資源簡介 固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學(xué)2024~2025學(xué)年高二5月月考歷 史考生注意:1.滿分100分,考試時間75分鐘。2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本卷命題范圍:《中外歷史綱要》上第一至五單元。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.學(xué)者福山認(rèn)為,夏、商時期的中國并沒有完全形成明顯的國家結(jié)構(gòu),周朝才真正具備國家形式的特征。周朝統(tǒng)治者對夏、商以來的氏族組織和血緣關(guān)系紐帶進(jìn)行了重大改造,變氏族為宗族,擴(kuò)“親親”“長長”至“尊尊”“貴貴”,建立起了一種政治等級體系。由此可知,周朝A.實現(xiàn)了中央權(quán)力的集中 B.社會發(fā)展出現(xiàn)重大變革C.政治建構(gòu)呈現(xiàn)家國同構(gòu) D.民族認(rèn)同感有一定加強(qiáng)2.《管子》中強(qiáng)調(diào):“利出于一孔者,其國無敵;······故予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君。”也強(qiáng)調(diào)“政之所興,在順民心。政之所廢,在逆民心”。據(jù)此可以說明《管子》一書A.融匯集權(quán)與民本思想 B.體現(xiàn)了德治與法治之爭C.兼有法家與道家觀念 D.主張道德禮義教化民眾3.在司法審判中,董仲舒為案件決斷,把232個案例編成《春秋決事比》(判例法);沒有類似案件時,他提倡儒經(jīng)義理高于法律權(quán)威。以《春秋》等儒家經(jīng)典為指導(dǎo),以儒經(jīng)義理判決、維護(hù)綱常禮教成其核心內(nèi)容。這體現(xiàn)出A.中國制定了最早的成文法 B.律令儒家化的發(fā)展大趨勢C.法學(xué)家董仲舒的杰出作用 D.中華法系禮法結(jié)合的特點(diǎn)4.為推行均田制、三長制,孝文帝下令將全國分為38州,除北方邊境地區(qū)外,中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍,改為州、郡、縣。他還將州、郡、縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等,分為三等,規(guī)定地方長官“依戶給俸”。這一改革A.有利于中央集權(quán)加強(qiáng) B.促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.得益于北魏政權(quán)轉(zhuǎn)型 D.消弭了北方民族矛盾5.隋平陳第二年(590年),陳地大小豪強(qiáng),有的自稱“天子”,有的自稱“大都督”,叛亂雖然平定,但是朝廷對江南的控制力亟待加強(qiáng)。同時,面對突厥對北部邊境的威脅,朝廷需要調(diào)運(yùn)中原和江淮地區(qū)的糧餉供應(yīng)大量的北方駐軍。該材料可用于研究隋朝A.設(shè)立鄉(xiāng)間義倉的重大意義 B.開通大運(yùn)河的重要作用C.完成南北統(tǒng)一的時代背景 D.進(jìn)行制度創(chuàng)新的必要性6.唐初,皇室以及將相大臣幾乎全出于同一階級,即以李氏家族為首的關(guān)隴集團(tuán)。武則天主政后,因其不在關(guān)隴集團(tuán),故欲消滅唐室勢力,大力崇尚進(jìn)士文詞科,破格用人。至玄宗朝新秩序形成,關(guān)隴集團(tuán)開始與外朝之將相大臣屬于不同階級。從這一歷程可看出A.階級矛盾漸趨緩和 B.皇帝權(quán)力日益式微C.選官制度發(fā)生改變 D.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大7.宋代出現(xiàn)保甲制,各行政單位、各種身份的人都被編入其中,鄰里之間相互監(jiān)視、相互舉報,形成一個遍布各地、各行業(yè),將各種職業(yè)者聯(lián)系并束縛在一起的社會網(wǎng)絡(luò)。由此可見,宋代的戶籍管理A.改變了地方行政體制 B.與賦役制度相互配合C.被賦予社會治安功能 D.壯大了地方宗族勢力8.