資源簡(jiǎn)介 第10課 金與南宋對(duì)峙使用導(dǎo)航新情境命題練:T1-11(建議用時(shí):10-15分鐘)當(dāng)堂測(cè)試使用重難探究專練:T1-17(建議用時(shí):15-20分鐘)單元測(cè)試或課下練習(xí)使用(根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要?jiǎng)h減)【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】1.小張同學(xué)繪制了如右示意圖來梳理中國(guó)古代某一政權(quán)并立局面的發(fā)展過程,其中①②應(yīng)是( )A.遼、北宋 B.北宋、遼 C.金、南宋 D.南宋、金【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】2.1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金。這個(gè)年代用世紀(jì)紀(jì)年法表示是( )A.公元十一世紀(jì)初 B.公元十一世紀(jì)末C.公元十二世紀(jì)初 D.公元十二世紀(jì)末【新情境·史料】3.與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金分別是下列哪個(gè)選項(xiàng)中的少數(shù)民族和首領(lǐng)建立的( )A.契丹、阿骨打;黨項(xiàng)、阿保機(jī);匈奴、松贊干布B.契丹、阿保機(jī);黨項(xiàng)、元昊;女真、阿骨打C.黨項(xiàng)、阿骨打;女真、元昊;回紇、尺帶珠單D.匈奴、元昊;回紇、阿骨打;吐蕃、松贊干布【新素養(yǎng)·史料實(shí)證】4.比較下邊三張圖片,與漢族相比,契丹人和女真人的社會(huì)生活特點(diǎn)是( )A.過游牧、狩獵生活 B.過農(nóng)耕生活C.以掠奪、搶劫為生 D.以商業(yè)為生【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】5.下面是唐至元之間政權(quán)的示意圖,其正確的演變順序是( )A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③④②【新素養(yǎng)·史料實(shí)證】6.如圖中的材料體現(xiàn)的共同主題是( )A.繁榮與開放的大時(shí)代 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展C.政權(quán)分立與社會(huì)動(dòng)蕩 D.政權(quán)并立與民族關(guān)系發(fā)展【新情境·跨學(xué)科】7.《三字經(jīng)》中描述的“興東北,建大金。占遼朝,滅北宋。戰(zhàn)南宋,歸元兵”的民族是( )A.契丹族 B.鮮卑族 C.女真族 D.黨項(xiàng)族【新素養(yǎng)·歷史解釋】8.下表內(nèi)容體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)在政策上( )民族 政權(quán) 措施契丹族 遼 任用漢人為相,改革契丹風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)章制度黨項(xiàng)族 西夏 仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律女真族 金 模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制A.因循守舊 B.求全責(zé)備 C.生搬硬套 D.吐故納新【新情境·跨學(xué)科】9.“詩(shī)史互證”是研究中國(guó)古代歷史的一種方法。下列能夠補(bǔ)證南宋統(tǒng)治者偏安江南的詩(shī)句是( )A.自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家 B.人生自古誰無死,留取丹心照汗青C.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室 D.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州【新情境·跨學(xué)科】10.從下圖書法作品及其簡(jiǎn)介中,我們可以獲取的歷史信息是( )A.臨安城被金朝占領(lǐng) B.金朝詩(shī)歌冠絕天下C.金朝沒有創(chuàng)制文字 D.宋金之間軍事對(duì)峙【新情境·綜合素養(yǎng)】11.中國(guó)歷史就是一部各民族碰撞、交流,匯聚成多元一體中華民族的歷史,閱讀材料,回答問題。材料一材料二 我們不能只認(rèn)為宋、明這樣的王朝可以代表中國(guó),而忽略邊疆民族建立的遼金、西夏區(qū)域政權(quán)……沒有邊疆何以中國(guó) 中國(guó)的歷史就是邊疆民族不斷融入發(fā)展的歷史。——魏堅(jiān)《不理解草原文明,就無法理解中國(guó)歷史》材料三政權(quán) 民族關(guān)系遼與宋 共存165年,和平時(shí)期122年,失和時(shí)期僅43年宋與夏 1038年開始不斷有邊境戰(zhàn)爭(zhēng),1044年議和,1084年再次交戰(zhàn),1098年后再無大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)夏與金 共存110多年,1122~1123年邊境戰(zhàn)爭(zhēng)后議和,維持至1211年蒙古攻金——摘編自翁獨(dú)健《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》(1)讀材料一左圖,寫出建立政權(quán)①的民族是 ;政權(quán)②的名稱是 。讀右圖,寫出西夏都城所在的位置 (填字母),在今天的名稱。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納邊疆民族“不斷融入發(fā)展”的共同做法。(3)綜合上述材料,概括遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述這一時(shí)期民族關(guān)系對(duì)“中國(guó)”國(guó)家發(fā)展的作用。一、選擇題1.著名金史專家關(guān)伯陽(yáng)先生評(píng)價(jià)“他”,用到了“完美”一詞。縱觀二十四史,對(duì)于中國(guó)歷代帝王,很少有史學(xué)家將“完美”一詞用在他們身上。《金史·太祖本紀(jì)》中稱贊“他”是真英雄:太祖英謨睿略,豁達(dá)大度,知人善任,人樂為用。下列與“他”有關(guān)的事跡是( )A.統(tǒng)一契丹各部,創(chuàng)制契丹文字 B.稱大夏國(guó)皇帝,定都興慶府C.統(tǒng)一女真各部,建立女真政權(quán) D.統(tǒng)一蒙古草原,滅亡西夏政權(quán)2.金朝統(tǒng)治中原地區(qū)后,受漢族文化的影響,統(tǒng)治者提倡儒學(xué)。金朝有多位皇帝敬奉孔子,尊崇儒家思想。金朝統(tǒng)治者的做法是因?yàn)椋? )A.金朝的很多皇帝都是孔子的弟子B.儒學(xué)精神在女真族根深蒂固C.學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化有利于鞏固統(tǒng)治D.金朝統(tǒng)治者熱愛儒家學(xué)說3.綜合如表材料可得出北宋長(zhǎng)期處于( )916年 938年 960年 1005年 1038年 1115年契丹國(guó)建立 大理國(guó)建立 北宋建立 澶淵之盟 西夏建立 金建立A.戰(zhàn)禍連綿 B.偏安江南 C.政權(quán)并立 D.外貿(mào)繁榮4.下表中的信息,表明遼宋夏金元時(shí)期( )契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建國(guó)后,創(chuàng)制文字 黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊仿效唐宋制度,還創(chuàng)制了西夏文字 金太祖模仿中原王朝制度,頒行女真文字A.民族差距縮小 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重 C.科技不斷創(chuàng)新 D.對(duì)外貿(mào)易繁榮5.觀察如圖,標(biāo)注①政權(quán)的建立者是( )A.耶律阿保機(jī) B.元昊 C.阿骨打 D.忽必烈6.