資源簡(jiǎn)介 貴州省安順市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期歷史期末試卷一、單項(xiàng)選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。1.(2024七下·安順期末)呂思勉在《中國(guó)通史》一書(shū)中評(píng)價(jià)隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河:“開(kāi)運(yùn)河,治馳道,看似便利交通之事。然而其動(dòng)機(jī)非以利民,……人民就未蒙其利,而先受其害了。”他主要是強(qiáng)調(diào)( )A.開(kāi)通大運(yùn)河有利于交通 B.開(kāi)通大運(yùn)河是為了百姓C.開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害 D.開(kāi)通大運(yùn)河使百姓獲利2.(2024七下·安順期末)郭沫若評(píng)價(jià)她“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,她死后留下無(wú)字碑“千秋功過(guò),任人評(píng)說(shuō)”,她就是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝( )A.唐太宗 B.武則天 C.唐玄宗 D.慈禧太后3.(2024七下·安順期末)唐朝從“小邑猶藏萬(wàn)家室”到“人煙斷絕,千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是( )A.安史之亂 B.黃巢起義 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.朱溫滅唐4.(2024七下·安順期末)先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)明,不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。屬于唐朝時(shí)發(fā)明、推廣,用于精耕細(xì)作、提高耕作效率的是( )A.鐵制農(nóng)具 B.筒車(chē) C.曲轅犁 D.秧馬5.(2024七下·安順期末)時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。對(duì)時(shí)間軸上③處歷史階段特征表述解讀正確的是( )A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展6.(2024七下·安順期末)張擇端《清明上河圖》是宋代風(fēng)俗畫(huà)中最著名的代表,從畫(huà)中我們可能看到哪一場(chǎng)景( )A.市民在勾欄看京劇表演 B.街邊小販在賣(mài)烤玉米C.《西游記》話(huà)本暢銷(xiāo) D.大街小巷商客往來(lái)不絕7.(2024七下·安順期末)宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮,但有一位歷史學(xué)家卻認(rèn)為“宋人不再是東亞世界的中心,而面對(duì)北方的強(qiáng)鄰,宋人可謂居于弱者的地位。”宋朝面臨的這一現(xiàn)象是因哪一政策導(dǎo)致( )A.重文輕武 B.重農(nóng)抑商 C.削弱相權(quán) D.王安石變法8.(2024七下·安順期末)南宋詞人辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。……馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感( )A.對(duì)家人的思念之情 B.壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心C.對(duì)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難充滿(mǎn)憂(yōu)傷 D.游子異地生活的凄楚辛酸9.(2024七下·安順期末)下圖是元朝疆域圖,下面哪兩個(gè)區(qū)域在當(dāng)時(shí)被中央政府首次納入行政版圖( )①臺(tái)灣②新疆③西藏④海南A.①② B.②③ C.③④ D.①③10.(2024七下·安順期末)隨著對(duì)外開(kāi)放持續(xù)深化,海洋運(yùn)輸平穩(wěn)發(fā)展,“21世紀(jì)海上絲綢之路”貿(mào)易航線不斷發(fā)展。歷史上古海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期是在( )A.西漢 B.東漢 C.唐朝 D.元朝11.(2024七下·安順期末)大單元學(xué)習(xí)利于提高歷史邏輯和培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”可以擬定哪個(gè)單元主題( )A.君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng) B.地方政權(quán)不斷鞏固C.統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展 D.官僚體制越發(fā)混亂12.(2024七下·安順期末)《萬(wàn)古江河》一書(shū)中評(píng)價(jià)“中國(guó)科舉制度桎梏思想,實(shí)由明代開(kāi)其端”,這是由于明朝實(shí)行哪一措施( )A.廢丞相 B.焚書(shū)坑儒 C.八股取士 D.文字獄13.(2024七下·安順期末)以下歷史人物中,在明朝時(shí)抗擊倭寇,解除東南沿海倭患的是( )A.文天祥 B.岳飛 C.戚繼光 D.林則徐14.(2024七下·安順期末)對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié),被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是( )A.《本草綱目》 B.《天工開(kāi)物》C.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《齊民要術(shù)》15.(2024七下·安順期末)2024年海淀區(qū)溫泉鎮(zhèn)科創(chuàng)人才山地馬拉松賽在北京西山滑雪場(chǎng)冒雨開(kāi)跑,參賽人員從“賈府”開(kāi)跑,途經(jīng)廢藝齋、水靈榭、曹雪芹石像……這次活動(dòng)主題跟哪部小說(shuō)有關(guān)( )A.《三國(guó)演義》 B.《水滸傳》C.《西游記》 D.《紅樓夢(mèng)》二、填空題:本大題共5小題,第16—20小題,每小題2分,共10分。16.(2024七下·安順期末)【經(jīng)濟(jì)發(fā)展·商貿(mào)繁榮】下圖是北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)的世界上最早的紙幣 ,南宋時(shí)成為與銅錢(qián)并行的貨幣。17.(2024七下·安順期末)【文化繁榮·史學(xué)經(jīng)典】北宋司馬光編撰的《 》與西漢司馬遷編撰的《史記》,并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,二人也被后人稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬”。18.(2024七下·安順期末)【精神永傳·愛(ài)國(guó)英雄】為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),1662年趕走荷蘭殖民者,讓臺(tái)灣重新回到祖國(guó)懷抱的民族英雄是 。19.(2024七下·安順期末)【國(guó)家統(tǒng)一·制度創(chuàng)新】元朝時(shí)為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理,設(shè)置了 制度,這一行政區(qū)劃與管理制度在歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20.(2024七下·安順期末)【文化傳承·傳統(tǒng)節(jié)日】祭祖先,迎神供佛,掛年畫(huà),貼桃符,闔家圍爐而坐,飲酒唱歌,“守歲”。這段文字描述的是宋朝傳統(tǒng)節(jié)日 。三、綜合問(wèn)答題:本大題共1小題,第21小題,共15分。21.(2024七下·安順期末)唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,不僅經(jīng)濟(jì)繁榮,同時(shí)科技也領(lǐng)先于世界。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二 唐代(618—907年)是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,政治開(kāi)放,文化輝煌燦爛的封建王朝,也是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編·下卷》材料三 北宋科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)中記錄了活字印刷術(shù),“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”。(1)史料是人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷材料一中的史料:屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)(填序號(hào)即可) ;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)(填序號(hào)即可) ;(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列出唐朝時(shí)期的兩個(gè)治世局面。(3)材料三中提到的活字印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的?該發(fā)明對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響?(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的關(guān)系?四、材料分析題:本大題共2小題,第22小題14分,第23小題16分,共30分。22.(2024七下·安順期末)習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。”閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一唐朝閻立本《步輦圖》(局部)材料二 宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)……等四處榷場(chǎng),……雙方交換的主要商品,宋方有香藥、茶葉,犀角、象牙、漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等。——朱紹侯《中國(guó)古代史》材料三 較之于歷代,清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理政策最為積極。特別是西北戰(zhàn)事結(jié)束后,清朝對(duì)邊疆的治理思路發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變……積極主動(dòng)治理邊疆。更為有力的治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。——保爾《談清朝邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝實(shí)行的民族政策。并列舉一例唐朝時(shí)漢藏友好往來(lái)的史事。(2)材料二中“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議”指的是哪一歷史事件?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)這一事件產(chǎn)生了什么影響?(3)根據(jù)材料三,指出加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理發(fā)揮的作用。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例清政府加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理的措施。(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中華民族多元一體的認(rèn)識(shí)。23.(2024七下·安順期末)文明之間的交流對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 唐代中國(guó),是世界文化的重心,是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化,深為世界各國(guó)人民所向往……他們把城外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。——張大生《話(huà)說(shuō)中國(guó)文明史》材料二 在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以“三寶”命名的,如泰國(guó)有“三寶公廟”,馬來(lái)西亞有“三寶山”,印度尼西亞有“三寶廟”“三寶井”“三寶洞”。——摘自部編版《中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè))材料三 乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》:一是禁止外國(guó)商人在廣州過(guò)冬;二是外國(guó)商人到廣州,應(yīng)令寓居洋行,由行商負(fù)責(zé)稽查管束;三是禁止中國(guó)人借外商資本及受雇于外商;四是割除外商雇人傳遞信息之弊;五是外國(guó)商船進(jìn)泊黃埔,酌拔營(yíng)員彈壓稽查。——摘自《清高宗實(shí)錄》卷(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方”分別與哪一歷史史事相關(guān)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中的現(xiàn)象與明朝哪一歷史事件有關(guān)?并簡(jiǎn)述你對(duì)該歷史事件的認(rèn)識(shí)。(3)材料三反映清朝實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?該政策帶來(lái)怎樣的影響?(4)根據(jù)上述三則材料,擬定一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)正確、史論結(jié)合、史事無(wú)誤、條理清楚,不可抄示例)【示例】觀點(diǎn):開(kāi)放促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播。論述:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,先進(jìn)的文化吸引了周邊各國(guó)各民族的向往。日本派遣大量遣唐使來(lái)華訪問(wèn)學(xué)習(xí),促成了唐朝先進(jìn)文化制度在日本的傳播,對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。答案解析部分1.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】大運(yùn)河的開(kāi)通【解析】【分析】C:根據(jù)題干“開(kāi)運(yùn)河,治馳道,看似便利交通之事。然而其動(dòng)機(jī)非以利民,……民就未蒙其利,而先受其害了”和結(jié)合所學(xué)可知,修建大運(yùn)河時(shí),隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,征發(fā)幾百萬(wàn)人,加大對(duì)百姓的勞役;因勞役過(guò)于繁重,加重百姓負(fù)擔(dān),反而成了一項(xiàng)虐政,因此開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害,C項(xiàng)符合題意;A:開(kāi)通大運(yùn)河有利于交通是開(kāi)通大運(yùn)河的積極作用,A項(xiàng)不符合題意;B:開(kāi)通大運(yùn)河是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,而不是為了百姓,B項(xiàng)不符合題意;D:題干強(qiáng)調(diào)開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害,并沒(méi)有說(shuō)明大運(yùn)河使百姓獲利,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查大運(yùn)河開(kāi)通,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。2.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】女皇武則天【解析】【分析】B:根據(jù)所學(xué)可知,武則天原來(lái)是唐朝第三個(gè)皇帝唐高宗的妃子,多謀善斷,她成為皇后以后,與唐高宗共掌朝政。