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七年級(jí)下冊(cè)歷史新部編版第三單元第18課《清朝的邊疆治理》課時(shí)練習(xí)題
學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________
一、選擇題
1．艾伊外同學(xué)在復(fù)習(xí)歷史時(shí)整理了如下一組圖片，旨在研究明清時(shí)期（ ）
雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的神威無(wú)敵大將軍炮 清政府冊(cè)封并賜予達(dá)賴(lài)、班禪的金印 赤崁樓 新疆伊犁將軍府
A．君主專(zhuān)制的強(qiáng)化 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展
C．經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展 D．民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化
2．清朝政府為鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，采取的措施有（ ）
①設(shè)置澎湖巡檢司 ②平定準(zhǔn)噶爾部叛亂
③實(shí)行金瓶掣簽制度 ④平定回部貴族叛亂
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．清朝前期在東南，于臺(tái)灣設(shè)立一府三縣；在東北，雅克薩之戰(zhàn)后，運(yùn)用外交手段劃定邊界；在北方平定蒙古噶爾丹叛亂，設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍；與蒙古上層聯(lián)姻，解決了中原長(zhǎng)期受游牧勢(shì)力威脅的問(wèn)題。由此可見(jiàn)，清朝（ ）
A．君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化 B．邊疆管理軍事為主
C．疆域范圍遠(yuǎn)超前代 D．國(guó)家治理因地制宜
4．中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家治理具有“國(guó)家統(tǒng)一、要在中央、郡縣體制、因俗而治”的特點(diǎn)。下列措施中，能體現(xiàn)“因俗而治”管理智慧的是（ ）
A．明朝先后十八次修筑長(zhǎng)城 B．明朝派戚繼光等基本解除了東南沿海倭患
C．清朝組織編纂《四庫(kù)全書(shū)》 D．清朝在西藏冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪并設(shè)置駐藏大臣
5．某同學(xué)搜集了以下三則材料：①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣圖；②《尼布楚條約》文本；③雅克薩之戰(zhàn)示意圖。其共同主題是（ ）
A．明朝抗擊外來(lái)侵略 B．清朝維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
C．元朝邊疆治理 D．宋代海外貿(mào)易
6．戚繼光在《韜鈐深處》中寫(xiě)道：“封侯非我意，但愿海波平。”鄭成功在《復(fù)臺(tái)》中寫(xiě)道：“開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基。田橫尚有三千客，茹苦間關(guān)不忍離。”詩(shī)中“海波平”“逐荷夷”的壯舉（ ）
A．加強(qiáng)了對(duì)西藏的有效管理 B．維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和民族利益
C．鞏固了明政權(quán)的統(tǒng)治秩序 D．抗擊了當(dāng)時(shí)世界頭號(hào)殖民帝國(guó)
7．歷史興趣小組圍繞“詩(shī)中史”開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，搜集了以下詩(shī)句。這些詩(shī)句能夠佐證民族英雄鄭成功的英勇事跡的是（ ）
A．胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊 B．舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城
C．開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基 D．上報(bào)天子救黔首，殺盡倭奴覓封
8．據(jù)《金史·禮志》記載，金世宗大定年間確立“三年一祭”大禹之制；《元史·順帝紀(jì)》載，元朝曾于至正四年（1344年）和至正九年（1349年）兩次修葺紹興禹廟；《清實(shí)錄》顯示，康熙、乾隆南巡時(shí)皆親赴浙江大禹陵祭祀。這些少數(shù)民族政權(quán)的舉措共同表明（ ）
A．邊疆治理的強(qiáng)化 B．政治聯(lián)姻促進(jìn)交融
C．中央集權(quán)的加強(qiáng) D．中華民族的文化認(rèn)同
9．根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容歸納主題，是中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。下面材料展示的內(nèi)容反映的共同主題是（ ）
（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原諸侯與周邊戎狄逐漸融合，形成“華夏同源”觀(guān)念； （2）北魏孝文帝推行漢化改革，遷都洛陽(yáng)，改漢姓、行漢制； （3）西夏仿唐宋官制，尊儒崇佛； （4）元朝繼承中原政治制度，設(shè)行省、尊孔廟； （5）清朝土爾扈特部東歸，稱(chēng)“與俄羅斯種類(lèi)不同，衣冠言語(yǔ)皆中國(guó)風(fēng)”。
A．華夷之辨下的族群對(duì)立 B．華夏認(rèn)同中的文化凝聚
C．羈縻政策下的邊疆控制 D．朝貢體系下的等級(jí)秩序
10．建構(gòu)示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下圖所示是小史同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中空格處應(yīng)填入的是（ ）