下圖是我國(guó)兩宋時(shí)期大事年表,對(duì)此解讀正確的是( )960年 1005年 1038年 1044年 1125年 1127年 1141年北宋建立 宋遼訂立“澶淵之盟” 西夏建立 宋夏訂立和約 金滅遼 金滅北宋 南宋與金議和A.北宋和南宋都是被大金所滅亡 B.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)C.各政權(quán)在“戰(zhàn)與和”中政權(quán)更替 D.各民族政權(quán)由對(duì)峙到實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一7.靖康之變(指金滅亡北宋)后,宋王室失去淮河以北的土地,趙構(gòu)定都臨安,不思收復(fù)北方土地,與金恥辱議和,僅保有江南一隅,憑借易守難攻的優(yōu)勢(shì)避開關(guān)外少數(shù)民族政權(quán)的威脅,以維持王朝的統(tǒng)治。材料反映了( )A.北宋滅亡的背景 B.宋金議和的影響C.女真崛起的原因 D.南宋偏安的表現(xiàn)8.宋金交戰(zhàn)中,金軍攻到黃河岸邊,防守黃河南岸的宋軍都望風(fēng)而逃。連續(xù)好幾天渡河,沒有受到任何抵抗。金軍的將領(lǐng)感嘆到:“南朝可謂無人矣,若有一二千人守河,吾輩豈能渡哉!”該歷史現(xiàn)象反映了“靖康之恥”的發(fā)生,是因?yàn)椋? )A.北宋統(tǒng)治者腐敗無能 B.北宋社會(huì)動(dòng)蕩不安C.北宋軍事上的無能 D.北宋經(jīng)濟(jì)上的積貧積弱9.“一個(gè)極其富裕的王朝,突然崩盤——北宋兩個(gè)皇帝,還有他們的皇后、嬪妃、皇子、公主等宗室貴戚、大臣等人,都被押送到北方。”這段史實(shí)是( )A.北宋滅遼 B.遼滅南宋 C.金滅北宋 D.遼滅金10.“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。”(摘自岳飛《滿江紅·寫懷》)這里的“靖康恥”指的是( )A.岳飛統(tǒng)領(lǐng)的岳家軍郾城大敗金軍 B.南宋君主滿足現(xiàn)狀偏安江南C.阿骨打攻打遼軍使其摔跟頭 D.金軍攻破東京使之北宋滅亡11.小明收集了“女真族的崛起”“岳家軍”“郾城大捷”等相關(guān)資料。據(jù)此可知,他探究的主題是( )A.金與南宋的并立 B.中華文明的起源C.遼與北宋的和戰(zhàn) D.古代社會(huì)的變革12.國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾說“詩(shī)中有人,有景,有事。”“詩(shī)史互證”、以詩(shī)詞補(bǔ)證歷史、疑史糾誤,是一種重要的學(xué)史手段。下列詩(shī)句中可以考證南宋歷史的是( )A.“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”(杜甫《憶昔》)B.“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”(孟郊《登科后》)C.“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”(林升《題臨安邸》)D.“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。”(蘇頌《契丹帳》)13.“是月,和議成,立盟書,約以淮水中流畫疆,制唐、鄧二州界之,歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,休兵息民,各守境土。”這次“和議”所產(chǎn)生的影響是( )A.三國(guó)鼎立局面形成 B.宋夏對(duì)峙局面形成C.宋遼保持和平局面 D.宋金對(duì)峙局面形成14.從兩宋與遼、西夏、金之間和戰(zhàn)簡(jiǎn)況表,可以看出( )政權(quán) 較大規(guī)模交戰(zhàn)時(shí)間 和平時(shí)間北宋與遼 960-1004年,約44年 100多年北宋與西夏 1038-1044年,約6年 100多年南宋與金 1127-1141年,約14年 近100年合計(jì) 約70年 約300年A.頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)給各民族帶來災(zāi)難 B.民族交融促進(jìn)民族共同繁榮C.總體看戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間多于和平時(shí)間 D.和平局面是民族關(guān)系的主流15.清代趙翼在《廿二史札記》中提到,宋金交兵,史籍所載,“大抵各夸勝而諱敗”,并且認(rèn)為后世“若徒據(jù)一史,必不能得其真也。”材料說明( )A.史書缺少細(xì)節(jié)的記載 B.研究應(yīng)借助考古成果C.史書不具備歷史價(jià)值 D.研究應(yīng)注重多方求證二、綜合題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一 宋高宗接受了金國(guó)提出的全部屈辱條件,宋金達(dá)成和議。這就是紹興和議。材料二材料三① 岳家軍的口號(hào):“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”② 某次大戰(zhàn)后,金軍感慨道:“撼山易,撼岳家軍難!”③ 有人問岳飛:“什么時(shí)候才能天下太平?”岳飛答道:“文臣不愛錢,武將不惜死,天下便可太平。”(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,材料一中宋高宗接受了金國(guó)提出的哪些屈辱條件?紹興和議的結(jié)果是什么?(2)材料二圖片中“還我河山”是以岳飛為代表的抗金軍民的心聲。“還我河山”中的“我”是指哪個(gè)政權(quán)?在收復(fù)“河山”的戰(zhàn)斗中,岳家軍取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。其中重創(chuàng)金軍主力的是哪次戰(zhàn)役?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,岳飛有收復(fù)“河山”的宏愿,但其最后卻被殺害,這是為什么?(4)從材料三中可以看出,岳飛及其領(lǐng)導(dǎo)的“岳家軍”有哪些高貴品質(zhì)?17.兩宋時(shí)期,中國(guó)境內(nèi)宋,遼、西夏、金等多民族政權(quán)并立,各民族在碰撞中走向交融。閱讀材料,回答問題。【在并立中共存】材料一:【在和平下共處】材料二合議雙方 時(shí)間 內(nèi)容 影響北宋與遼 1005年 雙方撇軍,各守疆界;北宋每年送給遼銀、絹等錢物 遼宋之間保持著和平局面北宋與西夏 1044年 夏對(duì)宋稱臣;北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”;重新開放邊境貿(mào)易市場(chǎng) 宋夏邊境貿(mào)易興旺南宋與金 1141年 南宋對(duì)金稱臣;割讓部分土地;向金送交歲幣 宋金對(duì)峙局面形成【在碰撞中交融】材料三:遼、西夏、金民族政權(quán)在承載自身文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度,遼“官分南、北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”,西夏“曲延儒士,浙行中國(guó)之風(fēng)”,金仿漢制行科舉。兩宋王朝設(shè)置榷場(chǎng)與周邊民族進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來,互通有無,一張全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)逐漸發(fā)展。——摘編自段紅云《略論遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期中國(guó)民族的一體化進(jìn)程》(1)根據(jù)材料一寫出圖一、圖二中少數(shù)民族政權(quán)A、B的名稱?概括宋與少數(shù)民族政權(quán)處理邊境問題的兩種方式。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),客觀評(píng)價(jià)兩宋時(shí)期的議和。(3)根據(jù)材料三,比較遼、西夏、金制度的相同之處。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明我國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的主流是什么?