晚年稱(chēng)皇帝,改國(guó)號(hào)為周,她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天在位期間,繼續(xù)推行貞觀時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施,使唐朝繼續(xù)發(fā)展,為開(kāi)元盛世奠定基礎(chǔ),即為“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,B項(xiàng)符合題意;A:唐太宗勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”盛世局面,與題干“女皇”不符,A項(xiàng)不符合題意;C:唐玄宗是武則天的孫子,開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”,與題干“女皇”不符,C項(xiàng)不符合題意;D:慈禧太后是晚清時(shí)期重要政治人物,咸豐帝的妃嬪,同治帝的生母,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查武則天,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】安史之亂【解析】【分析】A:根據(jù)所學(xué)可知,“小邑猶藏萬(wàn)家室”指唐玄宗時(shí)期的盛世局面——開(kāi)元盛世。開(kāi)元末年以后,唐玄宗的腐敗統(tǒng)治,使社會(huì)矛盾尖銳。755年安祿山河部將史思明發(fā)動(dòng)了“安史之亂”。持續(xù)了八年之久的安史之亂,造成北方地區(qū)“人煙斷絕,千里蕭條”。因此安史之亂使得唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰,也是唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn),A項(xiàng)符合題意;B:唐朝末年,黃巢起義給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊,B項(xiàng)不符合題意;C:藩鎮(zhèn)割據(jù)指唐朝中后期幽州、魏博等藩鎮(zhèn)的將領(lǐng)擁兵自重,在軍事、財(cái)政、人事方面不完全受中央政府控制的局面,C項(xiàng)不符合題意;D:朱溫滅唐是唐朝滅亡的標(biāo)志,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查安史之亂,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。4.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】盛唐經(jīng)濟(jì)的繁榮【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,曲轅犁是唐代中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明的耕犁,它相比之前的耕犁有了重大的改進(jìn)。曲轅犁設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可以自如地控制入土深淺,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。這種耕犁的發(fā)明和推廣,正是唐朝時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一,C項(xiàng)符合題意;A:鐵制農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到了重要作用,但其并非唐朝時(shí)期新發(fā)明的特定工具,而是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸普及和應(yīng)用,A項(xiàng)不符合題意;B:筒車(chē)是唐朝時(shí)期農(nóng)民創(chuàng)制的一種新式灌溉工具,它隨水流自行轉(zhuǎn)動(dòng),便于灌溉,起到了節(jié)省人力、提高效率的作用。然而,筒車(chē)主要用于灌溉,而非直接用于耕作過(guò)程,因此雖然它提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,但并不直接對(duì)應(yīng)“精耕細(xì)作”的耕作方式,B項(xiàng)不符合題意;D:秧馬是宋朝時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)廣泛使用的一種拔秧工具,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查曲轅犁,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。5.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】契丹族與黨項(xiàng)族;金滅遼及北宋;蒙古族的興起與蒙古滅夏金【解析】【分析】C:根據(jù)題干圖示可知,③處是907—1368年,這一時(shí)期是宋元時(shí)期,宋與少數(shù)民族建立遼、西夏和金政權(quán)并立,元朝是少數(shù)民族建立第一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的正確,這說(shuō)明民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化,C項(xiàng)符合題意;A:①前221年到220年,是秦漢時(shí)期,是國(guó)家統(tǒng)一、多民族國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期,A項(xiàng)不符合題意;B:②隋唐時(shí)期是封建國(guó)家的繁榮與開(kāi)放,B項(xiàng)不符合題意;D:明清時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋元時(shí)期的時(shí)代特征,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【分析】D:根據(jù)題干“宋代風(fēng)俗畫(huà)”和結(jié)合所學(xué)可知,大街小巷商客往來(lái)不絕這一場(chǎng)景完全符合《清明上河圖》所描繪的北宋都城東京的繁榮景象。畫(huà)作中詳細(xì)描繪了汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,其中就包括繁忙的商業(yè)活動(dòng)和往來(lái)的商客,D項(xiàng)符合題意;A:京劇是清朝時(shí)期才逐漸形成的戲曲形式,因此這一場(chǎng)景不可能出現(xiàn)在《清明上河圖》中,A項(xiàng)不符合題意;B:玉米是在明朝中后期才從美洲傳入中國(guó)的,北宋時(shí)期并無(wú)此物,所以這一場(chǎng)景同樣不可能出現(xiàn),B項(xiàng)不符合題意;C:《西游記》是明代中期吳承恩所著的章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),故這一場(chǎng)景也不可能出現(xiàn),C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】重文輕武的政策【解析】【分析】A:根據(jù)題干“宋人不再是東亞世界的中心,而面對(duì)北方的強(qiáng)鄰,宋人可謂居于弱者的地位”和結(jié)合所學(xué)可知,宋朝時(shí)期實(shí)行重文輕武的政策,成為宋朝在與北方民族政權(quán)沖突中屢次失敗的重要原因,A項(xiàng)符合題意;B:重農(nóng)抑商指重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,壓制商業(yè)發(fā)展,B項(xiàng)不符合題意;C:宋朝時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán),采取分化事權(quán),削弱相權(quán)的辦法,C項(xiàng)不符合題意;D:王安石變法在一定程度上增強(qiáng)了軍隊(duì)的力量,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝重文輕武政策,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。8.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的文化——宋詞、元曲、資治通鑒【解析】【分析】B:根據(jù)題干“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。……馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”和結(jié)合所學(xué)可知,詩(shī)句出自《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,反映的是南宋與金之戰(zhàn),辛棄疾是南宋抗金英雄,這首詩(shī)表達(dá)了作者壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,B項(xiàng)符合題意;A:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,未體現(xiàn)對(duì)家人的思念之情,A項(xiàng)不符合題意;C:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,無(wú)法體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難充滿(mǎn)憂(yōu)傷,C項(xiàng)不符合題意;D:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,未體現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋詞,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。9.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】元朝的疆域及對(duì)邊疆地區(qū)的管轄【解析】【分析】D:根據(jù)所學(xué)可知,在元朝的政治體系中,掌管西藏地區(qū)的軍民各項(xiàng)事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)部門(mén)是宣政院。元朝設(shè)置宣政院管理西藏地區(qū)軍政要?jiǎng)?wù),宣政院是元朝掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。從此,西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣管轄,元朝設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球(進(jìn)臺(tái)灣),這標(biāo)志著臺(tái)灣成為元朝的正式行政區(qū),因此①臺(tái)灣和③西藏正確,D項(xiàng)符合題意;A:②新疆是西漢時(shí)期正式歸屬于中央政權(quán)管轄的,A項(xiàng)不符合題意;B:②新疆是西漢時(shí)期正式歸屬于中央政權(quán)管轄的,B項(xiàng)不符合題意;C:④漢武帝在海南島設(shè)置了珠崖、儋耳兩郡,標(biāo)志著海南正式成為中原王朝的一部分,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查元朝疆域,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。10.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期發(fā)達(dá)的中外交通【解析】【分析】D:根據(jù)所學(xué)可知,元朝時(shí),海上交通范圍有更大的拓展,海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期,D項(xiàng)符合題意;A:西漢時(shí)期開(kāi)辟了海上絲綢之路,海上絲綢之路開(kāi)始興起,A項(xiàng)不符合題意;B:東漢時(shí)期海上絲綢之路的狀況表現(xiàn)為貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展和活躍的海上交通,B項(xiàng)不符合題意;C:唐朝時(shí)期水陸并舉,尤其陸上絲綢之路繁盛,海上絲綢之路由于受到船運(yùn)限制,沒(méi)有進(jìn)入鼎盛時(shí)期,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查海上絲綢之路,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。11.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】朱元璋強(qiáng)化皇權(quán);軍機(jī)處的設(shè)立;秦確立中央集權(quán)制【解析】【分析】A:根據(jù)題干“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”和結(jié)合所學(xué)可知,秦朝建立了一整套專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。明太祖時(shí)丞相廢除,弱化相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán)。清朝雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處,皇權(quán)空前加強(qiáng),這些措施都強(qiáng)化了專(zhuān)制皇權(quán),表明君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化,A項(xiàng)符合題意;B:題干反映的都是中央官職的調(diào)整,與地方政權(quán)無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;C:“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”都與加強(qiáng)皇權(quán)相關(guān),與統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展無(wú)直接關(guān)系,C項(xiàng)不符合題意;D:官僚體制越發(fā)混亂不符合史實(shí),D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查明清時(shí)期君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。12.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】科舉考試的變化【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,明朝提倡尊孔崇儒,嚴(yán)格規(guī)定科舉考試的題目必須來(lái)自“四書(shū)”“五經(jīng)”,考生對(duì)題目的解釋?zhuān)仨毷且灾祆涞摹端臅?shū)集注》為標(biāo)準(zhǔn),不得自己隨意發(fā)揮。答題必須按照八個(gè)連續(xù)的部分進(jìn)行,不得違背,這種形式的文章叫做“八股文”。為了在科舉考試中獲得好成績(jī),學(xué)生從小就死背經(jīng)書(shū),練習(xí)八股文的寫(xiě)作,完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無(wú)法培養(yǎng)實(shí)際能力,科舉制演變成統(tǒng)治者鉗制人們思想的工具。題干“中國(guó)科舉制度桎梏思想,實(shí)由明代開(kāi)其端”是由于明朝實(shí)行八股取士,C項(xiàng)符合題意;A:廢除丞相是明朝強(qiáng)化皇權(quán)的措施,A項(xiàng)不符合題意;B:秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,B項(xiàng)不符合題意;D:“文字獄”主要在清朝,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查八股取士,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。13.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】戚繼光抗倭【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,明朝中期以后,海防松弛,倭患嚴(yán)重,明政府派遣戚繼光等抗倭。戚繼光組建了一支作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明的“戚家軍”,1561年在臺(tái)州地區(qū)九戰(zhàn)九捷,迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇;此后又率軍開(kāi)赴福建和廣東,到1565年,東南沿海的倭寇基本肅清。“封侯非我意,但愿海波平”反映了民族英雄戚繼光抗倭的決心。