資源簡介

①潛鎮設置區域的拓展
②因俗而治的民族政策
1.蘇美爾文明是目前已知西亞地區最早的文明，作為蘇美爾文化載體的蘇美爾語在兩河流域被廣泛使用。阿摩利人人
高三歷史
3陸路絲綢之路的衰落
④文學作品的史料價伯
主兩河流域后，在國家管理和交流的過程中先使用蘇美爾語，后廣泛使用河卡德語，后來，阿拉米語因其書寫體系的
A.①③
B.①④
C②④
D.③④
便利性取代阿卡德語，成為兩河流域的酒用語言。據此可知，語言演彎的重要條件是
本試卷滿分100分，考試時間75分鐘
A.軍事征服
C,經濟發展
D.政令強制
注意事項：
4.20世紀初，留學美國的陳煥章在論文中對常平倉和王安石變法做了系統論述，20世紀30年代，美國學者據此提出
B文化優勢
“常平倉”計劃，1938年，關國國會采納了該計劃，實施新的農業調整法案，成效顯著。由此可見，宋代的“常平倉”制度
12.下圖是8世紀日本須布的《大寶律令》和《養老律令》的相關內容，據此可知，日本古代國家的權力體系的特點是
盼
1,答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
A.具有某些現代特性
B.呈現明顯功利色彩
天皇在有血緣關系的皇族內部世襲繼承：
2.回答選擇顆時.選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮
C,弱化重農抑商政策
D.適應社會轉型需男
沒有約束，限制天息權力的規定
擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。
5.清初，東北地區的棒哲、器倫森，達爾等少數民族部分男子被綿入八推，有泰調出征之責：其余人口編入戶籍，每戶
政府官吏的地位與他的貴族爵位（位階）有直接的對應關系。
.老試結束后，路本試卷和答題卡一并交回
“歲納貂皮一張”，朝廷賞賜獻方錦緞絲綢等物品，這就是“貢貂賞烏林”制度。這些做法
A.皇室虛化
B.幕府體制
C.中央集權
D.君主專制
A.實現了東北改十舊流
B.加強了少數民族的政權認同
13.14世紀，被數會認可的方濟各修會所提侶的“自愿貧窮”觀念得到了彼特拉克、薄加丘等人文主義者的推崇，到了15
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目
C.鞏固了朝貢貿易體制
D.促進了邊地區的經濟發展
世紀以后，意大利的人文主義者們開始在共和國政府中供職，他們不再狂熱地追隨方濟各的思想。這一變化主更是
要求。
6.1897年，盛宣懷創辦第一家新式商業銀行一中國通商銀行時強調：中國要開辦銀行“以便民用，為收利權”，“毋任洋
1.文字的產生與發展，反映了當時社會的政治，經濟與文化.下列圖片包含的信息可以說明商代
人銀行專我大利”，使國家“不受重息之挾制，不吃鎊價之虧折”。這體現了
A.封建莊園制度的解體加速
B.天主教會的權威受到質疑
A.清鑰統治危機的加
B.中體西用的可行性
C.新興的市民生活和商品經濟
D.貧窮的宗教意義逐漸被剝
C有識之士的民族意識
D.清末新政的講步性
14.第一次工業革命使英國成為三重意義上的新帝國：一是有形音義上的帝國，二是半有形意義上的帝國，三是無形意義
7.辛亥革命以前，孫中山指出三民主義“不過演繹中華三千年來漢民族所保有之治國平天下之理想而成之者也”；在談及
上的帝國，這里“無形意義上的帝國”是指英國
社會國家發展時表示，“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族，日民權，曰民生”。據此可知，這一時期的三民主義
A.殖民地的遍及全球
B.貿易范圍日益擴大
A.根除了“家天下”的流毒
B.順應“揖美追歐”的潮流
C君主立憲政治體制
D.資本與技術的能量
C全面解讀了“天下為公
D.凸顯繼承并創新的特點
15.1965年3月，美國總統約翰遜敦促國會：他們（美國黑人）冒著生命危險的勇氣，已經喚醒了這個國家的良心，當本地
8.下表是1929一1935年中國主要手工業品出口情況，這一變化說明當時的中國
官員鐵了心要否定一部分人的投票權利時，卻沒有一部成文的法律能保障這種權利。最終，新的《投票權利法》得以
甲骨文”女
年份
手工業品出口額（億海關兩）
手工業品出口值占出口貿易總值的比例
通過。這一法案的通過
