資源簡(jiǎn)介

高三年級(jí)綜合性模擬考試
歷史
本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改
動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在
本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有
一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.仰韶文化晚期的鄭州雙槐樹遺址中發(fā)現(xiàn)了大量墓葬。學(xué)者通過對(duì)這些墓葬中的人類骨骼標(biāo)本進(jìn)行測(cè)定：
女性人群中有較多來自周邊部落，男性人群中則本地者居多。與這種變化直接相關(guān)的是（）
A.采集經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.父系氏族社會(huì)形成C.社會(huì)分工的深化D.部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
2.東漢初年，光武帝提出要“多以功舉”，漢章帝要求“鄉(xiāng)舉里選，必累功勞”。漢章帝批評(píng)察舉所舉之
人“非能顯”，要求被舉之人必須“以能顯”，以“授之政事”。這反映出東漢初期（）
A.君主專制權(quán)力的擴(kuò)大B.選官標(biāo)準(zhǔn)日趨務(wù)實(shí)C.社會(huì)階層流動(dòng)的困境D.士族壟斷人才選拔
3.唐代初年，皇帝經(jīng)常以詔令形式補(bǔ)充法律漏洞。中唐后，敕令被匯編為“永格”，直接取代舊法，《元和
格敕》將專賣、賦稅等經(jīng)濟(jì)政策法典化。唐憲宗敕令增設(shè)鹽鐵專營(yíng)條款，突破了《唐律疏議》的框架。這
些現(xiàn)象反映出唐代（）
A.皇權(quán)對(duì)司法的干預(yù)B.法律體系日趨完備C.中樞權(quán)力架構(gòu)質(zhì)變D.經(jīng)濟(jì)立法備受重視
4.宋仁宗時(shí)期，朝廷曾“出內(nèi)藏庫(kù)絹六十萬(wàn)，下陜西、河北、河?xùn)|市糴糧草”。1088年，山東省地方官員
上奏說：“本鎮(zhèn)來自廣南、福建、淮浙商旅，乘海船販到香藥，諸雜稅物，及至京東、河北、河?xùn)|等路商客
旅般運(yùn)見錢、絲綿、綾絹往來交易，買賣極為繁盛。”據(jù)此可知，宋代（）
A.國(guó)家財(cái)政調(diào)控能力增強(qiáng)B.已經(jīng)完成了國(guó)家統(tǒng)一
C.政府壟斷對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)D.區(qū)域間貿(mào)易往來頻繁
5.《元史·地理志》等文獻(xiàn)對(duì)各土官州府諸司多有戶口記載。土酋私聚之兵也為國(guó)家所用，如云南的“寸
白軍”、廣西的“撞兵”、湖廣海南之“黎兵”、四川西昌之“羅羅斯軍”、開南州之“蠻兵”等，他們
不僅出境作戰(zhàn)，而且從事屯田以自給軍糧。這說明元朝（）
A.延續(xù)和發(fā)展了羈縻政策B.注重地方軍事力量建設(shè)
C.加強(qiáng)了對(duì)北部邊疆控制D.民族歧視狀況不斷加劇
6.明末清初，部分文人受雇于書坊，也有不少文人選擇直接開辦書坊，從事刻書業(yè)。縱覽明末清初書坊聞
名遐邇者，幾乎皆是文人開辦的書坊，如李漁的芥子園、馮夢(mèng)龍及其后人的墨憨齋等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)緣于
當(dāng)時(shí)（）
A.八股取士的推行B.知識(shí)階層的轉(zhuǎn)型C.文化市場(chǎng)的擴(kuò)大D.印刷技術(shù)的進(jìn)步
7. 1874年，《申報(bào)》曾報(bào)道一位來滬游覽半月鄉(xiāng)民，親睹上海“西國(guó)教堂遍處挺立”等現(xiàn)象后，誤認(rèn)為上
海已“遵奉西教”。而重修后的江海關(guān)大鐘“除報(bào)鐘數(shù)外，能作協(xié)諧之樂音，與英國(guó)威斯明斯德大禮拜堂
之鐘音相若……鳴聲之洪亮，當(dāng)可聞?dòng)谌珳薄＿@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）
A.傳統(tǒng)觀念受到強(qiáng)烈沖擊B.西方文化殖民侵略的影響
C.民眾崇洋媚外心理嚴(yán)重D.列強(qiáng)爭(zhēng)相在華搶奪租借地
8. 1925年，中共在四大提出：無產(chǎn)階級(jí)在“國(guó)家革命”階段要“努力保存階級(jí)爭(zhēng)斗的成分”，牢記中國(guó)革
