資源簡介

吉林省長春市德惠市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末試卷
一、積累與運用（15分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面文字，完成下面小題。
今年4月22日是第52個世界地球日，我國的活動主題是“珍愛地球，人與自然和諧共生”。地球給予我們豐富的自然資源，似乎取之不盡、用之不竭，可是并非如此。如今，全球變暖、冰川融化、氣候異常、生物多樣性減少……保護地球，迫在méi jié。但我們欣喜地看到，“建設(shè)生態(tài)文明”“保護生物多樣性”……國家正在為共建萬物和諧的美麗世界付諸努力。地球不僅是一個巨大的生態(tài)系統(tǒng)，還是人類生存和發(fā)展的家園，我們必須在“__________、__________、__________”的道路上，攜手同行。我們相信，隨著人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇“低碳生活”。
1．根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。
①給予　 　②迫在méi jié　 　
2．畫波浪線的詞語“用之不竭”中“竭”字的意思是__________（　　）
A．完、盡 B．用盡、使盡 C．干涸
3．依次填入橫線處的短語最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br/>A．尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然
B．尊重自然、保護自然、順應(yīng)自然
C．保護自然、尊重自然、順應(yīng)自然
D．保護自然、順應(yīng)自然、尊重自然
4．選文中畫直線的句子有語病，請將修改后的句子工整地抄寫在下面，不得改變原意。
　 　
5．（2024八下·德惠期末）古詩文默寫填空。
（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。　 　，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）
（2）　 　，白露為霜，　 　，在水一方。（《詩經(jīng)·蒹葭》）
（3）《大道之行也》一文中，最能體現(xiàn)孟子“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的觀點的語句是　 　，　 　。
（4）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中，抒發(fā)憂國憂民的博大胸懷的詩句是：　 　，　 　。
二、（7分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
馬說
韓愈
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道、食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天不無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
6．解釋下列加點詞在句子中的意思。
（1）食馬者不知其能千里而食也　 　 （2）才美不外見　 　
（3）且欲與常馬等不可得　 　 （4）策之不以其道　 　
7．第三段畫線句子中三個“不”字的根源是什么？用了什么修辭方法？目的何在？
8．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么。
三、（8分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。
鳥說
戴名世
余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者。即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬①，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鷇②，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此烏之羽毛潔而音好也，奚③不深山之適④而茂林之棲，乃托身非所，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑤！
（選自《戴名世集》）
【注】①掬：捧。②鷇kòu：初生的小鳥兒。③奚：為什么。④適：到。⑤彼其以世路為甚寬也哉：人生的道路并不很寬啊。
9．用“/”為文中畫直線的句子斷句，限三處。
余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
每得食，輒息于屋上，不即下。
11．作者通過二鳥“托身非所”致死的不幸遭遇，告訴我們什么道理？用自己的話回答。
（2024八下·德惠期末）（三）閱讀下面文字，完成下面小題。
修煉“挫商”
①人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路，常常充滿著挫折與失敗。面對人生的挫折與失敗，我們應(yīng)該修煉挫商。
②挫商，即承受挫折的能力。承受能力越強，挫商也就越高。
③無論條件多么優(yōu)越，無論才華何等了得，生活總是充斥著不可預(yù)知的意外，沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順。
④未經(jīng)歷小路的坎坷泥濘，哪能體會到陽光大道的平坦通暢？未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的困苦，哪能體會風(fēng)和日麗的溫馨？未經(jīng)歷挫折和磨難的煎熬，怎能體會到成功和勝利的喜悅？挫折和磨難，能拓展生命的寬度。
⑤當(dāng)你的道路充滿荊棘卻不退縮，當(dāng)你一次次跌倒后依然頑強地站起來，當(dāng)你受到別人的冷嘲熱諷卻沒有心灰意冷，你會迎來勝利的曙光，你會感受到成功的快樂與幸福！
⑥自古以來，多少人面對挫折不屈不撓，從而讓人生放射出耀眼的光芒！
⑦司馬遷，身受酷刑，用十余年時間寫出了被譽為“史家之絕唱”的《史記》；貝多芬，兩耳失聰，卻“緊緊扼住命運的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運交響曲》；董明珠，經(jīng)歷喪夫之痛卻沒有被擊倒，讓“格力”成為享譽國內(nèi)外的大品牌。他們的成功，離不開他們煉就的高挫商。
⑧那么，我們怎樣修煉挫商呢？首先，面對挫折，改變消極心態(tài)。每個人都會遇到挫折、不同的是，有的人在挫折面前一蹶不振；而有的人把它當(dāng)作一種勝利的前奏，始終保持永不言敗、樂觀向上的心態(tài)，最終取得勝利。
⑨其次，掌握正確的方法。一是激勵法——遇到挫折時，盡量少考慮眼前得失，不斷激勵自己：美好的未來就在前方。二是知足法——在挫折面前，降低要求，滿足已經(jīng)達到的目標，對一時難以做到的事情不奢望、不強求。三是補償法——在某方面目標受挫時，不是灰心氣餒，而是化苦痛為力量，發(fā)奮圖強，以另一個可能成功的目標來代替。
⑩沒有驚濤駭浪的海洋，絕不是真正的海洋；沒有風(fēng)沙蔽日的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有一波三折的生活，也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，勇于迎接挑戰(zhàn)，不斷修煉挫商，才能飛得更高，走得更遠。
12．文章思路清晰，首先，提出　 　的中心論點；接著，講道理、擺事實，論證為什么要修煉挫商；然后，　 　；最后，總結(jié)全篇，首尾呼應(yīng)。
13．作者認為為什么要修煉挫商？請簡要闡述。
14．選出對文章內(nèi)容理解和分析錯誤的一項（　　）
A．失敗與挫折，能考驗我們的挫商，挫商越低，承受能力越弱。
B．第⑦段分別選用了文學(xué)界、音樂界、商界的名人事例，論證修煉挫商的作用，很有典型性和說服力。
C．真正的生活，是會有一波三折的，我們要敢于面對挫折，修煉挫商。
D．張浩沒有達到班級前三名的目標，他這樣安慰自己：成績排名沒有那么重要，我已經(jīng)收獲了知識。這是運用了“激勵法”。
四、（15分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面文字，完成下面小題。
老街里的老先生
張金剛
①城再小，大抵都有條老街。老街似是開放的博物館，將城市模樣凝固在某個年代，便停滯不前。老民居、老門樓、老街巷、老店鋪、老單位、老槐樹……靜默在洶涌的時光里塵封了老街久遠的記憶。
②若無幾位故園難舍的老先生依舊生活于此，綿延著老街醇厚的氣息，那老街也便只是老街了。
③經(jīng)人引薦，我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂，走入十幾年未曾光顧的老街，尋一位老先生正骨。穿街過巷，來到了彌散著濃濃中藥味兒的小院兒前。推門而入，老先生正為一位老人揉捏按摩，扭頭瞅了我倆一眼，說：“你們先坐。這位遠道而來的大姐，腿疼了二十又來年，才找到我，揉了兩次，好多了。”片刻，老先生停手，那老人活動活動揉過的腿，感激地說：“周醫(yī)生手法的確很好。”
④妻子說：“我們也是慕名而來，都說咱這老街有位‘高人’。”老先生邊舒活雙手，邊說：“算是有點虛名吧。從17歲跟老父親學(xué)這手藝，四十多年，就是熱愛。經(jīng)我手醫(yī)好的人，也不知道有多少。”妻子躺好，將扭傷的腿遞到老先生手上，我按住了妻子的肩。
⑤摸，按，揉，捏，抬，屈，壓……一套流程下來，妻子不停地“啊呀”。老先生拍一下妻子的腿：“你活動活動，試試！”妻子坐起，在老先生胸有成竹的注視里，笑了：“疼痛明顯減輕。”老先生沒笑：“這就對了。不過，我這手藝怕要失傳……”走出小院兒，草藥味道漸漸消失，我卻記住了老街里會正骨的周老先生。
⑥與老街重逢，似回到從前，令我腳步放緩。一縷紅爐燒餅的幽香，揪住了我的心。老街一處舊門樓下，一位老先生正端坐案板前，專注地搟面。老先生身形魁梧，頭發(fā)花白，干瘦的雙手使勁搟壓出一個個方形面餅，整齊碼在案板上；用手蘸水，將面餅拍濕；端起盛了芝麻的長方形托盤、放在腿上一桿，芝麻便均勻地鋪了薄薄一層。老先生捏起面餅，將拍了水的一面向下，用力往托盤上一拍，那芝麻便乖巧地、細密地粘滿了面餅。一個，又一個。
⑦老先生起身看見我倆：“要買燒餅？正好，馬上揭爐。”撩開蓋子，濃郁的燒餅香味兒從旁邊缸爐里噴出來。老先生握著長柄勺，一個個揭下來，放到爐沿兒上晾著。我迫不及待拿起一個，燙手，更燙嘴，但我太喜歡這種燙燙的、脆脆的、香香的滋味了。
⑧老先生頂著煤炭的灼熱，開始往爐壁上貼面餅。我意欲拍個小視頻給他做宣傳，老先生卻說：“用不著宣傳，我力所能及地做多少就賣多少。來的人多了，我也做不過來。”話音不高，慢條斯理，云淡風(fēng)輕。
⑨妻子腿剛好些，走不了多久，便要歇歇。那棵千年古槐撒下的滿地蔭涼，正好鋪滿了老供銷社門前的兩層臺階。我們坐下來，稍后，一位老先生也拿一坐墊坐了下來。我對妻子說：“這條老街可是有了年頭，咱都40來歲了，往上數(shù)，不知有過多少代？”妻子說：“是呀，我從小在這城里長大，原來這條街是最繁華、最熱鬧的地段，現(xiàn)在卻如此安靜！”
⑩老先生應(yīng)是被我們的話觸動了，看了我們一眼，又望著空曠的老街，說：是呀，我今年快90了，在這條街上長到十來歲，就去參加革命了，我參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，后轉(zhuǎn)業(yè)在縣城工作，離休后，還是想回到這條街上來生活，日子過得舒坦。
老先生滿臉的皺紋似是藏滿了故事，一抖落就是歷史。他自豪地說：“當(dāng)年，徐霞客、康熙、乾隆應(yīng)該就是走過這條街，西去五臺山的。徐向前元帥年輕時曾在這街上一家雜貨店當(dāng)過學(xué)徒，業(yè)余時間一直讀書學(xué)習(xí)。這條街的趙家胡同，還走出了革命烈士趙云霄。當(dāng)年，商鋪、客店、商號、戲臺、機關(guān)單位等占滿了這條街的南北兩側(cè)，見證了歷史，是幾代人的記憶呀！”
短暫的老街之行印象深刻。除逢著的這三位老先生之外，應(yīng)該還有不少閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚、德高望重的老先生，住在這滄桑幽深的老街里。他們隱在鬧市之中、居于歲月深處，豐盈了老街的靈魂。
我與妻子約定，有空就陪她到老街散步。更希望再邂逅幾位老先生，與之躬身對坐，叩問時光，靜慰浮心。
（《北京日報》2023年1月25日，有刪改）
15．下列對本文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（　　）
A．老街在歲月中盡顯滄桑，但是留住了人們的記憶，老先生們讓老街有了醇厚的氣息，讓老街的文化不斷延續(xù)。
B．文章在寫三位老先生時，都運用了語言描寫，描寫作者與老先生們的對話，使得文章內(nèi)容更加真切。
C．本文采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)，其中分寫的三位老先生是老街里的老先生們的縮影或代表。
D．本文以“我”的老街之行為線索，巧妙地將文中的老先生們串聯(lián)起來，使得文章銜接自然。
16．從語言表達的角度賞析下面的句子。
一縷缸爐燒餅的幽香，揪住了我的心。
17．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ?段畫線句“他們隱在鬧市之中，居于歲月深處，豐盈了老街的靈魂”的理解。
18．本文構(gòu)思巧妙，在組織線索上與我們所學(xué)的課文《一滴水經(jīng)過麗江》的手法相類似，請你結(jié)合所學(xué)進行賞析。
19．結(jié)合文章內(nèi)容，說說文章標題的妙處。
五、名著閱讀（8分）
20．（2024八下·德惠期末）《鋼鐵是怎樣煉成的》中，不是保爾所做的一件事是（　　）
A．把煙灰散在瓦西里神父家的面團上。
B．把偷來的槍藏在院子里沒被發(fā)現(xiàn)。
C．在腿受傷以后就放棄了各種演習(xí)。
D．在省團委恢復(fù)團籍并在大會發(fā)言。
21．（2024八下·德惠期末）結(jié)合《經(jīng)典常談》中《<說文解字>第一》的內(nèi)容，因形解意。請仿照示例，推斷“明”的字義。
漢字 偏旁圖解 推斷字義
采 上面是手。下面是果樹。“采”本意為摘取。例如《關(guān)雎》一詩中，“左右采之”的“采”即“摘取”之意。
明
22．（2024八下·德惠期末）《經(jīng)典常談》中認為“唐人絕句有兩種作風(fēng)：一是鋪排，一是含蓄”，你認為《江雪》是鋪排還是含蓄？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。
【鏈接材料】①鋪排：將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。
②含蓄：要從淺中見深，小中見大。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
六、綜合實踐（10分）
（2024八下·德惠期末）班級開展有關(guān)“馬”的綜合實踐活動，請你完成下面的任務(wù)。
23．寫出含有“馬”字的成語、諺語、古詩句。
①成語：　 　
②諺語：　 　
③古詩句；　 　
24．自古英雄乘駿馬，在中國歷史上及古典文學(xué)作品中，有諸多英雄豪杰，也有許多寶馬良駒。請寫出下面名馬的乘騎者。
①赤兔馬：　 　②的盧馬：　 　
25．文字是人類認識世界的見證，早在商代的甲骨文中就有了象形字“馬”。請你認真探究“馬”字的演變過程，按照要求寫出探究的結(jié)論。
早期甲骨文 晚期甲骨文 大篆 金文 小篆 隸書 楷書
①從漢字的起源探究的結(jié)論：　 　
②從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：　 　
26．（2024八下·德惠期末）命題作文：暖暖的微光
要求：
（1）表達真情實感，不得抄襲，不得套作
（2）文體不限，詩歌除外，文體特征明顯
（3）認真書寫，力求工整，美觀
（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名
（5）不少于600字
27．（2024八下·德惠期末）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
中國象棋是一種規(guī)則完備的博弈游戲，由兩人輪流走子，在戰(zhàn)法上遵循古代《孫子兵法》中的“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”的作戰(zhàn)思想，以“將死”或“困斃”對方將（帥）為勝。對局時，由執(zhí)紅棋的一方先走，雙方輪流各走一著兒，直至分出勝、負、和，對局即終了。象棋走法也有諸多規(guī)矩和講究，“馬走日，象走田，車走直路炮翻山，士走斜線護將邊，小卒一去不回還”。也正是因為規(guī)矩多，所以它才具有很強的可玩性。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸和思考？結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。
要求：
（1）表達真情實感，不得抄襲，不得套作；
（2）文體不限，詩歌除外，文體特征明顯；
（3）認真書寫，力求工整，美觀；
（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；
（5）不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．jǐ yǔ；眉睫
2．A
3．A
4．隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇“低碳生活”。（成分殘缺，刪去“隨著”或“使得”都可以。）
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞義理解；句子排序；成分殘缺
【解析】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。
（2）本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā)，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結(jié)合具體的語境掌握分析。
（3）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。
（4）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
1．“給予” 讀音為 “jǐ yǔ”，其中 “給” 是多音字，在 “給予”“供給”“給養(yǎng)” 等詞語中，“給” 讀 “jǐ” ，意思是供應(yīng)、使對方得到；而在 “送給”“交給” 等表示交付、送與的語境中，“給” 讀 “gěi”。掌握多音字不同讀音對應(yīng)的不同語義和用法，是準確注音的關(guān)鍵。 “迫在 méi jié” 寫漢字 答案是 “迫在眉睫”，這個成語源自《莊子 庚桑楚》：“曰：向吾見若眉睫之間。” 原指事情臨近眼前，十分緊迫，就如同逼近了眉毛和睫毛一樣。在書寫時，要注意 “眉” 字上面是 “尸” 字頭，“睫” 字是 “目” 字旁，與眼睛有關(guān)，右邊是 “疌”，不要寫錯。
故答案為：jǐ； yǔ；眉睫
2．“用之不竭” 意思是無限取用而不會使用完，其中 “竭” 的意思是 “完、盡” ，答案選 A。我們可以通過一些例句來加深理解，如 “取之不盡，用之不竭”，強調(diào)資源豐富，怎么用都用不完；“精力衰竭” 中 “竭” 同樣表示用盡、耗盡的意思，指精力全部用完，疲憊不堪。對比 B 選項 “用盡、使盡”，“用之不竭” 更側(cè)重于表示沒有盡頭、不會完的狀態(tài)，而非強調(diào)使用的動作；C 選項 “干涸” 主要用于形容河流、池塘等無水的狀態(tài)，與 “用之不竭” 中 “竭” 的語義相差甚遠。
故答案為：A
3．A.“尊重自然” 是人類對待自然應(yīng)有的基本態(tài)度，意味著從思想層面承認自然的價值和意義，尊重自然的存在、規(guī)律以及生物的多樣性等。只有在尊重自然的基礎(chǔ)上，才能夠更好地去理解自然。“順應(yīng)自然” 強調(diào)遵循自然規(guī)律，按照自然的節(jié)奏和趨勢來行動，不違背自然法則，比如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，依據(jù)季節(jié)變化安排播種、收割等農(nóng)事活動，這樣既能保證生產(chǎn)的順利進行，又不會過度干預(yù)自然。“保護自然” 則是在前兩者的基礎(chǔ)上，通過實際行動來維護自然生態(tài)的平衡與穩(wěn)定，像植樹造林、治理污染、建立自然保護區(qū)等措施，都是保護自然的具體體現(xiàn)。這三個短語層層遞進，邏輯清晰，符合人類認識自然、與自然和諧相處的過程，與文章倡導(dǎo)的 “珍愛地球，人與自然和諧共生” 的主旨高度契合，所以 A 選項最為恰當(dāng)。
