資源簡介

第4單元　第8課歐洲的思想解放運動
一．選擇題
1．(2024·甘肅白銀)文藝復興時期，藝術家們受到了富有的商人家族的贊助，這種贊助關系在這一時期十分普遍。這體現出文藝復興受到(　　)
A．商業資本的影響 B．宗教信仰的束縛
C．政治力量的游說 D．科學研究的助推
2．(2024·福建泉州)文藝復興時期，意大利的佛羅倫薩、威尼斯、米蘭、熱那亞等地涌現出一批新式學校。這些新式學校積極教授歷史、數學、天文、詩歌等通識知識，不要求學生哲學、醫學等學科必須優異，但要求學生適應社會并踐行美德。這種教育(　　)
A．關注培養人的全面成長
B．宣傳古典希臘羅馬文化
C．傳播自然科學革命成果
D．滿足工業社會人才需求
3．(2024·安徽期末)1525年德意志法蘭克福的市民們向市政會提交了一份訴求書，它要求“市政會有任命和罷免城市教區教堂和其他教堂牧師的權力”，教區牧師“只能宣講純正的上帝之道和神圣的福音，不能摻雜人定的法律，如教會法”。這份訴求書(　　)
A．體現了市民改革的意識
B．推動民族國家的形成
C．奠定了城市自治的基礎
D．導致教會地位的衰落
4．(2024·湖北荊州)馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出，新教信仰促成一種新的社會倫理，提倡勤奮、節儉、勞作、克制享樂，這改變了人們獲得財富與支配財富的態度與動機，造就了資本主義精神。他認為(　　)
A．宗教改革違背了人文主義原則
B．宗教改革推動殖民擴張與掠奪
C．新教倫理仍然強調教會的權威
D．新教倫理促進資本主義的發展
5．(2024·黑龍江大慶)17世紀，哲人們、科學家們想用科學來驗證上帝，要用“科學的方法”驅散世俗對宗教的懷疑，盡管沒有找到答案，但是在反復“論證”的過程中卻為思想解放、理性解放開了路。由此可推知，這一“論證”過程(　　)
A．徹底摧毀了封建神學思想
B．推動了文藝復興的到來
C．助推人們獨立思維的形成
D．確立了理性的絕對權威
6．(2024·福建泉州)1543年，波蘭科學家哥白尼發表《天體運行論》，提出“太陽中心說”，建立起一種新的宇宙觀；同年，尼德蘭醫生維薩里發表《人體構造論》，論述了人的骨骼、肌肉、血液、神經等七大系統，是解剖史上的里程碑。二者都(　　)
A．提倡科學的實用性
B．體現了理性化的思維
C．善于總結生產經驗
D．重視研究的客觀實體
7．(2024·山東濰坊)法國思想家笛卡爾(1596—1650)認為在儒學影響下的中國社會是由清一色的無神論者所組成的“無神論社會”。伏爾泰(1694—1778)提倡法國人應把“己所不欲，勿施于人”作為自己的道德規范和行為準則。他們意在(　　)
A．否定君主制度 B．傳播中國文化
C．推動思想啟蒙 D．宣傳平等思想
8．(2024·重慶璧山)英國思想家洛克認為：“政府的合法性應該來自人民的同意，人民有權反抗不當統治。君主應該受到法律的限制，而不是憑自身意愿行使權力?！甭蹇说倪@一觀點體現的政治思想是(　　)
A．民主法治 B．自由平等
C．憲法至上 D．分權制衡
9．(2024·廣東佛山)康德認為，在現實的實踐關系中，為了防止人們的意志活動偏離純粹理性命令，人們建立了一系列源于純粹理性絕對命令的道德法則。這些法則表現為強制命令或禁止做某些自由行為。在此，康德(　　)
A．認為自由應受到法治的限制
B．主張個體絕對自由的重要性
C．反對法治對自由權利的阻礙
D．強調自由是每個人天生權利
10．(2023·湖南高考)16世紀，一位意大利詩人在自傳前言中寫道：“命運殘酷，無奈我自安然如故；生命，榮譽，財富，還有無價的才華；身的美麗，心的優雅；有此相伴，超越永無極限?！边@反映了詩人(　　)
A．強調人的個性 B．屈從命運安排
C．反對宗教教義 D．相信社會進步
