資源簡介

贛州市大余衡立高級中學 2024-2025 學年第二學期 4 月考
高二歷史試題卷
考試范圍：選必三第 1-11 課；考試時間：75 分鐘；命題人：
注意事項：
1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息
2．請將答案正確填寫在答題卡上
一、選擇題（共 16 道選擇題，每題 3 分，共 48 分）
1．據《左傳》記載，魯國大夫眾仲提醒魯隱公“臣聞以德和民，不聞以亂”。隨國大夫季梁勸諫隨侯
“所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也”。這體現了我國傳統文化（）
A.摒棄了天命的絕對權威 B.提倡崇德尚賢厚植家國情懷
C.閃耀著民本思想的光輝 D.主張“和而不同”的處事方式
2．甲午戰爭中國戰敗后，嚴峻的民族危機將一批士人召喚出來，他們以學會、報刊、學堂為陣地，以
引進西方制度為理想，并自覺以“吾黨”“吾輩”相稱。這表明（）
A.維新變法思潮涌現 B.洋務運動的群眾基礎擴大
C.清末新政深入開展 D.知識分子開始開眼看世界
3．蘇美爾時代的史詩《吉爾伽美什與阿伽》提及烏魯克國遭遇外來入侵時，吉爾伽美什先是咨詢長老
會，但拒絕了長老會向對手投降的主張。繼而轉向咨詢人民大會，并接受了人民大會決定抵抗的主
張。這一現象說明當時烏魯克國（）
A.國家治理具有原始民主遺風 B.國家大事由人民大會決策
C.國家機構建設逐漸走向健全 D.政體受到雅典民主制影響
4．古希臘哲學家蘇格拉底提出“認識你自己”，其思想核心反映了歐洲文化的（ ）
A.理性主義與人文精神 B.宗教神權至上原則
C.法律體系的契約精神 D.封建等級制度觀念
5．《摩奴法典》是古代印度法律制度的集大成者，在婚姻方面，法典規定：“婚齡為 8 歲，少女在青
春期來臨之前就完婚，理由是試圖阻止因浪漫的戀愛而產生血緣的污染?！边@主要反映了古代印
度社會（）
A.女子地位極其低下 B.婚姻制度逐漸法律化
C.佛教傳統根深蒂固 D.以法律維護種姓制度
6．隨著亞歷山大的遠征，成千上萬的希臘人走出了故土，渴望在異國他鄉尋找財富。有些成了政府
官員，有些則服務于軍隊，但大多數人變成了當地的居民，并從事著各種職業，如商人、醫生、
建筑師、體育競技者和男女演員等。希臘人的遷徙（ ）
A.摧毀了被征服地的文明 B.打通了中西方商貿之路
C.改變了區域文化的面貌 D.造成了嚴重的種族對立
7．公元前 3 世紀中葉，游牧部落聯盟達赫人推翻塞琉古王國，建立起龐大的帕提亞帝國；1 世紀中葉，
大月氏人建立貴霜帝國；4 世紀，中國北方進入十六國時期。這些事例（）
A.推動了游牧文明區域擴大 B.加速了羅馬帝國的分裂
C.打破了不同文明間的閉塞 D.促進了游牧民族封建化
8.1652 年，北美百慕大殖民地的一名混血奴隸聲稱自己生而皈依基督，上帝早已將她與異教的黑人奴
隸做了本質區分，因此她應擁有基督徒的自由，不應該終身為奴，經裁定，這名奴隸獲得自由。
但 1680 年，巴巴多斯殖民地的奴隸主向英國政府申訴，認為受洗黑奴皈依基督教會損害他們的財
產，改信基督教的黑人奴隸會變得難以“馴服”。這些可用于研究當時（）
A.出現了不同民族間的文化認同 B.資產階級和新貴族的矛盾突出
C.宗教成為殖民統治的唯一手段 D.殖民地不同文化的沖突與碰撞
9.19 世紀 60 年代，先后有約 1.2 萬名中國勞工參加美國橫貫大陸鐵路（俗稱“太平洋鐵路”）建設，
并在舊金山建起了西半球歷史最悠久的唐人街。其中 70％以上來自廣東江門，因此唐人街的居民大多講粵
語，美食也以粵菜最為出名。這反映出近代華工出國（）
A.為中美兩國之間交流搭建了橋梁 B.成為西方殖民國家的主要勞力
C.解決了廣東沿海人地矛盾的問題 D.是清政府主動融入世界的表現
10．下表所示為1945年和2019年聯合國難民署和歐洲部分國家統計局公布的難民來源排名情況。對此解
讀正確的是（）
1945 年難民主要來源國 2019 年難民主要來源國
國家（地 數量 占 國 際 難 數量
國家（地 占國際難民比例
區） （萬 民比例 （萬
區） （％）
人） 人）
(%)
蘇聯 720 13.8 敘利亞 670 9.4