B.該選項中，“尊重自然” 放在首位是合理的，體現(xiàn)了對自然價值的認可。然而，將 “保護自然” 置于 “順應(yīng)自然” 之前，存在邏輯問題。在沒有充分了解和遵循自然規(guī)律的情況下就盲目進行保護，可能會出現(xiàn)好心辦壞事的情況。例如，不了解某種生物的習(xí)性和生存環(huán)境，隨意將其遷移到其他區(qū)域進行保護，可能反而破壞了生物的生存環(huán)境，影響其生存繁衍。只有先順應(yīng)自然，了解自然規(guī)律，才能更科學(xué)、有效地進行保護，所以 B 選項不符合正確的邏輯順序。
C.此選項將 “保護自然” 放在開頭，沒有先強調(diào)對自然的尊重，缺乏對自然的基本認知和敬畏態(tài)度。如果沒有從思想上尊重自然，那么所謂的 “保護自然” 可能只是基于人類自身利益的考慮，而不是真正從自然的整體利益出發(fā)。而且，沒有尊重自然和順應(yīng)自然作為前提，保護行動可能缺乏科學(xué)依據(jù)和可持續(xù)性，無法達到理想的效果。因此，C 選項的順序不符合人類與自然相處的正確邏輯。
D.同樣，該選項以 “保護自然” 開頭，存在與 C 選項類似的問題，即缺少對自然尊重的前置思想。并且，“順應(yīng)自然” 放在 “尊重自然” 之前，不符合正常的認知和行動順序。因為只有先尊重自然，才能主動去了解自然規(guī)律，進而做到順應(yīng)自然。如果沒有尊重自然的意識，就很難真正理解和遵循自然規(guī)律，順應(yīng)自然也就無從談起。所以，D 選項的排列順序也是不合理的。
故答案為：A
4．原句 “隨著人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇‘低碳生活’” 存在成分殘缺的語病。“隨著” 和 “使得” 同時使用，導(dǎo)致句子沒有了主語。這是一種常見的語病類型，當(dāng) “隨著” 引導(dǎo)的狀語成分和 “使得” 這個使令動詞同時出現(xiàn)在句子中時，句子的主語就被掩蓋了。修改方法有兩種：一是刪去 “隨著”，讓 “人們環(huán)保意識的提高” 作為句子的主語，即 “人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇‘低碳生活’” ；二是刪去 “使得”，讓 “越來越多的公民” 成為句子的主語，即 “隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇‘低碳生活’” 。兩種修改方式都能使句子結(jié)構(gòu)完整，表意清晰。
故答案為：隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇“低碳生活”。（成分殘缺，刪去“隨著”或“使得”都可以。）
5．【答案】窈窕淑女；蒹葭蒼蒼；所謂伊人；故人不獨親其親；不獨子其子；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】（一）《詩經(jīng) 關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一首詩，也是中國古代詩歌的經(jīng)典之作，它描繪了一位男子對美好愛情的向往與追求，屬于古代民歌，反映了當(dāng)時人們的生活與情感。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 以雎鳩鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想，營造出一種和諧美好的氛圍。“窈窕淑女，君子好逑” 中，“窈窕” 形容女子心靈儀表兼美的樣子，“淑女” 指善良美好的女子，“逑” 為配偶之意，整句話表達了美麗善良的女子，是君子的好配偶，體現(xiàn)了男子對理想伴侶的傾慕之情 。（二）《詩經(jīng) 蒹葭》是一首意境優(yōu)美、情感含蓄的抒情詩，通過描寫主人公對意中人的執(zhí)著追求，展現(xiàn)了一種可望而不可即的惆悵與無奈，體現(xiàn)了古代人民對美好愛情的向往和追求。“蒹葭蒼蒼，白露為霜” 描繪了一幅深秋清晨，河邊蘆葦茂密青蒼，秋霜凝結(jié)成白茫茫一片的蕭瑟景象，為全詩奠定了凄清的基調(diào)。“所謂伊人，在水一方” 點明了主人公所思念的意中人，在河水的另一邊，隔著茫茫秋水，難以相見，表達了主人公對意中人的深深思念和求而不得的苦悶 。（三）《大道之行也》選自《禮記 禮運》，描繪了儒家理想中的 “大同” 社會，體現(xiàn)了古代先賢對理想社會的憧憬和追求，表達了一種天下為公、和諧美好的社會理念。孟子 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時，不應(yīng)忘記其他沒有親緣關(guān)系的老人；在撫養(yǎng)教育自己的小孩時，不應(yīng)忘記其他沒有血緣關(guān)系的小孩。而《大道之行也》中 “故人不獨親其親，不獨子其子”，前一個 “親” 作動詞，意為 “奉養(yǎng)”，后一個 “親” 指父母；前一個 “子” 作動詞，意為 “撫育”，后一個 “子” 指子女，整句話意思是所以人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，這與孟子的觀點一脈相承，都強調(diào)了要將關(guān)愛他人、推己及人的思想融入社會生活中，構(gòu)建一個充滿溫情與關(guān)愛的社會 。（四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。當(dāng)時安史之亂尚未平息，杜甫生活困苦，茅屋被秋風(fēng)所破，在這樣的處境下，他卻能超越個人的苦難，心系天下百姓，展現(xiàn)出高尚的人格和偉大的情懷。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 意思是如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑。這兩句詩突破了詩人個人的困境，從自身的苦難聯(lián)想到天下無數(shù)流離失所、居無定所的窮苦百姓，希望能有足夠的房屋為他們遮風(fēng)擋雨，體現(xiàn)了杜甫推己及人、舍己為人的高尚品質(zhì)，以及憂國憂民的博大胸懷 。
故答案為：窈窕淑女；蒹葭蒼蒼；所謂伊人；故人不獨親其親；不獨子其子；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏
【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。
【答案】6．同“飼”，喂；同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)；一樣、等同；用馬鞭驅(qū)趕
7．根源是食馬者的平庸淺薄，愚妄無知。運用了排比的修辭。表達了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨，激發(fā)人們的不平之感，表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情。
8．要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。（學(xué)生回答合理即可）
【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；常用文言實詞
【解析】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！
6．（1）“食馬者不知其能千里而食也” 字詞解析：“食” 在這里是通假字，通 “飼”，讀音為 “sì”，意思是 “喂” 。在古代漢語中，通假字是一種常見的語言現(xiàn)象，它是由于音同或音近等原因，古人在書寫時借用了一個音同或音近的字來代替本字。在本句中，“食馬者” 即 “飼馬者”，也就是喂馬的人。如果將 “食” 理解為其本義 “吃”，就無法準確理解句子的含義，會造成 “喂馬的人不知道它能日行千里而吃它” 這樣荒謬的解釋。 句子翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里，所以不按照千里馬的食量來喂養(yǎng)它。（2）“才美不外見” 字詞解析：“見” 同樣是通假字，通 “現(xiàn)”，讀音為 “xiàn”，意為 “顯現(xiàn)，表現(xiàn)” 。在古文中，“見” 通 “現(xiàn)” 的用法較為常見，例如 “風(fēng)吹草低見牛羊” 中的 “見” 也是 “顯現(xiàn)” 的意思。在本句中，如果把 “見” 當(dāng)作 “看見” 理解，“才美不外見” 就會解釋為 “才能和美德不被外面看見”，語義不通順，而理解為 “顯現(xiàn)”，則表示千里馬的才能和美好的素質(zhì)無法在外表上展示出來，更符合文意。 句子翻譯：（千里馬的）才能和美好的素質(zhì)不能在外面表現(xiàn)出來。（3）且欲與常馬等不可得” 字詞解析：“等” 在這里是 “一樣、等同” 的意思。在現(xiàn)代漢語中，“等” 也有 “相同、一樣” 的含義，如 “相等”“平等” 等。在本句中，“與常馬等” 即和普通的馬一樣，強調(diào)了千里馬因為沒有得到正確的喂養(yǎng)和對待，連和普通馬達到相同的表現(xiàn)都難以做到。
句子翻譯：想要和普通的馬一樣尚且做不到。 （4）“策之不以其道” 字詞解析：“策” 在句中是名詞用作動詞，意思是 “用馬鞭驅(qū)趕” 。在古代，“策” 的本義是馬鞭，后來引申為用馬鞭驅(qū)趕的動作。例如在 “振長策而御宇內(nèi)” 中，“策” 也是作為動詞使用，有駕馭、統(tǒng)治的含義。在本句中，“策之” 就是 “用馬鞭驅(qū)趕它（千里馬）”，“不以其道” 則指不按照正確的方法。 句子翻譯：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它。
故答案為：同“飼”，喂；同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)；一樣、等同；用馬鞭驅(qū)趕
7．根源分析：第三段畫線句子 “策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意” 中三個 “不” 字，根源在于 “食馬者” 的平庸淺薄和愚妄無知 。在文中，“食馬者” 代表著當(dāng)時社會中那些不懂得識別和重用人才的統(tǒng)治者。他們不了解千里馬的特性和需求，既不能以正確的方法駕馭千里馬，也不能給予千里馬足夠的食物使其發(fā)揮才能，更無法理解千里馬發(fā)出的聲音所表達的意思。這種無知和無能，導(dǎo)致千里馬被埋沒，無法施展自己的才能，就如同當(dāng)時社會中大量有才華的人得不到賞識和重用一樣。 修辭手法：此句運用了排比的修辭手法。排比是把三個或以上結(jié)構(gòu)類似、語氣一致、意思相關(guān)或相同的句子排列起來的修辭手法。在這里，“策之不以其道”“食之不能盡其材”“鳴之而不能通其意” 三個句子結(jié)構(gòu)相似，語氣一致，通過連續(xù)的表述，增強了語勢，突出了 “食馬者” 對待千里馬的錯誤方式。 目的探究：作者運用排比的修辭手法，強烈地表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤慨之情 。通過這種反復(fù)的強調(diào)，讓讀者深刻感受到千里馬所遭受的不公正待遇，從而激發(fā)人們對千里馬的同情和對 “食馬者” 的不滿，引起讀者的共鳴。同時，也表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情，他們就像千里馬一樣，空有才華卻無法施展，只能在不合理的社會環(huán)境中郁郁不得志，這種情感的抒發(fā)使文章更具感染力和批判性。
故答案為：根源是食馬者的平庸淺薄，愚妄無知。運用了排比的修辭。表達了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨，激發(fā)人們的不平之感，表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情。
8．自身才能：從主觀因素來看，成為 “千里馬” 首先要有千里馬的才能 。文中的千里馬具備日行千里的能力，這是其成為千里馬的本質(zhì)特征。在現(xiàn)實生活中，“千里馬” 可以喻指有才華、有能力的人，他們必須具備獨特的專業(yè)技能、卓越的思維能力或優(yōu)秀的綜合素質(zhì)等，這是成為 “千里馬” 的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)者要有深厚的專業(yè)知識和創(chuàng)新的研究能力；在藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家要有獨特的創(chuàng)作才華和藝術(shù)表現(xiàn)力。如果沒有這些才能，即便有再好的機會和環(huán)境，也難以脫穎而出。 展示機會：僅有才能還不夠，“千里馬” 還需要有展示的機會 。文中的千里馬因為 “祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，沒有得到展示自己能力的平臺，所以無法以千里稱。在現(xiàn)實中，很多有才華的人由于缺乏展示的機會，而被埋沒。比如一些優(yōu)秀的科研成果，可能因為沒有合適的學(xué)術(shù)交流平臺或資金支持，無法得到推廣和應(yīng)用；一些有潛力的運動員，可能因為沒有參加重要比賽的機會，而難以被大眾知曉。因此，對于 “千里馬” 來說，抓住機會，主動展示自己的才能至關(guān)重要。 伯樂賞識：從客觀因素來講，要有識別人才、欣賞人才的伯樂 。正如文中所說 “世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”，伯樂的存在對于千里馬的命運起著關(guān)鍵作用。在社會中，“伯樂” 可以是領(lǐng)導(dǎo)、老師、投資人等能夠發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人。一個有才華的人，如果能遇到賞識自己的伯樂，就有可能得到更好的發(fā)展機會和資源支持。例如，在企業(yè)中，優(yōu)秀的員工如果能遇到善于發(fā)現(xiàn)其潛力的領(lǐng)導(dǎo)，就有可能得到晉升和鍛煉的機會；在藝術(shù)領(lǐng)域，有天賦的藝人如果能得到經(jīng)紀人或?qū)а莸馁p識，就有可能獲得更多的演出機會和發(fā)展空間。沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，千里馬可能會一直被埋沒，無法發(fā)揮自己的價值。
故答案為：要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。（學(xué)生回答合理即可）
【答案】9．余讀書之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤Ｏⅲ⒉获R上下來。
11．注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險，盡量遠離禍患。
【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯
【解析】（1）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。
（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。
（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小得不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛，不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手離開樹，鳴叫就停。 后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因為這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢？托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎！
9．?dāng)嗑涞年P(guān)鍵在于理解句子的意思，按照句子的語義層次和語法結(jié)構(gòu)進行劃分。對于 “余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者” 這句話，我們需要逐句分析其表達的內(nèi)容。 “余讀書之室”：明確指出了句子的主語和地點，即 “我讀書的房屋”，這是一個完整的表述，語義清晰，在此處斷開。 “其旁有桂一株焉”：接著描述房屋旁邊的情況，“其旁” 承接上文，指房屋旁邊，“有桂一株焉” 說明有一棵桂樹，這是一個完整的描述桂樹存在的句子，表達了一個完整的意思，所以在此處斷開。 “桂之上”：單獨指出方位，即桂樹的上面，是一個簡短的方位表述，為下文描述聲音的來源做鋪墊，在此處斷開。 “日有聲關(guān)關(guān)然者”：描述在桂樹上面每天發(fā)出 “關(guān)關(guān)” 的聲音，是對桂樹上方聲音情況的完整描述，語義完整，所以在此處結(jié)束斷句。
故答案為：余讀書之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．“每”：在句中表示 “每當(dāng)”，用于引出每次發(fā)生的情況。 “得食”：“得” 是 “得到” 的意思，“食” 即 “食物”，“得食” 表示獲取到食物。 “輒”：意思是 “就”，表示承接關(guān)系，即得到食物后就會進行后面的動作。 “息于屋上”：“息” 是 “停息” 的意思，“于屋上” 是一個介賓短語，表示地點，在現(xiàn)代漢語中，狀語一般要放在動詞前面，所以翻譯時應(yīng)調(diào)整為 “在房屋上停息”。“不即下”：“即” 表示 “馬上”，“不即下” 就是 “并不馬上下來”。
故答案為：每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤Ｏⅲ⒉获R上下來。
11．結(jié)合文本分析：從文中可知，這兩只鳥將巢筑在距離地面不五六尺、人手能及的桂樹枝干間，這個位置過于靠近人類活動區(qū)域，使得它們很容易受到人類的干擾和傷害。當(dāng)主人戲以手撼其巢時，鳥兒只能通過鳴叫來表達不安和恐懼，卻無法改變危險的處境。最終，鳥巢被某氏僮奴取走，鳥兒也因此喪命。它們羽毛潔白、聲音悅耳，卻沒有選擇深山茂林這樣安全、適宜的棲息之地，而是 “托身非所”，這是導(dǎo)致它們悲劇結(jié)局的根本原因。 道理闡述：作者通過鳥兒的不幸遭遇，以物喻人，告訴我們在生活中，要謹慎選擇適合自己生存和發(fā)展的環(huán)境 。就像鳥兒應(yīng)該選擇深山茂林來躲避人類的侵害一樣，人也需要根據(jù)自身的特點和能力，尋找有利于自身成長和發(fā)展的環(huán)境，避免陷入危險和不利的境地。同時，要對周圍的環(huán)境保持敏銳的洞察力，學(xué)會保護自己，遠離可能帶來禍患的因素 。不能像這兩只鳥一樣，對潛在的危險缺乏認識，盲目地選擇棲息之所，最終付出生命的代價。此外，這也啟示我們，人生道路充滿了各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，我們要時刻保持警惕，學(xué)會趨利避害，才能更好地生存和發(fā)展 。
故答案為：注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險，盡量遠離禍患。
【答案】12．要修煉挫商；論述修煉挫商的方法
13．人生常常充滿著挫折與失敗（沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順）；挫折和磨難，能拓展生命的寬度；面對挫折不屈不撓，會讓人生放射出耀眼的光芒（經(jīng)受住挫折后，會感到成功的快樂與幸福）。
14．D
【知識點】概括文章主要內(nèi)容；論證過程；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】（1）本題考查論證的思路。注意運用“首先、接著、然后、最后等詞語。遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的思路進行分析。”
（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準確概括。
（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。