11．(2024·全國甲卷)在14世紀之前，人們把時間寄托給上帝，時間是“走向永恒過渡”。而在文藝復興時代，人文主義者除了在職業占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，他們強調要掌控時間，把握當下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說道，“要好好利用時間，不要荒廢了時間……”這表明文藝復興(　　)
A．沖擊了宗教勢力 B．“因信稱義”開始確立
C．強化了世俗觀念 D．天賦人權廣泛傳播
12．(2024·山東日照)恩格斯在《自然辯證法》中說：“自然科學借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版……從此自然科學便開始從神學中解放出來”。這一論斷可以說明近代科學(　　)
A．深受宗教改革影響 B．沖擊教會思想禁錮
C．揭示宇宙運行規律 D．彰顯自由平等精神
13．(2024·湖南高考)18世紀，一些歐洲學者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質和原因等問題，從而促進了西方人類學的形成。這體現了(　　)
A．這些學者對人類起源學說的顛覆
B．這些學者對人類知識系統的重構
C．啟蒙運動與文藝復興的內在聯系
D．人文主義與民族主義的相互影響
14．(2024·全國甲卷)伏爾泰在一次集會上說“像牛頓這樣一千年才出現一個的人，才真正是個偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認識宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！睋丝芍?，伏爾泰(　　)
A．崇尚理性精神力量
B．批判封建并且反對愚昧
C．主張實行精英政治
D．倡導建立自然科學體系
二．非選擇題
15．(2024·遼寧大連)閱讀材料，回答下列問題。
材料一　文藝復興肯定了人性的自主性，為近代科學的興起清除了大量的宗教教條和思想教條。文藝復興肯定了人性的能動性，從而肯定了人類通過理性的方式探究自然的能力。文藝復興對人的自由的肯定，從根本上激發了近代藝術家和科學家探究自然的能力。
因此，歐洲文藝復興是“人的發現”，它不僅有力地激發了近代藝術的興起，還為西方近代科學的興起奠定了重要的基石。
——摘自郝苑、孟建偉《從“人的發
現”到“世界的發現”》
材料二　地理大發現和海外地區的開辟也促進了科學的發展。新的動植物、新的恒星甚至新的人類社會相繼被發現，所有這些都向傳統思想提出了挑戰。歐洲的科學革命在很大程度上應歸功于同時發生的經濟革命。近代初期，經濟上的進步導致技術上的進步，后者又轉而促進了科學的發展。
綜上，科學革命是西方時代環境造就的。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)根據材料一，概括文藝復興時期人文精神的特點。
(2)根據上述材料并結合所學知識，概括近代科學興起的背景。
16．(2024·福建泉州)閱讀材料，回答問題。
材料一　大家知道，文藝復興掙脫了神的統治，確立了人的尊嚴。但是那時教會勢力仍很強大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以，馬克思說，人們只能戰戰兢兢地請出古代的幽靈，來為自己壯膽，也就是‘借古喻今’的意思。
——摘編自葉廷芳《十八世紀歐洲文化
思潮中的“中國風”》
材料二　路德認為人的靈魂得救就是靠個人的虔誠信仰，而《圣經》是信仰的唯一權威，每個人都可以通過閱讀《圣經》來理解其真正的含義，作為判斷，取得信仰，直接和上帝相通。路德強調指出，在信仰問題上，教皇和教會無權強迫別人接受其觀點，人們完全能夠獨立地、自由地決定自己對《圣經》和宗教的信仰。