第10課 金與南宋對(duì)峙使用導(dǎo)航新情境命題練:T1-11(建議用時(shí):10-15分鐘)當(dāng)堂測(cè)試使用重難探究專練:T1-17(建議用時(shí):15-20分鐘)單元測(cè)試或課下練習(xí)使用(根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要?jiǎng)h減)【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】1.小張同學(xué)繪制了如右示意圖來梳理中國(guó)古代某一政權(quán)并立局面的發(fā)展過程,其中①②應(yīng)是( )A.遼、北宋 B.北宋、遼 C.金、南宋 D.南宋、金【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),1125年,金滅遼,1127年,金軍攻破開封,俘虜宋徽宗、宋欽宗,北宋滅亡,趙構(gòu)登上皇位,建立南宋,因此,①②應(yīng)是金、南宋,C項(xiàng)正確;根據(jù)示意圖可知①②是遼和北宋之后的政權(quán),排除A項(xiàng);金滅遼,北宋滅亡后建立南宋,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】2.1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金。這個(gè)年代用世紀(jì)紀(jì)年法表示是( )A.公元十一世紀(jì)初 B.公元十一世紀(jì)末C.公元十二世紀(jì)初 D.公元十二世紀(jì)末【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元紀(jì)年每100年為一個(gè)世紀(jì),在百位前面數(shù)值加1即可,1115年是12世紀(jì)第二個(gè)十年所以是12世紀(jì)初,C項(xiàng)正確;1115年應(yīng)記為公元十二世紀(jì)初,不是公元十一世紀(jì)初,排除A項(xiàng);1115年應(yīng)記為公元十二世紀(jì)初,不是公元十一世紀(jì)末,排除B項(xiàng);1115年應(yīng)記為公元十二世紀(jì)初,不是公元十二世紀(jì)末,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【新情境·史料】3.與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金分別是下列哪個(gè)選項(xiàng)中的少數(shù)民族和首領(lǐng)建立的( )A.契丹、阿骨打;黨項(xiàng)、阿保機(jī);匈奴、松贊干布B.契丹、阿保機(jī);黨項(xiàng)、元昊;女真、阿骨打C.黨項(xiàng)、阿骨打;女真、元昊;回紇、尺帶珠單D.匈奴、元昊;回紇、阿骨打;吐蕃、松贊干布【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,10世紀(jì)初,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部,建立遼;11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱大夏皇帝,定都興慶府,史稱西夏。11世紀(jì)末,女真族的完顏部首領(lǐng)阿骨打統(tǒng)一女真各部,1115年,正式建立女真10政權(quán),國(guó)號(hào)大金,B項(xiàng)正確;契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,松贊干布是吐蕃的最高統(tǒng)治者,排除A項(xiàng);契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼,尺帶珠丹是吐蕃的統(tǒng)治者,排除C項(xiàng);契丹族的耶律阿保機(jī)建立遼,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,松贊干布是唐朝統(tǒng)一青藏高原建立吐蕃王朝,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【新素養(yǎng)·史料實(shí)證】4.比較下邊三張圖片,與漢族相比,契丹人和女真人的社會(huì)生活特點(diǎn)是( )A.過游牧、狩獵生活 B.過農(nóng)耕生活C.以掠奪、搶劫為生 D.以商業(yè)為生【答案】A【解析】根據(jù)圖片信息,可知《契丹人引馬圖》,服飾、發(fā)型富有北方游游牧民族特色;女真人擅長(zhǎng)騎射;宋朝漢族農(nóng)耕文明相關(guān),因此三張圖片,與漢族相比,契丹人和女真人的社會(huì)生活特點(diǎn)是過游牧、狩獵生活,A項(xiàng)正確;過農(nóng)耕生活,只與宋朝相關(guān),排除B項(xiàng);以掠奪、搶劫為生,以商業(yè)為生,都與題干三張圖片沒有聯(lián)系,題干圖片信息,反映的是契丹人富有北方游游牧民族特色;女真人擅長(zhǎng)騎射;宋朝漢族農(nóng)耕文明相關(guān),排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【新素養(yǎng)·時(shí)空觀念】5.下面是唐至元之間政權(quán)的示意圖,其正確的演變順序是( )A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③④②【答案】D【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,907年唐朝滅亡之后,中原和南方進(jìn)入五代十國(guó)分裂時(shí)期,此時(shí),北方出現(xiàn)了契丹(遼)政權(quán),即①;之后北宋取代后周政權(quán),并結(jié)束五代十國(guó)分裂割據(jù)的局面,與遼和西夏并立,即③;12世紀(jì)初東北的女真族建立金,1125年金滅遼,與北宋和西夏并立,即④;1127年金滅北宋,同年南宋建立,1141年宋金議和,形成了南宋與金、西夏并立的局面,即②。故正確的演變順序是①③④② ,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)順序排序錯(cuò)誤,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【新素養(yǎng)·史料實(shí)證】6.如圖中的材料體現(xiàn)的共同主題是( )A.繁榮與開放的大時(shí)代 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展C.政權(quán)分立與社會(huì)動(dòng)蕩 D.政權(quán)并立與民族關(guān)系發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料圖片信息可知,遼模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字,遼先后創(chuàng)制契丹大字、小字,用以刻石立碑,還進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,且契丹貨幣與中原貨幣形制相似,體現(xiàn)了遼宋之間的民族交融,而西夏屬于當(dāng)時(shí)的并立政權(quán),女真建立了金,體現(xiàn)了這一時(shí)期處于遼宋夏金時(shí)期,其時(shí)代特征是政權(quán)并立與民族關(guān)系發(fā)展,D項(xiàng)正確;繁榮與開放的大時(shí)代是隋唐時(shí)期的時(shí)代特征,與材料信息不符,排除A項(xiàng);統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展是明清時(shí)期的時(shí)代特征,與材料信息不符,排除B項(xiàng);政權(quán)分立與社會(huì)動(dòng)蕩是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征,與材料信息不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【新情境·跨學(xué)科】7.《三字經(jīng)》中描述的“興東北,建大金。占遼朝,滅北宋。戰(zhàn)南宋,歸元兵”的民族是( )A.契丹族 B.鮮卑族 C.女真族 D.黨項(xiàng)族【答案】C【解析】根據(jù)題干及所學(xué)可知,大金是女真族建立,攻滅遼和北宋。