資源簡介

高二歷史
本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。
注意事項：
1．答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。
2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
4．本試卷主要考試內容：《中外歷史綱要》（上）前兩單元、選擇性必修3。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。
1．考古學者在某史前遺址處發掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬數量占墓葬總數的比例分別為不到1％、近10％和90％。其中大型墓葬規模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據此可知，當時
A.氏族聚落開始形成
B.文明曙光初現
C.禮樂制度趨于完善
D.等級秩序建立
2．學界對先秦時期的“貝”是否具有貨幣職能存在爭議。下列選項中，最能支持“先秦時期的“貝＇具備貨幣屬性”的是
A．婦好墓棺槨核心區出土了6880枚海貝
B.殷墟遺址中貝幣與玉作為禮器被置于祭壇上
C.商代墓葬的貝幣多穿孔成串，十貝為朋
D.西周銘文有“貝五十朋，公命亢買玉”的記載
3．漢初，禮義的作用重新得到重視，但這一時期的禮義觀卻仍受到法家財利思想的影響。到漢武帝時期，義利“兩養”觀的重要性不斷被提及。漢昭帝時期，賢良文學們反對“言利”，主張推行貴德賤利、重義輕財的政策。這種變化主要緣于
A.社會主流思想的演變
B.政府的重農抑商政策
C.漢承秦制的歷史傳承
D.秦朝速亡的歷史教訓
4．圖1為《西晉時期各民族內遷圖》。圖中所示的人口遷徙直接導致
圖1
注：圖中①代表鮮卑，②代表匈奴，③代表氏，④代表羌，⑤代表羯。匈奴和羯的內遷區域彼此交疊。
A.南北政權對峙 B.江南開發加快
C.民族交融加深 D.漢族人口減少
5．《千金方》將佛教慈悲思想轉化為“仁者愛人”的具體實踐。其“不得問其貴賤貧富”的診療準則，源自《孟子》“老吾老以及人之老”的推恩思想。《千金方》還融合了道教慈善思想，如反對“殺生求生”的用藥原則，主張尊重生命的倫理思想。《千金方》中的上述思想折射出當時
A.“三教合流”的趨勢 B.中醫治療與教化合一
C.儒學地位受到挑戰 D.醫理推動佛教中國化
6．表1所示為宋代廣州市舶司發展歷程中的某些歷史片段。由此可知，兩宋時期
表1
時間 歷史片段
宋太祖開寶四年（971年） 廣州恢復市舶司設置，廣州市舶司成為經歷唐末戰亂之后，首個恢復運作的市舶司
宋神宗元豐三年（1080年） 尚書省表示，《廣州市舶條法》已完成修訂，應委官推行。廣州市舶司通過立法，率先免除地方長官的市舶兼職，引領中央垂直管理市舶司潮流
宋高宗紹興十年（1140年） 廣州市舶司通過出售海外物資變現的收入高達110萬貫
A.廣州是唯一的外貿口岸 B.財政收入依賴外貿活動
C.重農抑商政策日益放松 D.海上絲綢之路地位凸顯
7．在明清之際以及清康熙帝時期，西方傳教士在中國的活動日益頻繁并且受到中國政府的重視，與此同時，漢學也在西方流傳開來。這主要說明當時
A.中國逐漸脫離國際潮流 B.中西文化在互鑒中發展
C.漢學助推歐洲文藝復興 D.中國政府鼓勵對外開放
8．中國共產黨成立初期，《工人周刊》《湖南工人》《工人教育》等工人報刊異軍突起。《中國農民》《農民運動》等農民報刊也紛紛涌現。這類以社會階層命名的印刷品的廣泛傳播
A.啟發了勞動人民的政治覺悟 B.凝聚了國民革命的思想共識
C.體現了階級矛盾的普遍激化 D.推動了大眾文化的蓬勃發展
9．據不完全統計，中央財政文物保護專項資金投入從1978年的0.07億元增加到2008年的31.2億元。截至2008年9月30日，財政部的免費開放試點博物館專項補助資金9.78余億元已基本下達到試點博物館。據此可推知，這一時期我國文博事業的發展主要得益于
A.基礎設施的完善 B.社會經濟的發展
C.政府職能的擴展 D.公眾素質的提高
10．白族扎染技藝是我國第一批國家級傳統技藝類項目。云南省大理市璞真白族扎染博物館是中國第一個白族扎染技藝博物館，博物館常年派人員為本村村民培訓白族扎染技藝，定期舉辦技藝傳承培訓班，使學員們在農閑時節能在家扎花染布，增加收入。云南省大理市璞真白族扎染博物館的做法