A.社會分工較為明碗
B.甲骨文文字體系成
1929
近2.6
26%
A說明憲法賦予總統行政權力
B克服了資本主義的基本矛盾
C社會階級分化明顯
D.男排女織的經濟形態
1935
近1.2
32%
C.反映出人民長期不懈的斗爭
D.消除了美國社會的種族歧祝
2.下圖所示陶倉樓作為一種明器，在兩漢葬中較為常見，主要集中在以河南為代表的
中原地區，僅焦作出
16.2021年11月，中國常駐聯合國代表在第76屆聯合國大會例行審議安理會改革間題上強調：改革不能只滿足少數國
A.傳統手工業仍舉足輕重
B.收回關稅自主權成效顯若
土的就有約200座。陶倉樓的流行反映了
C.經濟大危機的全面沖擊
D.民族資本主義的曲折發展
家私利，要讓更多非洲、亞洲、拉美、阿拉伯國家、小島嶼國家及其他中小國家有機會進入安理會發揮作用。由此可
知，安理會改革應堅持
9.下圖是20世紀40年代初成都市民教館出版的《抗戰漫畫歌謠集》中的一幅漫畫。該漫畫意在
A.權力與責任一致原則
B.會員國主權平等原則
C.權威與效率并重原則
D.發展中國家優先原則
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)
材料中國歷史上由于重本抑來觀念的存在，商人長期處于社會政治生活的底層并常常給人以“奸詐”的印象。明清
之際，儒家文化漸改變以往對社會經濟的超航而出現“入世轉向”，形成了明清實學。黃宗、唐、王源等人主張
主樓七層：附屬建隨高四層，為藏娘含的樓
二層三聯合彩給合烤
工H里來是新臺，中州戰士齊心；東汗兵水多反戰，不蒂閣把命拼：
“工商皆本”，并提出了與士農工商傳統“四民觀”截然不同的“新四民觀”。正如王陽明所說，“四民異業而同道”。而
A.振奮民眾士氣
B.貼近百姓生活
思想家何心毯給傳統的士、農、工，高四民重新排了座次：商賈大于農工。士大于商曾，圣賢大于士。明朝山陜商人在
A.“天人感應“觀念深人人心
B.軍閥判據局面已經形成
C.構建政府認同
D.動員民眾參軍
訓誡請子時常提到：“夫商與士，異術而同心。
C大地主土地所有制的盛行
D.當時河南地區富甲天
10.1950年6月9日，《東北日報》發表社論，強調國營企業必須提拔“有技術經驗、組織能力以及與廣大職工有密切聯豸
隨著新四民觀的盛行，“棄篇就霧”成為當時的風氣。同時，明清商人在士商相互滲透的過程中開始重新考慮對
3.唐大歷年間，河西節度使治所涼州（今甘肅武威）被回乾侵踞，朝廷無力收復失地。詩人王建憤而作樂府
的工人”。1949一1952年，東北地區共培養和提拔了八萬四千多名工人干部參加工礦企業的領導工作。這有助
自己的社會評價，突破商業為“末業”，商人為“賤民”的自意識，并在經管過程中將儒家文化與治生之道相結合，形
詩《涼州行》，詩中寫道：“涼州四邊沙皓皓，漢家無人開舊道。邊頭州縣盡胡兵，將軍別筑防秋城。
A。促進生產管理度完善
B.增強企業的社會影響力
成了信商經營理念，也就形成了中國商人中一個特有的群體：儒商。
該詩可以用來印證
C.保障勞動者的生活權益
D.激發工人的主人翁意識
摘自越《略論明待儒經理會的形成及址主要內空》
歷史第1頁（共6頁）
歷史第2頁（共6頁）
歷史第3頁（共6頁）(共31張PPT)
東北三省精準教學2025年
4月高三聯考 歷史
1.文字的產生與發展,反映了當時社會的政治、經濟與文化。下列圖片包含的信息可以說明商代
A.社會分工較為明確 B.甲骨文文字體系成熟
C.社會階級分化明顯 D.男耕女織的經濟形態
【答案】A
【解析】根據圖片信息，甲骨文“男”的字形與田間勞作相關，而“女”的字形則與女性特征或家庭地位相關。這兩個甲骨文的字形反映了當時社會對男性和女性角色的不同認知，顯示了一種基于性別的社會分工，A項正確；甲骨文是商代成熟的文字，但僅根據圖片中甲骨文“男”和“女”兩個字不能直接推斷出來“甲骨文文字體系成熟”，排除B項；甲骨文“男”和“女”兩個字主要反映了性別差異，而非階級分化，排除C項；男耕女織是小農經濟的特征，商代小農經濟尚未確立，排除D項。
甲骨文“男”
甲骨文“女”
2.下圖所示陶倉樓作為一種明器,在兩漢墓葬中較為常見,主要集中在以河南為代表的中原地區,僅焦作出土的就有約200座。陶倉樓的流行反映了
A.“天人感應”觀念深入人心 B.軍閥割據局面已經形成
C.大地主土地所有制的盛行 D.當時河南地區富甲天下
