中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

2.2 地域文化與城鄉景觀 課件(32張PPT)

資源下載
  1. 二一教育資源

2.2 地域文化與城鄉景觀 課件(32張PPT)

資源簡介

(共32張PPT)
2.2 地域文化與城鄉景觀
例如:廣袤的草原——畜牧業——游牧文化(蒙古舞)
南方水熱充足——水稻種植——農耕文化
地理環境
人類活動
文 化
地域文化
不同地理環境
影響
產生
形成
文化:是人類有史以來所創造的物質財富和精神財富的總和。
概念:
在一定的地理環境中成長起來、獨具特色、傳承至今仍發揮作用的文化傳統,是一定地域內自然和人文因素綜合作用的結果。
表現形式:
歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等
分類:物質文化 非物質文化
地域文化
蒙古包
蒙古族牧民居住的房子,建造和搬遷都很方便,適于牧業生產和游牧生活。
地 域 文 化——物質文化
建筑
服飾
飲食
地 域 文 化——物質文化
徽派民居是徽州文化的典型代表,院落坐北朝南,依山傍水,以堂屋為中心,高墻封閉,馬頭翹角,黑瓦白墻,以天井解決內采光和通風問題,建筑錯落有致,在質樸中流露出清秀。
建筑
服飾
飲食
院落坐北朝南,依山傍水,以堂屋為中心,高墻封閉,馬頭翹角,黑瓦白墻,天井居中,石雕木雕、磚雕別致,質樸中流露出清秀。
徽派民居
狹長的天井
坐北朝南,依山傍水
粉墻黛瓦馬頭墻
往往使用白堊涂制高墻吸濕防潮
階梯狀的山墻用以防止火災蔓延
徽派民居體現了當地怎樣的自然環境
3.徽州地區群山環抱,自然地理環境相對封閉,因此依山傍水,橋多路窄。為防火而修建馬頭翹角,建筑錯落有致。(還能防風、防雷)
2.以堂屋為中心,高墻封閉,以天井解決內采光和通風問題。
1.小橋流水,綠樹成蔭,黑瓦白墻,與自然和諧一體。
徽派民居體現了怎樣的人文環境
1、徽州文化是大移民所形成的宗法社會,因此民居緊湊,墻面和馬頭高低進退錯落,體現謙遜避讓的君子之風,濃厚的移民文化、儒家思想。
2、徽商經濟厚實,徽州文化全面發展,民居裝飾雕刻精致。
地 域 文 化——物質文化
建筑
服飾
飲食
我國飲食文化差異較大。如:南米北面、八大菜系等。
魯菜、川菜、粵菜和蘇菜,閩菜、浙菜、湘菜、徽菜。
中國“八大菜系”獨具魅力,凝聚一方自然地理、氣候條件、資源特產、飲食文化習慣等特色。
八大菜系
地 域 文 化——非物質文化
彝族火把節
在西南彝語支各民族的火把節活動中仍保持著以火熏田除祟,逐疫去災,滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能,其間的民俗心理和信仰觀念就是趨吉避兇。
制度
習俗
語言
地 域 文 化——非物質文化
傣族潑水節
傣族男女老少穿上節日盛裝,而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵,求佛靈保佑。"浴佛"完畢,人們就開始相互潑水,表示祝福,希望用圣潔的水沖走疾病和災難,換來美好幸福的生活。
制度
習俗
語言
"水花放,傣家旺"
"潑濕一身、幸福終身"
區域性:不同地域的自然環境、資源物產、生活方式與習慣以及社會結構和發展水平等差異顯著,形成了不同的地域文化。
多樣性:主要體現在類型、組成和景觀等方面,根據屬性可以分為物質方面的(建筑、服飾、飲食等)和非物質方面的(價值觀、制度、習俗、語言、藝術等)。
獨特性:地域文化打上了所在地域和時代的烙印,體現了不同的文化特質。
相對穩定性:地域文化在一定時期內是穩定的,長期可能會發展變化。
拓展——地域文化的特點
城鄉景觀
是人們適應、改造自然的結果。
外部形態和組合類型與當地的
自然地理環境密切相關。
反映出不同地域的
文化內涵、價值觀、審美觀。
河流—森林—梯田—村寨共同構成人與自然協調的美麗鄉村;
流傳下來的古代分水制度,體現的是人與人和諧共處的價值觀。
城鄉景觀——云南紅河哈尼梯田
涵養水源、保持水土、凈化水質
避免洪澇、獲取優質水源、便于管理梯田
哈尼梯田