與南宋形成對(duì)峙,后被蒙古滅掉。C項(xiàng)正確;遼朝是契丹族建立,排除A項(xiàng);北魏是鮮卑族建立,排除B項(xiàng);西夏是黨項(xiàng)族建立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【新素養(yǎng)·歷史解釋】8.下表內(nèi)容體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)在政策上( )民族 政權(quán) 措施契丹族 遼 任用漢人為相,改革契丹風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)章制度黨項(xiàng)族 西夏 仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律女真族 金 模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制A.因循守舊 B.求全責(zé)備 C.生搬硬套 D.吐故納新【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“任用漢人為相,改革契丹風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)章制度”“仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律”“模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制”可知,遼、西夏、金都學(xué)習(xí)中原漢族的典章制度,改變自身不合理的地方,體現(xiàn)處少數(shù)民族政權(quán)在政策上吐故納新,D項(xiàng)正確;因循守舊與題干反映的學(xué)習(xí)中原漢族的制度不符,排除A項(xiàng);求全責(zé)備是指對(duì)人或事要求過分嚴(yán)格,必須達(dá)到十全十美,毫無缺點(diǎn),與題干信息不符,排除B項(xiàng);生搬硬套說法不符合史實(shí),與題干強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)中原漢族先進(jìn)的制度不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【新情境·跨學(xué)科】9.“詩(shī)史互證”是研究中國(guó)古代歷史的一種方法。下列能夠補(bǔ)證南宋統(tǒng)治者偏安江南的詩(shī)句是( )A.自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家 B.人生自古誰無死,留取丹心照汗青C.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室 D.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋定都臨安(今天的杭州),“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”,這句話說明了南宋統(tǒng)治者偏安江南,D項(xiàng)正確;“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”指的是文成公主入藏,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系,排除A項(xiàng);“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”指的是文天祥抗元,排除B項(xiàng);“憶惜開元全盛日,小邑猶藏萬家室”指的是唐朝的開元盛世,不是南宋時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【新情境·跨學(xué)科】10.從下圖書法作品及其簡(jiǎn)介中,我們可以獲取的歷史信息是( )A.臨安城被金朝占領(lǐng) B.金朝詩(shī)歌冠絕天下C.金朝沒有創(chuàng)制文字 D.宋金之間軍事對(duì)峙【答案】D【解析】據(jù)材料可知,這首詩(shī)是金朝皇帝所寫,是他派人潛入南宋畫下的臨安風(fēng)景上的題詩(shī),表達(dá)了金力圖南下滅宋的意愿,這體現(xiàn)了宋金對(duì)峙的局面,故選D項(xiàng);臨安沒有被占,不符合題意,排除A項(xiàng);金朝詩(shī)歌冠絕天下無從得出,材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)的創(chuàng)作背景,排除B項(xiàng);金朝創(chuàng)制了文字女真文,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【新情境·綜合素養(yǎng)】11.中國(guó)歷史就是一部各民族碰撞、交流,匯聚成多元一體中華民族的歷史,閱讀材料,回答問題。材料一材料二 我們不能只認(rèn)為宋、明這樣的王朝可以代表中國(guó),而忽略邊疆民族建立的遼金、西夏區(qū)域政權(quán)……沒有邊疆何以中國(guó) 中國(guó)的歷史就是邊疆民族不斷融入發(fā)展的歷史。——魏堅(jiān)《不理解草原文明,就無法理解中國(guó)歷史》材料三政權(quán) 民族關(guān)系遼與宋 共存165年,和平時(shí)期122年,失和時(shí)期僅43年宋與夏 1038年開始不斷有邊境戰(zhàn)爭(zhēng),1044年議和,1084年再次交戰(zhàn),1098年后再無大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)夏與金 共存110多年,1122~1123年邊境戰(zhàn)爭(zhēng)后議和,維持至1211年蒙古攻金——摘編自翁獨(dú)健《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》(1)讀材料一左圖,寫出建立政權(quán)①的民族是 ;政權(quán)②的名稱是 。讀右圖,寫出西夏都城所在的位置 (填字母),在今天的名稱。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納邊疆民族“不斷融入發(fā)展”的共同做法。(3)綜合上述材料,概括遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述這一時(shí)期民族關(guān)系對(duì)“中國(guó)”國(guó)家發(fā)展的作用。【答案】(1) 契丹族。 金。 A。寧夏銀川。(2)共同做法:學(xué)習(xí)中原漢族的政治制度、經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)習(xí)俗,與漢族相互影響,相互融合。(3)特點(diǎn):有戰(zhàn)有和,和為主流。作用:促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。【解析】(1)內(nèi)容:結(jié)合所學(xué)知識(shí),916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼;1115年女真族首領(lǐng)阿骨打建立金;11世紀(jì)中期,黨項(xiàng)族元昊建立西夏,定都興慶府,即圖中A,今寧夏銀川。(2)共同做法:結(jié)合所學(xué)知識(shí),耶律阿保機(jī)建立遼后,創(chuàng)制文字,元昊仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律,鼓 勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),創(chuàng)制西夏文字,金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),因此,邊疆民族“不斷融入發(fā)展”的共同做法是學(xué)習(xí)中原漢族的政治制度、經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)習(xí)俗,與漢族相互影響,相互融合。