資源簡介

2025屆上海市高考歷史模擬預測押題卷
一．材料題（共4小題）
1．（2025 金山區二模）紡織品的產生、發展與人類社會生活的諸多方面息息相關，“編織”了人類文明的“經緯”。
（1）以下紡織品依出現時間先后排序正確的是 　 　 （單選）
①用骨針縫制的獸皮衣物
②合成纖維制成的防彈衣
③水力紡紗廠生產的棉紗
④提花織機織成的絲織品
A.③①②④
B.②①④③
C.①④③②
D.④①②③
材料一：每丁歲入租粟二石，調則隨鄉土所產，綾綢施各二丈，布加五分之一，輸綾絹絕者，兼調綿三兩，輸布者麻三斤。凡丁歲役二旬，若不役，則收其庸，每日三尺。
——《舊唐書 食貨志》
材料二：天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。
——《漢書 蘇武傳》
（2）根據材料一、二，概括紡織品所具備的功能。
材料三：印度的廉價棉紡織品迫使英國棉紡織商必須減少勞動力成本，發明更好的加工：工序和生產機器，從而把生產成本降下來。如果英國仍然繼續以手工工場模式進行生產，那么他們根本無力跟來自印度和中國的棉紡織品競爭。
——杜君立《現代的歷程：機器改變世界》第2卷《工業時代》
材料四：20世紀初，法國設計師設計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列，有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。
——《選擇性必修3 文化交流與傳播》
材料五：匯票起源于公元13世紀的意大利紡織商人，……到14世紀早期，你可以在西歐的大多數主要城市里將匯票兌換成現金。……對匯票的處理吸引了許多紡織企業家正式或非正式地進入銀行業。
——[美]弗吉尼亞 波斯特雷爾《文明的經緯：紡織品如何塑造世界》
（3）根據材料三至五并結合所學，指出紡織品對人類社會生活產生了哪些影響？
（4）綜合以上內容并結合所學，談談如何看待紡織品與人類文明？
2．（2024 上海）11世紀以后，商業貿易復興驅動一系列歷史事件發生，推動了西歐社會向近代轉型。
（一）商業貿易復興是西歐社會轉型的動力，催生了一系列重大歷史事件。
（1）將下列“史事”與“結果”相匹配。
城市自治 A.創立符合新興資產階級需要的新文化
文藝復興 B.確立資本主義經濟制度和政治制度
宗教改革 C.推動城市經濟發展和王權強化
商業革命 D.奠定資本主義制度的理論基礎
啟蒙運動 E.出現獨立民族教會并助力資本主義成長
資產階級革命 F.引發歐洲商業格局的重大變化
（二）社會結構、價值觀念等一系列重大變化為資產階級革命積蓄了力量。
（2）有學者指出，12、13世紀以來，西歐社會新興階層崛起，同時，許多人成為“有地產的窮人”。“有地產的窮人”意指 　 　
A.農民失去地產
B.土地貴族貧困
C.窮人獲得土地
D.教會財富貶值
（3）財富向新興階層轉移，促成了與傳統不同的財富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財富的。
材料一：圣 伯爾拿曾說：“你只有蔑視現世的財富，才能在天堂成為一個富有者。”……圣托馬斯啊奎那指出：“因此，甘愿貧窮是人們達到完美的愛的最重要和最基本的條件。”
———[蘇]古列維奇《中世紀的文化范疇》
材料二：波焦 布拉喬列尼說：“金錢對公共福利和市民生活都是非常有益的……貪婪沒有違背天性，恰恰相反，它是自然賦予我們的天性，就像我們與生俱來的其他欲望一樣。”
——王挺之等《歐洲文藝復興》
材料三：自分工完全正確以來，各人所需要的物品，僅有極小部分仰給于自己勞動，最大部分都須仰給于他人勞動。所以他是貧是富，要看他能夠支配多少勞動，換言之，要看他能夠購買多少勞動。
——[英]亞當 斯密《國民財富的性質和原因的研究》
（4）隨著新航路的開辟及歐洲對外殖民擴張，商業貿易同時也呈現出新的格局，主要表現為 　 　
A.貿易中心的轉移
B.貨幣、信貸的出現
C.商業經營方式的變化
D.多邊貿易體制的建立
（三）通過資產階級革命，西歐社會實現了轉型，并深刻影響了此后的世界歷史進程。
（5）西歐社會實現轉型的標志有 　 　
A.理念上強調上帝面前人人平等
B.法律上保障私有財產不受侵犯
C.政治上體現人民主權的原則
D.經濟上加強對市場的干預和調節
（6）資本主義極大地解放了生產力，但在發展中也顯露出自身的局限性。以下選項能反映此觀點的是 　 　