12．文章開篇第一句話 “人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路，常常充滿著挫折與失敗。面對人生的挫折與失敗，我們應(yīng)該修煉挫商”，直接點明了文章的核心觀點，即我們在面對人生中不可避免的挫折和失敗時，需要修煉挫商，所以第一空答案是 “要修煉挫商” 。這里作者用直白的語言，一下子就把文章要討論的關(guān)鍵內(nèi)容拋了出來，讓讀者快速抓住重點。文章② - ⑦段，先在②段解釋了挫商的概念，即承受挫折的能力，讓讀者對挫商有了初步認識。接著③段強調(diào)生活中意外不斷，沒有誰的人生能一帆風(fēng)順，這就說明挫折在生活里是常態(tài)，為修煉挫商的必要性做鋪墊。④段用一連串的反問句，像 “未經(jīng)歷小路的坎坷泥濘，哪能體會到陽光大道的平坦通暢？”，生動地說明了挫折和磨難能拓展生命的寬度，進一步闡述修煉挫商的好處。⑤ - ⑦段則通過列舉司馬遷、貝多芬、董明珠等名人的例子，這些人都在遭受巨大挫折后不屈不撓，最終取得成功，有力地證明了修煉挫商對人生的重要性，告訴我們修煉挫商能讓人在挫折中實現(xiàn)人生價值，讓人生綻放光芒 。文章第⑧段用 “那么，我們怎樣修煉挫商呢？” 這個問句，自然地引出下文對修煉挫商方法的闡述。⑧ - ⑨段分別從兩個方面進行說明，一是在面對挫折時要改變消極心態(tài)，強調(diào)不同的心態(tài)在面對挫折時會產(chǎn)生不同的結(jié)果，鼓勵我們保持樂觀向上的心態(tài)；二是詳細介紹了三種修煉挫商的具體方法，即激勵法、知足法和補償法。激勵法是遇到挫折時少想眼前得失，多鼓勵自己未來會美好；知足法是在挫折面前降低要求，對已達到的目標感到滿足；補償法是當(dāng)一個目標受挫，就把精力轉(zhuǎn)移到另一個可能成功的目標上，通過努力實現(xiàn)新目標來彌補 。所以第二空答案是 “論述修煉挫商的方法” 。
故答案為：要修煉挫商；論述修煉挫商的方法
13．從文章第③段 “無論條件多么優(yōu)越，無論才華何等了得，生活總是充斥著不可預(yù)知的意外，沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順” 可以看出，不管一個人自身條件多好，生活中都隨時可能出現(xiàn)各種意外，挫折和失敗是人生路上不可避免的一部分 。比如，即使是學(xué)習(xí)成績一直很好的學(xué)生，也可能在某次重要考試中發(fā)揮失常；事業(yè)有成的企業(yè)家，也可能因為市場環(huán)境變化遭遇經(jīng)營危機。所以，為了更好地應(yīng)對人生中的這些困難，我們需要修煉挫商 。第④段中 “未經(jīng)歷挫折和磨難的煎熬，怎能體會到成功和勝利的喜悅？挫折和磨難，能拓展生命的寬度” 明確指出，挫折和磨難雖然讓人痛苦，但也有積極的一面。當(dāng)我們經(jīng)歷了挫折，就像走過了一段艱難的小路，之后再遇到平坦的道路時，會更深刻地體會到其中的美好。只有經(jīng)歷過挫折的煎熬，我們才能真正品嘗到成功的喜悅，這種經(jīng)歷能讓我們的人生更加豐富，生命的內(nèi)涵更加充實，就像給生命增加了更多的色彩和層次 。從第⑤ - ⑦段中司馬遷、貝多芬、董明珠等人的事例可以知道，當(dāng)我們修煉挫商，在面對挫折時不屈不撓，不被困難打倒，就有可能迎來成功，讓人生綻放光彩 。司馬遷遭受酷刑后，沒有放棄，堅持完成《史記》，為后世留下了寶貴的歷史資料；貝多芬兩耳失聰，卻依然憑借頑強的毅力創(chuàng)作出偉大的音樂作品；董明珠經(jīng)歷喪夫之痛，沒有被悲傷擊垮，反而帶領(lǐng) “格力” 走向輝煌。這些都充分證明了，修煉挫商能夠幫助我們在挫折中實現(xiàn)人生價值，感受到成功帶來的快樂與幸福 。
故答案為：人生常常充滿著挫折與失敗（沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順）；挫折和磨難，能拓展生命的寬度；面對挫折不屈不撓，會讓人生放射出耀眼的光芒（經(jīng)受住挫折后，會感到成功的快樂與幸福）。
14．A.“失敗與挫折，能考驗我們的挫商，挫商越低，承受能力越弱”，與文章第②段 “挫商，即承受挫折的能力。承受能力越強，挫商也就越高” 表述一致 。從邏輯上來說，挫商就是用來衡量一個人承受挫折能力的，挫商低自然意味著承受挫折的能力弱，在面對失敗和挫折時，就更容易被打倒，所以 A 選項理解正確。
B.“第⑦段分別選用了文學(xué)界、音樂界、商界的名人事例，論證修煉挫商的作用，很有典型性和說服力” 。在第⑦段中，司馬遷是文學(xué)界的代表，他在遭受酷刑這一巨大挫折后，通過堅持創(chuàng)作《史記》，展現(xiàn)了高挫商帶來的成功；貝多芬是音樂界的代表，兩耳失聰?shù)拇煺蹧]有阻擋他在音樂創(chuàng)作上的成就；董明珠是商界的代表，喪夫之痛沒有讓她倒下，反而成就了 “格力” 品牌。這三個來自不同領(lǐng)域的名人例子，從多個角度證明了修煉挫商對成功的重要性，具有很強的典型性，能夠讓讀者更直觀地理解挫商的作用，所以 B 選項分析正確。
C.“真正的生活，是會有一波三折的，我們要敢于面對挫折，修煉挫商” 。文章第⑩段 “沒有驚濤駭浪的海洋，絕不是真正的海洋；沒有風(fēng)沙蔽日的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有一波三折的生活，也絕不是真正的生活”，用形象的比喻說明了生活中必然會有挫折和困難，就像海洋會有驚濤駭浪，沙漠會有風(fēng)沙蔽日一樣。而要在這樣的生活中前行，就需要我們敢于面對挫折，通過修煉挫商來提升自己應(yīng)對挫折的能力，所以 C 選項理解正確。
D.“張浩沒有達到班級前三名的目標，他這樣安慰自己：成績排名沒有那么重要，我已經(jīng)收獲了知識。這是運用了‘激勵法’”，根據(jù)文章第⑨段對 “激勵法” 和 “知足法” 的解釋，“激勵法” 是遇到挫折時，盡量少考慮眼前得失，不斷激勵自己美好的未來就在前方；“知足法” 是在挫折面前，降低要求，滿足已經(jīng)達到的目標，對一時難以做到的事情不奢望、不強求 。張浩的做法是降低了對成績排名的要求，滿足于自己已經(jīng)收獲知識這一現(xiàn)狀，屬于 “知足法”，而不是 “激勵法”，所以 D 選項理解錯誤。
故答案為：D
【答案】15．D
16．“揪”是指緊緊抓住，“揪住我的心”運用擬人修辭的修辭手法，生動形象地寫出了“我”被燒餅的幽香的吸引，側(cè)面寫出了老先生做餅手藝的高超。
17．老先生們默默無聞地居住在老街里，見證了老街的歷史歲月，并用自己的人生豐富著老街的文化底蘊。這句話表達了對老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的贊美與感嘆。也表達了對老街所體現(xiàn)的豐富的文化底蘊的喜愛與贊嘆。點明中心，升華主旨。
18．課文《一滴水經(jīng)過麗江》以作者化身的一滴水的蹤跡為線索，以水的視角展現(xiàn)了麗江古城的自然、人文景觀和歷史沿革；本文以“我”與妻子的在老街的游覽行蹤為線索，講述了在老街上遇到的三位老先生的故事：正骨高人周老先生、做燒餅的老先生、參加過革命并講述老街歷史的老先生。透過“我”與妻子的視角，表現(xiàn)了老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的美好品質(zhì)，以及老街的文化底蘊，巧妙的融入了自己情感，讓讀者引發(fā)共鳴。
19．文章標題交代了文章的寫作對象是老街和老先生，其中“老街”承載了作者對于老街背后歷經(jīng)滄桑的感慨，“老先生”則體現(xiàn)了對那些在各個領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗的老者的尊重。兩個“老”字，形成了呼應(yīng)，吸引讀者閱讀興趣。
【知識點】文章的表達方式和表達技巧；梳理、概括文章情節(jié)；分析作品的主要表現(xiàn)手法；散文；理解文章關(guān)鍵語句意思
【解析】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進行賞析即可。
（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個方面。然后根據(jù)文章的特點抓住一點或幾點完成做答即可。
（5）本題考查標題的意義與作用。文章題目的作用有：①概括文章的主要內(nèi)容；②點明文章中心；③題目具有象征意義；④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣；⑤貫穿全文，為文章的線索。
15．A.內(nèi)容對應(yīng)：文章第①段將老街比作 “開放的博物館”，描述 “老民居、老門樓…… 塵封了老街久遠的記憶”，體現(xiàn)出老街歷經(jīng)歲月滄桑，承載著人們的回憶；第②段強調(diào) “幾位故園難舍的老先生依舊生活于此，綿延著老街醇厚的氣息”，表明老先生們對老街文化延續(xù)的重要作用 。 正確。
B.語言描寫體現(xiàn)：在描寫正骨的周老先生時，有他與 “我”、患者的對話，如 “你們先坐。這位遠道而來的大姐…… 揉了兩次，好多了”；做燒餅的老先生說 “要買燒餅？正好，馬上揭爐”“用不著宣傳，我力所能及地做多少就賣多少” ；講述老街歷史的老先生也有大量與 “我” 和妻子交流的話語。
作用闡述：通過這些語言描寫，生動地展現(xiàn)了不同老先生的形象和性格特點，讓讀者感覺仿佛身臨其境，增強了文章內(nèi)容的真實性和親切感 。正確。
C.結(jié)構(gòu)分析：文章開頭①②段總述老街的特點以及老先生對老街的重要性；中間③ - 段分別描寫三位老先生的故事，是分述部分；結(jié)尾 段總結(jié)老街之行的感受和對老街、老先生的期待，屬于總述 ，整體呈現(xiàn) “總分總” 結(jié)構(gòu)。
代表意義：文中的三位老先生，一位是正骨高手，一位專注做燒餅，一位有著豐富的革命經(jīng)歷和對老街歷史的了解，他們各自代表了老街不同領(lǐng)域、不同經(jīng)歷的老先生群體，是老街里眾多老先生的縮影 。 正確。
D.原文依據(jù)：根據(jù)第③段 “經(jīng)人引薦，我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂，走入十幾年未曾光顧的老街” 可知，此次老街之行是 “我” 陪妻子一起，線索應(yīng)該是 “我與妻子的老街之行”，而不是 “我” 的老街之行 。錯誤
故答案為：D
16．“揪住” 一詞賦予了 “缸爐燒餅的幽香” 人的動作，將其擬人化，屬于擬人修辭手法 。表達效果分析： 對 “我” 的影響：生動形象地描繪出燒餅香氣的強大吸引力，仿佛有一只手緊緊抓住 “我” 的心，讓 “我” 無法抗拒，突出 “我” 對燒餅香氣的喜愛和被吸引的程度 。 側(cè)面烘托：從側(cè)面反映出老先生制作的燒餅香氣濃郁、味道誘人，進而體現(xiàn)出老先生做餅手藝的高超 。 總結(jié)：該句運用擬人修辭，生動形象地寫出 “我” 被燒餅幽香吸引，側(cè)面烘托出老先生做餅手藝精湛。
故答案為：“揪”是指緊緊抓住，“揪住我的心”運用擬人修辭的修辭手法，生動形象地寫出了“我”被燒餅的幽香的吸引，側(cè)面寫出了老先生做餅手藝的高超。
17．表層含義： 生活狀態(tài)：“隱在鬧市之中，居于歲月深處” 描述了老先生們默默生活在老街，老街雖身處城市之中，但他們遠離喧囂，過著寧靜的生活，歷經(jīng)歲月沉淀 。 對老街的作用：他們見證了老街的發(fā)展變遷，就像文中講述歷史的老先生，知曉老街過去的繁華，以及眾多歷史名人與老街的淵源 。 深層含義： 文化傳承：老先生們各自有著獨特的技能、經(jīng)歷和故事，如正骨的周老先生傳承的正骨手藝，做燒餅的老先生堅守的傳統(tǒng)技藝，他們用自己的人生豐富了老街的文化內(nèi)涵，使得老街不僅僅是一條普通的街道，更承載著深厚的文化底蘊 。 情感表達：這句話蘊含了作者對老先生們甘于平凡、默默堅守，不求名利精神的贊美，也表達了對老街所蘊含的豐富文化的喜愛與贊嘆，起到點明文章中心、升華主旨的作用 。
故答案為：老先生們默默無聞地居住在老街里，見證了老街的歷史歲月，并用自己的人生豐富著老街的文化底蘊。這句話表達了對老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的贊美與感嘆。也表達了對老街所體現(xiàn)的豐富的文化底蘊的喜愛與贊嘆。點明中心，升華主旨。
18．《一滴水經(jīng)過麗江》線索分析：課文以 “一滴水” 的視角和行蹤為線索，從玉龍雪山出發(fā)，經(jīng)過麗江壩的草甸、落水洞，再到四方街，最后流向城外果園和田地、金沙江，直至大海 。通過這滴水的所見所聞，展現(xiàn)了麗江古城的自然風(fēng)光、人文景觀和歷史發(fā)展脈絡(luò)，獨特的視角讓讀者仿佛也跟著這滴水游歷了麗江 。 本文線索分析：本文以 “我與妻子在老街的游覽行蹤” 為線索，依次寫了 “老街 —— 小院兒（拜訪正骨的周老先生）—— 舊門樓下（遇見做燒餅的老先生）—— 臺階（與講述老街歷史的老先生交流）” 。隨著 “我們” 的腳步，將三位不同的老先生串聯(lián)起來，展現(xiàn)了老街的生活場景、傳統(tǒng)技藝和歷史文化，同時也表達了 “我們” 對老街和老先生們的情感 。 相似點總結(jié)：兩篇文章都采用了獨特的線索方式，《一滴水經(jīng)過麗江》以物（一滴水）為線索，本文以人（“我” 與妻子）的行蹤為線索，都是通過特定的視角，巧妙地串聯(lián)起相關(guān)內(nèi)容，融入作者的情感，使讀者能夠深入了解文章所描繪的地方特色和人文風(fēng)情，引發(fā)讀者共鳴 。
故答案為：課文《一滴水經(jīng)過麗江》以作者化身的一滴水的蹤跡為線索，以水的視角展現(xiàn)了麗江古城的自然、人文景觀和歷史沿革；本文以“我”與妻子的在老街的游覽行蹤為線索，講述了在老街上遇到的三位老先生的故事：正骨高人周老先生、做燒餅的老先生、參加過革命并講述老街歷史的老先生。透過“我”與妻子的視角，表現(xiàn)了老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的美好品質(zhì)，以及老街的文化底蘊，巧妙的融入了自己情感，讓讀者引發(fā)共鳴。
19．吸引讀者：標題中兩個 “老” 字重復(fù)出現(xiàn)，形成呼應(yīng)，“老街”“老先生” 會讓讀者好奇老街有著怎樣的故事，老先生們又有著怎樣的經(jīng)歷，設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣 。 點明對象：直接表明文章的寫作對象是 “老街” 和 “老先生”，全文圍繞老街的環(huán)境、歷史以及生活在老街的老先生們展開敘述，使讀者能快速把握文章主要內(nèi)容 。 蘊含情感： 對老街的感慨：“老街” 一詞，讓人聯(lián)想到歲月的流逝，老街歷經(jīng)滄桑，承載著城市的記憶，流露出作者對老街變遷的感慨 。 對老先生的尊重：“老先生” 體現(xiàn)出作者對老街中這些有著豐富生活經(jīng)驗、傳統(tǒng)技藝或深厚閱歷老者的尊重和欽佩之情 。
故答案為：文章標題交代了文章的寫作對象是老街和老先生，其中“老街”承載了作者對于老街背后歷經(jīng)滄桑的感慨，“老先生”則體現(xiàn)了對那些在各個領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗的老者的尊重。兩個“老”字，形成了呼應(yīng)，吸引讀者閱讀興趣。
20．【答案】C
【知識點】作品的基本內(nèi)容；《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】A.原著情節(jié)：在保爾的少年時期，他在學(xué)校讀書時，與瓦西里神父產(chǎn)生了矛盾。一次，在神父家補考時，保爾把一把煙末兒撒在神父家過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里 。這一行為源于神父對保爾的不公平對待和偏見，保爾年少氣盛，以這樣的方式進行反抗。 不符合題意。
B.原著情節(jié)：在動蕩的社會環(huán)境中，保爾意外獲得了一把槍。他深知這把槍的重要性和危險性，為了不被他人發(fā)現(xiàn)，他將偷來的槍藏在了院子里 。在那個特殊的年代，槍支是非常敏感的物品，保爾的這一行為既體現(xiàn)了他的機智，也展現(xiàn)出他對局勢的謹慎態(tài)度。不符合題意。
C.原著情節(jié)：保爾在戰(zhàn)斗和工作中多次受傷，但他始終保持著頑強的意志和堅定的信念。在邊境各村被選為十月革命節(jié)紀念活動委員會主席后，他積極參與相關(guān)活動，包括露天大會和盛大的游行 。在民兵部隊秋季大演習(xí)中，即便腿受傷，他也沒有選擇放棄。他放棄騎馬，克服傷痛，堅持參加戰(zhàn)斗演習(xí) 。這種堅韌不拔的精神貫穿了保爾的一生，他將自己的全部精力都投入到革命事業(yè)中，無論遇到多大的困難和挫折，都毫不退縮。 符合題意。
D.原著情節(jié)：保爾在革命生涯中，經(jīng)歷了許多挫折和考驗，包括在組織關(guān)系方面遇到的問題。但他始終堅守自己的信仰，努力為黨和人民的事業(yè)奮斗。最終，他在省團委成功恢復(fù)團籍，并在大會上發(fā)言，表達自己對革命事業(yè)的忠誠和決心 。這一情節(jié)體現(xiàn)了保爾對組織的信任和歸屬感，以及他為了實現(xiàn)理想而不懈努力的精神。不符合題意。
故答案為：C
【點評】本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。
21．【答案】“明”左邊是日，右邊是月，“明”本意為日月交輝而大放光明（學(xué)生能說出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中，“江船火獨明”的“明”即“日月交輝而大放光明”之意。
【知識點】漫畫釋義；《經(jīng)典常談》
【解析】本題主要考查依據(jù)漢字的字形結(jié)構(gòu)來推斷字義，同時結(jié)合古代文學(xué)作品中的實例進行說明，這涉及到對漢字造字法的理解和運用。根據(jù)題目所給示例，我們知道需要從字的結(jié)構(gòu)入手，分析其各個部分所代表的含義，進而推斷出整個字的本義，然后再從古代文學(xué)作品中找到相應(yīng)例句，以驗證和說明該字義。對于 “明” 字，從給出的偏旁圖解可以看出，左邊是 “日”，代表太陽，太陽是光明的重要來源；右邊是 “月”，月亮在夜晚也能發(fā)出光亮。古人通過觀察日月的光輝，將這兩個元素組合成 “明” 字，所以 “明” 的本意為日月交輝而大放光明。在古代文學(xué)作品中，“明” 字多有 “明亮”“光明” 之意。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中 “江船火獨明”，描繪了在夜晚的江面上，唯有江船上的燈火明亮地照耀著，這里的 “明” 生動地體現(xiàn)了燈火在黑暗中大放光明的狀態(tài)，與 “明” 字日月交輝而明亮的本義相契合；又如王安石《游褒禪山記》中 “火尚足以明也”，意思是火把還足夠用來照明，“明” 字在此處也是 “使…… 明亮”“照明” 的意思，同樣體現(xiàn)了 “明” 字與光明、明亮相關(guān)的含義；再如王維《鹿柴》中的 “返景入深林，復(fù)照青苔上”，描繪了夕陽的余暉返照入深林，照亮了青苔，雖然詩句中沒有直接出現(xiàn) “明” 字，但 “照” 字也傳達出了光線明亮、照亮的意思，與 “明” 字的含義緊密相連，從側(cè)面反映了 “明” 所代表的光明、明亮之意在古代文學(xué)作品中的廣泛運用。綜上所述，“明” 字因形解意，本義為日月交輝而大放光明，在古代文學(xué)作品中多有體現(xiàn)其 “明亮”“光明” 等相關(guān)含義的用法。
故答案為：“明”左邊是日，右邊是月，“明”本意為日月交輝而大放光明（學(xué)生能說出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中，“江船火獨明”的“明”即“日月交輝而大放光明”之意。
【點評】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。
22．【答案】示例一：《江雪》是鋪排。詩人鋪排了“鳥飛絕”“人蹤滅”“蓑笠翁”三個意象，突出“江雪”環(huán)境的幽靜，又運用“千山”“萬徑”“絕”“滅”等詞反復(fù)渲染，更能凸顯詩人在遭受打擊后內(nèi)心的孤寂。
示例二：含蓄。詩中運用典型概括的手法，選擇干山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象。漁翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和寫照，借以表達詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構(gòu)思獨特，語言簡潔凝練，但意蘊豐富。
【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容
【解析】詩歌開篇 “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，描繪出一幅廣闊而寂靜的畫面，千山萬徑，飛鳥絕跡，人蹤全無，看似只是單純地描寫冬日雪景的寒冷與寂靜，但結(jié)合詩人柳宗元當(dāng)時的處境 —— 因參與政治改革失敗而被貶，這種極度的寂靜與荒涼實則暗示了他所處的孤獨無援的困境，以及內(nèi)心的落寞與痛苦。這種情感并非直接表達，而是通過對自然景象的描繪委婉地流露出來。接著 “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，詩人刻畫了一個在孤舟上披蓑戴笠、獨自垂釣的漁翁形象。這個漁翁在冰天雪地中獨自堅守，不畏嚴寒，實際上是詩人自身的寫照，象征著他在困境中不屈的精神和孤獨的心境。詩人借漁翁這一形象，將自己的情感寄托其中，不直接言說自己的遭遇和心境，而是讓讀者通過對詩歌畫面的想象和體會，去領(lǐng)悟其中蘊含的深意，體現(xiàn)了 “從淺中見深，小中見大” 的含蓄特點。整首詩語言簡潔，卻蘊含著豐富的情感和深刻的思想，留給讀者廣闊的思考空間，讓讀者在品味中感受到詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感和精神世界。
