資源簡(jiǎn)介

《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
語(yǔ)言建構(gòu)：了解艾青的生平及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，積累文學(xué)常識(shí)。
思維發(fā)展；感受大堰河人物形象特點(diǎn)。
審美鑒賞：鑒賞排比、反復(fù)、對(duì)比的修辭方法在詩(shī)的運(yùn)用和作用。
文化傳承：把握文章的情感變化，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.分析大堰河的形象，體會(huì)大堰河這一形象的意義。
3.感受自由體詩(shī)在自由中又有整齊的特點(diǎn)，體會(huì)多種藝術(shù)手法對(duì)情感抒發(fā)的作用，感悟詩(shī)人對(duì)心目中母親的歌頌。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
我愛(ài)這土地
艾青
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明
……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
艾青在《我愛(ài)這土地》中表達(dá)自己要像鳥(niǎo)一樣歌唱祖國(guó)大地；死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中，反映出詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。
詩(shī)人還愛(ài)并贊揚(yáng)他的保姆，這保姆有什么讓詩(shī)人如此動(dòng)情？讓我們一起走近保姆——大堰河。
二、作者簡(jiǎn)介：0/0
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艾青(1910-1996)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人。真名蔣海澄（原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄），被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人”,被智利大詩(shī)人、諾貝爾文學(xué)獲得者聶魯達(dá)譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)壇泰斗”。 主要作品：《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》《火把》《光的贊歌》等自由詩(shī)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和接近他們的要求出發(fā)，十多年來(lái)，一直向他們呈獻(xiàn)著自己最真切的詩(shī)情。
“艾青”名字的由來(lái)：
艾青恥于與蔣介石同姓，為了報(bào)復(fù)蔣介石，便信手在“艸”字頭下面打了個(gè)“乂”，這恰好是一個(gè)“艾”字，于是便以“艾”為姓。
艾青生于十二月，“十、二、月”三字合起來(lái)組成“青”字，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)。 “ 海澄”的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”。
改名不僅為表自己的決心，更是代表了他的重生。
三、文學(xué)常識(shí)：七月詩(shī)派
七月詩(shī)派是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派。以胡風(fēng)主編的《七月》文藝刊物而得名。（《七月》于1937年10月創(chuàng)刊，1941年皖南事變后?？┮园唷⑻镩g為先驅(qū)詩(shī)人，在胡風(fēng)的理論引導(dǎo)和組織下，聚集了一大批詩(shī)歌寫(xiě)作的“初來(lái)者”。在創(chuàng)作上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，主張?jiān)娙说浆F(xiàn)實(shí)生活中去，采用自由體詩(shī)的形式，追求詩(shī)的散文美。
四、文學(xué)常識(shí)：自由詩(shī)
自由詩(shī)是中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的一種主要形式。一般認(rèn)為，美國(guó)詩(shī)人惠特曼是自由詩(shī)的創(chuàng)始者?！拔逅摹鼻昂螅杂稍?shī)開(kāi)始在我國(guó)流行，它運(yùn)用現(xiàn)代白話寫(xiě)作，不拘泥于外在的韻律和音節(jié)等，詩(shī)體不受任何框式的束縛，段、行和字?jǐn)?shù)都不固定。以語(yǔ)言的自然節(jié)奏為基礎(chǔ)，可押韻，也可不押韻，即使押韻，用韻也極自由。以句法多變，表現(xiàn)靈活見(jiàn)長(zhǎng)。因此，雖稱(chēng)自由詩(shī)為一種形式，但它又無(wú)特定的詩(shī)形，而是這一類(lèi)自由體詩(shī)的統(tǒng)稱(chēng)。郭沫若創(chuàng)作的《女神》，是中國(guó)自由詩(shī)走向獨(dú)立的代表詩(shī)集。
中國(guó)自由詩(shī)在產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程中受到外國(guó)詩(shī)歌顯著影響，如美國(guó)詩(shī)人惠特曼的詩(shī)風(fēng)對(duì)郭沫若等人的創(chuàng)作有很大的影響，印度泰戈?duì)柕仍?shī)人的詩(shī)情也為不少人所接受。
自由詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期因艾青、田間等人的提倡，得到極大的繁榮。艾青關(guān)于詩(shī)的散文美的主張，使自由詩(shī)的存在進(jìn)一步得到了理論的解釋。
五、解題：