——摘編自楊毓初《人文主義與宗教改革運動》
材料三　18世紀啟蒙學者高舉理性與科學大旗，猛烈抨擊宗教神學和封建專制主義，宣揚自由、平等、博愛、人權和法制，強調發展科學、弘揚個性、追逐功利、享受生活、建立理性王國。不難看出，啟蒙運動實質上正是在新的歷史條件下對文藝復興運動的延續，是人文主義精神的繼續弘揚。
——摘編自高九江《啟蒙推動下的歐洲文明》
(1)根據材料一并結合所學知識，通過“借古喻今”概括文藝復興的實質，并分析“借古喻今”的原因。
(2)根據材料二，指出馬丁·路德的思想主張，并從政治的角度分析宗教改革的影響。
(3)據材料三，指出啟蒙運動實質上是“對文藝復興運動的延續”的表現。結合所學知識，分析啟蒙運動興起的“新的歷史條件”。
第4單元　第8課歐洲的思想解放運動
一．選擇題
1．A
　根據所學知識可知，文藝復興時期，商業資本家積累了大量財富，并將其用于贊助藝術家，藝術家們受到了富有的商人家族的贊助，這種贊助關系在這一時期十分普遍，A項正確；文藝復興沒有突破宗教信仰的束縛，而宗教改革實現了這一目標，排除B項；材料主要涉及商人對于藝術家的資助，沒有提及政治力量的進入，排除C項；材料主旨是“商業資本”，而“科學研究的助推”與材料主旨不符，排除D項。
2．A
　文藝復興時期的新式學校除了教授通識知識外，還要求學生實踐美德，體現了重視人的全面發展，A項正確；材料沒有涉及古典文化，排除B項；科學革命是在16世紀，排除C項；工業社會是工業革命后形成的，而工業革命是在18世紀開始的，排除D項。
3．A
根據材料“市政會有任命和罷免城市教區教堂和其他教堂牧師的權力”及所學可知，此時正處于宗教改革時期，德意志法蘭克福的市民向市政會提出了改革教會的相關措施，體現了市民改革的意識，A項正確；宗教改革推動了民族國家的形成，但與題意不符，排除B項；中世紀西歐城市經濟的發展，使市民階層的思想意識發生變化，他們要求維護自身的利益，爭取城市自治，排除C項；材料強調的是市民對基督教會的改革要求，無法直接得出教會地位衰落的結論，排除D項。
4．D
　據材料可知，馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出，新教信仰促成了一種新的社會倫理，這種倫理提倡勤奮、節儉、勞作，并克制享樂。這種倫理改變了人們獲得財富與支配財富的態度與動機，造就了資本主義精神，進而會促進資本主義的發展，D項正確；宗教改革從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度，傳播和發展了文藝復興以來的人文主義，“違背”不符合史實，排除A項；資本主義發展的需要推動殖民擴張與掠奪，并不是宗教改革推動的，排除B項；新教倫理雖然強調教會的權威，但材料論述的是新教倫理與資本主義的關系，排除C項。
5．C
根據材料可知，17世紀的哲人們和科學家們在用科學的方法來驗證上帝的過程中，為思想解放、理性解放開了路。由此可推知，這一“論證”過程客觀上助推了人們獨立思維的形成，推動了理性主義的發展，C項正確；“徹底摧毀了”說法過于絕對，排除A項；文藝復興在14世紀開始，排除B項；18世紀，啟蒙運動確立了理性的絕對權威，排除D項。
6．B
波蘭科學家哥白尼提出“太陽中心說”，建立起一種新的宇宙觀與尼德蘭醫生維薩里發表《人體構造論》，都是對天體和人體的理性認識，B項正確；材料體現科學家理性思考天體運行和人體構造，未涉及科學的實用性，排除A項；波蘭科學家哥白尼提出“太陽中心說”，建立起一種新的宇宙觀與尼德蘭醫生維薩里發表《人體構造論》都不是對生產經驗的總結，排除C項；材料強調科學研究的理性化思維，沒有體現重視研究的客觀實體，排除D項。
7．C