法國 420 8.1 阿富汗 270 3.8
波蘭 270 5.2 南蘇丹 230 3.2
A.聯合國在救助難民中處主體地位
B.兩極格局瓦解后中東地區難民問題較為突出
C.難民問題是人類面臨的永恒問題
D.霸權主義始終是造成難民問題的最主要因素
11.1975 年，韓國漁民在朝鮮半島西南部新安外方海域發現一艘沉船?？脊殴ぷ髡咴谠摯习l掘出了兩萬
多件青瓷和白瓷，兩千多件金屬制品、石制品和紫檀木，以及共重達 28 噸的 800 萬枚中國銅錢。船
上還有刻著“慶元（寧波）”銘文的銅權和墨書“至治三年（1323 年）”的木簡。該船及其遺物可
印證（）
A.宋朝與高麗之間存在朝貢貿易 B.銅錢是海上絲綢之路主要商品
C.元代寧波是海上絲綢之路港口 D.商幫主導了中外大宗瓷器貿易
12．史學家齊世榮說，亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服······無疑是古代
史上突破相互孤立隔絕的重大事件，但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往，聯系太平洋西海岸、印度洋、
地中海······諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。
他意在強調（ ）
A.帝國擴張推動世界由分散走向整體
B.戰爭成為文明擴展的重要方式之一
C.和平交往是人類交往的主流
D.新航路開辟促進文明的傳播
13．如圖為英國 1800-1900 年人均糖和茶消費的變化情況（單位：磅）這一變化反映了（ ）
A.大宗奢侈消費的發展趨勢 B.世界市場的形成與發展
C.社會貧富分化的不斷加劇 D.歐洲對外貿易出現逆差
14．長期以來歐洲人熱衷于來自中國的絲綢、織錦等紡織品和工藝，印有中國特有圖案的“華托裙”成
為很多歐洲貴婦喜愛的服飾。到 18 世紀中期，中國服飾裝扮的化裝舞會一度成為歐洲大眾的時尚活
動。這種現象（）
A.源自生產技術的革命性進步 B.折射出歐洲對于工藝技術的渴望
C.是啟蒙思想得到普及的結果 D.反映出商品流動伴隨著文化傳播
15.20 世紀六七十年代，考古學家們在阿富汗東北部的邊境處，發現了阿伊哈努姆古城，其中發現的神廟
石碑碑座上刻有希臘文名言，意為：“少年時，舉止得當；青年時，學會自制；中年時，正義行事；
老年時，良言善導；臨終時，死而無憾?！边@可用于說明（）
A.首個地跨歐亞非三洲大帝國的文化影響力
B.希臘文明成為中亞地區的主流意識形態
C.希臘化時代中亞地區多元文明的交融共生
D.希臘文化得到不同民族民眾的廣泛認可
16．在蒙古三次西征過程中，蒙古軍隊中的工匠技術人員隨軍西征，將中原地區的造紙術、火藥、印刷
術等技術傳播于西方。同時，蒙古將軍隊俘虜的工匠送歸本部的措施也將西方阿拉伯地區的天文、
數學等文化東傳。這反映了蒙古西征( )
A.引發了大規模的民族遷徙 B.推動了統一多民族國家的發展
C.促使元朝的統治范圍擴大 D.客觀上促進了中外文化的交流
二、非選擇題（共四道大題，共 52 分）
17．【美國人口遷移】（14 分）
材料一
歐洲移民大量涌入美國是從19世紀二三十年代開始的，特別是1848年歐洲革命以后，移民浪潮一潮
勝過一潮，移民人數呈現遞增態勢。在這些移民中，以西歐和北歐為主，其中愛爾蘭人和德國人數量最多。
對于這次大規模的移民遷徙，歷史學家稱其為“偉大的人類遷徙運動”。歐洲移民大量遷往美國的歷史原
因是多方面的······到 19 世紀上半葉，歐洲主要資本主義國家產業革命迅速發展，這些發展迅猛
地沖擊著傳統社會經濟結構。同時，歐洲許多封建國家盛行政治和宗教迫害。為逃避這種迫害，不少人漂
洋過海，歷經險阻來到美國。不過，單純因政治原因而移民美國的并不多。在德國移民中，1848 年德意
志革命迫使約五千名歐洲革命者逃往美國，其中就有大名鼎鼎的政治家卡爾·舒爾茲和約瑟夫·魏德邁。
-摘編自陸月娟《19 世紀上半期歐洲人向美國移民的歷史分析》
材料二
亞洲移民美國的歷史始于 19 世紀中葉，當時美國因經濟社會發展亟需廉價勞動力，吸引了亞洲人
前往美國。1785 年，3 名中國水手跟隨從廣州起航的美國商船抵達馬里蘭州的巴爾的摩，這被視為亞洲
