”字的物種
西漢
由西域傳入
服飾、飲食
隋唐
中亞和西亞
棉花
宋元
陸路、海路
香料、珠寶、金銀器皿等外來商品
早期多由陸路，宋代起基本來自海路
古埃及人最早制造，從東羅馬帝國傳入中國
玻璃
宗教：①佛教在漢朝傳入中國，逐漸中國化，深刻影響
了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。 絲綢之路沿線的著名
佛教石窟，融匯東西藝術(shù)風(fēng)格。
②祆（xian）教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國。
藝術(shù)：中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。
2.精神文化交流
（1）西方傳入中國：
中醫(yī)藥知識隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。
（2）中國文化外傳：
云岡石窟
三、古代商路上的中西文化交流
物質(zhì)文化交流
雙向互惠交流
主要單向交流
精神文化交流
三、古代商路上的中西文化交流
3.特點：
【古今聯(lián)系】結(jié)合歷史上絲綢之路，你覺得今天“一帶一路”有何價值？你所理解的“絲路精神”是什么？
（1）對中國：
①有利于我國深化改革，擴大對外開放；
②有利于保持我國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展；有利于提高我國的國際地位。
（2）對世界：
①有利于增進沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟合作和文化交流，實現(xiàn)各國資源的優(yōu)勢互補，促進各國共同發(fā)展；
②有利于各國消除分歧，增進友誼，維護地區(qū)和世界和平。
什么是新時期的"絲路精神"
2017年5月14日，習(xí)近平在"一帶一路"國際合作高峰論壇開幕式上的演講指出，古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了新時期以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。
①弘揚絲路精神，就是要促進文明互鑒。我們應(yīng)該一道努力，倡導(dǎo)文明寬容，防止極端勢力和思想在不同文明之間制造斷層線。
②弘揚絲路精神，就是要尊重道路選擇。“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”我們也不能要求有著不同文化傳統(tǒng)、歷史遭遇、現(xiàn)實國情的國家都采用同一種發(fā)展模式。
③弘揚絲路精神，就是要堅持合作共贏。中國追求的是共同發(fā)展。我們既要讓自己過得好，也要讓別人過得好。
④弘揚絲路精神，就是要倡導(dǎo)對話和平。中國將以建設(shè)性姿態(tài)參與地區(qū)事務(wù)，主持公道、伸張正義，推動通過對話找到各方關(guān)切的最大公約數(shù)，為妥善解決地區(qū)熱點問題提供更多公共產(chǎn)品。
【問題】：請你結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勑聲r期，我們應(yīng)該怎樣弘揚“絲路精神”？
【問題探究五】
古代的商路貿(mào)易與文化交流
絲綢之路
歐亞大陸其他重要商路
古代商路上的中西文化交流
名稱由來
標志性事件：張騫通西域
絲路發(fā)展變化
草原絲綢之路
西南絲綢之路
海上絲綢之路
精神文化交流
物質(zhì)和技術(shù)交流
絲綢之路等商路不僅是商貿(mào)路線，而且是中西文化交流的橋梁
課堂小結(jié)
2． 絲織品在古羅馬的流通相對有限，僅有皇族、貴族才允許穿戴絲綢，制度極其森嚴。4世紀時，羅馬歷史學(xué)家阿米阿努斯·馬塞利努斯說：“從前，這種賽里斯布僅為貴族們專用，而如今最低賤者也能毫無差別地使用了。”上述變化主要得益于（ ）
A．羅馬的絲織技術(shù)漸趨成熟 B．絲綢之路開通及貿(mào)易量增加
C．中國與羅馬外交關(guān)系融洽 D．羅馬實現(xiàn)了社會階層的平等
1．漢唐時期，大部分中原王朝建都于長安和洛陽，其威脅多來自北方草原；因而，當(dāng)時鼓勵周邊民族商人入中原貿(mào)易的主要目的，并非微不足道的關(guān)市之征和獲取宮廷所需珍寶，而是顯示王朝的強大富足，吸引各國臣服。這一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時（ ）
A．商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展 B．中華文化圈的最終形成
C．中央集權(quán)的不斷加強 D．陸上絲綢之路的重要性
D
B
當(dāng)堂檢測
4．大蒜原產(chǎn)歐洲南部和中亞，漢代王逸《正部》中記載：“張騫使還，始得大蒜、苜蓿”，1990年于敦煌懸泉置遺址采集到大蒜標本三枚，現(xiàn)藏于甘肅簡牘博物館。這說明絲綢之路（ ）
A．推動區(qū)域間物種的傳播 B．初步構(gòu)建起全球化市場
C．有利于中西科技的互鑒 D．促進了西域經(jīng)濟的繁榮
3．“飛天”是印度佛教的重要藝術(shù)形式之一，北魏以前，莫高窟早期飛天多為男性，且都是上半身赤裸，雙手合十具有濃厚的印度色彩。北魏后期，飛天開始向女性化發(fā)展，五官均勻，身上的飄帶數(shù)量多達四五條，營造出飛動升空的視覺效果。這表明（ ）
A．中外繪畫藝術(shù)風(fēng)格相互交融 B．各民族間的文化交融加速
C．外來文化決定飛天風(fēng)格變化 D．北魏儒學(xué)受到巨大的沖擊
A
A
當(dāng)堂檢測
6．公元7-10世紀，途經(jīng)中國新疆的商路主要有三條：南路主要通往天竺（印度）等國，中路由疏勒經(jīng)波斯（伊朗）通往地中海沿岸，北路“自庭州至碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）”，通向里海沿岸。這些商路( )
A.擴大了中華文化圈范圍 B.因蒙古西征而被迫中斷
C.主要由阿拉伯帝國開辟 D.是亞歐貿(mào)易的重要紐帶
5．茶馬古道指唐代以來為順應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣裥枨螅谥袊髂虾臀鞅钡貐^(qū)，以茶葉和馬匹為主要交易內(nèi)容，以馬幫為主要運輸工具的商品貿(mào)易通道。元朝建立驛站，從而使四川西部與西藏間的茶馬大道大大延伸。明朝設(shè)衛(wèi)駐軍以保護茶道暢通。清朝時期四川在治藏中的作用大大提高，四川與西藏關(guān)系的密切，進一步推動了川藏“茶馬貿(mào)易”。據(jù)此可知，茶馬貿(mào)易反映了（ ）
A．政府重視邊疆地區(qū)開發(fā)與治理 B．促進內(nèi)地與邊疆地區(qū)經(jīng)濟交流
C．政府強化對邊疆地區(qū)的直接管理 D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動
A
D
當(dāng)堂檢測
星哥
謝
謝

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