大堰河其實(shí)是艾青的奶媽“大葉荷”的諧音。她原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣(mài)到艾青的家鄉(xiāng)當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒(méi)有名字，人們只好用她的出生地稱(chēng)呼她，“卑微到連自己的名字也沒(méi)有!"她一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生了三個(gè)孩子；前夫死后，從鄰近的下張村招贅，又生了兩個(gè)孩子。那時(shí)農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜稅，還有地主盤(pán)剝。大葉荷孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開(kāi)了人世。
標(biāo)題交代了詩(shī)歌的寫(xiě)作對(duì)象及其身份。這是自傳體詩(shī)/抒情詩(shī)。
六、寫(xiě)作背景：
艾青出生時(shí)母親難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是克父克母的,所以他一出生就受到家人歧視，被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青是在大堰河精心撫養(yǎng)下成長(zhǎng)的。艾青直到五歲才被領(lǐng)回自己家，卻仍然受到冷遇，他甚至不能叫父母為爸爸媽媽?zhuān)惺迨鍕饗稹０嗪髞?lái)回憶說(shuō)：“《大堰河》這首詩(shī)，是出于一種感激的心情寫(xiě)的。我是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)，大堰河很愛(ài)我，我也愛(ài)她。”
這首詩(shī)寫(xiě)于1932年的冬日。當(dāng)時(shí)的詩(shī)人因參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國(guó)民黨逮捕，被關(guān)押在看守所中。據(jù)詩(shī)人自述，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是在一個(gè)早晨，一個(gè)狹小的看守所窗口、一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆的懷念，詩(shī)人激情澎湃地寫(xiě)下了這首詩(shī)。
任務(wù)一：梳理文本結(jié)構(gòu)
聽(tīng)范讀，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括各部分內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人情感。
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結(jié)構(gòu) 內(nèi)容 情感
第一部分(1-3) 交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系 懷念與痛悼
第二部分(4-8) 回憶大堰河辛勞而又悲苦的一身 眷念與感激
第三部分(9-11) 寫(xiě)大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇 同情與控訴
第四部分(12-13) 詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī) 贊美與謳歌
任務(wù)二：分析人物形象
思考：大堰河是一個(gè)（ ）的人，請(qǐng)結(jié)合文本作分析。（先讓學(xué)生自主思考或合作談?wù)摚瑢W(xué)生發(fā)言之后教師做一定的補(bǔ)充，每分析完一節(jié)，就集體朗讀一節(jié)。）
①大堰河是一個(gè)（ 勤勞 ）的人
分析：
抱我、撫摸我之前：
抱我之后：
大堰河始終用厚大的手忙著繁多不斷的勞作，詩(shī)人用細(xì)節(jié)鋪敘展現(xiàn)了大堰河的勤勞。
②大堰河是一個(gè)（ 勤勞 ）的人
分析：
盡管勞動(dòng)多而重，但大堰河總是含著笑去做每一件農(nóng)活，對(duì)生活不抱怨，“含著笑”用反復(fù)的手法突出大堰河笑口常開(kāi)的樂(lè)觀善良、樂(lè)天安命。
③大堰河是一個(gè)（ 慈愛(ài) ）的人
分析：
縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，撫摸我。
第五節(jié)：“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊，大堰河，你為什么要哭？”她不舍，在這淚水里，包含了貧苦的保姆對(duì)乳兒無(wú)比真摯深厚的感情。一個(gè)“哭”字，寫(xiě)出了大堰河對(duì)“我”的不舍，從而表現(xiàn)了大堰河對(duì)“我”的慈愛(ài)，對(duì)“我”的深刻的母子般的感情。
這個(gè)夢(mèng)對(duì)于大堰河來(lái)說(shuō)是非分的，是一種明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的執(zhí)著的期待。身份地位的差異，只能讓她把對(duì)乳兒的美好愿望埋在心底，這是大堰河對(duì)“我”隱秘而深沉的慈愛(ài)。
④大堰河是一個(gè)（ 悲苦 ）的人
分析：
⑤大堰河是一個(gè)（ 偉大 ）的人
分析：
第12節(jié)：“呈給你黃土下紫色的靈魂”
紫色寓含高貴與神圣，如“紫氣東來(lái)”，象征皇權(quán)的“紫禁城”。大堰河位卑行潔，慈愛(ài)勤勉，美德集于一身，靈魂顯至高無(wú)上，尊貴非凡。
紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱(chēng)之為“紫色的靈魂”。
大堰河的偉大（高貴）體現(xiàn)：超越階級(jí)的愛(ài)（胸懷博大），超越血緣的愛(ài)（情操高尚)，超越功利的愛(ài)（心地善良）。
⑥大堰河是一個(gè)（ 代表勞動(dòng)?jì)D女 ）的人
分析：