人移民美國的開始。1847 年，加州發現黃金后，以及太平天國動亂，引發了大規模的華人移民潮。
1869 年，中央太平洋鐵路的建設也吸引了大量華工。美洲的文化和種族也發生了改變，全世界的移民
帶著他們的家鄉美食、宗教信仰以及文化傳統來到美洲，并從中得到了相似的安慰。
-摘編自【美】杰里·本特利、赫伯特·齊格勒著《新全球史：文明的傳承與交流》
（1）根據材料一并結合所學，簡析 19 世紀上半期歐洲人不斷向美國移民的原因。（6 分）
（2）根據材料并結合所學，簡析美國的亞歐移民浪潮。（8 分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（12 分）
材料
我國古代種植油料作物較早，漢以前大麻與荏子作為含油性籽粒用在食品制作中，但各地的接受
程度并不一樣，加之出油量低，使用量不大，多數食物添加的是動物油。“絲綢之路”開通后，原產于
地中海沿岸的芝麻傳入中國，并遍植于中國南北，變成主要食品油。元代隨著秋種夏收越冬型油用作
物-油菜傳入中國，油菜在油料作物中的地位逐漸提升；明代利用油菜越冬生長的屬性，將其納入與其
他作物一年兩熟的輪作體系之中，油菜獲得更大的種植空間，并在南方取代芝麻的地位，成為食用油料
作物的主流。就此形成北方芝麻、南方油菜的分布格局。進入 20 世紀，隨著西方榨油機的引入，原本
中國式榨油機不能榨取的大豆、花生等大籽粒果實能夠在機器上順利榨取成油，使這些作物馬上進入油
料作物的行列。北方各地大面積種植大豆、花生的同時，芝麻的占地比例不斷萎縮。又因榨油加工效率
提升，大豆、花生迅速成為出口商品，遠銷歐洲，形成外向型農業經濟。
-摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》
（1）據材料指出中國油料作物發展的歷程。（4 分）
（2）據材料說明中國油料作物發展的原因。（4 分）
（3）據材料并結合所學知識，簡析中國油料作物發展的影響。（4 分）
19．戰爭與商貿是文化交流與傳播的重要途徑。閱讀材料，回答下列問題。（14 分）材料一
亞歷山大之前，人類的文化交流只是局部的，有些地區甚至是相互隔絕的，但自他之后，這種局面
就逐漸打破了。這一時期文化交流不只限于希臘一馬其頻人的直接統轄之地，而且包括受其影響的周邊
地區。希臘的“人可成神”觀念與埃及、巴比倫的王權神化一拍即合，形成了新的國王崇拜。巴比俗的
占星術、天文觀測資料與希臘文學、數學的結合，使這一時期的天文學成就達到了近代哥白尼才能達到
的高度。東方的拱形建筑風格也被希臘化時期的建筑師們所吸收。希臘語成了希臘化世界的通用語言，
不少的當地人用希臘語寫了本國本地區的歷史，大大豐富了希臘化時期的史學寶庫。
-摘編自楊巨平《“希臘化文化”是人類歷史上第一次文化大交流》
材料二
中國是世界上最早種植茶樹的國家。到唐朔時，我國茶樹栽培已擴展到長江流域及其南北各地，飲
茶之風遍及全國。唐辨的茶文化包含了和諧、中庸的思想，強調飲茶自修內省和超然物外的審美境界追
求。宋鑰《東京夢華錄》記載，“朱雀門外······東西兩教坊（掌宮中教習音樂的官署），余皆
居民或茶坊。”16 世紀以后，中國茶葉傳入歐洲，飲茶在歐洲成為一種時尚并逐步盛行。在英國的家庭
中，“我把茶壺坐上了”是一句對忙碌一天、疲倦歸家的主人極好的關話語。18 世紀末，輸入歐洲的中
國茶，除歐洲本地消費外，還流通到西北歐與美洲殖民地。1733 年，荷蘭在廣州購買價值 33 萬荷盾的茶
葉，轉手賣出后獲利 65 萬荷盾。1760-1833 年間，輸入英國的中國茶葉價值由 80 多萬兩增至 560 多萬兩
白銀。
-摘編自張福新《茶文化》
（1）根據材料一并結合所學知識，概括希臘化時代文化交流的特點。（6 分）
（2）根據材料二并結合所學知識，分析中國茶在歐洲流行的影響。（8 分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12 分）
材料
中國儒家 近代歐洲基督教
沒有社會共同體的觀念，只有恭順關系的若干表 具有以共同信仰為基礎的社會共同體觀念
現：君父夫兄友
非親緣關系成員之間互不信任，阻礙了普遍的商 提倡信徒之間的兄弟關系，這有助于根據相