A．設(shè)立西域都護(hù)府 B．平定大、小和卓叛亂
C．冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪 D．簽訂《尼布楚條約》
11．某學(xué)校學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，將收集的資料整理成下表，該資料可以佐證清朝的統(tǒng)治（ ）
1683年，臺(tái)灣歸入清朝的版圖。 1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方事務(wù)。
1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。 1751年，清朝在西藏地方設(shè)立噶廈，授達(dá)賴(lài)?yán)锖婉v藏大臣管理政教事務(wù)。
1885年，臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省。 1793年，清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)。
A．維護(hù)了祖國(guó)的領(lǐng)土完整 B．加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管轄
C．鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)全國(guó)的有效控制
12．歷史上新疆曾經(jīng)是歐亞大陸交通和文明交往的重要通道。新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土一部分，清政府曾在該地區(qū)（ ）
A．設(shè)置宣政院 B．冊(cè)封達(dá)賴(lài) C．設(shè)置伊犁將軍 D．冊(cè)封班禪
13．《中國(guó)的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》中寫(xiě)道：“在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國(guó)逐漸形成富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式。”與該論述相關(guān)的清朝史實(shí)是（ ）
A．設(shè)澎湖巡檢司管理臺(tái)灣 B．設(shè)宣政院管理西藏
C．設(shè)伊犁將軍管理新疆 D．派戚繼光抗擊倭寇
14．清乾隆時(shí)期，平定準(zhǔn)噶爾部的阿睦爾撒納叛亂后，在該地區(qū)依次建堡，派兵駐扎屯墾，使其與內(nèi)地?zé)o異；擊退廓爾喀侵略后，清廷在西藏設(shè)置駐藏大臣，西藏地方軍隊(duì)的訓(xùn)練和節(jié)制，歸政府在當(dāng)?shù)厮O(shè)都司負(fù)責(zé)，使西藏“事權(quán)始?xì)w一”。這表明清朝（ ）
A．得到周邊各民族共同擁戴 B．致力于緩和民族間矛盾
C．對(duì)邊疆采取因俗而治政策 D．加強(qiáng)對(duì)邊疆的有效管轄
15．下圖是中國(guó)古代某一地區(qū)行政機(jī)構(gòu)演變示意圖，？處設(shè)置的機(jī)構(gòu)及其在歷史上所起的作用是（ ）
A．駐藏大臣，加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的有效管轄 B．臺(tái)灣府，加強(qiáng)了對(duì)東南地區(qū)的有效管轄
C．伊犁將軍，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的有效管轄 D．吉林將軍，加強(qiáng)了對(duì)東北地區(qū)的有效管轄
16．據(jù)西藏自治區(qū)檔案記載，西藏那曲遭遇特大雪災(zāi)，百姓陷入困境。駐藏大臣商議后，從皇庫(kù)增賞，依地方政府為那曲災(zāi)民所擬賑濟(jì)方案，足量發(fā)放糧食和牲畜，助力災(zāi)民重建生活。這一救災(zāi)行徑的關(guān)鍵意義在于（ ）
A．鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一 B．實(shí)現(xiàn)西藏地方財(cái)政獨(dú)立
C．避免自然災(zāi)害再次侵襲 D．推動(dòng)西藏本土文化傳承
二、材料題
17．大一統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜而豐富的主題，它不僅僅是疆土的統(tǒng)一，更是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的全面融合與發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……比起秦以前的封建時(shí)代來(lái)，顯然是進(jìn)入了新的時(shí)代，他和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，顯然比前一時(shí)代的封建國(guó)家起著較多的作用……
——范文瀾、蔡美彪《中國(guó)通史》
(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)自秦朝起中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)怎樣的“新的時(shí)代”？
材料二 如下圖所示
(2)依據(jù)材料二，概括中國(guó)古代貨幣演變的特點(diǎn)。
材料三 隋唐時(shí)期重新建立起大一統(tǒng)的帝國(guó)并且使之更為完善，接下來(lái)100年間的和平與繁榮使唐時(shí)國(guó)力超過(guò)了漢朝，同時(shí)制度和文化也取得了突破性進(jìn)展，而這一進(jìn)展反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了國(guó)家的全面發(fā)展。
——費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝在制度和文化方面取得了哪些“突破性進(jìn)展”？