故答案為： 示例一：《江雪》是鋪排。詩人鋪排了“鳥飛絕”“人蹤滅”“蓑笠翁”三個意象，突出“江雪”環(huán)境的幽靜，又運用“千山”“萬徑”“絕”“滅”等詞反復(fù)渲染，更能凸顯詩人在遭受打擊后內(nèi)心的孤寂。
示例二：含蓄。詩中運用典型概括的手法，選擇干山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象。漁翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和寫照，借以表達詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構(gòu)思獨特，語言簡潔凝練，但意蘊豐富。
【點評】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。
【答案】23．一馬當(dāng)先；牛頭不對馬嘴；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
24．關(guān)羽；劉備
25．從漢字的起源探究的結(jié)論：起初的漢字是對實物形狀的描摹。；從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：漢字的演變過程是由煩瑣到簡單。
【知識點】音形相近字字形辨析；特定含義與使用范圍的成語；文化典籍
【解析】（1）本題考查成語的積累。解答本題要靠平時的成語積累，在平時的學(xué)習(xí)中要熟記成語的字形，重點詞及成語的意思。
（2）本題考查文化常識。文化常識涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等。解答這類題目，要有扎實的語文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣。
（3）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。
23．成語：與 “馬” 相關(guān)的成語眾多，例如 “塞翁失馬”，該成語通過一個故事，講述了好事與壞事之間的相互轉(zhuǎn)化，蘊含著深刻的哲理；“走馬上任” 形容官員到任就職，體現(xiàn)了古代官員赴任時騎馬趕路的情景；“千軍萬馬” 則形象地描繪出龐大的軍隊陣容，展現(xiàn)出宏大的戰(zhàn)爭場面；“天馬行空” 常用來形容詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束，如同天上的神馬在空中自由馳騁；“心猿意馬” 形容心思不專、變化無常，像猿猴跳躍、馬奔跑一樣難以控制；“單槍匹馬” 指獨自一個人行動，沒有同伴，突出個體的孤獨和勇敢；“信馬由韁” 表示騎著馬無目的地閑逛，比喻漫無目的地行動；“汗馬功勞” 指在戰(zhàn)場上立下的戰(zhàn)功，也泛指為事業(yè)做出的貢獻，因為古時戰(zhàn)馬奔跑出汗，以此象征征戰(zhàn)的辛苦；“懸崖勒馬” 則是說在懸崖邊及時勒住馬，比喻到了危險邊緣能及時醒悟回頭。諺語：“好馬不吃回頭草”，意思是有志氣的馬不會回頭吃已經(jīng)吃過的草，常用來比喻有骨氣的人不會走回頭路；“好馬不停蹄，好牛不停犁”，強調(diào)好的馬會一直不停地奔跑，好的牛會一直不停地耕地，寓意著勤奮努力的人不會輕易停歇；“兵馬未動，糧草先行”，說明在軍隊行動之前，糧草等物資要先準備好，體現(xiàn)了后勤保障對于軍事行動的重要性。古詩句：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作二首 其二》，詩人在深夜躺在床上，聽到風(fēng)雨聲，仿佛夢見自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，奔赴戰(zhàn)場，表達了詩人雖年老體衰，但仍渴望為國效力的愛國情懷；“射人先射馬，擒賊先擒王”，是杜甫《前出塞九首 其六》中的詩句，意思是要射倒敵人，先射敵人的馬，要抓敵人，先抓住敵人的首領(lǐng)，說明了做事要抓住關(guān)鍵；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，出自白居易的《錢塘湖春行》，描繪了西湖早春的美景，繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄，通過對花草和馬蹄的描寫，展現(xiàn)出西湖春天的生機勃勃；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，王昌齡在《出塞二首 其一》中寫道，只要龍城的飛將軍李廣還在，就不會讓匈奴的騎兵越過陰山，表達了詩人對邊疆安寧的渴望和對良將的期盼。
故答案為：一馬當(dāng)先；牛頭不對馬嘴；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
24．赤兔馬：在《三國演義》等文學(xué)作品以及相關(guān)歷史記載中，赤兔馬以其神駿和超凡的能力而聞名。它原是董卓從西涼帶來的寶馬良駒，后董卓為了拉攏呂布，將赤兔馬贈予他。呂布死后，赤兔馬被曹操所得，曹操又將其贈予關(guān)羽。關(guān)羽騎著赤兔馬，在戰(zhàn)場上縱橫馳騁，威震四方。赤兔馬不僅象征著勇敢和力量，更代表了忠誠和義氣，它與關(guān)羽的形象緊密相連，成為了中國文化中經(jīng)典的組合之一。的盧馬：的盧馬以其奔跑速度快而著稱。在三國時期，它是劉備的坐騎。的盧馬最為人所熟知的故事，便是在劉備被追殺時，它背負著劉備跳過闊數(shù)丈的檀溪，幫助劉備擺脫了追兵，成功脫險。這一事跡充分展現(xiàn)了的盧馬的神奇和忠誠，也成為了歷史上的一段佳話，讓的盧馬成為了勇敢和忠誠的象征。
故答案為：關(guān)羽；劉備
25．從漢字的起源探究的結(jié)論：觀察 “馬” 字在早期甲骨文的形態(tài)，可以明顯看出它是對馬的外形的直觀描繪，有馬的頭部、身體、四肢和尾巴等特征。這表明漢字在起源階段主要是基于人們對現(xiàn)實事物的觀察和模仿，通過簡單而形象的線條來勾勒出物體的形狀，從而創(chuàng)造出代表該事物的文字符號。這種象形的造字方法是漢字起源的重要方式之一，它反映了古人認識世界和記錄信息的最初方式，即通過對周圍事物的直接描繪來表達概念，體現(xiàn)了漢字與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：隨著時間的推移，從晚期甲骨文到大篆、金文、小篆，再到隸書和楷書，“馬” 字的形態(tài)逐漸發(fā)生了變化。可以看出，漢字在發(fā)展過程中逐漸簡化，從最初復(fù)雜的象形線條，逐漸演變?yōu)楦右?guī)整、簡潔的筆畫結(jié)構(gòu)。例如，早期甲骨文的 “馬” 字保留了較多馬的具體形象特征，筆畫較為繁瑣；而到了楷書，“馬” 字的形態(tài)已經(jīng)大大簡化，更便于書寫和識別。這一演變過程反映了漢字為了適應(yīng)社會發(fā)展和人們?nèi)粘鴮懙男枰粩喑喕⒁?guī)范化的方向發(fā)展，以提高信息傳遞和記錄的效率。同時，盡管字形發(fā)生了變化，但 “馬” 字的基本含義始終保持不變，這也體現(xiàn)了漢字在發(fā)展過程中的穩(wěn)定性和傳承性。
故答案為：從漢字的起源探究的結(jié)論：起初的漢字是對實物形狀的描摹；從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：漢字的演變過程是由煩瑣到簡單。
26．【答案】例文：
暖暖的微光
冬天里，常常把手緊緊地放在棉衣的口袋里，為的是能在手中多握一點溫暖，可是淘氣的暖空氣總是從手指的夾縫中溜走。當(dāng)我靜下心來，仔細觀察身邊的小事時，會發(fā)現(xiàn)有那么多的小事溫暖著每個人的心。溫暖，有時是家人的一句關(guān)懷，有時是同學(xué)的一聲安慰，有時還是朋友的一次幫助。
到了初中生活，學(xué)習(xí)越來越緊張，我不得不放棄一些課外班的學(xué)習(xí)。每當(dāng)同學(xué)們夸我數(shù)學(xué)好時，我都會得意于原來的奧數(shù)班，所以我自己是不愿意放棄它的。然而，學(xué)習(xí)的緊迫和時間的減少使我最終選擇了放棄市奧校的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。我的好朋友也在那里上課，我便請求她幫我復(fù)印一下每次的講義，這個請求開始我都不好意思說，覺得太麻煩她和她的家長了。更何況在這個緊張的學(xué)習(xí)氣氛中，有些人甚至還會懷有私心，什么事都瞞著別人呢！我只是輕描淡寫地跟她說了一下：“我下學(xué)期可能上不了市奧校了，你能幫我復(fù)印一下講義嗎？”令我沒有想到的是，她第二天竟然把一個黃色的夾子遞給了我。我慢慢地打開夾子，只見幾張大小不一的講義整整齊齊地用曲別針別著，旁邊還放著幾頁工工整整的筆記。我先是感到一陣驚訝，我那么隨便地說了一句話，她竟聽到心里去了，然后就感謝了她。
接下來的日子里，每過一個周末，我都能收到一個一模一樣的夾子，里面裝的講義和筆記卻不一樣。每當(dāng)拿到這些講義時，心中都有一種溫暖的感覺油然而生，而且越來越強烈。時間過得真快，一學(xué)期就要過去了，在我的書架上已經(jīng)放了五、六個這樣的夾子，望著這些夾子我常常想，幫助別人一次容易，但是要堅持做下去，一定得有很多的熱情和愛心才能做得到！
一次次，我感覺被一種溫暖包圍起來，這種溫暖給了我踏實的感覺。以前總想著別人都去聽課而我不去，會不會落下功課，心里總是心慌慌的，現(xiàn)在這種感覺再也沒有了。這種溫暖給了我努力學(xué)習(xí)的動力，想到如果我不努力，又怎么能對得住她的熱心幫助呢！這種感覺給了我幸福，也像一束微光一樣照亮我前行的道路。
【知識點】全命題作文
【解析】【分析】這是一道命題作文，題目 “暖暖的微光” 充滿詩意與溫情，以偏正短語的形式，明確 “微光” 為核心意象，“暖暖的” 作為修飾限定，賦予其溫暖、柔和的情感色彩。從體裁上看，除詩歌外文體不限，記敘文、散文、議論文等均可，但需具備鮮明的文體特征。
【題干分析】材料意義剖析：“微光”：從字面理解，指微弱的光線，如暗夜中的螢火、深夜未熄的路燈、燭火搖曳的光芒等。深入挖掘，它是一種象征，可代表生活中細微卻珍貴的事物，如陌生人的一個微笑、家人的一句關(guān)懷、朋友的默默陪伴；也可象征希望、信念、夢想等精神層面的力量，即便看似渺小，卻能給予人溫暖與指引 。“暖暖的”：是對 “微光” 的情感修飾，強調(diào)這種 “微光” 帶來的感受是溫暖的，能觸動心靈，給予人慰藉、力量或感動，奠定了文章溫情的情感基調(diào) 。寫作思路引導(dǎo)：記敘文：開頭：可采用環(huán)境描寫或回憶式開頭，如 “記憶的時針撥回到那個寒風(fēng)凜冽的冬夜，城市被黑暗籠罩，而那一束暖暖的微光，卻如同一顆星星，照亮了我前行的路”，迅速將讀者帶入情境。中間：圍繞一個或多個與 “暖暖的微光” 相關(guān)的具體事例展開，比如講述在學(xué)習(xí)壓力巨大時，老師一句鼓勵的話語如微光般驅(qū)散陰霾；或者在獨自走夜路害怕時，鄰居家亮著的窗戶透出的燈光帶來安全感。要注重細節(jié)描寫，通過對人物的語言、動作、神態(tài)、心理等刻畫，增強故事的感染力。結(jié)尾：總結(jié)升華，點明 “暖暖的微光” 的深刻意義，如 “那暖暖的微光，不僅溫暖了當(dāng)時的我，更成為我生命中永恒的光亮，指引我在人生道路上勇敢前行” 。散文：開頭：以富有詩意的語言引出 “暖暖的微光”，如 “在時光的長河中，總有一些微光，雖不耀眼，卻散發(fā)著暖暖的溫度，輕輕觸碰著我們的心靈”。中間：采用 “形散神聚” 的方式，選取多個與 “暖暖的微光” 相關(guān)的場景或片段，如冬日里曬太陽的老人臉上的笑容、孩子在燭光下許愿的純真模樣等，通過細膩的描寫和抒情，表達對生活中這些美好微光的感悟與珍惜。結(jié)尾：以抒情性語句收束全文，如 “愿我們都能成為那一束暖暖的微光，在照亮他人的同時，也溫暖自己的人生” 。議論文：開頭：通過名言警句或生活現(xiàn)象引出論點，如 “泰戈爾說：‘天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。’生活中的微光雖不奪目，卻有著獨特的力量，能帶給我們暖暖的希望與感動”。中間：從 “是什么”“為什么”“怎么做” 三個方面展開論述。闡述 “暖暖的微光” 是什么，如它是困境中的一絲希望；分析為什么需要 “暖暖的微光”，如它能給予人戰(zhàn)勝困難的勇氣；探討如何發(fā)現(xiàn)和傳遞 “暖暖的微光”，如保持一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，主動給予他人幫助等。運用道理論證、舉例論證等方法增強文章的說服力。結(jié)尾：總結(jié)強調(diào) “暖暖的微光” 的價值和意義，呼吁大家珍視和傳遞這種溫暖的力量 。
【立意提取】
1.微光暖人心，從個人成長角度，寫在成長過程中，那些如 “暖暖的微光” 般的經(jīng)歷或人物，如何給予自己力量，助力自己成長。
2.那束暖暖的微光，從社會現(xiàn)象角度，探討當(dāng)下社會中人與人之間傳遞的 “暖暖的微光”，如志愿者的奉獻、陌生人的互助，展現(xiàn)人性的美好。
3.追尋暖暖的微光，從自然感悟角度，寫自然中如晨曦、流螢等 “暖暖的微光” 景象，引發(fā)對生命、希望的思考。【點評】 這篇《暖暖的微光》緊扣命題，以質(zhì)樸筆觸傳遞真摯情感。文章選材貼近生活，將朋友幫忙復(fù)印講義的日常小事娓娓道來，以小見大，生動詮釋了 “微光” 帶來的溫暖力量。行文結(jié)構(gòu)清晰，通過 “請求幫忙 — 收獲驚喜 — 持續(xù)感動” 的脈絡(luò)展開，心理描寫細膩，如 “先是驚訝，后是感謝” 等，將內(nèi)心的觸動真實呈現(xiàn)。結(jié)尾部分由事及理，點明 “微光” 給予的踏實、動力與幸福，升華主題，引發(fā)讀者共鳴 ，是一篇情感真摯、主題突出的佳作。
27．【答案】例文：
循規(guī)蹈矩，方得始終
中國象棋，作為一種古老而智慧的博弈游戲，以其獨特的規(guī)則和策略吸引著無數(shù)玩家。在那小小的棋盤上，每一步都有其規(guī)矩，而正是這些規(guī)矩，成就了象棋的魅力與精彩。
規(guī)則，是秩序的基石。在象棋的世界里，“馬走日，象走田”等規(guī)則明確而嚴格，若不遵循，棋局便會混亂不堪。同樣，在我們的生活中，規(guī)則也無處不在。交通規(guī)則保障著道路的暢通和行人的安全；法律規(guī)則維護著社會的公平和正義；道德規(guī)則約束著人們的言行舉止，促進著人與人之間的和諧相處。正是因為有了這些規(guī)則，我們的生活才得以有條不紊地進行。
規(guī)則，也是成功的保障。在學(xué)習(xí)中，我們需要遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，按時完成作業(yè)，才能取得好成績。在工作中，我們要遵守公司的規(guī)章制度，認真履行職責(zé)，與同事協(xié)作配合，才能實現(xiàn)職業(yè)目標。就像中國象棋中，只有按照規(guī)則走子，運用策略，才能戰(zhàn)勝對手。
然而，現(xiàn)實生活中，總有一些人試圖挑戰(zhàn)規(guī)則，追求所謂的“自由”。比如，有人無視交通規(guī)則，闖紅燈、超速行駛，給自己和他人帶來了巨大的安全隱患；有人為了謀取私利，違反法律法規(guī)，最終受到法律的制裁。這些行為不僅損害了自己的利益，也破壞了社會的秩序。
回想我參加的一次演講比賽，起初，我認為只要展現(xiàn)自我，無需遵循太多規(guī)則。于是，在準備過程中，我隨意更改演講時間，不注重語言的規(guī)范和表達的邏輯。結(jié)果，在初賽中，我的表現(xiàn)混亂無序，成績不盡人意。后來，在老師的指導(dǎo)下，我重新審視比賽規(guī)則，認真打磨演講稿，按照規(guī)則控制時間和節(jié)奏。最終，在復(fù)賽中，我憑借著對規(guī)則的尊重和良好的發(fā)揮，取得了優(yōu)異的成績。
“無規(guī)矩不成方圓”，規(guī)則并非是對我們的束縛，而是引導(dǎo)我們走向成功的指南。讓我們在生活中，尊重規(guī)則，遵循規(guī)則，以規(guī)則為尺，衡量自己的行為；以規(guī)則為燈，照亮前行的道路。只有這樣，我們才能在人生的棋局中，步步為營，穩(wěn)操勝券；才能在漫長的旅途中，行穩(wěn)致遠，抵達理想的彼岸。
【知識點】材料作文
【解析】【分析】這是一道材料作文題，材料圍繞中國象棋展開，包含其博弈規(guī)則、作戰(zhàn)思想、走法規(guī)矩等內(nèi)容，核心在于通過象棋的特點引發(fā)對生活、社會、人生等方面的聯(lián)想與思考，要求學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷與體驗進行創(chuàng)作，文體不限（詩歌除外），注重真情實感的表達。
【題干分析】材料意義剖析：博弈規(guī)則與作戰(zhàn)思想：中國象棋兩人輪流走子，以 “將死” 或 “困斃” 對方將（帥）為勝，遵循 “不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也” 的作戰(zhàn)思想。這體現(xiàn)出競爭中的智慧策略，啟示我們在生活、學(xué)習(xí)、工作的競爭中，不僅要有拼搏的勇氣，更要有智慧的謀略，懂得以巧妙的方式達成目標，避免盲目對抗 。走法規(guī)矩：“馬走日，象走田，車走直路炮翻山，士走斜線護將邊，小卒一去不回還”，這些嚴格的規(guī)矩使得象棋具有很強的可玩性。規(guī)矩是象棋有序進行的保障，由此可聯(lián)想到社會、集體、團隊中規(guī)則的重要性，規(guī)則能維護秩序、保障公平，讓一切活動得以順利開展；同時，正是因為有規(guī)則的限制，才促使人們在規(guī)則內(nèi)發(fā)揮創(chuàng)造力，實現(xiàn)突破 。寫作思路引導(dǎo)：立意方向：從競爭與智慧角度：探討在競爭中如何運用智慧策略，避免盲目競爭，以 “不戰(zhàn)而屈人之兵” 的思維解決問題。比如寫在學(xué)習(xí)競賽中，通過合理的學(xué)習(xí)方法、策略規(guī)劃，而非一味埋頭苦學(xué)，取得優(yōu)異成績的經(jīng)歷；或?qū)懮虡I(yè)競爭中企業(yè)運用創(chuàng)新思維、營銷策略贏得市場的案例分析。從規(guī)則的意義角度：闡述規(guī)則對個人、集體、社會的重要性，以及如何在規(guī)則中尋求發(fā)展。可以寫自己在學(xué)校班級中，遵守班級規(guī)則，從而營造良好學(xué)習(xí)氛圍，促進自身成長的故事；也可以論述社會規(guī)則對維護社會秩序、保障公平正義的作用，以及違反規(guī)則帶來的不良后果 。從規(guī)則與創(chuàng)新角度：思考在規(guī)則的框架內(nèi)如何實現(xiàn)創(chuàng)新與突破。例如科技發(fā)展中，科研人員在遵循科學(xué)規(guī)律、行業(yè)標準等規(guī)則的基礎(chǔ)上，進行技術(shù)創(chuàng)新；藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者在遵循藝術(shù)規(guī)律的前提下，突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式 。寫作誤區(qū)與要點：誤區(qū)：學(xué)生容易出現(xiàn)立意淺顯，僅停留在對象棋玩法的描述，未深入挖掘其背后寓意；或者在論述過程中，觀點與事例脫節(jié)，空談道理缺乏具體內(nèi)容支撐 。要點：開頭可通過象棋的趣味性、獨特性引入，激發(fā)讀者興趣；中間部分根據(jù)立意選擇合適的事例，如自身經(jīng)歷、名人故事、社會熱點事件等，進行詳細闡述，注意詳略得當(dāng)，重點突出與立意相關(guān)的情節(jié)；結(jié)尾部分要對文章進行總結(jié)升華，將象棋所體現(xiàn)的道理與生活實際相結(jié)合，點明主題，引發(fā)讀者思考 。
【立意提取】
1.博弈之道，智慧先行，以象棋的作戰(zhàn)思想為切入點，論述在人生競爭中智慧策略的重要性，呼吁人們做生活中的 “智者”。
2.守規(guī)則，創(chuàng)精彩，從象棋走法規(guī)矩出發(fā)，探討規(guī)則與自由、秩序的關(guān)系，強調(diào)遵守規(guī)則對個人和社會的積極意義。
3.在規(guī)則的棋盤上走出創(chuàng)新之路，結(jié)合象棋規(guī)則與可玩性，闡述規(guī)則是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，鼓勵人們在規(guī)則框架內(nèi)勇于探索，實現(xiàn)突破與發(fā)展。【點評】 這篇《循規(guī)蹈矩，方得始終》緊扣材料核心，立意精準。文章以中國象棋規(guī)則起筆，巧妙類比生活中的各類規(guī)則，從秩序基石、成功保障等角度展開論述，邏輯清晰，層層遞進。文中既有交通規(guī)則、法律規(guī)則等宏觀事例，又融入自身演講比賽的經(jīng)歷，將抽象道理具象化，增強了文章的說服力與感染力。結(jié)尾以 “規(guī)則為尺”“規(guī)則為燈” 作比，再次點明主旨，升華主題，呼吁人們敬畏規(guī)則，收束有力，展現(xiàn)出扎實的寫作功底與深刻的思考。
