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(共19張PPT)
中古時期的世界
在世界歷史上，5—15世紀一般被稱為“中古時期”。在羅馬帝國的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的封建社會。它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟的發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動了王權(quán)的強化和主要封建國家的形成。拜占庭帝國一度繁榮，俄羅斯在反抗蒙古的斗爭中逐漸崛起。在亞洲，阿拉伯帝國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，成為東西文化交流的橋梁；突厥人在印度建立了德里蘇丹國；日本大化改新后建立中央集權(quán)國家，后來幕府掌握了實權(quán)。在西非，加納、馬里和桑海等古國先后興起。在美洲，印第安人獨立發(fā)明了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了燦爛的文明，阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強大的帝國，并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。
文藝復(fù)興
中古時期的亞洲
中古時期的歐洲
古代美洲與非洲
5世紀
15世紀
時
空
中國南北朝
中國明朝
公元476年
日耳曼人消滅了西羅馬帝國
公元1453年
東羅馬帝國滅亡
中古時期(5-15世紀）
第3課 中古時期的歐洲
子目
一、西歐封建社會
二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會
三、拜占庭與俄羅斯
一、西歐封建社會
1.建立
一系列王國：“蠻族國家”
2.特征
政治：封君封臣制度
經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制度
在西羅馬帝國滅亡和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國基礎(chǔ)上，西歐進入封建社會。
根據(jù)上述材料指出封君和封臣之間的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)分析其影響。
封君與封臣之間互有義務(wù)：封君要善待封臣，并且要按照規(guī)定賞賜封臣(主要是土地)；封臣效忠封君，與封君同敵共友，對封君的命令不能違背。
圖一：
社會動蕩和自然經(jīng)濟的產(chǎn)物
封君封臣制度
封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀封臣的效忠誓詞如下：
“我......效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背。”
—【美】約翰·巴克勒等著，霍文利等譯《西方社會史》上卷
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣
我的附庸的附庸，不是我的附庸
共同點 不同點
西周分封制
西歐封君封臣
制度
等級森嚴
天子是天下共主
不可越級統(tǒng)領(lǐng)
觀察下圖，歸納分析中世紀西歐莊園的特點。
莊園特點：自給自足
中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織
領(lǐng)主
農(nóng)奴
在法律上非自由人
自由農(nóng)民
利用莊園法庭審理各種案件，維護莊園秩序
為領(lǐng)主耕種自營地；服一定時間勞役；繳納租稅
給予土地
給予土地
為領(lǐng)主服一定時間勞役；繳納租稅
莊園與農(nóng)奴制度
觀察下圖，找出其中的特殊建筑。
為何莊園中會存在教堂和神父？這說明了什么？
表現(xiàn)：
①經(jīng)濟：擁有大量莊園和土地,向信徒征收什一稅；
②政治：最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級神職人員的等級制度；
③思想：控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴重束縛人性的發(fā)展。
基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位
出 生
在教父主持下接受洗禮
結(jié) 婚
由教父主持婚禮
臨 終
由教父主持涂香油儀式，以求靈魂能夠升入天堂
死 后
葬禮在教堂舉行，遺體被葬在教堂附屬的墓地
《七宗圣禮》:
涵蓋了基督徒從出生到死亡
女巫的火刑
教皇為國王加冕
教權(quán)
王權(quán)
最有名望者
傳統(tǒng)精神權(quán)威
羅馬基督教文化
最有實力者
新興軍事霸主
日耳曼蠻族文化
二元體系
“教皇是太陽,皇帝是月亮,像月亮要從太陽那里得到光輝一樣,皇帝要從教皇那里得到政權(quán)。”
——教皇英諾森三世
君權(quán)神授
二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會
1.王權(quán)的加強
英格蘭，法蘭西，西班牙，葡萄牙
（15世紀晚期）
為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
封建初期：權(quán)力分散，王權(quán)軟弱
中古中后期：王權(quán)加強
歷史縱橫：英國議會
1343年，議會分為上、下兩院。上院由貴族組成，下院由騎士和市民組成。兩院獨立議事，廣泛參與政治、司法、立法和財政活動，成為中古英國的重要機關(guān)。
2、城市的興起
②斗爭：爭取自治權(quán)
城市市民地位如何？
市民被視為農(nóng)奴
壓迫
爭取城市自治的方式：
金錢贖買、武裝斗爭
思考點：城市自治對西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？
①原因：
三、拜占庭與俄羅斯
1.拜占庭帝國（東羅馬帝國）
君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。
6世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。
《查士丁尼法典》
《法學(xué)匯纂》
《法理概要》
《新法典》
《羅馬
民法大全》
查士丁尼一世
（483－565）
查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過時的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系
1265年
1355年
1444年
1453年，君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷。
拜占庭旗幟
俄羅斯國徽
思考：拜占庭文明消亡了嗎？
莫斯科大公印章
拜占庭帝國文明的繼承者
——俄羅斯
基輔羅斯深受拜占庭帝國影響，如斯拉夫字母是對希臘子目的繼承和改造，宗教是拜占庭的東正教。
2.俄羅斯帝國
9世紀
13世紀上
16世紀初
17世紀末
伊凡四世加冕沙皇
1547年
建立統(tǒng)一國家（莫斯科公國）
基輔羅斯
基輔羅斯
被金帳汗國征服
地跨兩洲的龐大帝國
1547年，伊凡四世加冕為沙皇，頒布新法典，改組中央機關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強化中央集權(quán)，對外擴張。
伊凡雷帝（ИванГрозный）或者“恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”。瓦西里三世與葉琳娜·格林斯卡婭之子，是俄國歷史上的第一位沙皇。1533年至1547年為莫斯科大公，1547年至1584年為沙皇。伊凡四世三歲即位，母親暫時攝政，卻苦于大貴族們的橫暴。當時各集團激烈爭權(quán)、傾軋和謀殺，對伊凡四世性格的形成及其活動產(chǎn)生了深刻影響，自幼即養(yǎng)成意志堅強和冷酷無情的性格，好激動，殘忍，對貴族們鎮(zhèn)壓嚴厲。1547年加冕稱沙皇。

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