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黑龍江省綏化市肇東市第四中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)

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黑龍江省綏化市肇東市第四中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)

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肇東四中2024-2025下期中考試高二歷史試卷
一、單項(xiàng)選擇題(30題,每題2分,共60分)
1.中華傳統(tǒng)文化博大精深,底蘊(yùn)深厚。老子將天地萬物本原歸結(jié)為抽象的“道”,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這體現(xiàn)了()
①古代樸素的唯物論②“相生相勝”的理論③天人合一的思想④“無為而治”的思想A.①②B.③④C.②③D.①③
2.歷史學(xué)家許倬云說:“佛教進(jìn)入中國,其引發(fā)的影響,......既帶來了另一種思維,也迫使中國固有的思想體系不斷與佛教互動(dòng),終于融合為中國型的思想體系。”下列符合這一表述的思想家是()
A.孔子B.董仲舒C.黃宗羲D.朱熹
3.孔子說:“殷因于夏禮,所損益可知也。周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世可知也。”由此可見,中華文化具有()
A.連續(xù)性B.包容性C.多樣性D.本土性
4.中華文化在吸收外來文化的同時(shí),也源源不斷地向外進(jìn)行著輻射和傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。以下表述正確的是()
A.南北朝時(shí)期主張頓悟成佛的禪宗成為主流B.越南在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了諺文
C.隋唐以后儒學(xué)成為朝鮮日本等國的官學(xué)D.奈良的法隆寺深受中國唐朝建筑風(fēng)格影響
5.朝鮮古代文獻(xiàn)大多是用漢語文言文寫的,如高句麗建國初期,就有人用漢文記下高句麗史事一百卷,叫作《留記》;公元414年,高句麗在輯安城東九華里處建的好太王碑,四面環(huán)刻漢字碑文,共44行,每行41字,竟達(dá)1775字。這可用于印證()
A.中韓文化淵源相同B.儒學(xué)得到了朝鮮社會(huì)的普遍認(rèn)同
C.東亞文化圈已形成D.中國文化對周邊國家文化的影響
6.世界各個(gè)地域的早期人類社會(huì)是人類多樣文化的源頭。在中華文化形成和發(fā)展的同時(shí),世界其他地區(qū)也形成和發(fā)展起多姿多彩的地域文化。下列對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()
A.古巴比倫-最早馴化蠶、《漢謨拉比法典》B.古代日本文化-桑奇大塔、《源氏物語》
C.瑪雅文明-最早種植甘蔗、羽蛇神金字塔D.阿拉伯文化-克爾白神廟、“懸詩”
7.下列四幅圖片呈現(xiàn)了古代不同地區(qū)的文字。據(jù)此可知,其中產(chǎn)生于兩河流域的是()
A.楔形文字B.象形文字C.甲骨文D.瑪雅文字
8.公元前五世紀(jì)至公元前四世紀(jì)上半葉被稱作古代希臘歷史上的“古典時(shí)代”,這是古代希臘文化高度發(fā)展的時(shí)期。下列出現(xiàn)在希臘古典時(shí)代的有()
①塔西佗的《編年史》②米隆的《擲鐵餅者》
③修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》④萬神殿⑤亞里士多德的哲學(xué)
A.①②③B.③④⑤C.②④⑤D.②③⑤
9.成書于中世紀(jì)的《列那狐的故事》,采用寓言故事詩的形式,用不同的動(dòng)物來象征現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)階級(jí)。故事中列那以機(jī)智與強(qiáng)壯兇猛的獅子、狼、狗熊等斗法,以它的狡黯愚弄獅王在內(nèi)的所有動(dòng)物。《列那狐的故事》()
A.是中古時(shí)期西歐騎士文學(xué)的杰出代表B.反映了封建貴族階層的道德和理想
C.以諷刺筆法賦予作品強(qiáng)烈的浪漫色彩D.強(qiáng)調(diào)了新興市民階級(jí)的才智和勇氣
10.新航路開辟前,印第安人獨(dú)立發(fā)展出了特色鮮明的古代文化,其中瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具代表性。下列哪些成就屬于印加人的文化?()
①知道零的概念和創(chuàng)造出20進(jìn)制②建造驛道和太陽廟