明朝抗擊倭寇的民族英雄是戚繼光,C項(xiàng)符合題意;A:文天祥是抗元的民族英雄,A項(xiàng)不符合題意;B:岳飛是南宋的抗金英雄,B項(xiàng)不符合題意;D:林則徐是清朝時(shí)期人物,領(lǐng)導(dǎo)虎門(mén)銷(xiāo)煙,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查戚繼光抗倭,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。14.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】明朝的科技名著——《本朝綱目》、《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》【解析】【分析】B:根據(jù)所學(xué)可知,《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”,B項(xiàng)符合題意;A:《本草綱目》屬于醫(yī)藥學(xué)著作,A項(xiàng)不符合題意;C:《農(nóng)政全書(shū)》是農(nóng)學(xué)著作,C項(xiàng)不符合題意;D:《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《天工開(kāi)物》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。15.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】清朝的文學(xué)藝術(shù)——紅樓夢(mèng)、昆曲、京劇【解析】【分析】D:根據(jù)題干“參賽人員從‘賈府’開(kāi)跑,途經(jīng)廢藝齋、水靈榭、曹雪芹石像”和結(jié)合所學(xué)可知,與此相關(guān)的小說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》。清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。書(shū)中描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡,和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位。《紅樓夢(mèng)》以其豐富的文學(xué)內(nèi)涵,成為封建社會(huì)的百科全書(shū),D項(xiàng)符合題意;A:羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng),故事情節(jié)生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生,A項(xiàng)不符合題意;B:《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵在書(shū)中描寫(xiě)北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山伯農(nóng)民起義,塑造許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神,B項(xiàng)不符合題意;C:吳承恩的《西游記》是一部富于浪漫主義色彩的神話(huà)小說(shuō),作者運(yùn)用大膽的想象和夸張的筆調(diào),勾畫(huà)出神奇光怪的情境,抒發(fā)了鏟除邪惡勢(shì)力的愿望。小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)流暢,故事引人入勝,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《紅樓夢(mèng)》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。16.【答案】交子【知識(shí)點(diǎn)】宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,在北宋時(shí)期,商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng),但長(zhǎng)期以來(lái)市場(chǎng)上流通的是金屬貨幣,攜帶很不方便。北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。南宋時(shí),紙幣發(fā)展成與銅錢(qián)并行的貨幣。故答案為:交子。【點(diǎn)評(píng)】本題考查交子,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。17.【答案】《資治通鑒》【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的文化——宋詞、元曲、資治通鑒【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,北宋時(shí)期司馬光的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著,西漢時(shí)期司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,兩者并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬”。故答案為:《資治通鑒》。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《資治通鑒》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。18.【答案】鄭成功【知識(shí)點(diǎn)】鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清朝在臺(tái)灣建制【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,1662年2月,鄭成功對(duì)荷蘭殖民者發(fā)動(dòng)總攻,荷蘭殖民長(zhǎng)官被迫投降。至此,被荷蘭侵略者占據(jù)了38年的臺(tái)灣,重新回到祖國(guó)的懷抱。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。故答案為:鄭成功。【點(diǎn)評(píng)】本題考查鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。19.【答案】行省制度【知識(shí)點(diǎn)】行省制度及其影響【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,元朝時(shí)為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理,在地方實(shí)行上“行省制度”,把山東、山西和河北稱(chēng)作“腹里”,直屬于中書(shū)省,其他地方設(shè)置10個(gè)行省。在行省之下,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱(chēng)為“行省制度”,在歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。故答案為:行省制度。【點(diǎn)評(píng)】本題考查行省制度,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。20.【答案】春節(jié)【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期繁華的都市生活【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,祭祀祖先,迎神供佛,掛年畫(huà),貼桃符,闔家圍爐而坐,飲酒唱歌,直到天明,稱(chēng)為“守歲,這描述是宋朝傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)。故答案為:春節(jié)。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝傳統(tǒng)節(jié)日,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。21.【答案】(1)①④ ;;②③。(2)貞觀之治;開(kāi)元盛世。(3)北宋畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明。活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技進(jìn)步奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【知識(shí)點(diǎn)】“貞觀之治”;“開(kāi)元盛世”;宋元時(shí)期的科技——活字印刷術(shù)、指南針、火藥【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“圖①開(kāi)元通寶”和結(jié)合所學(xué)可知,開(kāi)元通寶是唐朝時(shí)期的貨幣,它代表著唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的興盛,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖②《夢(mèng)溪筆談》記載活字印刷術(shù)”和結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期畢昇方面,大大提高了印刷的效率,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和傳播,屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖③火藥”和結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí),中國(guó)人發(fā)明火藥,唐朝末年,火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,火藥屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖④宋朝海外貿(mào)易圖”和結(jié)合所學(xué)可知,宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,圖④屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。因此屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)是①④;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)是②③。(2)根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗在位期間,推行一系列革新的措施,使得政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。唐玄宗在位前期,年號(hào)為“開(kāi)元”,實(shí)行一系列改革,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。(3)根據(jù)材料三“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”和結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)是由北宋的匠人畢昇發(fā)明的。他用膠泥刻字,然后用火燒制,使字模變硬,制版時(shí),在一塊四周有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等,將燒制好的字模在鐵板上排成版,用火將鐵板中的松脂熔化,將字版壓平,這樣就可以印書(shū)。印完之后,再將松脂熔化,泥字拆開(kāi),然后又可以再次排版,大大提高印刷的效率。結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)根據(jù)上述材料和結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技發(fā)明創(chuàng)造奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。故答案為:(1)第1空、①④ ;第2空、②③。(2)治世局面:貞觀之治;開(kāi)元盛世。(3)人物:北宋畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明。影響:活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)關(guān)系:經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技進(jìn)步奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查貞觀之治、開(kāi)元盛世、活字印刷術(shù)、宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)填空:根據(jù)材料一“圖①開(kāi)元通寶”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,開(kāi)元通寶是唐朝時(shí)期的貨幣,它代表著唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的興盛,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“ 圖②《夢(mèng)溪筆談》記載活字印刷術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期畢昇方面,大大提高了印刷的效率,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和傳播,屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖③火藥”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí),中國(guó)人發(fā)明火藥,唐朝末年,火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,火藥屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖④宋朝海外貿(mào)易圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,圖④屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。因此屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)是①④;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)是②③。(2)治世局面:根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗在位期間,推行一系列革新的措施,使得政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗在位前期,年號(hào)為“開(kāi)元”,實(shí)行一系列改革,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。(3)人物:根據(jù)材料三“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)是由北宋的匠人畢昇發(fā)明的。他用膠泥刻字,然后用火燒制,使字模變硬,制版時(shí),在一塊四周有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等,將燒制好的字模在鐵板上排成版,用火將鐵板中的松脂熔化,將字版壓平,這樣就可以印書(shū)。印完之后,再將松脂熔化,泥字拆開(kāi),然后又可以再次排版,大大提高印刷的效率。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)關(guān)系:根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技發(fā)明創(chuàng)造奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。22.【答案】(1)民族政策:唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策。史事:唐太宗時(shí),文成公主入藏嫁給松贊干布。(2)歷史事件:澶淵之盟。影響:遼宋之間保持著和平局面,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)作用:邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面;維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:設(shè)置機(jī)構(gòu),平息叛亂,冊(cè)封,簽訂條約等措施。(4)認(rèn)識(shí):一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。【知識(shí)點(diǎn)】盛唐民族交往與交融;遼與北宋的和戰(zhàn);清政府對(duì)西藏地區(qū)的管轄【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“唐朝閻立本《步輦圖》”和結(jié)合所學(xué)可知,《步輦圖》取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗時(shí)期,吐蕃贊譽(yù)松贊干布統(tǒng)一青藏高原的各個(gè)部落,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。