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歷史試題
時間：75分鐘
滿分：100分
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合
題目要求的。
1.據考古發掘，距今約9000年前的浙江上山、河南賈湖等遺址，出土了中國特有的制作榫卯結構工
具石鑿；距今8000至7000年前的浙江跨湖橋、河姆渡等遺址，發現了榫卯木結構建筑。之后，此
類建筑在中華大地廣泛分布、成為中國最典型的建筑形式之一。這主要體現了，中華文化具有
()
A.本土性和包容性B.多樣性和連續性C.本土性和連續性D.多樣性和包容性
2.戰國中后期，在建構新型國家體制的過程中，關東六國與秦國存在較大的差異。“六國所用相，皆
其宗族及國人”，秦國則重用公孫鞅、張儀、范雎、李斯等“客卿”。這一差異在本質上反映出
()
A,國家實力的強弱B.社會轉型的程度C.攻守形勢的差異D.儒法思想的競爭
3.隋朝始設義倉，倉糧主要來自百姓捐助：唐代延續，“歲不登，則以賑民；或貸為種，至秋而償”。
至玄宗天寶年間，命將義倉糧和正租一樣輸入京城；唐憲宗時重建義倉，“天下州府，每年所稅地
子數內，宜十分取二分，均充常平倉及義倉”。義倉的發展變化表明(
A.義倉的民間救荒功能弱化
B.糧食倉儲體系得到完善
C.義倉保障了糧食價格穩定
D.民間救助成為救濟主流
4.下表是部分宋代家訓摘錄，作為歷史文獻，可以佐證宋代(
)
“隨貨（資）產之多寡，制用度之豐儉。合用萬錢者用萬錢，
陸九韶
不謂之侈，合用百錢者用百錢，不謂之吝。”
《居家制用篇》
“士為四民之首，（治生）尤當砥礪表率，…今一生不能治，
葉夢得
何云大丈夫哉！”
《治生家訓要略》
“如不能為儒，則巫、醫、僧、道、農固、商賈……凡可以養
袁采
生而不至于辱先者，皆可為也。”
《袁氏世范》
A.政局動蕩影響家庭教育
B.宗族倫理秩序不受重視
C,商品經濟沖擊社會觀念
D.社會成員身份趨于平等
5.明代思想家呂坤(1536一1618)認為，“世間萬物各有所欲，其欲亦是天理人情。”他還進一步提
出，“廟堂之上言理，則天子不得以勢相奪”，“理者，圣人之權也。帝王無圣人之理，則其權有時
而屈”。呂坤的主張()
A·.服務于君主專制的現實需要
B.繼承了程朱理學的理欲觀
C,初步提出了天賦人權的觀念
D.具有鮮明的思想啟蒙色彩
6.據學者考證，武陵山民族地區在清朝中期數十年間人口增長極快。湘西永順縣雍正十二年(1734)
客民數量5226人，到乾隆二十五年(1760)達46123人，增長7.8倍：1736年新設立的酉陽直隸
州（統管酉陽、秀山、黔江、彭水一州三縣）同一時期也有客民激增的情況。導致這一情形的主要
原因是()
A.攤丁入畝的實施B.改土歸流的推行C.高產作物的種植D.山地資源的開發
7.北洋大臣是清朝官名，簡稱“北洋大臣”，成豐七年底(1861年初)清政府設總理各國事務衙門，
下設三口通商大臣，至同治九年(1870年)因通商事務擴大，改三口通商大臣為北洋通商大臣，管
理直隸（今河北）、奉天（今遼寧）、山東三省通商、交涉事務，兼督海防和辦理其他“洋務”，加
“欽差”名義。北洋通商大臣的設立()
A.清政府為迎合西方列強的改革
B.體現了晚清外交務實靈活特點
C,適應晚清通商口岸擴展的需要
D,為推動洋務運動爭取國際環境
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