③會(huì)使用麻醉劑和進(jìn)行人體解剖
④制定太陽歷和太陰歷⑤使用圖畫文字
A.①②③B.③④⑤C.②③④D.②③④⑤
11.閱讀如表“印歐人的遷徙”,據(jù)此可知,印歐人的遷徙()
原聚集地 遷徙過程
黑海北岸印歐人 來到小亞細(xì)亞,被稱為赫梯人,公元前1595年,滅古巴比倫王國,赫梯成為近東大國
黑海以東印歐人 分化為伊朗語族和印度語族,其中伊朗語族的波斯人在公元前6世紀(jì)建立大帝國
黑海以西印歐人 公元前2000年初,入侵意大利;前6世紀(jì),其中的拉丁人建立了羅馬
A.推動(dòng)了希臘化時(shí)代的繁榮B.破壞了亞歐大陸文明的發(fā)展
C.擴(kuò)大了農(nóng)耕文明傳播范圍D.改變了亞歐大陸的政治格局
12.從公元前2000年左右印歐人開始了一千多年的大遷徙,公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)中國北方的匈奴也不斷西遷。游牧民族不斷遷徙的主要原因是()
A.戰(zhàn)爭失敗B.生存壓力C.氣候變暖D.文化交流
13.近代以來全球國際人口遷移的相關(guān)統(tǒng)計(jì),此表反映出近代人口遷移特點(diǎn)。正確的是()
時(shí)間 1500~1850年 1850~1945年
主要移出地 歐洲、非洲 歐洲、亞洲
主要移入地 美洲 美洲
人口遷移數(shù)量 至1850年,黑奴約為1500萬,為白人移民的4~5倍 1846~1924年歐洲移出4800萬,1834~194年亞洲移出1200~3700萬
①人口遷移的規(guī)模更大②從發(fā)達(dá)地區(qū)向欠發(fā)達(dá)地區(qū)遷移
③從舊大陸向新大陸遷移④從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家遷移
A.①②B.②③C.①③D.①④
14.1964年,美國維吉亞市豎起一塊紀(jì)念碑,碑文上書;“華人先驅(qū),功彰偉績;開礦筑路,青史名垂。”該碑文可用于印證()
A.現(xiàn)代中美民間學(xué)術(shù)交流的發(fā)展B.二戰(zhàn)期間中美勞工的密切合作
C.美國返還庚子賠款的積極作用D.近代華工對美國工業(yè)化的貢獻(xiàn)
15.如圖反映的是1960-1990年美國總?cè)丝谠鲩L中移民所占比例的變化情況。這一變化趨勢折射出()
A.外來人口成為美國人口的主體B.歐洲殖民國家加緊了對美國的滲透
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定了移民方向D.美國民族和文化的多樣性不斷增強(qiáng)
16.新加坡是一個(gè)移民國家,結(jié)合各族群實(shí)際需要,其決定采取以英語為主,以馬來語、華語、印度語和泰米爾語為輔的語言政策。而到1966年新加坡將雙語教育寫入《教育報(bào)告》全民在掌握英語方便工作的同時(shí)也需要掌握本民族語言。新加坡此舉旨在()
A.維護(hù)文化的多樣性B.助推國家工業(yè)化建設(shè)
C.提高國家治理水平D.增強(qiáng)民眾的國家認(rèn)同
17.西漢時(shí)出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn);這一時(shí)期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎,西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于()
A.西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大B.中國絲織品在歐洲備受推崇
C.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升D.張騫出使西域開辟絲綢之路
18.公元前3世紀(jì),崛起于伊朗高原的帕提亞帝國,曾多次與羅馬帝國發(fā)生戰(zhàn)爭,并擊敗羅馬。經(jīng)濟(jì)上,帕提亞從事居間貿(mào)易;文化上,帕提亞文化深受希臘文化影響。東漢的班超派遣使臣甘英出使羅馬帝國時(shí),曾到達(dá)帕提亞。據(jù)此可知()
A.漢朝通過帕提亞與羅馬建立了官方的聯(lián)系B.在帕提亞的軍事打擊下羅馬帝國走向衰亡
C.帕提亞成為絲綢之路文化交流的重要中介D.亞歷山大曾率領(lǐng)馬其頓征服過帕提亞帝國
19.16世紀(jì)初,葡萄牙人帶到歐洲的第一批中國瓷器花瓶引起了歐洲人的濃厚興趣,各國的君主和達(dá)官顯貴紛紛用黃金購買,并收藏起來。葡萄牙人此舉主要得益于()
A.新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張B.西印度公司和股份公司的出現(xiàn)
C.海上絲綢之路不斷擴(kuò)展和延伸D.以歐洲為中心的世界市場形成