(2)根據(jù)材料二“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)”和結(jié)合所學(xué)可知,宋遼和議是指澶淵之盟,該盟約是北宋和遼朝,在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約。根據(jù)材料二“雙方交換的主要商品,宋方有番藥、茶葉,犀角、象牙,漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等”和結(jié)合所學(xué)可知,宋遼之間保持和平局面,進(jìn)行了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展。(3)根據(jù)材料三“更為有力治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面”可知,清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管理使得邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。同時(shí)維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。結(jié)合所學(xué)可知,為對(duì)西藏地方的管理,1653年,順治皇帝賜予五世達(dá)賴(lài)金冊(cè)、金印和“達(dá)賴(lài)?yán)铩狈馓?hào)。1713年,冊(cè)封格魯派另一位首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào);1727年,清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù)。為西北邊疆管理,康熙皇帝三次率軍親征,在多次戰(zhàn)役中打敗噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。1689年,中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判,簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。(4)根據(jù)上述材料和結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)歷史是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。故答案為:(1)民族政策:唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策。史事:唐太宗時(shí),文成公主入藏嫁給松贊干布。(2)歷史事件:澶淵之盟。影響:遼宋之間保持著和平局面,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)作用:邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面;維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:設(shè)置機(jī)構(gòu),平息叛亂,冊(cè)封,簽訂條約等措施。(4)認(rèn)識(shí):一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查清政府加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理的措施、澶淵之盟、唐朝民族關(guān)系,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)民族政策:根據(jù)材料一“唐朝閻立本《步輦圖》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《步輦圖》取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。史事:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗時(shí)期,吐蕃贊譽(yù)松贊干布統(tǒng)一青藏高原的各個(gè)部落,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。(2)歷史事件:根據(jù)材料二“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋遼和議是指澶淵之盟,該盟約是北宋和遼朝,在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約。影響:根據(jù)材料二“雙方交換的主要商品,宋方有番藥、茶葉,犀角、象牙,漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋遼之間保持和平局面,進(jìn)行了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展。(3)作用:根據(jù)材料三“更為有力的治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面”可知,清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管理使得邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。同時(shí)維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為對(duì)西藏地方的管理,1653年,順治皇帝賜予五世達(dá)賴(lài) 金冊(cè)、金印和“達(dá)賴(lài)?yán)铩狈馓?hào)。1713年,冊(cè)封格魯派另一位首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào);1727年,清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù)。為西北邊疆管理,康熙皇帝三次率軍親征,在多次戰(zhàn)役中打敗噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。1689年,中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判,簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。(4)認(rèn)識(shí):根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)歷史是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。23.【答案】(1)玄奘西行、鑒真東渡。(2)鄭和下西洋。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海四爺作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)閉關(guān)鎖國(guó)。面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):開(kāi)放則興,封閉則衰。論述:唐代中國(guó),中外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的鼎盛局面。清政府實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。中外差距不斷擴(kuò)大。因此,今天我們必須要堅(jiān)定不移地走對(duì)外開(kāi)放之路。【知識(shí)點(diǎn)】鑒真與玄奘;鄭和下西洋;閉關(guān)鎖國(guó)政策【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流”和結(jié)合所學(xué)可知,“把域外文化帶入唐土”的史實(shí)有玄奘西行天竺取經(jīng)。“把唐文化傳播四方”的史實(shí)有鑒真東渡日本傳播佛法。唐太宗時(shí),玄奘西游天竺求取佛教精義,促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流;唐玄宗時(shí),鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法,促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)和文化交流。(2)根據(jù)所學(xué)可知,明朝時(shí)期,明成祖十分器重鄭和,提拔為宦官首長(zhǎng)太監(jiān),并賜姓鄭,因此他小名“三寶”。所以人稱(chēng)“三寶太監(jiān)”。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,他的船隊(duì)先后達(dá)到亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),今天的越南、印度尼西亞、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度等國(guó)家,鄭和的船隊(duì)都增訪問(wèn)過(guò)。因此題干“在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以‘三寶’命名的,如泰國(guó)有‘三寶公廟’,馬來(lái)西亞有‘三寶山’,印度尼西亞有‘三寶廟’‘三寶井’‘三寶洞’”可知,材料二體現(xiàn)了明朝的鄭和下西洋。結(jié)合所學(xué)可知,1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三“乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》”和結(jié)合所學(xué)可知,清朝的對(duì)外政策實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。閉關(guān)鎖國(guó)政策面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)根據(jù)所學(xué)可知,材料一的內(nèi)容描述的是唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放帶來(lái)的繁榮,材料二描述的是明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線;材料三描述清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,最終導(dǎo)致了落后。因此歷史觀點(diǎn)應(yīng)從開(kāi)放則興,封閉則衰的角度入手。從唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的景象、明朝明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線和清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致的落后的局面進(jìn)行論證即可。最后得出結(jié)論,要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。符合題意,言之有理即可。故答案為:(1)把域外文化帶入唐土:玄奘西行;把唐文化傳播四方:鑒真東渡。(2)歷史事件:鄭和下西洋。認(rèn)識(shí):1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海四爺作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)對(duì)外政策:閉關(guān)鎖國(guó)。影響:面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):開(kāi)放則興,封閉則衰。論述:唐代中國(guó),中外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的鼎盛局面。清政府實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。中外差距不斷擴(kuò)大。因此,今天我們必須要堅(jiān)定不移地走對(duì)外開(kāi)放之路。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋、閉關(guān)鎖國(guó),考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)歷史史事:根據(jù)材料一“ 他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。”并所學(xué)知識(shí)可知,“把域外文化帶入唐土”的史實(shí)有玄奘西行天竺取經(jīng)。“把唐文化傳播四方”的史實(shí)有鑒真東渡日本傳播佛法。唐太宗時(shí),玄奘西游天竺求取佛教精義,促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流;唐玄宗時(shí),鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法,促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)和文化交流。(2)歷史事件:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明朝時(shí)期,明成祖十分器重鄭和,提拔為宦官首長(zhǎng)太監(jiān),并賜姓鄭,因此他小名“三寶”。所以人稱(chēng)“三寶太監(jiān)”。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,他的船隊(duì)先后達(dá)到亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),今天的越南、印度尼西亞、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度等國(guó)家,鄭和的船隊(duì)都增訪問(wèn)過(guò)。因此題干“在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以‘三寶’命名的,如泰國(guó)有‘三寶公廟’,馬來(lái)西亞有‘三寶山’,印度尼西亞有‘三寶廟’‘三寶井’‘三寶洞’”與明朝的鄭和下西洋有關(guān)。認(rèn)識(shí):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)對(duì)外政策:根據(jù)材料三“乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝的對(duì)外政策實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,閉關(guān)鎖國(guó)政策面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料一的內(nèi)容描述的是唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放帶來(lái)的繁榮,材料二描述的是明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線;材料三描述清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,最終導(dǎo)致了落后。因此歷史觀點(diǎn)應(yīng)從開(kāi)放則興,封閉則衰的角度入手。論述:可從唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的景象、明朝明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線和清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致的落后的局面進(jìn)行論證即可。最后得出結(jié)論,要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。符合題意,言之有理即可。1 / 1貴州省安順市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期歷史期末試卷一、單項(xiàng)選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。1.(2024七下·安順期末)呂思勉在《中國(guó)通史》一書(shū)中評(píng)價(jià)隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河:“開(kāi)運(yùn)河,治馳道,看似便利交通之事。然而其動(dòng)機(jī)非以利民,……人民就未蒙其利,而先受其害了。”他主要是強(qiáng)調(diào)( )A.開(kāi)通大運(yùn)河有利于交通 B.開(kāi)通大運(yùn)河是為了百姓C.開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害 D.開(kāi)通大運(yùn)河使百姓獲利【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】大運(yùn)河的開(kāi)通【解析】【分析】C:根據(jù)題干“開(kāi)運(yùn)河,治馳道,看似便利交通之事。