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2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2024)期末達(dá)標(biāo)測(cè)試卷B卷(含答案)

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2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2024)期末達(dá)標(biāo)測(cè)試卷B卷(含答案)

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七年級(jí)下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2024)期末達(dá)標(biāo)測(cè)試卷 B卷
一、選擇題:本題共20小題,每小題2分,共40分。
1.“輸送物資最方便的乃是水運(yùn),然而無(wú)論黃河、淮水還是長(zhǎng)江,中國(guó)主要的江河都是自西向東,沒(méi)有連接南北的河流。于是,隋煬帝決定以人工之力來(lái)完成此事。”據(jù)此可推斷,隋朝大運(yùn)河的直接作用是( )
A.加強(qiáng)了邊疆治理 B.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一
C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.溝通了南北交通
2.東市和西市是唐都長(zhǎng)安城的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,這里商賈云集,邸店林立,物品琳瑯滿(mǎn)目,貿(mào)易極為繁榮。這說(shuō)明唐朝( )
A.商業(yè)發(fā)展繁榮 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮
C.手工業(yè)水平高超 D.經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移
3.藝術(shù)作品是時(shí)代的鏡子,能展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。下圖所示兩幅作品共同反映了唐代( )
A.頻繁的中外交流 B.開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 C.多元的體育活動(dòng) D.精湛的手工技藝
4.某學(xué)者指出,藩鎮(zhèn)割據(jù)破壞了唐王朝的政令統(tǒng)一,但同時(shí)藩鎮(zhèn)間相互制約,又維系著唐王朝的統(tǒng)治。該學(xué)者認(rèn)為藩鎮(zhèn)( )
A.最終導(dǎo)致唐朝走向滅亡 B.使唐朝的國(guó)力由盛轉(zhuǎn)衰
C.結(jié)束了唐朝的中央集權(quán) D.是唐朝延續(xù)的原因之一
5.唐太宗時(shí)期增訂完成“十部樂(lè)”,分別為燕樂(lè)、清商樂(lè)、西涼樂(lè)、扶南樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)、安國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)、康國(guó)樂(lè)、高昌樂(lè)。這體現(xiàn)出唐代( )
A.皇帝安于享樂(lè) B.奢靡之風(fēng)盛行 C.文化兼容并包 D.尚武風(fēng)氣流行
6.在兩河流域、阿拉伯和埃及開(kāi)羅附近,發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片,我國(guó)新疆地區(qū)亦發(fā)現(xiàn)了波斯、阿拉伯銀幣九百枚。這反映出唐代( )
A.瓷器成為外貿(mào)主要商品 B.政府鼓勵(lì)發(fā)展海外貿(mào)易
C.中外貿(mào)易交流較為活躍 D.白銀成為主要流通貨幣
7.唐代杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高超,被譽(yù)為“藥王”,他認(rèn)為“人命至重,有貴千金”,于是結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)撰成醫(yī)學(xué)巨著( )
A.《本草綱目》 B.《千金方》 C.《唐本草》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
8.北宋時(shí)中央派文官到地方任知州;為防止知州權(quán)力過(guò)大,設(shè)置通判;還經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),定期換防。這些措施意在( )
A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.削弱宰相權(quán)力 C.豐富市民生活 D.發(fā)展海外貿(mào)易
9.北宋司馬光向神宗皇帝進(jìn)《彈奏王安石表》中說(shuō):“臣之于王安石,猶冰炭之不可共器,若寒暑之不可同時(shí)。”這主要是因?yàn)樽兎? )
A.對(duì)科舉制進(jìn)行了改革 B.用人不當(dāng),出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象
C.改革失敗,未使北宋擺脫危機(jī) D.觸犯了大地主、大官僚的利益
10.宋夏之間曾在雙方的邊界附近開(kāi)設(shè)榷場(chǎng),官府和商人用各種商品在此進(jìn)行交換,互通有無(wú),是兩政權(quán)間的貿(mào)易窗口。但在宋仁宗、宋神宗時(shí)期都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題而將榷場(chǎng)一度作廢。由此可知這一時(shí)期( )
A.用經(jīng)濟(jì)手段處理民族關(guān)系 B.經(jīng)濟(jì)交流受政治因素影響
C.少數(shù)民族的漢化程度加強(qiáng) D.民族間的貿(mào)易往來(lái)是主流
11.忽必烈說(shuō):“中書(shū)朕左手,樞密朕右手,御史臺(tái)是朕醫(yī)兩手的。”由此可見(jiàn),御史臺(tái)的職責(zé)是( )
A.掌管全國(guó)的行政事務(wù) B.負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù)
C.負(fù)責(zé)全國(guó)的監(jiān)察事務(wù) D.承擔(dān)全國(guó)的醫(yī)療事務(wù)
12.如下圖是藏于故宮博物院的宋代孩兒枕。作品設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,線(xiàn)條柔和流暢,細(xì)部刻畫(huà)極為生動(dòng)傳神,是文物中的珍品。該文物最能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的( )
A.手工業(yè)水平高超 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)
C.商業(yè)貿(mào)易興盛 D.民族交融加深
