資源簡介 惠州市第八中學(xué)2024~2025學(xué)年第二學(xué)期高一期中考 2025.5 歷史試題說明:1、本卷總分100分,考試時(shí)長75分鐘。 2、考生必須用黑色鋼筆或簽字筆在答題卷指定范圍內(nèi)作答,答在試題卷上無效。一、選擇題(每小題2分,共48分)1.隨著原始社會的逐步發(fā)展,人們開始馴化動物,如牛、羊等,畜牧業(yè)由此形成。人們通過分工來照顧和繁殖牛、羊等,同時(shí)從中獲得剩余產(chǎn)品,如奶、羊毛等。這一現(xiàn)象( )A.激化了階級矛盾 B.推動了部落的形成C.縮小了貧富差距 D.有利于私有制產(chǎn)生2.以下有關(guān)人類文明產(chǎn)生的重大階段性事件,按出現(xiàn)的先后排序排列正確的是 ( )①社會分工出現(xiàn) ②農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生③階級和國家產(chǎn)生 ④私有制產(chǎn)生A.①②③④ B.②①④③ C.③②①④ D.④③②①3.漢謨拉比時(shí)期,從中央到地方建立了一系列司法機(jī)關(guān),有公社法院、寺廟法院和最高法院,其法官都由國王委派,法官必須嚴(yán)格地依法判決。據(jù)此可知,漢謨拉比( )A.重視法律建設(shè) B.實(shí)行專制統(tǒng)治 C.維護(hù)奴隸利益 D.主張同態(tài)復(fù)仇4.非洲埃及金字塔作為法老的陵墓,被視為法老死后靈魂的歸宿,同時(shí)也是永恒和權(quán)力的象征;美洲瑪雅金字塔大部分是用來進(jìn)行宗教儀式與神靈溝通,或者作為天文臺用于觀測日食、月食等現(xiàn)象。這一不同( )A.表明金字塔功能具有多樣性 B.體現(xiàn)了文明發(fā)展的差異性C.根源于自然地理環(huán)境的差異 D.印證了瑪雅文明更為優(yōu)秀5.下表是古代文明區(qū)域與其早期曾出現(xiàn)的統(tǒng)治方式,對應(yīng)正確的選項(xiàng)是( )選項(xiàng) 古代文明區(qū)域 統(tǒng)治方式A 古代西亞 法老至上B 古代埃及 城邦制度C 古代印度 種姓制度D 古代希臘 行省制度6.古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家,它們的國土面積一般只有百余平方公里,人口僅數(shù)萬。這可用于說明古希臘城邦( )A.君主專制的形成條件 B.實(shí)行直接民主的原因C.確立了中央集權(quán)制 D.推行了土地私有制7.封君封臣制度是西歐封建社會的基本特征,授予土地者為封君,領(lǐng)取土地者為封臣,兩者是領(lǐng)主與附庸的關(guān)系。最高統(tǒng)治者和最底層農(nóng)奴之間有若干層領(lǐng)主,各大中小領(lǐng)主僅在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有各種權(quán)力,并沒有權(quán)力干涉封臣權(quán)力的運(yùn)行實(shí)施。由此可知,封君封臣制度( )A.實(shí)現(xiàn)了從中央到地方的垂直管理 B.削弱了基督教會的神權(quán)統(tǒng)治C.容易導(dǎo)致政治上的分裂割據(jù)局面 D.促進(jìn)了城市自治的普遍發(fā)展8.11世紀(jì)以前,西歐各國沒有專業(yè)法學(xué)家,日耳曼人統(tǒng)治者需要基督教會的教士幫助解釋法律,建立法庭和制定審判程序。如法蘭克王國的國王在制定法律時(shí),讓全體主教參加,教會主教同時(shí)又是王國的法官和財(cái)政顧問。由此可知,中世紀(jì)早期西歐( )A.王權(quán)借助教會鞏固統(tǒng)治 B.司法程序嚴(yán)密而且公正C.注重對法治精神的宣揚(yáng) D.世俗政權(quán)受到教權(quán)威脅9.9世紀(jì)巴格達(dá)智慧宮的一份手稿記載:“中國工匠傳授的造紙術(shù),使我們的抄寫員工作效率提升了十倍。如今在巴士拉的市場,一冊《幾何原本》的售價(jià)僅相當(dāng)于過去羊皮紙成本的五分之一。”這反映了阿拉伯帝國( )A.率先實(shí)現(xiàn)造紙術(shù)的革新突破 B.在歐亞貿(mào)易中處于支配地位C.一定程度上保存了西方文化 D.成為東西方文化交流的橋梁10.1517年,奧斯曼帝國占領(lǐng)埃及后,仍想維持其在轉(zhuǎn)口貿(mào)易中的優(yōu)勢,同葡萄牙人在紅海、波斯灣和印度洋等幾個(gè)地區(qū)進(jìn)行了長期戰(zhàn)爭。這一時(shí)期奧斯曼帝國發(fā)動戰(zhàn)爭的意圖是( )A.阻撓葡萄牙開辟新航路 B.建立并擴(kuò)展海外殖民地C.維護(hù)傳統(tǒng)的東西方商路 D.構(gòu)筑新的世界貿(mào)易格局11.