A.世界殖民體系形成使世界連為一體
B.工業革命加劇社會貧富分化
C.經濟全球化導致世界不確定性增加
3．（2024 上海模擬）制度文明是人類發展水平和文明的標志之一，隨著社會發展與治理需要，國家制度日益具體、細化。
（一）制度之廣
（1）國家制度是由一系列的制度單元組成的多系統體系，涵蓋多個領域。依據所學，將如圖圖片所對應的制度填入時間軸。
A．西安大雁塔進士題名帖 B．雍正帝批閱過的奏折 C．南京玄武湖黃冊示意圖
D．中國人民政治協商會議第一次全體會議 E．東漢彩繪木鳩仗 F．“書同文字”木方
（二）制度之變
（2）制度并非恒常不變，伴隨著時代的發展，調整與變化也是常態。請將上述圖片對應的制度與下列的時代要求一一對應。（填寫字母）
時代要求 制度
（1）皇帝能夠直接、廣泛地獲取信息，提高決策效率，強化對官僚機構的控制。 　 　
（2）遵循古代優撫老弱貧苦等弱勢群體的傳統，尊敬與贍養老人。 　 　
（3）南北朝以來，寒門庶族地主勢力上升，他們希望打破士族壟斷政治的局面，積極要求參政。 　 　
（4）賦役是國家財政的根本，而戶籍是賦役征發的依據，因此歷代王朝都非常重視戶籍的編制和管理。 　 　
（三）制度之思
（3）綜合上述材料，結合所學，可以提煉出制度演進的特征 　 　 。（三選題）
A．制度不僅有政治層面，還有經濟、社會等層面
B．制度的創設是一國各階級意志的集中體現
C．制度不僅有縱向的傳承，也有橫向的互相借鑒
D．制度一旦制定成型，就必須穩定不變永世遵守
E．制度的演進折射著文化傳統、經濟發展與歷史傳承
4．（2025 普陀區二模）大學是人類文明聚集地。近代以來大學人才觀的變化，是探尋中華文化流變的窗口。
材料一：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
———《禮記 大學》
材料二：（京師大學堂辦學方針）一曰中西并用，觀其會通，無得偏廢；二曰以西文為學堂之一門，不以西文為學堂之全體。
——梁啟超起草的《奏擬京師大學堂章程》（1898年）
材料三：回憶母校自蔡（元培）先生執掌校務以來，力圖改造，五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導。所謂北大主義者，即犧牲主義也。欲使人民養成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。
——整理自馬寅初《北大之精神》（1927年2月）
材料四：大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，……故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學有專長，而于大學中植其基。其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。
——竺可楨（1936年出任浙江大學校長）
材料五：我們培養的學生首先應該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術修養、道德品質高尚、心靈美好的人；其次，才是一個擁有學科專業知識的人，一個未來的工程師、專門家。
——錢偉長（1983年后歷任上海工業大學校長、上海大學校長等）
（1）材料一體現的中華優秀傳統文化的主要內涵是　 　
A.家國情懷
B.崇德尚賢
C.自強不息
D.和而不同
（2）材料二人才觀相較于材料一有何變化？反映出19世紀末中華文化怎樣的發展特征？
（3）材料二至材料四的人才觀，總體上呈現出哪些變化趨勢？這種趨勢型塑了動蕩時局下近代中華文化怎樣的特質？
（4）依據材料并結合所學，你如何看待近代以來我國大學人才觀的變化。
2025屆上海市高考歷史模擬預測押題卷
參考答案與試題解析
一．材料題（共4小題）
1．（2025 金山區二模）紡織品的產生、發展與人類社會生活的諸多方面息息相關，“編織”了人類文明的“經緯”。
（1）以下紡織品依出現時間先后排序正確的是 　C　 （單選）
①用骨針縫制的獸皮衣物
②合成纖維制成的防彈衣
③水力紡紗廠生產的棉紗
④提花織機織成的絲織品
A.③①②④
B.②①④③
C.①④③②
D.④①②③