然而其動(dòng)機(jī)非以利民,……民就未蒙其利,而先受其害了”和結(jié)合所學(xué)可知,修建大運(yùn)河時(shí),隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,征發(fā)幾百萬(wàn)人,加大對(duì)百姓的勞役;因勞役過(guò)于繁重,加重百姓負(fù)擔(dān),反而成了一項(xiàng)虐政,因此開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害,C項(xiàng)符合題意;A:開(kāi)通大運(yùn)河有利于交通是開(kāi)通大運(yùn)河的積極作用,A項(xiàng)不符合題意;B:開(kāi)通大運(yùn)河是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,而不是為了百姓,B項(xiàng)不符合題意;D:題干強(qiáng)調(diào)開(kāi)通大運(yùn)河使百姓深受其害,并沒(méi)有說(shuō)明大運(yùn)河使百姓獲利,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查大運(yùn)河開(kāi)通,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。2.(2024七下·安順期末)郭沫若評(píng)價(jià)她“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,她死后留下無(wú)字碑“千秋功過(guò),任人評(píng)說(shuō)”,她就是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝( )A.唐太宗 B.武則天 C.唐玄宗 D.慈禧太后【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】女皇武則天【解析】【分析】B:根據(jù)所學(xué)可知,武則天原來(lái)是唐朝第三個(gè)皇帝唐高宗的妃子,多謀善斷,她成為皇后以后,與唐高宗共掌朝政。晚年稱(chēng)皇帝,改國(guó)號(hào)為周,她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天在位期間,繼續(xù)推行貞觀時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施,使唐朝繼續(xù)發(fā)展,為開(kāi)元盛世奠定基礎(chǔ),即為“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,B項(xiàng)符合題意;A:唐太宗勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”盛世局面,與題干“女皇”不符,A項(xiàng)不符合題意;C:唐玄宗是武則天的孫子,開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”,與題干“女皇”不符,C項(xiàng)不符合題意;D:慈禧太后是晚清時(shí)期重要政治人物,咸豐帝的妃嬪,同治帝的生母,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查武則天,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3.(2024七下·安順期末)唐朝從“小邑猶藏萬(wàn)家室”到“人煙斷絕,千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是( )A.安史之亂 B.黃巢起義 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.朱溫滅唐【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】安史之亂【解析】【分析】A:根據(jù)所學(xué)可知,“小邑猶藏萬(wàn)家室”指唐玄宗時(shí)期的盛世局面——開(kāi)元盛世。開(kāi)元末年以后,唐玄宗的腐敗統(tǒng)治,使社會(huì)矛盾尖銳。755年安祿山河部將史思明發(fā)動(dòng)了“安史之亂”。持續(xù)了八年之久的安史之亂,造成北方地區(qū)“人煙斷絕,千里蕭條”。因此安史之亂使得唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰,也是唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn),A項(xiàng)符合題意;B:唐朝末年,黃巢起義給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊,B項(xiàng)不符合題意;C:藩鎮(zhèn)割據(jù)指唐朝中后期幽州、魏博等藩鎮(zhèn)的將領(lǐng)擁兵自重,在軍事、財(cái)政、人事方面不完全受中央政府控制的局面,C項(xiàng)不符合題意;D:朱溫滅唐是唐朝滅亡的標(biāo)志,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查安史之亂,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。4.(2024七下·安順期末)先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)明,不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。屬于唐朝時(shí)發(fā)明、推廣,用于精耕細(xì)作、提高耕作效率的是( )A.鐵制農(nóng)具 B.筒車(chē) C.曲轅犁 D.秧馬【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】盛唐經(jīng)濟(jì)的繁榮【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,曲轅犁是唐代中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明的耕犁,它相比之前的耕犁有了重大的改進(jìn)。曲轅犁設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可以自如地控制入土深淺,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。這種耕犁的發(fā)明和推廣,正是唐朝時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一,C項(xiàng)符合題意;A:鐵制農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到了重要作用,但其并非唐朝時(shí)期新發(fā)明的特定工具,而是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸普及和應(yīng)用,A項(xiàng)不符合題意;B:筒車(chē)是唐朝時(shí)期農(nóng)民創(chuàng)制的一種新式灌溉工具,它隨水流自行轉(zhuǎn)動(dòng),便于灌溉,起到了節(jié)省人力、提高效率的作用。然而,筒車(chē)主要用于灌溉,而非直接用于耕作過(guò)程,因此雖然它提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,但并不直接對(duì)應(yīng)“精耕細(xì)作”的耕作方式,B項(xiàng)不符合題意;D:秧馬是宋朝時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)廣泛使用的一種拔秧工具,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查曲轅犁,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。5.(2024七下·安順期末)時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。對(duì)時(shí)間軸上③處歷史階段特征表述解讀正確的是( )A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】契丹族與黨項(xiàng)族;金滅遼及北宋;蒙古族的興起與蒙古滅夏金【解析】【分析】C:根據(jù)題干圖示可知,③處是907—1368年,這一時(shí)期是宋元時(shí)期,宋與少數(shù)民族建立遼、西夏和金政權(quán)并立,元朝是少數(shù)民族建立第一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的正確,這說(shuō)明民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化,C項(xiàng)符合題意;A:①前221年到220年,是秦漢時(shí)期,是國(guó)家統(tǒng)一、多民族國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期,A項(xiàng)不符合題意;B:②隋唐時(shí)期是封建國(guó)家的繁榮與開(kāi)放,B項(xiàng)不符合題意;D:明清時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋元時(shí)期的時(shí)代特征,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6.(2024七下·安順期末)張擇端《清明上河圖》是宋代風(fēng)俗畫(huà)中最著名的代表,從畫(huà)中我們可能看到哪一場(chǎng)景( )A.市民在勾欄看京劇表演 B.街邊小販在賣(mài)烤玉米C.《西游記》話(huà)本暢銷(xiāo) D.大街小巷商客往來(lái)不絕【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【分析】D:根據(jù)題干“宋代風(fēng)俗畫(huà)”和結(jié)合所學(xué)可知,大街小巷商客往來(lái)不絕這一場(chǎng)景完全符合《清明上河圖》所描繪的北宋都城東京的繁榮景象。畫(huà)作中詳細(xì)描繪了汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,其中就包括繁忙的商業(yè)活動(dòng)和往來(lái)的商客,D項(xiàng)符合題意;A:京劇是清朝時(shí)期才逐漸形成的戲曲形式,因此這一場(chǎng)景不可能出現(xiàn)在《清明上河圖》中,A項(xiàng)不符合題意;B:玉米是在明朝中后期才從美洲傳入中國(guó)的,北宋時(shí)期并無(wú)此物,所以這一場(chǎng)景同樣不可能出現(xiàn),B項(xiàng)不符合題意;C:《西游記》是明代中期吳承恩所著的章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),故這一場(chǎng)景也不可能出現(xiàn),C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.(2024七下·安順期末)宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮,但有一位歷史學(xué)家卻認(rèn)為“宋人不再是東亞世界的中心,而面對(duì)北方的強(qiáng)鄰,宋人可謂居于弱者的地位。”宋朝面臨的這一現(xiàn)象是因哪一政策導(dǎo)致( )A.重文輕武 B.重農(nóng)抑商 C.削弱相權(quán) D.王安石變法【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】重文輕武的政策【解析】【分析】A:根據(jù)題干“宋人不再是東亞世界的中心,而面對(duì)北方的強(qiáng)鄰,宋人可謂居于弱者的地位”和結(jié)合所學(xué)可知,宋朝時(shí)期實(shí)行重文輕武的政策,成為宋朝在與北方民族政權(quán)沖突中屢次失敗的重要原因,A項(xiàng)符合題意;B:重農(nóng)抑商指重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,壓制商業(yè)發(fā)展,B項(xiàng)不符合題意;C:宋朝時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán),采取分化事權(quán),削弱相權(quán)的辦法,C項(xiàng)不符合題意;D:王安石變法在一定程度上增強(qiáng)了軍隊(duì)的力量,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝重文輕武政策,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。8.(2024七下·安順期末)南宋詞人辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。……馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感( )A.對(duì)家人的思念之情 B.壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心C.對(duì)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難充滿(mǎn)憂(yōu)傷 D.游子異地生活的凄楚辛酸【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的文化——宋詞、元曲、資治通鑒【解析】【分析】B:根據(jù)題干“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。……馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”和結(jié)合所學(xué)可知,詩(shī)句出自《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,反映的是南宋與金之戰(zhàn),辛棄疾是南宋抗金英雄,這首詩(shī)表達(dá)了作者壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,B項(xiàng)符合題意;A:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,未體現(xiàn)對(duì)家人的思念之情,A項(xiàng)不符合題意;C:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,無(wú)法體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難充滿(mǎn)憂(yōu)傷,C項(xiàng)不符合題意;D:題干詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憂(yōu)國(guó)之心,未體現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋詞,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。9.(2024七下·安順期末)下圖是元朝疆域圖,下面哪兩個(gè)區(qū)域在當(dāng)時(shí)被中央政府首次納入行政版圖( )①臺(tái)灣②新疆③西藏④海南A.①② B.②③ C.③④ D.①③【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】元朝的疆域及對(duì)邊疆地區(qū)的管轄【解析】【分析】D:根據(jù)所學(xué)可知,在元朝的政治體系中,掌管西藏地區(qū)的軍民各項(xiàng)事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)部門(mén)是宣政院。元朝設(shè)置宣政院管理西藏地區(qū)軍政要?jiǎng)?wù),宣政院是元朝掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。從此,西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣管轄,元朝設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球(進(jìn)臺(tái)灣),這標(biāo)志著臺(tái)灣成為元朝的正式行政區(qū),因此①臺(tái)灣和③西藏正確,D項(xiàng)符合題意;A:②新疆是西漢時(shí)期正式歸屬于中央政權(quán)管轄的,A項(xiàng)不符合題意;B:②新疆是西漢時(shí)期正式歸屬于中央政權(quán)管轄的,B項(xiàng)不符合題意;C:④漢武帝在海南島設(shè)置了珠崖、儋耳兩郡,標(biāo)志著海南正式成為中原王朝的一部分,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查元朝疆域,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。10.(2024七下·安順期末)隨著對(duì)外開(kāi)放持續(xù)深化,海洋運(yùn)輸平穩(wěn)發(fā)展,“21世紀(jì)海上絲綢之路”貿(mào)易航線不斷發(fā)展。歷史上古海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期是在( )A.西漢 B.東漢 C.唐朝 D.