業和信貸行為的發展 互信任而建立契約關系
對追求財富的經濟行為持有肯定態度，但是對于 把財富視為禁欲和節制的產物，只能把財富
非法獲利卻進行了嚴厲地批判 用于擴大再生產的投入
結論：中國儒家文化不足以產生，甚至是阻礙了資本主義經濟模式及相應的現代轉型
-摘編自徐陶《儒學與現代性關系之論爭：西方視角的范式轉換》
根據材料并結合所學，就材料中的某個觀點或整體進行評析。（要求：觀點明確，史論結合，
邏輯嚴密，條理清晰。）
贛州市大余衡立高級中學 2024-2025 學年第二學期 4 月考
高二歷史測試試題評分參考
一、選擇題
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A A A D C C D A B
題號 11 12 13 14 15 16
答案 C C B D C D
1．【答案】C【解析】魯國大夫眾仲強調以德安撫民眾而非用暴力，隨國季梁提出君主應“利民”
體現對民眾利益的重視，兩則材料均強調統治者應關注民生、以民為本，故選 C 項；材料中季梁
仍提到“信于神”，說明未完全否定天命權威，仍保留對神明的敬畏，因此不能視為摒棄天命，
排除 A 項；材料未提及崇尚賢能，且重點強調對民，而非愛國主義，排除 B 項；“和而不同”強
調包容差異、和諧共存，但材料強調統治者單方面以德惠民、利民，未涉及不同觀點或群體的協
調，與“和而不同”無直接關聯，排除 D 項。
2．【答案】A【解析】甲午戰敗后民族危機加深，材料中士人以學會、報刊等為陣地，引進西方制
度，以“吾黨”相稱，這種群體特征與維新派以組織學會、創辦報刊宣傳維新變法、主張學習西
方政治制度相符，體現維新變法思潮涌現，故選 A 項；洋務運動（19 世紀 60-90 年代）以“中體
西用”為綱領，側重技術而非制度，且主導者為洋務派官僚而非士人群體，甲午戰敗標志其失敗，
排除 B 項；清末新政始于 1901 年，是清政府主導的改革，時間與題干“甲午戰爭后”不符，且新
政內容涉及政治、經濟、軍事等多領域，與材料中士人自發行動性質不同，排除 C 項；開眼看世
界始于鴉片戰爭后，以林則徐、魏源為代表，主張學習西方技術，甲午后的制度變革是更深層次
探索，非“開始”，排除 D 項。
3．【答案】A【解析】史詩中吉爾伽美什在面臨外來入侵決策時，先咨詢長老會，又咨詢人民大會，
并且接受人民大會抵抗主張，這表明當時烏魯克國決策有民議環節，體現了原始民主遺風，故選
A 項；材料僅此次事件接受人民大會主張，不能就此說明國家大事都由人民大會決策，排除 B 項；
僅從這一次咨詢決策行為，不能表明國家機構建設逐漸走向健全，排除 C 項；蘇美爾時代早于雅
典民主制，不可能受其影響，排除 D 項。
4．【答案】A【解析】“認識你自己”強調對人自身的探討，體現關注人、重視人的人文精神，也
反映出通過理性思考認識自我的理性主義，這正是歐洲文化重要特質，故選 A 項；宗教神權至上
原則是中世紀基督教會的統治思想，與蘇格拉底所處前基督教時代的古希臘哲學本質相悖，且蘇
格拉底因質疑傳統宗教被處死，說明其思想與神權統治存在沖突，排除 B 項；法律契約精神主要
體現在羅馬法體系與近代啟蒙思想中，蘇格拉底探討的是哲學倫理而非法律制度，其思想未涉及
法律建構內容，排除 C 項；封建等級制度是歐洲中世紀的社會特征，古希臘實行城邦民主制，蘇
格拉底主張知識貴族而非血統貴族，其思想與等級觀念無直接關聯，排除 D 項。
5．【答案】D【解析】古代印度實行種姓制度，不同種姓間嚴禁通婚，法典規定少女青春期前完婚
以阻止所謂“血緣污染”，實際是防止高種姓女子與低種姓男子戀愛通婚導致種姓混亂，這是以
法律維護種姓制度，故選 D 項；女子地位低下雖在法典其他條款中有所體現，但材料中早婚規定
的主因是＂；血緣污染＂；而非直接壓制女性，排除 A 項；婚姻制度法律化是法典的表面現象，
但題干強調其立法目的與種姓制度直接關聯，排除 B 項；《摩奴法典》屬婆羅門教經典，與反對
種姓制度的佛教無關，且法典形成時間早于佛教興盛期，排除 C 項。
6．【答案】C【解析】希臘人遷徙到異國他鄉，從事多種職業，他們帶去希臘文化并與當地文化相
互交融，使得不同區域的文化呈現出新的面貌，故選 C 項；希臘化政策注重文化融合而非暴力摧