1 / 1吉林省長春市德惠市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末試卷
一、積累與運用（15分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面文字，完成下面小題。
今年4月22日是第52個世界地球日，我國的活動主題是“珍愛地球，人與自然和諧共生”。地球給予我們豐富的自然資源，似乎取之不盡、用之不竭，可是并非如此。如今，全球變暖、冰川融化、氣候異常、生物多樣性減少……保護地球，迫在méi jié。但我們欣喜地看到，“建設(shè)生態(tài)文明”“保護生物多樣性”……國家正在為共建萬物和諧的美麗世界付諸努力。地球不僅是一個巨大的生態(tài)系統(tǒng)，還是人類生存和發(fā)展的家園，我們必須在“__________、__________、__________”的道路上，攜手同行。我們相信，隨著人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇“低碳生活”。
1．根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。
①給予　 　②迫在méi jié　 　
2．畫波浪線的詞語“用之不竭”中“竭”字的意思是__________（　　）
A．完、盡 B．用盡、使盡 C．干涸
3．依次填入橫線處的短語最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br/>A．尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然
B．尊重自然、保護自然、順應(yīng)自然
C．保護自然、尊重自然、順應(yīng)自然
D．保護自然、順應(yīng)自然、尊重自然
4．選文中畫直線的句子有語病，請將修改后的句子工整地抄寫在下面，不得改變原意。
　 　
【答案】1．jǐ yǔ；眉睫
2．A
3．A
4．隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇“低碳生活”。（成分殘缺，刪去“隨著”或“使得”都可以。）
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞義理解；句子排序；成分殘缺
【解析】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。
（2）本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā)，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結(jié)合具體的語境掌握分析。
（3）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。
（4）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
1．“給予” 讀音為 “jǐ yǔ”，其中 “給” 是多音字，在 “給予”“供給”“給養(yǎng)” 等詞語中，“給” 讀 “jǐ” ，意思是供應(yīng)、使對方得到；而在 “送給”“交給” 等表示交付、送與的語境中，“給” 讀 “gěi”。掌握多音字不同讀音對應(yīng)的不同語義和用法，是準確注音的關(guān)鍵。 “迫在 méi jié” 寫漢字 答案是 “迫在眉睫”，這個成語源自《莊子 庚桑楚》：“曰：向吾見若眉睫之間。” 原指事情臨近眼前，十分緊迫，就如同逼近了眉毛和睫毛一樣。在書寫時，要注意 “眉” 字上面是 “尸” 字頭，“睫” 字是 “目” 字旁，與眼睛有關(guān)，右邊是 “疌”，不要寫錯。
故答案為：jǐ； yǔ；眉睫
2．“用之不竭” 意思是無限取用而不會使用完，其中 “竭” 的意思是 “完、盡” ，答案選 A。我們可以通過一些例句來加深理解，如 “取之不盡，用之不竭”，強調(diào)資源豐富，怎么用都用不完；“精力衰竭” 中 “竭” 同樣表示用盡、耗盡的意思，指精力全部用完，疲憊不堪。對比 B 選項 “用盡、使盡”，“用之不竭” 更側(cè)重于表示沒有盡頭、不會完的狀態(tài)，而非強調(diào)使用的動作；C 選項 “干涸” 主要用于形容河流、池塘等無水的狀態(tài)，與 “用之不竭” 中 “竭” 的語義相差甚遠。
故答案為：A
3．A.“尊重自然” 是人類對待自然應(yīng)有的基本態(tài)度，意味著從思想層面承認自然的價值和意義，尊重自然的存在、規(guī)律以及生物的多樣性等。只有在尊重自然的基礎(chǔ)上，才能夠更好地去理解自然。“順應(yīng)自然” 強調(diào)遵循自然規(guī)律，按照自然的節(jié)奏和趨勢來行動，不違背自然法則，比如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，依據(jù)季節(jié)變化安排播種、收割等農(nóng)事活動，這樣既能保證生產(chǎn)的順利進行，又不會過度干預(yù)自然。“保護自然” 則是在前兩者的基礎(chǔ)上，通過實際行動來維護自然生態(tài)的平衡與穩(wěn)定，像植樹造林、治理污染、建立自然保護區(qū)等措施，都是保護自然的具體體現(xiàn)。這三個短語層層遞進，邏輯清晰，符合人類認識自然、與自然和諧相處的過程，與文章倡導(dǎo)的 “珍愛地球，人與自然和諧共生” 的主旨高度契合，所以 A 選項最為恰當(dāng)。
B.該選項中，“尊重自然” 放在首位是合理的，體現(xiàn)了對自然價值的認可。然而，將 “保護自然” 置于 “順應(yīng)自然” 之前，存在邏輯問題。在沒有充分了解和遵循自然規(guī)律的情況下就盲目進行保護，可能會出現(xiàn)好心辦壞事的情況。例如，不了解某種生物的習(xí)性和生存環(huán)境，隨意將其遷移到其他區(qū)域進行保護，可能反而破壞了生物的生存環(huán)境，影響其生存繁衍。只有先順應(yīng)自然，了解自然規(guī)律，才能更科學(xué)、有效地進行保護，所以 B 選項不符合正確的邏輯順序。
C.此選項將 “保護自然” 放在開頭，沒有先強調(diào)對自然的尊重，缺乏對自然的基本認知和敬畏態(tài)度。如果沒有從思想上尊重自然，那么所謂的 “保護自然” 可能只是基于人類自身利益的考慮，而不是真正從自然的整體利益出發(fā)。而且，沒有尊重自然和順應(yīng)自然作為前提，保護行動可能缺乏科學(xué)依據(jù)和可持續(xù)性，無法達到理想的效果。因此，C 選項的順序不符合人類與自然相處的正確邏輯。
D.同樣，該選項以 “保護自然” 開頭，存在與 C 選項類似的問題，即缺少對自然尊重的前置思想。并且，“順應(yīng)自然” 放在 “尊重自然” 之前，不符合正常的認知和行動順序。因為只有先尊重自然，才能主動去了解自然規(guī)律，進而做到順應(yīng)自然。如果沒有尊重自然的意識，就很難真正理解和遵循自然規(guī)律，順應(yīng)自然也就無從談起。所以，D 選項的排列順序也是不合理的。
故答案為：A
4．原句 “隨著人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇‘低碳生活’” 存在成分殘缺的語病。“隨著” 和 “使得” 同時使用，導(dǎo)致句子沒有了主語。這是一種常見的語病類型，當(dāng) “隨著” 引導(dǎo)的狀語成分和 “使得” 這個使令動詞同時出現(xiàn)在句子中時，句子的主語就被掩蓋了。修改方法有兩種：一是刪去 “隨著”，讓 “人們環(huán)保意識的提高” 作為句子的主語，即 “人們環(huán)保意識的提高，使得越來越多的公民選擇‘低碳生活’” ；二是刪去 “使得”，讓 “越來越多的公民” 成為句子的主語，即 “隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇‘低碳生活’” 。兩種修改方式都能使句子結(jié)構(gòu)完整，表意清晰。
故答案為：隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的公民選擇“低碳生活”。（成分殘缺，刪去“隨著”或“使得”都可以。）
5．（2024八下·德惠期末）古詩文默寫填空。
（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。　 　，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）
（2）　 　，白露為霜，　 　，在水一方。（《詩經(jīng)·蒹葭》）
（3）《大道之行也》一文中，最能體現(xiàn)孟子“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的觀點的語句是　 　，　 　。
（4）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中，抒發(fā)憂國憂民的博大胸懷的詩句是：　 　，　 　。
【答案】窈窕淑女；蒹葭蒼蒼；所謂伊人；故人不獨親其親；不獨子其子；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】（一）《詩經(jīng) 關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一首詩，也是中國古代詩歌的經(jīng)典之作，它描繪了一位男子對美好愛情的向往與追求，屬于古代民歌，反映了當(dāng)時人們的生活與情感。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 以雎鳩鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想，營造出一種和諧美好的氛圍。“窈窕淑女，君子好逑” 中，“窈窕” 形容女子心靈儀表兼美的樣子，“淑女” 指善良美好的女子，“逑” 為配偶之意，整句話表達了美麗善良的女子，是君子的好配偶，體現(xiàn)了男子對理想伴侶的傾慕之情 。（二）《詩經(jīng) 蒹葭》是一首意境優(yōu)美、情感含蓄的抒情詩，通過描寫主人公對意中人的執(zhí)著追求，展現(xiàn)了一種可望而不可即的惆悵與無奈，體現(xiàn)了古代人民對美好愛情的向往和追求。“蒹葭蒼蒼，白露為霜” 描繪了一幅深秋清晨，河邊蘆葦茂密青蒼，秋霜凝結(jié)成白茫茫一片的蕭瑟景象，為全詩奠定了凄清的基調(diào)。“所謂伊人，在水一方” 點明了主人公所思念的意中人，在河水的另一邊，隔著茫茫秋水，難以相見，表達了主人公對意中人的深深思念和求而不得的苦悶 。（三）《大道之行也》選自《禮記 禮運》，描繪了儒家理想中的 “大同” 社會，體現(xiàn)了古代先賢對理想社會的憧憬和追求，表達了一種天下為公、和諧美好的社會理念。孟子 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時，不應(yīng)忘記其他沒有親緣關(guān)系的老人；在撫養(yǎng)教育自己的小孩時，不應(yīng)忘記其他沒有血緣關(guān)系的小孩。而《大道之行也》中 “故人不獨親其親，不獨子其子”，前一個 “親” 作動詞，意為 “奉養(yǎng)”，后一個 “親” 指父母；前一個 “子” 作動詞，意為 “撫育”，后一個 “子” 指子女，整句話意思是所以人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，這與孟子的觀點一脈相承，都強調(diào)了要將關(guān)愛他人、推己及人的思想融入社會生活中，構(gòu)建一個充滿溫情與關(guān)愛的社會 。（四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。當(dāng)時安史之亂尚未平息，杜甫生活困苦，茅屋被秋風(fēng)所破，在這樣的處境下，他卻能超越個人的苦難，心系天下百姓，展現(xiàn)出高尚的人格和偉大的情懷。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 意思是如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑。這兩句詩突破了詩人個人的困境，從自身的苦難聯(lián)想到天下無數(shù)流離失所、居無定所的窮苦百姓，希望能有足夠的房屋為他們遮風(fēng)擋雨，體現(xiàn)了杜甫推己及人、舍己為人的高尚品質(zhì)，以及憂國憂民的博大胸懷 。
故答案為：窈窕淑女；蒹葭蒼蒼；所謂伊人；故人不獨親其親；不獨子其子；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏
【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。
二、（7分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
馬說
韓愈
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道、食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天不無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
6．解釋下列加點詞在句子中的意思。
（1）食馬者不知其能千里而食也　 　 （2）才美不外見　 　
（3）且欲與常馬等不可得　 　 （4）策之不以其道　 　
7．第三段畫線句子中三個“不”字的根源是什么？用了什么修辭方法？目的何在？
8．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么。
【答案】6．同“飼”，喂；同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)；一樣、等同；用馬鞭驅(qū)趕
7．根源是食馬者的平庸淺薄，愚妄無知。運用了排比的修辭。表達了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨，激發(fā)人們的不平之感，表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情。
8．要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。（學(xué)生回答合理即可）
【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；常用文言實詞
【解析】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！
6．（1）“食馬者不知其能千里而食也” 字詞解析：“食” 在這里是通假字，通 “飼”，讀音為 “sì”，意思是 “喂” 。在古代漢語中，通假字是一種常見的語言現(xiàn)象，它是由于音同或音近等原因，古人在書寫時借用了一個音同或音近的字來代替本字。在本句中，“食馬者” 即 “飼馬者”，也就是喂馬的人。如果將 “食” 理解為其本義 “吃”，就無法準確理解句子的含義，會造成 “喂馬的人不知道它能日行千里而吃它” 這樣荒謬的解釋。 句子翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里，所以不按照千里馬的食量來喂養(yǎng)它。（2）“才美不外見” 字詞解析：“見” 同樣是通假字，通 “現(xiàn)”，讀音為 “xiàn”，意為 “顯現(xiàn)，表現(xiàn)” 。在古文中，“見” 通 “現(xiàn)” 的用法較為常見，例如 “風(fēng)吹草低見牛羊” 中的 “見” 也是 “顯現(xiàn)” 的意思。在本句中，如果把 “見” 當(dāng)作 “看見” 理解，“才美不外見” 就會解釋為 “才能和美德不被外面看見”，語義不通順，而理解為 “顯現(xiàn)”，則表示千里馬的才能和美好的素質(zhì)無法在外表上展示出來，更符合文意。 句子翻譯：（千里馬的）才能和美好的素質(zhì)不能在外面表現(xiàn)出來。（3）且欲與常馬等不可得” 字詞解析：“等” 在這里是 “一樣、等同” 的意思。在現(xiàn)代漢語中，“等” 也有 “相同、一樣” 的含義，如 “相等”“平等” 等。在本句中，“與常馬等” 即和普通的馬一樣，強調(diào)了千里馬因為沒有得到正確的喂養(yǎng)和對待，連和普通馬達到相同的表現(xiàn)都難以做到。
句子翻譯：想要和普通的馬一樣尚且做不到。 （4）“策之不以其道” 字詞解析：“策” 在句中是名詞用作動詞，意思是 “用馬鞭驅(qū)趕” 。在古代，“策” 的本義是馬鞭，后來引申為用馬鞭驅(qū)趕的動作。例如在 “振長策而御宇內(nèi)” 中，“策” 也是作為動詞使用，有駕馭、統(tǒng)治的含義。在本句中，“策之” 就是 “用馬鞭驅(qū)趕它（千里馬）”，“不以其道” 則指不按照正確的方法。 句子翻譯：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它。
故答案為：同“飼”，喂；同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)；一樣、等同；用馬鞭驅(qū)趕
7．根源分析：第三段畫線句子 “策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意” 中三個 “不” 字，根源在于 “食馬者” 的平庸淺薄和愚妄無知 。在文中，“食馬者” 代表著當(dāng)時社會中那些不懂得識別和重用人才的統(tǒng)治者。他們不了解千里馬的特性和需求，既不能以正確的方法駕馭千里馬，也不能給予千里馬足夠的食物使其發(fā)揮才能，更無法理解千里馬發(fā)出的聲音所表達的意思。這種無知和無能，導(dǎo)致千里馬被埋沒，無法施展自己的才能，就如同當(dāng)時社會中大量有才華的人得不到賞識和重用一樣。 修辭手法：此句運用了排比的修辭手法。排比是把三個或以上結(jié)構(gòu)類似、語氣一致、意思相關(guān)或相同的句子排列起來的修辭手法。在這里，“策之不以其道”“食之不能盡其材”“鳴之而不能通其意” 三個句子結(jié)構(gòu)相似，語氣一致，通過連續(xù)的表述，增強了語勢，突出了 “食馬者” 對待千里馬的錯誤方式。 目的探究：作者運用排比的修辭手法，強烈地表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤慨之情 。通過這種反復(fù)的強調(diào)，讓讀者深刻感受到千里馬所遭受的不公正待遇，從而激發(fā)人們對千里馬的同情和對 “食馬者” 的不滿，引起讀者的共鳴。同時，也表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情，他們就像千里馬一樣，空有才華卻無法施展，只能在不合理的社會環(huán)境中郁郁不得志，這種情感的抒發(fā)使文章更具感染力和批判性。
故答案為：根源是食馬者的平庸淺薄，愚妄無知。運用了排比的修辭。表達了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨，激發(fā)人們的不平之感，表達了千千萬萬有才之士的悲憤之情。
8．自身才能：從主觀因素來看，成為 “千里馬” 首先要有千里馬的才能 。文中的千里馬具備日行千里的能力，這是其成為千里馬的本質(zhì)特征。在現(xiàn)實生活中，“千里馬” 可以喻指有才華、有能力的人，他們必須具備獨特的專業(yè)技能、卓越的思維能力或優(yōu)秀的綜合素質(zhì)等，這是成為 “千里馬” 的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)者要有深厚的專業(yè)知識和創(chuàng)新的研究能力；在藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家要有獨特的創(chuàng)作才華和藝術(shù)表現(xiàn)力。如果沒有這些才能，即便有再好的機會和環(huán)境，也難以脫穎而出。 展示機會：僅有才能還不夠，“千里馬” 還需要有展示的機會 。文中的千里馬因為 “祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，沒有得到展示自己能力的平臺，所以無法以千里稱。在現(xiàn)實中，很多有才華的人由于缺乏展示的機會，而被埋沒。比如一些優(yōu)秀的科研成果，可能因為沒有合適的學(xué)術(shù)交流平臺或資金支持，無法得到推廣和應(yīng)用；一些有潛力的運動員，可能因為沒有參加重要比賽的機會，而難以被大眾知曉。因此，對于 “千里馬” 來說，抓住機會，主動展示自己的才能至關(guān)重要。 伯樂賞識：從客觀因素來講，要有識別人才、欣賞人才的伯樂 。正如文中所說 “世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”，伯樂的存在對于千里馬的命運起著關(guān)鍵作用。在社會中，“伯樂” 可以是領(lǐng)導(dǎo)、老師、投資人等能夠發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人。一個有才華的人，如果能遇到賞識自己的伯樂，就有可能得到更好的發(fā)展機會和資源支持。例如，在企業(yè)中，優(yōu)秀的員工如果能遇到善于發(fā)現(xiàn)其潛力的領(lǐng)導(dǎo)，就有可能得到晉升和鍛煉的機會；在藝術(shù)領(lǐng)域，有天賦的藝人如果能得到經(jīng)紀人或?qū)а莸馁p識，就有可能獲得更多的演出機會和發(fā)展空間。沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，千里馬可能會一直被埋沒，無法發(fā)揮自己的價值。