材料一：每丁歲入租粟二石，調則隨鄉土所產，綾綢施各二丈，布加五分之一，輸綾絹絕者，兼調綿三兩，輸布者麻三斤。凡丁歲役二旬，若不役，則收其庸，每日三尺。
——《舊唐書 食貨志》
材料二：天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。
——《漢書 蘇武傳》
（2）根據材料一、二，概括紡織品所具備的功能。
材料三：印度的廉價棉紡織品迫使英國棉紡織商必須減少勞動力成本，發明更好的加工：工序和生產機器，從而把生產成本降下來。如果英國仍然繼續以手工工場模式進行生產，那么他們根本無力跟來自印度和中國的棉紡織品競爭。
——杜君立《現代的歷程：機器改變世界》第2卷《工業時代》
材料四：20世紀初，法國設計師設計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列，有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。
——《選擇性必修3 文化交流與傳播》
材料五：匯票起源于公元13世紀的意大利紡織商人，……到14世紀早期，你可以在西歐的大多數主要城市里將匯票兌換成現金。……對匯票的處理吸引了許多紡織企業家正式或非正式地進入銀行業。
——[美]弗吉尼亞 波斯特雷爾《文明的經緯：紡織品如何塑造世界》
（3）根據材料三至五并結合所學，指出紡織品對人類社會生活產生了哪些影響？
（4）綜合以上內容并結合所學，談談如何看待紡織品與人類文明？
【分析】本題考查了第一次工業革命的影響、中國古代史綜合，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。
【解答】（1）本題是組合選擇題。時空是古代至近代（世界）。①項，舊石器時代晚期，山頂洞人已經用骨針縫制獸皮衣物；②項，合成纖維是第二次工業革命的成果；③項，水力紡紗廠是第一次工業革命的成果；④項，提花織機是第一次工業革命的成果。綜上所述，按時間排序是①④③②。故選C項。
（2）功能：依據材料一“每丁歲入租粟二石……凡丁歲役二旬，若不役，則收其庸，每日三尺”并結合所學可知，通過唐代賦役制度，說明紡織品（如綾、絹、布）是國家賦稅的核心繳納物，兼具實物稅和勞役替代物的屬性，實質承擔了貨幣職能。依據材料二“得雁，足有系帛書，言武等在某澤中”并結合所學可知，通過漢代帛書的實例，說明紡織品（如帛）是重要的書寫材料，用于信息記錄與傳遞，體現了其在通訊和文化傳播中的作用。
（3）影響：依據材料三“印度的廉價棉紡織品迫使英國棉紡織商必須減少勞動力成本，發明更好的加工工序和生產機器，從而把生產成本降下來”并結合所學可知，直接推動了工業革命時期棉紡織業的技術革新；依據材料三“繼續以手工工場模式生產”并結合所學可知，英國如果不進行技術革新就無法競爭過印度的產品，所以該材料信息隱含了生產組織方式的變革；依據材料四“法國設計師設計的女裝有取名為‘孔子’的中國大袍式系列，有吸收了中國服裝剪裁方法的‘自由’套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝”并結合所學可知，20世紀初法國服裝設計對中國、日本服飾元素的吸收，體現紡織品作為文化載體的跨文化傳播功能；依據材料五“匯票起源于公元13世紀的意大利紡織商人，……到14世紀早期，你可以在西歐的大多數主要城市里將匯票兌換成現金”并結合所學可知，13﹣14世紀意大利紡織商人發明的匯票，成為早期重要的金融工具。
（4）評析：依據材料一“每丁歲入租粟二石，調則隨鄉土所產……凡丁歲役二旬，若不役，則收其庸，每日三尺”和材料三“印度的廉價棉紡織品迫使英國棉紡織商必須減少勞動力成本，發明更好的加工工序和生產機器，從而把生產成本降下來”并結合所學可知，紡織品的產生成為國家賦稅的核心繳納物，工業革命期間棉紡織的發展促進了棉紡織業的技術革新，所以紡織品的產生與發展順應了人類社會生活諸多方面的實際需求，體現了生產技術和生產組織形式的發展與革新。依據材料四“法國設計師設計的女裝有取名為‘孔子’的中國大袍式系列，有吸收了中國服裝剪裁方法的‘自由’套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝”并結合所學可知，法國服裝設計對中國、日本服飾元素的吸收，體現紡織品作為文化載體的跨文化傳播功能，推動了人類社會的進步與發展。
故答案為：
（1）C
