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第8課 現(xiàn)代社會的移民和多元文化 課件(共27張PPT)

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  1. 二一教育資源

第8課 現(xiàn)代社會的移民和多元文化 課件(共27張PPT)

資源簡介

(共27張PPT)
第8課 現(xiàn)代社會的移民和多元文化
掌握現(xiàn)代移民的形成和多元文化特征。
20世紀以來
一、經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動
二、難民的困境和救助
三、移民社會的多元文化
課程標準:
1.了解各個歷史階段世界各地區(qū)不同規(guī)模和類型的人口遷徙。(原因、特點、影響)
2.認識人口遷徙對人類文化和變遷的影響,以及人口遷徙和移民社會 中出現(xiàn)的文化認同(有矛盾、有交融;有機遇,有挑戰(zhàn))。
移民:人口在不同地區(qū)之間的遷移活動的總稱。移民不一定伴有國籍轉(zhuǎn)變,包括短期人口遷徙和國籍轉(zhuǎn)變等。
難民
(政治移民)
勞力
(經(jīng)濟移民)
移民社會的
多元文化
文化交融、認同
勞動力大規(guī)模全球流動為何在二戰(zhàn)后?二戰(zhàn)后勞動力遷移有何特點?
經(jīng)濟全球化
國際分工深化
生產(chǎn)國際化加強
全球勞動市場形成
一.經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動
(一)全球勞動力市場的形成
1.背景:
在經(jīng)濟全球化加速發(fā)展的過程中,國際分工日益深化,生產(chǎn)的國際化加強。
學(xué)習(xí)聚焦:經(jīng)濟全球化孕育了全球流動的勞動力市場,也改變著全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)。
經(jīng)濟全球化進程逐漸將世界連成一個整體。跨國公司在經(jīng)濟全球化中扮演了重要角色。它們在世界各地雇用勞動力,賺取巨額利潤。
——本課導(dǎo)言
貿(mào)易自由化
生產(chǎn)國際化
資本全球化
科技全球化
1.含義:指全球范圍內(nèi)商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動而形成的的相互依存、相互聯(lián)系有機經(jīng)濟整體的過程。
新航路開辟后 殖民擴張,世界市場初步形成
一工后 世界市場基本形成
二工后 最終形成
二戰(zhàn)后 三科興起;國際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定,進一步促進了經(jīng)濟全球化進程。(三科+體系化、制度化)
20世紀90年代以來 兩極結(jié)束;三科、跨國公司迅猛發(fā)展。1995年世界貿(mào)易組織的誕生,把貿(mào)易、投資和服務(wù)的國際化提高到新的水平。
進入21世紀 以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的新一輪科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟全球化成為強勁的時代潮流。
2.內(nèi)容:
3.過程:
經(jīng)濟全球化孕育了全球流動的勞動力市場,也改變著全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)。
4.影響:
概念解釋:經(jīng)濟全球化
(二)全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)的變化
1.原因:經(jīng)濟全球化的發(fā)展
2.表現(xiàn):
閱讀課本P43,從勞動力全球流動的表現(xiàn)中,歸納其特點。
2000年 2012年
白人 50.9% 40.7%
亞裔 38.7% 50.1%
非洲裔 2.8% 2.3%
拉丁裔 4.6% 4.2%
其他 3% 2.7%
美國硅谷高科技從業(yè)人員的結(jié)構(gòu)統(tǒng)計表
位于美國加利福尼亞州舊金山灣區(qū)的“硅谷”聚集了100萬以上來自世界各地的高科技人才。他們的母語和膚色不同,文化背景和生活習(xí)慣各異、共同推動“硅谷”成為創(chuàng)新高地。
▲ 硅谷
精英移民
▲ 硅谷反映了移民有何新特點?
歷史縱橫 對移民的永久居留許可
為了管理移民,部分國家允許一些外籍人士在本國長期居留,并享有其他準國民待遇。最初,這種居留許可在護照上體現(xiàn),后來各國多頒發(fā)單獨的永久居留許可證明。各國頒發(fā)的許可證根據(jù)其歷史傳統(tǒng)和證件特色,有各種各樣的俗稱,如美國的為“綠卡”,加拿大的為“楓葉卡”,等等。2004年8月,中國開始實施《外國人在中國永久居留審批管理辦法》。
▲ 中華人民共和國外國人永久居留身份證
美國蓋洛普民意調(diào)查公司曾公布一項數(shù)據(jù),針對全球156個國家成年人的調(diào)查顯示,有約700萬人想移民中國,至2016年中國綠卡持卡人數(shù)才破萬……
思考點:全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)演變對人口遷徙產(chǎn)生了怎樣的影響?
