資源簡介

1.D:壁畫中男子放牧、婦女收割，體現(xiàn)男女勞動分工，反映男性在
生產(chǎn)中占據(jù)主導地位；未體現(xiàn)食物生產(chǎn)領(lǐng)先、社會分工初步產(chǎn)生或進
入階級社會，A、C、D錯誤。
2.D:北緯30度附近誕生多個文明，因該區(qū)域氣候、水源等自然環(huán)
境適宜人類生存發(fā)展，體現(xiàn)多元文明受時空環(huán)境影響：與文化傳統(tǒng)、
文明交流、生產(chǎn)方式無關(guān)，A、B、C錯誤。
3.D:婆羅門教祭司將種姓源于巨人身體，旨在用神學解釋種姓制度
合理性，維護婆羅門特權(quán)；與君主統(tǒng)治、宗教權(quán)威、職業(yè)世襲無關(guān)，
A、B、C錯誤。
4.A;《羅馬民法大全》系統(tǒng)整合羅馬法律，是古羅馬法律最高成就：
公民法、《十二銅表法》是早期法律，日耳曼法非羅馬法，B、C、D
錯誤。
5.A:拜占庭文明融合希臘、基督教、羅馬因素，體現(xiàn)兼收并蓄東西
方文明；未融合非洲文明，政教合一、恢復古希臘文化非主旨，B、C、
D錯誤。
6.B:加納首都遺址出土鐵器、阿拉伯文彩石，說明匯聚多種外來文
明：未直接體現(xiàn)繁榮，與歐洲貿(mào)易、阿拉伯文化被追捧無關(guān)，A、C、
D錯誤。
7.C;印加帝國措施包括劃分政區(qū)、調(diào)查人口、遷移居民，結(jié)合所學
可知還修建道路系統(tǒng)：浮動園地為阿茲特克發(fā)明，城市國家、成文法
典與印加無關(guān)，A、B、D錯誤
8.C:航線①為哥倫布橫渡大西洋抵達美洲的航線：迪亞士到好望角，
達·伽馬到印度，麥哲倫船隊環(huán)球航行，A、B、D錯誤。
9.B;歐洲因香料需求需大量黃金，西葡金銀匱乏，推動新航路開辟，
反映市場需求擴大是重要原因：商路阻斷是直接原因，商業(yè)革命、貨
幣制度變革是結(jié)果，A、C、D錯誤
10.B:亞當·斯密認為新航路開辟是人類歷史重要事件，因其打破
世界孤立，推動從分散走向整體：增加勞動力、促進美洲工業(yè)化、非
洲成商業(yè)中心錯誤，A、C、D錯誤。
11.A;葡萄牙在東方殖民擴張主要通過建立商站控制商路：設立總
督為西班牙方式，販賣鴉片、分割領(lǐng)土非其特點，B、C、D錯誤。
12.C:新航路后合同交易取代貨幣，體現(xiàn)商品經(jīng)營方式創(chuàng)新：貿(mào)易
中心轉(zhuǎn)移、格局變化、價格革命未體現(xiàn)，A、B、D錯誤。
13.D:黑死病導致勞工階層擺脫封建束縛，工資上漲，加速封建制
度瓦解：推動資本主義發(fā)展是間接影響，人口流動、災難非主旨，A、
B、C錯誤。
14.C:材料強調(diào)新航路開辟促進商業(yè)、航海業(yè)、工業(yè)高漲，旨在說
明其促進資本主義發(fā)展：沖擊封建秩序、加強世界聯(lián)系非核心，世界
市場最終形成于19世紀末，A、B、D錯誤。
15.A:15世紀英國鄉(xiāng)紳送子弟學習實用知識，反映人文主義思想傳
播，重視世俗教育；宗教改革始于16世紀，階級分化、高等教育領(lǐng)
先未體現(xiàn)，B、C、D錯誤。
16.B:1521年后印刷本國語《圣經(jīng)》獲利，因宗教改革推動民族語
言需求：活字印刷術(shù)進步、民族國家形成、文化教育發(fā)展非主因，A、
C、D錯誤。
17.D:孟德斯鳩主張三權(quán)分立，伏爾泰主張開明君主制，盧梭主張
主權(quán)在民，均反對君主專制；肯定人性、自由競爭、批判教會非共同
主張，A、B、C錯誤。
18.D:俄國農(nóng)奴制改革農(nóng)民贖金高于市價，地主獲利，但廢除農(nóng)奴
制使土地歸地主所有，改變封建土地制度；矛盾未消除，對資本主義
作用大，社會秩序未穩(wěn)定，A、B、C錯誤。
19.B;法蘭西第三共和國總統(tǒng)權(quán)力受限，因共和體制鞏固，議會權(quán)
力增強；與封建殘余、資產(chǎn)階級力量、參眾兩院掣肘無關(guān)，A、C、D
錯誤。
20.B:明治維新學習多國模式，保留武士道等傳統(tǒng)，體現(xiàn)西化與保
留傳統(tǒng)并存：政治民主、傳統(tǒng)與現(xiàn)代矛盾、改革隱患未體現(xiàn)，A、C、
D錯誤。
21.(1)特征：城邦體制多樣，公民政治，獨立自主，有中心城市，
早期君主制或貴族制，后期向民主制發(fā)展。(2)意義：滅亡波斯帝
國，推動希臘化，促進東西方文化交融，擴大希臘神話地理影響。
22.示例：論題：西歐中世紀莊園是自給自足的經(jīng)濟實體。闡述：莊
園農(nóng)業(yè)、手工業(yè)結(jié)合，生產(chǎn)目的為滿足領(lǐng)主及自身需求，僅鹽鐵等需
購買。領(lǐng)主通過直接或間接管理莊園，體現(xiàn)自然經(jīng)濟特征，是中世紀
歐洲經(jīng)濟基礎。
23.(1)精神內(nèi)核：人文主義（以人為中心，肯定人性尊嚴與價值）。
實質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。關(guān)系：文藝復興為宗教改革奠定思想
基礎，宗教改革補充文藝復興的倫理道德需求，兩者均反映資本主義
發(fā)展，存在繼承關(guān)系。(2)政治理念實現(xiàn)：美國《獨立宣言》體現(xiàn)

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