元朝在全國范圍內(nèi)設(shè)置二十二道肅政廉訪司。《元典章》中規(guī)定肅正廉訪司“布諸道,按臨郡邑······每道設(shè)官八員,除二使留司以總制一道,余六人分臨所部,如民事、錢谷、官吏奸弊,一切委之。”元朝的肅正廉訪司A.加強(qiáng)了對相權(quán)的監(jiān)督 B.保障了政局的穩(wěn)定C.豐富了國家監(jiān)察體系 D.削弱了地方行政權(quán)9.下表所示現(xiàn)象的發(fā)展有利于文獻(xiàn) 人物 世襲官職 事跡《明史》卷三百十八《廣西土司二》 岑業(yè) 廣西思恩府土司 “仕為大理寺副三司”《萬歷野獲編》 宋儒 貴州麻哈州土司 為“隆慶辛未進(jìn)士”,“入為京朝近吏”,“為禮部主事”A.削弱土司貴族的特權(quán) B.大規(guī)模地推行“改土歸流”C.平衡官員的地域分布 D.增強(qiáng)少數(shù)民族的國家認(rèn)同10.1770年,直隸地方發(fā)生洪水災(zāi)害,直隸官員萬維翰利用保甲組織,在開倉平糶之前三四個月,將登記冊中各戶的經(jīng)濟(jì)狀況記在門牌上,到平糶時,持門牌到糧倉購糧,確保糧食真正用在實處。由此可知A.政府救濟(jì)借助基層組織 B.基層組織主導(dǎo)社會救濟(jì)C.官員腐敗得到有效治理 D.政府災(zāi)害救濟(jì)成效顯著11.下圖展示的是鴉片戰(zhàn)爭后上海外灘的景觀。據(jù)此可知當(dāng)時A.上海的民居建筑已經(jīng)完全西化B.新的商業(yè)經(jīng)營形式已引入中國C.列強(qiáng)壟斷了中國的近代航運(yùn)業(yè)D.西方侵華開始以資本輸出為主12.鴉片戰(zhàn)爭后,魏源將西方的強(qiáng)大歸于兵工,主張師夷兵工以籌海,可謂睜眼看世界之“近謀”;徐繼畬則更深入探究西方兵工賴以產(chǎn)生的制度基礎(chǔ),提出師法泰西文明以自強(qiáng),可謂睜眼看世界之“遠(yuǎn)略”。這反映了A.民族危機(jī)下救國方案的探索 B.學(xué)習(xí)西方成為社會共識C.傳統(tǒng)華夷觀念得以徹底轉(zhuǎn)變 D.中體西用思想付諸實踐13.1860年11月,太平天國政權(quán)在常熟貼出告示:“諭各業(yè)戶,各糧戶,不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊,收租、完糧。”第二年再出告示:“勒令百長司馬,細(xì)查田數(shù),盡數(shù)補(bǔ)出,如再隱匿,察出二罪俱罰。”這些內(nèi)容反映出太平天國政權(quán)A.重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B.力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序C.注重削弱地主的實力 D.與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張14.據(jù)統(tǒng)計,清朝全國海關(guān)稅收,1861年為496萬兩,1864年為787萬兩,1871年為1122萬兩,1894年為2252萬兩,清政府各種賦稅收入中海關(guān)稅收占第二位。這一情況表明晚清A.海關(guān)大權(quán)被外國把持 B.民族工商業(yè)有巨大發(fā)展C.中國關(guān)稅有大幅提高 D.中國日益卷入世界市場15.“百日維新”期間,官紳提出諸如“團(tuán)練亟宜興辦”、“團(tuán)練宜速興辦”、舉辦團(tuán)練“亦今日之要務(wù)也”、“當(dāng)今之時,團(tuán)練真不可須臾緩者”、“再不認(rèn)真舉辦民團(tuán),恐軍威難遽振矣”、“今日要圖,練兵之外,莫急于團(tuán)練”、“欲圖自強(qiáng),首在練兵······練兵之要,營伍為急,民團(tuán)次之”等主張。可見A.清朝軍隊作戰(zhàn)能力有待提高B.民族危機(jī)不斷加劇C.團(tuán)練重要性成為各階層共識D.民團(tuán)取得官方認(rèn)可16.如圖是1907年載于《神州日報》的一則漫畫。該漫畫意在揭示A.預(yù)備立憲具有欺騙性 B.立憲運(yùn)動得到社會擁護(hù)C.政治體制改革盲目性 D.