(1)由苦力移民變?yōu)榫⒁泼瘛?br/>(2)發(fā)展中國家:
人才和技術(shù)流失,導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展緩慢
(3)發(fā)達國家:
獲得大量高科技人才,促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展
政治難民
環(huán)境難民
災(zāi)害難民
難民類型
二、難民的困境和救助
學(xué)習(xí)聚焦: 戰(zhàn)爭、災(zāi)難、貧困等因素導(dǎo)致難民問題,國際社會努力為難民提供救助。
難民:現(xiàn)代社會移民中的一個獨特群體。
1.難民問題的出現(xiàn):
(1)原因:戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟惡化等各種原因被迫離開原籍國,且不能或不愿返回原籍國。
(被迫離開原籍國,且不能或不愿返回原籍國。)
20世紀后,世界難民問題日益突出
現(xiàn)代社會難民的困境與救助問題已成為全球性挑戰(zhàn)。根據(jù)聯(lián)合國難民署數(shù)據(jù),截至2024年5月,全球被迫流離失所者人數(shù)已突破1.2億,創(chuàng)歷史新高。這一現(xiàn)象背后既有戰(zhàn)爭沖突、氣候變化等直接誘因,也暴露了國際治理體系的深層矛盾。
(2)地區(qū):20世紀后,難民問題突出
①二戰(zhàn)前:難民主要產(chǎn)生于歐洲,如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民;
30年代希特勒迫害、驅(qū)趕猶太人。在二戰(zhàn)之前和期間共屠殺了近600萬猶太人
德軍將猶太人趕出防空洞
歷安縱橫 上海猶太難民紀念館
第二次世界大戰(zhàn)期間,為了躲避納粹德國的迫害,大批歐洲猶太難民輾轉(zhuǎn)來到上海。其中,許多人憑借的是中國駐維也納總領(lǐng)事何鳳山簽發(fā)的“生命簽證”。二戰(zhàn)時上海接納了至少25000名猶太難民。2007年,在當年猶太難民集中居住的虹口區(qū),建立了上海猶太難民紀念館。紀念館搜集了大量與猶太難民相關(guān)的文物,并建立了猶太難民數(shù)據(jù)庫。館中還有一面以“拯救”為主題的名單墻。上面刻有目前搜集到的13732個曾經(jīng)居住在上海的猶太難民的名字。
▲何鳳山給猶太難民簽發(fā)的簽證
▲上海猶太難民紀念館
▲何鳳山(1901年—1997年)
(2)地區(qū):20世紀后,難民問題突出
①二戰(zhàn)前:難民主要產(chǎn)生于歐洲,如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民;
敘利亞難民從土耳其穿過愛琴海偷渡希臘
“死亡貨車”
2019年10月23日凌晨,英國埃塞克斯郡一個工業(yè)園一輛貨車的冷凍貨柜內(nèi)驚現(xiàn)39具尸體;2019年11月7日,越南確認英國“死亡貨車”39名遇難者全為越南公民。
1975年的“西貢時刻”
②二戰(zhàn)后:難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南業(yè)等地區(qū)。
近年來,敘利亞、阿富汗、蘇丹等地的持續(xù)沖突導(dǎo)致難民規(guī)模激增。例如,敘利亞戰(zhàn)爭已造成1320萬人流離失所,阿富汗難民超過300萬。許多難民長期滯留他國,平均流亡時間超過10年,形成“國代際難民”問題。
1.生存危機與權(quán)利缺失
基本需求難以保障:阿富汗難民法希姆一家回國后仍面臨食物、住所短缺,依賴國際援助帳篷生存;