(3)特點(diǎn):根據(jù)材料三遼與北宋“共存165年,和平時(shí)期122年,失和時(shí)期僅43年”、宋與夏“1038年開始不斷有邊境戰(zhàn)爭(zhēng),1044年議和,1084年再次交戰(zhàn),1098年后再無大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)”、夏與金“共存110多年,1122—1123年邊境戰(zhàn)爭(zhēng)后議和,維持至1211年蒙古攻金”概括可知遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)是有戰(zhàn)有和,和為主流。作用:結(jié)合所學(xué)知識(shí),遼宋夏金元時(shí)期的民族交融促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。一、選擇題1.著名金史專家關(guān)伯陽(yáng)先生評(píng)價(jià)“他”,用到了“完美”一詞。縱觀二十四史,對(duì)于中國(guó)歷代帝王,很少有史學(xué)家將“完美”一詞用在他們身上。《金史·太祖本紀(jì)》中稱贊“他”是真英雄:太祖英謨睿略,豁達(dá)大度,知人善任,人樂為用。下列與“他”有關(guān)的事跡是( )A.統(tǒng)一契丹各部,創(chuàng)制契丹文字 B.稱大夏國(guó)皇帝,定都興慶府C.統(tǒng)一女真各部,建立女真政權(quán) D.統(tǒng)一蒙古草原,滅亡西夏政權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)題干“《金史·太祖本紀(jì)》中稱贊‘他’是真英雄:太祖英謨睿略,豁達(dá)大度,知人善任,人樂為用”和所學(xué)知識(shí)可知,12世紀(jì)初期,阿骨打起兵抗遼,把遼軍打得節(jié)節(jié)敗退。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金,他就是金太祖。金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢(shì)力迅速壯大,C項(xiàng)正確;統(tǒng)一契丹各部為耶律阿保機(jī),不符合《金史·太祖本紀(jì)》題意,排除A項(xiàng);稱大夏國(guó)皇帝,定都興慶府為元昊,不符合“《金史·太祖本紀(jì)》”的表述,排除B項(xiàng);統(tǒng)一蒙古草原為成吉思汗鐵木真,不符合“《金史·太祖本紀(jì)》”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.金朝統(tǒng)治中原地區(qū)后,受漢族文化的影響,統(tǒng)治者提倡儒學(xué)。金朝有多位皇帝敬奉孔子,尊崇儒家思想。金朝統(tǒng)治者的做法是因?yàn)椋? )A.金朝的很多皇帝都是孔子的弟子B.儒學(xué)精神在女真族根深蒂固C.學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化有利于鞏固統(tǒng)治D.金朝統(tǒng)治者熱愛儒家學(xué)說【答案】C【解析】根據(jù)材料“金朝統(tǒng)治中原地區(qū)后,受漢族文化的影響,統(tǒng)治者提倡儒學(xué)。金朝有多位皇帝敬奉孔子,尊崇儒家思想”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,女真族建立的金朝,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,尊崇儒家思想,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化有利于鞏固統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;金朝的很多皇帝都是孔子的弟子,說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是女真族建立的金朝,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,尊崇儒家思想,未體現(xiàn)儒學(xué)精神在女真族根深蒂固,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是女真族建立的金朝,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,尊崇儒家思想,未體現(xiàn)金朝統(tǒng)治者熱愛儒家學(xué)說,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.綜合如表材料可得出北宋長(zhǎng)期處于( )916年 938年 960年 1005年 1038年 1115年契丹國(guó)建立 大理國(guó)建立 北宋建立 澶淵之盟 西夏建立 金建立A.戰(zhàn)禍連綿 B.偏安江南 C.政權(quán)并立 D.外貿(mào)繁榮【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“916年,契丹國(guó)建立;938年,大理國(guó)建立;960年,北宋建立;1038年,西夏建立;1115年,金建立”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,表格中材料可得出北宋長(zhǎng)期處于政權(quán)并立,C項(xiàng)正確;戰(zhàn)禍連綿,只與澶淵之盟相關(guān),與916年,契丹國(guó)建立;938年,大理國(guó)建立;960年,北宋建立;1038年,西夏建立;1115年,金建立,都沒有聯(lián)系,排除A項(xiàng);偏安江南,與南宋相關(guān),與北宋不符,排除B項(xiàng);外貿(mào)繁榮,與對(duì)外貿(mào)易相關(guān),與題干信息“916年,契丹國(guó)建立;938年,大理國(guó)建立;960年,北宋建立;1038年,西夏建立;1115年,金建立”,沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表中的信息,表明遼宋夏金元時(shí)期( )契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建國(guó)后,創(chuàng)制文字 黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊仿效唐宋制度,還創(chuàng)制了西夏文字 金太祖模仿中原王朝制度,頒行女真文字A.民族差距縮小 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重 C.科技不斷創(chuàng)新 D.對(duì)外貿(mào)易繁榮【答案】A【解析】據(jù)材料“契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建國(guó)后,創(chuàng)制文字;黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊仿效唐宋制度,還創(chuàng)制了西夏文字;金太祖模仿中原王朝制度,頒行女真文字”可知,材料反映的是少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化,民族交融加強(qiáng),民族差距縮小,A項(xiàng)正確;藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重出現(xiàn)于唐朝安史之亂后,北宋建立后,消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化,未涉及科技創(chuàng)新,排除C項(xiàng);對(duì)外貿(mào)易是中國(guó)與外國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交往,材料涉及民族交往,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.觀察如圖,標(biāo)注①政權(quán)的建立者是( )A.耶律阿保機(jī) B.元昊 C.阿骨打 D.忽必烈【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“金、南宋、西夏形勢(shì)圖(1142年)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,都城興慶;1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金,都城會(huì)寧;公元1127年,靖康之變后,趙構(gòu)稱帝,以臨安為都城,國(guó)號(hào)仍為宋,史稱南宋。