?
人與自然協調發展
我國人多地少的丘陵地區的鄉村民居:宅高田低
鄉村民居多分布于山麓的臺地或高地,高宅可避洪水
農田則分布在相對較低的平坦地區,低田便于灌溉
民居多適應當地自然環境
遮陽 
保暖 
排水 
地質災害 
1. 世界各地的民居為適應當地的自然地理環境,形成了不同的特色。
2.建筑材料的選用具有鮮明的地域性。
(因地制宜,就地取材)
二、地域文化在城鄉景觀上的體現
排水、通風、防潮、避蟲獸、產竹多
二、地域文化在城鄉景觀上的體現
1. 在民居特色上的體現
① 民居建筑特點-適應自然;
②建筑取材-就地取材
保暖、取材便利
二、地域文化在城鄉景觀上的體現
1. 在民居特色上的體現
1. 在民居特色上的體現
位于板塊交界處,巖漿活動頻繁,火成巖廣布,地形崎嶇,多洞穴
1. 在民居特色上的體現
氣候炎熱干燥,便于就地取材
一般來說,四合院坐北朝南,由北側的正房、南側的倒座房、東西兩側的廂房組成,大門位于宅院的東南角。
依據我國上下尊卑、長幼有序的傳統觀念,家庭成員居住在不同的房間里,長輩居正房,晚輩住廂房,傭人住倒座房。
我國的四合院以明清、民國時期的北京城區最為典型。其他地方的四合院,因當地的氣溫、日照、降水、風向等因素不同而各有特色。
四合院
歐洲城市多圍繞教堂、市政廳、城市廣場布局,中心與四周的建筑物高度差別小,高層建筑一般在城市外圍。體現了歷史文化和現代文化的融合。如法國巴黎以凱旋門為中心向外發散。
2. 在城市格局上的體現
美國城市發展歷史短
缺少體現悠久歷史的傳統建筑
中心多圍繞摩天大樓布局
外圍建筑高度逐漸下降
并逐漸形成連綿的城市帶
2. 在城市格局上的體現
磚墻木梁架結構
斗拱飛檐、雕梁畫棟
(1)中式建筑風格
3. 在建筑風格上的體現
“天人合一”
(2)西式建筑風格
柱廊、尖塔、噴泉、雕塑
德國科隆大教堂
美國國會山大廈
巴黎協和廣場
3. 在建筑風格上的體現
傳統木結構+磚墻承重
建筑外門選用石料做門框→石庫門
傳統庭院式→石庫門弄堂文化
(3)融合的建筑風格
上海石庫門建筑(中共一大會址)
??隍T樓
中國傳統建筑布局+西方建筑裝飾風格
仿巴洛克式或仿哥特式
樓下商鋪,便于顧客選購商品,樓上住人
騎樓可擋避風雨侵襲,遮擋陽光照射
社會經濟快速發展;人口不斷增加;有些地區城鄉建設無序推進;土地開發強度過大;民族文化和傳統特色逐漸喪失。
城鄉建設發展存在的問題
措施:
保護地域文化;將傳統、民族文化特征融入現代建筑;
協調老城區與新城區發展關系;促成歷史文化與現代生活的和諧。
【活動】
閱讀下列材料,完成相關任務。
1.描述諸葛八卦村村落的布局特點,討論該村落的布局與當地自然地理環境和地域文化之間的關系。
提示:村落以鐘池為核心,八條小巷向外輻射直通村外八座小山構成外八卦形,諸葛村建在山間盆地中。
在選址、建村過程中對于風水學的重視,村落宗族通過風水學培養人們與土地的緊密聯系,并增進宗族團結的特點。

展開更多......

收起↑

資源預覽

    <track id="r4fhd"></track>

    <pre id="r4fhd"><abbr id="r4fhd"><code id="r4fhd"></code></abbr></pre>
      <ul id="r4fhd"></ul>

        <menu id="r4fhd"></menu>
        1. 主站蜘蛛池模板: 崇仁县| 阳新县| 历史| 南靖县| 崇信县| 农安县| 策勒县| 凤台县| 正宁县| 准格尔旗| 牙克石市| 惠来县| 巴青县| 察雅县| 志丹县| 奎屯市| 甘孜| 中阳县| 秦皇岛市| 鹿邑县| 永嘉县| 永吉县| 克什克腾旗| 商城县| 霸州市| 小金县| 兰溪市| 昭通市| 平潭县| 新闻| 娄烦县| 永福县| 古浪县| 化德县| 德化县| 桐乡市| 靖州| 鹤壁市| 始兴县| 松江区| 曲松县|