醫(yī)療與教育匱乏:阿富汗歸國難民中未成年人占比過半,但地雷威脅和資源不足嚴重阻礙兒童教育;
法律身份模糊:許多難民因未通過庇護審核成為“無國籍人”,無法享受基本公民權(quán)利。
2.社會排斥與心理創(chuàng)傷
難民常面臨接收國的歧視與排斥。例如,歐洲部分國家因難民涌入引發(fā)反移民情緒,導(dǎo)致社會分裂。同時,戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、文化隔閡使難民群體心理疾病高發(fā),但心理援助資源嚴重不足。
3.地緣政治與經(jīng)濟剝削
難民問題常被政治化,如美國對委內(nèi)瑞拉的經(jīng)濟制裁加劇了450萬人的流離失所。此外,難民勞工在接收國常被壓榨,從事低薪高危工作,形成“現(xiàn)代奴役”現(xiàn)象。
難民在收留國一般沒有基本的國民權(quán)利,處境十分艱難。
①1950年,聯(lián)合國成立聯(lián)合國難民事務(wù)高級專員公署(簡稱“聯(lián)合國難民署”),專門協(xié)調(diào)處理難民問題。
②1951年,聯(lián)合國通過《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定救助難民的行動準則;
③1966年,聯(lián)合國又通過《關(guān)于難民地位的議定書》,擴大1951年公約的適用范圍。
④2000年12月4日,聯(lián)合國大會決定,從2001年起,每年的6月20日為“世界難民日”,以期引起國際社會對難民問題的重視。
2.國際社會的努力
⑴難民的困境:在收留國一般沒有基本的國民權(quán)利,處境十分艱難。
⑵救助的措施:
3.現(xiàn)狀
盡管國際社會在難民的人道主義救助上作了很大努力,但仍然沒有改變難民逐年增加的趨勢。國際社會要實現(xiàn)讓世界不再有難民這一終極目標,仍然任重道遠。
史料閱讀
截至2017年底,全球有6850萬人因戰(zhàn)爭、暴力沖突與迫害被迫逃離家園。這一數(shù)字相當于泰國的總?cè)丝冢惹耙荒暝黾咏?00萬人, 比10年前增加50%。以全球人口比例計算,每110人中就有1人被迫淪為難民。輸出難民最多的國家是敘利亞,其境外流徙的難民高達630萬人,其次是阿富汗、南蘇丹、緬甸等。
——編譯自聯(lián)合國難民署《2017年全球趨勢報告》英文版
【問題探究】為什么聯(lián)合國解決難民問題的措施并沒有改變難民逐年增加的趨勢?
(1)沒有觸及難民問題的根源,要從根本上解決難民問題
要求在對難民提供救助和進行妥善安置的同時,制止國際上的侵略擴張活動和結(jié)束霸權(quán)主義,使各國人民在和平中得以安居樂業(yè)。
(2)從長遠看,解決難民問題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生需要國際社會共同努力:尊重和保障人的基本權(quán)利,消除戰(zhàn)爭,消除地區(qū)間的紛爭,消除貧困與不公正現(xiàn)象,保護自然環(huán)境等。
現(xiàn)代難民危機既是人道主義災(zāi)難,也是全球治理失衡的縮影。解決這一問題需要超越短期救濟,通過政治和解、經(jīng)濟發(fā)展和制度創(chuàng)新實現(xiàn)根本性突破。中國的“命運共同體”理念與務(wù)實援助為國際社會提供了新思路,但真正的突破仍需各國摒棄地緣博弈,共擔(dān)責(zé)任。
學(xué)習(xí)拓展
近年來,歐洲發(fā)達國家既面臨因人口出生率下降而導(dǎo)致的勞動力短缺,又面對日益加劇的來自中東、非洲等地的“難民潮”。面對日益嚴重的難民問題,如果你是聯(lián)合國難民署的官員,有什么好的建議和方案解決這一問題?