政府積極宣傳實行立憲二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料 在長達(dá)五千年的中華文明史上,以下幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)導(dǎo)致中國在族群融合的基礎(chǔ)上走向集權(quán)并日臻完善:商朝和西周時期華夏族群從黃河中游向東、向南擴(kuò)張,形成華夏文明核心地帶;秦朝,華夏國家持續(xù)向南擴(kuò)張,并以中央集權(quán)的官僚體制取代分崩離析的封建體制;儒家世俗說教在漢代上升為官方意識形態(tài),此后在歷代封建王朝依然保持其正統(tǒng)地位,教義也日趨復(fù)雜;唐朝及此后歷代封建王朝均主要采用科舉考試制度,使得士人地位上升,主導(dǎo)了地方社會。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個論題,并進(jìn)行論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)18.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一 進(jìn)入南北朝以來,瓷器處于快速發(fā)展時期。東漢瓷器成型的方法主要采用拉坯法,有時也兼用泥條盤筑手制和模制的成型法。到了南北朝時期,泥條盤筑法成型工藝基本上被淘汰,而普遍采用陶車?yán)鞯妮喼品ǎG工們把器物造型分為器蓋、頸部、腹部、足部四個部分,在陶車上分別拉坯完成之后再予以黏接。此時期在裝飾手法上,陶工選擇性地繼承了陶器和原始青瓷的一些裝飾手法而又有新的創(chuàng)造且手法更為精妙繁復(fù)。瓷器種類不僅有釉汁純凈、釉層均勻的青瓷,還出現(xiàn)了白瓷以及可與漆器相媲美的黑瓷。-摘編自李梅《論南北朝時期制瓷工藝的發(fā)展水平》材料二 宋代初期,陶瓷窯址設(shè)立的一般原則都是以臨近當(dāng)時的大城市為主,如東京、洛陽、臨安、揚(yáng)州、蘇州,沿海地區(qū)的福州、泉州、廣州等。這些城市與集鎮(zhèn)既是陶瓷制品的消化市場,也是瓷器貿(mào)易流通的集散地。宋代中后期,隨著國內(nèi)和外貿(mào)市場需求的進(jìn)一步擴(kuò)大,各地區(qū)各窯系窯場之間的相互競爭和融合,延伸出數(shù)量更多、規(guī)模不一、分布更廣泛的各類制瓷窯口。-摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括南北朝時期制瓷業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代制瓷窯口的分布特征及其原因。(12分)19.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一 面對西方殖民勢力的步步緊逼,明清兩朝統(tǒng)治者從不同層面采取了一系列政策。首先,加強(qiáng)對西方國家的防范。明朝加強(qiáng)沿海地區(qū)防守,整頓海防官兵,日夜操訓(xùn);清廷對西方來華商船作出限制性規(guī)定,西方商船進(jìn)入黃埔港,須將所帶炮械交出,所帶之護(hù)貨兵不得擅自進(jìn)入各海口等。其次,限制對外貿(mào)易區(qū)域。自明初以來,中央政府為便于有效管理朝貢事務(wù),劃定不同口岸,規(guī)定入明朝貢的外國人員在各自劃定口岸登陸。清朝在1757年宣布關(guān)閉閩海關(guān)、浙海關(guān)和江海關(guān)的西洋貿(mào)易,只保留粵海關(guān)通商。“限關(guān)”的同時,明朝中后期、清朝中前期,政府為應(yīng)對海陸邊境貿(mào)易需求,采取了相對積極的政策。18世紀(jì)的廣州成為環(huán)球海上航路的重要中轉(zhuǎn)港。此外,明清統(tǒng)治者對西洋科技和文化,采取“節(jié)取其技能,而禁傳其學(xué)術(shù)”的態(tài)度。康熙晚年,羅馬教廷禁止中國教徒祭祖祭孔,這與中國文化的核心價值沖突。-摘編自中國歷史研究院課題組《明清時期“閉關(guān)鎖國”問題新探》材料二 西方列強(qiáng)通過鴉片戰(zhàn)爭迫使中國簽訂不平等條約,改變了傳統(tǒng)中外關(guān)系格局。《望廈條約》簽訂后,道光帝諭令將五口通商貿(mào)易章程向各國頒發(fā),“以示懷柔”。