材料四 較之于歷代，清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理政策最為積極，特別是西北戰(zhàn)事結(jié)束后，清朝對(duì)邊疆的治理思路發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，……派遣官員，駐扎軍隊(duì)，整頓地方，積極主動(dòng)治理邊疆，更為有力的治邊政策，使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。
——摘編自保爾《談清朝邊疆治理》
(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以西藏為例列舉清朝治邊政策“最為積極”的具體措施，并概括清朝對(duì)中國(guó)邊疆治理的重要意義。
18．邊疆治理是封建王朝政治體系的核心議題。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 公元前133年至前90年，漢武帝通過(guò)大規(guī)模用兵匈奴，摧毀了匈奴的軍事力量。公元前121年，漢武帝設(shè)置屬?lài)?guó)安置匈奴降眾，保留匈奴原有官號(hào)、部落組織、生活習(xí)俗。
——摘編自李大龍、劉清濤《中國(guó)歷代治邊政策研究》
材料二 在西南邊疆地區(qū)，元政府興辦軍民屯田、興修水利，擴(kuò)大礦藏開(kāi)采規(guī)模，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在前代基礎(chǔ)之上，元朝繼續(xù)開(kāi)通西南地區(qū)通往長(zhǎng)江中游及中原的驛路，形成了發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。
——摘編自方鐵《方略與施治：歷朝對(duì)西南邊疆的經(jīng)營(yíng)》
材料三 乾隆五十八年（1793年）正式頒發(fā)《欽定藏內(nèi)善后章程》二十九條，明確規(guī)定西藏的軍備、外交、財(cái)政等政務(wù)。章程內(nèi)的“金瓶掣簽”制度規(guī)定：達(dá)賴(lài)、班禪等活佛轉(zhuǎn)世，由駐藏大臣主持，并通過(guò)“金瓶掣簽”掣定。
——摘編自劉為《清朝施政西藏及其研究》
(1)據(jù)材料一，指出漢武帝經(jīng)營(yíng)邊疆的主要手段。
(2)據(jù)材料二，概括元朝邊疆治理的基本特點(diǎn)。
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝治理西藏的創(chuàng)新之處。
(4)綜合上述材料，簡(jiǎn)析我國(guó)古代邊疆治理的意義。
19．中華民族共同體的形成是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 漢代“大一統(tǒng)”思想的核心是“天下一統(tǒng)”，既包含政治上的中央集權(quán)，如“推恩令”削弱諸侯、設(shè)立刺史監(jiān)察地方；也包含文化上的統(tǒng)一，如“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立儒家為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。
——摘編自《漢書(shū)·武帝紀(jì)》
材料二
（提示：史料按載體或形式分類(lèi)：文字史料、實(shí)物史料、口述史料、圖像史料、數(shù)字史料）
材料三 明清時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家不斷鞏固和發(fā)展，中華民族多元一體格局漸趨穩(wěn)定。……清朝通過(guò)大規(guī)模的改土歸流以及盟旗制度、冊(cè)封制度、駐藏大臣等措施，有效維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)了各族人民的政治認(rèn)同，進(jìn)一步夯實(shí)了中華民族認(rèn)同的政治基礎(chǔ)。
——人民出版社《民族大團(tuán)結(jié)》
(1)根據(jù)材料一，概括漢代實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”在政治方面的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代實(shí)現(xiàn)“文化上的統(tǒng)一”的意義。
(2)文物見(jiàn)證歷史。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出材料二中①、②所見(jiàn)證的歷史事件。并分別說(shuō)明①、②的史料類(lèi)型。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出清朝在“西北、東南”地區(qū)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的史實(shí)，并概括清朝進(jìn)行邊疆治理的意義。
20．國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展的重要基石。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：二十六年，王（嬴政）初并天下。二十七年，始皇巡隴西北地，至雞頭山，過(guò)回中焉。自極廟道通驪山，作甘泉前殿，筑甬道自咸陽(yáng)屬之，治馳道于天下。二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石頌功業(yè)。至泰山下，議封禪（古代帝王祭祀天地的大型典禮）。三十二年，始皇之碣石，巡北邊，從上郡入。遣將軍蒙恬，發(fā)兵三十萬(wàn)人，北伐匈奴，收河南地，為四十四縣，筑長(zhǎng)城。
——摘編自夏曾佑《中國(guó)古代史》
材料二：民族的同化總是雙向進(jìn)行的，胡人漢化的同時(shí)，就是漢人胡化。所謂漢人胡化，是在長(zhǎng)期的交流中，漢人在生產(chǎn)、生活中潛移默化地吸收了胡人的習(xí)俗。這種變化，從東漢末年已經(jīng)開(kāi)始，“靈帝好胡服、胡帳、胡床……京都貴戚皆競(jìng)為之。”這種風(fēng)氣到五胡十六國(guó)時(shí)期達(dá)到高潮。中原漢人一向的習(xí)慣是席地而坐，胡床自北而南廣為流行，促使高足家具的興起，終于改變了漢人席地而坐的習(xí)慣。
