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第15課 文化遺產(chǎn):全人類共同的財富 課件(共25張PPT)

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第15課 文化遺產(chǎn):全人類共同的財富 課件(共25張PPT)

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(共25張PPT)
第15課 文化遺產(chǎn):全人類共同的財富
課標(biāo)要求:
通過萬里長城、故宮、京劇等,認(rèn)識文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
1.背景:
(1)文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。
(2)由各民族在數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化財富,一直受到嚴(yán)重威脅。
人為
自然
圓明園毀滅后
秦公一號大墓,1976年開始發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)盜洞247個。(漢唐——近現(xiàn)代)
被酸雨侵蝕的瑪雅神廟
故宮的一些宮殿經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨腐蝕早已成了危房
遭受地震的尼泊爾的故宮
廣東深圳咸頭嶺新石器時代遺址
2019年巴黎圣母院被燒
圣約翰大教堂的廢墟
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
2.各國經(jīng)驗與措施
(1)古代:收藏藝術(shù)珍品
世界
歐洲
中國
法國國王收藏的
《蒙娜麗莎》
趙明誠《金石錄》最早提出“金石”一詞
盧浮宮:古典繪畫和雕刻
乾隆的三希堂和《石渠寶笈》
收藏文物,往往是從藝術(shù)珍品開始的,成為人們擁有財富與權(quán)力的體現(xiàn)
皇室、貴族和教會中,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行
歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等,針對古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)
“士希賢,賢希圣,圣希天”
歐洲
世界
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
2.各國經(jīng)驗與措施
(2)近現(xiàn)代:通過立法保護(hù)
材料2:
第六條 古跡的保護(hù)包含著對一定規(guī)模環(huán)境的保護(hù)。凡傳統(tǒng)環(huán)境存在的地方必須予以保存,決不允許任何導(dǎo)致改變主體和顏色關(guān)系的新建、拆除或改動。
第九條 修復(fù)過程是一個高度專業(yè)性的工作,其目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價值,并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測,必須立即予以停止。
——《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》
材料1:希臘是歐洲較早立法保護(hù)文化遺產(chǎn)的國家之一,1834年希臘通過了第一部文化遺產(chǎn)保護(hù)法,確立了文化遺產(chǎn)保護(hù)原則:文化遺產(chǎn)是所有希臘人的共同國家財產(chǎn),任何投資和發(fā)展計劃都不能對文化遺產(chǎn)保護(hù)造成負(fù)面影響。希臘政府對世界文化遺產(chǎn)的管理注重立法、注重保護(hù)、注重遺產(chǎn)整體環(huán)境,在保護(hù)的前提下發(fā)揮文化遺產(chǎn)的作用,并且積極開展國際交流。
——賀云翔、鄭孝清《中國城墻》
1834年,希臘針對古跡保護(hù)制定了法律
20世紀(jì)六七十年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮
1964年《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》關(guān)于古跡保護(hù)的第一個國際憲章,強(qiáng)調(diào)對文物古跡的保護(hù)以歷史的真實性為第一要義,有著深遠(yuǎn)意義
【思考】根據(jù)材料及所學(xué),分析文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則?