據(jù)表2可知,這一時(shí)期的日本( )表2出處 相關(guān)內(nèi)容《吾妻鏡》 源賴朝于1185年在鐮倉設(shè)立幕府,掌握了全國的軍事和行政權(quán)力,天皇朝廷的權(quán)力被架空《神皇正統(tǒng)記》 北條時(shí)政在源賴朝死后,逐漸掌握幕府實(shí)權(quán),天皇朝廷試圖奪回權(quán)力,但在1221年的承久之亂中失敗,幕府權(quán)力得到進(jìn)一步鞏固A.天皇朝廷與幕府相互扶持 B.幕府逐步確立對全國的統(tǒng)治C.天皇仍是實(shí)際最高統(tǒng)治者 D.幕府通過戰(zhàn)爭掌握全國權(quán)力12.下表所示為古代非洲各地區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)情況。據(jù)此可得出的結(jié)論是( ) 西非 東非 南非人口因素 班圖人最早在此發(fā)展,人口眾多、開發(fā)早 人口較少,開發(fā)較晚 人口較少,開發(fā)較晚地理環(huán)境 多處大河流域,主要為熱帶沙漠氣候、熱帶草原氣候、熱帶雨林氣候 以高原為主,印度洋西岸(海上絲綢之路附近) 贊比西河流域,主要為熱帶沙漠氣候、熱帶草原氣候受外來文明影響 較容易 較容易 較難發(fā)展結(jié)果 大帝國 沿海城市國家 較原始的君主專制國家A.班圖人的遷徙導(dǎo)致非洲發(fā)展迥異 B.東非地區(qū)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于非洲其他地區(qū)C.外來文明導(dǎo)致西非出現(xiàn)了大帝國 D.地理環(huán)境對非洲文明發(fā)展產(chǎn)生影響13.新航路開辟后,日本人通過葡萄牙人帶來的點(diǎn)心接觸到了砂糖,并在18世紀(jì)進(jìn)行本土化生產(chǎn),薩摩藩成為日本最大的砂糖產(chǎn)地。糖成了薩摩藩的重要財(cái)政來源,充足的財(cái)政是日后薩摩藩進(jìn)行倒幕運(yùn)動的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這反映出( )A.物種交流影響日本的歷史進(jìn)程 B.原產(chǎn)于歐洲的經(jīng)濟(jì)作物在亞洲傳播C.海外貿(mào)易豐富了日本人的生活 D.物種交流改變了日本人的飲食結(jié)構(gòu)14.與中世紀(jì)畫家經(jīng)常使用的黑色、灰色不同,提香(1490—1576年)大膽地使用著金色、紅色、藍(lán)色和綠色顏料,留下了大量的彩色杰作。并且取消了圣母頭上的光環(huán),卻賦予了她人間最為美麗的色彩。這體現(xiàn)出提香( )A.反對宗教教義 B.強(qiáng)化禁欲主義 C.強(qiáng)調(diào)人文主義 D.關(guān)注政治變革15.17世紀(jì)的歐洲發(fā)生了巨大的歷史變化,如文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)展、宗教改革的興起以及啟蒙運(yùn)動的進(jìn)行。這從本質(zhì)上反映了( )A.科學(xué)革命的重大影響 B.西歐社會的近代轉(zhuǎn)型C.全球國際格局的巨變 D.世界逐漸走向了整體16.《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想,宣告北美獨(dú)立,被稱為第一部“人權(quán)宣言”;《人權(quán)宣言》明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治和保護(hù)財(cái)產(chǎn)私有等。兩者共同之處是( )A.奠定法美三權(quán)分立的法律基礎(chǔ) B.指導(dǎo)法美兩國建立君主立憲制C.猛烈沖擊了封建君主專制統(tǒng)治 D.成為人們爭取解放的精神武器17.1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定,皇帝對外擁有宣戰(zhàn)與媾和、締結(jié)同盟及其他條約的權(quán)力;對內(nèi)擁有公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)。這體現(xiàn)了德意志帝國( )A.聯(lián)邦制度得以確立 B.分權(quán)制衡原則強(qiáng)化C.專制主義色彩濃厚 D.軍國主義傳統(tǒng)延續(xù)18.1688年,英國非常議會制定的稅收法明確規(guī)定,國王頒發(fā)的任何專利特許證、特權(quán)許可證和特許狀等,無論授予任何個(gè)人、市鎮(zhèn)或法人團(tuán)體,均不能免除議會法所規(guī)定的稅收。這一規(guī)定反映出當(dāng)時(shí)英國( )A.君主立憲制逐漸完善 B.議會主權(quán)原則得以確立C.國王行政權(quán)力被剝奪 D.