元朝【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期發(fā)達(dá)的中外交通【解析】【分析】D:根據(jù)所學(xué)可知,元朝時(shí),海上交通范圍有更大的拓展,海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期,D項(xiàng)符合題意;A:西漢時(shí)期開(kāi)辟了海上絲綢之路,海上絲綢之路開(kāi)始興起,A項(xiàng)不符合題意;B:東漢時(shí)期海上絲綢之路的狀況表現(xiàn)為貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展和活躍的海上交通,B項(xiàng)不符合題意;C:唐朝時(shí)期水陸并舉,尤其陸上絲綢之路繁盛,海上絲綢之路由于受到船運(yùn)限制,沒(méi)有進(jìn)入鼎盛時(shí)期,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查海上絲綢之路,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。11.(2024七下·安順期末)大單元學(xué)習(xí)利于提高歷史邏輯和培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”可以擬定哪個(gè)單元主題( )A.君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng) B.地方政權(quán)不斷鞏固C.統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展 D.官僚體制越發(fā)混亂【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】朱元璋強(qiáng)化皇權(quán);軍機(jī)處的設(shè)立;秦確立中央集權(quán)制【解析】【分析】A:根據(jù)題干“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”和結(jié)合所學(xué)可知,秦朝建立了一整套專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。明太祖時(shí)丞相廢除,弱化相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán)。清朝雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處,皇權(quán)空前加強(qiáng),這些措施都強(qiáng)化了專(zhuān)制皇權(quán),表明君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化,A項(xiàng)符合題意;B:題干反映的都是中央官職的調(diào)整,與地方政權(quán)無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;C:“建皇帝制度”“廢丞相”“設(shè)軍機(jī)處”都與加強(qiáng)皇權(quán)相關(guān),與統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展無(wú)直接關(guān)系,C項(xiàng)不符合題意;D:官僚體制越發(fā)混亂不符合史實(shí),D項(xiàng)不符合題意;故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查明清時(shí)期君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。12.(2024七下·安順期末)《萬(wàn)古江河》一書(shū)中評(píng)價(jià)“中國(guó)科舉制度桎梏思想,實(shí)由明代開(kāi)其端”,這是由于明朝實(shí)行哪一措施( )A.廢丞相 B.焚書(shū)坑儒 C.八股取士 D.文字獄【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】科舉考試的變化【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,明朝提倡尊孔崇儒,嚴(yán)格規(guī)定科舉考試的題目必須來(lái)自“四書(shū)”“五經(jīng)”,考生對(duì)題目的解釋?zhuān)仨毷且灾祆涞摹端臅?shū)集注》為標(biāo)準(zhǔn),不得自己隨意發(fā)揮。答題必須按照八個(gè)連續(xù)的部分進(jìn)行,不得違背,這種形式的文章叫做“八股文”。為了在科舉考試中獲得好成績(jī),學(xué)生從小就死背經(jīng)書(shū),練習(xí)八股文的寫(xiě)作,完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無(wú)法培養(yǎng)實(shí)際能力,科舉制演變成統(tǒng)治者鉗制人們思想的工具。題干“中國(guó)科舉制度桎梏思想,實(shí)由明代開(kāi)其端”是由于明朝實(shí)行八股取士,C項(xiàng)符合題意;A:廢除丞相是明朝強(qiáng)化皇權(quán)的措施,A項(xiàng)不符合題意;B:秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,B項(xiàng)不符合題意;D:“文字獄”主要在清朝,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查八股取士,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。13.(2024七下·安順期末)以下歷史人物中,在明朝時(shí)抗擊倭寇,解除東南沿海倭患的是( )A.文天祥 B.岳飛 C.戚繼光 D.林則徐【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】戚繼光抗倭【解析】【分析】C:根據(jù)所學(xué)可知,明朝中期以后,海防松弛,倭患嚴(yán)重,明政府派遣戚繼光等抗倭。戚繼光組建了一支作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明的“戚家軍”,1561年在臺(tái)州地區(qū)九戰(zhàn)九捷,迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇;此后又率軍開(kāi)赴福建和廣東,到1565年,東南沿海的倭寇基本肅清。“封侯非我意,但愿海波平”反映了民族英雄戚繼光抗倭的決心。明朝抗擊倭寇的民族英雄是戚繼光,C項(xiàng)符合題意;A:文天祥是抗元的民族英雄,A項(xiàng)不符合題意;B:岳飛是南宋的抗金英雄,B項(xiàng)不符合題意;D:林則徐是清朝時(shí)期人物,領(lǐng)導(dǎo)虎門(mén)銷(xiāo)煙,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查戚繼光抗倭,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。14.(2024七下·安順期末)對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié),被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是( )A.《本草綱目》 B.《天工開(kāi)物》C.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《齊民要術(shù)》【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】明朝的科技名著——《本朝綱目》、《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》【解析】【分析】B:根據(jù)所學(xué)可知,《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”,B項(xiàng)符合題意;A:《本草綱目》屬于醫(yī)藥學(xué)著作,A項(xiàng)不符合題意;C:《農(nóng)政全書(shū)》是農(nóng)學(xué)著作,C項(xiàng)不符合題意;D:《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作,D項(xiàng)不符合題意;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《天工開(kāi)物》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。15.(2024七下·安順期末)2024年海淀區(qū)溫泉鎮(zhèn)科創(chuàng)人才山地馬拉松賽在北京西山滑雪場(chǎng)冒雨開(kāi)跑,參賽人員從“賈府”開(kāi)跑,途經(jīng)廢藝齋、水靈榭、曹雪芹石像……這次活動(dòng)主題跟哪部小說(shuō)有關(guān)( )A.《三國(guó)演義》 B.《水滸傳》C.《西游記》 D.《紅樓夢(mèng)》【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】清朝的文學(xué)藝術(shù)——紅樓夢(mèng)、昆曲、京劇【解析】【分析】D:根據(jù)題干“參賽人員從‘賈府’開(kāi)跑,途經(jīng)廢藝齋、水靈榭、曹雪芹石像”和結(jié)合所學(xué)可知,與此相關(guān)的小說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》。清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。書(shū)中描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡,和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位。《紅樓夢(mèng)》以其豐富的文學(xué)內(nèi)涵,成為封建社會(huì)的百科全書(shū),D項(xiàng)符合題意;A:羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng),故事情節(jié)生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生,A項(xiàng)不符合題意;B:《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵在書(shū)中描寫(xiě)北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山伯農(nóng)民起義,塑造許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神,B項(xiàng)不符合題意;C:吳承恩的《西游記》是一部富于浪漫主義色彩的神話(huà)小說(shuō),作者運(yùn)用大膽的想象和夸張的筆調(diào),勾畫(huà)出神奇光怪的情境,抒發(fā)了鏟除邪惡勢(shì)力的愿望。小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)流暢,故事引人入勝,C項(xiàng)不符合題意;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《紅樓夢(mèng)》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。二、填空題:本大題共5小題,第16—20小題,每小題2分,共10分。16.(2024七下·安順期末)【經(jīng)濟(jì)發(fā)展·商貿(mào)繁榮】下圖是北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)的世界上最早的紙幣 ,南宋時(shí)成為與銅錢(qián)并行的貨幣。【答案】交子【知識(shí)點(diǎn)】宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,在北宋時(shí)期,商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng),但長(zhǎng)期以來(lái)市場(chǎng)上流通的是金屬貨幣,攜帶很不方便。北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。南宋時(shí),紙幣發(fā)展成與銅錢(qián)并行的貨幣。故答案為:交子。【點(diǎn)評(píng)】本題考查交子,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。17.(2024七下·安順期末)【文化繁榮·史學(xué)經(jīng)典】北宋司馬光編撰的《 》與西漢司馬遷編撰的《史記》,并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,二人也被后人稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬”。【答案】《資治通鑒》【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的文化——宋詞、元曲、資治通鑒【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,北宋時(shí)期司馬光的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著,西漢時(shí)期司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,兩者并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬”。故答案為:《資治通鑒》。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《資治通鑒》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。18.(2024七下·安順期末)【精神永傳·愛(ài)國(guó)英雄】為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),1662年趕走荷蘭殖民者,讓臺(tái)灣重新回到祖國(guó)懷抱的民族英雄是 。【答案】鄭成功【知識(shí)點(diǎn)】鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清朝在臺(tái)灣建制【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,1662年2月,鄭成功對(duì)荷蘭殖民者發(fā)動(dòng)總攻,荷蘭殖民長(zhǎng)官被迫投降。至此,被荷蘭侵略者占據(jù)了38年的臺(tái)灣,重新回到祖國(guó)的懷抱。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。故答案為:鄭成功。【點(diǎn)評(píng)】本題考查鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。19.(2024七下·安順期末)【國(guó)家統(tǒng)一·制度創(chuàng)新】元朝時(shí)為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理,設(shè)置了 制度,這一行政區(qū)劃與管理制度在歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。【答案】行省制度【知識(shí)點(diǎn)】行省制度及其影響【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,元朝時(shí)為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理,在地方實(shí)行上“行省制度”,把山東、山西和河北稱(chēng)作“腹里”,直屬于中書(shū)省,其他地方設(shè)置10個(gè)行省。在行省之下,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱(chēng)為“行省制度”,在歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。故答案為:行省制度。【點(diǎn)評(píng)】本題考查行省制度,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。20.(2024七下·安順期末)【文化傳承·傳統(tǒng)節(jié)日】祭祖先,迎神供佛,掛年畫(huà),貼桃符,闔家圍爐而坐,飲酒唱歌,“守歲”。這段文字描述的是宋朝傳統(tǒng)節(jié)日 。【答案】春節(jié)【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期繁華的都市生活【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知,祭祀祖先,迎神供佛,掛年畫(huà),貼桃符,闔家圍爐而坐,飲酒唱歌,直到天明,稱(chēng)為“守歲,這描述是宋朝傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)。故答案為:春節(jié)。【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝傳統(tǒng)節(jié)日,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。三、綜合問(wèn)答題:本大題共1小題,第21小題,共15分。21.(2024七下·安順期末)唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,不僅經(jīng)濟(jì)繁榮,同時(shí)科技也領(lǐng)先于世界。