13.“宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,特別是商業(yè)方面的發(fā)展,或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為中國(guó)的“商業(yè)革命””。宋代商業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)是( )
A.四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣 B.太湖流域已成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)
C.景德鎮(zhèn)的瓷器成為人們?nèi)粘I钣镁?D.長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)繁華的國(guó)際性大都會(huì)
14.宋元時(shí)期,中國(guó)的創(chuàng)造發(fā)明,如印刷術(shù)、火藥、指南針、紙幣和驛傳制度等輸往西方,天文、歷法、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳到亞洲其他國(guó)家和歐洲。西方的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)等也傳到中國(guó)。這段材料表明( )
A.四大發(fā)明的對(duì)外傳播 B.昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神
C.中外文化的雙向交流 D.開(kāi)放平等的統(tǒng)治政策
15.下圖是某同學(xué)復(fù)習(xí)中國(guó)古代政治制度時(shí)制作的年代尺。其反映的變化趨勢(shì)是( )
A.國(guó)家疆域不斷擴(kuò)展 B.地方權(quán)力不斷增大
C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.多民族國(guó)家的發(fā)展
16.鄭和七下西洋,每次必到滿(mǎn)刺加(今馬六甲一帶),使其從一個(gè)小漁村迅速發(fā)展起來(lái),形成了“中國(guó)和遠(yuǎn)東的產(chǎn)品與西亞和歐洲的產(chǎn)品進(jìn)行交換的一個(gè)大集市”,滿(mǎn)刺加連接了亞洲、非洲和歐洲,繁榮了近一個(gè)世紀(jì)。由此可知,鄭和下西洋( )
A.船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)滿(mǎn)刺加 B.成功阻止了殖民勢(shì)力的東擴(kuò)
C.使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體 D.促進(jìn)了區(qū)域文明的交流與發(fā)展
17.1762年,清朝以伊犁為“新疆都會(huì)”,籌劃當(dāng)?shù)伛v兵屯田,決定1763年至1766年,將涼州和莊浪的滿(mǎn)洲、蒙古兵悉數(shù)攜眷遷往伊犁永久駐防。這一決定旨在( )
A.使清朝實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 B.平定準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂
C.加強(qiáng)清朝對(duì)西北地區(qū)管轄 D.幫助土爾扈特部回歸祖國(guó)
18.雍正皇帝大大放寬了使用密折的范圍,不僅政治、軍事等要事“應(yīng)速上聞”,甚至大臣的一些私事也可用密折上達(dá);臣下不得有所欺瞞,這是雍正皇帝推行密折制度最主要的目的。這反映了當(dāng)時(shí)( )
A.君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化 B.行政效率大大提高
C.社會(huì)矛盾進(jìn)一步加劇 D.思想領(lǐng)域控制嚴(yán)密
19.《耕織圖》于南宋問(wèn)世,經(jīng)明清兩朝帝王不斷修訂,至清末700余年間,各種版本層出不窮,這種現(xiàn)象反映了( )
A.南宋《耕織圖》廣受歡迎 B.明清統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.明清時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格有變化 D.清代《耕織圖》版本很多
20.明末清初的一些思想家認(rèn)為,作為當(dāng)時(shí)主流意識(shí)形態(tài)的程朱理學(xué),已難以繼續(xù)承擔(dān)儒家所強(qiáng)調(diào)的道德與社會(huì)教化功能,他們開(kāi)始不遺余力地呼吁儒家基本價(jià)值觀(guān)念的回歸。這些思想家的主張( )
A.動(dòng)搖理學(xué)封建正統(tǒng)地位 B.符合當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀(guān)念
C.意在維護(hù)君主專(zhuān)制制度 D.使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)
二、非選擇題:本題共4題,共60分。
21.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不斷,繁榮的隋唐時(shí)期對(duì)人類(lèi)進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(15分)
隋唐時(shí)期科技文化成就
技術(shù)之光 圖1圖2
建筑之光 圖3圖4
藝術(shù)之光 秘色瓷白瓷
文化之光
(1)唐朝前期,發(fā)明并推廣了一些重要生產(chǎn)工具。請(qǐng)分別寫(xiě)出圖中所示工具的名稱(chēng)和用途。(3分)
(2)建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)。請(qǐng)你在“建筑之光”中任選一處中國(guó)古代建筑進(jìn)行介紹。(要求:寫(xiě)清建筑名稱(chēng),可從建造時(shí)間或時(shí)期、建筑所處地點(diǎn),建筑概況及地位影響等角度作答)。(5分)
(3)“藝術(shù)之光”反映的是唐朝陶瓷器的發(fā)展?fàn)顩r,請(qǐng)列舉一例唐朝時(shí)期陶瓷器的燒制地以及此處燒制陶瓷器的特點(diǎn)。(3分)
(4)結(jié)合所學(xué),被稱(chēng)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”的著名詩(shī)人分別是誰(shuí)?分析此二人詩(shī)歌特點(diǎn)為什么迥然不同?(4分)
22.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(13分)
材料一:
(1)圖A人物吸取前朝滅亡的教訓(xùn),減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),在政治上完善 (制度),明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序,在他統(tǒng)治時(shí)期,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“ ”;圖B人物加強(qiáng)中央集權(quán),在地方設(shè)置 分散知州的權(quán)力并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督;1069年,宋神宗任用 進(jìn)行變法,力圖實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)兵。(4分)