（2）具備貨幣職能，繳納賦役；作為書寫材料，傳遞信息。
（3）促進生產工具革新；推動生產方式轉變；促進跨文化交流；催生金融工具。
（4）紡織品的產生與發展順應了人類社會生活諸多方面的實際需求，體現了生產技術和生產組織形式的發展與革新。同時，又進一步推動人類社會的進步與發展。
【點評】本題考查了第一次工業革命的影響、中國古代史綜合，要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。
2．（2024 上海）11世紀以后，商業貿易復興驅動一系列歷史事件發生，推動了西歐社會向近代轉型。
（一）商業貿易復興是西歐社會轉型的動力，催生了一系列重大歷史事件。
（1）將下列“史事”與“結果”相匹配。
城市自治 A.創立符合新興資產階級需要的新文化
文藝復興 B.確立資本主義經濟制度和政治制度
宗教改革 C.推動城市經濟發展和王權強化
商業革命 D.奠定資本主義制度的理論基礎
啟蒙運動 E.出現獨立民族教會并助力資本主義成長
資產階級革命 F.引發歐洲商業格局的重大變化
（二）社會結構、價值觀念等一系列重大變化為資產階級革命積蓄了力量。
（2）有學者指出，12、13世紀以來，西歐社會新興階層崛起，同時，許多人成為“有地產的窮人”。“有地產的窮人”意指 　BD　
A.農民失去地產
B.土地貴族貧困
C.窮人獲得土地
D.教會財富貶值
（3）財富向新興階層轉移，促成了與傳統不同的財富觀念。概括下列三則材料分別是從什么視角看待財富的。
材料一：圣 伯爾拿曾說：“你只有蔑視現世的財富，才能在天堂成為一個富有者。”……圣托馬斯啊奎那指出：“因此，甘愿貧窮是人們達到完美的愛的最重要和最基本的條件。”
———[蘇]古列維奇《中世紀的文化范疇》
材料二：波焦 布拉喬列尼說：“金錢對公共福利和市民生活都是非常有益的……貪婪沒有違背天性，恰恰相反，它是自然賦予我們的天性，就像我們與生俱來的其他欲望一樣。”
——王挺之等《歐洲文藝復興》
材料三：自分工完全正確以來，各人所需要的物品，僅有極小部分仰給于自己勞動，最大部分都須仰給于他人勞動。所以他是貧是富，要看他能夠支配多少勞動，換言之，要看他能夠購買多少勞動。
——[英]亞當 斯密《國民財富的性質和原因的研究》
（4）隨著新航路的開辟及歐洲對外殖民擴張，商業貿易同時也呈現出新的格局，主要表現為 　AC　
A.貿易中心的轉移
B.貨幣、信貸的出現
C.商業經營方式的變化
D.多邊貿易體制的建立
（三）通過資產階級革命，西歐社會實現了轉型，并深刻影響了此后的世界歷史進程。
（5）西歐社會實現轉型的標志有 　BC　
A.理念上強調上帝面前人人平等
B.法律上保障私有財產不受侵犯
C.政治上體現人民主權的原則
D.經濟上加強對市場的干預和調節
（6）資本主義極大地解放了生產力，但在發展中也顯露出自身的局限性。以下選項能反映此觀點的是 　B　
A.世界殖民體系形成使世界連為一體
B.工業革命加劇社會貧富分化
C.經濟全球化導致世界不確定性增加
【分析】（1）本題考查中世紀的西歐，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（2）本題考查新航路的開辟，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（3）本題考查中世紀的西歐，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（4）本題考查新航路的開辟，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（5）本題考查西歐資產階級革命，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（6）本題考查資本主義的發展，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
【解答】（1）本題考查西歐從中世紀到近代的轉變過程。城市自治促進了西歐城市經濟的發展，削弱了教會勢力，從而促進了王權的集中；文藝復興宣揚了人文主義，為新興資產階級提供了其需要的新文化；宗教改革宣揚“因信稱義”，使各民族都有用民族語言翻譯圣經的權力，削弱了教會勢力，促進了民族教會的產生與資本主義的成長；商業革命的出現，改變了原有的商業中心，改變了原有的商業格局；啟蒙運動提供的理論基礎為資產階級革命奠定了思想基礎，促進了歐洲的思想解放；資產階級革命最終使得西歐社會確立了資本主義經濟政治制度。
