資源簡介 阜南實驗中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第2次質(zhì)量檢測歷史試卷(時間:75分鐘,滿分:100分)一、選擇題:單項選擇題(每題只有一個正確選項,每題3分,合計48分)1. 20世紀(jì)60年代中葉,考古工作者在江蘇邳縣的劉林遺址和大墩子遺址的氏族公共墓地(距今5000余年),發(fā)掘了大量磨制的石器,其中有許多是用于開墾和翻土的石斧、石鏟;另外還發(fā)掘了用以收割谷物的獐牙勾形器。這可用于印證,當(dāng)時( )A. 生產(chǎn)工具的更替與創(chuàng)新 B. 精耕細作模式的初步形成C. 原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展 D. 南方水稻作物的傳播途徑2. 有學(xué)者將參與中國文明形成總進程的主要地方社會繪制成如圖,其中以黑陶為主要器物的文化遺址位于圖中的哪一個文化區(qū)?( )A. 燕遼文化區(qū) B. 中原文化區(qū) C. 山東文化區(qū) D. 江浙文化區(qū)3. 有學(xué)者認(rèn)為,在政治方面,商朝人每遇事必祭天地、祖先,并使用人牲;而周公提出“敬天保民”的思想,并建立了調(diào)節(jié)人際關(guān)系的禮樂制度。這一變化表明,西周時期( )A. 專制君主的權(quán)力出現(xiàn)異化 B. 治國理念趨于理性C. 初步確立起儒家倫理道德 D. 宗法意識日趨淡漠4. 《左傳·襄公十四年》中記載:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而為之貳,使師保之,勿使過度。是故天子有公,諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,失則革之?!痹摬牧蠌膫?cè)面反映出的主張是( )A. 君主專制 B. 中央集權(quán) C. 限制君權(quán) D. 血緣分封5. 西周尊夏為正統(tǒng),將周王室和各諸侯國冠以“夏”這一稱謂,稱為“諸夏”“諸華”。在頻繁的交往中,“諸夏”“諸華”通過禮儀活動進一步強化了彼此間的文化認(rèn)同。該現(xiàn)象( )A. 阻礙了各地區(qū)文化的發(fā)展 B. 表明華夏認(rèn)同觀念已形成C. 加強了中華文明的統(tǒng)一性 D. 體現(xiàn)中央集權(quán)理念的萌發(fā)6. 春秋后期,晉國六家大夫滅祁氏、羊舌氏,設(shè)其地為縣,當(dāng)政的魏獻子任命其庶子魏戊為縣大夫,又擔(dān)心他人說閑話。大夫成氏列舉了魏戊的善舉,并認(rèn)為該任命合情合理。這說明當(dāng)時( )A 爭霸戰(zhàn)爭日趨激烈 B. 晉國率先實行縣制 C. 宗法制度遭到破壞 D. 官僚制度雛形初現(xiàn)7. 春秋時期,晉文公“通商寬農(nóng)”,衛(wèi)文公“通商惠工”。然而到了戰(zhàn)國,抑商的風(fēng)氣逐漸鋪開,秦國成為了其中的典型代表。這一現(xiàn)象可以佐證戰(zhàn)國時期( )A. 政治制度轉(zhuǎn)型正在發(fā)生 B. 重農(nóng)抑商政策得以確立C. 法家思想成為社會主流 D. 秦國率先實現(xiàn)富國強兵8. 孟子主張“君仁臣義,君民同樂,天子‘定于一’,天無二日,民無二王”韓非子提出“術(shù)者,藏之于胸中……而潛御群臣者也?!边@些思想都主張( )A. 建立君主專制 B. 重構(gòu)社會秩序 C. 維系禮樂制度 D. 構(gòu)建道德體系9. 隨著郡縣制和官僚制的推行,秦中央與地方的關(guān)系日益緊密。“夫吏專制決事于千里之外,十二月而計書以定事”,“計書”就是公文;云夢睡虎地秦簡《內(nèi)史雜》也記載,官府形成了“必以書”的文書行政傳統(tǒng),而不允許地方“口請”、“羈請”(口頭請示或托人代為請示)。對此認(rèn)識正確的是( )A. 反映了君主專制主義的強化 B. 適應(yīng)了國家形態(tài)變化的要求C. 嚴(yán)刑峻法不利于大一統(tǒng)局面 D. 未能擺脫宗法血緣治理范圍10. 表是秦朝九卿的名稱和職能,據(jù)此可知秦朝( )名稱 主要職能 名稱 主耍職能郎中令 宮廷警衛(wèi) 宗正 皇室宗族衛(wèi)尉 官門屯衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi)少府 皇家財政及官府手工業(yè) 典客 少數(shù)民族及外交事務(wù)太仆 宮廷車馬 治粟內(nèi)史 國家財政和稅收奉常 宗廟、禮儀和教化A. 建立了中央集權(quán)制度 B. 盲僚政治取代貴族政治C. 提高了政府行政效率 D. 制度具有家國同構(gòu)色彩11. 漢初,賈誼提出:君主在治理國家時,應(yīng)當(dāng)首先通過權(quán)力和法律制度來建立秩序和威信,然后在權(quán)勢穩(wěn)定之后,用仁義和恩德來治理國家,使德行傳播,人民自然會仰慕和效忠。這一思想( )A. 延續(xù)了百家爭鳴局面 B. 適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 C. 弱化了君主專制統(tǒng)治 D. 提高了道家思想的地位12. 公元前87年,武帝臨終遺詔霍光等一干輔政大臣輔佐昭帝,霍光拜大司馬大將軍領(lǐng)尚書事,時任丞相的田千秋“居丞相位,……終不肯有所言,光以此重之?!