故答案為：要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。（學(xué)生回答合理即可）
三、（8分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。
鳥說
戴名世
余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者。即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬①，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鷇②，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此烏之羽毛潔而音好也，奚③不深山之適④而茂林之棲，乃托身非所，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑤！
（選自《戴名世集》）
【注】①掬：捧。②鷇kòu：初生的小鳥兒。③奚：為什么。④適：到。⑤彼其以世路為甚寬也哉：人生的道路并不很寬啊。
9．用“/”為文中畫直線的句子斷句，限三處。
余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
每得食，輒息于屋上，不即下。
11．作者通過二鳥“托身非所”致死的不幸遭遇，告訴我們什么道理？用自己的話回答。
【答案】9．余讀書之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤Ｏⅲ⒉获R上下來。
11．注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險，盡量遠離禍患。
【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯
【解析】（1）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。
（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。
（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小得不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛，不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手離開樹，鳴叫就停。 后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因為這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢？托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎！
9．?dāng)嗑涞年P(guān)鍵在于理解句子的意思，按照句子的語義層次和語法結(jié)構(gòu)進行劃分。對于 “余讀書之室其旁有桂一株焉桂之上日有聲關(guān)關(guān)然者” 這句話，我們需要逐句分析其表達的內(nèi)容。 “余讀書之室”：明確指出了句子的主語和地點，即 “我讀書的房屋”，這是一個完整的表述，語義清晰，在此處斷開。 “其旁有桂一株焉”：接著描述房屋旁邊的情況，“其旁” 承接上文，指房屋旁邊，“有桂一株焉” 說明有一棵桂樹，這是一個完整的描述桂樹存在的句子，表達了一個完整的意思，所以在此處斷開。 “桂之上”：單獨指出方位，即桂樹的上面，是一個簡短的方位表述，為下文描述聲音的來源做鋪墊，在此處斷開。 “日有聲關(guān)關(guān)然者”：描述在桂樹上面每天發(fā)出 “關(guān)關(guān)” 的聲音，是對桂樹上方聲音情況的完整描述，語義完整，所以在此處結(jié)束斷句。
故答案為：余讀書之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有聲關(guān)關(guān)然者。
10．“每”：在句中表示 “每當(dāng)”，用于引出每次發(fā)生的情況。 “得食”：“得” 是 “得到” 的意思，“食” 即 “食物”，“得食” 表示獲取到食物。 “輒”：意思是 “就”，表示承接關(guān)系，即得到食物后就會進行后面的動作。 “息于屋上”：“息” 是 “停息” 的意思，“于屋上” 是一個介賓短語，表示地點，在現(xiàn)代漢語中，狀語一般要放在動詞前面，所以翻譯時應(yīng)調(diào)整為 “在房屋上停息”。“不即下”：“即” 表示 “馬上”，“不即下” 就是 “并不馬上下來”。
故答案為：每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤Ｏⅲ⒉获R上下來。
11．結(jié)合文本分析：從文中可知，這兩只鳥將巢筑在距離地面不五六尺、人手能及的桂樹枝干間，這個位置過于靠近人類活動區(qū)域，使得它們很容易受到人類的干擾和傷害。當(dāng)主人戲以手撼其巢時，鳥兒只能通過鳴叫來表達不安和恐懼，卻無法改變危險的處境。最終，鳥巢被某氏僮奴取走，鳥兒也因此喪命。它們羽毛潔白、聲音悅耳，卻沒有選擇深山茂林這樣安全、適宜的棲息之地，而是 “托身非所”，這是導(dǎo)致它們悲劇結(jié)局的根本原因。 道理闡述：作者通過鳥兒的不幸遭遇，以物喻人，告訴我們在生活中，要謹慎選擇適合自己生存和發(fā)展的環(huán)境 。就像鳥兒應(yīng)該選擇深山茂林來躲避人類的侵害一樣，人也需要根據(jù)自身的特點和能力，尋找有利于自身成長和發(fā)展的環(huán)境，避免陷入危險和不利的境地。同時，要對周圍的環(huán)境保持敏銳的洞察力，學(xué)會保護自己，遠離可能帶來禍患的因素 。不能像這兩只鳥一樣，對潛在的危險缺乏認識，盲目地選擇棲息之所，最終付出生命的代價。此外，這也啟示我們，人生道路充滿了各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，我們要時刻保持警惕，學(xué)會趨利避害，才能更好地生存和發(fā)展 。
故答案為：注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險，盡量遠離禍患。
（2024八下·德惠期末）（三）閱讀下面文字，完成下面小題。
修煉“挫商”
①人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路，常常充滿著挫折與失敗。面對人生的挫折與失敗，我們應(yīng)該修煉挫商。
②挫商，即承受挫折的能力。承受能力越強，挫商也就越高。
③無論條件多么優(yōu)越，無論才華何等了得，生活總是充斥著不可預(yù)知的意外，沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順。
④未經(jīng)歷小路的坎坷泥濘，哪能體會到陽光大道的平坦通暢？未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的困苦，哪能體會風(fēng)和日麗的溫馨？未經(jīng)歷挫折和磨難的煎熬，怎能體會到成功和勝利的喜悅？挫折和磨難，能拓展生命的寬度。
⑤當(dāng)你的道路充滿荊棘卻不退縮，當(dāng)你一次次跌倒后依然頑強地站起來，當(dāng)你受到別人的冷嘲熱諷卻沒有心灰意冷，你會迎來勝利的曙光，你會感受到成功的快樂與幸福！
⑥自古以來，多少人面對挫折不屈不撓，從而讓人生放射出耀眼的光芒！
⑦司馬遷，身受酷刑，用十余年時間寫出了被譽為“史家之絕唱”的《史記》；貝多芬，兩耳失聰，卻“緊緊扼住命運的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運交響曲》；董明珠，經(jīng)歷喪夫之痛卻沒有被擊倒，讓“格力”成為享譽國內(nèi)外的大品牌。他們的成功，離不開他們煉就的高挫商。
⑧那么，我們怎樣修煉挫商呢？首先，面對挫折，改變消極心態(tài)。每個人都會遇到挫折、不同的是，有的人在挫折面前一蹶不振；而有的人把它當(dāng)作一種勝利的前奏，始終保持永不言敗、樂觀向上的心態(tài)，最終取得勝利。
⑨其次，掌握正確的方法。一是激勵法——遇到挫折時，盡量少考慮眼前得失，不斷激勵自己：美好的未來就在前方。二是知足法——在挫折面前，降低要求，滿足已經(jīng)達到的目標，對一時難以做到的事情不奢望、不強求。三是補償法——在某方面目標受挫時，不是灰心氣餒，而是化苦痛為力量，發(fā)奮圖強，以另一個可能成功的目標來代替。
⑩沒有驚濤駭浪的海洋，絕不是真正的海洋；沒有風(fēng)沙蔽日的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有一波三折的生活，也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，勇于迎接挑戰(zhàn)，不斷修煉挫商，才能飛得更高，走得更遠。
12．文章思路清晰，首先，提出　 　的中心論點；接著，講道理、擺事實，論證為什么要修煉挫商；然后，　 　；最后，總結(jié)全篇，首尾呼應(yīng)。
13．作者認為為什么要修煉挫商？請簡要闡述。
14．選出對文章內(nèi)容理解和分析錯誤的一項（　　）
A．失敗與挫折，能考驗我們的挫商，挫商越低，承受能力越弱。
B．第⑦段分別選用了文學(xué)界、音樂界、商界的名人事例，論證修煉挫商的作用，很有典型性和說服力。
C．真正的生活，是會有一波三折的，我們要敢于面對挫折，修煉挫商。
D．張浩沒有達到班級前三名的目標，他這樣安慰自己：成績排名沒有那么重要，我已經(jīng)收獲了知識。這是運用了“激勵法”。
【答案】12．要修煉挫商；論述修煉挫商的方法
13．人生常常充滿著挫折與失敗（沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順）；挫折和磨難，能拓展生命的寬度；面對挫折不屈不撓，會讓人生放射出耀眼的光芒（經(jīng)受住挫折后，會感到成功的快樂與幸福）。
14．D
【知識點】概括文章主要內(nèi)容；論證過程；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】（1）本題考查論證的思路。注意運用“首先、接著、然后、最后等詞語。遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的思路進行分析。”
（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準確概括。
（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。
12．文章開篇第一句話 “人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路，常常充滿著挫折與失敗。面對人生的挫折與失敗，我們應(yīng)該修煉挫商”，直接點明了文章的核心觀點，即我們在面對人生中不可避免的挫折和失敗時，需要修煉挫商，所以第一空答案是 “要修煉挫商” 。這里作者用直白的語言，一下子就把文章要討論的關(guān)鍵內(nèi)容拋了出來，讓讀者快速抓住重點。文章② - ⑦段，先在②段解釋了挫商的概念，即承受挫折的能力，讓讀者對挫商有了初步認識。接著③段強調(diào)生活中意外不斷，沒有誰的人生能一帆風(fēng)順，這就說明挫折在生活里是常態(tài)，為修煉挫商的必要性做鋪墊。④段用一連串的反問句，像 “未經(jīng)歷小路的坎坷泥濘，哪能體會到陽光大道的平坦通暢？”，生動地說明了挫折和磨難能拓展生命的寬度，進一步闡述修煉挫商的好處。⑤ - ⑦段則通過列舉司馬遷、貝多芬、董明珠等名人的例子，這些人都在遭受巨大挫折后不屈不撓，最終取得成功，有力地證明了修煉挫商對人生的重要性，告訴我們修煉挫商能讓人在挫折中實現(xiàn)人生價值，讓人生綻放光芒 。文章第⑧段用 “那么，我們怎樣修煉挫商呢？” 這個問句，自然地引出下文對修煉挫商方法的闡述。⑧ - ⑨段分別從兩個方面進行說明，一是在面對挫折時要改變消極心態(tài)，強調(diào)不同的心態(tài)在面對挫折時會產(chǎn)生不同的結(jié)果，鼓勵我們保持樂觀向上的心態(tài)；二是詳細介紹了三種修煉挫商的具體方法，即激勵法、知足法和補償法。激勵法是遇到挫折時少想眼前得失，多鼓勵自己未來會美好；知足法是在挫折面前降低要求，對已達到的目標感到滿足；補償法是當(dāng)一個目標受挫，就把精力轉(zhuǎn)移到另一個可能成功的目標上，通過努力實現(xiàn)新目標來彌補 。所以第二空答案是 “論述修煉挫商的方法” 。
故答案為：要修煉挫商；論述修煉挫商的方法
13．從文章第③段 “無論條件多么優(yōu)越，無論才華何等了得，生活總是充斥著不可預(yù)知的意外，沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順” 可以看出，不管一個人自身條件多好，生活中都隨時可能出現(xiàn)各種意外，挫折和失敗是人生路上不可避免的一部分 。比如，即使是學(xué)習(xí)成績一直很好的學(xué)生，也可能在某次重要考試中發(fā)揮失常；事業(yè)有成的企業(yè)家，也可能因為市場環(huán)境變化遭遇經(jīng)營危機。所以，為了更好地應(yīng)對人生中的這些困難，我們需要修煉挫商 。第④段中 “未經(jīng)歷挫折和磨難的煎熬，怎能體會到成功和勝利的喜悅？挫折和磨難，能拓展生命的寬度” 明確指出，挫折和磨難雖然讓人痛苦，但也有積極的一面。當(dāng)我們經(jīng)歷了挫折，就像走過了一段艱難的小路，之后再遇到平坦的道路時，會更深刻地體會到其中的美好。只有經(jīng)歷過挫折的煎熬，我們才能真正品嘗到成功的喜悅，這種經(jīng)歷能讓我們的人生更加豐富，生命的內(nèi)涵更加充實，就像給生命增加了更多的色彩和層次 。從第⑤ - ⑦段中司馬遷、貝多芬、董明珠等人的事例可以知道，當(dāng)我們修煉挫商，在面對挫折時不屈不撓，不被困難打倒，就有可能迎來成功，讓人生綻放光彩 。司馬遷遭受酷刑后，沒有放棄，堅持完成《史記》，為后世留下了寶貴的歷史資料；貝多芬兩耳失聰，卻依然憑借頑強的毅力創(chuàng)作出偉大的音樂作品；董明珠經(jīng)歷喪夫之痛，沒有被悲傷擊垮，反而帶領(lǐng) “格力” 走向輝煌。這些都充分證明了，修煉挫商能夠幫助我們在挫折中實現(xiàn)人生價值，感受到成功帶來的快樂與幸福 。
故答案為：人生常常充滿著挫折與失敗（沒有誰的人生旅程一帆風(fēng)順）；挫折和磨難，能拓展生命的寬度；面對挫折不屈不撓，會讓人生放射出耀眼的光芒（經(jīng)受住挫折后，會感到成功的快樂與幸福）。
14．A.“失敗與挫折，能考驗我們的挫商，挫商越低，承受能力越弱”，與文章第②段 “挫商，即承受挫折的能力。承受能力越強，挫商也就越高” 表述一致 。從邏輯上來說，挫商就是用來衡量一個人承受挫折能力的，挫商低自然意味著承受挫折的能力弱，在面對失敗和挫折時，就更容易被打倒，所以 A 選項理解正確。
B.“第⑦段分別選用了文學(xué)界、音樂界、商界的名人事例，論證修煉挫商的作用，很有典型性和說服力” 。在第⑦段中，司馬遷是文學(xué)界的代表，他在遭受酷刑這一巨大挫折后，通過堅持創(chuàng)作《史記》，展現(xiàn)了高挫商帶來的成功；貝多芬是音樂界的代表，兩耳失聰?shù)拇煺蹧]有阻擋他在音樂創(chuàng)作上的成就；董明珠是商界的代表，喪夫之痛沒有讓她倒下，反而成就了 “格力” 品牌。這三個來自不同領(lǐng)域的名人例子，從多個角度證明了修煉挫商對成功的重要性，具有很強的典型性，能夠讓讀者更直觀地理解挫商的作用，所以 B 選項分析正確。
C.“真正的生活，是會有一波三折的，我們要敢于面對挫折，修煉挫商” 。文章第⑩段 “沒有驚濤駭浪的海洋，絕不是真正的海洋；沒有風(fēng)沙蔽日的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有一波三折的生活，也絕不是真正的生活”，用形象的比喻說明了生活中必然會有挫折和困難，就像海洋會有驚濤駭浪，沙漠會有風(fēng)沙蔽日一樣。而要在這樣的生活中前行，就需要我們敢于面對挫折，通過修煉挫商來提升自己應(yīng)對挫折的能力，所以 C 選項理解正確。
D.“張浩沒有達到班級前三名的目標，他這樣安慰自己：成績排名沒有那么重要，我已經(jīng)收獲了知識。這是運用了‘激勵法’”，根據(jù)文章第⑨段對 “激勵法” 和 “知足法” 的解釋，“激勵法” 是遇到挫折時，盡量少考慮眼前得失，不斷激勵自己美好的未來就在前方；“知足法” 是在挫折面前，降低要求，滿足已經(jīng)達到的目標，對一時難以做到的事情不奢望、不強求 。張浩的做法是降低了對成績排名的要求，滿足于自己已經(jīng)收獲知識這一現(xiàn)狀，屬于 “知足法”，而不是 “激勵法”，所以 D 選項理解錯誤。
故答案為：D
四、（15分）
（2024八下·德惠期末）閱讀下面文字，完成下面小題。
老街里的老先生
張金剛
①城再小，大抵都有條老街。老街似是開放的博物館，將城市模樣凝固在某個年代，便停滯不前。老民居、老門樓、老街巷、老店鋪、老單位、老槐樹……靜默在洶涌的時光里塵封了老街久遠的記憶。
②若無幾位故園難舍的老先生依舊生活于此，綿延著老街醇厚的氣息，那老街也便只是老街了。
③經(jīng)人引薦，我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂，走入十幾年未曾光顧的老街，尋一位老先生正骨。穿街過巷，來到了彌散著濃濃中藥味兒的小院兒前。推門而入，老先生正為一位老人揉捏按摩，扭頭瞅了我倆一眼，說：“你們先坐。這位遠道而來的大姐，腿疼了二十又來年，才找到我，揉了兩次，好多了。”片刻，老先生停手，那老人活動活動揉過的腿，感激地說：“周醫(yī)生手法的確很好。”
④妻子說：“我們也是慕名而來，都說咱這老街有位‘高人’。”老先生邊舒活雙手，邊說：“算是有點虛名吧。從17歲跟老父親學(xué)這手藝，四十多年，就是熱愛。經(jīng)我手醫(yī)好的人，也不知道有多少。”妻子躺好，將扭傷的腿遞到老先生手上，我按住了妻子的肩。
⑤摸，按，揉，捏，抬，屈，壓……一套流程下來，妻子不停地“啊呀”。老先生拍一下妻子的腿：“你活動活動，試試！”妻子坐起，在老先生胸有成竹的注視里，笑了：“疼痛明顯減輕。”老先生沒笑：“這就對了。不過，我這手藝怕要失傳……”走出小院兒，草藥味道漸漸消失，我卻記住了老街里會正骨的周老先生。
⑥與老街重逢，似回到從前，令我腳步放緩。一縷紅爐燒餅的幽香，揪住了我的心。老街一處舊門樓下，一位老先生正端坐案板前，專注地搟面。老先生身形魁梧，頭發(fā)花白，干瘦的雙手使勁搟壓出一個個方形面餅，整齊碼在案板上；用手蘸水，將面餅拍濕；端起盛了芝麻的長方形托盤、放在腿上一桿，芝麻便均勻地鋪了薄薄一層。老先生捏起面餅，將拍了水的一面向下，用力往托盤上一拍，那芝麻便乖巧地、細密地粘滿了面餅。一個，又一個。
⑦老先生起身看見我倆：“要買燒餅？正好，馬上揭爐。”撩開蓋子，濃郁的燒餅香味兒從旁邊缸爐里噴出來。老先生握著長柄勺，一個個揭下來，放到爐沿兒上晾著。我迫不及待拿起一個，燙手，更燙嘴，但我太喜歡這種燙燙的、脆脆的、香香的滋味了。
⑧老先生頂著煤炭的灼熱，開始往爐壁上貼面餅。我意欲拍個小視頻給他做宣傳，老先生卻說：“用不著宣傳，我力所能及地做多少就賣多少。來的人多了，我也做不過來。”話音不高，慢條斯理，云淡風(fēng)輕。
⑨妻子腿剛好些，走不了多久，便要歇歇。那棵千年古槐撒下的滿地蔭涼，正好鋪滿了老供銷社門前的兩層臺階。我們坐下來，稍后，一位老先生也拿一坐墊坐了下來。我對妻子說：“這條老街可是有了年頭，咱都40來歲了，往上數(shù)，不知有過多少代？”妻子說：“是呀，我從小在這城里長大，原來這條街是最繁華、最熱鬧的地段，現(xiàn)在卻如此安靜！”
⑩老先生應(yīng)是被我們的話觸動了，看了我們一眼，又望著空曠的老街，說：是呀，我今年快90了，在這條街上長到十來歲，就去參加革命了，我參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，后轉(zhuǎn)業(yè)在縣城工作，離休后，還是想回到這條街上來生活，日子過得舒坦。
老先生滿臉的皺紋似是藏滿了故事，一抖落就是歷史。他自豪地說：“當(dāng)年，徐霞客、康熙、乾隆應(yīng)該就是走過這條街，西去五臺山的。徐向前元帥年輕時曾在這街上一家雜貨店當(dāng)過學(xué)徒，業(yè)余時間一直讀書學(xué)習(xí)。這條街的趙家胡同，還走出了革命烈士趙云霄。當(dāng)年，商鋪、客店、商號、戲臺、機關(guān)單位等占滿了這條街的南北兩側(cè)，見證了歷史，是幾代人的記憶呀！”