第12節(jié):“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河?！?br/>由個(gè)體到一般，把對(duì)大堰河的愛(ài)與贊美升華為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的愛(ài)與贊美，使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。
詩(shī)中大堰河形象的意義在于作者決不僅僅是對(duì)大堰河個(gè)人的謳歌與贊美，大堰河是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身，詩(shī)人對(duì)她的謳歌和贊美，實(shí)質(zhì)上是對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女的謳歌和贊美。
課堂小結(jié)：
這首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)選擇了大堰河若干生活片斷，展示了大堰河勤勞、樂(lè)觀、慈愛(ài)、悲苦、偉大等特點(diǎn)，在她身上，融合了千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同品質(zhì)。
“大堰河” 是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類(lèi)的保姆。她的悲劇命運(yùn)很有典型性，詩(shī)人頌揚(yáng)大堰河，實(shí)則寄托對(duì)萬(wàn)千相似勞動(dòng)?jì)D女的敬仰之情。通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情。也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴！
任務(wù)三：探究藝術(shù)特色
思考：詩(shī)人通過(guò)什么藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)情感？
（1）寓抒情于敘事
這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫(huà)面，通過(guò)具體事件和生活場(chǎng)景的刻畫(huà)，由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句，給人強(qiáng)烈的畫(huà)面感和情感沖擊力。
（2）對(duì)比、反復(fù)、排比修辭手法的運(yùn)用。
對(duì)比： A.地主和農(nóng)民兩家生活的貧富對(duì)比：揭示出社會(huì)的不公平。
B.對(duì)養(yǎng)母和生身父母不同感情的對(duì)比：揭示詩(shī)人與大堰河之間的深情。
C.大堰河生前勤苦勞作和死后凄慘悲涼的對(duì)比：控訴舊社會(huì)的黑暗與不公道。
反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。
排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。
（反復(fù)與排比的運(yùn)用又使得形式自由之外又兼具形式整齊。）
（3）對(duì)大堰河稱(chēng)呼的變化的表達(dá)效果
①第1節(jié),詩(shī)人用第三人稱(chēng)平靜地?cái)⑹龃笱吆拥纳硎?“她的名字就是生她的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳……”敘述大堰河悲苦低微的身世,是思念大堰河的開(kāi)始,情感沒(méi)有大起大落,因而語(yǔ)調(diào)平緩,又不失深沉之意。在敘述大堰河身世之后,詩(shī)人便想起了大堰河對(duì)他的養(yǎng)育之恩,激起了對(duì)大堰河無(wú)比深摯的懷念與感激之情,感情迅速升溫,因而詩(shī)人在第2節(jié)后幾行中改用了熱烈而又親切的第二人稱(chēng)“你”:“而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，/大堰河啊，我的保姆。”
② 第3節(jié),詩(shī)人用第二人稱(chēng)“你”描繪了一組冷落凄清的畫(huà)面,“你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲……”,在對(duì)悲慘凄涼氛圍的濃重渲染中。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情。第4節(jié),詩(shī)人正處于美好的回憶中,小時(shí)候被愛(ài)撫的甜蜜涌上心頭,那激動(dòng)是可想而知的,第二人稱(chēng)“你”的稱(chēng)呼恰好能表達(dá)這種感情。
③第7節(jié)和第9節(jié),詩(shī)人改用了第三人稱(chēng)“她”,平靜地?cái)⑹隽舜笱吆拥目嚯y和她那美好的但永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),令人不禁心生同情。在同情之余,便又會(huì)產(chǎn)生對(duì)不公平社會(huì)的憤怒和詛咒--這也正是詩(shī)人感情的變化過(guò)程。第 11 節(jié),當(dāng)憤怒在胸中澎湃時(shí),詩(shī)人筆下的稱(chēng)呼也改變了，變成了第二人稱(chēng):“這,這是為你,靜靜地睡著的大堰河/所不知道的啊!”
④第12節(jié)用了第二人稱(chēng)“你”,這種直呼正是胸中感情迸發(fā)的體現(xiàn)。最后,第 13 節(jié),詩(shī)人憤怒、思念的感情交織起來(lái),達(dá)到高潮,所以這時(shí)采用的仍是能表現(xiàn)昂揚(yáng)激烈感情的第二人稱(chēng)“你”:“大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的，你的兒子,我敬你!”
總之,詩(shī)人能夠成功地把他感情的起伏變化——由平靜深沉到激動(dòng)不已,再到平穩(wěn),最后迸發(fā)--表現(xiàn)在詩(shī)中,人稱(chēng)的恰當(dāng)變換起了很大的作用。

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