A.提高了民族地區經濟實力
B.推動了非遺文化保護傳承
C.開拓了文化產業的新市場
D.豐富了當地村民娛樂生活
11．亞歷山大東征后，許多埃及人努力學習希臘語，接受希臘式教育，并仿效希臘人的生活方式。當時那些能用希臘語流利地交談和書寫的埃及人，更能得到希臘統治階級的認可，從而提升社會地位。這一現象反映了
A.亞歷山大的文韜武略 B.希臘文化中心的南移
C.埃及傳統文化的斷層 D.“希臘化”的社會影響
12．經院哲學是西歐封建社會中的統治思想和官方哲學。經院哲學把基督教“真理”作為思維的起點和統御原則，它反對離開教義而依靠理性和實踐去認識和探究現實，探索自然，而且熱衷于辯論“天堂里的玫瑰花有沒有刺”等荒誕問題。由此可知，當時西歐的思想文化
A.因戰爭破壞而停滯
B.促進了文化傳播與大學的興起
C.神學色彩非常濃厚
D.延續了古希臘哲學思辨的傳統
13．浮世繪是在公元17世紀興起的日本獨有的一種藝術形式。“浮世”是佛教用語，其本意是指人的生死輪回和人世的虛無縹緲，浮世繪就是虛浮的世界繪畫。19世紀末，西洋文化在日本廣泛傳播，在東部港口城市橫濱開始流行獨特的“橫濱繪”。據此可知，日本浮世繪的發展
A.體現底層民眾的生產生活
B.折射出日本對外政策的轉變
C.推動了日本的近代化進程
D.反映了日本文化的多元融合
14．有學者指出：“在第一次世界大戰后數十年間，民族主義在亞洲發展成為一種強有力的政治力量······從外國的控制中獨立出來和實現民族統一，成為知識分子的夢想和新的政治領導者的目標。”該學者意在說明一戰
A.加快了歐洲思想在亞洲傳播 B.導致世界殖民體系土崩瓦解
C.壯大了社會主義陣營的力量 D.促進了亞洲民族意識的覺醒
15.20世紀50年代以來，意大利和日本均不乏二戰題材的電影創作：意大利的電影常融入喜劇特色，并將批判的矛頭對準德國法西斯；日本的電影大多回避對軍國主義戰爭的正面抨擊，往往借助底層民眾的苦難來間接揭露軍國主義的罪惡。這表明，兩國的二戰電影
A.深受文化市場變動的影響
B.缺乏足夠深刻的歷史反思
C.是民主改革局限性的寫照
D.旨在展現自身受害者形象
16．近年來，數字貿易快速發展，數字貿易開放的“美式模板”“歐式模板”“亞太模板”逐漸形成。美國實施利己的數據跨境流動政策，不時對其他國家進行霸凌，從而掠奪數據資源；公然憑借自身在全球貿易網的優勢地位，在世界范圍內推行美式價值觀。這說明當前
A.新型貿易伴隨文化碰撞 B.地緣政治裹挾科技研發
C.區域集團化的趨勢加強 D.美國主導世界貿易體系
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）
材料一
三輔是漢代對京兆尹、左馮翊、右扶風的統稱，其轄區對應關中的核心區域。自秦至西漢，作為兩朝都城咸陽、長安所在地，三輔一直是全國的政治、經濟中心，亦是文化最為發達的地區之一。秦朝令六國貴族、富豪大戶徙居咸陽。多元文化的碰撞和交融促使三輔地區形成了文風濃厚、篤學重教的地域文化氣質，造就了兩漢王朝三輔人才鼎盛的輝煌局面。
材料二
在兩漢之際的頻繁戰亂中，三輔地區受創甚重，長安變為荒地，關中殘破。劉秀定洛陽為東漢王朝首都。鑒于三輔地區不僅是西漢諸帝陵寢坐落之地，而且在地理上具有重要的軍事戰略價值，東漢政府仍高度重視對三輔的經營。隨著東漢政權逐漸穩固，三輔地區也很快重現繁榮殷實的景象。
材料三
東漢中期以后，三輔地區陷入持續的動蕩不安之中，除了各類頻繁的自然災害，羌族軍隊的屢屢襲擾，還有在對抗羌族過程中形成的涼州軍閥勢力對三輔地區構成的威脅日益嚴重。東漢末年，董卓挾漢獻帝和群臣西遷長安，史稱“盡徙洛陽人數百萬口于長安”。遷都長安的董卓繼續實行恐怖統治，“法令苛酷，愛憎淫刑，更相被誣，冤死者千數，百姓嗷嗷，道路以目”。與此同時，董卓還毀廢五銖錢而濫鑄小錢，使三輔地區通貨膨脹嚴重。后來在曹操集團的悉心經營下，三輔地區進入了短暫的相對安定的恢復期。
-以上材料均摘編自劉林智《漢末至三國初期三輔地區的社會變遷》
（1）根據材料一，指出秦朝至西漢時期三輔地區繁榮的表現。（4分）
（2）根據材料二、三并結合所學知識，分析三輔地區兩度恢復發展的共同原因。（6分）
（3）綜合上述材料并結合所學知識，闡述秦漢時期的國家治理對三輔地區社會發展的影響。（4分）
18．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）