工業(yè)資產(chǎn)階級掌握政權(quán)19.1761年,英國“工藝協(xié)會”發(fā)表文告稱,紡織業(yè)手工業(yè)者數(shù)量不足導(dǎo)致商人訂貨交付延遲,建議設(shè)立獎金“獎勵最優(yōu)良的發(fā)明,一種能夠同時(shí)紡出六根毛線,并能只由一個(gè)人操縱看管的機(jī)器。”據(jù)此可知,英國( )A.市場需求刺激技術(shù)發(fā)明 B.勞動力短缺制約工業(yè)發(fā)展C.政府投資推動產(chǎn)業(yè)升級 D.重視改善工人的生產(chǎn)條件20.18世紀(jì)晚期,英國在使用水力紡紗機(jī)的紡紗工廠中工作的只有女人和小孩子,在用騾機(jī)的紡紗工廠里只有一個(gè)成年男紡工(在使用自動紡機(jī)時(shí),他就是多余的了)和幾個(gè)接斷頭的助手,后者多半是女人或小孩子。這一現(xiàn)象反映了( )A.工廠性別歧視嚴(yán)重 B.童工廉價(jià)易于管理C.成年男工素質(zhì)較差 D.機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用21.巴黎公社建立后,在關(guān)于選舉的《公告》中明確指出,公社委員會即是“公社議會”或“市政議會”“市政委員會”;對外發(fā)表公報(bào)則宣稱:“巴黎所追求的,是建立共和國,獲得城市應(yīng)享的特權(quán)。”由此可以看出,巴黎公社是( )A.巴黎工人建立的城市自治政權(quán) B.法蘭西第三共和國的合法代表C.法國各地城市政權(quán)的合法代表 D.無產(chǎn)階級建立的社會主義政權(quán)22.從19世紀(jì)末到20世紀(jì)中葉,非洲采礦業(yè)得到蓬勃發(fā)展,一條條沒有支線的鐵路、公路將出海口與礦區(qū)連接起來。但直至1945年,非洲大陸上卻絕少有政府設(shè)立的工業(yè)部門。這主要是由于當(dāng)時(shí)非洲( )A.經(jīng)濟(jì)帶有濃厚的殖民色彩 B.現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)非常薄弱C.人民專注于民族解放運(yùn)動 D.探索符合國情的發(fā)展道路23.1913年,列寧在《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》中說:“極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)……發(fā)生了土耳其、波斯和中國的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴以及它們反過來影響歐洲的時(shí)代。”“這些風(fēng)暴”( )A.標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解 B.體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.根源于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.推動了馬克思主義的傳播24.19世紀(jì)40年代,美洲思想家畢爾巴鄂將智利境內(nèi)的印第安人(阿勞坎人)描繪得驍勇善戰(zhàn):鼎盛時(shí)期的印加人向南擴(kuò)張,但到了阿勞坎人居住的比奧比奧河地區(qū)便無法前進(jìn);西班牙殖民者的長期侵略,也沒能迫使阿勞坎人屈服。其意在( )A.塑造美洲傳統(tǒng)文化 B.保護(hù)印第安人現(xiàn)實(shí)利益C.響應(yīng)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動 D.抵制大國勢力擴(kuò)張二、非選擇題(共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一在中世紀(jì)晚期的歐洲,教會內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重分裂和道德墮落,教皇權(quán)力受到來自宗教立場的改革者和來自世俗立場的國家主義者的批判和否定,經(jīng)院哲學(xué)理性和信仰的綜合觀念遭到破產(chǎn),這一切都表明,中世紀(jì)文明陷入了某種宗教性的價(jià)值危機(jī)。這一危機(jī)在另一方面的表現(xiàn),則是一種新的價(jià)值追求的精神曙光開始在東方的地平線上閃現(xiàn)出來,這就是對世俗的人與自然的興趣和關(guān)注,就是人文主義思潮的產(chǎn)生和自然科學(xué)精神的孕育。——摘編自李秋零、田薇《神光沐浴下的文化再生:文明在中世紀(jì)的艱難腳步》材料二啟蒙運(yùn)動不但達(dá)到了它的“照亮”頭腦,基本上削弱了教會神權(quán)和封建統(tǒng)治的目的,還替資產(chǎn)階級制造了一套新的意識形態(tài),促進(jìn)了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展。啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖們都是些知識分子,政治斗爭首先采取了思想斗爭的形式,他們沒有看到,也不可能看到,社會發(fā)展的動力是物質(zhì)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí),啟蒙運(yùn)動者的“理性的王國”“正是資產(chǎn)階級的理想化的王國”,“按照這些啟蒙學(xué)者的原則建立起來的資產(chǎn)階級世界也是不合乎理性和不正義的”。——摘編自朱光潛《西方美學(xué)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中世紀(jì)晚期歐洲文明人“價(jià)值危機(jī)”的表現(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)啟蒙運(yùn)動。(12分)26.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一在英國資產(chǎn)階級革命后,圈地運(yùn)動被注入新的活力。由于得到資產(chǎn)階級政府的認(rèn)可,它已經(jīng)從“私人的暴行”變?yōu)榭梢韵驀鴷岢稣埱蟛⒌玫絿鴷鷾?zhǔn)的合法行動了。國家權(quán)力的推波助瀾,使圈地運(yùn)動在18世紀(jì)達(dá)到高潮。經(jīng)國會批準(zhǔn)的圈地法案,1717—1727年共15件,1728—1760年達(dá)1482件,1797—1820年更達(dá)1727件。圈地運(yùn)動使英國農(nóng)村土地高度集中,同時(shí)造成農(nóng)村人口向城市遷移。……資本主義大農(nóng)場經(jīng)營方式的實(shí)行,系統(tǒng)選種制的采用,耕作方法的改進(jìn),土壤的改良,新肥料的施用,農(nóng)機(jī)的推廣,滿足了不斷擴(kuò)大的非農(nóng)人口的市場需求,從而為大工業(yè)的建立提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——摘編自王斯德主編《世界通史:工業(yè)文明的興盛》材料二工業(yè)革命時(shí)期的城市衛(wèi)生問題,部分來自工業(yè)污染,部分來自生活污染。城市居民大都是剛剛從農(nóng)村出來的農(nóng)民,農(nóng)村的那種散居所養(yǎng)成的習(xí)慣還沒有改變。如生活垃圾到處傾倒,污水隨處潑灑,不少城市居民還保留著養(yǎng)豬的習(xí)慣,所以到處是豬圈。由于廁所不夠,人們不得不隨地大小便。根據(jù)記載,曼徹斯特的議會街,每380人才有一個(gè)廁所,在居民區(qū),每30幢住滿人的房子才有一個(gè)廁所。在工人的家里,雞、豬、甚至馬都擠在同一個(gè)房子里。當(dāng)時(shí)大部分城市都沒有良好的排水系統(tǒng)。一般污水都是通過大大小小的“陰溝”通往廁所或死水塘。居住的擁擠和衛(wèi)生狀況的惡化,導(dǎo)致瘟疫橫行,危及成千上萬人的生命。———摘編自高德步《英國工業(yè)革命時(shí)期的“城市病”及其初步治理》(1)根據(jù)材料一,概括英國圈地運(yùn)動的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識簡析圈地運(yùn)動的影響。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出工業(yè)革命時(shí)期英國“城市病”的原因。(8分)27.閱讀材料,完成下列要求。(12分)對于新航路的開辟,不同群體的觀點(diǎn)如下:葡萄牙亨利王子(航海家)認(rèn)為:“我們的使命不僅是尋找財(cái)富,更要讓那些迷失在黑暗中的靈魂認(rèn)識基督。”——《航海編年史》(1450s)阿茲特克貴族(1521年,西班牙征服后)提出:“他們(西班牙人)說帶來了和平,卻用馬匹、鋼鐵和瘟疫毀滅我們……我們的神廟被推倒,神像被砸碎,人民淪為奴隸。”——《佛羅倫薩手抄本》沃勒斯坦認(rèn)為:“新航路開辟標(biāo)志著‘現(xiàn)代世界體系’的形成,歐洲通過殖民剝削積累資本,推動資本主義發(fā)展。”——《現(xiàn)代世界體系》(1974)費(fèi)爾南·布羅代爾指出:“新航路既是歐洲崛起的契機(jī),也埋下了長期不平等的種子——它連接了世界,卻以犧牲其他文明為代價(jià)。”——《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》(1979)圍繞“新航路開辟”自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)(12分)歷史答案一、選擇題題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 D B A B C B C A D C題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20答案 B D A C B D C B A D題號 21 22 23 24答案 A A C D二、非選擇題25.