材料:2002年,故宮實施大規(guī)模修建工程,所有修復(fù)技術(shù)都按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行,這些建筑工程從建造這座宮殿的時候就存在了,同年,為了不損傷頤和園的借景風(fēng)貌,北京市政府增加數(shù)億投資,將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜。
——《世界遺產(chǎn)在中國》
(1)真實性。是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計、材料與實施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境等、精神與感受。
(2)完整性。①指范圍上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境。
②指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價值。
拉美西斯二世時期修建的阿布辛拜勒神廟整體搬遷
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
2.各國經(jīng)驗與措施
(2)近現(xiàn)代:通過立法保護(hù)
中國 清政府
南京國民政府
中華人民共和國成立后
1906年,清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》
1930年設(shè)立中央古物保管委員會并公布中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》
建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成中國歷史上第一次全國性文物普查
1961年公布第一批全國重點文物保護(hù)單位180處,到2019年已公布8批,總數(shù)為5058處
1982年通過并實施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》,是由國家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律;建立起歷史文化名城保護(hù)制度
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
南京國民政府:《古物保存法》
(1)背景:
伯希和正在藏經(jīng)洞挑選經(jīng)卷
大英博物館藏敦煌壁畫
①清末,國運調(diào)故,戰(zhàn)亂不斷,文物古跡毀損、盜報現(xiàn)象層出不窮。一些外國探險家也打著考察的旗號,對中國古物大肆搜刮,并不斷運出國境。
②五四運動以后,民族意識不斷覺醒,隨著近代科學(xué)方法傳入,一些有識之士逐漸意識到“古物為先民文化之結(jié)晶,又為歷史之實證。欲發(fā)揚民族之精神,宜先明過去之歷史文化”,因此需要制定古物保護(hù)的法律法規(guī),將古物保護(hù)納入法制軌道。
 斯坦因當(dāng)年所拍的藏經(jīng)洞
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
(2)意義:
①《古物保存法》作為中國近代史上第一部由中央政府公布的具有現(xiàn)代意義的全國性的文物保護(hù)法令,第一次以專門法規(guī)的形式將文物保護(hù)納入法制軌道。
②為中國近代文物保護(hù)提供了法律上的保障,
使文物保護(hù)有法可依。尤其在阻止外國考察隊私自獨立考察、防止珍貴文物外流方面起到積極作用。
中華民國頒布的第一個文物法規(guī)。1930年6月7日由國民政府公布,共14條。主要內(nèi)容包括:
(1)古物的范圍和種類。包括與考古、歷史、古生物等學(xué)科有關(guān)的一切古代遺物。
(2)古物的保存方式。除私有者外,均由中央古物保管委員會責(zé)成保存處所保存,并制作照片存教育部、內(nèi)政部、中央古物保管委員會等處。
(3)古物的管理方法。規(guī)定官方古物應(yīng)每年造表上報,私有重要古物應(yīng)向官方登記并不得轉(zhuǎn)移于外人。
(4)地下古物均屬于國有。
... ...
南京國民政府:《古物保存法》
一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
③1947年文物從重慶運回南京
①1933年起,故宮文物開始分批運往上海
②1937年運往四川
1936年故宮文物運往南京保存;
④1948年底至1949年初部分文物運至臺灣
【知識拓展】故宮文物南遷
九一八事變之后,故宮博物館搬遷文物的計劃早早的提上了日程。有人提出異地遷移,先至上海,再入南京專建之文保庫。但爭議紛至:有人責(zé)備:亡國亡種就在眼前,區(qū)區(qū)古物就完好如初有何意義?更有人揚言,一旦故宮文物運出北平,就要在鐵路上安放炸藥實施爆炸。 時任故宮博物院理事、中央研究院院長蔡元培稱文物不可不遷。
二、《世界遺產(chǎn)公約》
1.《世界遺產(chǎn)公約》——聯(lián)合國教科文組織通過(1972年)
宗旨
內(nèi)容
發(fā)展完善
成就
①1998年,聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》,正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。
②2003年10月,聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。
①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。
②對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護(hù)
③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)的三種類型。
旨在集各國之力,對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護(hù)。
①至2017年,共有193個國家加入《世界遺產(chǎn)公約》,這是目前擁有締約國最多的公約之一。 ②1978年,首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,截至2019年,數(shù)量達(dá)到1121處。
二、《世界遺產(chǎn)公約》
二、《世界遺產(chǎn)公約》
正方形代表人類的創(chuàng)造活動
圓圈代表著大自然
圖片既顯示了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的依存關(guān)系,又體現(xiàn)了人類對世界遺產(chǎn)的保護(hù)
1.《世界遺產(chǎn)公約》——聯(lián)合國教科文組織通過(1972年)
【歷史縱橫】P85
《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”
文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體;
建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群;
遺址:從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。
措施
方針
意義
①1985年11月,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國
②2004年8月,中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
③2006年,審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》
④2011年,通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》
世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,確保世界文化遺產(chǎn)的真實性和完整性。
①保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動了中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展
②中國成為推動世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個文明大國守護(hù)人類共同財富的擔(dān)當(dāng)
2.中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承
二、《世界遺產(chǎn)公約》
二、《世界遺產(chǎn)公約》
2.中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承
中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志中的太陽神鳥金飾是古代人民深邃的哲學(xué)宗教思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合;“太陽神鳥”圖案是中華各民族對太陽神崇拜的集中體現(xiàn)。體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力,表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚向上的精神
外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù),永不消失
內(nèi)部的方形與外部圓形對應(yīng),象征天圓地方,表達(dá)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性;
圖形中心造型的魚紋,“紋"通“文”,“文”隱喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長,世代相傳;
魚紋外的手上下圍合,寓意著同心協(xié)力,共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),守護(hù)中國的精神家園。
材料:2018年9月啟動的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項目”,強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”三大原則。
——摘編自《故宮古建怎么修》
《人民日報》2018年9月4日第13版
【學(xué)思之窗】(p86)故宮博物院為什么把養(yǎng)心殿的修復(fù)定為“研究性保護(hù)項目”?