命的最終目標(biāo)是反對(duì)帝國(guó)主義、推翻資本主義制度。此外，國(guó)民黨只是“中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)中一個(gè)重要工具”，
絕非“中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)之全部”。這表明當(dāng)時(shí)（）
A.國(guó)共合作裂痕初步顯現(xiàn)B.新民主主義革命道路已確立
C.社會(huì)階級(jí)力量對(duì)比改變D.中國(guó)共產(chǎn)黨試圖保持獨(dú)立性
9. 1944年初，晉察冀邊區(qū)第四專區(qū)的集市數(shù)量達(dá)到15個(gè)，其中曲陽(yáng)鄧家店集市月交易額達(dá)到1000余萬(wàn)邊
幣。在游擊區(qū)的集市數(shù)量達(dá)到15個(gè)，以邊幣作為交易（公用）貨幣的已達(dá)13個(gè)。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)晉察
冀邊區(qū)集市的建設(shè)（）
A.增強(qiáng)了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)自主性B.抑制了通貨膨脹的發(fā)展
C.隔絕了與敵占區(qū)的聯(lián)系D.配合了抗戰(zhàn)反攻的推進(jìn)
10. 1949年后改編的歷史教科書中，在敘及夏商周的歷史時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)勞動(dòng)者的剝削是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要來源。
世界史教材在介紹古羅馬時(shí)也說：“貴族富人不事勞動(dòng)，全靠奴隸勞動(dòng)生產(chǎn)來養(yǎng)活他們”“人類文明，是從
奴隸勞動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的”。據(jù)此可知，新中國(guó)成立初期的歷史教科書（）
A.具有社會(huì)史觀傾向B.重視中西文明對(duì)比C.注重全球史觀運(yùn)用D.強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)史觀
11.如表所示為1992—1997年中國(guó)重工業(yè)產(chǎn)值及采掘工業(yè)、原材料工業(yè)和制造業(yè)比重。這些數(shù)據(jù)可用于證
明，這一時(shí)期的中國(guó)（）
比重
重工業(yè)產(chǎn)值/億 年份
元
采掘工業(yè)原材料工業(yè)制造業(yè)
199214975.29.9％36.4％53.7％
199324339.210.4％42.6％47.0％
199422421.28.5％32.9％58.6％
199525605.37.9％32.5％59.6％
199628131.98.4％31.6％60.0％
199731342.08.4％30.4％61.2％
第 5頁(yè)/共 13頁(yè)
A.工業(yè)布局趨于平衡B.原材料工業(yè)日益萎縮C.第三產(chǎn)業(yè)迅速崛起D.工業(yè)化進(jìn)程得到發(fā)展
12.古埃及文獻(xiàn)記載道：“不要移動(dòng)田界的標(biāo)志，不要改變量尺的位置……踩踏的痕跡會(huì)隨著時(shí)間而漫漶，
那些在田地里掩蓋它的人，當(dāng)他通過虛假的誓言得到了它，但他會(huì)被月神的力量捕獲……當(dāng)心不要破壞土地
的邊界，因此也就不用擔(dān)心會(huì)被控告。”這些記載可以說明古代埃及（）
A.已有明確的產(chǎn)權(quán)觀念B.司法體系依靠神權(quán)維持
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)備受重視D.土地測(cè)量技術(shù)領(lǐng)先世界
13. 1428年，佛羅倫薩政府決定把“灌輸市民道德，為市民政治準(zhǔn)備人才人文學(xué)科和其他能給國(guó)家?guī)順s
譽(yù)的研究”列入佛羅倫薩大學(xué)的正式課程。從此以后，人文學(xué)科和古典學(xué)研究便從私人書齋走上了大學(xué)講
臺(tái)。這主要得益于（）
A.近代科學(xué)的初步發(fā)展B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C.印刷技術(shù)的初步傳播D.民族國(guó)家觀念的興起
14.下圖所示為1918年美國(guó)報(bào)刊上刊登的一幅漫畫《這不是一張廢紙》，該漫畫可用于解釋當(dāng)時(shí)（）