　根據材料“無神論社會”“己所不欲，勿施于人”及所學可知，17、18世紀歐洲爆發啟蒙運動，“中國熱”的出現，主要是因為啟蒙思想家們從中國文化中尋求資源，借助儒家道德規范推動啟蒙思想傳播，C項正確；材料未涉及否定君主制度的相關信息，排除A項；啟蒙思想家的目的是傳播啟蒙思想，而不是傳播中國文化，排除B項；“宣傳平等思想”屬于啟蒙思想家的主張，不符合題意主旨，排除D項。
8．A
　根據材料“政府的合法性應該來自人民的同意，人民有權反抗不當統治。君主應該受到法律的限制，而不是憑自身意愿行使權力”，結合所學知識可知，洛克是17世紀英國著名的哲學家，他的政治哲學對后來的啟蒙運動和美國《獨立宣言》產生了深遠影響。他主張政府的合法性來源于人民的同意，這是民主原則的核心，意味著政府的存在和行動需要得到人民的認可和支持。同時，他強調君主或政府應受到法律的限制，這體現了法治的原則，即法律高于一切個人或集體的意志，保障公民的權利不受任意侵犯，A項正確；“自由平等”與材料“政府的合法性應該來自人民的同意，人民有權反抗不當統治”不符，排除B項；材料沒有提及憲法的作用，排除C項；材料主旨是“民主法治”，而“分權制衡”與材料主旨不符，排除D項。
9．A
據本題材料“為了防止人們的意志活動偏離純粹理性命令，人們建立了一系列源于純粹理性絕對命令的道德法則”可知，康德認為自由應受到法治的限制，A項正確；康德認為人的自由應該受到限制，而不是絕對自由，排除B項；康德認為人的自由權利應該受到法治的限制，而不是反對法治對自由權利的阻礙，
10．A
據材料可知，這位意大利詩人在殘酷的命運面前淡定自若，同時，追求財富，強調人的榮譽等，結合題干時空16世紀的意大利可知，這是文藝復興時期，人們追求個性的體現，A項正確；材料強調的是不屈從命運，排除B項；材料未涉及對待宗教的信息，排除C項；材料沒有涉及個人對待社會的態度，排除D項。
11．C
　根據材料“而在文藝復興時代，人文主義者除了在職業占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，他們強調要掌控時間，把握當下”并結合所學可知，文藝復興以人為核心，尊重人的價值，提倡珍惜時間，反映出文藝復興時期，人們的思想獲得解放，更加關注現世生活，C項正確；材料未涉及對宗教勢力的沖擊，排除A項；16世紀馬丁·路德宗教改革時，提出“因信稱義”，排除B項；啟蒙運動時期提出天賦人權的思想，并逐漸廣泛傳播，排除D項。
12．B
根據材料中“自然科學便開始從神學中解放出來”可知，自然科學的興起沖擊了教會的神學統治，B項正確；宗教改革目的是改革教會，把人從教皇和天主教會的束縛中解放出來，但是材料主要是強調近代科學對于思想解放的作用，排除A項；材料主旨是“沖擊教會思想”，而“揭示宇宙運行規律”與主旨不符，排除B項；“彰顯自由平等精神”也與材料主旨不符，排除D項。
13．C
根據材料“一些歐洲學者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質和原因等問題”可知，18世紀，歐洲學者試圖探討人類發展的相關知識，促進了西方人類學的形成，這種探討是一種理性的思考，有助于科學理論的形成，這也是對文藝復興以來人文主義思想的進一步深化，所以，歐洲學者的活動體現了啟蒙運動與文藝復興的內在聯系，C項正確；對人類起源學說的顛覆是達爾文的《人類的由來及性選擇》，排除A項；這些學者對人類知識系統的重構是對材料的總結，是表象，不是材料體現的本質，排除B項；材料并沒有體現民族主義的相關內容，排除D項。
14．A
