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專題12 文明交響：古代世界的多元之美與交流變奏
（試題分值：100分 測(cè)試時(shí)間：45分鐘）
一、選擇題（本題包括25小題，每小題2分，共50分．每小題只有一個(gè)正確答案）
1．古代埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，原塔高約146.5米，基底每邊長(zhǎng)約230米，用了平均重2.5噸左右的大石塊200多萬(wàn)塊。金字塔建造過(guò)程中以10萬(wàn)人為一大群，每大群勞動(dòng)3個(gè)月，用了30年時(shí)間完成。這一工程的修建主要得益于（ ）
A．古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世
C．政權(quán)組織力量強(qiáng)大 D．建筑材料非常豐富
2．學(xué)校準(zhǔn)備編寫(xiě)《萬(wàn)紫千紅總是春——文明的起源》的校本教材，書(shū)稿目錄如下。請(qǐng)你在第一章第二節(jié)填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（ ）
第一章 古代亞非文明大河篇 第一節(jié) 探尋金字塔之謎 第二節(jié) ____？ 第三節(jié) 釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 第二章 古代歐洲文明海洋篇 第一節(jié) 西方文明的源頭 第二節(jié) 宏偉屬于羅馬
A．解密蘇格拉底之死 B．世界上最早的成文法典
C．希臘時(shí)代的開(kāi)啟 D．德謨克利特與“原子論”
3．在《漢謨拉比法典》中，第42至52條是租借田地而出現(xiàn)的各種情形的規(guī)定；第114至119條是對(duì)各種債權(quán)債務(wù)的規(guī)定；第242至243條對(duì)牛的租賃價(jià)格做了明確規(guī)定。這表明當(dāng)時(shí)（ ）
A．市場(chǎng)交換較為混亂 B．奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá)
C．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍 D．民主政治達(dá)到高峰
4．人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河域產(chǎn)生的，這些地區(qū)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如圖中的圖片可以印證的文明是（ ）
A．古代歐洲文明 B．封建時(shí)代的歐洲
C．古代亞非文明 D．封建時(shí)代的亞洲國(guó)家
5．“當(dāng)他們分割普羅沙時(shí)……其口為婆羅門(mén)，由其雙臂造成羅惹尼耶，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。”與材料有關(guān)的制度產(chǎn)生于（ ）
A．古埃及 B．古巴比倫
C．古代印度 D．古希臘
6．（雅典）“公職的取得有賴于公民權(quán)利的賦予，而非君王之類權(quán)勢(shì)者的任命和恩賜，從而為人類提供了一種集體管理的新模式。”材料中論述的“新模式”（ ）
A．激化了印度國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾 B．影響了近代西方民主政治的演進(jìn)
C．保證了奴隸參政議政的權(quán)利 D．有利于兩河流域文明的初步統(tǒng)一
7．雅典陪審法庭極有權(quán)威，據(jù)說(shuō)首席大將軍伯里克利的好朋友被陪審團(tuán)審訊時(shí)，他曾親自出庭竭力為其申辯，甚至痛哭流涕，但他的好朋友仍被判了刑，而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的職務(wù)。這反映出（ ）
A．雅典民主缺乏基礎(chǔ) B．雅典行政力量強(qiáng)大
C．雅典階級(jí)矛盾尖銳 D．雅典注重法律公正
8．亞歷山大東征時(shí)，沿途興建了許多希臘式的新城。東征建立帝國(guó)后，埃及的宗教崇拜與巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入了希臘。這反映了亞歷山大東征 （ ）
A．推動(dòng)希臘民主制度的擴(kuò)展 B．導(dǎo)致希臘羅馬文明的消亡
C．加速亞非自然經(jīng)濟(jì)的解體 D．促進(jìn)了東西方文化的交流
9．以下是古代羅馬發(fā)展演變示意圖。下列成就屬于①時(shí)期的是（ ）
A．《荷馬史詩(shī)》 B．《查士丁尼法典》 C．《十二銅表法》 D．《漢謨拉比法典》
10．下列選項(xiàng)與下圖人物有關(guān)的是（ ）
屋大維
A．頒布迄今已知世界上第一部成文法典 B．建立亞歷山大帝國(guó)
C．建立羅馬帝國(guó) D．奠定歐洲民法的基礎(chǔ)
11．下面是小史同學(xué)在歷史課上記錄的課堂筆記。據(jù)此判斷，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（ ）