被艄庠毖詫μ锴镎f“今光制內(nèi),君侯治外”。這體現(xiàn)了( )A. 皇權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳 B. 國家機構(gòu)職責(zé)的明確C. 尚書臺確立為行政中樞 D. 中央權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移13. 漢武帝除了把鹽、鐵、酒等手工業(yè)收歸官營外,還實行“平準(zhǔn)”“均輸”。平準(zhǔn)官利用均輸官所存物資,根據(jù)物價,貴時拋售,賤時收購,以此平抑物價,打擊各地商人,增加中央財政收入。這些措施( )A. 削弱了政府對經(jīng)濟的控制力 B. 延續(xù)了漢初“與民休息”政策C. 為西漢開疆拓土提供了助力 D. 激化了中央與地方之間的矛盾14. 漢武帝時設(shè)置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,由此可知這在當(dāng)時( )A 有利于選拔人才 B. 弱化了中央集權(quán) C. 抑制了豪強勢 D. 強化了監(jiān)察效力15. 董仲舒在給漢武帝的對策中提出:“謹(jǐn)案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴責(zé)告知;以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。天盡欲扶持而安全之,事在強勉(人君改過為善)而已?!倍偈嬷饕珜?dǎo)( )A. 君主要實行仁政 B. 災(zāi)害是上天忠告C. 陰陽五行的學(xué)說 D. 春秋大一統(tǒng)思想16. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑,和喜怒而安居處”。唐代孫思邈在《千金方》中強調(diào)“深憂重恚(恨)傷也,悲哀憔悴傷也”“語笑無度,思慮太深,皆損年壽”等。這反映出中醫(yī)( )A. 強調(diào)身心整體健康 B. 理論體系博大精深C. 注重辨證施治原則 D. 臨床診斷經(jīng)驗豐富二、非選擇題(共3題,合計52分)17. 閱讀材料,完成下列要求。材料一 元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表重帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)延的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)延官吏執(zhí)學(xué)。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府。材料二 中國古代社會的變遷始終沒有脫離氏族——部族——宗族——家族的發(fā)展脈絡(luò),即血緣關(guān)原非常濃厚?!案盖白用?,君前臣名”,“在家為孝,在朝為忠”已經(jīng)成為幾千年社會頭系的真實寫照,是典型的家國同構(gòu)。形成了“生法者,君也;守法者,臣也;治于法者,民也”的社會現(xiàn)象,把人治和君權(quán)之上發(fā)揮到了極致。(1)依據(jù)材料一概括漢武帝國家治理的主要措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代政治制度基本特征,并對其進行簡要評價。18. 閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋時穿有鼻環(huán)的牛尊 戰(zhàn)國時的鐵制農(nóng)具 私田出現(xiàn)材料二 春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期。社會經(jīng)濟的發(fā)展,促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化,舊的貴族等級體系開始瓦解,新興的士階層崛起……各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,禮賢下士,爭相招攬人才。——摘編自《中外歷史綱要(上)》材料三 士人周游列國,頗受重用。他們的活躍推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮,當(dāng)時出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派,各自提出對政治社會乃至宇宙萬物的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。——摘編自《中外歷史綱要(上)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時期社會的新現(xiàn)象。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括百家爭鳴出現(xiàn)的背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,列舉戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表人物及其主張,并概括百家爭鳴的影響。