【答案】(1)表現(xiàn):教皇權(quán)威衰落;經(jīng)院哲學(xué)趨于破產(chǎn);民族國家意識產(chǎn)生;人文主義思潮產(chǎn)生;自然科學(xué)精神孕育。(8分,答出四點(diǎn)即可)(2)評價(jià):積極性:啟蒙運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級反對封建專制的思想解放運(yùn)動,沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治;改變了中世紀(jì)的思維方式;為資產(chǎn)階級革命提供了思想準(zhǔn)備;鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭(或答成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的精神武器”)。(9分,答出三點(diǎn)即可)局限性:主要參與者是知識分子,脫離廣大民眾;只限于在思想領(lǐng)域的反封建斗爭;在社會觀上奉行唯心主義;未從根本上否定宗教的作用;啟蒙運(yùn)動者倡導(dǎo)的“理性王國”具有鮮明的資產(chǎn)階級色彩。(3分,答出一點(diǎn)即可,照抄材料不給分)26.【答案】(16分)(1)特點(diǎn):從私人行為到政府政策;后期獲得法律授權(quán);時(shí)間較長;數(shù)量日益增多。(6分,任答三點(diǎn)即可)影響:推動了農(nóng)村資本主義的發(fā)展;促進(jìn)了城市化進(jìn)程;為工業(yè)革命創(chuàng)造了一定的條件;為社會治理帶來了新的挑戰(zhàn)。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)原因:工業(yè)革命的開展;市民階層的種種陋習(xí);貧富分化的加劇;城市缺乏規(guī)劃,基礎(chǔ)設(shè)施不足;城市管理滯后。(8分,任答四點(diǎn)即可)27.【答案】參考范例觀點(diǎn):新航路開辟對世界產(chǎn)生了復(fù)雜且多元的影響。(2分)論述:從經(jīng)濟(jì)角度看,新航路開辟后,歐洲的商業(yè)重心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,引發(fā)了商業(yè)革命和價(jià)格革命,促進(jìn)了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如葡萄牙、西班牙等國通過海外貿(mào)易和殖民掠奪積累了大量財(cái)富,為資本主義發(fā)展提供了原始資本積累。但同時(shí),這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以對亞非拉地區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪為代價(jià)的,美洲的金銀大量流入歐洲,非洲黑奴被販賣到美洲種植園,嚴(yán)重破壞了這些地區(qū)原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),阻礙了其正常發(fā)展。(4分)在文化方面,歐洲傳教士隨著新航路的開辟前往世界各地,傳播基督教文化,如亨利王子所言,一定程度上改變了一些地區(qū)的宗教信仰格局。但在這一過程中,也對當(dāng)?shù)卦械奈幕斐闪藳_擊,像阿茲特克貴族所說,美洲本土的神廟被推倒,神像被砸碎,本土文化遭到嚴(yán)重破壞,大量文化遺產(chǎn)消失。(3分)國際關(guān)系上,新航路開辟打破了世界各地相對隔絕的狀態(tài),世界開始連為一個(gè)整體,“現(xiàn)代世界體系”逐步形成,加強(qiáng)了各地區(qū)之間的聯(lián)系。然而,這種聯(lián)系是建立在不平等的殖民關(guān)系之上的,歐洲國家憑借武力和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢對亞非拉地區(qū)進(jìn)行殖民統(tǒng)治,如西班牙對阿茲特克的征服,給被殖民地區(qū)人民帶來了沉重災(zāi)難,長期的不平等也由此埋下種子。(3分)結(jié)論:新航路開辟是一把雙刃劍,既推動了歐洲的發(fā)展和世界聯(lián)系的加強(qiáng),又給其他地區(qū)帶來了災(zāi)難與不平等,對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了復(fù)雜多元的影響。(2分) 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