在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,列強(qiáng)不斷勒索,使清政府感到懷柔之道難以適應(yīng)條約關(guān)系;與此同時,隨著西方的國際法和近代國際關(guān)系的準(zhǔn)則等從各種渠道傳入中國,清朝大吏們逐漸產(chǎn)生了近代國家主權(quán)意識。1867年在討論修約問題時,清政府明確表示:“查中外時勢,有難有易,且亦各有國體及自主之權(quán)。如時勢可行,及無礙國體政權(quán)者,中國原有自主變通之法。”其后,清政府有意識地在新訂條約中消削或限制此前已被列強(qiáng)所攫取的特權(quán)。-摘編自王建朗、黃克武主編《兩岸新編中國近代史(晚清卷)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清時期對外政策的特點(diǎn),并簡析其原因。(14分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概述鴉片戰(zhàn)爭后晚清對外關(guān)系中利益觀念的演變。(6分)固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學(xué)2024~2025學(xué)年高二5月月考·歷史參考答案、提示及評分細(xì)則一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16答案 C A D A B D C C D A B A B D B A1.C 材料通過對周朝國家構(gòu)建過程的描述,強(qiáng)調(diào)周朝相較于夏商不僅僅建立了較完備的國家形式,且國家政治建構(gòu)中具有宗法等級制度的特點(diǎn),C項正確。周王室并未實現(xiàn)中央權(quán)力的集中,排除A項;西周對于氏族組織和血緣關(guān)系紐帶的改造并不屬于社會發(fā)展的變革,排除B項;材料體現(xiàn)了周朝政治建構(gòu)的特點(diǎn),并沒有涉及民族認(rèn)同意識,排除D項。2.A 材料中“利出于一孔者,其國無敵;······故予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君”體現(xiàn)了君主集權(quán)的思想,君主掌控著國家財富等分配大權(quán)。而“政之所興,在順民心。政之所廢,在逆民心”強(qiáng)調(diào)了君主施政要順應(yīng)民心,這是民本思想的體現(xiàn)。由此可知,材料中既體現(xiàn)了君主集權(quán)的思想,又體現(xiàn)了民本思想,所以《管子》一書融匯集權(quán)與民本思想,A項正確;材料中未涉及德治與法治之爭的內(nèi)容,排除B項;材料“政之所興,在順民心。政之所廢,在逆民心”體現(xiàn)的是儒家思想,沒有體現(xiàn)道家思想,排除C項;材料主要涉及當(dāng)時的治國思想,沒有提及道德禮義教化民眾的內(nèi)容,排除D項。3.D 以《春秋》等儒家經(jīng)典為指導(dǎo)進(jìn)行司法判決,漢代法律深受儒家思想的影響,法律儒家化、倫理化,禮法并用,體現(xiàn)出中華法系禮法結(jié)合的特點(diǎn),D項正確;第一次公布成文法是公元前536年,鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金鼎上向全社會公布,史稱“鑄刑書”,排除A項;材料未涉及較長的歷史時期,無法體現(xiàn)大趨勢的說法,排除B項;董仲舒首先是儒學(xué)家,材料主旨是董仲舒“春秋決獄”的特點(diǎn),而非其個人貢獻(xiàn),排除C項。4.A 根據(jù)材料可知,孝文帝改革后,“中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍,改為州、郡、縣”,這樣北魏政權(quán)對地方的控制由軍事管控變?yōu)榻y(tǒng)一的行政管理,推動了北魏政權(quán)向封建化的轉(zhuǎn)型,有利于中央集權(quán)加強(qiáng),A項正確;北魏政權(quán)位于中國北方,因此這一改革不可能促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B項;這一改革有利于北魏政權(quán)轉(zhuǎn)型,而非“得益于”,排除C項;“消弭了北方民族矛盾”說法夸大,不符合史實,排除D項。