毀，如埃及神廟仍保留本土宗教元素，波斯建筑吸收希臘柱式風格，體現文明共存而非摧毀，排
除 A 項；打通中西方商貿的關鍵事件是張騫通西域和絲綢之路的正式開辟，時間上晚于希臘化時
代，且材料未提及跨區域貿易網絡的建立，排除 B 項；希臘化時期推行通婚政策并建立混合城市
（如亞歷山大城），不同種族共同生活，材料中希臘人＂；成為當地居民＂；也印證了融合趨勢，
未出現大規模種族沖突記載，排除 D 項。
7．【答案】C【解析】達赫人建立的帕提亞帝國位于西亞，控制絲綢之路要道，促進了東西方貿易和文
化交流；貴霜帝國統治中亞，融合希臘、印度和波斯文化，推動佛教向中國傳播；中國北方十六國時
期，匈奴、鮮卑等游牧民族南下，與漢族交融，加速了中原與草原的文明互動，三者均通過軍事擴張
或政權更迭促進了不同地區間的聯系，打破原有文明孤立狀態，故選 C 項；游牧文明區域擴大主要指
地理范圍的擴張，但帕提亞和貴霜已轉化為定居帝國，十六國政權多建立在農耕區，核心影響并非單
純擴張游牧區，排除 A 項；羅馬帝國分裂發生于 395 年，與題干中帕提亞、貴霜的興起時間相隔較遠，
且兩者對羅馬的影響主要通過邊境沖突而非直接導致其分裂，排除 B 項；游牧民族封建化需以土地
制度和生產關系變革為基礎，如北魏均田制等，但帕提亞、貴霜及十六國多數政權未系統推行封建化
政策，排除 D 項。
8．【答案】D【解析】1652 年的案例顯示，混血奴隸利用基督教教義挑戰奴隸制度，強調信仰改變身份，
而 1680 年案例則反映奴隸主擔憂宗教皈依會削弱對奴隸的控制，兩者均揭示基督教信仰與奴隸制傳
統之間的對立，體現殖民地不同文化的沖突與碰撞，故選 D 項；材料未體現不同民族達成文化共識，
反而突出對立，排除 A 項；案例聚焦奴隸與奴隸主的矛盾，與資產階級和新貴族的內部權力斗爭無關，
排除 B 項；宗教是殖民統治手段之一，不是“唯一手段”，C 項與史實不符，排除 C 項。
9．【答案】A【解析】據材料“唐人街的居民大多講粵語，美食也以粵菜最為出名”并結合所學可知，
伴隨著大量華工出國，華工將中華文化帶到美國，推動了中國與美國之間的文化交流，故選 A 項；材
料強調的是中國勞工將中華文化帶到美國，并非歐洲，且材料沒有明確信息，“主要勞力”無從體現，
排除 B 項；材料涉及華工在美國修建鐵路，但晚清時期出國華工依然屬于少數，且當時中國普遍存在
人多地少的問題，并未解決“廣東沿海人地矛盾的問題”，排除 C 項；結合所學可知，19 世紀 60 年
代處于晚清時期，中國融入世界是一個被動的過程，排除 D 項。
10．【答案】B【解析】據表格數據，1945 年時，難民主要來源于蘇聯、法國和波蘭等國家和地區，而到
了 2019 年，難民主要來源于敘利亞、阿富汗和南蘇丹等國家，其中敘利亞和阿富汗都位于中東地區。
考慮到 1991 年蘇聯解體標志著兩極格局的瓦解，B 項與表格中的數據變化相吻合，即兩極格局瓦解后，
中東地區的難民問題變得較為突出，故選 B 項；題目中的表格并未直接提及聯合國在救助難民中的具
體角色或地位，排除 A 項；題目中的表格僅展示了兩個特定時間點的數據，并不能直接推斷出難民問
題是“永恒”的。此外，表格數據的變化也表明難民問題的來源和情況是會隨著時間發生變化的，排
除 C 項；題目中的表格并未提及霸權主義與難民問題之間的直接關系。此外，雖然霸權主義可能是導
致難民問題的一個因素，但將其視為“最主要”的因素則過于絕對，且缺乏表格數據的直接支持，排
除 D 項。
11．【答案】C【解析】題干材料提到沉船中有“慶元（寧波）”銘文的銅權和“至治三年（1323 年）”
木簡，慶元在元代為慶元路，即今寧波，是元代重要港口，結合時間 1323 年（元英宗時期），可印
證元代寧波作為海上絲綢之路港口的史實，故選 C 項；沉船時間為元代，而宋朝已于 1279 年滅亡，
朝貢貿易時間不符，排除 A 項；材料雖提及銅錢數量龐大，但“主要商品”需結合貿易結構，瓷器、
金屬制品等貨物量更突出，銅錢可能用于流通而非貿易主體，排除 B 項；商幫如徽商、晉商興起于明
清時期，元代尚無商幫主導貿易的史實，排除 D 項。
