資源簡介 第四單元 17.2 愛蓮說 教案【教學(xué)目標(biāo)】1.朗讀,積累重要的文言詞語并疏通文意,整體感知文章內(nèi)容。2.品讀課文感受蓮的外在美和內(nèi)在美,體會(huì)托物言志、襯托的寫法。3.體會(huì)作者的思想感情,做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):品讀課文感受蓮的外在美和內(nèi)在美,體會(huì)托物言志、襯托的寫法。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。【新課導(dǎo)入】在冰心的散文詩《荷葉·母親》中,作者以紅蓮自比,把荷葉比作母親,贊美了無私、偉大的母愛。而宋朝大儒周敦頤賦予了蓮不同的象征意義。今天,就請同學(xué)們一起走進(jìn)《愛蓮說》,感悟“蓮”不尋常的內(nèi)涵。【作者介紹】周敦頤,原名周敦實(shí)(1017—1073),字茂叔,謚號元公,北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。代表作:《周元公集》、《愛蓮說》、《太極圖說》、《通書》。【寫作背景】本文選自《周敦頤集》卷三,是周敦頤做南康(今江西廬山市)郡守時(shí)寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊40余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過,田田荷葉輕搖,朵朵蓮花頷首,陣陣馨香撲鼻。周敦頤來南康郡時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友于池畔賞花品茗,先生憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之渾濁,于是寫下了著名的《愛蓮說》。【文體知識】概念:說,古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。特點(diǎn):寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。常借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,即我們常說的“托物寓意”。【題目解讀】愛:喜愛蓮:蓮花,荷花、水芙蓉、藕花、芙藻、菡萏(花苞)說:“說”是古代的一種議論文文體,大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想。【全文分析】1.請讀出文中描寫蓮的語句,看看作者是從哪些方面描寫蓮花的?又賦予了蓮花哪些品格?明確:描寫角度 語句 蓮的特點(diǎn)生長環(huán)境 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不同流合污 高潔、質(zhì)樸體態(tài)香氣 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 正直 不牽連攀附 香氣遠(yuǎn)播風(fēng)度氣質(zhì) 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 潔凈 雅致 端莊2.蓮和菊花、牡丹有什么不同?這三種花相比,各有什么象征意義?明確:菊是隱逸者,菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落、行為正直、德聲遠(yuǎn)播的君子。3.作者寫對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?運(yùn)用了什么寫作手法?明確:襯托正襯:菊花秋天開放,不在春天與百花爭艷,是花中的隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。反襯:牡丹雍容華貴,歷來是富貴的象征。人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴、追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。4.作者喜愛蓮的天生麗質(zhì),更愛蓮的高潔、端莊、香氣清芬的特點(diǎn)。文中哪句話最能概括蓮的品質(zhì)?明確:“蓮,花之君子者也”(主旨句)5.請同學(xué)們再次品讀描寫蓮的語句,品味蓮的特點(diǎn)與君子的品質(zhì)有哪些相通之處呢?明確:蓮 蓮的特點(diǎn) 君子的品質(zhì)出淤泥而不染 潔凈、高潔 不同流合污、潔身自好濯清漣而不妖 單純 不孤高自傲、質(zhì)樸中通外直 正直 豁達(dá)大度、正直不茍不蔓不枝 不牽連攀附 美名遠(yuǎn)揚(yáng)香遠(yuǎn)益清 香氣遠(yuǎn)播 高潔亭亭凈植 潔凈 端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 雅致 端莊 令人敬重6.怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?明確:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出作者對人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。通過作者對“菊”“牡丹”“蓮”三種花的態(tài)度,表明作者既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。7.作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?運(yùn)用了托物言志的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。【寫作特色】1.托物言志蓮花,出于污泥而不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。2.襯托文章不僅寫了蓮,還寫了菊和牡丹;不僅寫了“予獨(dú)愛蓮”,還寫了陶淵明愛菊、世人愛牡丹。以襯托蓮的高潔品質(zhì)和作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對貪圖富貴、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄。3.多種修辭手法的運(yùn)用“予謂菊……花之君子者也。”——排比、比喻“同予者何人?”——反問【中心思想】作者借贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴的品質(zhì),表達(dá)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,也婉轉(zhuǎn)地批判了當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。【文言知識】1.古今異義亭亭凈植(古義:豎立。 今義:栽種。)2.一詞多義鮮:①陶后鮮有聞(讀xiǎn,少)②芳草鮮美,落英繽紛(讀xiān,鮮艷)遠(yuǎn):①香遠(yuǎn)益清(動(dòng)詞,遠(yuǎn)播)②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞作狀語,從遠(yuǎn)處)3.詞類活用不蔓不枝(名詞作動(dòng)詞,生枝蔓,生枝莖)香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播)4.文言句式省略句:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(“出”后省略介詞“于”)判斷句:牡丹,花之富貴者也(“……者也”表示判斷)【當(dāng)堂檢測】1.下列句子中的“之”與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是( )A.水陸草木之花B.蓮,花之君子者也C.牡丹,花之富貴者也D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染2.