【答案】C
【解析】陶倉樓作為隨葬品，它的數量和規模反映了當時社會對糧食儲存和土地所有權的重視。兩漢時期，隨著土地兼并的加劇，大地主土地所有制逐漸盛行，C項正確；陶倉樓更多地反映了當時的社會經濟生活，而非哲學觀念，排除A項；軍閥割據主要出現在東漢末年至三國時期，與陶倉樓流行的時期不完全吻合，且陶倉樓的流行與軍閥割據無直接關系，排除B項；“富甲天下”這一說法過于絕對，且無法直接解釋陶倉樓流行的背后原因，排除D項。
主樓七層;附屬建筑高四層,為儲藏糧食的倉樓

二層三聯倉彩繪陶倉樓
3.唐大歷年間,河西節度使治所涼州(今甘肅武威)被回紇侵踞,朝廷無力收復失地。詩人王建憤而作樂府詩《涼州行》,詩中寫道:“涼州四邊沙皓皓,漢家無人開舊道。邊頭州縣盡胡兵,將軍別筑防秋城。……”該詩可以用來印證
①藩鎮設置區域的拓展 ②因俗而治的民族政策
③陸路絲綢之路的衰落 ④文學作品的史料價值
A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
【答案】D
【解析】從材料“河西節度使治所涼州（今甘肅武威）被回紇侵踞，朝廷無力收復失地”可以看出邊疆失守和朝廷的無力，材料內容未涉及“藩鎮設置區域的拓展”，①錯誤；材料內容并未提及唐朝對邊疆地區采取了何種民族政策，只是描述了涼州被侵占和軍隊防御的情況，因此無法從材料中得出“因俗而治”的結論，②錯誤；根據材料“漢家無人開舊道”并結合所學可知，涼州作為陸路絲綢之路的重要節點，被回紇侵踞后，對唐中后期陸路絲綢之路的衰落產生重要影響，③正確；王建根據涼州的實際情況創作了《涼州行》，這反映了當時的社會現實，具有一定的史料價值，④正確。綜上，D項正確，排除A、B、C三項。
4.20世紀初,留學美國的陳煥章在論文中對常平倉和王安石變法做了系統論述。20世紀30年代,美國學者據此提出“常平倉”計劃。1938年,美國國會采納了該計劃,實施新的農業調整法案,成效顯著。由此可見,宋代的“常平倉”制度
A.具有某些現代特性 B.呈現明顯功利色彩
C.弱化重農抑商政策 D.適應社會轉型需要
【答案】A
【解析】“常平倉”制度在宋代是一種用于調節糧食價格、保障農民利益的倉儲制度。美國學者從宋代的常平倉制度中汲取靈感，在現代美國提出并實施“常平倉”計劃，并取得了顯著成效，這表明宋代的“常平倉”制度在某種程度上具有與現代經濟調節手段相似的特性或理念，A項正確；材料中并未體現“常平倉”制度呈現明顯功利色彩，排除B項；“常平倉”制度與弱化重農抑商政策無直接關系，排除C項；宋代的社會轉型主要指的是從唐末五代十國的分裂走向統一，并經歷了政治、經濟、文化等多方面的變革，但題目中并未提及“常平倉”制度是如何適應社會轉型需要的，排除D項。
5.清初,東北地區的赫哲、鄂倫春、達斡爾等少數民族部分男子被編入八旗,有奉調出征之責;其余人口編入戶籍,每戶“歲納貂皮一張”,朝廷賞賜獻方錦緞、絲綢等物品,這就是“貢貂賞烏林”制度。這些做法
A.實現了東北改土歸流 B.加強了少數民族的政權認同
C.鞏固了朝貢貿易體制 D.促進了邊疆地區的經濟發展
【答案】B
【解析】清初，少數民族部分男子被編入八旗，并承擔出征責任，強化了其與清政權的紐帶；同時，“貢貂賞烏林”通過經濟互惠（貢貂皮、得賞賜）體現中央權威，具有政治籠絡和強化歸屬感的意圖，這些做法都有助于加強少數民族與中央王朝之間的聯系，加強了少數民族的政權認同，B項正確；改土歸流主要指明清兩代在西南少數民族地區廢除土司制度、改由中央政府委派流官直接統治的變革，題目內容與此無關，排除A項；朝貢貿易通常指中央王朝與周邊藩屬國或外部族群的貿易關系，而題目中的少數民族已屬清朝管轄范圍，其貢賦與賞賜屬于內部治理措施，并非對外朝貢貿易的延伸，排除C項；“貢貂賞烏林”制度雖涉及經濟交換，但其主要目的是政治控制與認同構建，經濟效應屬于次要結果，且題干未提及該政策對邊疆經濟的實質性推動作用，排除D項。
6.1897年,盛宣懷創辦第一家新式商業銀行——中國通商銀行時強調:中國要開辦銀行“以便民用,為收利權”,“毋任洋人銀行專我大利”,使國家“不受重息之挾制,不吃鎊價之虧折”。這體現了
A.清朝統治危機的加深 B.中體西用的可行性
C.有識之士的民族意識 D.清末新政的進步性
【答案】C