A.法德緊張關(guān)系趨于緩和B.巴黎和會(huì)對(duì)德國(guó)懲罰較嚴(yán)厲
C.德國(guó)民族主義開始萌發(fā)D.德國(guó)對(duì)戰(zhàn)后懲罰的抵觸心理
15. 1923年4月，俄共（布）十二大決議指出：“目前我國(guó)工人階級(jí)同農(nóng)民之間的相互關(guān)系，歸根到底是以
工業(yè)同農(nóng)業(yè)之間的相互關(guān)系為基礎(chǔ)的。工人階級(jí)不是通過國(guó)家機(jī)關(guān)和軍隊(duì)，而是通過使無產(chǎn)階級(jí)本身得到
更新的工業(yè)來保持并鞏固其領(lǐng)導(dǎo)地位的。”這表明當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)（）
A.通過經(jīng)濟(jì)紐帶維系工農(nóng)聯(lián)盟B.構(gòu)建互惠和平等工農(nóng)關(guān)系
C.正在著手建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D.已經(jīng)開啟農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)
16.下圖所示為1981年至2000年聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)運(yùn)用否決權(quán)的次數(shù)變化趨勢(shì)（單位：次）。
對(duì)這一趨勢(shì)形成原因分析合理的是，這一時(shí)期（）
A.聯(lián)合國(guó)決議越來越公正B.和平與發(fā)展成為世界潮流
C.大國(guó)協(xié)商機(jī)制非常完善D.西方集團(tuán)主導(dǎo)了國(guó)際秩序
二、非選擇題：本大題共3小題，共52分
17.閱讀材料，完成下列要求。
材料秦統(tǒng)一后通過相關(guān)法律規(guī)定“新黔首”來“書名數(shù)”，即要求“新黔首”重新登記戶籍。漢高
帝初定天下，即頒布詔書令“不書名數(shù)”之民“各歸其縣，復(fù)故爵田宅”，實(shí)際上是讓在全國(guó)范圍內(nèi)未登
記戶籍者返鄉(xiāng)入籍。秦及漢初以戶籍為依據(jù)“名田宅”，不同身份等級(jí)的“編戶”，名有田宅的數(shù)量“各
以差次”。
張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·戶律》中明確規(guī)定：“未受田宅者，鄉(xiāng)部以其為戶先后次次編之，久為右。”
國(guó)家授予民眾田宅是以編制戶籍的先后為主要依據(jù)的，而立戶是合法占有田宅的首要條件。此外，國(guó)家還
規(guī)定“諸不為戶，有田宅，附令人名，及為人名田宅者，皆令以卒戍邊”二歲，沒入田宅縣官"，可見沒有
登記戶籍而占有田宅是違法的。而"所分田宅，不為戶，得有之，至八月書戶"則說明，沒有立戶者按照遺
囑分割田宅，可以先行占有，然至每年八月"案比"之日，必須立戶并把所分田宅登記在戶籍之上。
——摘編自吳方基《秦漢戶籍制度具有“一齊天下”之功》
（1）根據(jù)材料，概括秦漢戶籍制度的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，以“戶籍制度與國(guó)家治理”為主題寫一篇?dú)v史短文。（要求：
自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）
18.閱讀材料，完成下列要求。
材料1956年，中央成立城市服務(wù)部，內(nèi)設(shè)城市房產(chǎn)管理局，統(tǒng)一管理所有公有房產(chǎn)，并通過各城市
房管部門承擔(dān)住房的籌建、分配、維護(hù)等工作。
1979年，國(guó)家探索分步驟的住房改革，選擇在西安、柳州、梧州、南寧等四個(gè)城市，將政府新建住房
以成本價(jià)出售給職工；1982年在常州、鄭州、沙市、四平等四個(gè)城市，試行“三三制”補(bǔ)貼購(gòu)買新建住房
的政策，即購(gòu)買者僅需支付房?jī)r(jià)的三分之一，其余三分之二由政府、企業(yè)承擔(dān)。
1992年，中央頒布《城鎮(zhèn)住宅合作社管理暫行辦法》，加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)居民集資合作建房的管理，鼓勵(lì)集資
合作建房，加快城鎮(zhèn)危舊房改造。1994年，國(guó)家實(shí)施的經(jīng)濟(jì)適用房管理辦法，明確了經(jīng)濟(jì)適用房的概念，
鼓勵(lì)企業(yè)、居民參與建設(shè)住宅投資，推進(jìn)建立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的城鎮(zhèn)住房制度。