①以保護(hù)為目的,最大限度保留古建筑的歷史信息。
②在修復(fù)過程中,不改變古建筑的文物原狀。
③通過科學(xué)保護(hù),要將傳統(tǒng)建筑修繕技藝傳承下去,為中國古建筑的保護(hù)與研究提供范例。
北京清朝故宮內(nèi)的養(yǎng)心殿
二、《世界遺產(chǎn)公約》
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
地位 代表
古代文明遺址
近代文化遺產(chǎn)
中國文化遺產(chǎn)
【自主學(xué)習(xí)】根據(jù)教材P86-87,填寫下列表格
世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分
目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家
雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔
佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)
長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
(1)古代文明的遺跡
1.世界歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
孟菲斯及其墓地金字塔
阿布辛拜勒神廟
古羅馬城
雅典衛(wèi)城
①地位:是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,代表著文明所留下的輝煌
②代表:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔。
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
(2)近代的文化遺跡
佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn),有眾多的歷史建筑和藏品極為豐富的博物館,堪稱包羅萬象的藝術(shù)之城。
1.世界歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
作為文藝復(fù)興的象征,佛羅倫薩在15世紀(jì)和16世紀(jì)的美第奇時代達(dá)到經(jīng)濟(jì)上和文化上的頂峰。眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量閃耀著文藝復(fù)興時代光芒的建筑、雕塑和繪畫作品。
意大利佛羅倫薩皮蒂宮天花壁畫
圣母瑪利亞大教堂
帕拉蒂納美術(shù)館
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
2.中國的歷史遺跡與文化遺跡
(1)歷史遺跡:中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。
敦煌莫高窟
長城
秦始皇陵及兵馬俑坑
明清皇宮
周口店北京人遺址
泰山
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
2.中國的歷史遺跡與文化遺跡
(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
①數(shù)量和意義:截至2020年底,中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目已達(dá)42個,是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。
②國務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》,截至2014年共有1372項。
二十四節(jié)氣
昆曲
皮影戲
黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝
活字印刷書
瑤族長鼓舞
一代代人的堅守......
常書鴻先生我國敦煌學(xué)的奠基人之一、首任敦煌研究院院長。他把幾十年的時光留在敦煌,從清沙到修復(fù)洞窟,為敦煌保護(hù)打下堅勞的學(xué)術(shù)和管理基石
故宮鐘表修復(fù)師王津,把一份千百年前的文物用心修復(fù)好然后在自己手里傳承下去,幾十年如一日
故宮木雕佛像修復(fù)師屈峰說,在修復(fù)文物過程中,跟它對話,以文物觀自己,把自己融入其中——格物致知
2004年,白先勇將五十五折的昆曲《牡丹亭》刪減為二十九折,并將西方歌劇和東方戲曲融合成青春版《牡丹亭》,引進(jìn)高校,場場爆滿。
艱難歲月中故宮文物的守護(hù)人
以歷史真實性為第一要義:文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
必要性:價值、威脅
如何保護(hù)
集各國之力:
《世界遺產(chǎn)公約》
中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承
《世界遺產(chǎn)公約》(1972年)
宗旨、內(nèi)容、發(fā)展完善、成就
突出的普遍價值:
各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
近現(xiàn)代:立法保護(hù)
古代:收藏
文化遺產(chǎn):全人類共同的財富
世界
中國
文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
古代:
近代:
佛羅倫薩
雅典衛(wèi)城等
文化遺產(chǎn)的保護(hù)對保持文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有重要意義
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