材料二:秦漢至唐時(shí)期主要依據(jù)山川地形等自然界限來(lái)劃分行政區(qū)劃,稱(chēng)為“山川形便”。而元代一改前代做法,明確以“犬牙相入”為行省劃界的主導(dǎo)原則,不惜打破自然地理界限,人為地造成區(qū)劃邊界處于犬牙交錯(cuò)的格局,使地方喪失扼險(xiǎn)而守的地理?xiàng)l件,從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的政治和軍事控制。以今漢中地區(qū)為例,其北依秦嶺,南屏大巴山,是連接關(guān)中和巴蜀的要地,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。因秦嶺阻隔,元以前一直被劃入秦嶺以南的一級(jí)地方行政區(qū)劃……到元朝時(shí),漢中被一分為二,分屬陜西、四川兩行省。
——摘自《中國(guó)歷史地圖冊(cè)·七年級(jí)下冊(cè)》
(2)唐朝后期,中央權(quán)力衰微,地方逐漸形成了什么局面?依據(jù)材料二,指出漢唐到元代劃分地方行政區(qū)劃的原則有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí),從統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的角度,說(shuō)一說(shuō)元朝統(tǒng)一的歷史意義。(6分)
(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)國(guó)家治理的認(rèn)識(shí)。(3分)
23.中國(guó)古代的對(duì)外交往。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(15分)
材料一:
材料二:兩漢至唐代,中國(guó)的對(duì)外交通以陸上絲綢之路為主。入宋以后,特別是南宋,發(fā)生了劃時(shí)代的變化——以海上絲綢之路為主了。元代又開(kāi)創(chuàng)了對(duì)外交通的新局面,達(dá)到了“古代中西交通史之極”的地步。……明初,……海上絲綢之路得以空前繁榮,其中最為壯觀(guān)、影響最大的,要數(shù)15世紀(jì)的七次遠(yuǎn)航活動(dòng)。
材料三:天朝物產(chǎn)豐富,無(wú)所不有,原不籍外夷貨物以通有無(wú)。
——清乾隆帝致英國(guó)國(guó)王喬治三世信函
(1)觀(guān)察材料一中的圖片說(shuō)出與圖片有關(guān)的唐朝對(duì)外交往的史實(shí)。這反映出唐朝實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?(3分)
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,為適應(yīng)宋朝時(shí)中國(guó)對(duì)外交通的變化,南宋在主要港口設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)管理對(duì)外貿(mào)易?明朝對(duì)外交往最大的壯舉是什么?遠(yuǎn)航最遠(yuǎn)到達(dá)什么地方?(3分)
(3)根據(jù)材料三可知,清朝推行的對(duì)外政策是什么?該政策對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么不利影響?(6分)
(4)綜合上述材料,你從中國(guó)古代的對(duì)外交往中得到了什么啟示?(3分)
24.習(xí)近平總書(shū)記指出:“一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。”閱讀材料,完成下列要求。(17分)
材料一:公元前221年,秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。
材料二:
材料三:
材料四:中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族國(guó)家。我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,各民族和睦相處,和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié))
(1)根據(jù)材料一,指出大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的基礎(chǔ)是什么?封建國(guó)家治理最基本的制度體系——中央集權(quán)是如何實(shí)現(xiàn)的?(4分)
(2)元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性統(tǒng)一王朝。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),列舉兩例史事說(shuō)明元朝的國(guó)家治理對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(4分)
(3)在中國(guó)古代歷史上,清朝是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出清朝為安定和鞏固?hào)|南(此處僅指中國(guó)臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼)、東北、西北邊疆分別采取了哪些措施?(6分)
(4)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解。(3分)
答案以及解析
1.答案:D
解析:本題主要考查了隋朝大運(yùn)河的相關(guān)知識(shí)。隋朝大運(yùn)河的開(kāi)通,大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流,成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了加強(qiáng)南北交通,便利江南糧食、布匹的北運(yùn),進(jìn)而鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,605年,隋煬帝下令開(kāi)鑿了大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)(或最北點(diǎn))郡(今北京),南至(或最南點(diǎn))余杭(今杭州),全長(zhǎng)2000多公里,是世界上最偉大的工程之一。根據(jù)題干由材料結(jié)合所學(xué)可知,大運(yùn)河的開(kāi)通,大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流,成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,C符合題意。故選D。
2.答案:A
解析:據(jù)“東市和西市是唐都長(zhǎng)安城的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,這里商賈云集,邸店林立,物品琳瑯滿(mǎn)目,貿(mào)易極為繁榮。”可知,這說(shuō)明唐朝商業(yè)發(fā)展繁榮,選項(xiàng)A符合題意,BCD在題干中無(wú)法體現(xiàn),排除。故選:A。
3.答案:B