1998年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化城鎮(zhèn)住房制度改革加快住房建設(shè)的通知》頒布，明確要推動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)
成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，改變?cè)袑?shí)物分配的住房機(jī)制，實(shí)行貨幣化分配的新機(jī)制。
19.閱讀材料，完成下列要求。
材料一自17、18世紀(jì)以來，自由主義經(jīng)歷了古典自由主義和現(xiàn)代自由主義兩個(gè)大的階段。古典自由
第 11頁(yè)/共 13頁(yè)
主義由洛克提出，盧梭加以發(fā)展。到18世紀(jì)中后期，亞當(dāng)·斯密為適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，從倫理
和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度闡釋了自律性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，從而確立了以自由放任為核心的自由主義經(jīng)濟(jì)理論，把自
由主義擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。邊沁提出了以“避苦趨樂”為人性的功利主義理論，認(rèn)為功利原則是個(gè)人權(quán)利的
確切標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)功利原則，國(guó)家權(quán)力對(duì)個(gè)人追求幸福的活動(dòng)不應(yīng)作過多干涉，國(guó)家權(quán)力僅限于保護(hù)自由和
財(cái)產(chǎn)安全；約翰·密爾從個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的角度論述個(gè)人自由，提出個(gè)人自由與社會(huì)控制的界限、政府的
權(quán)力與被管理者的政治自由之間的關(guān)系，主張維護(hù)個(gè)人在社會(huì)中的自由，主張有限度的放任主義，把自由
主義擴(kuò)展到社會(huì)領(lǐng)域。
——摘編自梅榮政、楊軍《西方自由主義的流變、實(shí)質(zhì)與危害》
材料二自由是啟蒙留下來的珍貴遺產(chǎn)，但是對(duì)自由這一現(xiàn)代文明價(jià)值的追求在啟蒙時(shí)期并未完成。
啟蒙的自由事業(yè)的尚未完成性體現(xiàn)在自由的價(jià)值在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中遭遇了其內(nèi)部的背離上。自由女神的
身影僅成了一個(gè)字面符號(hào)，人的世界早已不是人的世界，而是金錢的世界，在這個(gè)世界里自由價(jià)值無法真
正實(shí)現(xiàn)。間歇性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富懸殊以及托拉斯和大企業(yè)壟斷等問題，都是古典自由主義者未曾預(yù)見或
難以有效回應(yīng)的。一般認(rèn)為，大概在1870年前后，古典自由主義就趨向衰落。馬克思提出社會(huì)主義的生產(chǎn)
將以所有人的富裕為目的，所有人的可供自由支配的時(shí)間也會(huì)增加。這是因?yàn)椋嬲呢?cái)富就是所有個(gè)人
的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，財(cái)富的尺度絕不是勞動(dòng)時(shí)間，而應(yīng)是可以自由支配的時(shí)間。
——摘編自劉禮《馬克思對(duì)啟蒙傳統(tǒng)自由觀的超越及其當(dāng)代價(jià)值》等
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括17—18世紀(jì)西歐自由主義思想的發(fā)展。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)中后期西歐古典自由主義遇到的問題，并分析其走向衰落
的原因。
（3）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明馬克思自由觀對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生的影響。
　　湖南省郴州市多校2024-2025學(xué)年下學(xué)期高三綜合性模擬考試歷史試題答案