12．【答案】C【解析】據材料“但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往，聯系太平洋西海岸、印度洋、
地中海······諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重
要的”可知，史學家齊世榮認為貿易往來帶來的文化技術交流比武力征服帶來的聯系更重要，故選 C
項；新航路開辟推動世界由分散走向整體，排除 A 項；B 項與材料“但也許橫貫亞歐大陸古道上的商
隊來往，聯系太平洋西海岸、印度洋、地中海······諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、
文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”說法不符，排除 B 項；戰爭、絲綢之路、新航路開辟都
推動了文明的傳播，排除 D 項。
13．【答案】B【解析】據圖示信息結合所學可知，在兩次工業革命期間，英國人均糖和茶的消費量不斷
提高，反映了在工業革命推動下，世界市場形成并發展，商品流通總量提高，故選 B 項；伴隨著經濟的發
展，人均糖和茶的消費量增加，說明消費者數量和范圍在擴大，茶和糖逐漸成為日常生活的消費品，而非
奢侈品，排除 A 項；圖示未明確消費糖和茶的人群，“貧富分化加劇”無法佐證，排除 C 項；據材料信息
可知，英國糖和茶的進口量增加，未與進口量對比，且英國商品貿易情況不能等同于歐洲對外貿易狀況，
“逆差”說法有誤，排除 D 項。
14．【答案】D【解析】歐洲人對中國紡織品和工藝的熱衷，以及中國元素在歐洲時尚中的流行，正是商
品流動（中國紡織品進入歐洲市場）伴隨著文化傳播（中國文化元素影響歐洲時尚）的體現，故選 D
項；材料中并未直接提及生產技術的革命性進步，而是強調了歐洲對中國紡織品和工藝的熱衷，以及
中國元素在歐洲時尚中的流行，排除 A 項；材料中描述的現象更多地是文化和時尚的交流，而非對工
藝技術的渴望，排除 B 項；啟蒙思想雖然對歐洲社會產生了深遠影響，但與材料中描述的中國元素在
歐洲時尚中的流行無直接聯系。啟蒙思想主要涉及理性、科學、自由和平等等觀念，而非時尚和文化
交流，排除 C 項。
15．【答案】C【解析】阿伊哈努姆古城位于阿富汗東北部，是希臘化時代（公元前 4 世紀至公元前 1 世
紀）巴克特里亞王國的重要遺址，其神廟石碑上的希臘文名言體現了希臘文化的傳播，希臘化時代以
亞歷山大大帝東征為起點，希臘文化與中亞本地文明（如波斯、印度等）交融，形成多元文化共存的
局面，故選 C 項；首個地跨歐亞非三洲的大帝國是波斯帝國（公元前 6 世紀），而阿伊哈努姆屬于希
臘化時代的遺存，時間與波斯帝國不符，排除 A 項；希臘文明雖對中亞有影響，但材料未體現其成為
“主流意識形態”，且中亞當時并存波斯、印度等多種文化，排除 B 項；材料僅顯示希臘文存在，無
法證明不同民族“廣泛認可”希臘文化，可能僅限希臘移民或上層使用，排除 D 項。
16．【答案】D【解析】據材料信息，蒙古軍隊在西征過程中，不僅傳播了中原地區的技術和文化，還從
西方引進了新的文化和知識。這種雙向的文化交流，無疑促進了中外文化的交流和融合，故選 D 項；
題干中并未明確提及“大規模的民族遷徙”，而是強調了工匠技術人員和技術、文化的交流，排除 A
項；B 項更側重于國內政治和民族關系的發展，而題干主要描述的是中外文化交流的情況，排除 B 項；
題干雖然提到了蒙古的西征，但并未直接說明這是為了擴大元朝的統治范圍。實際上，元朝的建立是
在蒙古帝國之后，且元朝的統治范圍并不完全等同于蒙古帝國的征服范圍，排除 C 項。
二、非選擇題
17．【答案】（14 分）
（1）原因：歐洲產業革命的深入發展；歐洲革命運動的失敗與戰爭的頻繁；歐洲大陸的政治和宗教
迫害；美國工業化的迅猛發展，急需大量勞動力；交通運輸條件的改善；美國相對寬松
的移民環境。（任意 3 點 6 分）
（2）積極性表現在：增加了美洲的勞動力，促進了美洲大陸的開發，有利于美洲經濟的發展；促進
了城市化的發展；促使美洲出現了新的族群和新的文化認同，形成了歐洲文化主導、融合多種
文化因素的新的美洲文化。（任意 3 點 6 分，言之成理即可）
消極表現在：造成了移民地國家人力資源的流失，進而影響其經濟發展；沖擊了美國原有的勞