19. 閱讀材料,回答問題。材料 所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋,即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去,通過對史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋,不斷接近歷史真實。下表所示為秦漢史部分關(guān)鍵詞“秦統(tǒng)一”“郡縣制”“漢承秦制”“推恩令”——摘編自《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》結(jié)合所學(xué)知識,運用以上四個關(guān)鍵詞,以“統(tǒng)一的多民族國家的建立與鞏固”為主題寫一則歷史短文。(要求:緊扣主題,觀點合理;史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合;條理清晰,合乎邏輯)阜南實驗中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第2次質(zhì)量檢測歷史試卷(時間:75分鐘,滿分:100分)一、選擇題:單項選擇題(每題只有一個正確選項,每題3分,合計48分)【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】C【3題答案】【答案】B【4題答案】【答案】C【5題答案】【答案】C【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】A【8題答案】【答案】B【9題答案】【答案】B【10題答案】【答案】D【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】B【15題答案】【答案】A【16題答案】【答案】A二、非選擇題(共3題,合計52分)【17題答案】【答案】(1)措施:政治上實行推恩令,并設(shè)刺史監(jiān)察地方,在中央設(shè)立中朝;經(jīng)濟上鹽鐵官營。(2)特征:血緣關(guān)系濃厚;家國同構(gòu);君權(quán)、父權(quán)至上(或君主專制);人治評價:有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展,對維護國家統(tǒng)一起了積極作用;推動了民族融合與經(jīng)濟文化交流;但也易形成暴政、腐敗現(xiàn)象,影響社會的良性發(fā)展。【18題答案】【答案】(1)新現(xiàn)象:①鐵制農(nóng)具出現(xiàn);②牛耕出現(xiàn);③私田出現(xiàn)。(2)背景: ①經(jīng)濟方面:社會經(jīng)濟發(fā)展,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)及推廣,促使井田制瓦解,封建土地私有制逐漸確立,新興地主階級興起。②政治方面:春秋戰(zhàn)國時期,周王室衰微,諸侯爭霸,各國為了在爭霸戰(zhàn)爭中取勝,紛紛進行改革,禮賢下士,招攬人才。③階級關(guān)系方面:舊的貴族等級體系瓦解,新興的士階層崛起。(3)代表人物及主張:①韓非:主張以法治國,建立中央集權(quán)制度,提出“法、術(shù)、勢”相結(jié)合思想。②商鞅:主張重農(nóng)抑商,獎勵耕織和軍功,廢除井田制,實行郡縣制等。 影響:①思想文化方面:百家爭鳴是中國古代思想文化發(fā)展的第一個高峰,形成了眾多的思想流派和學(xué)說,奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。②政治方面:百家爭鳴為各國的政治改革提供了理論依據(jù),推動了各國的社會變革和封建制度的建立。③社會方面:百家爭鳴促進了社會的進步和發(fā)展,培養(yǎng)了大批的人才,提高了社會的整體素質(zhì)。④學(xué)術(shù)方面:百家爭鳴促進了學(xué)術(shù)的交流和發(fā)展,推動了學(xué)術(shù)的繁榮。【19題答案】【答案】觀點:秦漢中央集權(quán)封建國家的建立和鞏固。論述:公元前221年,我國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家—秦朝建立。秦朝采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,為加強中央對地方的管理,廢除分封制,推行郡縣制,地方官員由中央任命和考核,對鞏固發(fā)展國家統(tǒng)一起了重要作用。漢承秦制,在地方推行郡縣制,又兼有封國制,封國對中央集權(quán)構(gòu)成威脅,漢武帝時期國力強盛,頒布“推恩令”,削弱了諸侯王的權(quán)力,中央集權(quán)大大加強。為加強對地方官員的監(jiān)察,漢武帝分全國為13州,分設(shè)刺史,代表中央,巡視監(jiān)察地方。總之,這些舉措加強了封建中央集權(quán),有利于社會穩(wěn)定,奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理模式。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