5.B 材料體現(xiàn)隋朝需要加強(qiáng)對江南的掌控,同時需要南糧北運(yùn),這是大運(yùn)河開通的背景,也可以體現(xiàn)大運(yùn)河開通的重要作用,B項正確;鄉(xiāng)間義倉是為備水旱賑濟(jì)而設(shè),排除A項;當(dāng)時隋朝已經(jīng)完成了統(tǒng)一,排除C項;材料與制度創(chuàng)新無關(guān),排除D項。6.D 題干中未提及“階級矛盾”,排除A項;唐初至唐玄宗時期,君權(quán)不斷加強(qiáng),排除B項;題干中并沒有信息說明選官制度發(fā)生改變,故C項中“改變”的表述錯誤,排除;由題干中的信息“崇尚進(jìn)士文詞科,破格用人”可知,此舉有助于擴(kuò)大人才選拔范圍,故D項正確。7.C 材料描述了宋代保甲制度中的相互監(jiān)視和舉報功能,這說明該制度不僅僅是戶籍管理的一部分,更被賦予了社會治安的責(zé)任,在保甲制度下,地方居民被組織起來,形成一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò),便于當(dāng)局對社會進(jìn)行有效的控制與管理,C項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是戶籍管理被賦予了社會治安功能,沒有改變地方行政體制,排除A 項;材料強(qiáng)調(diào)的是戶籍制度在維護(hù)社會治安上的功能,沒有涉及戶籍制度與賦役制度的配合,排除B項;材料只涉及戶籍制度與社會治安的關(guān)系,沒有涉及地方宗族在地方的勢力,排除D項。8.C 根據(jù)題干提供的信息,元朝在全國范圍內(nèi)設(shè)置了二十二道肅政廉訪司,并規(guī)定了這些機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)是對地方進(jìn)行監(jiān)督,包括民事、財政及官員行為等各個方面。加強(qiáng)對地方的監(jiān)察,是御史監(jiān)察系統(tǒng)之外的又一地方監(jiān)察系統(tǒng),是元朝監(jiān)察系統(tǒng)的重要組成部分,C項正確;材料中提到的是對地方官吏和事務(wù)的監(jiān)督,并未涉及中央政府中的宰相權(quán)力,排除A項;肅政廉訪司通過加強(qiáng)對地方的監(jiān)察有助于維護(hù)統(tǒng)治秩序,但題目核心在于其對監(jiān)察體系的影響而非直接作用于整體政局穩(wěn)定上,排除B項;肅政廉訪司的主要功能是監(jiān)督而非直接干預(yù)地方行政管理,因此它并未從根本上改變地方官員的權(quán)力結(jié)構(gòu),排除D項。9.D 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,岑業(yè)和宋儒作為土司,不僅繼承了傳統(tǒng)的土司職位,還積極參與了國家的政治活動(如任大理寺副三司,成為進(jìn)士、入京做官等),他們通過參與國家政治活動,更加深入地了解和體驗了中原文化,從而有利于增強(qiáng)少數(shù)民族的國家認(rèn)同,D項正確;雖然土司參與更廣泛的政治活動可能暗示其特權(quán)受到一定影響,但表格中的信息并不足以直接證明土司貴族的特權(quán)被削弱,排除A項;改土歸流是指中央政府委任流官代替少數(shù)民族土司、土官或首領(lǐng)進(jìn)行統(tǒng)治的措施,與材料內(nèi)容不符,排除B項;材料僅涉及廣西和貴州地區(qū),無法得出“平衡官員的地域分布”的結(jié)論,排除C項。10.A 政府利用保甲組織掌握實際受災(zāi)狀況,以確保平糶糧食用在實處,即政府借助基層組織達(dá)到救濟(jì)災(zāi)民的目的,A項正確;從材料中可以看出,主導(dǎo)此次災(zāi)害救濟(jì)的是當(dāng)?shù)卣⒎腔鶎咏M織,排除B項;萬維翰的措施僅是針對受災(zāi)群眾,客觀上有助于減少平糶糧食中的腐敗,但這一措施無助于解決官員腐敗問題,排除C項;材料介紹的是此次災(zāi)害救濟(jì)中政府平糶糧食的輔助措施,實際成效如何并不清楚,排除D項。