材料一
縱觀新加坡的人口統計史，華人、印度人和大部分馬來人都是移民。這三大族群的人口總數一直占新加坡人口總數的96％左右。雖然這三大族群一直處于主導地位，但在新加坡自1819年起成為英國殖民地的前十幾年里，馬來人是當時的主要族群。根據1824年的統計，馬來人占新加坡人口總數的60.2％，華人占31.0％。1836年，華人人口超過馬來人人口。此后，新加坡的人口構成就一直以華人為主。
-摘編自［新加坡］蘇瑞福《新加坡人口研究》
材料二
自華人踏上這片土地（新加坡）以來，他們就已經把中華的餐飲文化帶到了這里。新加坡的中餐館種類繁多，規模較大，不僅有各式的中式酒樓、菜館，還有許多由華人開設的西餐店和咖啡店。這些餐館為歐洲人、馬來人、印度人等提供了豐富的選擇，使新加坡的餐飲文化呈現出多元化的特點。
-摘編自方雄普《中國商人謀略坊：話說海外華商》
（1）根據材料一并結合所學知識，簡析引發新加坡人口構成變遷的因素。（4分）
（2）根據材料二，概括中華餐飲文化在新加坡發展演變的特點。（4分）
（3）綜合上述材料并結合所學知識，闡述移民與現代新加坡文化的內在聯系。（6分）
19．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（12分）
材料
1901年，梁啟超發表《中國史敘論》，其“時代之區分”參照西洋人所著世界史的階段劃分將中國史劃分成表2所示的三個階段。
表2
第一 上世史 “自黃帝以迄秦之一統，是為中國之中國”
第二 中世史 “自秦一統后至清代乾隆之末年，是為亞洲之中國”
第三 近世史 “自乾隆末年以至于今日，是為世界之中國”
選取“時代之區分”的整體或其中某一階段，自擬論題寫一篇歷史小短文。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰，表述成文。）
20．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（12分）
材料一
黑格爾、愛因斯坦在這里書寫了永垂青史的華章，馬克思、恩格斯在這里留下了青春的腳步，這里還留下了蔡元培、周恩來為尋求民族出路而不懈探索的身影。她孕育了33位諾貝爾獎獲得者。她最早發現肺結核病毒，擁有歐洲最大的醫學系。她，就是柏林洪堡大學（1949年前的校名為“柏林大學”）。
-摘編自CCTV《世界著名大學》2005年春節專題節目（文案）
材料二
表3
時間 發展
1911-1914年 美國利用“庚子賠款”資助中國學生赴美留學。清政府在北京設立清華學堂，作為留美學生的預備學校，課程體系借鑒美國模式，這開始了清華的早期教育探索。1914年，清華學校引述梁啟超在清華演講詞，將“自強不息、厚德載物”作為校訓
1928-1936年 國民政府將清華學校正式更名為“國立清華大學”，并確立其作為綜合性大學的發展方向。清華大學延聘國內外知名學者執教，逐漸成為全國高水平大學
1937-1946年 清華大學、北京大學和南開大學南遷至云南昆明，成立國立西南聯合大學（簡稱“西南聯大”）。在極端艱苦的條件下，西南聯大培養了一大批杰出人才，如楊振寧、鄧稼先等，塑造了中國高等教育史上的一段傳奇
20世紀50-70年代 新中國成立初期對高等院校進行院系調整，清華大學成為以工程技術為核心的工科學府。參與研制中國第一顆原子彈、氫彈的科學家鄧稼先和擁有“兩彈一星元勛”稱號的錢學森等均曾在清華學習或任教
1978-2000年 改革開放后，清華大學在繼續保持工科優勢的同時，逐步恢復了經濟管理、法學、人文社科等學科
-據清華大學校史館官方網站資料整理
（1）根據材料，概括德國的柏林洪堡大學和中國的清華大學共同體現的現代大學職能。（4分）
（2）根據材料二并結合所學知識，從清華大學的發展歷程中提取一則發展經驗，并簡要闡述。（要求：立論正確，闡述須有史實依據，邏輯清晰。）（8分）
高二歷史參考答案
1.B 2.D 3.A 4.C 5.A 6.D 7.B 8.A 9.B 10.B 11.D 12.C 13.D 14.D
15.B 16.A
17．（1）表現：長期作為政治中心所在地；人口增多，財富集中；多元文化交融，文教風氣熾盛；人才輩出（張騫、司馬遷等）。（4分，答出兩點即可）
（2）共同原因：戰亂的平息；新政權的重點經營；宜農的自然條件；深厚的經濟、文化底蘊；鞏固國防的要求。（6分，答出三點即可，其他答案言之有理亦可）