——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講（修訂版）》
材料三：對(duì)清朝而言，全國(guó)各地邊疆各有不同的自然稟賦、風(fēng)俗習(xí)慣和政治文化，因俗而治能以最小的治理成本獲得最大的治理效能。中央特設(shè)理藩院管理少數(shù)民族事務(wù)，各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)不同情況設(shè)置不同的機(jī)構(gòu)，給以程度不同的自治權(quán)。
——摘編自呂文利《論清代邊疆治理》
(1)據(jù)材料一，指出秦始皇為鞏固統(tǒng)一所采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦“并天下”的影響。
(2)概括材料二所述“漢人胡化”的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏孝文帝在社會(huì)生活方面推動(dòng)“胡人漢化”的舉措。
(3)據(jù)材料三，概括清朝治理邊疆的原則。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清朝在對(duì)西南邊疆的治理中貫徹這一原則的具體表現(xiàn)。
試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)
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《七年級(jí)下冊(cè)歷史新部編版第三單元第18課《清朝的邊疆治理》課時(shí)練習(xí)題》參考答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D D D B B C D B C
題號(hào) 11 12 13 14 15 16
答案 C C C D C A
1．B
2．D
3．D
4．D
5．B
6．B
7．C
8．D
9．B
10．C
11．C
12．C
13．C
14．D
15．C
16．A
17．(1)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家；秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；秦朝以后中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)。
(2)特點(diǎn)：幣制混亂向統(tǒng)一貨幣演變；地方鑄幣向中央鑄幣演變；金屬貨幣向紙幣演變。
(3)制度：進(jìn)一步完善和發(fā)展科舉制、三省六部制；文化：唐詩(shī)繁榮。
(4)措施：冊(cè)封班禪和達(dá)賴(lài)、設(shè)置駐藏大臣、確立金瓶掣簽制度等。
意義：清政府對(duì)邊疆的有效治理，鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族國(guó)家，使邊疆保持了持續(xù)穩(wěn)定，使國(guó)家保持了統(tǒng)一。
18．(1)軍事打擊游牧民族：設(shè)置民族自治的屬?lài)?guó)，尊重民族傳統(tǒng)。
(2)采用多種方法發(fā)展經(jīng)濟(jì)；建成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。
(3)頒布專(zhuān)門(mén)的法律治理西藏；實(shí)行“金瓶掣簽”制度管理宗教。
(4)意義：（政治）鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家；（經(jīng)濟(jì)）促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（民族關(guān)系）促進(jìn)民族間的交往、交流、交融。
19．(1)政治措施：加強(qiáng)中央集權(quán)，地方上實(shí)行推恩令，設(shè)立刺史制度。
意義；儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（或儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，確立儒家為國(guó)家意識(shí)形態(tài)）
(2)歷史事件：文成公主入藏；西藏歸屬中央政府管轄；史料類(lèi)型：①圖像史料，②實(shí)物史料
(3)史實(shí)：西北地區(qū)，康熙平定噶爾丹叛亂，乾隆平定回部大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍。東南地區(qū)，在臺(tái)灣設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省，1885年，在臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省。
意義：維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，增進(jìn)了各族人民的政治認(rèn)同，夯實(shí)中華民族認(rèn)同的政治基礎(chǔ)，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，穩(wěn)定中華民族多元一體的格局。
20．(1)措施：修筑馳道；北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城；推行郡縣制。
影響：建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。
(2)特點(diǎn)：漸進(jìn)性；潛移默化；受上層影響。
舉措：穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、通漢婚等。
(3)原則：因俗而治。
表現(xiàn)：清初保留當(dāng)?shù)氐耐了局贫龋挥赫龝r(shí)期大規(guī)模推行改土歸流政策，同時(shí)，在一些地區(qū)還進(jìn)行了設(shè)府、廳、州、縣等行政體制的改革，使西南邊疆地區(qū)的行政制度與內(nèi)地逐漸一體化。尊重西南地區(qū)少數(shù)民族的文化和宗教信仰。
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