短暫的老街之行印象深刻。除逢著的這三位老先生之外，應(yīng)該還有不少閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚、德高望重的老先生，住在這滄桑幽深的老街里。他們隱在鬧市之中、居于歲月深處，豐盈了老街的靈魂。
我與妻子約定，有空就陪她到老街散步。更希望再邂逅幾位老先生，與之躬身對坐，叩問時光，靜慰浮心。
（《北京日報》2023年1月25日，有刪改）
15．下列對本文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（　　）
A．老街在歲月中盡顯滄桑，但是留住了人們的記憶，老先生們讓老街有了醇厚的氣息，讓老街的文化不斷延續(xù)。
B．文章在寫三位老先生時，都運用了語言描寫，描寫作者與老先生們的對話，使得文章內(nèi)容更加真切。
C．本文采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)，其中分寫的三位老先生是老街里的老先生們的縮影或代表。
D．本文以“我”的老街之行為線索，巧妙地將文中的老先生們串聯(lián)起來，使得文章銜接自然。
16．從語言表達的角度賞析下面的句子。
一縷缸爐燒餅的幽香，揪住了我的心。
17．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ?段畫線句“他們隱在鬧市之中，居于歲月深處，豐盈了老街的靈魂”的理解。
18．本文構(gòu)思巧妙，在組織線索上與我們所學(xué)的課文《一滴水經(jīng)過麗江》的手法相類似，請你結(jié)合所學(xué)進行賞析。
19．結(jié)合文章內(nèi)容，說說文章標題的妙處。
【答案】15．D
16．“揪”是指緊緊抓住，“揪住我的心”運用擬人修辭的修辭手法，生動形象地寫出了“我”被燒餅的幽香的吸引，側(cè)面寫出了老先生做餅手藝的高超。
17．老先生們默默無聞地居住在老街里，見證了老街的歷史歲月，并用自己的人生豐富著老街的文化底蘊。這句話表達了對老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的贊美與感嘆。也表達了對老街所體現(xiàn)的豐富的文化底蘊的喜愛與贊嘆。點明中心，升華主旨。
18．課文《一滴水經(jīng)過麗江》以作者化身的一滴水的蹤跡為線索，以水的視角展現(xiàn)了麗江古城的自然、人文景觀和歷史沿革；本文以“我”與妻子的在老街的游覽行蹤為線索，講述了在老街上遇到的三位老先生的故事：正骨高人周老先生、做燒餅的老先生、參加過革命并講述老街歷史的老先生。透過“我”與妻子的視角，表現(xiàn)了老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的美好品質(zhì)，以及老街的文化底蘊，巧妙的融入了自己情感，讓讀者引發(fā)共鳴。
19．文章標題交代了文章的寫作對象是老街和老先生，其中“老街”承載了作者對于老街背后歷經(jīng)滄桑的感慨，“老先生”則體現(xiàn)了對那些在各個領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗的老者的尊重。兩個“老”字，形成了呼應(yīng)，吸引讀者閱讀興趣。
【知識點】文章的表達方式和表達技巧；梳理、概括文章情節(jié)；分析作品的主要表現(xiàn)手法；散文；理解文章關(guān)鍵語句意思
【解析】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進行賞析即可。
（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個方面。然后根據(jù)文章的特點抓住一點或幾點完成做答即可。
（5）本題考查標題的意義與作用。文章題目的作用有：①概括文章的主要內(nèi)容；②點明文章中心；③題目具有象征意義；④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣；⑤貫穿全文，為文章的線索。
15．A.內(nèi)容對應(yīng)：文章第①段將老街比作 “開放的博物館”，描述 “老民居、老門樓…… 塵封了老街久遠的記憶”，體現(xiàn)出老街歷經(jīng)歲月滄桑，承載著人們的回憶；第②段強調(diào) “幾位故園難舍的老先生依舊生活于此，綿延著老街醇厚的氣息”，表明老先生們對老街文化延續(xù)的重要作用 。 正確。
B.語言描寫體現(xiàn)：在描寫正骨的周老先生時，有他與 “我”、患者的對話，如 “你們先坐。這位遠道而來的大姐…… 揉了兩次，好多了”；做燒餅的老先生說 “要買燒餅？正好，馬上揭爐”“用不著宣傳，我力所能及地做多少就賣多少” ；講述老街歷史的老先生也有大量與 “我” 和妻子交流的話語。
作用闡述：通過這些語言描寫，生動地展現(xiàn)了不同老先生的形象和性格特點，讓讀者感覺仿佛身臨其境，增強了文章內(nèi)容的真實性和親切感 。正確。
C.結(jié)構(gòu)分析：文章開頭①②段總述老街的特點以及老先生對老街的重要性；中間③ - 段分別描寫三位老先生的故事，是分述部分；結(jié)尾 段總結(jié)老街之行的感受和對老街、老先生的期待，屬于總述 ，整體呈現(xiàn) “總分總” 結(jié)構(gòu)。
代表意義：文中的三位老先生，一位是正骨高手，一位專注做燒餅，一位有著豐富的革命經(jīng)歷和對老街歷史的了解，他們各自代表了老街不同領(lǐng)域、不同經(jīng)歷的老先生群體，是老街里眾多老先生的縮影 。 正確。
D.原文依據(jù)：根據(jù)第③段 “經(jīng)人引薦，我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂，走入十幾年未曾光顧的老街” 可知，此次老街之行是 “我” 陪妻子一起，線索應(yīng)該是 “我與妻子的老街之行”，而不是 “我” 的老街之行 。錯誤
故答案為：D
16．“揪住” 一詞賦予了 “缸爐燒餅的幽香” 人的動作，將其擬人化，屬于擬人修辭手法 。表達效果分析： 對 “我” 的影響：生動形象地描繪出燒餅香氣的強大吸引力，仿佛有一只手緊緊抓住 “我” 的心，讓 “我” 無法抗拒，突出 “我” 對燒餅香氣的喜愛和被吸引的程度 。 側(cè)面烘托：從側(cè)面反映出老先生制作的燒餅香氣濃郁、味道誘人，進而體現(xiàn)出老先生做餅手藝的高超 。 總結(jié)：該句運用擬人修辭，生動形象地寫出 “我” 被燒餅幽香吸引，側(cè)面烘托出老先生做餅手藝精湛。
故答案為：“揪”是指緊緊抓住，“揪住我的心”運用擬人修辭的修辭手法，生動形象地寫出了“我”被燒餅的幽香的吸引，側(cè)面寫出了老先生做餅手藝的高超。
17．表層含義： 生活狀態(tài)：“隱在鬧市之中，居于歲月深處” 描述了老先生們默默生活在老街，老街雖身處城市之中，但他們遠離喧囂，過著寧靜的生活，歷經(jīng)歲月沉淀 。 對老街的作用：他們見證了老街的發(fā)展變遷，就像文中講述歷史的老先生，知曉老街過去的繁華，以及眾多歷史名人與老街的淵源 。 深層含義： 文化傳承：老先生們各自有著獨特的技能、經(jīng)歷和故事，如正骨的周老先生傳承的正骨手藝，做燒餅的老先生堅守的傳統(tǒng)技藝，他們用自己的人生豐富了老街的文化內(nèi)涵，使得老街不僅僅是一條普通的街道，更承載著深厚的文化底蘊 。 情感表達：這句話蘊含了作者對老先生們甘于平凡、默默堅守，不求名利精神的贊美，也表達了對老街所蘊含的豐富文化的喜愛與贊嘆，起到點明文章中心、升華主旨的作用 。
故答案為：老先生們默默無聞地居住在老街里，見證了老街的歷史歲月，并用自己的人生豐富著老街的文化底蘊。這句話表達了對老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的贊美與感嘆。也表達了對老街所體現(xiàn)的豐富的文化底蘊的喜愛與贊嘆。點明中心，升華主旨。
18．《一滴水經(jīng)過麗江》線索分析：課文以 “一滴水” 的視角和行蹤為線索，從玉龍雪山出發(fā)，經(jīng)過麗江壩的草甸、落水洞，再到四方街，最后流向城外果園和田地、金沙江，直至大海 。通過這滴水的所見所聞，展現(xiàn)了麗江古城的自然風(fēng)光、人文景觀和歷史發(fā)展脈絡(luò)，獨特的視角讓讀者仿佛也跟著這滴水游歷了麗江 。 本文線索分析：本文以 “我與妻子在老街的游覽行蹤” 為線索，依次寫了 “老街 —— 小院兒（拜訪正骨的周老先生）—— 舊門樓下（遇見做燒餅的老先生）—— 臺階（與講述老街歷史的老先生交流）” 。隨著 “我們” 的腳步，將三位不同的老先生串聯(lián)起來，展現(xiàn)了老街的生活場景、傳統(tǒng)技藝和歷史文化，同時也表達了 “我們” 對老街和老先生們的情感 。 相似點總結(jié)：兩篇文章都采用了獨特的線索方式，《一滴水經(jīng)過麗江》以物（一滴水）為線索，本文以人（“我” 與妻子）的行蹤為線索，都是通過特定的視角，巧妙地串聯(lián)起相關(guān)內(nèi)容，融入作者的情感，使讀者能夠深入了解文章所描繪的地方特色和人文風(fēng)情，引發(fā)讀者共鳴 。
故答案為：課文《一滴水經(jīng)過麗江》以作者化身的一滴水的蹤跡為線索，以水的視角展現(xiàn)了麗江古城的自然、人文景觀和歷史沿革；本文以“我”與妻子的在老街的游覽行蹤為線索，講述了在老街上遇到的三位老先生的故事：正骨高人周老先生、做燒餅的老先生、參加過革命并講述老街歷史的老先生。透過“我”與妻子的視角，表現(xiàn)了老先生們默默無聞、不求名利、靜守歲月的美好品質(zhì)，以及老街的文化底蘊，巧妙的融入了自己情感，讓讀者引發(fā)共鳴。
19．吸引讀者：標題中兩個 “老” 字重復(fù)出現(xiàn)，形成呼應(yīng)，“老街”“老先生” 會讓讀者好奇老街有著怎樣的故事，老先生們又有著怎樣的經(jīng)歷，設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣 。 點明對象：直接表明文章的寫作對象是 “老街” 和 “老先生”，全文圍繞老街的環(huán)境、歷史以及生活在老街的老先生們展開敘述，使讀者能快速把握文章主要內(nèi)容 。 蘊含情感： 對老街的感慨：“老街” 一詞，讓人聯(lián)想到歲月的流逝，老街歷經(jīng)滄桑，承載著城市的記憶，流露出作者對老街變遷的感慨 。 對老先生的尊重：“老先生” 體現(xiàn)出作者對老街中這些有著豐富生活經(jīng)驗、傳統(tǒng)技藝或深厚閱歷老者的尊重和欽佩之情 。
故答案為：文章標題交代了文章的寫作對象是老街和老先生，其中“老街”承載了作者對于老街背后歷經(jīng)滄桑的感慨，“老先生”則體現(xiàn)了對那些在各個領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗的老者的尊重。兩個“老”字，形成了呼應(yīng)，吸引讀者閱讀興趣。
五、名著閱讀（8分）
20．（2024八下·德惠期末）《鋼鐵是怎樣煉成的》中，不是保爾所做的一件事是（　　）
A．把煙灰散在瓦西里神父家的面團上。
B．把偷來的槍藏在院子里沒被發(fā)現(xiàn)。
C．在腿受傷以后就放棄了各種演習(xí)。
D．在省團委恢復(fù)團籍并在大會發(fā)言。
【答案】C
【知識點】作品的基本內(nèi)容；《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】A.原著情節(jié)：在保爾的少年時期，他在學(xué)校讀書時，與瓦西里神父產(chǎn)生了矛盾。一次，在神父家補考時，保爾把一把煙末兒撒在神父家過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里 。這一行為源于神父對保爾的不公平對待和偏見，保爾年少氣盛，以這樣的方式進行反抗。 不符合題意。
B.原著情節(jié)：在動蕩的社會環(huán)境中，保爾意外獲得了一把槍。他深知這把槍的重要性和危險性，為了不被他人發(fā)現(xiàn)，他將偷來的槍藏在了院子里 。在那個特殊的年代，槍支是非常敏感的物品，保爾的這一行為既體現(xiàn)了他的機智，也展現(xiàn)出他對局勢的謹慎態(tài)度。不符合題意。
C.原著情節(jié)：保爾在戰(zhàn)斗和工作中多次受傷，但他始終保持著頑強的意志和堅定的信念。在邊境各村被選為十月革命節(jié)紀念活動委員會主席后，他積極參與相關(guān)活動，包括露天大會和盛大的游行 。在民兵部隊秋季大演習(xí)中，即便腿受傷，他也沒有選擇放棄。他放棄騎馬，克服傷痛，堅持參加戰(zhàn)斗演習(xí) 。這種堅韌不拔的精神貫穿了保爾的一生，他將自己的全部精力都投入到革命事業(yè)中，無論遇到多大的困難和挫折，都毫不退縮。 符合題意。
D.原著情節(jié)：保爾在革命生涯中，經(jīng)歷了許多挫折和考驗，包括在組織關(guān)系方面遇到的問題。但他始終堅守自己的信仰，努力為黨和人民的事業(yè)奮斗。最終，他在省團委成功恢復(fù)團籍，并在大會上發(fā)言，表達自己對革命事業(yè)的忠誠和決心 。這一情節(jié)體現(xiàn)了保爾對組織的信任和歸屬感，以及他為了實現(xiàn)理想而不懈努力的精神。不符合題意。
故答案為：C
【點評】本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。
21．（2024八下·德惠期末）結(jié)合《經(jīng)典常談》中《<說文解字>第一》的內(nèi)容，因形解意。請仿照示例，推斷“明”的字義。
漢字 偏旁圖解 推斷字義
采 上面是手。下面是果樹。“采”本意為摘取。例如《關(guān)雎》一詩中，“左右采之”的“采”即“摘取”之意。
明
【答案】“明”左邊是日，右邊是月，“明”本意為日月交輝而大放光明（學(xué)生能說出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中，“江船火獨明”的“明”即“日月交輝而大放光明”之意。
【知識點】漫畫釋義；《經(jīng)典常談》
【解析】本題主要考查依據(jù)漢字的字形結(jié)構(gòu)來推斷字義，同時結(jié)合古代文學(xué)作品中的實例進行說明，這涉及到對漢字造字法的理解和運用。根據(jù)題目所給示例，我們知道需要從字的結(jié)構(gòu)入手，分析其各個部分所代表的含義，進而推斷出整個字的本義，然后再從古代文學(xué)作品中找到相應(yīng)例句，以驗證和說明該字義。對于 “明” 字，從給出的偏旁圖解可以看出，左邊是 “日”，代表太陽，太陽是光明的重要來源；右邊是 “月”，月亮在夜晚也能發(fā)出光亮。古人通過觀察日月的光輝，將這兩個元素組合成 “明” 字，所以 “明” 的本意為日月交輝而大放光明。在古代文學(xué)作品中，“明” 字多有 “明亮”“光明” 之意。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中 “江船火獨明”，描繪了在夜晚的江面上，唯有江船上的燈火明亮地照耀著，這里的 “明” 生動地體現(xiàn)了燈火在黑暗中大放光明的狀態(tài)，與 “明” 字日月交輝而明亮的本義相契合；又如王安石《游褒禪山記》中 “火尚足以明也”，意思是火把還足夠用來照明，“明” 字在此處也是 “使…… 明亮”“照明” 的意思，同樣體現(xiàn)了 “明” 字與光明、明亮相關(guān)的含義；再如王維《鹿柴》中的 “返景入深林，復(fù)照青苔上”，描繪了夕陽的余暉返照入深林，照亮了青苔，雖然詩句中沒有直接出現(xiàn) “明” 字，但 “照” 字也傳達出了光線明亮、照亮的意思，與 “明” 字的含義緊密相連，從側(cè)面反映了 “明” 所代表的光明、明亮之意在古代文學(xué)作品中的廣泛運用。綜上所述，“明” 字因形解意，本義為日月交輝而大放光明，在古代文學(xué)作品中多有體現(xiàn)其 “明亮”“光明” 等相關(guān)含義的用法。
故答案為：“明”左邊是日，右邊是月，“明”本意為日月交輝而大放光明（學(xué)生能說出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一詩中，“江船火獨明”的“明”即“日月交輝而大放光明”之意。
【點評】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。
22．（2024八下·德惠期末）《經(jīng)典常談》中認為“唐人絕句有兩種作風(fēng)：一是鋪排，一是含蓄”，你認為《江雪》是鋪排還是含蓄？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。
【鏈接材料】①鋪排：將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。
②含蓄：要從淺中見深，小中見大。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【答案】示例一：《江雪》是鋪排。詩人鋪排了“鳥飛絕”“人蹤滅”“蓑笠翁”三個意象，突出“江雪”環(huán)境的幽靜，又運用“千山”“萬徑”“絕”“滅”等詞反復(fù)渲染，更能凸顯詩人在遭受打擊后內(nèi)心的孤寂。
示例二：含蓄。詩中運用典型概括的手法，選擇干山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象。漁翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和寫照，借以表達詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構(gòu)思獨特，語言簡潔凝練，但意蘊豐富。
【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容
【解析】詩歌開篇 “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，描繪出一幅廣闊而寂靜的畫面，千山萬徑，飛鳥絕跡，人蹤全無，看似只是單純地描寫冬日雪景的寒冷與寂靜，但結(jié)合詩人柳宗元當(dāng)時的處境 —— 因參與政治改革失敗而被貶，這種極度的寂靜與荒涼實則暗示了他所處的孤獨無援的困境，以及內(nèi)心的落寞與痛苦。這種情感并非直接表達，而是通過對自然景象的描繪委婉地流露出來。接著 “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，詩人刻畫了一個在孤舟上披蓑戴笠、獨自垂釣的漁翁形象。這個漁翁在冰天雪地中獨自堅守，不畏嚴寒，實際上是詩人自身的寫照，象征著他在困境中不屈的精神和孤獨的心境。詩人借漁翁這一形象，將自己的情感寄托其中，不直接言說自己的遭遇和心境，而是讓讀者通過對詩歌畫面的想象和體會，去領(lǐng)悟其中蘊含的深意，體現(xiàn)了 “從淺中見深，小中見大” 的含蓄特點。整首詩語言簡潔，卻蘊含著豐富的情感和深刻的思想，留給讀者廣闊的思考空間，讓讀者在品味中感受到詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感和精神世界。
故答案為： 示例一：《江雪》是鋪排。詩人鋪排了“鳥飛絕”“人蹤滅”“蓑笠翁”三個意象，突出“江雪”環(huán)境的幽靜，又運用“千山”“萬徑”“絕”“滅”等詞反復(fù)渲染，更能凸顯詩人在遭受打擊后內(nèi)心的孤寂。
示例二：含蓄。詩中運用典型概括的手法，選擇干山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象。漁翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和寫照，借以表達詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構(gòu)思獨特，語言簡潔凝練，但意蘊豐富。
【點評】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。
六、綜合實踐（10分）
（2024八下·德惠期末）班級開展有關(guān)“馬”的綜合實踐活動，請你完成下面的任務(wù)。
23．寫出含有“馬”字的成語、諺語、古詩句。
①成語：　 　
②諺語：　 　
③古詩句；　 　
24．自古英雄乘駿馬，在中國歷史上及古典文學(xué)作品中，有諸多英雄豪杰，也有許多寶馬良駒。請寫出下面名馬的乘騎者。
①赤兔馬：　 　②的盧馬：　 　
25．文字是人類認識世界的見證，早在商代的甲骨文中就有了象形字“馬”。請你認真探究“馬”字的演變過程，按照要求寫出探究的結(jié)論。
早期甲骨文 晚期甲骨文 大篆 金文 小篆 隸書 楷書
①從漢字的起源探究的結(jié)論：　 　
②從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：　 　
【答案】23．一馬當(dāng)先；牛頭不對馬嘴；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
24．關(guān)羽；劉備
25．從漢字的起源探究的結(jié)論：起初的漢字是對實物形狀的描摹。；從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：漢字的演變過程是由煩瑣到簡單。
【知識點】音形相近字字形辨析；特定含義與使用范圍的成語；文化典籍
【解析】（1）本題考查成語的積累。解答本題要靠平時的成語積累，在平時的學(xué)習(xí)中要熟記成語的字形，重點詞及成語的意思。