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二 唐代(618—907年)是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,政治開(kāi)放,文化輝煌燦爛的封建王朝,也是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編·下卷》材料三 北宋科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)中記錄了活字印刷術(shù),“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”。(1)史料是人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷材料一中的史料:屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)(填序號(hào)即可) ;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)(填序號(hào)即可) ;(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列出唐朝時(shí)期的兩個(gè)治世局面。(3)材料三中提到的活字印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的?該發(fā)明對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響?(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的關(guān)系?【答案】(1)①④ ;;②③。(2)貞觀之治;開(kāi)元盛世。(3)北宋畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明。活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技進(jìn)步奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【知識(shí)點(diǎn)】“貞觀之治”;“開(kāi)元盛世”;宋元時(shí)期的科技——活字印刷術(shù)、指南針、火藥【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“圖①開(kāi)元通寶”和結(jié)合所學(xué)可知,開(kāi)元通寶是唐朝時(shí)期的貨幣,它代表著唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的興盛,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖②《夢(mèng)溪筆談》記載活字印刷術(shù)”和結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期畢昇方面,大大提高了印刷的效率,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和傳播,屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖③火藥”和結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí),中國(guó)人發(fā)明火藥,唐朝末年,火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,火藥屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖④宋朝海外貿(mào)易圖”和結(jié)合所學(xué)可知,宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,圖④屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。因此屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)是①④;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)是②③。(2)根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗在位期間,推行一系列革新的措施,使得政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。唐玄宗在位前期,年號(hào)為“開(kāi)元”,實(shí)行一系列改革,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。(3)根據(jù)材料三“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”和結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)是由北宋的匠人畢昇發(fā)明的。他用膠泥刻字,然后用火燒制,使字模變硬,制版時(shí),在一塊四周有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等,將燒制好的字模在鐵板上排成版,用火將鐵板中的松脂熔化,將字版壓平,這樣就可以印書(shū)。印完之后,再將松脂熔化,泥字拆開(kāi),然后又可以再次排版,大大提高印刷的效率。結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)根據(jù)上述材料和結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技發(fā)明創(chuàng)造奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。故答案為:(1)第1空、①④ ;第2空、②③。(2)治世局面:貞觀之治;開(kāi)元盛世。(3)人物:北宋畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明。影響:活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)關(guān)系:經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技進(jìn)步奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查貞觀之治、開(kāi)元盛世、活字印刷術(shù)、宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)填空:根據(jù)材料一“圖①開(kāi)元通寶”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,開(kāi)元通寶是唐朝時(shí)期的貨幣,它代表著唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的興盛,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“ 圖②《夢(mèng)溪筆談》記載活字印刷術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期畢昇方面,大大提高了印刷的效率,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和傳播,屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖③火藥”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí),中國(guó)人發(fā)明火藥,唐朝末年,火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,火藥屬于科技發(fā)展表現(xiàn);根據(jù)材料一“圖④宋朝海外貿(mào)易圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,圖④屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。因此屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)是①④;屬于科技發(fā)展表現(xiàn)是②③。(2)治世局面:根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗在位期間,推行一系列革新的措施,使得政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗在位前期,年號(hào)為“開(kāi)元”,實(shí)行一系列改革,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。(3)人物:根據(jù)材料三“若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)是由北宋的匠人畢昇發(fā)明的。他用膠泥刻字,然后用火燒制,使字模變硬,制版時(shí),在一塊四周有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等,將燒制好的字模在鐵板上排成版,用火將鐵板中的松脂熔化,將字版壓平,這樣就可以印書(shū)。印完之后,再將松脂熔化,泥字拆開(kāi),然后又可以再次排版,大大提高印刷的效率。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,活字印刷術(shù)促進(jìn)世界文化的發(fā)展和傳播,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(4)關(guān)系:根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技發(fā)明創(chuàng)造奠定物質(zhì)基礎(chǔ),科技進(jìn)步進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四、材料分析題:本大題共2小題,第22小題14分,第23小題16分,共30分。22.(2024七下·安順期末)習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。”閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一唐朝閻立本《步輦圖》(局部)材料二 宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)……等四處榷場(chǎng),……雙方交換的主要商品,宋方有香藥、茶葉,犀角、象牙、漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等。——朱紹侯《中國(guó)古代史》材料三 較之于歷代,清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理政策最為積極。特別是西北戰(zhàn)事結(jié)束后,清朝對(duì)邊疆的治理思路發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變……積極主動(dòng)治理邊疆。更為有力的治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。——保爾《談清朝邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝實(shí)行的民族政策。并列舉一例唐朝時(shí)漢藏友好往來(lái)的史事。(2)材料二中“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議”指的是哪一歷史事件?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)這一事件產(chǎn)生了什么影響?(3)根據(jù)材料三,指出加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理發(fā)揮的作用。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例清政府加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理的措施。(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中華民族多元一體的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)民族政策:唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策。史事:唐太宗時(shí),文成公主入藏嫁給松贊干布。(2)歷史事件:澶淵之盟。影響:遼宋之間保持著和平局面,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)作用:邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面;維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:設(shè)置機(jī)構(gòu),平息叛亂,冊(cè)封,簽訂條約等措施。(4)認(rèn)識(shí):一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。【知識(shí)點(diǎn)】盛唐民族交往與交融;遼與北宋的和戰(zhàn);清政府對(duì)西藏地區(qū)的管轄【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“唐朝閻立本《步輦圖》”和結(jié)合所學(xué)可知,《步輦圖》取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗時(shí)期,吐蕃贊譽(yù)松贊干布統(tǒng)一青藏高原的各個(gè)部落,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。(2)根據(jù)材料二“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)”和結(jié)合所學(xué)可知,宋遼和議是指澶淵之盟,該盟約是北宋和遼朝,在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約。根據(jù)材料二“雙方交換的主要商品,宋方有番藥、茶葉,犀角、象牙,漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等”和結(jié)合所學(xué)可知,宋遼之間保持和平局面,進(jìn)行了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展。(3)根據(jù)材料三“更為有力治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面”可知,清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管理使得邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。同時(shí)維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。結(jié)合所學(xué)可知,為對(duì)西藏地方的管理,1653年,順治皇帝賜予五世達(dá)賴(lài)金冊(cè)、金印和“達(dá)賴(lài)?yán)铩狈馓?hào)。1713年,冊(cè)封格魯派另一位首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào);1727年,清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù)。為西北邊疆管理,康熙皇帝三次率軍親征,在多次戰(zhàn)役中打敗噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。1689年,中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判,簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。(4)根據(jù)上述材料和結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)歷史是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。故答案為:(1)民族政策:唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策。史事:唐太宗時(shí),文成公主入藏嫁給松贊干布。(2)歷史事件:澶淵之盟。影響:遼宋之間保持著和平局面,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)作用:邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面;維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:設(shè)置機(jī)構(gòu),平息叛亂,冊(cè)封,簽訂條約等措施。(4)認(rèn)識(shí):一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查清政府加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理的措施、澶淵之盟、唐朝民族關(guān)系,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)民族政策:根據(jù)材料一“唐朝閻立本《步輦圖》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《步輦圖》取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。