解析:根據(jù)題干圖片“彩繪仕女弈棋圖”“虢國(guó)夫人游春圖”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝一些婦女接受詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育,尚武風(fēng)氣盛行,說(shuō)明唐朝的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,B項(xiàng)正確;唐朝中外交流體現(xiàn)在鑒真東渡、玄奘西行等事件,排除A項(xiàng);多元的體育活動(dòng)體現(xiàn)在騎馬、打球、射箭等方面,排除C項(xiàng);精湛的手工技藝體現(xiàn)在唐三彩等手工作品,與題干圖片無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4.答案:D
解析:由題干中關(guān)鍵信息“同時(shí)藩鎮(zhèn)間互相制約,又維系著唐王朝的統(tǒng)治”可知,該學(xué)者認(rèn)為藩鎮(zhèn)的存在維系著唐王朝的統(tǒng)治,是唐潮延續(xù)的原因之一,D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)不符合史實(shí),安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志。故選D。
5.答案:C
解析:由題干中關(guān)鍵信息“燕樂(lè)、清商樂(lè)、西涼樂(lè)、扶南樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐代社會(huì)風(fēng)氣兼容并包,人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芷渌褡宓挠绊憽9蔬xC。
6.答案:C
解析:提取題干關(guān)鍵信息可知,唐朝與波斯、阿拉伯、埃及存在貿(mào)易往來(lái),結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí)世界上有70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)與中國(guó)有往來(lái),題干所述遺址中發(fā)現(xiàn)“唐代瓷片”反映了唐代海外貿(mào)易范圍廣,遠(yuǎn)達(dá)西亞、中亞、北非等地區(qū),C項(xiàng)正確;題干所述遺址發(fā)現(xiàn)了“不少唐代瓷片”,但沒(méi)有對(duì)比,并不能說(shuō)明瓷器是最主要的商品,排除A項(xiàng);題干所述反映的唐代的對(duì)外交流,與政府政策無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);白銀成為主要流通貨幣是在明朝,與材料不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
7.答案:B
解析:據(jù)題干“唐代杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈”“藥王”和所學(xué)知識(shí)可知,孫思邈所著的《千金方》,總結(jié)唐以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),收集5300多個(gè)藥方,記載了800多種藥物。他還非常重視藥物的采集、配制和使用。孫思邈在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)方面貢獻(xiàn)很大,被后世尊為“藥王”,B項(xiàng)正確;《金剛經(jīng)》為佛教經(jīng)典,與醫(yī)學(xué)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);《唐本草》是唐朝政府頒布的藥典,排除C項(xiàng);《黃帝內(nèi)經(jīng)》為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作,一般認(rèn)為成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.答案:A
解析:據(jù)材料和所學(xué)可知,中央派文官到地方任知州意味著中央政府直接派遣官員到地方擔(dān)任行政長(zhǎng)官,從而加強(qiáng)了中央和地方行政的控制;通判的設(shè)置是為了監(jiān)督和制衡知州的權(quán)力,確保地方行政不會(huì)偏離中央政府的意圖,這同樣體現(xiàn)了中央和地方權(quán)力的控制。經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),定期換防旨在防止軍隊(duì)將領(lǐng)在地方形成割據(jù)勢(shì)力,通過(guò)定期調(diào)換將領(lǐng)和換防,中央政府能夠保持對(duì)軍隊(duì)的直接控制,防止地方軍事力量的獨(dú)立化,這三項(xiàng)措施都直接指向了加強(qiáng)中央和地方的控制,無(wú)論是行政、監(jiān)督還是軍事方面,都體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料中的措施并未直接涉及中央政府內(nèi)部宰相權(quán)力的調(diào)整,而是專(zhuān)注于加強(qiáng)中央和地方的控制,因此這一選項(xiàng)與題目不符,排除B項(xiàng)題目中的措施與市民生活的豐富無(wú)直接關(guān)聯(lián),它們主要是政治和軍事上的調(diào)整,旨在加強(qiáng)中央集權(quán)排除C項(xiàng);題目中的措施并未涉及海外貿(mào)易的發(fā)展,而是專(zhuān)注于國(guó)內(nèi)政治和軍事的整合,排除D項(xiàng)故選A項(xiàng)。
9.答案:D
解析:本題考查王安石變法。根據(jù)所學(xué)可知,王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益,因此遭到了大地主、大官僚的代表司馬光的強(qiáng)烈反對(duì)。故選D。
10.答案:B
解析:根據(jù)材料“宋夏之間曾在雙方的邊界附近開(kāi)設(shè)榷場(chǎng),官府和商人用各種商品在此進(jìn)行交換,互通有無(wú),是兩政權(quán)間的貿(mào)易窗口。”可知,榷場(chǎng)作為宋夏之間的貿(mào)易窗口,受到戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的影響,因此經(jīng)濟(jì)交流受政治因素影響,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)榷場(chǎng)作廢的影響,并不是處理民族關(guān)系,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)榷場(chǎng),少數(shù)民族的漢化程度加強(qiáng)不符合材料主旨,排除C項(xiàng);根據(jù)材料可知,宋夏之間貿(mào)易與戰(zhàn)爭(zhēng)并存,無(wú)法說(shuō)明民族間的貿(mào)易往來(lái)是主流,排除D項(xiàng)。故選:B。
11.答案:C