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　　1.B
　　2.B
　　3.A
　　4.D
　　5.A
　　6.C
　　7.B
　　8.D
　　9.A
　　10.D
　　11.D
　　12.A
　　13.B
　　14.D
　　15.A
　　16.B
　　17.（1）強(qiáng)制性登記；與土地占有權(quán)緊密關(guān)聯(lián)；具有等級(jí)差別；具有時(shí)效性和規(guī)范性。
　　（2）示例標(biāo)題：戶籍制度：中國(guó)古代國(guó)家治理的基石。正文：戶籍制度作為中國(guó)古代基本的社會(huì)治理制度，自秦漢時(shí)期便已發(fā)展成熟，并在此后兩千多年的歷史進(jìn)程中持續(xù)發(fā)揮著國(guó)家治理的基礎(chǔ)性作用。戶籍制度還是國(guó)家實(shí)施徭役征發(fā)和兵役征集的依據(jù)。通過戶籍，國(guó)家能夠掌握每個(gè)家庭的人口結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力情況，從而有針對(duì)性地征發(fā)徭役和兵役。秦代的 “編戶齊民” 制度使得人口管理更加系統(tǒng)化，為大規(guī)模工程建設(shè)和軍事動(dòng)員提供了可能。魏晉南北朝時(shí)期的 “計(jì)口授田”、隋唐的 “租庸調(diào)” 制度、宋代的 “保甲” 制度、明清的 “里甲” 制度等，都是對(duì)秦漢戶籍制度的繼承和發(fā)展。總之，戶籍制度作為中國(guó)古代國(guó)家治理的基石，自秦漢以來便在人口管理、土地分配、賦稅征收、社會(huì)控制等方面發(fā)揮著核心作用。
　　18.（1）變化趨勢(shì)：由政府統(tǒng)一管理和分配住房，逐步向市場(chǎng)化、多元化供應(yīng)轉(zhuǎn)變；由實(shí)物分配為主，逐步引入補(bǔ)貼、集資合作建房，最終實(shí)現(xiàn)貨幣化分配；由房產(chǎn)公有向個(gè)人購(gòu)房、產(chǎn)權(quán)私有化過渡，推動(dòng)住房商品化發(fā)展；由政府主導(dǎo)，逐步擴(kuò)大到單位、企業(yè)及居民個(gè)人，共同參與住房投資建設(shè)；由低租金、福利分配制，過渡到成本價(jià)、補(bǔ)貼售房，最終形成市場(chǎng)定價(jià)機(jī)制。成因：經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)；城市化進(jìn)程加快，住房需求增加；住房市場(chǎng)化發(fā)展需求。
　　（2）積極影響：改善了居民的居住條件；提高了居民的住房自主性，推動(dòng)了住房質(zhì)量和供應(yīng)的改善；帶動(dòng)了建筑、家居等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使之成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)；促進(jìn)了住房商品化，改變了低效的公有房分配模式，提高了資源利用率。
　　19.（1）個(gè)人自由是有限度的自由；由政治自由拓展至經(jīng)濟(jì)自由和社會(huì)自由；自由主義經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展完善；國(guó)家的作用日漸突出。
　　（2）問題：經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；貧富差距不斷擴(kuò)大，引發(fā)社會(huì)矛盾；大企業(yè)壟斷現(xiàn)象嚴(yán)重，破壞社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)。原因：資本主義發(fā)展加劇了貧富差距，社會(huì)矛盾加劇；工業(yè)革命后，資本積累加劇，自由競(jìng)爭(zhēng)原則受到破壞；工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；社會(huì)主義思潮興起，批判自由資本主義的弊端顯現(xiàn)。
　　（3）影響：馬克思自由觀為無產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展；成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的重要理論指導(dǎo)，影響了世界政治格局；推動(dòng)了各國(guó)政府加強(qiáng)社會(huì)福利、勞動(dòng)保護(hù)等制度改革。

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