（2）本題考查文化常識。文化常識涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等。解答這類題目，要有扎實的語文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣。
（3）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。
23．成語：與 “馬” 相關(guān)的成語眾多，例如 “塞翁失馬”，該成語通過一個故事，講述了好事與壞事之間的相互轉(zhuǎn)化，蘊含著深刻的哲理；“走馬上任” 形容官員到任就職，體現(xiàn)了古代官員赴任時騎馬趕路的情景；“千軍萬馬” 則形象地描繪出龐大的軍隊陣容，展現(xiàn)出宏大的戰(zhàn)爭場面；“天馬行空” 常用來形容詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束，如同天上的神馬在空中自由馳騁；“心猿意馬” 形容心思不專、變化無常，像猿猴跳躍、馬奔跑一樣難以控制；“單槍匹馬” 指獨自一個人行動，沒有同伴，突出個體的孤獨和勇敢；“信馬由韁” 表示騎著馬無目的地閑逛，比喻漫無目的地行動；“汗馬功勞” 指在戰(zhàn)場上立下的戰(zhàn)功，也泛指為事業(yè)做出的貢獻，因為古時戰(zhàn)馬奔跑出汗，以此象征征戰(zhàn)的辛苦；“懸崖勒馬” 則是說在懸崖邊及時勒住馬，比喻到了危險邊緣能及時醒悟回頭。諺語：“好馬不吃回頭草”，意思是有志氣的馬不會回頭吃已經(jīng)吃過的草，常用來比喻有骨氣的人不會走回頭路；“好馬不停蹄，好牛不停犁”，強調(diào)好的馬會一直不停地奔跑，好的牛會一直不停地耕地，寓意著勤奮努力的人不會輕易停歇；“兵馬未動，糧草先行”，說明在軍隊行動之前，糧草等物資要先準備好，體現(xiàn)了后勤保障對于軍事行動的重要性。古詩句：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作二首 其二》，詩人在深夜躺在床上，聽到風(fēng)雨聲，仿佛夢見自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，奔赴戰(zhàn)場，表達了詩人雖年老體衰，但仍渴望為國效力的愛國情懷；“射人先射馬，擒賊先擒王”，是杜甫《前出塞九首 其六》中的詩句，意思是要射倒敵人，先射敵人的馬，要抓敵人，先抓住敵人的首領(lǐng)，說明了做事要抓住關(guān)鍵；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，出自白居易的《錢塘湖春行》，描繪了西湖早春的美景，繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄，通過對花草和馬蹄的描寫，展現(xiàn)出西湖春天的生機勃勃；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，王昌齡在《出塞二首 其一》中寫道，只要龍城的飛將軍李廣還在，就不會讓匈奴的騎兵越過陰山，表達了詩人對邊疆安寧的渴望和對良將的期盼。
故答案為：一馬當(dāng)先；牛頭不對馬嘴；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
24．赤兔馬：在《三國演義》等文學(xué)作品以及相關(guān)歷史記載中，赤兔馬以其神駿和超凡的能力而聞名。它原是董卓從西涼帶來的寶馬良駒，后董卓為了拉攏呂布，將赤兔馬贈予他。呂布死后，赤兔馬被曹操所得，曹操又將其贈予關(guān)羽。關(guān)羽騎著赤兔馬，在戰(zhàn)場上縱橫馳騁，威震四方。赤兔馬不僅象征著勇敢和力量，更代表了忠誠和義氣，它與關(guān)羽的形象緊密相連，成為了中國文化中經(jīng)典的組合之一。的盧馬：的盧馬以其奔跑速度快而著稱。在三國時期，它是劉備的坐騎。的盧馬最為人所熟知的故事，便是在劉備被追殺時，它背負著劉備跳過闊數(shù)丈的檀溪，幫助劉備擺脫了追兵，成功脫險。這一事跡充分展現(xiàn)了的盧馬的神奇和忠誠，也成為了歷史上的一段佳話，讓的盧馬成為了勇敢和忠誠的象征。
故答案為：關(guān)羽；劉備
25．從漢字的起源探究的結(jié)論：觀察 “馬” 字在早期甲骨文的形態(tài)，可以明顯看出它是對馬的外形的直觀描繪，有馬的頭部、身體、四肢和尾巴等特征。這表明漢字在起源階段主要是基于人們對現(xiàn)實事物的觀察和模仿，通過簡單而形象的線條來勾勒出物體的形狀，從而創(chuàng)造出代表該事物的文字符號。這種象形的造字方法是漢字起源的重要方式之一，它反映了古人認識世界和記錄信息的最初方式，即通過對周圍事物的直接描繪來表達概念，體現(xiàn)了漢字與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：隨著時間的推移，從晚期甲骨文到大篆、金文、小篆，再到隸書和楷書，“馬” 字的形態(tài)逐漸發(fā)生了變化。可以看出，漢字在發(fā)展過程中逐漸簡化，從最初復(fù)雜的象形線條，逐漸演變?yōu)楦右?guī)整、簡潔的筆畫結(jié)構(gòu)。例如，早期甲骨文的 “馬” 字保留了較多馬的具體形象特征，筆畫較為繁瑣；而到了楷書，“馬” 字的形態(tài)已經(jīng)大大簡化，更便于書寫和識別。這一演變過程反映了漢字為了適應(yīng)社會發(fā)展和人們?nèi)粘鴮懙男枰粩喑喕⒁?guī)范化的方向發(fā)展，以提高信息傳遞和記錄的效率。同時，盡管字形發(fā)生了變化，但 “馬” 字的基本含義始終保持不變，這也體現(xiàn)了漢字在發(fā)展過程中的穩(wěn)定性和傳承性。
故答案為：從漢字的起源探究的結(jié)論：起初的漢字是對實物形狀的描摹；從漢字的發(fā)展探究的結(jié)論：漢字的演變過程是由煩瑣到簡單。
26．（2024八下·德惠期末）命題作文：暖暖的微光
要求：
（1）表達真情實感，不得抄襲，不得套作
（2）文體不限，詩歌除外，文體特征明顯
（3）認真書寫，力求工整，美觀
（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名
（5）不少于600字
【答案】例文：
暖暖的微光
冬天里，常常把手緊緊地放在棉衣的口袋里，為的是能在手中多握一點溫暖，可是淘氣的暖空氣總是從手指的夾縫中溜走。當(dāng)我靜下心來，仔細觀察身邊的小事時，會發(fā)現(xiàn)有那么多的小事溫暖著每個人的心。溫暖，有時是家人的一句關(guān)懷，有時是同學(xué)的一聲安慰，有時還是朋友的一次幫助。
到了初中生活，學(xué)習(xí)越來越緊張，我不得不放棄一些課外班的學(xué)習(xí)。每當(dāng)同學(xué)們夸我數(shù)學(xué)好時，我都會得意于原來的奧數(shù)班，所以我自己是不愿意放棄它的。然而，學(xué)習(xí)的緊迫和時間的減少使我最終選擇了放棄市奧校的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。我的好朋友也在那里上課，我便請求她幫我復(fù)印一下每次的講義，這個請求開始我都不好意思說，覺得太麻煩她和她的家長了。更何況在這個緊張的學(xué)習(xí)氣氛中，有些人甚至還會懷有私心，什么事都瞞著別人呢！我只是輕描淡寫地跟她說了一下：“我下學(xué)期可能上不了市奧校了，你能幫我復(fù)印一下講義嗎？”令我沒有想到的是，她第二天竟然把一個黃色的夾子遞給了我。我慢慢地打開夾子，只見幾張大小不一的講義整整齊齊地用曲別針別著，旁邊還放著幾頁工工整整的筆記。我先是感到一陣驚訝，我那么隨便地說了一句話，她竟聽到心里去了，然后就感謝了她。
接下來的日子里，每過一個周末，我都能收到一個一模一樣的夾子，里面裝的講義和筆記卻不一樣。每當(dāng)拿到這些講義時，心中都有一種溫暖的感覺油然而生，而且越來越強烈。時間過得真快，一學(xué)期就要過去了，在我的書架上已經(jīng)放了五、六個這樣的夾子，望著這些夾子我常常想，幫助別人一次容易，但是要堅持做下去，一定得有很多的熱情和愛心才能做得到！
一次次，我感覺被一種溫暖包圍起來，這種溫暖給了我踏實的感覺。以前總想著別人都去聽課而我不去，會不會落下功課，心里總是心慌慌的，現(xiàn)在這種感覺再也沒有了。這種溫暖給了我努力學(xué)習(xí)的動力，想到如果我不努力，又怎么能對得住她的熱心幫助呢！這種感覺給了我幸福，也像一束微光一樣照亮我前行的道路。
【知識點】全命題作文
【解析】【分析】這是一道命題作文，題目 “暖暖的微光” 充滿詩意與溫情，以偏正短語的形式，明確 “微光” 為核心意象，“暖暖的” 作為修飾限定，賦予其溫暖、柔和的情感色彩。從體裁上看，除詩歌外文體不限，記敘文、散文、議論文等均可，但需具備鮮明的文體特征。
【題干分析】材料意義剖析：“微光”：從字面理解，指微弱的光線，如暗夜中的螢火、深夜未熄的路燈、燭火搖曳的光芒等。深入挖掘，它是一種象征，可代表生活中細微卻珍貴的事物，如陌生人的一個微笑、家人的一句關(guān)懷、朋友的默默陪伴；也可象征希望、信念、夢想等精神層面的力量，即便看似渺小，卻能給予人溫暖與指引 。“暖暖的”：是對 “微光” 的情感修飾，強調(diào)這種 “微光” 帶來的感受是溫暖的，能觸動心靈，給予人慰藉、力量或感動，奠定了文章溫情的情感基調(diào) 。寫作思路引導(dǎo)：記敘文：開頭：可采用環(huán)境描寫或回憶式開頭，如 “記憶的時針撥回到那個寒風(fēng)凜冽的冬夜，城市被黑暗籠罩，而那一束暖暖的微光，卻如同一顆星星，照亮了我前行的路”，迅速將讀者帶入情境。中間：圍繞一個或多個與 “暖暖的微光” 相關(guān)的具體事例展開，比如講述在學(xué)習(xí)壓力巨大時，老師一句鼓勵的話語如微光般驅(qū)散陰霾；或者在獨自走夜路害怕時，鄰居家亮著的窗戶透出的燈光帶來安全感。要注重細節(jié)描寫，通過對人物的語言、動作、神態(tài)、心理等刻畫，增強故事的感染力。結(jié)尾：總結(jié)升華，點明 “暖暖的微光” 的深刻意義，如 “那暖暖的微光，不僅溫暖了當(dāng)時的我，更成為我生命中永恒的光亮，指引我在人生道路上勇敢前行” 。散文：開頭：以富有詩意的語言引出 “暖暖的微光”，如 “在時光的長河中，總有一些微光，雖不耀眼，卻散發(fā)著暖暖的溫度，輕輕觸碰著我們的心靈”。中間：采用 “形散神聚” 的方式，選取多個與 “暖暖的微光” 相關(guān)的場景或片段，如冬日里曬太陽的老人臉上的笑容、孩子在燭光下許愿的純真模樣等，通過細膩的描寫和抒情，表達對生活中這些美好微光的感悟與珍惜。結(jié)尾：以抒情性語句收束全文，如 “愿我們都能成為那一束暖暖的微光，在照亮他人的同時，也溫暖自己的人生” 。議論文：開頭：通過名言警句或生活現(xiàn)象引出論點，如 “泰戈爾說：‘天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。’生活中的微光雖不奪目，卻有著獨特的力量，能帶給我們暖暖的希望與感動”。中間：從 “是什么”“為什么”“怎么做” 三個方面展開論述。闡述 “暖暖的微光” 是什么，如它是困境中的一絲希望；分析為什么需要 “暖暖的微光”，如它能給予人戰(zhàn)勝困難的勇氣；探討如何發(fā)現(xiàn)和傳遞 “暖暖的微光”，如保持一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，主動給予他人幫助等。運用道理論證、舉例論證等方法增強文章的說服力。結(jié)尾：總結(jié)強調(diào) “暖暖的微光” 的價值和意義，呼吁大家珍視和傳遞這種溫暖的力量 。
【立意提取】
1.微光暖人心，從個人成長角度，寫在成長過程中，那些如 “暖暖的微光” 般的經(jīng)歷或人物，如何給予自己力量，助力自己成長。
2.那束暖暖的微光，從社會現(xiàn)象角度，探討當(dāng)下社會中人與人之間傳遞的 “暖暖的微光”，如志愿者的奉獻、陌生人的互助，展現(xiàn)人性的美好。
3.追尋暖暖的微光，從自然感悟角度，寫自然中如晨曦、流螢等 “暖暖的微光” 景象，引發(fā)對生命、希望的思考。【點評】 這篇《暖暖的微光》緊扣命題，以質(zhì)樸筆觸傳遞真摯情感。文章選材貼近生活，將朋友幫忙復(fù)印講義的日常小事娓娓道來，以小見大，生動詮釋了 “微光” 帶來的溫暖力量。行文結(jié)構(gòu)清晰，通過 “請求幫忙 — 收獲驚喜 — 持續(xù)感動” 的脈絡(luò)展開，心理描寫細膩，如 “先是驚訝，后是感謝” 等，將內(nèi)心的觸動真實呈現(xiàn)。結(jié)尾部分由事及理，點明 “微光” 給予的踏實、動力與幸福，升華主題，引發(fā)讀者共鳴 ，是一篇情感真摯、主題突出的佳作。
27．（2024八下·德惠期末）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
中國象棋是一種規(guī)則完備的博弈游戲，由兩人輪流走子，在戰(zhàn)法上遵循古代《孫子兵法》中的“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”的作戰(zhàn)思想，以“將死”或“困斃”對方將（帥）為勝。對局時，由執(zhí)紅棋的一方先走，雙方輪流各走一著兒，直至分出勝、負、和，對局即終了。象棋走法也有諸多規(guī)矩和講究，“馬走日，象走田，車走直路炮翻山，士走斜線護將邊，小卒一去不回還”。也正是因為規(guī)矩多，所以它才具有很強的可玩性。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸和思考？結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。
要求：
（1）表達真情實感，不得抄襲，不得套作；
（2）文體不限，詩歌除外，文體特征明顯；
（3）認真書寫，力求工整，美觀；
（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；
（5）不少于600字。
【答案】例文：
循規(guī)蹈矩，方得始終
中國象棋，作為一種古老而智慧的博弈游戲，以其獨特的規(guī)則和策略吸引著無數(shù)玩家。在那小小的棋盤上，每一步都有其規(guī)矩，而正是這些規(guī)矩，成就了象棋的魅力與精彩。
規(guī)則，是秩序的基石。在象棋的世界里，“馬走日，象走田”等規(guī)則明確而嚴格，若不遵循，棋局便會混亂不堪。同樣，在我們的生活中，規(guī)則也無處不在。交通規(guī)則保障著道路的暢通和行人的安全；法律規(guī)則維護著社會的公平和正義；道德規(guī)則約束著人們的言行舉止，促進著人與人之間的和諧相處。正是因為有了這些規(guī)則，我們的生活才得以有條不紊地進行。
規(guī)則，也是成功的保障。在學(xué)習(xí)中，我們需要遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，按時完成作業(yè)，才能取得好成績。在工作中，我們要遵守公司的規(guī)章制度，認真履行職責(zé)，與同事協(xié)作配合，才能實現(xiàn)職業(yè)目標。就像中國象棋中，只有按照規(guī)則走子，運用策略，才能戰(zhàn)勝對手。
然而，現(xiàn)實生活中，總有一些人試圖挑戰(zhàn)規(guī)則，追求所謂的“自由”。比如，有人無視交通規(guī)則，闖紅燈、超速行駛，給自己和他人帶來了巨大的安全隱患；有人為了謀取私利，違反法律法規(guī)，最終受到法律的制裁。這些行為不僅損害了自己的利益，也破壞了社會的秩序。
回想我參加的一次演講比賽，起初，我認為只要展現(xiàn)自我，無需遵循太多規(guī)則。于是，在準備過程中，我隨意更改演講時間，不注重語言的規(guī)范和表達的邏輯。結(jié)果，在初賽中，我的表現(xiàn)混亂無序，成績不盡人意。后來，在老師的指導(dǎo)下，我重新審視比賽規(guī)則，認真打磨演講稿，按照規(guī)則控制時間和節(jié)奏。最終，在復(fù)賽中，我憑借著對規(guī)則的尊重和良好的發(fā)揮，取得了優(yōu)異的成績。
“無規(guī)矩不成方圓”，規(guī)則并非是對我們的束縛，而是引導(dǎo)我們走向成功的指南。讓我們在生活中，尊重規(guī)則，遵循規(guī)則，以規(guī)則為尺，衡量自己的行為；以規(guī)則為燈，照亮前行的道路。只有這樣，我們才能在人生的棋局中，步步為營，穩(wěn)操勝券；才能在漫長的旅途中，行穩(wěn)致遠，抵達理想的彼岸。
【知識點】材料作文
【解析】【分析】這是一道材料作文題，材料圍繞中國象棋展開，包含其博弈規(guī)則、作戰(zhàn)思想、走法規(guī)矩等內(nèi)容，核心在于通過象棋的特點引發(fā)對生活、社會、人生等方面的聯(lián)想與思考，要求學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷與體驗進行創(chuàng)作，文體不限（詩歌除外），注重真情實感的表達。
【題干分析】材料意義剖析：博弈規(guī)則與作戰(zhàn)思想：中國象棋兩人輪流走子，以 “將死” 或 “困斃” 對方將（帥）為勝，遵循 “不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也” 的作戰(zhàn)思想。這體現(xiàn)出競爭中的智慧策略，啟示我們在生活、學(xué)習(xí)、工作的競爭中，不僅要有拼搏的勇氣，更要有智慧的謀略，懂得以巧妙的方式達成目標，避免盲目對抗 。走法規(guī)矩：“馬走日，象走田，車走直路炮翻山，士走斜線護將邊，小卒一去不回還”，這些嚴格的規(guī)矩使得象棋具有很強的可玩性。規(guī)矩是象棋有序進行的保障，由此可聯(lián)想到社會、集體、團隊中規(guī)則的重要性，規(guī)則能維護秩序、保障公平，讓一切活動得以順利開展；同時，正是因為有規(guī)則的限制，才促使人們在規(guī)則內(nèi)發(fā)揮創(chuàng)造力，實現(xiàn)突破 。寫作思路引導(dǎo)：立意方向：從競爭與智慧角度：探討在競爭中如何運用智慧策略，避免盲目競爭，以 “不戰(zhàn)而屈人之兵” 的思維解決問題。比如寫在學(xué)習(xí)競賽中，通過合理的學(xué)習(xí)方法、策略規(guī)劃，而非一味埋頭苦學(xué)，取得優(yōu)異成績的經(jīng)歷；或?qū)懮虡I(yè)競爭中企業(yè)運用創(chuàng)新思維、營銷策略贏得市場的案例分析。從規(guī)則的意義角度：闡述規(guī)則對個人、集體、社會的重要性，以及如何在規(guī)則中尋求發(fā)展。可以寫自己在學(xué)校班級中，遵守班級規(guī)則，從而營造良好學(xué)習(xí)氛圍，促進自身成長的故事；也可以論述社會規(guī)則對維護社會秩序、保障公平正義的作用，以及違反規(guī)則帶來的不良后果 。從規(guī)則與創(chuàng)新角度：思考在規(guī)則的框架內(nèi)如何實現(xiàn)創(chuàng)新與突破。例如科技發(fā)展中，科研人員在遵循科學(xué)規(guī)律、行業(yè)標準等規(guī)則的基礎(chǔ)上，進行技術(shù)創(chuàng)新；藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者在遵循藝術(shù)規(guī)律的前提下，突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式 。寫作誤區(qū)與要點：誤區(qū)：學(xué)生容易出現(xiàn)立意淺顯，僅停留在對象棋玩法的描述，未深入挖掘其背后寓意；或者在論述過程中，觀點與事例脫節(jié)，空談道理缺乏具體內(nèi)容支撐 。要點：開頭可通過象棋的趣味性、獨特性引入，激發(fā)讀者興趣；中間部分根據(jù)立意選擇合適的事例，如自身經(jīng)歷、名人故事、社會熱點事件等，進行詳細闡述，注意詳略得當(dāng)，重點突出與立意相關(guān)的情節(jié)；結(jié)尾部分要對文章進行總結(jié)升華，將象棋所體現(xiàn)的道理與生活實際相結(jié)合，點明主題，引發(fā)讀者思考 。
【立意提取】
1.博弈之道，智慧先行，以象棋的作戰(zhàn)思想為切入點，論述在人生競爭中智慧策略的重要性，呼吁人們做生活中的 “智者”。
2.守規(guī)則，創(chuàng)精彩，從象棋走法規(guī)矩出發(fā)，探討規(guī)則與自由、秩序的關(guān)系，強調(diào)遵守規(guī)則對個人和社會的積極意義。
3.在規(guī)則的棋盤上走出創(chuàng)新之路，結(jié)合象棋規(guī)則與可玩性，闡述規(guī)則是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，鼓勵人們在規(guī)則框架內(nèi)勇于探索，實現(xiàn)突破與發(fā)展。【點評】 這篇《循規(guī)蹈矩，方得始終》緊扣材料核心，立意精準。文章以中國象棋規(guī)則起筆，巧妙類比生活中的各類規(guī)則，從秩序基石、成功保障等角度展開論述，邏輯清晰，層層遞進。文中既有交通規(guī)則、法律規(guī)則等宏觀事例，又融入自身演講比賽的經(jīng)歷，將抽象道理具象化，增強了文章的說服力與感染力。結(jié)尾以 “規(guī)則為尺”“規(guī)則為燈” 作比，再次點明主旨，升華主題，呼吁人們敬畏規(guī)則，收束有力，展現(xiàn)出扎實的寫作功底與深刻的思考。
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