動力市場，擠壓了其公民的就業空間；給美國帶來了難民問題、非法移民問題等
社會問題。（任意 1 點 2 分）
【解析】
（1）據材料一“歐洲移民大量涌入美國是從 19 世紀二三十年代開始的，特別是 1848 年歐洲革命以
后”并結合所學可知，歐洲革命運動的失敗與戰爭的頻繁；據材料一“歐洲主要資本主義國家
產業革命迅速發展”可知，歐洲產業革命的深入發展；據材料一“歐洲許多封建國家盛行政治
和宗教迫害。為逃避這種迫害，不少人漂洋過海，歷經險阻來到美國”可知，歐洲大陸的政治
和宗教迫害；此外，據“19 世紀上半期”并結合工業革命對美國的影響，從經濟、交通、政策
等方面可知，美國工業化的迅猛發展，急需大量勞動力；交通運輸條件的改善；美國相對寬松
的移民環境。
（2）可從積極、消極兩方面進行分析，據材料二“當時美國因經濟社會發展亟需廉價勞動力”“中
央太平洋鐵路的建設也吸引了大量華工”并結合所學可知，增加了美洲的勞動力，促進了美洲大
陸的開發，有利于美洲經濟的發展；此外也促進了城市化的發展；據材料二“美洲的文化和種族
也發生了改變，全世界的移民帶著他們的家鄉美食、宗教信仰以及文化傳統來到美洲”并結合所
學可知，促使美洲出現了新的族群和新的文化認同，形成了歐洲文化主導、融合多種文化因素的
新的美洲文化。消極方面，結合所學從對美國和對移民地國家來談，如：造成了移民地國家人力
資源的流失，進而影響其經濟發展；沖擊了美國原有的勞動力市場，擠壓了其公民的就業空間；
給美國帶來了難民問題、非法移民問題等社會問題。
18．【答案】（12 分）
（1）歷程：漢以前，油料作物少量使用；漢至元，芝麻成為主流油料作物；元至明清，形成北方芝
麻、南方油菜的分布格局；20 世紀以來，大豆、花生等大籽粒果實成為主流油料作物。
（4 分）
（2）原因：絲綢之路開通（中外物種交流）；西方榨油機引入（西方科技或工業革命的影響）；農
業輪作體系（耕作方式進步）；自然地理條件。（4 分）
（3）影響：提高油料產量，豐富油料種類；優化土地資源利用，促進農業生產發展；帶動手工業與
商業發展，促進商品經濟繁榮；促進對外貿易發展（形成外向型農業經濟）；改變民眾
膳食結構，提高人民生活水平。（4 分，任答四點 4 分）
【解析】
（1）據材料“漢以前大麻與荏子作為含油性籽粒用在食品制作中，但各地的接受程度并不一樣，加
之出油量低，使用量不大”可得漢以前，油料作物少量使用；據材料““絲綢之路＇開通后，
原產于地中海沿岸的芝麻傳入中國，并遍植于中國南北，變成主要食品油”可得漢至元，芝麻
成為主流油料作物；據材料“元代隨著秋種夏收越冬型油用作物-油菜傳入中國，.....就此形
成北方芝麻、南方油菜的分布格局”可得元至明清，形成北方芝麻、南方油菜的分布格局；據
材料“原本中國式榨油機不能榨取的大豆、花生等大籽粒果實能夠在機器上順利榨取成
油，．．．．．．作物的行列”可得 20 世紀以來，大豆、花生等大籽粒果實成為主流油料作物。
（2）據材料“＇絲綢之路＇開通后，原產于地中海沿岸的芝麻傳入中國，并遍植于中國南北，變成
主要食品油”可得絲綢之路開通（中外物種交流）；據材料“進入 20 世紀，隨著西方榨油機的
引入，......在機器上順利榨取成油”可得西方榨油機引入（西方科技或工業革命的影響）；
據材料“明代......將其納入與其他作物一年兩熟的輪作體系之中，......成為食用油料作物
的主流”可得農業輪作體系（耕作方式進步）；結合所學可知，中國南北自然環境差異顯著，
北方的氣候、土壤等條件適合芝麻生長，南方的自然條件則更有利于油菜種植，自然地理條件
有利于中國油料作物的發展。
（3）據材料“我國古代種植油料作物較早，漢以前大麻與荏子作為含油性籽粒用在食品制作中”
““絲綢之路＇開通后，原產于地中海沿岸的芝麻傳入中國”“元代隨著秋種夏收越冬型油用
作物-油菜傳入中國”“原本中國式榨油機不能榨取的大豆、花生等大籽粒果實能夠在機器上
順利榨取成油”可得提高油料產量，豐富油料種類；據材料“明代利用油菜越冬生長的屬性，
將其納入與其他作物一年兩熟的輪作體系之中，油菜獲得更大的種植空間”可得優化土地資源
利用，促進農業生產發展；據材料“進入 20 世紀，隨著西方榨油機的引入，．．．．．在機器