（2）本題考查價格革命。根據材料，結合時間，新社會階層指的是商人階層，西歐社會商業的發展促進商人階層崛起，同時伴隨新航路開辟，大量的黃金白銀涌入歐洲，使得歐洲發生價格革命，黃金白銀貶值，土地貴族勢力被打擊，因此擁有土地的土地貴族和教會受到嚴峻的打擊。
（3）本題考查西歐從中世紀到近代的轉變。根據材料提取關鍵詞，材料一認為要蔑視財富才能上天堂，顯然是天主教的視角；材料二是新興資產階級為伸張自我行為的正當性而做的辯護，是以人文主義為思想內核進行的辯護，因此是從人性角度看的；材料三是資產階級經濟學家從經濟增長原理的角度看的財富，是從勞動價值論的角度分析財富，圍繞以上進行分析即可。
（4）本題考查新航路開辟和殖民擴張。新航路開辟和殖民擴張使歐洲發生了商業革命和價格革命，主要表現為貿易中心的轉移、黃金白銀的貶值和新興商業經營方式的出現（如股份制），故選AC；選項貨幣的出現與事實不符，排除B；多邊貿易體制與事實不符，排除D。
（5）本題考查西歐資產階級革命，A選項是人文主義的思想，不是資產階級革命的思想，排除A；D是凱恩斯主義的思想，在大蕭條之后盛行，與時間不符，排除D。
（6）本題考查資本主義發展的局限性。題干問的是資本主義發展的局限性，排除A；經濟全球化是20世紀中后期的趨勢，時間錯誤，排除C。
故答案為：
（1）城市自治—C，文藝復興—A，宗教改革—E，商業革命—F，啟蒙運動—D，資產階級革合—B。
（2）BD。
（3）材料一：從信仰的角度去看財富，材料一認為，只有生前貧苦才能死后升入天堂，故是從天主教信仰的角度去看財富的；材料二：從人性的角度看財富，材料二認為對金錢的追求不應該認為是貪婪，而是人性的部分，金錢是對公共福利和市民有益的；材料三是從經濟學原理—勞動價值的視角去看財富的，材料三認為勞動是創造財富的源泉，一個人是否富有要看能支配多少勞動。
（4）AC。
（5）BC。
（6）B。
【點評】本題考查世界近代史綜合，側重考查學生解讀和分析材料的能力。
3．（2024 上海模擬）制度文明是人類發展水平和文明的標志之一，隨著社會發展與治理需要，國家制度日益具體、細化。
（一）制度之廣
（1）國家制度是由一系列的制度單元組成的多系統體系，涵蓋多個領域。依據所學，將如圖圖片所對應的制度填入時間軸。
A．西安大雁塔進士題名帖 B．雍正帝批閱過的奏折 C．南京玄武湖黃冊示意圖
D．中國人民政治協商會議第一次全體會議 E．東漢彩繪木鳩仗 F．“書同文字”木方
（二）制度之變
（2）制度并非恒常不變，伴隨著時代的發展，調整與變化也是常態。請將上述圖片對應的制度與下列的時代要求一一對應。（填寫字母）
時代要求 制度
（1）皇帝能夠直接、廣泛地獲取信息，提高決策效率，強化對官僚機構的控制。 　B　
（2）遵循古代優撫老弱貧苦等弱勢群體的傳統，尊敬與贍養老人。 　E　
（3）南北朝以來，寒門庶族地主勢力上升，他們希望打破士族壟斷政治的局面，積極要求參政。 　A　
（4）賦役是國家財政的根本，而戶籍是賦役征發的依據，因此歷代王朝都非常重視戶籍的編制和管理。 　C　
（三）制度之思
（3）綜合上述材料，結合所學，可以提煉出制度演進的特征 　ACE　 。（三選題）
A．制度不僅有政治層面，還有經濟、社會等層面
B．制度的創設是一國各階級意志的集中體現
C．制度不僅有縱向的傳承，也有橫向的互相借鑒
D．制度一旦制定成型，就必須穩定不變永世遵守
E．制度的演進折射著文化傳統、經濟發展與歷史傳承
【分析】（1）本題考查中國古代政治制度的演進，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
（2）本題考查中國古代政治制度的演進，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。（3）本題考查中國古代政治制度的演進，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。
【解答】（1）根據所學知識可知，A“西安大雁塔進士題名貼”出現于唐朝；B“雍正帝批閱過的奏折”屬于清朝；C“南京玄武湖黃冊示意圖”產生于明朝；D“中國人民政治協商會議第一次全體會議’”召開于1949年；F“書同文字”木方出現于秦朝。因此，按照時間順序排序為①F、②A、③C、④B、⑤D。