可知標(biāo)注①政權(quán)的建立者是阿骨打,C項(xiàng)正確;916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼,都城上京臨潢府,與標(biāo)注①政權(quán)不符,排除A項(xiàng);1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,都城興慶,與標(biāo)注①政權(quán)不符,排除B項(xiàng);1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為元,定都大都(北京),元朝的建立,與標(biāo)注①政權(quán)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是我國(guó)兩宋時(shí)期大事年表,對(duì)此解讀正確的是( )960年 1005年 1038年 1044年 1125年 1127年 1141年北宋建立 宋遼訂立“澶淵之盟” 西夏建立 宋夏訂立和約 金滅遼 金滅北宋 南宋與金議和A.北宋和南宋都是被大金所滅亡 B.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)C.各政權(quán)在“戰(zhàn)與和”中政權(quán)更替 D.各民族政權(quán)由對(duì)峙到實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知:宋真宗時(shí)(1004年),遼大舉進(jìn)攻北宋,宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗來到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍,第二年遼宋議和,遼朝退兵,宋朝給遼歲幣,史稱澶淵之盟;11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,都城在興慶。元昊稱帝后,連年與北宋交戰(zhàn),雙方損失很大,雙方議和,北宋給西夏歲幣,元昊向北宋稱臣;1125年金滅遼,1127年金滅北宋,南宋建立后,與南宋南北并立;1141年岳飛被害后,宋金達(dá)成和議,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,并給金歲幣,南宋向金稱臣,由此可知,當(dāng)時(shí)各政權(quán)在“戰(zhàn)與和”中政權(quán)更替,C項(xiàng)正確;南宋是被元滅亡的,排除A項(xiàng);“始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”說法錯(cuò)誤,也存在和平局面,排除B項(xiàng);宋遼夏金時(shí)期處于民族政權(quán)并立階段,并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.靖康之變(指金滅亡北宋)后,宋王室失去淮河以北的土地,趙構(gòu)定都臨安,不思收復(fù)北方土地,與金恥辱議和,僅保有江南一隅,憑借易守難攻的優(yōu)勢(shì)避開關(guān)外少數(shù)民族政權(quán)的威脅,以維持王朝的統(tǒng)治。材料反映了( )A.北宋滅亡的背景 B.宋金議和的影響C.女真崛起的原因 D.南宋偏安的表現(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料明確描述了南宋建立后,趙構(gòu)定都臨安,不思收復(fù)失地,而是選擇與金議和,并憑借江南的地理優(yōu)勢(shì)來避免外部威脅,以此維持統(tǒng)治。這完全符合“偏安”的定義,即滿足于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,只求自保,D項(xiàng)正確;背景通常指的是導(dǎo)致某一事件發(fā)生的原因或條件,而材料主要聚焦于北宋滅亡后南宋的建立及其統(tǒng)治策略,排除A項(xiàng);材料更多地是在描述南宋建立后的統(tǒng)治狀態(tài)和心態(tài),而非議和本身的影響,排除B項(xiàng);女真崛起是北宋滅亡的一個(gè)重要外部因素,但并非材料討論的重點(diǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.宋金交戰(zhàn)中,金軍攻到黃河岸邊,防守黃河南岸的宋軍都望風(fēng)而逃。連續(xù)好幾天渡河,沒有受到任何抵抗。金軍的將領(lǐng)感嘆到:“南朝可謂無人矣,若有一二千人守河,吾輩豈能渡哉!”該歷史現(xiàn)象反映了“靖康之恥”的發(fā)生,是因?yàn)椋? )A.北宋統(tǒng)治者腐敗無能 B.北宋社會(huì)動(dòng)蕩不安C.北宋軍事上的無能 D.北宋經(jīng)濟(jì)上的積貧積弱【答案】A【解析】根據(jù)材料“宋金交戰(zhàn)中,金軍攻到黃河岸邊,防守黃河南岸的宋軍都望風(fēng)而逃。連續(xù)好幾天渡河,沒有受到任何抵抗。金軍的將領(lǐng)感嘆到:‘南朝可謂無人矣,若有一二千人守河,吾輩豈能渡哉!’”結(jié)合所學(xué)可知,該歷史現(xiàn)象反映了“靖康之恥”的發(fā)生,是因?yàn)楸彼谓y(tǒng)治者腐敗無能,A項(xiàng)正確;BD項(xiàng)題干材料沒有涉及,排除BD項(xiàng);北宋軍事上的無能,不是材料表述的主旨,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“一個(gè)極其富裕的王朝,突然崩盤——北宋兩個(gè)皇帝,還有他們的皇后、嬪妃、皇子、公主等宗室貴戚、大臣等人,都被押送到北方。”這段史實(shí)是( )A.北宋滅遼 B.遼滅南宋 C.金滅北宋 D.遼滅金【答案】C【解析】根據(jù)題干“一個(gè)極其富裕的王朝,突然崩盤——北宋兩個(gè)皇帝,還有他們的皇后、嬪妃、皇子、公主等宗室貴戚、大臣等人,都被押送到北方。”和所學(xué)知識(shí)可知,材料描述的是金滅北宋。1126年,金軍乘大雪攻破北宋都城汴京。第二年,金軍俘虜宋徽宗和宋欽宗以及宗室后妃等三千多人北去,北宋滅亡。歷史上把這次事件稱為“靖康之變”,C項(xiàng)正確;金滅遼,不是北宋滅遼,排除A項(xiàng);元滅南宋,不是遼滅南宋,排除B項(xiàng);金滅遼,不是遼滅金,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。”(摘自岳飛《滿江紅·寫懷》)這里的“靖康恥”指的是( )A.岳飛統(tǒng)領(lǐng)的岳家軍郾城大敗金軍 B.南宋君主滿足現(xiàn)狀偏安江南C.阿骨打攻打遼軍使其摔跟頭 D.金軍攻破東京使之北宋滅亡【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知,1127年,是北宋靖康年間,這一年,金軍攻破東京使之北宋滅亡,宋朝受到了巨大恥辱,D項(xiàng)正確;岳飛統(tǒng)領(lǐng)的岳家軍郾城大敗金軍,這是勝利,不是恥辱,排除A項(xiàng);材料說的是北宋而不是南宋,排除B項(xiàng);材料說的是北宋的恥辱而不是說遼的恥辱,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.小明收集了“女真族的崛起”“岳家軍”“郾城大捷”等相關(guān)資料。據(jù)此可知,他探究的主題是( )A.金與南宋的并立 B.中華文明的起源C.遼與北宋的和戰(zhàn) D.古代社會(huì)的變革【答案】A【解析】根據(jù)題干“女真族的崛起”“岳家軍”“郾城大捷”等相關(guān)資料并結(jié)合所學(xué)可知,11世紀(jì)末,完顏部的首領(lǐng)阿骨打統(tǒng)一了女真各部,從此女真族的力量不斷增強(qiáng)。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金,女真勢(shì)力迅速壯大。1127年,金軍攻破開封,北宋滅亡,同一年,趙構(gòu)登上皇位,定都臨安,史稱南宋。南宋初年,金軍幾次大舉南下,岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力。南宋統(tǒng)治者害怕抗金力量壯大會(huì)危及他們的統(tǒng)治便積極求和,以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。宋金達(dá)成協(xié)議,宋金對(duì)峙局面形成。