11.B 根據(jù)圖片內(nèi)容可知,鴉片戰(zhàn)爭后上海外灘上出現(xiàn)了外國在華創(chuàng)辦的銀行,說明銀行這種新型的商業(yè)經(jīng)營方式開始出現(xiàn)在中國,B項正確;“已經(jīng)完全西化”的說法過于夸張,排除A項;根據(jù)列強(qiáng)在華創(chuàng)辦的銀行無法說明列強(qiáng)壟斷了中國的近代航運(yùn)業(yè),排除C項;列強(qiáng)在華創(chuàng)辦銀行并不能說明西方侵華開始以資本輸出為主,開始以資本輸出為主發(fā)生在甲午戰(zhàn)后,排除D項。12.A 根據(jù)材料可知,鴉片戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)日益加深,以魏源、徐繼畬等為代表的地主階級開明派,積極主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),以挽救民族危亡,A項正確;當(dāng)時只有極少數(shù)的開明地主主張學(xué)習(xí)西方,學(xué)習(xí)西方?jīng)]有成為社會共識,排除B項;據(jù)材料“魏源將西方的強(qiáng)大歸于兵工,主張師夷兵工以籌海”可知,當(dāng)時的華夷觀念并未發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除C項;魏源、徐繼畬等地主階級抵抗派學(xué)習(xí)西方的思想并未付諸實踐,將中體西用思想付諸實踐的是洋務(wù)派,排除D項。13.B 太平天國在常熟的兩則告示表明收租、完糧及對抗糧、抗租行為采取嚴(yán)厲的刑罰,而田賦、地租、雜稅均是傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)秩序的重要指標(biāo),故選B項;材料強(qiáng)調(diào)太平天國在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅,而不是重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),排除A項;材料的主旨是太平天國籌集糧餉,不涉及削弱地主的實力,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)太平天國力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序,“與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張”不是材料論述的主旨,排除D項。14.D 據(jù)材料可知,自1861年至1894年我國海關(guān)稅收迅速增長,在各種賦稅收入中占據(jù)第二位,反映了中國近代進(jìn)出口貿(mào)易的迅速增長,與世界市場關(guān)系日益緊密,中國日益卷入世界市場,D項正確;材料反映的是1861年至1894年我國海關(guān)稅收迅速增長,但沒有涉及海關(guān)大權(quán)被外國把持,排除A項;材料反映的是1861年至1894年我國海關(guān)稅收迅速增長,沒有涉及民族工商業(yè)的發(fā)展,排除B項;結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)迫使中國降低關(guān)稅,便利了列強(qiáng)商品輸出,排除C項。15.B 題干中多次提到“當(dāng)今之時”“今日要圖”“欲圖自強(qiáng)”等,表明當(dāng)時面臨緊迫的形勢和危機(jī)。官紳們強(qiáng)調(diào)團(tuán)練的重要性和緊迫性,正是為了應(yīng)對這種民族危機(jī),B項正確;題干中提到了“恐軍威難遽振矣”,但這并不是題干的主旨。題干強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)練的重要性和緊迫性,而不是直接指出清朝軍隊作戰(zhàn)能力不足,排除A 項;題干中提到的是“官紳”提出的觀點(diǎn),并沒有明確說明其他階層(如農(nóng)民、工人、商人等)是否也持有相同的觀點(diǎn),排除C項;題干中并沒有提到民團(tuán)是否已經(jīng)取得了官方的認(rèn)可,只是強(qiáng)調(diào)了官紳們認(rèn)為應(yīng)該興辦團(tuán)練,并沒有說明官方已經(jīng)認(rèn)可,排除D項。