（2）根據所學知識可知，奏折制度是清朝高級官員向皇帝奏事進言的文書制度，通過奏折制度，皇帝能夠直接、廣泛地獲取信息，提高決策效率，強化對官僚機構的控制，B項符合；鳩杖是古代尊老愛幼的象征，是漢代朝廷為老人特制的一種拐杖，它反映了漢朝政府遵循古代優撫老弱貧苦等弱勢群體的傳統，尊敬與贍養老人，E項符合；南北朝以來，寒門庶族地主勢力上升，他們希望打破士族壟斷政治的局面，積極要求參政。隋唐時期的科舉制以才學選官，打破了士族壟斷政治的局面，A項符合；黃冊是明代國家為核實戶口、征調賦役而制成的戶口版籍，C項符合。因此，對應正確的是①B、②E、③A、④C。
（3）根據材料可知，材料中的“西安大雁塔進士題名貼”“雍正帝批閱過的奏折”“南京玄武湖黃冊示意圖”“中國人民政治協商會議第一次全體會議”“書同文字木方”“東漢彩繪木鳩仗”不僅涉及政治層面，還涉及經濟、社會等層面；其中部分制度不僅有縱向的傳承，也有橫向的互相借鑒；這些制度的演進折射著文化傳統、經濟發展與歷史傳承。因此，ACE正確；材料涉及的各項制度不都是一﹣國各階級意志的集中體現，B項說法絕對，排除B項；“制度一旦制定成型，就必須穩定不變永世遵守”說法絕對，制度也會隨著時代變化而發展，排除D項，故選ACE項。
故答案為：
（1）（1）F（2）A（3）C（4）B（5）D
（2）（1）B（2）E （3）A（4）C
（3）A C E
【點評】本題考查中國古代政治制度的演進，學生需掌握中國政治制度的演進歷程、趨勢。
4．（2025 普陀區二模）大學是人類文明聚集地。近代以來大學人才觀的變化，是探尋中華文化流變的窗口。
材料一：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
———《禮記 大學》
材料二：（京師大學堂辦學方針）一曰中西并用，觀其會通，無得偏廢；二曰以西文為學堂之一門，不以西文為學堂之全體。
——梁啟超起草的《奏擬京師大學堂章程》（1898年）
材料三：回憶母校自蔡（元培）先生執掌校務以來，力圖改造，五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導。所謂北大主義者，即犧牲主義也。欲使人民養成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。
——整理自馬寅初《北大之精神》（1927年2月）
材料四：大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，……故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學有專長，而于大學中植其基。其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。
——竺可楨（1936年出任浙江大學校長）
材料五：我們培養的學生首先應該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術修養、道德品質高尚、心靈美好的人；其次，才是一個擁有學科專業知識的人，一個未來的工程師、專門家。
——錢偉長（1983年后歷任上海工業大學校長、上海大學校長等）
（1）材料一體現的中華優秀傳統文化的主要內涵是　B　
A.家國情懷
B.崇德尚賢
C.自強不息
D.和而不同
（2）材料二人才觀相較于材料一有何變化？反映出19世紀末中華文化怎樣的發展特征？
（3）材料二至材料四的人才觀，總體上呈現出哪些變化趨勢？這種趨勢型塑了動蕩時局下近代中華文化怎樣的特質？
（4）依據材料并結合所學，你如何看待近代以來我國大學人才觀的變化。
【分析】本題考查了中國教育，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。
【解答】（1）根據材料主題干的設問詞可知本題是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據材料一“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”和所學可知，強調通過道德修養達到至善境界，體現了儒家對個人德行的重視，B項正確；“家國情懷”更側重集體責任，不符合材料主旨，排除A項；“自強不息”強調奮斗精神，排除C項；“和而不同”注重包容差異，不符合材料主旨，排除D項。故選B項。