1.希臘神話特點(diǎn)是“神人同形同性” 2.《荷馬史詩(shī)》是了解希臘早期社會(huì)的主要文獻(xiàn) 3.《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)的杰作之一 4.希臘建筑藝術(shù)的特色體現(xiàn)在雅典帕特農(nóng)神廟上 5.亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者
A．希臘羅馬古典文化 B．羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
C．中世紀(jì)的城市和大學(xué)的興起 D．希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
12．封君封臣制是在中世紀(jì)西歐普遍存在的封建制度。封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式，封臣必須宣誓效忠，行“臣服禮”；封君宣誓保護(hù)封臣，行“授職禮”。這體現(xiàn)了封君封臣制的（ ）
A．契約意義 B．集權(quán)思想 C．分權(quán)特點(diǎn) D．共和理念
13．中世紀(jì)時(shí)期，不僅英格蘭、法蘭西、德意志、西班牙的封建契約不一樣，就連這些大國(guó)的不同地區(qū)也不一樣，甚至找不到兩份完全相同的。由此可見(jiàn)，中世紀(jì)的西歐（ ）
A．封建地域性明顯 B．民族獨(dú)立國(guó)家出現(xiàn)
C．教權(quán)與王權(quán)并立 D．莊園經(jīng)濟(jì)普遍盛行
14．“對(duì)自由農(nóng)來(lái)說(shuō)，如果在戰(zhàn)亂時(shí)期成為農(nóng)奴，倒也不是壞事；當(dāng)維京人和其他武裝侵略者襲來(lái)之時(shí)，順從莊園制度就可以獲得領(lǐng)主的保護(hù)。失去生命還是失去自由？在這樣的情況下，成為農(nóng)奴甚至可以說(shuō)是個(gè)更好的選擇。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為莊園制度一定程度上（ ）
A．維護(hù)了西歐社會(huì)秩序 B．保障了領(lǐng)地自給自足
C．保護(hù)了農(nóng)民生命安全 D．限制了領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)剝削
15．14世紀(jì)中期，黑死病席卷整個(gè)西歐，約1/3的人口死亡，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力缺乏，開(kāi)明的領(lǐng)主放棄了農(nóng)奴制，改用土地出租以吸引勞動(dòng)力。于是大量農(nóng)奴獲得解放成為租地農(nóng)民，得不到解放的農(nóng)奴則大量逃亡。這表明黑死病客觀上（ ）
A．導(dǎo)致了俄國(guó)農(nóng)奴制瓦解 B．強(qiáng)化了西歐莊園制度
C．加重了農(nóng)奴所受的剝削 D．加速了封建制度解體
16．中世紀(jì)歐洲大學(xué)可以自己開(kāi)設(shè)課程，決定聘用哪些教師，還能頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)和學(xué)位，甚至不用交稅并有自己的法庭。這說(shuō)明中世紀(jì)歐洲大學(xué)（ ）
A．具備政府管理職能 B．享有充分言論自由
C．擁有一定的自治權(quán) D．受到世俗權(quán)力支配
17．有學(xué)者在某著作中寫(xiě)道，西歐城市的“市民在法律上是自由的，不像領(lǐng)地上的農(nóng)奴受種種限制，市民無(wú)須服勞役，無(wú)須繳納貨幣地租或?qū)嵨锏刈猓梢宰杂蛇w徙，自己擇偶”。由此可知，市民階層的興起（ ）
A．打擊了國(guó)王的勢(shì)力 B．鞏固了莊園制度
C．維護(hù)了基督教會(huì) D．促進(jìn)了城市發(fā)展
18．“1453年，這座受圍困的首都被攻占，從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)千年的拜占庭帝國(guó)的歷史。”這座首都是（ ）
A．君士坦丁堡 B．羅馬 C．雅典 D．耶路撒冷
19．15、16世紀(jì)，西歐各國(guó)除英國(guó)外，普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。《拿破侖法典》的部分條款也能從《羅馬民法大全》中找到原始依據(jù)或詳細(xì)規(guī)定。這說(shuō)明《羅馬民法大全》（ ）
A．使定罪量刑有文字依據(jù)
B．符合憲法的價(jià)值和精神
C．維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的利益
D．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
20．至查士丁尼時(shí)期，法典中有許多規(guī)定已變得不合時(shí)宜。此外，法令的相互矛盾也阻礙了行政與司法事務(wù)的執(zhí)行。渴望統(tǒng)一的查士丁尼厭惡這種法令的混亂。528年，他任命十個(gè)法律專家來(lái)整理、澄清、改良這些法令，最終形成《羅馬民法大全》。由此可見(jiàn)，該法典（ ）