綜上所述可知,小明探究的問題是金與南宋的并立,A項(xiàng)正確;中華文明起源于遠(yuǎn)古時(shí)期,與題干材料不符,排除B項(xiàng);題干信息“岳家軍”“郾城大捷”與南宋岳飛抗金有關(guān),而與北宋無關(guān),排除C項(xiàng);題干信息“岳家軍”“郾城大捷”與南宋岳飛抗金有關(guān),而與社會(huì)變革無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾說“詩(shī)中有人,有景,有事。”“詩(shī)史互證”、以詩(shī)詞補(bǔ)證歷史、疑史糾誤,是一種重要的學(xué)史手段。下列詩(shī)句中可以考證南宋歷史的是( )A.“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”(杜甫《憶昔》)B.“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”(孟郊《登科后》)C.“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”(林升《題臨安邸》)D.“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。”(蘇頌《契丹帳》)【答案】C【解析】據(jù)題干“可以考證南宋歷史的”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”出自林升的《題臨安邸》,詩(shī)句諷刺了南宋統(tǒng)治者偏安一隅,不思收復(fù)失地,把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州,C 項(xiàng)正確;“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”描繪的是唐朝開元盛世的景象,排除A 項(xiàng);“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”體現(xiàn)的是唐朝科舉及第后的喜悅,排除B 項(xiàng);“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。”反映的是契丹人的生活,排除D 項(xiàng)。故選 C 項(xiàng)。13.“是月,和議成,立盟書,約以淮水中流畫疆,制唐、鄧二州界之,歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,休兵息民,各守境土。”這次“和議”所產(chǎn)生的影響是( )A.三國(guó)鼎立局面形成 B.宋夏對(duì)峙局面形成C.宋遼保持和平局面 D.宋金對(duì)峙局面形成【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,題干中的“和議”是宋金和議。1141年,宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成。D項(xiàng)正確;220年曹丕建魏,221年劉備建漢,229年孫權(quán)建吳稱帝,三國(guó)鼎立局面形成,排除A項(xiàng);北宋時(shí)期,與遼、西夏通過戰(zhàn)爭(zhēng)后的議和,形成與遼、西夏的并立局面,并且宋遼之間、宋夏之間都保持了很長(zhǎng)時(shí)間的和平局面,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.從兩宋與遼、西夏、金之間和戰(zhàn)簡(jiǎn)況表,可以看出( )政權(quán) 較大規(guī)模交戰(zhàn)時(shí)間 和平時(shí)間北宋與遼 960-1004年,約44年 100多年北宋與西夏 1038-1044年,約6年 100多年南宋與金 1127-1141年,約14年 近100年合計(jì) 約70年 約300年A.頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)給各民族帶來災(zāi)難 B.民族交融促進(jìn)民族共同繁榮C.總體看戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間多于和平時(shí)間 D.和平局面是民族關(guān)系的主流【答案】D【解析】由表格“兩宋與遼、西夏、金之間和戰(zhàn)簡(jiǎn)況表”可知,這一時(shí)期民族政權(quán)并立,各民族政權(quán)間大多有戰(zhàn)有和,民族政權(quán)間戰(zhàn)大致70年,和大致300年,這說明和平交往是民族關(guān)系的主流,排除C項(xiàng),D項(xiàng)正確;材料沒有涉及戰(zhàn)爭(zhēng)給各民族帶來的災(zāi)難,排除A項(xiàng);材料沒有涉及民族交融的信息,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.清代趙翼在《廿二史札記》中提到,宋金交兵,史籍所載,“大抵各夸勝而諱敗”,并且認(rèn)為后世“若徒據(jù)一史,必不能得其真也。”材料說明( )A.史書缺少細(xì)節(jié)的記載 B.研究應(yīng)借助考古成果C.史書不具備歷史價(jià)值 D.研究應(yīng)注重多方求證【答案】D【解析】據(jù)材料“大抵各夸勝而諱敗”“若徒據(jù)一史,必不能得其真也”和所學(xué)知識(shí)可知,趙翼在他的《二十二史扎記》中有一節(jié)《宋金用兵需參觀二史》,說明宋金“兩國(guó)交兵,國(guó)史所載,大抵各夸勝而諱敗”,有些戰(zhàn)役,如宋孝宗隆興元年(1163)發(fā)生的李顯忠宿州之戰(zhàn),雙方都說自己勝了。要了解戰(zhàn)事,必須參照二史分析考辨才可。他舉了許多例子說明此點(diǎn),認(rèn)為“若徒據(jù)一史,必不能得其真也。”故任意肯定一個(gè),否定一個(gè),是極不公正的,說明研究歷史不能只依據(jù)一部史書,研究應(yīng)注重多方求證,D項(xiàng)正確;材料“大抵各夸勝而諱敗”說明史書在記載歷史事件時(shí),往往帶有主觀色彩,并非史書缺少細(xì)節(jié)的記載,排除A項(xiàng);.材料“若徒據(jù)一史,必不能得其真也”說明研究歷史不能只依據(jù)一部史書,沒有涉及考古成果,排除B項(xiàng);史書是研究歷史的重要資料,具有重要的歷史價(jià)值,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、綜合題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一 宋高宗接受了金國(guó)提出的全部屈辱條件,宋金達(dá)成和議。這就是紹興和議。材料二材料三① 岳家軍的口號(hào):“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”② 某次大戰(zhàn)后,金軍感慨道:“撼山易,撼岳家軍難!”③ 有人問岳飛:“什么時(shí)候才能天下太平?”岳飛答道:“文臣不愛錢,武將不惜死,天下便可太平。”(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,材料一中宋高宗接受了金國(guó)提出的哪些屈辱條件?紹興和議的結(jié)果是什么?(2)材料二圖片中“還我河山”是以岳飛為代表的抗金軍民的心聲。“還我河山”中的“我”是指哪個(gè)政權(quán)?在收復(fù)“河山”的戰(zhàn)斗中,岳家軍取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。其中重創(chuàng)金軍主力的是哪次戰(zhàn)役?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,岳飛有收復(fù)“河山”的宏愿,但其最后卻被殺害,這是為什么?(4)從材料三中可以看出,岳飛及其領(lǐng)導(dǎo)的“岳家軍”有哪些高貴品質(zhì)?【答案】(1)南宋向金稱臣,并給金錢物,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。結(jié)果:宋金對(duì)峙局面形成。(2)南宋。郾城大捷。(3)宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。(4)紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢、廉潔正直等。(言之有理也可)【解析】(1)條件:根據(jù)材料一“宋高宗接受了金國(guó)提出的全部屈辱條件,宋金達(dá)成和議。這就是紹興和議”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以準(zhǔn)水至大散關(guān)一線劃定 分界線,宋金對(duì)峙局面形成。