資源簡介 5.西周尊夏為正統,將周王室和各諸候國冠以“夏”這一稱謂,稱為“諸夏”“請華”。在頻繁的阜南實驗中學2024-2025學年高二下學期第2次質量檢測交往中,“諸夏”“諸華”通過禮儀活動進一步強化了彼此間的文化認同。該現象()A.阻礙了各地區文化的發展B.表明華夏認同觀念已形成歷史試卷C.加強了中華文明的統一性D.體現中央集權理念的萌發(時間:75分鐘,滿分:100分)),春秋后期,晉國六家大夫滅祁氏、羊舌氏,設其地為縣,當政的魏獻子任命其庶子魂戊為縣大夫,又擔心他人說閑話。大夫成氏列舉了魏戊的善舉,并認為該任命合情合理。這說明當時《)一、選擇題:單項選擇題(每題只有一個正確選項,每題3分,合計48分)A,爭新戰爭日趨激烈B。晉國率先實行縣制1.20世紀60年代中葉,考古工作者在江蘇邳縣的劉林遺址和大墩子遺址的氏族公共幕地(距今5000C.宗法制度遭到破壞D.官僚制度錐形初現余年),發掘了大量磨制的石器,其中有許多是用于開墾和翻土的石斧、石鏟:另外還發掘了用,.春秋時期,晉文公“通商寬農”,衛文公“通商惠工”。然而到了戰國,抑商的風氣逐漸鋪開,以收割谷物的獐牙勾形器。這可用于印證,當時(秦國成為了其中的典型代表。這一現象可以佐證戰國時期(A.生產工具的更替與創新B.精耕細作模式的初步形成A.政治制度轉型正在發生B.重農抑商政策得以確立C.原始農業生產得到發展D.南方水稻作物的傳播途徑C.法家思想成為社會主流D.案國率先實現富國強兵2、有學者將參與中國文明形成總進程的主要地方社會繪制成下圖,其中以黑陶為主要器物的文化遺8.孟子主張“君仁臣義,君民同樂”,天下“定于一”,“天無二日,民無二王”:韓非子提出“術址位于圖中的哪一個文化區?()者,藏之于胸中…而潛御群臣者也?!边@些思想都主張(A.建立君主專制B。重構社會秩序C.維系禮樂制度D、構建道德體系9.隨若郡縣制和官僚制的推行,秦中央與地方的關系日益緊密?!胺蚶魧V茮Q事于千里之外,十二月而計書以定事”,“計書”就是公文:云夢嚼虎地秦簡《內史雜》也記載,官府形成了“必以書”的文書行政傳統,而不允許地方“口請”、“羈請”(口頭請示或托人代為請示)。對此認識正確的是()A.反映了君主專制主義的強化B.適應了國家形態變化的要求C.嚴刑峻法不利于大一統局面D.未能擺脫親法血緣治理范圍10.表是秦朝九卿的名稱和職能,據此可知秦朝(名稱主要職能名稱主耍職能郎中令宮廷警衛宗正皇室宗族背文化!衛尉官門屯衛廷尉司法和首都警衛少府皇家財政及宮府手工業典客少數民族及外交事務太仆宮廷車馬治粟內史圍家財政和稅收奉常親廟、禮儀和教化A.建立了中央集權制度B.官僚政治取代貴族政治C.提高了政府行政效率D.制度具有家國同構色彩11.漢初,賈誼提出:君主在治理國家時,應當首先通過權力和法律制度來建立秩序和酸信,然后在權勢穩定之后,用仁義和思德來治理國家,使德行傳播,人民自然會仰慕和效忠。這一思想()A.延續了百家爭鳴局面B,適應了社會發展的需要C.弱化了君主專制統治D.提高了道家思想的地位在12.公元前87年,武帝臨終遺詔霜光等輔政大臣輔佐昭帝,鯊光拜大司馬大將軍領尚書事,時任丞相的田千秋“居丞相位…終不肯有所言,光以此重之?!睋u光曾對田千秋直宜:“今光制內,A.燕遼文化區B.中原文化區C.山東文化區D.江浙文化區君侯治外”。這體現了(3.有學者認為,在政治方面,商朝人每遇事必祭天地、祖先,并使用人牲:而周公提出“敬天保民”A.皇權與相權矛盾的尖銳B.國家機構職責的明確的思想,并建立了調節人際關系的禮樂制度。這一變化表明,西周時期()C.尚書臺確立為行政中樞D.中樞權力重心的轉移A.專制君主的權力出現異化B,治國理念趨于理性13.漢武帝除了把鹽、鐵、酒等手工業收歸官營外,還實行“平準”“均輸”、平準官利用均輸宮所C.初步確立起儒家倫理道德D,宗法意識日趨淡漠存物資,根據物價,貴時拋售,賤時收購,以此平抑物價,打擊各地商人,增如中央財政牧入。《左傳·襄公十四年》中記載:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而為之貳,使師這些措施()保之,勿使過度。是故天子有公,諸侯有卿…以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,A·削弱了政府對經濟的控制力失則革之?!痹摬牧蠌膫让娣从吵龅闹鲝埵?)B.延續了漢初“與民休息”戲策C.為西漢開疆拓土提供了助力D.激化了中央與地方之間的子質A,君主專制B。中央集權C.限制君權D、血緣分封14.漢武帝時設置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州悶”“州黨”等語匯逐落行用,第1頁 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