20.17世紀(jì)初,原產(chǎn)于中國的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初,飲茶的只限于來往東方的荷蘭商人、水手和達(dá)官貴人。進(jìn)入18世紀(jì)后,飲茶風(fēng)在歐洲逐漸盛行,很多歐洲人尤其是荷蘭人、英國人養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。這可以用來論證()
A.商品貿(mào)易促進(jìn)文化傳播B.物種交流沖擊等級(jí)秩序
C.文化在互鑒中實(shí)現(xiàn)融合D.人口流動(dòng)影響社會(huì)習(xí)俗
21.如圖所示的歷史事件()
A.建立起了廣闊的殖民世界B.增強(qiáng)了伊斯蘭文化的影響
C.推動(dòng)了東西方文明的交流D.擴(kuò)大了羅馬法的適用范圍
22.1219年春,成吉思汗統(tǒng)領(lǐng)大軍親征花剌子模。此外,還有金國、西夏新歸附的契丹軍、漢軍、河西軍以及大批能工巧匠也參與到戰(zhàn)爭中。成吉思汗從不花剌進(jìn)軍撒麻耳干......那些被認(rèn)為有用的人(如技術(shù)工匠)被帶往蒙古。這表明,蒙古西征()
A.引發(fā)了民族遷徙B.破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)
C.促進(jìn)了技術(shù)交流D.加強(qiáng)了民族交融
23.馬克垚在《世界文明史》寫道:一位秘魯學(xué)者指出,印第安美洲的文化就像一條彩虹,并存著七種文化的顏色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亞人文化、美洲黑人文化和混血人文化。這段材料描述了()
A.拉丁美洲的多元文化特色B.對黑人和印第安人的歧視
C.民族意識(shí)和民主意識(shí)覺醒D.拉美人民反殖民爭取獨(dú)立
24.18世紀(jì)絕大部分時(shí)期,整個(gè)歐洲大陸均由大大小小的封建君主統(tǒng)治,專制、服從、效忠、等級(jí)等觀念構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)政治法則。到了19世紀(jì)初,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。這反映出()
A.拿破侖戰(zhàn)爭對政治文化的重構(gòu)B.啟蒙運(yùn)動(dòng)開始影響政治秩序
C.維也納體系順應(yīng)了歷史的潮流D.民主共和觀念得到歐洲認(rèn)同
25.馬克垚在《世界文明史》中說,第二次世界大戰(zhàn)后,亞洲這些新獨(dú)立的國家并不是完全走西方走過的路......物質(zhì)的成功帶來了對文化的伸張。一些比較成功的國家領(lǐng)導(dǎo)人,如新加坡、馬來西亞,宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量,即“亞洲價(jià)值觀”。對此理解合理的是()
A.第二次世界大戰(zhàn)后,亞洲新興獨(dú)立的國家完全擺脫了西方國家的文化控制
B.第二次世界大戰(zhàn)后,亞洲一些新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化過程中,民族文化得以復(fù)興
C.第二次世界大戰(zhàn)后,亞洲民族國家拋棄了西方模式,著力創(chuàng)建本土文化
D.新加坡、馬來西亞完全照搬西方文化
26.英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為“戰(zhàn)爭讓文明更加文明”。關(guān)于戰(zhàn)爭的影響,從人類文明發(fā)展的角度,下列理解準(zhǔn)確的有()
A.戰(zhàn)爭促進(jìn)了科技的創(chuàng)新和財(cái)富的積累B.戰(zhàn)爭導(dǎo)致了人口的減少與生產(chǎn)的破壞
C.戰(zhàn)爭促進(jìn)了疆域的開拓和帝國的形成D.戰(zhàn)爭促進(jìn)了文明的碰撞、交流與重構(gòu)
27.18世紀(jì)建成的盧浮宮博物館,位居世界四大歷史博物館之首,其藝術(shù)收藏品包括雕塑、繪畫、美術(shù)工藝及古代東方,古代埃及和古希臘羅馬等6個(gè)門類,也有拿破侖一世對外征戰(zhàn)時(shí),從世界各地掠奪來的藝術(shù)珍品。據(jù)此可知,盧浮宮博物館()
A.被視作首個(gè)具有近代特征的博物館B.通過掠奪各國不斷積累收藏品
C.向公眾全方位提供了多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)D.具有文化傳承和服務(wù)公眾職能