因此宋高宗接受了金國(guó)提出的屈辱條件,有南宋向金稱臣,并給金錢物,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。結(jié)果:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以準(zhǔn)水至大散關(guān)一線劃定 分界線,宋金對(duì)峙局面形成。可知紹興和議的結(jié)果是宋金對(duì)峙局面形成。(2)政權(quán):根據(jù)材料二圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,并乘勝追擊,迫使金軍后撤。可知“還我河山”是以岳飛為代表的抗金軍民的心聲。“還我河山”中的“我”是指南宋。戰(zhàn)役:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋初年,金軍南下,抗金名將岳飛收復(fù)建康,后在郾城大敗金軍,收復(fù)許多失地。可知在收復(fù)“河山”的戰(zhàn)斗中,岳家軍取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。其中重創(chuàng)金軍主力的是郾城大捷。(3)原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋初年,金軍南下,抗金名將岳飛收復(fù)建康,后在郾城大敗金軍,收復(fù)許多失地。宋高宗和秦檜害怕抗金力量壯大,威脅其統(tǒng)治,就令岳飛班師,并以“莫須有”罪名殺害了岳飛。可知岳飛有收復(fù)“河山”的宏愿,但其最后卻被殺害,是因?yàn)樗胃咦诤蜋?quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。(4)高貴品質(zhì):根據(jù)材料三“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”可知紀(jì)律嚴(yán)明;“撼山易,撼岳家軍難!”可知作戰(zhàn)勇敢;“文臣不愛錢,武將不惜死,天下便可太平。”可知廉潔正直等。因此岳飛及其領(lǐng)導(dǎo)的“岳家軍”的高貴品質(zhì),如紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢、廉潔正直等。17.兩宋時(shí)期,中國(guó)境內(nèi)宋,遼、西夏、金等多民族政權(quán)并立,各民族在碰撞中走向交融。閱讀材料,回答問題。【在并立中共存】材料一:【在和平下共處】材料二合議雙方 時(shí)間 內(nèi)容 影響北宋與遼 1005年 雙方撇軍,各守疆界;北宋每年送給遼銀、絹等錢物 遼宋之間保持著和平局面北宋與西夏 1044年 夏對(duì)宋稱臣;北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”;重新開放邊境貿(mào)易市場(chǎng) 宋夏邊境貿(mào)易興旺南宋與金 1141年 南宋對(duì)金稱臣;割讓部分土地;向金送交歲幣 宋金對(duì)峙局面形成【在碰撞中交融】材料三:遼、西夏、金民族政權(quán)在承載自身文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度,遼“官分南、北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”,西夏“曲延儒士,浙行中國(guó)之風(fēng)”,金仿漢制行科舉。兩宋王朝設(shè)置榷場(chǎng)與周邊民族進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來,互通有無,一張全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)逐漸發(fā)展。——摘編自段紅云《略論遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期中國(guó)民族的一體化進(jìn)程》(1)根據(jù)材料一寫出圖一、圖二中少數(shù)民族政權(quán)A、B的名稱?概括宋與少數(shù)民族政權(quán)處理邊境問題的兩種方式。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),客觀評(píng)價(jià)兩宋時(shí)期的議和。(3)根據(jù)材料三,比較遼、西夏、金制度的相同之處。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明我國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的主流是什么?【答案】(1)名稱:A:遼;B:金。方式:戰(zhàn)爭(zhēng);議和(2)評(píng)價(jià):消極:加重宋人民的負(fù)擔(dān);積極:議和促使宋和少數(shù)民族政權(quán)大致保持了百余年的和平局面;促進(jìn)雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)民族交融。(3)共同點(diǎn):學(xué)習(xí)和吸收漢文化和統(tǒng)治制度;同時(shí)保留自身文化傳統(tǒng)。主流:友好往來。【解析】(1)名稱:A:根據(jù)材料“上京、北宋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,10世紀(jì)初,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部,建立政權(quán),都城在上京臨潢府,與北宋政權(quán)有戰(zhàn)有和。故A是遼。B:根據(jù)材料“會(huì)寧、南宋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金,他就是金太祖,金與南宋政權(quán)對(duì)峙,有戰(zhàn)有和。故B是金。方式:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋太宗即位后,向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗。宋真宗時(shí),遼軍大舉攻宋。南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗。故處理邊境問題的方式是戰(zhàn)爭(zhēng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,遼與宋議和,遼軍撤回,宋朝給遼歲幣,這次宋遼盟約稱“澶淵之盟”。宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成。故處理邊境問題的方式是議和。(2)評(píng)價(jià):消極:根據(jù)材料“北宋每年送給遼銀、絹等錢物”、“北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等‘歲幣’”、“向金送交歲幣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,加重宋人民的負(fù)擔(dān)。積極:根據(jù)材料“遼宋之間保持著和平局面”、“宋夏邊境貿(mào)易興旺”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,議和促使宋和少數(shù)民族政權(quán)大致保持了百余年的和平局面;促進(jìn)雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)民族交融。(3)共同點(diǎn):根據(jù)材料“遼、西夏、金民族政權(quán)在承載自身文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度”可知,相同之處為學(xué)習(xí)和吸收漢文化和統(tǒng)治制度;同時(shí)保留自身文化傳統(tǒng)。主流:根據(jù)材料一、材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的主流是友好往來。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 第10課 金與南宋對(duì)峙(原卷版).docx 第10課 金與南宋對(duì)峙(解析版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫(kù)