（2）本題是對比和特點題，時空是19世紀末（中國）。第一小問變化，根據材料一“在明明德”可知，強調道德修養，根據材料二“中西并用”“以西文為學堂之一門”可知，增加了“中西并用”的內容，注重學習西方文化。第二小問發展特征，根據材料二“一曰中西并用，觀其會通，無得偏廢；二曰以西文為學堂之一門，不以西文為學堂之全體”和所學可知，19世紀末中華文化在西學東漸的影響下，開始吸收西方文化，呈現出中西融合的發展特征。
（3）本題是對比和特點題，時空是19世紀末到20世紀上半期（中國）。第一小問變化趨勢，根據材料二“一曰中西并用，觀其會通，無得偏廢；二曰以西文為學堂之一門，不以西文為學堂之全體”、材料三“養成國家觀念，犧牲個人而盡力于公”、材料四“其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，……故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學有專長，而于大學中植其基。其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。”和所學可得出，從注重道德修養和中西會通，到強調培養具有國家觀念、犧牲精神、獨立思考能力和全面發展的人才。第二小問特質，根據材料二“京師大學堂”、材料三“力圖改造”“打倒賣國賊”、材料四“養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義”和19世紀末到20世紀上半期的時間信息及所學可得出，近代中華文化在動蕩時局下，具有愛國救亡、追求進步、與時俱進的特質，不斷適應時代需求進行變革。
（4）本題是評論解說題，時空是近代以來（中國）。首先，根據上述材料可得出觀點為，近代以來我國大學人才觀的變化是時代發展的產物。然后，聯系維新變法運動、新文化運動、五四運動和改革開放等史實，從歷史背景和影響等角度進行闡述。具體如下：19世紀末，在民族危機加深和西學東漸的背景下，大學人才觀開始注重中西并用，這是對傳統教育的突破，有利于培養適應時代需求的人才，推動了中國近代化進程。五四運動時期，大學人才觀強調國家觀念和犧牲精神，體現了當時救亡圖存的時代主題，激發了學生的愛國熱情和社會責任感。20世紀30年代到80年代，人才觀更加注重全面發展，培養具有專業知識、獨立思考能力和高尚道德品質的人才，反映了不同時期對人才素質的更高要求，推動了教育和文化的發展。這種變化體現了中華文化在傳承中不斷創新，積極吸收時代元素，為國家的發展和民族的振興提供了人才支持。最后小結升華觀點為，大學人才觀的變化與當時的政治、經濟、社會等因素相互影響，反映了社會發展的需求和趨勢。本題為開放性試題，言之有理即可。
故答案為：
（1）B
（2）變化：材料一強調道德修養，材料二則增加了“中西并用”的內容，注重學習西方文化。發展特征：19世紀末中華文化在西學東漸的影響下，開始吸收西方文化，呈現出中西融合的發展特征。
（3）變化趨勢：從注重道德修養和中西會通，到強調培養具有國家觀念、犧牲精神、獨立思考能力和全面發展的人才。特質：近代中華文化在動蕩時局下，具有愛國救亡、追求進步、與時俱進的特質，不斷適應時代需求進行變革。
（4）近代以來我國大學人才觀的變化是時代發展的產物。19世紀末，在民族危機加深和西學東漸的背景下，大學人才觀開始注重中西并用，這是對傳統教育的突破，有利于培養適應時代需求的人才，推動了中國近代化進程。五四運動時期，大學人才觀強調國家觀念和犧牲精神，體現了當時救亡圖存的時代主題，激發了學生的愛國熱情和社會責任感。20世紀30年代到80年代，人才觀更加注重全面發展，培養具有專業知識、獨立思考能力和高尚道德品質的人才，反映了不同時期對人才素質的更高要求，推動了教育和文化的發展。這種變化體現了中華文化在傳承中不斷創新，積極吸收時代元素，為國家的發展和民族的振興提供了人才支持。總之，大學人才觀的變化與當時的政治、經濟、社會等因素相互影響，反映了社會發展的需求和趨勢。
【點評】本題考查閱讀材料分析材料和調用所學知識解決問題的能力，關鍵是要抓住材料中的關鍵信息和所學知識進行作答。
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