28.在19世紀(jì),中產(chǎn)階級(jí)成立了眾多的學(xué)術(shù)團(tuán)體開辦講座,建立一系列的設(shè)施和機(jī)構(gòu)。例如在一些工業(yè)城市開辦機(jī)械學(xué)院,不僅向工人提供有用的技術(shù)知識(shí),而且也向他們提供了一個(gè)社交的場所。還有許多城鎮(zhèn)興建博物館和大型圖書館,為普通民眾提供了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。此外,理性休閑運(yùn)動(dòng)還倡導(dǎo)人們走出室外,來到鄉(xiāng)村漫步思考和研究自然。......以營利為目的的流行書籍和報(bào)紙大量增加。根據(jù)材料我們可以得出該時(shí)期()
①大學(xué)教育從此開始②人們的文化素質(zhì)不斷提高
③社會(huì)矛盾因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消解④圖書館具有服務(wù)公眾的職能
A.①②B.②④C.①②④D.②③④
29.拉薩布達(dá)拉宮歷史建筑群在1994年被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界文化遺產(chǎn),并在2000年、2001年擴(kuò)充至西藏拉薩大昭寺與羅布林卡。這表明我國()
A.積極履行民族區(qū)域自治承諾B.守護(hù)人類共同財(cái)富的歷史擔(dān)當(dāng)
C.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的決心D.持續(xù)推進(jìn)博物館保護(hù)事業(yè)發(fā)展
30.2001年,攻陷了阿富汗的塔利班組織不顧世界各國反對,動(dòng)用戰(zhàn)爭武器摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像。毀于戰(zhàn)火的巴米揚(yáng)大佛于2003年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》和《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。巴米揚(yáng)大佛的遭遇說明()
A.地區(qū)沖突是摧毀文化遺產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)譈.保護(hù)文化遺產(chǎn)第一要義是歷史真實(shí)性
C.文化遺產(chǎn)的保護(hù)是全世界共同的責(zé)任D.《世界遺產(chǎn)名錄》能夠較好的保護(hù)文物
二、材料分析題(40分)
1.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(16分)
材料一亞歷山大出發(fā)時(shí),其身份是馬其頓國王,不久后成為希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥。經(jīng)過十年征伐,他的國家的統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)展到尼羅河流域和印度河流域,還建立了橫跨歐亞非三洲的大帝國。他每到一地就自稱是當(dāng)?shù)卦瓉斫y(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié),穿波斯、米底君王的袞服,要求人們向他行匍匐禮。亞歷山大的統(tǒng)治基本上沿襲了波斯帝國的行省制,但由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任的總督一般只管民政,軍隊(duì)和財(cái)政另由馬其頓人或希臘人掌握。他在埃及拜謁阿蒙神廟,為女神伊西絲建廟;在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭,下令重建被毀的馬都克神廟。他在遠(yuǎn)征中亞時(shí)與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚,同時(shí),他的80個(gè)戰(zhàn)友也采用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒結(jié)婚。他的遠(yuǎn)征軍中有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測量師等專門人才。
-摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史:古代史編(上卷)》
材料二拿破侖當(dāng)權(quán)后,用不斷的戰(zhàn)爭來代替不斷的革命。1805年,拿破侖擊潰第三次反法同盟,簽訂《普萊斯堡和約》,占據(jù)了萊茵河左(西)岸及許多小邦國。在那里,他趕跑了封建的王公貴族和主教,取消了各種徭役和封建貢賦及教會(huì)的什一稅,消滅了封建特權(quán)和等級(jí)制度,宣布公民享有平等與自由。后來建立的萊茵同盟,有16個(gè)邦國加入。他們普遍實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)改革,推行了《法國民法典》。同時(shí),拿破侖還使德意志由三百多個(gè)分裂的小邦合并成為30多個(gè)大邦。正如恩格斯所說:“拿破侖清掃了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道。”
