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2025屆陜西省漢中市高三下學(xué)期全真模擬(三模)歷史試題(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

2025屆陜西省漢中市高三下學(xué)期全真模擬(三模)歷史試題(圖片版,含答案)

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3.唐高祖武德二年,下詔“立周公、孔子廟各一所,四時致祭,仍博求其后,具以名聞,詳加所議,當
8.抗戰(zhàn)初期,陜甘寧邊區(qū)工人文盲率達90%以上。為改變這一狀況,政府自1938年起采取編印教
加爵士”;唐太宗貞觀二年,升孔子為先圣,以顏回配祭。唐高宗永徽年間命孔子為先圣,并于乾
材、成立識字組、夜校、開設(shè)訓(xùn)練班等措施。次年提出“發(fā)展民眾教育,消滅文盲,提高邊區(qū)成年
陜西省2025屆高三新高考全真模擬考試
封元年加贈“太師”封號。這些做法旨在
人民之民族意識與政治文化水平”。這一系列舉措旨在
歷史
A.應(yīng)對戰(zhàn)亂初定的道德危機
B.構(gòu)建儒家道統(tǒng)整合多元思想
A.為抗戰(zhàn)勝利莫定群眾基礎(chǔ)
B.提升邊區(qū)工人社會地位
C.強化儒家思想的正統(tǒng)地位
D.適應(yīng)科舉制選拔人才的需要
C.應(yīng)對國民黨經(jīng)濟封鎖政策
D.落實抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
注意事項:
縣市區(qū)
4.義役是南宋百姓自發(fā)組織并形成的一種新的應(yīng)役方式。參與義役組織的民眾,將部分私有田地
9.1954年10月,毛澤東同印度總理尼赫魯談話時指出:“中國受西方列強欺侮超百年,印度則達三
1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。
集中起來作為役田,以役田取得的收益補貼給組織內(nèi)的應(yīng)役者,而役首則負責(zé)掌管役田并決定各
百多年…盡管我們在思想上、社會制度上有不同,但是我們有一個很大的共同點,那就是我們
2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。
成員應(yīng)役的輪次,他們通常由地方各甲的上戶群體充當。南宋的義役
都要對付帝國主義”。這表明毛澤東
3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需
A.使徭役征發(fā)重心由人轉(zhuǎn)向土地
B.實現(xiàn)了徭役攤派的均等化
A.倡導(dǎo)超越意識形態(tài)的國際合作
B.謀求中印結(jié)盟以對抗西方
改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試
C.凝結(jié)了基層民眾的經(jīng)驗和智慧
D.推動了募役法的出臺落地
C.推動和平共處五項原則的落實
D.強調(diào)第三世界國家的聯(lián)合
卷上無效。
5.洪武22年,朝廷對《鄉(xiāng)飲圖式》補充規(guī)定,強調(diào)鄉(xiāng)飲坐席要分善惡、別貴賤、敘長幼,明確參禮者
10.1985年,全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)數(shù)量達到1222.5萬個,是1978年的8倍:總產(chǎn)值達2728.4億元,占國
4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收
資格。《大浩》規(guī)定:良民中年高有德無過者坐上等;因戶役差稅遲誤或曾犯輕罪者,坐中門之
內(nèi)生產(chǎn)總值的30.43%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工人數(shù)達6979萬人,占鄉(xiāng)村總從業(yè)人員的20%,占全國總
外:曾犯奸盜等重罪者,坐東門之內(nèi)。這一舉措旨在
職工人數(shù)的56.47%。這一現(xiàn)象
第I卷(選擇題共48分)
A.完善地方基層治理體系
B.強化社會道德教化功能
A.得益于城市經(jīng)濟體制改革的全面開展
B.說明市場經(jīng)濟激發(fā)了經(jīng)濟活力
C.規(guī)范鄉(xiāng)村宴飲禮儀秩序
D.維護封建社會等級制度
一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題
C.反映出生產(chǎn)關(guān)系變革利于勞動力解放
D.表明私營企業(yè)有利于經(jīng)濟增長
6.下表為近代不同人物對義和團的不同評價。
目要求的)
11.亞歷山大每征服一地,都能尊重當?shù)厝说淖诮绦叛觯缭诎<埃幌猛緞陬D,到達錫瓦綠洲
拜謁了阿蒙神廟,并為女神伊西斯建廟。在巴比倫,下令重建了被薛西斯毀掉的馬都克神廟,并
1.20世紀80年代以來,部分學(xué)者提出禮樂制度可作為早期國家出現(xiàn)的重要標志。如蘇秉琦指出
代表人物
評價態(tài)度
康有為
批評態(tài)度,將義和團比作歷史上的亂臣賊子,呼吁鎮(zhèn)壓
親自向馬都克獻祭。亞歷山大的上述做法