【解析】材料中盛宣懷強調創辦銀行的目的是防止洋人銀行獨占經濟大權，保護國家經濟利益，這體現了地主階級先進分子的民族意識，C項正確；材料反映了經濟領域的民族意識覺醒，并未直接反映清朝統治危機的加深，排除A項；“中體西用”的思想是在學習西方技術的同時保持中國傳統體制，與材料內容無關，排除B項；清末新政1901年開始，而材料中的事件發生在1897年，時間不符，排除D項。
7.辛亥革命以前,孫中山指出三民主義“不過演繹中華三千年來漢民族所保有之治國平天下之理想而成之者也”;在談及社會國家發展時表示,“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族,曰民權,曰民生”。據此可知,這一時期的三民主義
A.根除了“家天下”的流毒 B.順應“揖美追歐”的潮流
C.全面解讀了“天下為公” D.凸顯繼承并創新的特點
【答案】D
【解析】材料體現了孫中山三民主義對中華傳統文化和歐美思想的吸收和創新，D項正確；辛亥革命后帝制復辟現象（如袁世凱稱帝）表明“家天下”思想未被徹底消除，排除A項；雖然孫中山確實受到了歐美思想的影響，但材料還強調了三民主義與中華傳統文化的聯系，說明孫中山的思想并非單純模仿西方，而是中西結合，排除B項；材料主旨是孫中山三民主義對中華傳統文化和歐美思想的繼承和創新，且“全面解讀”表述絕對，排除C項。
8.下表是1929—1935年中國主要手工業品出口情況,這一變化說明當時的中國
A.傳統手工業仍舉足輕重 B.收回關稅自主權成效顯著
C.經濟大危機的全面沖擊 D.民族資本主義的曲折發展
年份 手工業品出口額(億海關兩) 手工業品出口值占出口貿易總值的比例
1929 近2.6 26%
1935 近1.2 32%
【答案】A
【解析】從數據中可以看出，盡管手工業品出口額有所下降，但其在出口貿易總值中的比例卻有所上升，這表明傳統手工業在中國出口貿易中仍然保持著重要地位，A項正確；材料未提及關稅稅率的變化，且直到中華人民共和國成立，中國人民才真正獲得關稅自主權，排除B項；雖然1929年至1933年是世界經濟大危機時期，但表格數據僅反映了手工業品出口的變化，并未直接體現經濟大危機的全面沖擊，排除C項；表格數據無法直接反映民族資本主義的發展狀況，排除D項。
9.下圖是20世紀40年代初成都市民教館出版的《抗戰漫畫歌謠集》中的一幅漫畫。該漫畫意在
A.振奮民眾士氣 B.貼近百姓生活
C.構建政府認同 D.動員民眾參軍
【答案】A
【解析】根據漫畫中“東洋兵卒多反戰”可知日本士兵的反戰態度，根據“中國戰士更齊心”可知，這幅漫畫旨在振奮中國民眾的抗戰士氣，A項正確；根據材料和漫畫中的歌謠內容可知，漫畫主旨在于“抗戰”，而非貼近百姓生活，排除B項；漫畫并未直接涉及對政府的認同，排除C項；漫畫中并未直接呼吁民眾參軍，排除D項。
10.1950年6月9日,《東北日報》發表社論,強調國營企業必須提拔“有技術經驗、組織能力以及與廣大職工有密切聯系的工人”。1949—1952年,東北地區共培養和提拔了八萬四千多名工人干部參加工礦企業的領導工作。這有助于
A.促進生產管理制度完善 B.增強企業的社會影響力
C.保障勞動者的生活權益 D.激發工人的主人翁意識
【答案】D
【解析】“有技術經驗、組織能力以及與廣大職工有密切聯系的工人”被提拔到領導崗位，這增加了工人在企業管理中的參與度和影響力，從而有助于激發工人的主人翁意識，D項正確；材料側重于人事安排和工人角色的轉變，并未直接提及生產管理制度的完善，排除A項；提拔工人是企業內部的決策，與增強企業的社會影響力沒有直接關系，排除B項；材料未提及保障勞動者的生活權益，排除C項。
11.蘇美爾文明是目前已知西亞地區最早的文明,作為蘇美爾文化載體的蘇美爾語在兩河流域被廣泛使用。阿摩利人入主兩河流域后,在國家管理和交流的過程中先使用蘇美爾語,后廣泛使用阿卡德語。后來,阿拉米語因其書寫體系的便利性取代阿卡德語,成為兩河流域的通用語言。據此可知,語言演變的重要條件是
A.軍事征服 B.文化優勢 C.經濟發展 D.政令強制
【答案】B
【解析】據材料阿摩利人入主兩河流域后先使用蘇美爾語（蘇美爾語是蘇美爾文化的載體，使用蘇美爾語有利于阿摩利人在兩河流域的統治），后來簡便高效的阿拉米語取代煩瑣的阿卡德語（阿卡德人在蘇美爾語基礎上創造的語言），由此可見，語言演變的關鍵原因是相關文化的優勢，B項正確；材料并未涉及統治者通過武力強制改變通用語言，排除A項；材料未提及經濟發展與語言演變的關系，排除C項；蘇美爾語先被使用和阿拉米語因書寫簡便被采用，都屬于文化優勢，而非政令強制，排除D項。