A．體現(xiàn)了君主意志 B．奠定了歐洲民法基礎(chǔ)
C．改善了奴隸地位 D．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
21．下表是某學(xué)習(xí)小組梳理的日本紀(jì)年方式的演變情況，其年號(hào)從無(wú)到有的主要原因是（ ）
公元紀(jì)年 年號(hào)紀(jì)年 事件
614 無(wú) 派遣使者到中國(guó)留學(xué)。
630 無(wú) 派出遣唐使。
645 大化元年 孝德天皇即位。首次定年號(hào)。
652 白雉三年 實(shí)施班田收授法。戶籍清查。
A．仿效唐朝的典章制度 B．確立幕府統(tǒng)治的需要
C．安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要求 D．唐朝對(duì)外聯(lián)系的加強(qiáng)
22．古代穆斯林作家比魯尼曾說(shuō)：“我們的宗教和我們的帝國(guó)是一對(duì)阿拉伯孿生兄弟。”對(duì)這句話理解正確的是（ ）
A．基督教在阿拉伯國(guó)家中廣泛傳播 B．伊斯蘭教和阿拉伯帝國(guó)同時(shí)產(chǎn)生
C．穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯后創(chuàng)立了伊斯蘭教 D．阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張伴隨著伊斯蘭教的傳播
23．下圖為阿拉伯帝國(guó)示意圖。下列相關(guān)表述，正確的是（ ）
A．阿拉伯國(guó)家興起于兩河流域
B．阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)扼守紅海交通要沖
C．8世紀(jì)中期，地中海已成為阿拉伯帝國(guó)的內(nèi)湖
D．阿拉伯帝國(guó)地跨亞非歐，便于溝通東西方文化
24．下邊示意圖強(qiáng)調(diào)阿拉伯人（ ）
A．復(fù)興了歐洲古典文化 B．成了文明交流的使者
C．完全照搬了外來(lái)文化 D．濃縮了東方文明精華
25．某歷史學(xué)習(xí)小組圍繞“封建時(shí)代的亞洲國(guó)家”這一主題，準(zhǔn)備在公眾號(hào)推送一篇文章，請(qǐng)為其選一幅合適的配圖（ ）
A． B．
C． D．
二、材料題（本題4小題，共50分）
26．人類文明是多樣的，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，離不開(kāi)文明的融合與交流。閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）
材料一 最早的文明產(chǎn)生于西亞兩河流域（約公元前3500年）和埃及尼羅河流域（約公元前3500年）。此后，南亞印度河流域（約公元前2500年）中國(guó)黃河流域（約公元前2100年）和愛(ài)琴海克里特等地區(qū)（約公元前2000年），也出現(xiàn)各自文明，產(chǎn)生了世界歷史上第一批國(guó)家。在人類歷史上，國(guó)家的形成是一件具有里程碑意義的大事，表明人類財(cái)富積累已達(dá)到相當(dāng)水平，內(nèi)部的階級(jí)分化也發(fā)展到一定程度。
——摘編自朱寰《世界古代史·上冊(cè)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析亞非遠(yuǎn)古“文明”的相同之處（至少兩點(diǎn)）（4分）
材料二
(2)從史料來(lái)源的角度而言，材料二中可信度最高的史料有哪些？（1分）（寫(xiě)出圖片編號(hào)即可）請(qǐng)任選一幅圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明其史料價(jià)值。（2分）
材料三 公元前4世紀(jì)，……建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。
——義務(wù)教育教科書(shū)《世界歷史·九年級(jí)上冊(cè)》
絲綢之路開(kāi)通后，中國(guó)的絲綢和養(yǎng)蠶技術(shù)、鐵器、造紙術(shù)等都陸續(xù)西傳，中亞的特產(chǎn)如胡桃、石榴、芝麻、胡豆等也先后傳到中國(guó)。大宛的“汗血馬”、非洲的鴕鳥(niǎo)以及西方的寶石、香料等也由西域等國(guó)貢獻(xiàn)而來(lái)。
——趙毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》
(3)材料三中“公元前4世紀(jì)”建立“帝國(guó)”的人是誰(shuí)？（1分）為絲綢之路的開(kāi)通奠定基礎(chǔ)的人是誰(shuí)？（1分）分析這兩個(gè)事件在歷史上發(fā)揮的共同作用。（2分）
材料四 1405-1433年，鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”，船隊(duì)最多時(shí)有船200多艘，其中最大的海船可乘千人。鄭和船隊(duì)先后拜訪了亞洲和非洲近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)，已知最遠(yuǎn)到達(dá)東非、紅海沿岸。鄭和船隊(duì)…奉行睦鄰友好政策，將文教禮儀等中華文明、技能技術(shù)傳播到海外，也將亞非國(guó)家的文明成果傳入中國(guó)，促進(jìn)了中外文化的雙向交流。