解決難民問題的途徑
1.減少戰(zhàn)爭維護世界和平
2.建立國際性制度保障
3.國際合作
4.幫助難民重建家國回歸本國
5.有條件國家合理接受安置難民
6.建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序
①勞動力全球流動
②難民逐年增加
現(xiàn)代社會的移民
特點:從貧窮地區(qū)流向發(fā)達地區(qū)
從藍領(lǐng)流動到精英流動
主要來源:中東,其次非洲,再次東南亞
美國
新加坡
多元文化
三、移民社會的多元文化
1.移民社會的出現(xiàn)
(1)背景:全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國的移民社會,移民社會的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。
(2)移民文化:在不同文化的交匯、借鑒與認同中,這些移民社會形成各種多元一體的移民文化。
(3)特點:多元文化并存、互相交融的特質(zhì)。(學(xué)習(xí)聚焦)
2.美國的多元文化
(1)背景 : 美國是一個典型的移民國家。在不同的歷史階段,世界各地的移民不斷來到北美,共同建設(shè)美利堅合眾國。
(2)形成:在這過程中,白人驅(qū)逐、消滅北美印第安人,阻礙了印第安文化的正常發(fā)展,同時也吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地的文化,形成了以歐洲文化為主流的美國移民文化。
(3)特征:民族和文化的多樣性是美國社會的顯著特征,而多元文化傳統(tǒng)也使美國社會始終存在著不同民族間的文化認同問題。
▲ 1960—1990年美國總?cè)丝谠鲩L中移民的比例
美國各地爆發(fā)的反對種族歧視游行
◎圖片源自:央視網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)
學(xué)思之窗
據(jù)1790年美國第一次人口統(tǒng)計,當時來自歐洲的移民結(jié)構(gòu)為:英格蘭人60.14%,蘇格蘭人占8.1%,愛亦蘭人占9.5%,德意志人占8.6%,荷蘭人占3.1%,法國人占2.3%,瑞典人占0.7%,西班牙人占0.8%。
1901—1920年,移民人口中,來自歐洲的占85%,來自亞洲的和來自拉丁美洲的均占4%。
1961—1970年,移民人口中,來自歐洲的占33%,來自亞洲的占13%,來自拉丁美洲的占39%。
191—1990年,移民人口中,來自歐洲的占10%,來自亞洲的占38%,來自拉丁美洲的占47%。
——摘編自余志森主編《美國多元文化研究》
美國主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)在不同的歷史階段發(fā)生了哪些變化
①18世紀的美國人口基本由歐洲移民組成,其中絕大多數(shù)來自英國。
②20世紀初,歐洲移民仍占大多數(shù),亞洲和拉丁美洲的移民人數(shù)開始占據(jù)
一定比例。
③20世紀60年代,歐洲移民下降到三分之一,拉丁美洲移民近40%,拉丁
美洲成為移民的主要來源地。
④20世紀80年代,歐洲移民下降到10%,亞洲移民上升到38%,亞洲移民
和持續(xù)增加的拉丁美洲移民構(gòu)成了美國新移民的大多數(shù)。
問題探究
有人說,美國是個民族“大熔爐”;也有人說,美國是個民族“大拼盤”。你如何理解這兩種觀點?從文化認同的視角談?wù)勀愕目捶ā?br/>(1)“大熔爐”說反映了美國自建國以來形成的美利堅民族的統(tǒng)一性和美國主流文化的“一體性”。“大拼盤”說反映了美國族群關(guān)系中長期存在的深層“矛盾性”。
隨著移民結(jié)構(gòu)的變化和歐洲移民比例的下降,美國主流文化的內(nèi)涵也發(fā)生相應(yīng)的變化,其多元性更為凸顯,由此對美國社會的凝聚力和文化認同構(gòu)成挑戰(zhàn)。
3.新加坡(具有移民社會特征的城市國家)的多元文化
(1)背景:
19世紀以來,蘇伊士運河的通航,極大地縮短了東南亞與歐洲的航程。隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,馬六甲海峽海運繁忙,新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國際化都市,從英國殖民地成為獨立國家。
▲ 新加坡地理位置
(2)人口構(gòu)成:
來自中國南方各省的華裔移民超過70%;其次為本地的馬來族;還有近10%的印度裔移民。
(3)特征:多元文化和諧共處,形成了獨特的文化景觀
①馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言
②各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建
筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動豐富多彩
▲ 福德祠
福德祠位于新加坡著名華人聚居區(qū)牛車水。
佛牙寺龍華院
(佛教)
馬里安曼興都廟
(印度教)
詹美回教堂
(伊斯蘭教)
在新加坡牛車水(唐人街)三種宗教相處和諧,安然無虞。在整個新加坡,華裔、馬來裔、印度裔和其他較小的族裔,既互相砥礪與堅守,又互相滲透和影響,最后互不干涉,互相體諒,求同存異,萬邦協(xié)和。
移民社會的
多元文化
難民的困境
和救助
經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動
全球勞動力市場逐漸形成
全球勞動力市場結(jié)構(gòu)的改變
難民問題產(chǎn)生的原因及類型
國際社會對難民的救助
美國的移民文化
新加坡的移民文化
課堂小結(jié)
現(xiàn)代社會的移民和多元文化

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