上順利榨取成油”“又因榨油加工效率提升，大豆、花生迅速成為出口商品，遠銷歐洲，形成
外向型農業經濟”可得帶動手工業與商業發展，促進商品經濟繁榮；促進對外貿易發展（形成
外向型農業經濟）；結合所學可知，隨著芝麻、油菜、大豆、花生等多種油料作物的發展和廣
泛應用，更多種類的植物油被用于食品制作，改變民眾膳食結構，提高人民生活水平。
19．【答案】
（1）特點：由馬其頓主導；范圍廣泛；程度深刻；成果巨大；具有雙向性等。（6 分，三點即可）
（2）影響：大量白銀流入中國，促進中國經濟發展；促進茶葉生產的商品化；促進世界市場的發展；
有利于歐洲資本的原始積累；影響了歐洲人的生活方式；傳播了中華優秀傳統文化；有
利于提高中國的影響力；推動了中外經濟文化交流等。（8 分，四點即可）
【解析】
（1）根據材料一“但自他之后，這種局面就逐漸打破了······而且包括受其影響的周邊地
區”可得出由馬其頓主導；范圍廣泛；程度深刻；根據材料一“巴比倫的占星術······
東方的拱形建筑風格也被希臘化時期的建筑師們所吸收”可得出成果巨大；根據材料一“希臘
語成了希臘化世界的通用語言······大大豐富了希臘化時期的史學寶庫”可得出具有雙
向性。
（2）根據材料二“16 世紀以后，中國茶葉傳入歐洲，飲茶在歐洲成為一種時尚并逐步盛行”并結合所學
知識可得出大量白銀流入中國，促進中國經濟發展；促進茶葉生產的商品化；結合所學知識可得出
促進世界市場的發展；根據材料二“1733 年，荷蘭在廣州購買價值 33 萬荷盾的茶葉，轉手賣出后獲
利 65 萬荷盾”并結合所學知識可得出有利于歐洲資本的原始積累；根據材料二“飲茶在歐洲成為一
種時尚并逐步盛行”可得出影響了歐洲人的生活方式；傳播了中華優秀傳統文化；結合所學知識可
得出有利于提高中國的影響力；推動了中外經濟文化交流。
20．【答案】
示例
觀點：中國儒家文化與近現代經濟模式不兼容。（2 分）
評析：我認為這一觀點具有片面性。（1 分）儒家思想和倫理雖歷來強調“重義輕利”，但也蘊
含著諸多與現代經濟模式相適應的內容，比如儒學素有超越血緣的命運共同體的觀念；“老吾老以及
人之老，幼吾幼以及人之幼”，從血緣親情推己及人以達到“天下一家”，這并不會阻礙不同家族、
民族之間的正常經濟往來；儒家思想中“君子愛財，取之有道”的思想以及反對“不義之財”的觀點，
對于營造公平競爭的營商環境具有積極作用。相反，西方基督教以禁欲為基礎的財富觀只能適應資本
原始積累和工業化早期的需要，不利于現代經濟體系的可持續發展。（6 分）
綜上所述，儒家思想和現代社會的主流經濟模式是可以兼容的，近代西方學者將中國古代專制
政府的倫理教條及重農抑商政策和中華優秀傳統文化混為一談，帶有一定的偏見。（3 分）（“示例”
僅供參考，不作為評分的唯一標準）
【解析】
首先，據材料“中國儒家文化不足以······轉型”結合所學得出材料觀點：中國儒家文化與
近現代經濟模式不兼容。其次，據材料結合所學進行評析：我認為這一觀點具有片面性。據材料“沒
有社會共同體的觀念”“非親緣關系成員之間互不信任”結合所學得出儒家思想和倫理雖歷來強調
“重義輕利”，但也蘊含著諸多與現代經濟模式相適應的內容，比如儒學素有超越血緣的命運共同體
的觀念；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從血緣親情推己及人以達到“天下一家”，這
并不會阻礙不同家族、民族之間的正常經濟往來；據材料“對于非法獲利卻進行了嚴厲地批判”結合
所學得出儒家思想中“君子愛財，取之有道”的思想以及反對“不義之財”的觀點，對于營造公平競
爭的營商環境具有積極作用。據材料“把財富視為禁欲和節制的產物，只能把財富用于擴大再生產的
投入”結合所學得出相反，西方基督教以禁欲為基礎的財富觀只能適應資本原始積累和工業化早期的
需要，不利于現代經濟體系的可持續發展。最后，總結升華，儒家思想和現代社會的主流經濟模式是
可以兼容的，近代西方學者將中國古代專制政府的倫理教條及重農抑商政策和中華優秀傳統文化混為
一談，帶有一定的偏見。

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