——摘編自南京市社會(huì)主義學(xué)院課題組《人類命運(yùn)共同體：“天下”文明的高級(jí)形態(tài)》
(4)依據(jù)材料四，概括鄭和下西洋的特點(diǎn)。（2分）結(jié)合材料及所學(xué)談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待不同地區(qū)的文明。（2分）
27．法制在不同國(guó)家的內(nèi)容和形式不同。閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）
材料一
第196條倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。
第198條倘彼損毀穆什欽努之眼或折斷穆什欽努之骨，則應(yīng)賠銀一名那。
第199條倘彼損毀自由民之奴隸之眼，或折斷自由民之奴隸之骨，則應(yīng)賠償其買價(jià)之一半。
第200條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。
第201條倘自由民擊落穆什欽努之齒，則應(yīng)賠償銀三分之一名那。
第205條”倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。
——江平主編《漢穆拉比法典》
(注：《漢穆拉比法典》即《漢謨拉比法典》；名那：古巴比倫的貨幣單位；穆什欽努：無(wú)公民權(quán)的自由民。)
(1)依據(jù)材料一，由高到低寫(xiě)出古巴比倫社會(huì)的三個(gè)等級(jí)。（3分）
材料二
羅馬法律發(fā)展演變過(guò)程 法律名稱 地位
起源 ① 是羅馬法制建設(shè)的第一步
發(fā)展 萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法 共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)
完善 ② 奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
(2)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)把材料二中的①②處內(nèi)容補(bǔ)充完整 （4分）
材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：中華民國(guó)的主權(quán)屬于全體國(guó)民；國(guó)民不分種族、階級(jí)、宗教信仰，一律平等；國(guó)民有人身、居住、言論……選舉、參政等自由和權(quán)利；參議院行使立法權(quán)……司法獨(dú)立等。
(3)材料三體現(xiàn)了哪些進(jìn)步主張 (寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)（4分）綜合以上三則材料，談?wù)勀愕母形颉＃?分）
28．閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）
材料一
材料二 東漢蔡倫進(jìn)一步改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹(shù)皮、麻布、破布、廢漁網(wǎng)等做原料，制成質(zhì)輕耐用的紙，這種紙就叫做“蔡侯紙”……造紙術(shù)從我國(guó)傳播出去之前，歐洲用羊皮寫(xiě)字，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)寫(xiě)一部圣經(jīng)要用300張羊皮。造紙術(shù)傳播出去后，深刻影響了世界歷史的進(jìn)程。
——摘編自范文瀾等主編《中國(guó)通史》
(1)材料一圖A路線是 (人物)開(kāi)辟通往西域的道路后逐漸形成的，這條路線是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用；我國(guó)古代發(fā)明的指南針在 (朝代)時(shí)期開(kāi)始用于航海，經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展；圖B所示，鄭和率船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和①處 沿岸，增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的友好往來(lái)；法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。《 》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（4分）
(2)依據(jù)材料二，概括“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn)。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造紙術(shù)的傳播對(duì)世界歷史進(jìn)程的影響。（2分）