12.下圖是8世紀日本頒布的《大寶律令》和《養老律令》的相關內容。據此可知,日本古代國家的權力體系的特點是：
天皇在有血緣關系的皇族內部世襲繼承;
沒有約束、限制天皇權力的規定;
政府官吏的地位與他的貴族爵位(位階)有直接的對應關系。
A.皇室虛化 B.幕府體制 C.中央集權 D.君主專制
【答案】D
【解析】據材料可知，天皇的權力是世襲的，并且沒有限制天皇權力的規定，官吏的地位取決于他的貴族爵位，這體現了天皇擁有絕對的權力，符合君主專制的特點，D項正確；材料與皇室虛化、政治權力削弱相反，排除A項；幕府體制是12世紀末在日本出現的，與材料所述時間不符，排除B項；材料未涉及中央對地方的控制措施，無法體現中央集權的特點，排除C項。
13.14世紀,被教會認可的方濟各修會所提倡的“自愿貧窮”觀念得到了彼特拉克、薄伽丘等人文主義者的推崇,到了15世紀以后,意大利的人文主義者們開始在共和國政府中供職,他們不再狂熱地追隨方濟各的思想。這一變化主要是由于
A.封建莊園制度的解體加速 B.天主教會的權威受到質疑
C.新興的市民生活和商品經濟 D.貧窮的宗教意義逐漸被剝離
【答案】C
【解析】據材料并結合所學可知，15世紀前后威尼斯、佛羅倫薩等城市商業活動活躍，新興市民階層追求財富和物質享受，這種社會氛圍使得人文主義者改變了原來對方濟各修會“自愿貧窮”觀念的推崇，C項正確；封建莊園制度的解體強調農業經濟和封建依附關系的變化，與意大利人文主義者“自愿貧窮”觀念的轉變沒有直接關聯，排除A項；材料強調城市生活和經濟環境的影響，在宗教改革時期天主教會的權威受到質疑表現得更為突出，排除B項；“貧窮的宗教意義逐漸被剝離”是觀念變化的一種表現，而不是原因，排除D項。
14.第一次工業革命使英國成為三重意義上的新帝國:一是有形意義上的帝國,二是半有形意義上的帝國,三是無形意義上的帝國。這里“無形意義上的帝國”是指英國
A.殖民地的遍及全球 B.貿易范圍日益擴大
C.君主立憲政治體制 D.資本與技術的能量
【答案】D
【解析】資本和技術的傳播與影響是抽象且深遠的，它們能夠跨越國界，改變生產方式，推動經濟發展，甚至影響社會結構和文化觀念，這種影響力不是物理上可見的，但確實存在且強大，D項正確；殖民地是物理上可占據的領土，屬于“有形意義”，排除A項；貿易范圍的擴大伴隨著商品輸出，商品輸出不屬于“無形意義”，因此貿易范圍的擴大可以理解為“半有形意義”；排除B項，君主立憲制早于第一次工業革命，排除C項。
15.1965年3月,美國總統約翰遜敦促國會:他們(美國黑人)冒著生命危險的勇氣,已經喚醒了這個國家的良心,當本地官員鐵了心要否定一部分人的投票權利時,卻沒有一部成文的法律能保障這種權利。最終,新的《投票權利法》得以通過。這一法案的通過
A.說明憲法賦予總統行政權力 B.克服了資本主義的基本矛盾
C.反映出人民長期不懈的斗爭 D.消除了美國社會的種族歧視
【答案】C
【解析】美國總統約翰遜的話體現了黑人為了爭取投票權利而長期地進行斗爭，甚至冒著生命危險，C項正確；《投票權利法》的通過更多是社會壓力和民眾斗爭的結果，而非單純總統權力的體現，排除A項；資本主義的基本矛盾是生產社會化與生產資料私人占有之間的矛盾，與投票權利的立法無直接關聯，排除B項；《投票權利法》的通過有助于提高少數族裔的政治地位，但無法消除美國社會上的種族歧視現象，排除D項。
16.2021年11月,中國常駐聯合國代表在第76屆聯合國大會例行審議安理會改革問題上強調:改革不能只滿足少數國家私利,要讓更多非洲、亞洲、拉美、阿拉伯國家、小島嶼國家及其他中小國家有機會進入安理會發揮作用。由此可知,安理會改革應堅持
A.權力與責任一致原則 B.會員國主權平等原則
C.權威與效率并重原則 D.發展中國家優先原則
【答案】B
【解析】材料強調安理會改革應該打破少數國家的壟斷，讓更多國家有機會參與和發聲，B項正確；材料內容強調的是讓更多國家有機會進入安理會，而非強調權力和責任一致、權威和效率并重，排除A、C兩項；材料并未表明發展中國家應該享有優先權，而是強調會員國主權平等和讓更多國家有機會參與安理會的重要性，排除D項。
17. 閱讀材料，完成下列要求。(12分)　