史事:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗時(shí)期,吐蕃贊譽(yù)松贊干布統(tǒng)一青藏高原的各個(gè)部落,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗答應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求,將文成公主嫁給了松贊干布,這次和親體現(xiàn)了唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策。(2)歷史事件:根據(jù)材料二“宋遼雙方達(dá)成協(xié)議,在河北沿邊陸續(xù)開(kāi)放了雄州(雄縣)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋遼和議是指澶淵之盟,該盟約是北宋和遼朝,在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約。影響:根據(jù)材料二“雙方交換的主要商品,宋方有番藥、茶葉,犀角、象牙,漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有牛、馬、駱駝、銀子等”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋遼之間保持和平局面,進(jìn)行了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了民族關(guān)系發(fā)展。(3)作用:根據(jù)材料三“更為有力的治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面”可知,清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管理使得邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。同時(shí)維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)了民族分裂,鞏固和發(fā)展我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。措施:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為對(duì)西藏地方的管理,1653年,順治皇帝賜予五世達(dá)賴(lài) 金冊(cè)、金印和“達(dá)賴(lài)?yán)铩狈馓?hào)。1713年,冊(cè)封格魯派另一位首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào);1727年,清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù)。為西北邊疆管理,康熙皇帝三次率軍親征,在多次戰(zhàn)役中打敗噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。1689年,中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判,簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。(4)認(rèn)識(shí):根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)歷史是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,各民族長(zhǎng)期的相互交流和交融中,共同進(jìn)步,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。23.(2024七下·安順期末)文明之間的交流對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 唐代中國(guó),是世界文化的重心,是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化,深為世界各國(guó)人民所向往……他們把城外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。——張大生《話(huà)說(shuō)中國(guó)文明史》材料二 在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以“三寶”命名的,如泰國(guó)有“三寶公廟”,馬來(lái)西亞有“三寶山”,印度尼西亞有“三寶廟”“三寶井”“三寶洞”。——摘自部編版《中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè))材料三 乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》:一是禁止外國(guó)商人在廣州過(guò)冬;二是外國(guó)商人到廣州,應(yīng)令寓居洋行,由行商負(fù)責(zé)稽查管束;三是禁止中國(guó)人借外商資本及受雇于外商;四是割除外商雇人傳遞信息之弊;五是外國(guó)商船進(jìn)泊黃埔,酌拔營(yíng)員彈壓稽查。——摘自《清高宗實(shí)錄》卷(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方”分別與哪一歷史史事相關(guān)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中的現(xiàn)象與明朝哪一歷史事件有關(guān)?并簡(jiǎn)述你對(duì)該歷史事件的認(rèn)識(shí)。(3)材料三反映清朝實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?該政策帶來(lái)怎樣的影響?(4)根據(jù)上述三則材料,擬定一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)正確、史論結(jié)合、史事無(wú)誤、條理清楚,不可抄示例)【示例】觀點(diǎn):開(kāi)放促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播。論述:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,先進(jìn)的文化吸引了周邊各國(guó)各民族的向往。日本派遣大量遣唐使來(lái)華訪問(wèn)學(xué)習(xí),促成了唐朝先進(jìn)文化制度在日本的傳播,對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【答案】(1)玄奘西行、鑒真東渡。(2)鄭和下西洋。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海四爺作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)閉關(guān)鎖國(guó)。面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):開(kāi)放則興,封閉則衰。論述:唐代中國(guó),中外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的鼎盛局面。清政府實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。中外差距不斷擴(kuò)大。因此,今天我們必須要堅(jiān)定不移地走對(duì)外開(kāi)放之路。【知識(shí)點(diǎn)】鑒真與玄奘;鄭和下西洋;閉關(guān)鎖國(guó)政策【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流”和結(jié)合所學(xué)可知,“把域外文化帶入唐土”的史實(shí)有玄奘西行天竺取經(jīng)。“把唐文化傳播四方”的史實(shí)有鑒真東渡日本傳播佛法。唐太宗時(shí),玄奘西游天竺求取佛教精義,促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流;唐玄宗時(shí),鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法,促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)和文化交流。(2)根據(jù)所學(xué)可知,明朝時(shí)期,明成祖十分器重鄭和,提拔為宦官首長(zhǎng)太監(jiān),并賜姓鄭,因此他小名“三寶”。所以人稱(chēng)“三寶太監(jiān)”。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,他的船隊(duì)先后達(dá)到亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),今天的越南、印度尼西亞、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度等國(guó)家,鄭和的船隊(duì)都增訪問(wèn)過(guò)。因此題干“在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以‘三寶’命名的,如泰國(guó)有‘三寶公廟’,馬來(lái)西亞有‘三寶山’,印度尼西亞有‘三寶廟’‘三寶井’‘三寶洞’”可知,材料二體現(xiàn)了明朝的鄭和下西洋。結(jié)合所學(xué)可知,1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三“乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》”和結(jié)合所學(xué)可知,清朝的對(duì)外政策實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。閉關(guān)鎖國(guó)政策面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)根據(jù)所學(xué)可知,材料一的內(nèi)容描述的是唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放帶來(lái)的繁榮,材料二描述的是明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線;材料三描述清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,最終導(dǎo)致了落后。因此歷史觀點(diǎn)應(yīng)從開(kāi)放則興,封閉則衰的角度入手。從唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的景象、明朝明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線和清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致的落后的局面進(jìn)行論證即可。最后得出結(jié)論,要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。符合題意,言之有理即可。故答案為:(1)把域外文化帶入唐土:玄奘西行;把唐文化傳播四方:鑒真東渡。(2)歷史事件:鄭和下西洋。認(rèn)識(shí):1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海四爺作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)對(duì)外政策:閉關(guān)鎖國(guó)。影響:面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):開(kāi)放則興,封閉則衰。論述:唐代中國(guó),中外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的鼎盛局面。清政府實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。中外差距不斷擴(kuò)大。因此,今天我們必須要堅(jiān)定不移地走對(duì)外開(kāi)放之路。【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋、閉關(guān)鎖國(guó),考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)歷史史事:根據(jù)材料一“ 他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。”并所學(xué)知識(shí)可知,“把域外文化帶入唐土”的史實(shí)有玄奘西行天竺取經(jīng)。“把唐文化傳播四方”的史實(shí)有鑒真東渡日本傳播佛法。唐太宗時(shí),玄奘西游天竺求取佛教精義,促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流;唐玄宗時(shí),鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法,促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)和文化交流。(2)歷史事件:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明朝時(shí)期,明成祖十分器重鄭和,提拔為宦官首長(zhǎng)太監(jiān),并賜姓鄭,因此他小名“三寶”。所以人稱(chēng)“三寶太監(jiān)”。1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,他的船隊(duì)先后達(dá)到亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),今天的越南、印度尼西亞、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度等國(guó)家,鄭和的船隊(duì)都增訪問(wèn)過(guò)。因此題干“在東南亞一些國(guó)家和地區(qū),有一些地名、廟宇是以‘三寶’命名的,如泰國(guó)有‘三寶公廟’,馬來(lái)西亞有‘三寶山’,印度尼西亞有‘三寶廟’‘三寶井’‘三寶洞’”與明朝的鄭和下西洋有關(guān)。認(rèn)識(shí):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1405-1433年,鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”,規(guī)模之浩大,在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所到之處,鄭和及隨行人員都要訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng),贈(zèng)送物品,表達(dá)通好的意愿,同時(shí)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交易。鄭和的遠(yuǎn)航不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)對(duì)外政策:根據(jù)材料三“乾隆時(shí)期頒布了《防夷五事》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝的對(duì)外政策實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,閉關(guān)鎖國(guó)政策面對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),曾起到過(guò)一定的自衛(wèi)作用,但清廷故步自封、閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)觀點(diǎn):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料一的內(nèi)容描述的是唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放帶來(lái)的繁榮,材料二描述的是明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線;材料三描述清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,最終導(dǎo)致了落后。因此歷史觀點(diǎn)應(yīng)從開(kāi)放則興,封閉則衰的角度入手。論述:可從唐朝時(shí)期對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的景象、明朝明朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家往來(lái),開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線和清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致的落后的局面進(jìn)行論證即可。最后得出結(jié)論,要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。符合題意,言之有理即可。1 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