下列對課文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是( )A.文章以“晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹”為陪筆,引入下題,烘托自己對蓮花的喜愛,借景抒情;“借花自以為寫照”。B.文章品評菊花牡丹、蓮花,意在慨嘆真隱者少,有德者寡,而貪愛富貴者居多。以“君子”喻蓮,表明了作者志在君子的道德情感。C.文章用“噫”字引領(lǐng)三個(gè)排比句,在排比句中,句式同中見異,變化有致,感情起伏,其中反問句“同予者何人”情感色彩最為強(qiáng)烈。D.文章結(jié)尾沒有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來寫,而是將牡丹襯在蓮后,是對追名逐利者進(jìn)行暗諷,意味深長,耐人尋味。3.填空。(1)《愛蓮說》的作者是_________,字_______,_______(朝代)哲學(xué)家。(2)與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是“________________,_______________”。(3)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是“____________,___________”。4.蓮象征著清雅、高潔、脫俗、正直、嫻靜、不甘于流俗的品質(zhì)。請仿照例句,結(jié)合蓮的品質(zhì)補(bǔ)寫句子。例句:我是周敦頤筆下的蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,在世俗污濁中獨(dú)善其身。仿寫:我是周敦頤筆下的蓮,__________,__________。完成下面小題。【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也,噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。【乙】余憶年少時(shí),住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí),雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,婀娜多姿,清麗雅致,實(shí)為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉,天然去雕飾”,余以為妙絕。5.解釋下列句子中加粗詞的含義。①可愛者甚蕃_________ ②宜乎眾矣_________③每至夏日_________ ④余以為妙絕_________6.下列各組加粗詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A.水陸草木之花 湖中荷花盡作飄搖之態(tài)B.濯清漣而不妖 忽有大雨傾盆而至C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 三人行,必有我?guī)熝?br/>D.荷花為雨所洗 唐人尚未盛為之7.用/給下面句子標(biāo)朗讀停頓。(標(biāo)一處)湖中荷花盡作飄搖之態(tài)8.翻譯下列句子。①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。②偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。9.對甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是( )A.甲文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑脫的胸襟。B.乙文具體描寫了荷花的形態(tài),雨中荷花盡作“飄搖之態(tài)”,雨后荷花“鮮妍明媚,婀娜多姿”。C.甲文從蓮的生長環(huán)境、外形、香氣、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)。D.甲乙兩篇文章,作者都把蓮花(又名荷花)當(dāng)作人來寫,表明了自己的喜愛之情。答案以及解析1.答案:D解析:該項(xiàng)中的“之”沒有實(shí)在意義,取消句子獨(dú)立性。其他三項(xiàng)中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,的。2.答案:A解析:“借景抒情”應(yīng)為“托物言志”。3.答案:周敦頤;茂叔;北宋;出淤泥而不染;濯清漣而不妖;牡丹之愛;宜乎眾矣4.答案:(1)(示例1)“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”;傲然不群,不可褻瀆(示例2)“中通外直,不蔓不枝”;在世俗污濁中保持正直的品格解析:題中給出的例句是“我是周敦頤筆下的蓮+描寫蓮的原句+蓮的品質(zhì)”的形式,仿寫時(shí)要注意這一句式特點(diǎn),還要注意蓮的品質(zhì)與所選原句保持一致。5.答案:多;應(yīng)當(dāng);到;極解析:①句意為:可愛的很多。蕃:多;②句意為:那當(dāng)然是有很多的人了!宜:應(yīng)當(dāng);③句意為:每當(dāng)?shù)搅讼奶臁V粒旱剑?br/>④句意為:我認(rèn)為太貼切絕妙了。絕:極。6.答案:A解析:A.都是助詞,譯為“的”;B.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表修飾;C.語氣詞,表示陳述或強(qiáng)調(diào)的語氣/兼詞,“于此”,在這里;D.介詞,表被動(dòng)/動(dòng)詞,做;故選A。7.答案:湖中荷花/盡作飄搖之態(tài)解析:句意為:湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動(dòng)搖擺的姿態(tài)。“湖中荷花”作句子主語,“盡作飄搖之態(tài)”作句子謂語,主謂之間要停頓,停頓為:湖中荷花/盡作飄搖之態(tài)。8.答案:①我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。②(我)和幾個(gè)朋友,在湖邊的亭子里觀賞荷花。解析:①重點(diǎn)字詞:予,我;獨(dú),只;之:主謂之間,取消句子獨(dú)立性;②重點(diǎn)字詞:偕,協(xié)同,和;“觀荷于湖邊亭中”是倒裝句,應(yīng)按“于湖邊亭中觀荷”的語序翻譯句子。9.答案:D解析:D.“作者都把蓮花(又名荷花)當(dāng)作人來寫”表述有誤,甲文主要是通過將蓮花與菊花、牡丹進(jìn)行對比,以及描寫蓮花的形象和品質(zhì)來抒發(fā)自己的情感,并未直接將蓮花當(dāng)作人來寫;故選D。參考譯文:【甲】水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則唯獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣遠(yuǎn)聞更加清芬;它筆直潔凈地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛,那當(dāng)然是有很多的人了!【乙】我回憶年輕時(shí),居住在西湖。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤胶呅蕾p荷花,就高興得忘了吃飯。有一天,(我)和幾位好友一起,在湖邊的亭子中觀賞荷花。意興正濃,忽然大雨傾盆而至,湖中荷花全部顯現(xiàn)飄動(dòng)搖擺的姿態(tài)。不一會(huì)兒,雨過天晴,湖中波瀾不驚,湖天一色。荷花被雨水所沖洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實(shí)在是百花中的仙子啊。李太白詩中說“清水出芙蓉,天然去雕飾”,我認(rèn)為太貼切絕妙了。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