材料　中國歷史上由于重本抑末觀念的存在,商人長期處于社會政治生活的底層并常常給人以 “奸詐”的印象。明清之際,儒家文化逐漸改變以往對社會經濟的超脫而出現 “入世轉向”,形成了明清實學。黃宗羲、唐甄、王源等人主張 “工商皆本”,并提出了與士農工商傳統“四民觀”截然不同的“新四民觀”。正如王陽明所說,“四民異業而同道”。而思想家何心隱給傳統的士、農、工、商四民重新排了座次:商賈大于農工, 士大于商賈,圣賢大于士。明朝山陜商人在訓誡諸子時常提到:“夫商與士,異術而同心?！?br/>隨著新四民觀的盛行, “棄儒就賈”成為當時的風氣。同時,明清商人在士商相互滲透的過程中開始重新考慮對自己的社會評價,突破商業為“末業”,商人為“賤民” 的自卑意識,并在經營過程中將儒家文化與治生之道相結合,形成了儒商經營理念,也就形成了中國商人中一個特有的群體:儒商。
——摘編自費鴻萍《略論明清儒商經營理念的形成及其主要內容》等
(1)根據材料并結合所學知識,概括明清“新四民觀”出現的社會原因。(7分)
(2)根據材料并結合所學知識,分析明清時期儒商群體出現產生的積極影響。(5分)
【答案】
（1）社會原因：商品經濟發展（資本主義萌芽的產生），商業在社會經濟中的地位逐漸上升；傳統“重農抑商”政策的影響逐漸減弱，社會觀念逐漸發生轉變；儒家文化與時俱進，形成了貼近生活的“實學”；有識之士的推動；實行八股取士，科舉之路日益艱難；士商相互滲透，商人開始重新考慮對自己的社會評價。（每點2分，任意答出四點得7分）
（2）積極影響：提高了商人的社會地位；提高了商人的文化修養；形成了獨特的儒商經營理念；有利于社會風氣的改變；進一步推動商品經濟的發展；有利于社會的近代化轉型。（每點2分，任意答出三點得5分）
【解析】（1）社會原因：結合明清時期的時代背景可得，商品經濟發展（資本主義萌芽的產生），商業在社會經濟中的地位逐漸上升，傳統“重農抑商”政策的影響逐漸減弱，社會觀念從貶低商人轉向更加客觀看待商人角色；根據材料“明清之際，儒家文化逐漸改變以往對社會經濟的超脫而出現 ‘入世轉向’，形成了明清實學”可得，儒家文化與時俱進，形成了貼近生活的“實學”；根據材料“黃宗羲、唐甄、王源等人主張‘工商皆本’，并提出了與士農工商傳統‘四民觀’截然不同的‘新四民觀’”以及王陽明等的言論可得，有識之士的推動；結合所學“科舉制的發展歷程”相關知識可得，實行八股取士，科舉之路日益艱難；根據材料“明清商人在士商相互滲透的過程中開始重新考慮對自己的社會評價，突破商業為‘末業’，商人為‘賤民’ 的自卑意識”可得，士商相互滲透，商人開始重新考慮對自己的社會評價。
（2）積極影響：根據材料“將儒家文化與治生之道相結合，形成了儒商經營理念”并結合所學可得，提高了商人的社會地位，提高了商人的文化修養；儒商在經營過程中注重誠信、仁愛等儒家價值觀，促進了商業活動的健康發展，即形成了獨特的儒商經營理念；儒商群體的出現和儒商經營理念的形成，對社會風氣產生了積極影響；儒商群體的經營活動進一步推動了商品經濟的發展，促進了商品經濟的發展；商品經濟的發展又進一步推動了社會的近代化轉型。
18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料一　下表是宋代至清代科舉考試錄取的相關政策。
——摘編自郭培貴《科舉制與古代國家治理及其啟示》
朝 代 政 策
宋哲宗以后 會試“凡是北人(齊魯河朔五路士子)皆別考,然后取人南北始均”
元代 全國17個舉行鄉試的地區各按定額錄取考生,總額300人,其中蒙古、色目、漢人、南人各75人
明宣宗開始 實行各直省鄉試按定額錄取、會試分卷區按比例錄取制度
清代 實行鄉、會試皆按直省定額錄取制度;邊遠土司地區也推行了科舉制
18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料二　1905年,在黃陂應募入伍的九十六人中有十二個廩生,二十四個秀才。當然,也有許多人甚至科甲狀元竟投身于商業行當中,黃思永經營于北,張謇經營于南?！笊滩块_,這些人為朝廷所重用,自然也就更引起世人的羨慕。同時,費孝通認為在中國傳統政治結構中有一種無形組織——士紳群體。這個無形組織是一條自下而上的“無形軌道”。表面上,我們只看見自上而下的政治軌道執行政府命令,但是事實上,一到政令下達民間時,就轉入了自下而上的政治軌跡。士紳—官僚是傳統中國政治結構中的關鍵所在。而科舉制的廢除,使得士紳階層參與的“雙軌形式”從此開始失去它往日的管理職能。