-摘編自張淑賢《略論拿破侖戰(zhàn)爭的國際影響》
請回答:概括亞歷山大遠(yuǎn)征與拿破侖對外戰(zhàn)爭產(chǎn)生影響的異同。(16分)
2.閱讀材料,回答問題。(24分)
材料一唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會(huì),深入中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。唐宋時(shí)期,中國的文化在世界上是處于領(lǐng)先地位的。周邊國家大量的僧侶和留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)文化的同時(shí),也將茶的種植方式傳播到了各自的國家和地區(qū)。譬如朝鮮和日本,茶文化傳到這些國家后便與本國的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。......航路開辟后,西方國家在海外的殖民貿(mào)易在本質(zhì)上是以國家組織的形式對落后地區(qū)的資源掠奪,但客觀上卻促進(jìn)了中國的茶文化在這些國家和地區(qū)傳播。
-吉峰《論中國茶文化傳播的方式與渠道》
材料二16世紀(jì)開始,大航海時(shí)代的來臨,推動(dòng)了東西方貿(mào)易的發(fā)展,歐洲商人、旅行家以及傳教士紛紛來華,他們關(guān)于中國茶葉的介紹,推動(dòng)了歐洲的飲茶熱潮以及茶葉貿(mào)易。在巨大的利潤驅(qū)使下,茶葉成為英國東印度公司的主要商品。到18世紀(jì),倫敦的咖啡館,實(shí)際上成了茶館,茶葉成為英國全民共飲的大眾飲料。很長的時(shí)期里,在英國形成了一種“中國熱”,用中國瓷器飲用中國茶無疑起到了重大的推動(dòng)作用。茶葉帶給英國國庫的稅收曾經(jīng)達(dá)到每年330萬鎊,占國庫總收入的十分之一左右。這些前所未有的財(cái)富,為近代英國的工業(yè)革命和資本主義發(fā)展奠定了最初的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
-摘編自《近代歐洲的茶葉貿(mào)易與中國茶文化的西傳》
請回答:
(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)概括新航路開辟前中國茶文化傳播的特點(diǎn)。(4分)請分別指出日本和英國在中國茶文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的新的茶文化。(4分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代茶葉貿(mào)易興盛的原因,(8分)及其對英國社會(huì)的影響。(8分)
肇東四中高二歷史試題答案
選擇題(每題2分,共30題)
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D D A C D D A D D C D B C D D D D C A A C C A A B D D B B C
二、材料分析題(40分)
1、相同:都通過戰(zhàn)爭 擴(kuò)大帝國疆域;
都對占領(lǐng)區(qū)造成 侵犯和破壞;
都推動(dòng)了本國(或地區(qū))文明向外傳播;
均促進(jìn)了區(qū)域文明聯(lián)系的加強(qiáng)。(12分)
不同:亞歷山大遠(yuǎn)征 積極吸收占領(lǐng)區(qū)既有制度文化,拿破侖對外戰(zhàn)爭 著力摧毀占領(lǐng)區(qū)的落后制度文化。(4分)
2、(1)特點(diǎn):向中國周邊國家播為主;中國茶文化與周邊國家本土文化相融合,形成本土特色。 (4分)
新文化:日本茶道,英國下午茶。(4分)
(2)原因:新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張;
世界市場開始形成,促進(jìn)了東西方貿(mào)易的發(fā)展;
西方來華人員的宣傳,擴(kuò)大了西方人對茶葉的需求;
巨大貿(mào)易利潤的刺激,推動(dòng)了茶葉貿(mào)易的發(fā)展。(8分)
影響:茶葉的輸入,改變了英國人的生活方式;
推動(dòng)了“中國熱”,傳播了中華文化;
茶葉貿(mào)易的利潤,為工業(yè)革命和資本主義發(fā)展提供了資本原始積累;
增加了英國的財(cái)政收入。(8分)

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