紅山文化、良渚文化已存在玉禮器系統(tǒng)與宗教禮儀:牟永抗、吳汝祚強調(diào)禮制是中國古代國家制
章太炎
認為義和團推動了革命事業(yè)發(fā)展
A推動了不同地區(qū)的文化交融
B.體現(xiàn)了實用主義統(tǒng)治理念
度的根本法規(guī),是進入文明時代最重要的標志。上述觀點體現(xiàn)了早期國家
A.形成了高度集中的政權(quán)
B.神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合
肯定義和團的反帝愛國性質(zhì),認為是帝國主義侵略激起的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭,贊揚
C.埋下了帝國分裂的潛在隱患
D.體現(xiàn)出兼容并蓄的宗教觀
孫中山
12.創(chuàng)辦于11世紀的博洛尼亞大學(xué)(意大利)最初只有一個法律系且只教授羅馬法:12世紀中期
C.借助禮制規(guī)范社會秩序
D.形成了復(fù)雜的社會系統(tǒng)
義和團的犧牲精神:也指出其存在育日排外、速信落后等弱點
瓦卡里烏斯在英國開始講授羅馬法,在西歐的大學(xué)里,羅馬法第一次作為一門系統(tǒng)化的知識來

2.下表為漢代對西南邊疆治理的相關(guān)史實。
鄒客
認為義和團是“野蠻之革命”,只會添禍亂
學(xué)和講授,教授和學(xué)生們聚在一起學(xué)習(xí)和研究羅馬的法律制度。這主要得益于
魯迅
將其視為變法失敗后的倒行遞施
治理措施
考古依據(jù)
A.興辦大學(xué)的需要
B.強化王權(quán)的需要
蔡元培
覺得是清政府頑固導(dǎo)致義和團運動發(fā)生
推行郡縣制
云貴高原、川西高原等地發(fā)現(xiàn)漢代城址或官署建筑遺址
C.發(fā)展經(jīng)濟的需要
D.革新文化的需要
出土“滇王之印”“漢叟邑長”印:滇文化墓地顯示滇人血緣群體及聚族而葬
這表明
13.14世紀前,教會憑借強大權(quán)威對體育活動實施高壓政策,致使民間豐富多樣的體育項目近乎絕

“縻之治”
制度長期存在,上層人物仍占據(jù)很高社會地位和擁有大量財富。
A.歷史事實真實性具有不確定性
B.需辯證看待歷史事件影響
跡。14世紀后,足球、射箭、摔跤等體育項目蓬勃開展,在英國王室的積極推動下,成立眾多射
C.革命派與改良派矛盾無法調(diào)和
D.時代和立場影響歷史評價
箭組織,法國更是呈現(xiàn)出“球類游戲館數(shù)量堪比教堂”的熱鬧景象。據(jù)此可推知
云貴高原等地發(fā)現(xiàn)大量漢式墓,其形制、結(jié)構(gòu)、葬俗和隨葬品與本地原有文
移民實邊
7.1913年張賽任農(nóng)商總長后,發(fā)起國際公法學(xué)會,研究國際法和國內(nèi)稅收體制,并就裁厘加稅問題
A.競技運動適應(yīng)了城市化需求
B.人文主義思潮影響廣泛
化明顯不同。
發(fā)表看法,認為裁厘是國內(nèi)政策,加稅是國際政策,兩者無必然聯(lián)系,且強調(diào)關(guān)稅自主關(guān)乎國家主
C.宗教改革削弱了教會影響力
D.貴族借助體育彰顯身份
據(jù)此可推知,漢代
權(quán)及國際地位。由此可知張謇
14.恩格斯曾寫道:“我曾經(jīng)在曼徹斯特一家棉紡織廠里工作過,這里沒有一個長得勻稱的高個子
A形成了因俗而治的邊疆治理理念
B.實現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地的同步治理
A.欲借助外交解決國內(nèi)經(jīng)濟問題
B.認識到改變國際地位的重要性
的女孩子,她們矮小、發(fā)育不良、體形很難看”;“女工”這個詞在19世紀是個貶義詞,同時代的
C.奠定了后世邊疆治理的基本模式
D.促進了西南經(jīng)濟與文化的發(fā)展
C.具有國家主權(quán)與經(jīng)濟變革意識
D.旨在以提高關(guān)稅應(yīng)對貿(mào)易逆差
法國作家米什菜曾經(jīng)驚呼:“女工!一個褻讀的詞”。這反映出當時
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陜西省2025屆高
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陜西省2025屆高三歷史新高考全真模擬考試-3-(共6頁)

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