（3）影響：秦漢時期構建的中央集權體制對三輔地區的發展具有兩面性的影響，三輔地區作為首都所在地時，中央集權制度對維系當地長期繁榮穩定發揮了重要作用，而隨著政治中心的東移和中央集權程度的削弱（東漢中期以后），三輔地區的社會穩定則受到多種因素（自然災害、民族矛盾、軍閥割據、權臣亂政）的威脅。（4分，其他答案言之有理亦可）
18．（1）因素：海上絲綢之路的發展和亞歐新航路的開辟；英國殖民統治；中國封建社會統治危機凸顯和人地矛盾激化引發“下南洋”潮流；新加坡位于馬六甲海峽要沖，地理位置優勢明顯。（4分，答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）
（2）特點：歷史根基較為深厚；中西合璧；具有規模效應和一定的國際影響力。（4分，答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）
（3）聯系：移民來源的多元性，是現代新加坡文化呈現多元特征的重要根據；移民在新加坡長期交往、交流、交融，在西方文化的影響下共同塑造了現代新加坡文化；現代新加坡文化融匯了各種文化因素，富含現代化傾向，增進了各族裔移民后代的政治和文化認同感。（6分，答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）
19．示例
論題：秦代至清代，中華文化對亞洲產生深遠影響。（2分）
自秦一統后至清代乾隆之末年，中國在亞洲舞臺上扮演著重要角色。政治上，專制主義中央集權制度不斷發展完善，長期保持強大且穩定的大一統局面，為周邊國家提供政治制度借鑒，古代朝鮮、日本和越南的社會制度大多借鑒了中國典章制度。7世紀，日本實行大化改新，所推行的中央集權制度、土地制度和賦稅制度，都以唐制為藍本。經濟上，農業、手工業發達，絲綢、瓷器、茶葉等產品大量出口，通過絲綢之路等貿易通道，與亞洲各國廣泛開展商貿往來。文化上，漢字很早便傳入了朝鮮半島、日本列島和東南亞地區，各國在漢字的基礎上，創造了本國漢字，如朝鮮創造出諺文，日文創造出假名，推動了當地的文化交流和發展。3-5世紀，儒學在東亞和東南亞等地區流行，隋唐以后，朝鮮、日本等國的各級學校把儒學經典作為教科書，儒學成為官學，越南的教育體制也主要移植于中國。
綜上所述，中華文化的輻射推動了東亞文化圈的形成，同時也豐富了世界文化的內涵。（10分）
（“示例”僅供參考，不作為評分唯一標準）20．（1）職能：文化傳承；科學研究；人才培養。（4分，答出兩點即可）
（2）示例一
經驗：服務國家、矢志報國，將學校發展同國家和民族的命運緊密聯系在一起。（2分）
闡述：自民國時期，作為留美預備學校的清華學堂被收歸國人自辦以來，清華大學始終堅持將國家利益放在首位，積極響應國家號召，為國家培養了大量高素質人才。如民國時期，清華大學延聘國內外著名學者執教，使自身迅速發展成為全國高水平的大學。在全民族抗戰期間，清華大學與北京大學、南開大學合并為西南聯合大學，為國難時期的文化傳承和科技進步作出了卓越貢獻。新中國成立后，清華大學順應國家工業化需要，成為理工科領域前沿科技探索的重要平臺，一批批像鄧稼先那樣的高科技人才深入祖國建設第一線，為我國攀登世界科技高峰，推動先進技術的廣泛運用發揮了重要作用。總之，清華大學在各個歷史時期為國家培養了大量杰出人才，矢志報國成為一代代清華學子的精神底色。（6分）
示例二
經驗：匯聚人才，堅持高水平研究型大學發展定位。（2分）
闡述：清華大學以“自強不息、厚德載物”為校訓，自民國時期起便致力于延聘國內外著名學者執教。這使得清華大學迅速發展成為全國高水平研究型大學。清華大學在匯聚人才方面不拘一格，在抗戰極端艱苦的條件下，西南聯大培養了一大批杰出人才，如楊振寧、鄧稼先等。新中國成立以來，尤其是隨著20世紀70年代高考制度的恢復，清華大學成為全國優秀學子競相報考的理想學府。隨著改革開放的深入推進，清華大學貫徹“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的方針，在國際學術交流和競爭中，逐漸躋身具有世界影響力的高水平研究型大學。總之，在清華大學的發展歷程中，學校不僅注重師資力量的引進，也重視師生的學術探索，使得自身得以在學術研究、科學創新等方面取得顯著成就。（6分）
（“示例”僅供參考，不作為評分的唯一標準）

展開更多......

收起↑