解析:“中書(shū)朕左手,樞密朕右手,御史臺(tái)是朕醫(yī)兩手的”說(shuō)明御史臺(tái)是用來(lái)監(jiān)督中書(shū)省和樞密院的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝時(shí)期為了統(tǒng)治遼闊的疆域,實(shí)行行省制度,在中央設(shè)中書(shū)省、御史臺(tái)和樞密院,分別掌管行政、監(jiān)察和軍事事務(wù),在地方設(shè)立行中書(shū)省即行省。結(jié)合所學(xué)知識(shí),行省制度加強(qiáng)了中央和地方的控制,鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家;是中國(guó)古代地方制度的重大改革,是省制的開(kāi)端,影響深遠(yuǎn)。C符合題意。故選:C。
12.答案:A
解析:根據(jù)題干材料中的“宋代孩兒枕……線(xiàn)條柔和流暢,細(xì)部刻畫(huà)極為生動(dòng)傳神,是文物中的珍品”結(jié)合所學(xué)可知,這件文物造型精美,最能說(shuō)明宋代手工業(yè)的水平高超,A項(xiàng)正確:題干沒(méi)有涉及宋朝農(nóng)業(yè)方面的信息,排除B項(xiàng):題干沒(méi)有涉及商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),排除C項(xiàng):題干沒(méi)有體現(xiàn)民族文化交融加深,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
13.答案:A
解析:根據(jù)題干信息“宋代‘商業(yè)革命’的突出表現(xiàn)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋朝商貿(mào)的繁榮也促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng),但長(zhǎng)期以來(lái)市場(chǎng)上流通的是金屬貨幣,攜帶很不方便。北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。因此材料中宋代“商業(yè)革命”的突出表現(xiàn)是指四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣,A項(xiàng)正確;從越南引進(jìn)優(yōu)良品種占城稻,與農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān),不符合題意,排除B項(xiàng);宋代景德鎮(zhèn)發(fā)展成為著名的瓷都,與手工業(yè)發(fā)展相關(guān),不符合題意,排除C項(xiàng);長(zhǎng)安成為繁華國(guó)際性大都會(huì),與唐朝相關(guān),與“宋代‘商業(yè)革命’的突出表現(xiàn)”不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14.答案:C
解析:本題主要考查中外文化交流的相關(guān)知識(shí)。據(jù)材料可知,宋元時(shí)期,三大發(fā)明傳入西方,天文、歷法、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳入亞洲其他國(guó)家和歐洲,這體現(xiàn)了中華文化的外傳,而西方的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)等也傳到中國(guó),這體現(xiàn)了外來(lái)文化傳入中國(guó),因此材料體現(xiàn)了中外文化的雙向交流,C正確。材料除了體現(xiàn)中華文化向外傳播,也體現(xiàn)了其他地區(qū)文化向中國(guó)傳播,排除A;昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神與材料信息無(wú)關(guān),排除B;開(kāi)放平等的統(tǒng)治政策適用在一國(guó)之內(nèi),材料體現(xiàn)的是中外交流,排除D。
15.答案:C
解析:數(shù)軸中涉及的郡縣制、三省六部制度、轉(zhuǎn)運(yùn)使、行省制度和“三司”都是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,C項(xiàng)正確;數(shù)軸中制度不是說(shuō)明疆域的擴(kuò)展,排除A項(xiàng);郡縣制、行省制度促使地方權(quán)力不斷削弱,排除B項(xiàng);材料不是說(shuō)明民族國(guó)家的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
16.答案:D
解析:根據(jù)材料“中國(guó)和遠(yuǎn)東的產(chǎn)品與西亞和歐洲的產(chǎn)品進(jìn)行交換的一個(gè)大集市”可以得出滿(mǎn)剌加的作用是連接了東方與西方的貿(mào)易,也就促進(jìn)了區(qū)域文明的交流,D項(xiàng)正確:鄭和船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)滿(mǎn)剌加說(shuō)法錯(cuò)誤,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及殖民擴(kuò)張,這一時(shí)期殖民擴(kuò)張尚未開(kāi)始,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)新航路尚未開(kāi)辟,世界市場(chǎng)尚未開(kāi)始形成,沒(méi)有使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
17.答案:C
解析:
A 材料僅體現(xiàn)了清朝對(duì)新疆地區(qū)的管轄,無(wú)法得出清朝實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 ×
B 1690年、1696年、1697年,康熙帝三次率軍親征,在多次戰(zhàn)役中打敗蒙古族準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹,平定了叛亂,穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū),與題干時(shí)間不符 ×
C 在伊犁駐兵屯田并派駐軍隊(duì)永久駐防,可以有效地維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序,加強(qiáng)清朝對(duì)西北地區(qū)的管轄 √
D 1771年,西遷的蒙古族土爾扈特部,因不堪忍受沙皇俄國(guó)的控制和壓迫,在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)勝重重困難,返回新疆,D與材料無(wú)關(guān) ×
18.答案:A
解析:根據(jù)材料“雍正帝大大放寬了使用密折的范圍,不僅政治、軍事,甚至大臣的一些私事也可用密折上達(dá);臣下不得有所欺瞞,從而成為皇帝的耳目”可知,密折制度使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,提高了決策效率,強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制,加強(qiáng)了君主專(zhuān)制。故A項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是密折制度對(duì)君主專(zhuān)制強(qiáng)化的作用,與行政效率無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料反映的是加強(qiáng)君權(quán),未涉及社會(huì)矛盾。排除C項(xiàng);材料反映的是清朝加強(qiáng)君權(quán),未涉及思想領(lǐng)域,排除D項(xiàng)。