根據材料“像牛頓這樣一千年才出現一個的人，才真正是個偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認識宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！辈⒔Y合所學可知，伏爾泰是法國啟蒙思想家，推崇理性思考，否定外在權威，A項正確；伏爾泰反對專制主義和宗教愚昧，但材料未涉及相關內容，排除B項；政治精英是西方政治學術語，指由政治共同體全體成員中最優秀的少數人組成的上層集團，伏爾泰主張開明君主制，排除C項；牛頓倡導建立自然科學體系，排除D項。
排除C項；材料并沒有提到自由是每個人天生的權利，排除D項。
二．非選擇題
15．
[答案]　(1)特點：以人為中心；肯定人的價值和尊嚴；解放人性；強調理性思考。(任答3點則可)
(2)背景：文藝復興和宗教改革的深入發展；新航路的開辟和早期殖民擴張與掠奪；資本主義的發展，資產階級力量壯大。(任答3點則可)
[解析]　(1)特點：據材料“肯定了人性的自主性”“肯定了人性的能動性”得出，肯定人的價值和尊嚴；據材料“對人的自由的肯定”得出，解放人性；據材料“肯定了人類通過理性的方式探究自然的能力”得出，強調理性思考。綜上并結合所學可知，人文主義精神主張以人為中心。
(2)背景：據材料“文藝復興肯定了人性的自主性，為近代科學的興起清除了大量的宗教教條和思想教條”得出，文藝復興和宗教改革的深入發展；據材料“地理大發現和海外地區的開辟也促進了科學的發展”得出，新航路的開辟和早期殖民擴張與掠奪；據材料“應歸功于同時發生的經濟革命。近代初期，經濟上的進步導致技術上的進步”得出，資本主義的發展，資產階級力量壯大。
16．
[答案]　(1)實質：是一場資產階級借助古希臘、羅馬文化的思想解放運動。
原因：資本主義發展不充分，資產階級力量弱小；古希臘、羅馬文化具有人文主義精神；教會勢力強大。
(2)主張：“因信稱義”(或靠自己虔誠的信仰即可靈魂獲救)；主張信徒通過自己閱讀《圣經》理解教義，與上帝直接溝通；信仰自由
影響：沉重打擊了天主教會，強化了各國世俗權力；推動了歐洲民族國家的形成。
(3)表現：高舉“理性”和“科學”的大旗；猛烈抨擊宗教神學和封建專制；主張構建自由、平等的“理性王國”。
歷史條件：資本主義的發展；近代科學的興起；文藝復興和宗教改革的影響。
[解析]　(1)實質：根據材料“人們只能戰戰兢兢地請出古代的幽靈，來為自己壯膽”并結合所學可知，文藝復興是一場資產階級借助古希臘、羅馬文化的思想解放運動。原因：根據材料“人們只能戰戰兢兢地請出古代的幽靈，來為自己壯膽”可知，資本主義發展不充分，資產階級力量弱小；根據材料“文藝復興掙脫了神的統治，確立了人的尊嚴”可知，古希臘、羅馬文化具有人文主義精神；根據材料“那時教會勢力仍很強大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的”可知，教會勢力強大。
(2)原因：根據材料“人的靈魂得救就是靠個人的虔誠信仰，而《圣經》是信仰的唯一權威”可知，“因信稱義”(或靠自己虔誠的信仰即可靈魂獲救)；根據材料“每個人都可以通過閱讀《圣經》來理解其真正的含義，作為判斷，取得信仰，直接和上帝相通”可知，主張信徒通過自己閱讀《圣經》理解教義，與上帝直接溝通；根據材料“人們完全能夠獨立地、自由地決定自己對《圣經》和宗教的信仰”可知，信仰自由。影響：結合宗教改革的影響可知，沉重打擊了天主教會，強化了各國世俗權力；推動了歐洲民族國家的形成。
(3)表現：根據材料“高舉理性與科學大旗，猛烈抨擊宗教神學和封建專制主義，宣揚自由、平等、博愛、人權和法制”可知，高舉“理性”和“科學”的大旗，猛烈抨擊宗教神學和封建專制；根據材料“強調發展科學、弘揚個性、追逐功利、享受生活、建立理性王國”可知，主張構建自由、平等的“理性王國”。歷史條件：結合所學知識，分別從資本主義的發展，近代科學的興起，文藝復興和宗教改革的影響等方面說明。

展開更多......

收起↑