(3)綜上所述，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)樹(shù)立怎樣的文明發(fā)展觀？（2分）
29．互通有無(wú)有利于發(fā)展。依據(jù)下列信息，回答問(wèn)題。（10分）
材料一 古代的羅馬人把中國(guó)稱為“絲國(guó)”。中國(guó)的絲綢在當(dāng)時(shí)的歐洲是珍稀之物，穿絲綢服裝成為高貴身份的象征。
——摘自人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
材料二 在我國(guó)的西安市和日本的奈良市，各建有一座阿倍仲麻品紀(jì)念碑。阿倍仲麻呂是唐朝時(shí)來(lái)華的日本人中的杰出代表人物。
——人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
材料三 6—9世紀(jì)，日本積極吸收中國(guó)文化。中國(guó)文化直接影響著日本，推動(dòng)日本進(jìn)行改革……從646年開(kāi)始，日本仿效我國(guó)的典章制度，進(jìn)行了一系列改革。
——摘編自人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料四
(1)材料一中“絲國(guó)”的絲綢為什么能穿到歐洲人身上？（2分）
(2)材料二中的文字和圖片表達(dá)的主題是什么？（2分）材料三中的“改革”對(duì)日本產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）
(3)材料四中的帝國(guó)打敗了我國(guó)哪朝的軍隊(duì)，控制了中亞的大部分地區(qū)？（2分）此帝國(guó)的人對(duì)世界文化獨(dú)特的貢獻(xiàn)是什么？（2分）
參考答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B C C C B D D C C
題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A A C D C D A D A
題號(hào) 21 22 23 24 25
答案 A D D B B
26．(1)相同之處：都在大河流域和平原；生產(chǎn)力水平到了一定程度；出現(xiàn)了階級(jí)分化；出現(xiàn)了文字和早起國(guó)家。
(2)史料：圖二、圖四；史料價(jià)值：選擇圖四，《漢謨拉比法典》石柱是古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)期頒布的法典，它見(jiàn)證了漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期的法治建設(shè)和反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展概況。
(3)建立者：亞歷山大；奠基人：張騫；共同作用：促進(jìn)了東西方文明的交流。
(4)特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、次數(shù)多、規(guī)模大、范圍廣和平交往等；對(duì)待：以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待不同的文明；平等交流，融合互補(bǔ)，共同發(fā)展。
27．(1)等級(jí)：擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
(2)①《十二銅表法》；②《羅馬民法大全》。
(3)進(jìn)步主張：主權(quán)在民；國(guó)民平等、自由；三權(quán)分立等。（寫(xiě)兩點(diǎn)即可）
感悟：人類社會(huì)法制建設(shè)歷史悠久；建立完善的法律制度，有利于國(guó)家和社會(huì)的治理等。
28．(1) 張騫 北宋 紅海 十二銅表法。
(2)優(yōu)點(diǎn)：原料易得；造價(jià)低廉；輕便耐用。
影響：給人們的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)帶來(lái)極大便利，推動(dòng)了文化典籍的流傳；推動(dòng)了世界文明的發(fā)展，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一；大大促進(jìn)了文化教育的普及，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流。
(3)文明發(fā)展觀：中外文明成就共同構(gòu)成了璀璨的人類文明；要不斷豐富和發(fā)展文明的內(nèi)涵，增強(qiáng)民族自信心；在文明傳播中要自我革新，不斷傳承；要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。
29．(1)漢朝時(shí)開(kāi)通了絲綢之路，中國(guó)絲綢被運(yùn)到歐洲。
(2)唐朝的中外文化交流；大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。
(3)唐朝；傳播阿拉伯?dāng)?shù)字。
答案第1頁(yè)，共2頁(yè)
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