故選:A。
19.答案:B
解析:根據(jù)題干材料中的“《耕織圖》……經(jīng)明清兩朝帝王不斷修訂……各種版本層出不窮”可知,明清的統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以不斷修訂《耕織圖》,B項(xiàng)正確;《耕織圖》的政治含義濃厚,所以明清統(tǒng)治者不斷修訂《耕織圖》,不僅僅是因?yàn)槟纤巍陡棃D》廣受歡迎,更重要的是借此表達(dá)自己重視農(nóng)桑的態(tài)度,排除A項(xiàng);修訂的原因不是繪畫(huà)風(fēng)格的變化,是為了服務(wù)于政治,排除C項(xiàng);清代《耕織圖》版本很多是基本史實(shí),但背后深層次的原因是統(tǒng)治者重視農(nóng)桑,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
20.答案:D
解析:本題主要考查明清思想的意義。分析題干信息可知,思想家們?cè)谂谐讨炖韺W(xué)的同時(shí),呼吁儒家基本價(jià)值觀(guān)念的回歸,這實(shí)際上是在試圖重新審視和強(qiáng)調(diào)儒家的核心價(jià)值觀(guān)念,使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,D符合題意。A說(shuō)法不符合史實(shí),排除;題干表明思想家們對(duì)程朱理學(xué)提出了批判,因此他們的觀(guān)點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)(即程朱理學(xué))存在分歧,故B錯(cuò)誤;C在材料中未體現(xiàn),且說(shuō)法不符合史實(shí),如黃宗羲激烈反對(duì)君主專(zhuān)制制度,排除。
21.答案:(1)名稱(chēng):圖1:曲轅犁,圖二:筒車(chē);用途:曲轅犁用于耕種;筒車(chē)用于取水灌溉。
(2)介紹:圖3:隋朝大運(yùn)河:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝從605年起開(kāi)通大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭。全長(zhǎng)2700多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。大運(yùn)河的開(kāi)通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流。圖4:唐都長(zhǎng)安:唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng),街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。
(3)燒制地及特點(diǎn):浙江余姚的越窯,生產(chǎn)的青瓷如冰如玉;河北邢臺(tái)的邢窯,生產(chǎn)的白瓷類(lèi)雪似銀。(任舉一例)
(4)人物:李白、杜甫;原因:李白生活在盛唐時(shí)期,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期。
解析:(1)名稱(chēng):結(jié)合所學(xué)可知,圖1是唐朝時(shí)期改進(jìn)的曲轅犁,圖2是唐朝改革的筒車(chē)。用途:結(jié)合所學(xué)可知,曲轅犁是耕地的工具,筒車(chē)是取水灌溉的工具。
(2)介紹:結(jié)合所學(xué)可知,圖3是隋朝大運(yùn)河。為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝從605年起開(kāi)通大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭。全長(zhǎng)2700多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。大運(yùn)河的開(kāi)通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流。圖4是唐都長(zhǎng)安。唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng),街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。(任選一例說(shuō)明即可)
(3)燒制地及特點(diǎn):結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí)期,陶瓷生產(chǎn)水平進(jìn)一步提高,浙江余姚的越窯,生產(chǎn)的青瓷如冰如玉;河北邢臺(tái)的邢窯,生產(chǎn)的白瓷類(lèi)雪似銀。(任舉一例)
(4)人物:結(jié)合所學(xué)可知,唐朝詩(shī)壇氣象萬(wàn)千,名家輩出,最為著名的有李白、杜甫、白居易等。李白被稱(chēng)為詩(shī)仙,其詩(shī)具有浪漫主義的風(fēng)格。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱(chēng),他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。
原因:結(jié)合所學(xué)可知,李白和杜甫生活在不同的時(shí)代,李白生活在盛唐時(shí)期,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,親眼看見(jiàn)了安史之亂的慘狀。因此,兩人
的詩(shī)歌風(fēng)格迥然不同。
22.答案:(1)三省六部制貞觀(guān)之治通判王安石
(2)局面:藩鎮(zhèn)割據(jù);
變化:由山川地形等自然界限來(lái)劃分行政區(qū)劃到打破自然地理界限,人為造成區(qū)劃邊界處于犬牙交錯(cuò)的格局。
意義:結(jié)束了唐末以來(lái)分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的政治局面,為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);大體確定了中國(guó)后來(lái)疆域的輪廓;極大地促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。
(3)認(rèn)識(shí):國(guó)家制度要順應(yīng)時(shí)代潮流;立足國(guó)情,不斷革新等。
解析:【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一圖片和所學(xué)知識(shí)可知,圖A人物:唐太宗,吸取前朝滅亡的教訓(xùn),減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),在政治上完善①三省六部制(制度),明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序,在他統(tǒng)治時(shí)期,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,文教昌盛,歷史上稱(chēng)之為“②頁(yè)觀(guān)之治”;圖B人物:宋太祖,加強(qiáng)中央集權(quán),在地方設(shè)置③通判分散知州的權(quán)力并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督;1069年,宋神宗任用④王安石進(jìn)行變法,力圖實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)兵。