16.A 根據(jù)材料可知,根據(jù)材料漫畫中留聲機(jī)喇叭處的“實行立憲”與旁邊文字相結(jié)合,生動地揭示了立憲只是表面上的宣傳,沒有實際的落實和行動,具有欺騙性。留聲機(jī)發(fā)出聲音但沒有實際的內(nèi)容和行動與之對應(yīng),就如同預(yù)備立憲只是喊喊口號,卻沒有真正去實施,讓民眾覺得是被欺騙了,A項正確;文字中“雖可娛人,究屬愚人”等表述暗示了民眾對這種立憲的虛假宣傳是不認(rèn)可的,是一種批判的態(tài)度,而不是擁護(hù),排除B項;材料主要聚焦于揭示預(yù)備立憲的虛假和欺騙性,通過留聲機(jī)的形象和相關(guān)文字來強(qiáng)調(diào)立憲口號與實際行動的脫節(jié),并沒有涉及到政治體制改革在過程中是否具有盲目性的問題,沒有提供關(guān)于改革盲目性的任何線索和依據(jù),排除C項;從漫畫及旁邊的文字可以看出,這里是在諷刺立憲只是有聲音(宣傳)而沒有實際的行動和內(nèi)容,是一種虛假的表象,而不是在說政府積極宣傳實行立憲,實際上是在批判這種虛假的宣傳,排除D項。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.示例論題:中央集權(quán)制度在多種因素作用下形成并發(fā)展。(2分)論述:夏商周時期,在頻繁的往來和聯(lián)系過程中,周邊的民族逐漸對華夏文明產(chǎn)生了認(rèn)同感。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯混戰(zhàn),各國紛紛改革變法,中央集權(quán)制度的雛形開始出現(xiàn)。公元前221年,秦朝建立,秦朝通過郡縣制、官僚政治等建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)體制。漢武帝時期,獨(dú)尊儒術(shù)思想成為此后歷代封建統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,也逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。隋唐時期,確立科舉制為選官用官的主要制度,這就把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府手中,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。(8分)綜上可知,在政治制度、思想文化等多重因素的作用下,中國古代中央集權(quán)體制不斷發(fā)展完善。(2分)18.(1)表現(xiàn):制瓷工藝進(jìn)步;生產(chǎn)技術(shù)革新;裝飾紋樣精美;瓷器種類增多。(8分)(2)特征:毗鄰大城市;分布范圍廣;較集中于南方。(6分)原因:大城市及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、交通便利;商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;市場需求量擴(kuò)大;北方地區(qū)長期遭受遼、西夏等少數(shù)民族政權(quán)侵?jǐn)_;經(jīng)濟(jì)重心漸趨南移。(任答3點(diǎn),6分)19.(1)特點(diǎn):以國家安全為基本出發(fā)點(diǎn);限關(guān)(或“閉關(guān)”)為主;涉及軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個層面;根據(jù)實際需要適度調(diào)整;管控力度強(qiáng)等。(8分,任答4點(diǎn))原因:西方殖民勢力的侵?jǐn)_;維護(hù)統(tǒng)治的需要;東西文化核心價值沖突等。(6分)(2)演變:鴉片戰(zhàn)爭后,清政府受傳統(tǒng)觀念的影響,將讓棄權(quán)益視為中國的單方面“施恩”;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,不平等條約關(guān)系的推進(jìn)和國家權(quán)益的更大損失,以及近代國際法的影響,引發(fā)了清政府對單向施恩的反思,轉(zhuǎn)而注重自身利益,主動求益。(6分) 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