——摘編自王紅飛《科舉制廢除與士紳管理體系的破壞》等
(1)根據材料一并結合所學知識,概括宋代至清代科舉考試錄取政策的共同之處。(6分)
(2)根據材料一、二并結合所學知識,簡析科舉制的廢除對中國社會的多重影響,并總結它對制度變革的啟示。(9分)
【答案】
（1）共同之處：分區域定額錄?。蛔⒁馄胶獾貐^差異；起到穩定基層社會的作用；有利于強化中央集權；有利于維護國家統一。（每點2分，答出三點即可得6分）
（2）影響：士人出路的多元化；傳統社會觀念的轉變； 促進了社會對科技知識、工商實業等的重視；打破了傳統基層治理格局，使士紳階層在基層治理中的作用弱化。（每點2分，答出三點即可得5分）
啟示：制度變革需與時俱進；革新要注意平衡傳統與現代；同時也要兼顧區域差異。（每點2分，答出兩點即可得4分）
【解析】（1）共同之處：根據材料宋代按南北分額，元代按民族分額，明代分卷區按比例錄取，清代各省定額，均體現地域差異化分配；通過政策傾斜（如宋代“南北始均”）縮小經濟文化落后地區與發達地區的差距；同時也擴大了統治基礎，緩解地方矛盾，有利于維護國家統一，同時起到了穩定基層社會的作用；統一考試標準與名額分配權收歸中央，削弱地方自主性，有利于強化中央集權。
（2）影響：科舉制廢除后，士人轉向軍隊、商業等行業，說明士人出路的多元化；也說明傳統“學而優則仕”路徑被打破，工商業地位提升，傳統“重農抑商”觀念受到沖擊，即社會觀念轉變；當時的社會需求轉向實用技術，推動近代工業化進程，說明科技與實業受到重視；士紳階層失去科舉紐帶作用，傳統“雙軌政治”失效，基層失控風險加劇，說明傳統基層治理格局瓦解。
啟示：科舉制無法適應近代化需求，改革勢在必行，說明制度變革需與時俱進；廢除科舉制后未妥善銜接替代制度，導致基層治理失序，說明改革需保留合理傳統資源，實現平穩過渡，即改革要注意平衡傳統與現代；政策設計應考慮地方實際，避免“一刀切”激化矛盾，要兼顧區域差異。
19.改革開放以來中國社會領域的重大變遷之一是大規模的新一輪移民運動的發生。閱讀材料,完成下列要求。(13分)
材料一　下表為改革開放30年流動農民工統計情況(部分)。
時間 流動農民工總數(萬人)
1985—1990年 1641
1990—2000年 12 500—12 900
2002年 10 469
2003年 11 390
2004年 11 823
2006年 13 181
2008年 14 041
注:1985年至2000年的數據據胡楓《關于中國農村勞動力轉移規模的估計》整理,其他數據均根據國家統計局歷年相關統計整理。
材料二　移民大體可分為兩類。第一類是進入城市經商和開辦企業的工商業者。他們在新移民中的人數比例不高,但在加速移民進程中所起的作用極大。第二類是為了增加經濟收入而自愿進城打工的農民工,他們不是城鎮的長久居住者,而是“流而不遷”的暫時居住者。以深圳市為例,2008年年末,全市常住人口876.83萬人。其中,戶籍人口228.07萬人,占常住人口比重26.0%;居住時間超過半年的非戶籍人口648.76萬人,占比重74.0%。如果再加上居住時間在半年以下的流動人口300多萬,那么非戶籍移民人口占深圳市總人口的比例則超過80%。
——摘編自俞可平《新移民運動、公民身份與制度變遷》
(1)根據材料一、二,概括改革開放以來新移民運動的特點。(5分)
(2)根據材料一、二并結合所學知識,簡析改革開放以來新移民運動的形成原因。(8分)
【答案】（1）特點：移民規模呈擴大趨勢；移民來源以農村為主，但工商業者發揮了重要作用；移民具有自愿性；移民主要是流向城市，尤其是經濟發達地區的大城市；移民呈現出“流而不遷”的特點。（每點2分，任意答出三點得5分）
（2）形成原因：農民思想觀念的解放和追求更好的生活；農村經濟體制改革使得農民有了更多的自主權；城市經濟體制改革增強了城市經濟活力，城市就業機會增多；城鄉之間經濟聯系日益密切；對外開放格局的形成吸引了大量國內外投資者，促進了城市工商業的發展，也帶動了移民向城市的流動；戶籍制度改革使得人口流動更加自由；交通條件改善為人口流動提供了便利。（每點2分，任意答出四點得8分）