【小問(wèn)2詳解】變化:根據(jù)材料二“秦漢至唐時(shí)期主要依據(jù)山川地形等自然界限來(lái)劃分行政區(qū)劃,稱(chēng)為山川形便”。而元代一改前代做法,明確以犬牙相分“為行省劃界的主導(dǎo)原則,不惜打破自然地理界限,人為地造成區(qū)劃邊界處于犬牙交錯(cuò)的格局”和所學(xué)知識(shí)可知,從秦漢到元代,由秦漢至唐時(shí)期主要依據(jù)山川地形等自然界限來(lái)劃分行政區(qū)劃,到元代一改前代做法,明確以“犬牙相認(rèn)”為行省劃界的主導(dǎo)原則,不惜打破自然地理界限,人為地造成區(qū)劃邊界處于犬牙交錯(cuò)的格局。意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝轄境空前廣闊疆域四至極遠(yuǎn)。元朝為統(tǒng)治、鞏固疆域、多民族統(tǒng)一的作用厥功至偉。結(jié)束了唐末以來(lái)分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的政治局面,為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);大體確定了中國(guó)后來(lái)疆域的輪廓,極大地促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展
【小問(wèn)3詳解】認(rèn)識(shí):本題是開(kāi)放性試題,根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)作答,言之有理即可,如國(guó)家制度要順應(yīng)時(shí)代潮流;立足國(guó)情,不斷革新等。
23.答案:(1)史實(shí):圖1:玄奘西行、圖2:鑒真東渡;對(duì)外政策:開(kāi)放的對(duì)外政策。
(2) 變化:以陸上絲綢之路為主發(fā)展為海上絲綢之路為主。機(jī)構(gòu):市舶司;壯舉:鄭和下西洋;地方:紅海沿岸和非洲東海岸。
(3)對(duì)外政策:閉關(guān)鎖國(guó);不利影響:使中國(guó)逐漸落后于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。
(4)啟示:開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰(或國(guó)家要發(fā)展就要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放等)。
解析:(1)觀(guān)察材料一中的圖片,可知圖1人物是玄奘。唐太宗貞觀(guān)年間,玄奘歷盡艱辛,西行天竺學(xué)習(xí)佛法。玄奘的見(jiàn)聞,由弟子整理成書(shū)--《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。圖2人物是鑒真。唐朝最富影響的僧人鑒真,東渡日本傳授佛法等,為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn);玄奘西行和鑒真東渡反映出唐朝實(shí)行的是開(kāi)放的對(duì)外政策。
(2)根據(jù)材料二的“兩漢至唐代,中國(guó)的對(duì)外交通以陸上絲綢之路為主。入宋以后,特別是南宋,發(fā)生了劃時(shí)代的變化--以海上絲綢之路為主了。”可知宋朝時(shí)中國(guó)的對(duì)外交通發(fā)生的變化是:以陸上絲綢之路為主發(fā)展為以海上絲綢之路為主:為適應(yīng)這一變化,南宋在主要港口設(shè)立市舶可管理對(duì)外貿(mào)易。
(3)根據(jù)材料二的“明初,……海上絲綢之路得以空前繁榮,其中最為壯觀(guān)、影響最大的,要數(shù)15世紀(jì)的七次遠(yuǎn)航活動(dòng)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝對(duì)外交往最大的壯舉是鄭和下西洋:鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。
(4)根據(jù)材料三的“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不籍外夷貨物以有無(wú)。”可知,清朝推行的對(duì)外政策是閉關(guān)鎖國(guó)政策;清政府閉關(guān)自守,導(dǎo)致國(guó)家的閉塞,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。
(5)唐朝、宋朝和明朝前期實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。清朝推行閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了國(guó)家的落后。從中國(guó)古代的對(duì)外交往中,我得到的啟示有:開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰。
24.答案:(1)基礎(chǔ):國(guó)家統(tǒng)一。
中央集權(quán)的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的最高統(tǒng)治者皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán);皇帝之下,設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu),丞相和諸大臣聽(tīng)命于皇帝;地方上建立由中央直接管轄的郡縣制,皇帝和中央通過(guò)直接任免郡縣主要官吏控制了全國(guó)各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)。
(2)實(shí)行行省制度,是我國(guó)省制的開(kāi)端,鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。采取因地制宜的方式,加強(qiáng)中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄:中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球(今中國(guó)臺(tái)灣);在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府等地方機(jī)構(gòu),由中央機(jī)構(gòu)宣政院直接統(tǒng)轄,中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄;設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù),加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄;加強(qiáng)了對(duì)云南、東北廣大地區(qū)、南海諸島等邊疆地區(qū)的管理。
(3)東南:1683年,清軍打敗鄭氏軍隊(duì),臺(tái)灣歸入清朝版圖;1684年,設(shè)置臺(tái)灣府,臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼隸屬福建省管轄;1885年,在臺(tái)灣建立行省,加強(qiáng)了東南海防,強(qiáng)化了對(duì)臺(tái)灣的治理,推動(dòng)了臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,是中國(guó)臺(tái)灣島的附屬島嶼,清朝明確將釣魚(yú)島置于臺(tái)灣地方政府的行政管轄之下。
東北:反擊沙俄侵略(雅克薩之戰(zhàn));1689年簽訂中俄第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。
西北:康熙時(shí)期,平定蒙古族準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹發(fā)動(dòng)的叛亂;乾隆時(shí)期,平定回部上層貴族大、小和卓發(fā)動(dòng)的叛亂;設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū);蒙古族土爾扈特部回歸祖國(guó);反擊阿古柏侵略、1878年收復(fù)新疆,1884年新疆建立行省,鞏固了西北邊防,加強(qiáng)了新疆與內(nèi)地的聯(lián)系,維護(hù)了邊疆穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。
(4)維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,以中華民族大團(tuán)結(jié)促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
解析:(1)基礎(chǔ):根據(jù)材料一“公元前221年,秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家”可知,大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的基礎(chǔ)是國(guó)家統(tǒng)一。中央集權(quán)的實(shí)現(xiàn):根據(jù)材料一“為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度”和所學(xué)知識(shí)可知,為加強(qiáng)集權(quán),國(guó)家的最高統(tǒng)治者皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán);皇帝之下,設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu),丞相和諸大臣聽(tīng)命于皇帝;地方上建立由中央直接管轄的郡縣制,皇帝和中央通過(guò)直接任免郡縣主要官吏控制了全國(guó)各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)。
(2)舉例說(shuō)明:根據(jù)材料二“元朝形勢(shì)圖”信息和所學(xué)知識(shí),從行省制度、邊疆地區(qū)管理等方面的史事中,直接列舉出兩例史事說(shuō)明元朝的國(guó)家治理對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響即可,如:元朝實(shí)行行省制度,是我國(guó)省制的開(kāi)端,鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。采取因地制宜的方式,加強(qiáng)中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄:中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球(今中國(guó)臺(tái)灣);在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府等地方機(jī)構(gòu),由中央機(jī)構(gòu)宣政院直接統(tǒng)轄,中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄;設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù),加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄;加強(qiáng)了對(duì)云南、東北廣大地區(qū)、南海諸島等邊疆地區(qū)的管理。
(3)措施:根據(jù)材料三“清朝疆域圖”信息和所學(xué)知識(shí),直接列舉出清朝為安定和鞏固?hào)|南(此處僅指中國(guó)臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼)、東北、西北邊疆分別采取的措施即可,如:東南:1683年,清軍打敗鄭氏軍隊(duì),臺(tái)灣歸入清朝版圖;1684年,設(shè)置臺(tái)灣府,臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼隸屬福建省管轄;1885年,在臺(tái)灣建立行省,加強(qiáng)了東南海防,強(qiáng)化了對(duì)臺(tái)灣的治理,推動(dòng)了臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,是中國(guó)臺(tái)灣島的附屬島嶼,清朝明確將釣魚(yú)島置于臺(tái)灣地方政府的行政管轄之下。東北:反擊沙俄侵略(雅克薩之戰(zhàn));1689年簽訂中俄第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。西北:康熙時(shí)期,平定蒙古族準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹發(fā)動(dòng)的叛亂;乾隆時(shí)期,平定回部上層貴族大、小和卓發(fā)動(dòng)的叛亂;設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū);蒙古族土爾扈特部回歸祖國(guó);反擊阿古柏侵略、1878年收復(fù)新疆,1884年新疆建立行省,鞏固了西北邊防,加強(qiáng)了新疆與內(nèi)地的聯(lián)系,維護(hù)了邊疆穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。
(4)認(rèn)識(shí)和理解:根據(jù)材料四“我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。各民族和睦相處,和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)”和所學(xué)知識(shí),從民族關(guān)系、民族平等、民族發(fā)展、民族認(rèn)同等方面,分析概括出對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解即可,如:
維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,以中華民族大團(tuán)結(jié)促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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