【解析】（1）特點：觀察材料一中的表格數據，可以看到從1985年至2008年，流動農民工的總數在逐漸擴大，這直接反映了移民規模呈擴大趨勢；材料二“第二類是為了增加經濟收入而自愿進城打工的農民工”，說明移民主要來源于農村，且是自愿的，同時，材料二也提到工商業者在加速移民進程中的作用，雖然他們人數比例不高，但作用極大；從材料一表格數據和材料二中深圳市的例子可以看出，移民主要是流向城市，尤其是經濟發達地區的大城市；材料二明確提到農民工是“流而不遷”的暫時居住者，這反映了移民呈現出“流而不遷”的特點。
（2）形成原因：農民思想觀念的解放和追求更好的生活是內在動力；農村經濟體制改革（如家庭聯產承包責任制的實施）使得農民有了更多的自主權，為移民提供了可能；城市經濟體制改革和對外開放格局的形成增強了城市經濟活力，吸引了大量國內外投資者，促進了城市工商業的發展，提供了更多的就業機會；城鄉之間經濟聯系日益密切，使得農村人口向城市流動成為必然；戶籍制度改革和交通條件改善為人口流動提供了更加便利的條件。
20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料 商人亞伯拉罕·本·易尤出身于突尼西亞(今突尼斯)馬赫迪耶港邊的一個猶太家庭里,有學者通過對猶太會堂保存下來的信件與賬目進行研究,推測他很可能是在公元1098年至1102年出生。下圖是亞伯拉罕·本·易尤身處時代的貿易分區圖。
——摘編自[英]拉姆齊 繆爾《帝國之道:歐洲擴張400年》　
結合所學知識,從地圖材料中選取一個貿易分區,自擬論題并進行闡釋。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯嚴密,表述清晰)
——摘編自[美] 斯圖亞特·戈登《極簡亞洲千年史:當世界中心在亞洲(618—1521)》
【答案】
示例一：
論題：地中海貿易區在中古時期的東西方文明交流中的重要作用。（2分）
闡釋：這一貿易區不僅連接了歐洲、亞洲和非洲的多個國家和地區，還促進了商品、技術、文化和宗教的交流。地中海貿易區的繁榮為東西方文明提供了更多的接觸機會，使得雙方能夠相互了解、學習和借鑒。例如，中國的絲綢、瓷器等商品通過地中海貿易區傳入歐洲，豐富了歐洲人的物質生活；同時，歐洲的玻璃制品、金銀器等也傳入東方，對東方的工藝美術產生了影響。此外，地中海貿易區還促進了東西方之間的宗教交流，如基督教和伊斯蘭教在貿易往來中得到了傳播。（8分）
因此，可以說地中海貿易區在中古時期的東西方文明交流中起到了重要作用。（2分）
示例二：
論題：中國海貿易區與東南亞地區的經濟與文化交流。（2分）
闡釋：中國海貿易區在中古時期是連接中國與東南亞地區的重要貿易通道。中國通過中國海貿易區向東南亞地區出口絲綢、瓷器、茶葉等商品，換取了當地的香料、木材等資源。這種商品交流不僅滿足了雙方的經濟需求，還促進了雙方手工業和商業的發展。同時，中國的文化、宗教和制度通過貿易往來傳入了東南亞地區，對當地的文化發展產生了深遠影響。例如，中國的儒家文化在東南亞地區得到了傳播，東南亞國家建孔廟祭祀孔子。（8分）
因此，可以說中國海貿易區與東南亞地區的經濟與文化交流是相互促進、共同發展的。（2分）
【解析】本題為開放性試題，考查學生對中古時期亞非歐之間商路貿易和文明交流等歷史知識的掌握和理解，以及對歷史信息的提取、整合以及闡述論證的能力。
首先，明確題目要求：從地圖材料中選取一個貿易分區，從文明交流角度進行深度闡釋。這意味著我們需要選擇一個貿易區域，然后分析該區域在亞伯拉罕·本·易尤所處的時代（大致為11世紀末至12世紀）如何促進了文明之間的交流。
其次，要闡釋該貿易區域在中古時期文明交流中的地位和作用，注意史實與論點的有機結合。
【評分標準】
等 級 評定標準
一等 10—12分 所擬論題符合要求，指向明確；能夠結合科學的史學理論如唯物史觀，結合所學知識對材料中的信息加以闡釋以支持觀點，史實準確；分析、論述充分，結論合理；邏輯嚴密，文字通順
二等 6—9分 所擬論題基本符合要求，指向較明確；能夠結合所學知識對材料中的信息加以闡釋以支持論題，史實較準確；有一定的分析、論述；邏輯較嚴密，文字較通順
三等 0—5分 能依據材料提出自己的論題，但觀點不完整或指向不明確，論述文字與觀點關系不清，或無關系；結論錯誤；沒有邏輯性，文字不通順

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